Federico Froebel: El jardn de la infancia Por: Ileana Gabriela Rodrguez Martnez

Resumen
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Froebel consideraba que la educacin comenzaba desde la niez con tres tipos de
operaciones: la accin, el juego y el trabajo, parte de la libertad del nio, su creatividad y
su innata generosidad. El objetivo de su enseanza era dotar a los educadores de un
conjunto de procedimientos y un material optimo que les hiciese posible su trabajo
docente acorde con la naturaleza del nio. Y as estimular su crecimiento fsico e
intelectual. Palabras clave: Educacin Integral, Intuicin Educativa, Dimensin Teolgica,
Juegos Educativos, Actividad Pedaggica. Augusto Guillermo Federico Froebel naci en
Alemania en 1782, celebre filsofo humanista y pedagogo, pionero de la educacin
preescolar y percusor de la enseanza activa; hijo de un pastor protestante, su madre
muri cuando el tena solo 9 meses. Tal vez su carcter introspectivo y su tendencia al
recogimiento solitario, se debieron a esta difcil situacin familiar. Esto le ayud a
considerar lo que es realmente un hogar, cul es el papel de los padres y qu es la niez.
Su familia lo calificaba como un nio malo cuando destrua las cosas para descubrir como
estaban hechas. Trabajo como guardabosques porque lo crean poco inteligente, y pas 9
meses en la crcel a causa de unas deudas que no pag puntualmente. Su formacin
filosfica: gracias a la herencia que le dej su madre, pudo Federico Froebel: El jardn de
la infancia sostener sus estudios universitarios aunque solo por cuatro semestres, dados
los escasos recursos de su modesta herencia. La educacin ideal del hombre, segn
Froebel, es la que comienza desde la niez. De ah que l considerara el juego como el
medio ms adecuado para introducir a los nios al mundo de la cultura, la sociedad, la
creatividad y el servicio a los dems, sin dejar de lado el aprecio y el cultivo de la
naturaleza en un ambiente de amor y libertad. Adems, para Froebel, la educacin tena
la gran tarea de ayudar al hombre a conocerse a s mismo y vivir en paz y unin con Dios.
A esto lo denomin educacin integral y se basaba en estos pensamientos debido a su
profundo espritu religioso, el cual quera manifestar al exterior, lo que ocurra en su
interior: su unin con Dios, tambin se asienta en la fundamental unidad entre naturaleza,
hombre y Dios que configuran las coordenadas de desarrollo de especulacin
teolgicafilosfica-educativa. Esta idea de educacin ideal fue la que lo inspir a su
propuesta; fundar los jardines de la infancia (kindergarten) , los cuales son instituciones
creadas con una finalidad fija la educacin del nio preescolar. Para Froebel, el
kindergarten deba ser " una extensin del hogar ", puesto que le dio importancia crucial a
la familia, ya que, la entenda como un todo "indivisible" que al romperse viola una ley
natural. 2 Federico Froebel: El jardn de la infancia Con respecto a la familia Froebel crey
que los padres proporcionaban la influencia educativa ms constante de la vida de un
nio, ya que, desde un nio las primeras experiencias educativas ocurran dentro de la
unidad de la familia. El maestro debe encarnar el ideal de vida que propone esta
pedagoga, es decir, la determinacin de un ideal de vida que el profesor debe presentar
como modelo a seguir para Froebel es la de Jesucristo. Adems el educando tiene que

