UNIVERSIDAD AUTNOMA DEL ESTADO DE MXICO

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA CONDUCTA

LICENCIATURA EN EDUCACIN
EDUCACIN INDGENA

EDUCACIN INTERCULTURAL: Ms que una

formacin, una cultura de identidad

PRESENTA:

Hctor Barrera Arriaga

NMERO DE CUENTA: 1222436

Nombre del Profesor: Mtro. En EUR. Sal Alejandro Garca

Toluca, Estado de Mxico, mayo, 2016.

INTRODUCCIN
En este ensayo se muestra un anlisis a cerca de la educacin indgena, o ms
bien una educacin intercultural, donde sus diferentes dimensiones -poltica, tica,
social, jurdica, epistemolgica y educacional- adems de haber sido analizadas
han sido objeto de debates de agentes de la sociedad civil. La interculturalidad
tambin ha servido de estmulo para la elaboracin de polticas pblicas que, o se
centran en ella, o la contemplan.

Ferro nos menciona que

El trmino "interculturalidad" surge en Amrica Latina dentro del contexto
educacional y, ms especficamente, vinculado a la educacin escolar indgena.
Segn Lpez-Hurtado Quiroz (2007: 15), Mosonyi y Gonzlez, dos lingistas
antroplogos venezolanos, son los primeros en definir el concepto de
interculturalidad, en la primera mitad de los aos 70, para aplicarlo al tema
educativo y utilizarlo para describir sus experiencias con los indgenas arhuacos,
de la regin de Ro Negro, en Venezuela. (Ferro, 2010)

La interculturalidad es un concepto que quiere ir ms all de la multiculturalidad.

La multiculturalidad o pluriculturalidad est plasmada en la definicin de pas de
muchas de las constituciones de Amrica Latina. (Schmelkes, 2003). Debemos
formarnos, pero sobre todo hacernos partcipes de lo que se form como un
movimiento y ahora como una prctica en la vida, en las personas, en la
comunidad, ya que no solo es cuestin de un respeto hacia las lenguas o
personas que forman parte de comunidades, si no de formarnos como
ciudadanos, identificarnos con nuestras races y sobre todo tener ese respeto para
todos los seres.

Es necesario aceptar que en la realidad multicultural existen tremendas

asimetras. La ms evidente y lacerante es la socioeconmica. Las minoras
culturales, en general, viven en proporcin muchas mayores realidades de
pobreza y pobreza extrema. A esta situacin se agregan, de manera sinrgica,
interactuando entre ellas en forma perversa, asimetras como la poltica, la social
y, desde luego, la educativa. Se debe empezar a formar el cambio de conciencia
desde una formacin, que ha sido orientada en los espacios educativos; formados
por entes que ven y luchar por ser escuchados, por levantarse del yugo de
opresiones o sobajases de los sistemas capitalistas que invaden a los pueblos
indgenas para enajenarlos con sus publicidades y sus artculos de expropiacin
de identidad.
Es el caso de las Universidades Interculturales, que son las instituciones
educativas, que forman parte del mismo sistema de educacin en Mxico, pero a
diferencia de cualquier otra, es aqu en donde el propsito es de formar
intelectuales y profesionales comprometidos con el desarrollo de los pueblos y las
regiones indgenas, en generar sitios privilegiados para el dilogo entre culturas y
etnias.
Para ello es necesaria la interculturalidad, que se refiere a la relacin entre los
miembros de las diferentes culturas y califica dicha relacin, sosteniendo que sta
es la que se da desde posiciones de igualdad, se basa en el respeto y resulta
mutuamente

enriquecedora.

La

educacin

intercultural

contribuye

la

construccin de un pas intercultural en el que puedan vivirse relaciones de este

tipo. Las universidades interculturales son parte del complejo de instituciones
educativas que persiguen este propsito. Esta visin de la educacin intercultural
es compartida en general en Amrica Latina, desde donde se retoma el concepto
de educacin intercultural bilinge. Se trata de ofrecer una educacin que
fortalezca las lenguas y culturas que definen a nuestros pases como
pluriculturales, as como de contribuir, a travs de la educacin, a eliminar el
racismo y a ofrecer las condiciones para que las relaciones entre las culturas se
den con base en el respeto.

Uno de los muchos casos de transformacin pero adems de la transicin de la

experiencia, idealismo y cultura es el de Alan; un joven emprendedor, creativo pero
aparte una persona que lleva en alto el nombre de su origen, saliendo de una
educacin intercultural, el cual forma con carcter e identidad, sin juicios o racismo
a otras personas. El cual desde una formacin en Nhuatl, transmite la cultura
para formar personas identificadas con sus races, de su origen, dejando a un lado
todo el egocentrismo que nos ha llevado a la destruccin de nosotros como
humanos, llevndonos a un mundo ms idealizado de objetos materiales,
idendolos como necesidades, siendo esto los causantes de que seamos una
cultura enajenada.
La interculturalidad es parte de las sociedades democrticas en proceso de
construccin en todos nuestros pases. Este elemento constitutivo se debe
construir en sociedades como las nuestras.