ser tratado de acuerdo con su dignidad de hijo de Dios, dentro de un clima de

comprensin y libertad. De esto se deduce la relevancia de la dimensin teolgica antes
mencionada de esta propuesta y la consecuencia natural de estos presupuestos la cual
ser: educar para la libertad (tolerante, variable y flexible). El educador est obligado a
respetar en toda su integridad al discpulo; debe manifestarse como gua experimentado y
amigo fiel que con mano flexible y firme, exija y oriente. No es slo gua sino tambin
sujeto activo de la educacin: da y recibe, orienta pero deja en libertad, es firme pero
concede. El educador debe conocer los diversos grados de desarrollo del hombre para
realizar con xito su tarea. Froebel hace notar: Todo lo que rodea al nio debe serle
presentado de manera precisa y clara. Emplense siempre expresiones exactas, frases
simples y claras, para designar al nio las condiciones de espacio y de tiempo y de todas
las propiedades peculiares al objeto que se le quiera dar a conocer 3 Federico Froebel:
El jardn de la infancia En su doctrina filosfico-educativa, Froebel propone el empleo de
la actividad infantil no de modo mecnico, sino espontneo (mtodo bsicamente intuitivo
con fines de auto-instruccin y no cientfico) en la que el nio involucre todo su ser.
Adems, dicha actividad debe ser gozosa y manifestarse prioritariamente en el juego,
pero tambin en las distintas tareas que se le encomiendan o en aquellas que por su
propia actividad se ve impulsado a realizar. Con esto podemos decir que Froebel dise
una pedagoga con especial acento puesto en la educacin para el trabajo, o sea, a travs
del par juego-trabajo la educacin tendr como resultado gente activa, con ideales y
comprometida. La educacin de la infancia adquiere con Froebel, un decisivo impulso, en
particular la segunda infancia que se centra en tres cauces de la operatividad
inequvocos: La accin, el juego y el trabajo. Por lo que conviene estimular la actividad en
el nio pues la obra que de ah resulte constituir el primer germen del trabajo (los
capullos del trabajo, son los juegos de la infancia"). Aqu es donde se encuentra el ncleo
de la doctrina froebeliana sobre el juego y el trabajo apoyado en la actividad del nio. Es
importante estimular la actividad infantil desde la ms tierna edad, en virtud del importante
papel que desempea como juego en la infancia o como trabajo cuando adulto. Por eso,
desde diversos puntos de vista, el juego en su doctrina es fin y medio. Fin porque es la
manifestacin libre y espontnea del interior, que origina el gozo, la libertad, la
satisfaccin, la paz consigo mismo y con los dems. Medio en 4 Federico Froebel: El
jardn de la infancia cuanto que el juego representa el "retoo del trabajo", que se
desplegar en el pluriforme universo de la cultura, fruto de un trabajo creativo. Gracias al
adecuado y original aprovechamiento del juego infantil, se considera a Froebel como uno
de los grandes pioneros de la educacin para el trabajo. Con respecto a otras
dimensiones relevantes de su pedagoga, destaca la importancia que tiene la familia y el
papel de la madre y el padre en virtud de su peculiar vocacin. Fundacin del
Kindergarten Froebel fue el creador del Instituto Autodidctico", influido por la teora de la
intuicin educativa de Juan Enrique Pestalozzi. La intuicin educativa era considerada el
mejor mtodo para aprender y consiste en una enseanza intuitiva con fines de auto
instruccin. Ide adems una serie de materiales didcticos (juegos educativos), pens en
la utilizacin del cubo, tringulo y la esfera como auxiliares de esa tarea a la que le
entusiasmaba dedicarle la vida. Para llevar a la prctica toda esa serie de reflexiones,
reuni a un grupo de personas que se convertiran luego en sus colaborados. En

particular, la labor de estos discpulos estuvo centrada en la tarea de inventar juegos

educativos para los jvenes. La experiencia reflexionada lo lleva a la conclusin de que el
hombre merece ser educado integralmente desde su infancia. Esta idea es la que lo
impulsa a dedicarse por entero al cuidado de la primera infancia y lo consagra como
infatigable y ardiente amigo de los nios. De este modo, 5 Federico Froebel: El jardn de
la infancia el inicialmente llamado Instituto Autodidctico de Blankenburg cambia su
nombre por el de "Instituto para la educacin del impulso activo de los nios y de los
jvenes". All encontr la clave que le conducira, tres aos despus, a la fundacin de los
jardines de la infancia, basados en los pilares fundamentales de su concepcin educativa:
juego y trabajo, disciplina y libertad. Sin el juego-trabajo -pensaba l- la educacin
produce gente indolente, poco activa, sin ideales. Y llam "dones" a sus juegos educativos
porque amaba intensamente a los nios y le gustaba verlos felices con stos, no tena
otra meta profesional ms que vivir para ellos. En el ao 1839, en Blankenburg, fue
inaugurado el nuevo Instituto de Juegos Educativos, antecedente inmediato del
Kindergarten, que fundara en 1840. Con lo cual, los nios contaron con un aliado
poderoso que realiz una movilizacin universal a favor de la educacin integral de los
nios del mundo. Froebel tuvo clara conciencia de que era necesaria el alma femenina -al
considerarla como madre- en la formacin del nio pequeo, pues esta etapa de la vida
del ser humano requiere de cuidados especiales que slo la ternura de la mujer poda
proporcionar. Toda esta valoracin de la mujer y de la sensibilidad del corazn femenino
en la orientacin de los nios, trajo como consecuencia la incorporacin de la mujer
alemana al quehacer docente de un modo formal. Ms tarde este ideal se hara extensivo
al mundo entero. Desde entonces, la mujer juega un papel relevante como educadora
natural de la infancia. En el 6 Federico Froebel: El jardn de la infancia Kindergarten
-pensado por Froebel- tambin se consider fundamental el contacto con la familia del
nio, tanto que en su modo de trabajar, deba reflejar algunas de las caractersticas de un
hogar feliz: tranquilidad, cario, confianza, calor. En este sentido, el autor pensaba que
estos espacios educativos deban ser la prolongacin del hogar. Los medios ideados por
Froebel, para sus fines educativos, comprenden de cinco series: Juegos gimnsticos
acompaados de cantos Cultivo del jardn, cuidado de plantas y animales Charla,
poesa, cuento, dramatizacin y canto Excursiones Juegos y trabajo con los dones y
ocupaciones. Refirindonos al ltimo punto podemos decir que Froebel desarroll una
serie de juegos y actividades de estimulacin que llam: regalos y ocupaciones pues
pensaba que los regalos llevaban al descubrimiento: la ocupacin al invento. Los regalos
conducen al entendimiento: la ocupacin ofrece poder. El juego puede ser intelectual y
prctico, la ocupacin desemboca totalmente en el terreno de la accin. El juego
proporciona conocimiento y gozo, la ocupacin utilidad y poder. En la elaboracin de los
juegos educativos utiliza cuerpos slidos, superficies, lneas, puntos y material de
reconstruccin. La confeccin de las ocupaciones consta de material 7 Federico Froebel:
El jardn de la infancia slido (barro, cartn, madera), superficies (papel y cartn para
recortar o pintar), lneas y puntos. Entre las crticas hechas al trabajo educativo de Froebel
se establece que: Su obra es ms potica que cientfica, el centro de la actividad
pedaggica, es el nio y se concede demasiada importancia a las actividades recreativas.
En su pedagoga la actividad es la primera ley, igual a la ley del desenvolvimiento de la

naturaleza, que rige el desarrollo del hombre. La segunda ley que destaca es la de la
armona, entendida como contraste o ley de los contrarios en el nacimiento de la variedad.
Como puede verse, el actual jardn de nios sigue siendo froebeliano en alto grado.
Gracias a que se siguen utilizando varios materiales que l propuso, en la enseanza
preescolar actual. Segn Froebel Nada llega sin un conflicto. La lucha no crea nada por
si misma, slo limpia el aire. Deben plantarse nuevas semillas para que germinen y
crezcan, si es que queremos que florezca el rbol de la humanidad. No podemos arrancar
el presente del pasado o del futuro. Pasado, presente o futuro son la Trinidad del tiempo.
En los nios estn las semillas del futuro!.

METODO MARIA MONTESSORI

Referencia de
resumen.pdf

consulta

http://www.elviajerosuizo.com/resources/metodo.montessori-

Introduccin
En las escuelas Montessori la libertad es ciertamente muy importante, pero
para conquistarla los nios tienen que trabajar de forma independiente y
respetuosa. Los nios participan de manera activa en su proceso de desarrollo
y aprendizaje y pueden autodirigirse con inteligencia y elegir con libertad. En
un ambiente Montessori el orden, el silencio y la concentracin son la
constante. Los maestros imparten las lecciones individualmente o en pequeos
grupos abordando una amplia variedad de temas de acuerdo con los intereses
del alumno. Los ejercicios pueden repetirse infinidad de veces al ser
programados de manera individual permitiendo la comprensin mediante la
repeticin. Existen reglas y lmites que no pueden ser traspasados de ninguna
manera y son explicados clara y lgicamente a los pequeos. La gua
permanece en el fondo observando, ayudando, presentando al nio los nuevos
materiales que a l le han interesado o que piensa le puedan interesar,
interfiriendo en las relaciones entre los nios solamente cuando es
absolutamente necesario. Existen "crculos" en donde todos los nios juntos
observan temas de inters general. El respeto es mutuo en todo momento y no
se aplican castigos sino consecuencias lgicas. El propsito bsico de este
mtodo es liberar el potencial de cada nio para que se autodesarrolle en un
ambiente estructurado. El mtodo naci de la idea de ayudar al nio a obtener
un desarrollo integral, para lograr un mximo grado en sus capacidades
intelectuales, fsicas y espirituales, trabajando sobre bases cientficas en
relacin con el desarrollo fsico y psquico del nio. Mara Montessori bas su
mtodo en el trabajo del nio y en la colaboracin adulto - nio. As, la escuela
no es un lugar donde el maestro transmite conocimientos, sino un lugar donde
la inteligencia y la parte psquica del nio se desarrollar a travs de un trabajo
libre con material didctico especializado. Todo el material utilizado en