Hemos sostenido aqu que la

educacin la formal, que aqu hemos desarrollado, pero tambin la no formal y

la informal puede contribuir de manera central a ello. Quiz este es el primer
objetivo que se le exige al personal docente y a los agentes educativos: que se
apropien de su papel en la construccin de la interculturalidad y en la
profundizacin de la democracia; que crean que este objetivo es posible y se
convenzan de su conveniencia. Este requisito, de naturaleza motivacional y
afectiva, es condicin necesaria pero no suficiente para enfrentar propsitos de
educacin para la interculturalidad.
El dilogo intercultural se basa en la existencia real de diferencias y en la simetra
de poder en las relaciones entre las culturas, as como en el aprendizaje y
ejercicio de una tolerancia reflexiva que favorezca la autntica convivencia
intercultural (Klesing-Rempel en Schmelkes, 2005). Es as como se empieza tomar
el rumbo de un solo termino, interculturalidad, que es ms complejo de lo que se
ve; constituye un campo an emergente tanto de la investigacin acadmica como
de la planeacin poltica e institucional as como de la intervencin pedaggica. A
pesar de su carcter reciente, en estas diferentes vertientes acadmicas, polticas
y educativas, el debate actual sobre los modelos, enfoques, conceptos y

soluciones interculturales refleja la persistencia e influencia decisiva de tradiciones

profundamente arraigadas en las polticas de identidad nacionales, regionales y
tnicas.
El multiculturalismo forma parte de un proceso ms amplio y profundo de redefinicin y re-imaginacin del estado-nacin de cuo europeo, as como de las
relaciones articuladas entre el estado y las sociedades contemporneas.
Considerando este emergente parteaguas terico y programtico, la situacin
mexicana ofrece la arriba mencionada ventaja de la variedad existente de
enfoques coexistentes, pero comparte la desventaja de que el quehacer
acadmico y/o institucional a menudo no refleja las implicaciones ideolgicas,
programticas y educativas de cada uno de los modelos en cuestin.
En esos contextos, el multiculturalismo se entiende como un relativismo cultural;
es decir, una separacin o segregacin entre culturas sin aspecto relacional. Esta
concepcin de la multiculturalidad se construye dentro de dos contextos polticos
muy distintos. Uno se dirige a las demandas de grupos culturales subordinados
dentro de la sociedad nacional, por programas, tratos y derechos especiales como
respuestas a la exclusin: un multiculturalismo fundamentado algo propio bajo el
lema de justicia e igualdad.
La pluriculturalidad es reflejo de la necesidad de un concepto que represente la
particularidad de la regin donde pueblos indgenas y pueblos negros han
convivido por siglos con blancos-mestizos y donde el mestizaje ha sido parte de la
realidad, como tambin la resistencia cultural y, recientemente, la revitalizacin de
las diferencias.(Walsh, 2005). La multiculturalidad normalmente se refiere, en
forma descriptiva, a la existencia de distintos grupos culturales que, en la prctica
social y poltica, permanecen separados, divididos y opuestos, mientras que la
pluriculturalidad indica una convivencia de culturas en el mismo espacio territorial,
aunque sin una profunda interrelacin equitativa.

CONCLUSIONES
La interculturalidad significa entre culturas, pero no simplemente un contacto
entre culturas, sino un intercambio que se establece en trminos equitativos, en
condiciones de igualdad. Adems de ser una meta por alcanzar, la interculturalidad
debera ser entendida como un proceso permanente de relacin, comunicacin y
aprendizaje entre personas, grupos, conocimientos, valores y tradiciones distintas,
orientada a generar, construir y propiciar un respeto mutuo, y a un desarrollo pleno
de las capacidades de los individuos, por encima de sus diferencias culturales y
sociales. En s, la interculturalidad intenta romper con la historia hegemnica de
una cultura dominante y otras subordinadas y, de esa manera, reforzar las
identidades tradicionalmente excluidas para construir, en la vida cotidiana, una
convivencia de respeto y de legitimidad entre todos los grupos de la sociedad.
La interculturalidad debe ser de todos, indgenas, mestizos, blancos, negros, de
todos los seres humanos, puesto que todos somos de culturas diferentes en los
cuales debemos tener un dialogo intercultural, el respeto y esa visin utpica del
mundo ideal, lleno de valores, democracia y dialogo. Debemos tener ese rol
crtico, central y prospectivo - no slo en la educacin, sino en todas las
instituciones de la sociedad de reconstruir, paso a paso, sociedades, sistemas y
procesos educativos, sociales, polticos y jurdicos; y de accionar entre todos los
humanos,

indgenas, blancos, mestizos, cholos, negros, mulatos, asiticos,

rabes; relaciones, actitudes, valores, prcticas, saberes y conocimientos

fundamentados en el respeto e igualdad, el reconocimiento de las diferencias y la
convivencia democrtica.

BIBLIOGRAFA
Ferro,

V. (2010)

Educacin

intercultural

en

Amrica

Latina:

distintas

concepciones y tensiones actuales en Scientific Electronic Library Online,

Estudios Pedaggicos, Vol. 36 No. 2 Valdivia, pp. 333-342, [En Lnea], accesado el
22 de mayo de 2016, disponible en: http://www.scielo.cl/scielo.php?pid=S071807052010000200019&script=sci_arttext&tlng=e
Schmelkes, S (2003) Educacin intercultural. Reflexiones a la luz de experiencias
recientes, Coordinacin General de Educacin Intercultural Bilinge, Secretara de
Educacin Pblica.
Schmelkes, S. (2005) Reflexiones de Ral Fornet-Betancourt sobre el concepto de
interculturalidad, Coordinacin General de Educacin Intercultural Bilinge,
Secretara de Educacin Pblica, CONSORCIO INTERCULTURAL.
Walsh, C (2005) Introduccin. Qu es la interculturalidad y cul es su significado
e importancia en el proceso educativo? En La interculturalidad en la Educacin,
Ministerio de Educacin, UNICEF