Montessori, proporciona conocimiento al nio de una manera sistemtica, en

forma que el orden se hace evidente y se ayuda al nio a analizar el
mecanismo y funcionamiento de su trabajo. Los principios de la filosofa
Montessori se fundan directamente en las leyes de la vida. El nio posee dentro
de s, desde antes de nacer, directrices para desarrollarse psquicamente. Los
adultos somos simples colaboradores en esta construccin que hace de s
mismo. El nio necesita del amor y cuidado de sus padres, pero necesita
tambin que el adulto le proporcione un medio ambiente preparado en donde
sea posible la accin y la seleccin. "Nadie puede ser libre a menos que sea
independiente"
Fuente: www.psicopedagogia.com/articulos/?articulo=350 La Dra. Montessori
sostena que cada individuo tiene que hacer las cosas por si mismo porque de
otra forma nunca llegar a aprenderlas. Un individuo bien educado contina
aprendiendo despus de las horas y los aos que pasa dentro de un saln de
clase, porque esta motivado interiormente por una curiosidad natural, adems
del amor al aprendizaje. Ella pensaba, por lo tanto, que la meta de la educacin
infantil no debe ser llenar al nio con datos acadmicos previamente
seleccionados, sino cultivar su deseo natural de aprender. A los nios se les
ensea. Esta verdad simple pero profunda, inspir a Montessori para buscar la
reforma educativa (metodologa, psicologa, enseanza, y entrenamiento del
profesor) basado todo, en su esmero por fomentar que es uno mismo quien
construye su propio aprendizaje, por lo que cada pedazo de equipo, cada
ejercicio, cada mtodo desarrollado, fue basado en lo que ella observ, en lo
que los nios hacan "naturalmente", es decir, relacionados con la capacidad
(casi sin esfuerzo) de los nios, para absorber conocimiento de sus
alrededores, as como el inters que estos tenan por materiales que pudieran
manipular por s mismos, sin ayuda de los adultos. Montessori haba
comenzado su tarea en una de las comunidades ms pobres de Roma; su
propsito era mejorar la sociedad, partiendo del estrato ms bajo del pueblo.
Con el mtodo Montessoriano los nios aprenden a leer, escribir, contar y
sumar antes de completar los 6 aos de edad. Su sistema, junto con el material
pedaggico, tiene un gran valor y cualidades didcticas, pero la eficacia de
este material radica en el principio construido con base en el estudio y la
comprensin de la actividad intelectual y el desenvolvimiento moral del
infante. El principio fundamental del mtodo Montessori se resume en la frase:
"Educacin mediante la libertad en un medio preparado Segn Mara
Montessori, los nios absorben como esponjas todas las informaciones que
requieren y necesitan para su actuacin en la vida diaria. El nio aprende a
hablar, escribir y leer de la misma manera que lo hace al gatear, caminar,
correr, etc, es decir, de forma espontnea. La Dra. Montessori no estaba de
acuerdo con las tcnicas rgidas y, frecuentemente, crueles que se utilizaban
en Europa. Bas sus ideas en el respeto hacia el nio y en su capacidad de
aprender, parta por no moldear a los nios como reproducciones de los padres

y profesores. Concibi a los nios como la esperanza de la humanidad,

dndoles oportunidad de aprender y utilizar la libertad a partir de los primeros
aos de desarrollo, as el nio llegara a adulto con la capacidad de hacer
frente a los problemas de vivir, incluyendo los ms grandes de todos, la guerra
y la paz. El trabajo de Mara Montessori no solamente era el desarrollar una
nueva manera de enseanza, sino descubrir y ayudar a alcanzar al nio su
potencial como ser humano, a travs de los sentidos, en un ambiente
preparado y utilizando la observacin cientfica de un profesor entrenado. En
las escuelas tradicionales los nios reciben la educacin de manera frontal. Hay
un maestro frente al grupo (cuyos integrantes son de la misma edad) y ste se
dirige a ellos de manera grupal, por lo que el avance en el programa de
estudios es colectivo. Al ser de esta manera, algunos nios se quedan con
lagunas en su educacin a pesar de la buena voluntad del maestro. En las
escuelas Montessori, en cambio, "La meta de la educacin debe ser cultivar el
deseo natural por aprender, por lo que se manejan varios grados en cada
grupo y existe diversidad de edades. Los nios ms grandes ayudan a los
pequeos, los cuales a su vez retroalimentan a los mayores con conceptos ya
olvidados. Cada parte del equipo, cada ejercicio, cada mtodo desarrollado, se
bas en sus observaciones de lo que los nios hacan "naturalmente", por s
mismos, sin ayuda de los adultos. Por lo tanto, este mtodo de educacin es
mucho ms que el uso de materiales especializados, es la capacidad del
educador de amar y respetar al nio como persona y ser sensible a sus
necesidades. El educador ejerce una figura de gua, que potencia o propone
desafos, cambios y/ o novedades. El ambiente Montessori no incita a la
competencia entre compaeros, en cambio, se respeta y valora el logro de
cada alumno en su momento y ritmo oportuno. El silencio y la movilidad son
elementos indispensables en esta metodologa. Los nios pueden mover sus
mesas, agruparlas o separarlas segn la actividad, todo el mobiliario es
adecuado al tamao del nio, siendo las manos las mejores herramientas de
exploracin, descubrimiento y construccin de dichos aprendizajes. El error,
equivocacin o falta, es considerado como parte del aprendizaje, por ello, no es
castigado, resaltado o sealado, sino, valorado e integrado como una etapa del
proceso. Se suele estimular a que el nio haga siempre una auto-evaluacin.
Los principios bsicos fundamentales de la Pedagoga Montessori son: la
libertad, la actividad y la individualidad. 5/ Otros aspectos abordados en sta
metodologa son: el orden, la concentracin, el respeto por los otros y por s
mismo, la autonoma, la independencia, la iniciativa, la capacidad de elegir, el
desarrollo de la voluntad y la autodisciplina. El mtodo Montessori esta
inspirado en el humanismo integral, que postula la formacin de los seres
humanos como personas nicas y plenamente capacitadas para actuar con
libertad, inteligencia y dignidad. El Mtodo Montessori, es considerado como
una educacin para la vida y se sirve de los siguientes aspectos para lograrlo:
Ayuda al desarrollo natural del Ser Humano. Estimula al nio a formar su
carcter y manifestar su personalidad, brindndole seguridad y respeto.

Favorece en el nio la responsabilidad y el desarrollo de la autodisciplina,

ayudndolo a que conquiste su independencia y libertad, esta ltima como
sinnimo de actividad, libertad para ser y pertenecer, para escoger, para
instruir, para desarrollarse, para responder a las necesidades de su desarrollo.
Libertad para desarrollar el propio control. Desarrolla en el nio la capacidad de
participacin para que sea aceptado. Gua al nio en su formacin espiritual e
intelectual. Reconoce que el nio se construye a s mismo.

El mtodo Decroly
referencia
de
https://movimientosrenovacionpedagogica.wikispaces.com/El+m
%C3%A9todo+Decroly

consulta:

PENSAMIENTO PEDAGGICO
En el cambio del siglo XIX al siglo XX, tiene lugar el Movimiento de renovacin
pedaggica de la Escuela Nueva, a partir de 1889, con la fundacin del Bureau
International des coles Nouvelles, cuyas principales caractersticas son el
rechazo al formalismo o intelectualismo, la preocupacin por los intereses y
necesidades globales del nio y el respeto a la individualidad del educando o el
principio de actividad. En su obra, Decroly queda claramente influenciado por
autores previos a su mtodo, como Pestalozzi, que propona una enseanza
basada en el amor y en unos saberes que se traducen, en gran parte, en
realizaciones manuales. Gracias a ste, se Decroly se aproxim mucho ms al
nio real. Tambin destaca la influencia de Frobel con respecto al valor
educativo atribuido al juego. Autores posteriores como Dewey influyeron en

Decroly a la hora de respetar la autonoma de los alumnos, sometiendo la

escuela a sus intereses. Cabe destacar, la influencia de Montessori en relacin
a los nios con un desarrollo mental ms lento:
Partiendo del mismo punto de vista que M. Montessori, declara, en efecto, que
entre los nios normales y los anormales no hay diferencia de calidad, de
naturaleza. Las mismas leyes psicolgicas son valederas en los dos casos, pero
en uno de ellos el desarrollo mental est generalmente retardado; todos los
progresos son extraordinariamente lentos, de suerte que se ven aparecer en l
unos estados que no pueden advertirse, por la rapidez con que transcurren, en
el estudio psicolgico del desarrollo normal (O. Decroly y J. Degand, Quelques
considrations sur la psychologie et la pdagogie de la lectura, Revue
Scientifique, Pars, 9-10, 1906, pp. 261-4 y 293-6).
3.1.- EL MTODO DECROLY
El Mtodo Decroly consta de cuatro principios bsicos:
1) Principio dominante de respeto al nio Escuela por la vida y para la vida
Cuyo objetivo era adaptar al individuo a la vida social y que el propio medio
constituyese un recurso para la formacin del nio.
2) Principio de libertad Con este se respetaba la autonoma del alumno, sus
intereses y tendencias naturales, a los cuales se inclinaba la escuela y labor del
maestro.
3) Principio de individualizacin, Para lograr la libertad del sujeto, cada alumno
ser sometido a una actividad personal, directa y diferenciada adaptada a sus
aptitudes e intereses.
4) Principio de actividad, Que sostiene que hay que provocar un trabajo
constante en el individuo.
Las aportaciones metodolgicas del Dr. Decroly en el mbito educativo son las
siguientes:
La funcin de globalizacin.
Segn las teoras antecesoras al Mtodo Decroly, es decir, la pedagoga
clsica, la idea general se alcanza mediante la asociacin de percepciones
simples adquiridas con anterioridad. El Dr. Decroly rompe con esta concepcin,
y sostiene que hasta los seis o siete aos de edad, se trata de un pensamiento
global y poco preciso (funcin de globalizacin), facultades que se iran
desarrollando hasta alcanzar un pensamiento elaborado y concreto, que
incorpora esquemas mentales complejos.
Con la funcin de globalizacin, el autor pretende explicar cmo las
percepciones se encuentran fuertemente relacionadas con las funciones

mentales superiores (inteligencia, voluntad y conciencia), es decir, los

mecanismos mentales no se producen de forma aislada.
El mtodo ideo-visual o mtodo global de lectura.
El mtodo ideo-visual o mtodo global de lectura, es una de las propuestas
ms innovadoras de Decroly, lo que suscit una gran cantidad de crticas de los
pensadores de su poca.
Este mtodo da prioridad a la funcin visual sobre la auditiva, situando al nio
frente a la frase completa escrita, con toda su complejidad, significacin y
sentido, y no solo ante las letras y sus sonidos. Se trata de frases surgidas de
su vida cotidiana, lo que levanta mayor inters en los educandos. A grandes
rasgos, el procedimiento de enseanza en la lecto-escritura consiste en la
reproduccin de la frase citada anteriormente, de forma oral y escrita, que los
educandos procesarn de la siguiente manera:
Memorizacin de la frase.
Anlisis de cada palabra.
Descubrimiento de las slabas, los sonidos y las combinaciones.
Lectura silenciosa.
Estudio deductivo.
Influenciado por Frobel, este proceso queda favorecido
incorporacin de juegos que refuerzan la memoria visual.

mediante

la

Programa de ideas asociadas y los centros de inters.

Este programa, basado fundamentalmente en la psicologa infantil, pretende
cubrir las necesidades esenciales del nio, tanto individuales como sociales,
con lo que se le prepara para afrontar las peculiaridades que pueda depararle
la vida. Este programa poda llevarse a la prctica a partir de los tres o cuatro
aos de edad.
Se considera que para aprovechar este programa, existen dos competencias
bsicas que los alumnos deben de desarrollar: la primera, el conocimiento de s
mismos y, la segunda, el conocimiento de las condiciones del medio natural y
humano en el que viven.

Respecto a la primera, es decir al conocimiento de las condiciones del medio

natural y humano, Decroly distingue cuatro necesidades bsicas y
primordiales:
a) Alimentarse

b) Luchar contra las intemperies

c) Defenderse contra los peligros y accidentes diversos
d) Actuar y trabajar solidariamente, de la renovacin constante, de asociacin
y de ayuda mutua.
En este contexto de los programas de ideas asociadas, encontramos los
llamados Centros de inters que son una concentracin de los contenidos
escolares en torno a una idea central para evitar la atomizacin y la dispersin
de los saberes escolares.
El objetivo de Decroly era crear un vnculo comn entre todas las materias,
hacerlas converger o divergir en un mismo centro; es al nio hacia el que todo
se dirige, es del nio del que todo se irradia [], el inters del nio, que es la
palanca por excelencia (Decroly y Boon, 1968, p.58). Nota1 al final del texto
Las cuatro necesidades primordiales citadas anteriormente constituiran cuatro
grandes centros de inters de un programa de ideas asociadas.
Decroly pondr nfasis en el seguimiento de un ciclo de operaciones de una
actividad mental sinttica, en el uso de tres tipos de ejercicios:
1er tipo: ejercicios de observacin: sta constituye la base racional de los
ejercicios que se realizarn ms tarde. Su finalidad es la interaccin de los
sentidos del nio con la experiencia, los objetos, los acontecimientos Decroly
destacar la importancia de la naturaleza en el mbito escolar (plantas,
animales, semillas).
2 tipo: ejercicios de asociacin: posterior a la observacin. Las ideas
inmediatas se relacionan con otras adquiridas por experiencia. Despus, por
medio de esta asociacin de ideas, se produce el razonamiento de conceptos
abstractos. Aqu, el contacto directo con la realidad no es indispensable.
3 tipo: ejercicios de expresin: se dan despus y durante la observacin y la
asociacin. Al dar lugar a la expresin, destacan la lectura y la escritura, pues
stas slo tienen sentido cuando existe la necesidad de comunicarse debido a
la rica experiencia, pues se quiere compartir. Decroly dar una gran
importancia a los trabajos manuales y artsticos.
Los juegos educativos, la ambientacin de clase y el medio social.
Decroly destaca la importancia de la presencia de juegos en la escuela. Las
manipulaciones al realizar los juegos, desarrollan en los nios los esquemas de
pensamiento simblico. Favorecen la enseanza activa y promueven el inters.
Este autor, fue el precursor de la renovacin de la enseanza en educacin
infantil y de los nios con diversidad funcional mediante dichos juegos.

En cuanto al ambiente de clase, estar constituido por una gran cantidad de

material diverso, la mayora fruto del coleccionismo del nio, pues cualquier
material puede ser didctico. Este material ser aquel utilizado para jugar, es
decir, para observar, asociar y expresar.
Y en relacin al medio social, la escuela se erigir como una sociedad adulta.
Cada nio tendr una libertad y unas responsabilidades ante sus compaeros y
profesores. Todo orientado a la representacin de la vida real.
4 .INICIATIVA EDUCATIVA/ESCUELA/INSTITUCIN...CREADA La prctica de las
ideas decrolianas cobr mayor fuerza en la Segunda Repblica. Previamente,
apareci LEscola del Bosc en Barcelona fundada en 1914 por Rosa Sensat que
se asentaba fundamentalmente en las ideas de Decroly. Otra de las escuelas
que surgi en Barcelona y que segua el ideal decroliano fue LEscola dEstiu,
prohibida por la Dictadura de Primo de Rivera en 1924, aunque fue
reinstaurada en 1930.
Tras la Guerra Civil se produce un retroceso a la escuela decimonnica
tradicional debido a la dictadura franquista. Los idealistas eran en su mayora
sancionados, como Rosa Sensat, que fue jubilada forzosamente. Hasta los aos
50 no se podr volver a hablar de la Escuela Nueva.
Decroly fue un crtico con la escuela tradicional:
He aqu en pocas palabras lo que especialmente les reprochamos:
1 Ninguna o excesivamente poca cohesin entre las diversas actividades del
nio.
2 Materias escasamente relacionadas con sus intereses fundamentales y su
evolucin.
3 Divisin de las ramas de estudio sin tener en cuenta el proceso del
pensamiento infantil.
4 En la mayor parte de estas ramas muchas materias sobrepasan para la
mayora de los nios su capacidad de asimilacin y memoria.
5 Programas que favorecen las materias susceptibles de ser enseadas con
mtodos verbales.
6 Ejercicios que no ofrecen suficientes ocasiones a la actividad personal
espontnea del nio. Nota 2 al final del texto. La Escuela Renovada se
fundamenta en la preocupacin por la educacin juvenil ya que ese es el
momento en el que se pueden renovar los valores. L cole de lEmitage fue
creado a modo de escuela experimental ms que como una escuela modelo, ya
que someta el programa a numerosos cambios acordes a la evolucin de la
sociedad.

Conceba la escuela como un lugar en el que el nio puede observar su entorno

y donde reciban una educacin de cultura general hasta los quince aos.
Decroly tiene la utopa de abolir por completo las ideas actuales en materia de
emplazamiento y construccin de los edificios escolares. Cree que sera
necesario derrumbar los edificios del momento y edificarlos en
emplazamientos ms adecuados. Esta sera una de las medidas "alcanzables"
propuestas por el autor, por ello el lema de Decroly es La escuela es por la
vida y para la vida.

La composicin de las aulas se caracteriza por admitir a alumnos de edades

comprendidas entre cuatro y quince aos, de ambos sexos y dispuestos en
pequeos talleres o laboratorios. Los profesores han de ser activos e
inteligentes adems de tener la capacidad de observacin e imaginacin, debe
tambin tener aficin por los estudios psicolgicos y cientficos. Deben tener
estas cualidades ya que uno d ellos ideales decrolianos es la empata con el
nio y la capacidad de este de observar y razonar sobre la naturaleza.
La constitucin del aula debe estar conformada por grupos homogneos de no
ms de 20-25 alumnos. Esta homogeneidad se entiende as ya que Decroly
diferenciaba las dificultades que presentaban algunos alumnos (atrasados o
anormales), es decir, crear departamentos de atencin a la diversidad. Estos
deben conformar grupos de entre 10-15(si hay suficientes) en una clase a fin
de que recobren pronto su puesto y para estimular sus aptitudes. En cuanto al
currculo se hace una separacin entre las clases matinales y vespertinas:
- En las matinales se realizarn las actividades de tcnica de lenguaje hablado
y escrito y clculo, tambin lenguaje mediante juegos y trabajos manuales,
ejercicio fsico, canto, observacin... Para Decroly el juego era un punto muy
importante ya que es una funcin de preparacin y de anticipacin, esto quiere
decir que ensea al sujeto a prepararse ante diversas situaciones. Adems,
algunas maanas se realizarn excursiones (pesca, visita a fbricas, museos)
- En las vespertinas los alumnos realizarn trabajos manuales y lenguas
extranjeras. En todo momento el profesor genera su actividad docente por el
inters y la motivacin del nio.La participacin de las familias es crucial para
el buen desarrollo del alumno. Se les informar sobre el mtodo y se les pedir
que comprendan y ayuden al nio. Aun as, tambin se intentar que el nio
comprenda lo que hace y las disciplinas que le animan a seguir adems de
alentarle a la interaccin con los compaeros y el personal docente. Junto con
todo esto el profesor deber realizar actividades que inciten a los alumnos a
proponer temas para que los debatan lo que supondr una ayuda para
desarrollar la iniciativa, la confianza y la solidaridad. Todo esto desemboca en
un aprendizaje activo por parte del alumno al que se le ensea el cuidado y el
respecto por el material del aula y a ver las actitudes y aptitudes tanto suyas
como las del resto de sus compaeros y as valorarlas.

En cuanto a la programacin de las lecciones, podemos dividirlo en dos:

-

El nio y sus necesidades: Alimentacin, necesidad de luchar contra las

inclemencias, defensa contra los peligros, el trabajo solidario.
El medio ambiente: Los animales, las plantas, la tierra, los astros, la
familia, la escuela y la sociedad.