INTRATEXTUALIDAD

Relaciones entre textos producidos por el mismo autor. El autor se imita a s mismo en otro pasaje, como por
ejemplo Garcilaso imita su soneto tercero en su gloga tercera:
Soneto III

gloga tercera:

A Dafne ya los brazos le crecan

Dafne, con el cabello suelto al viento,

y en luengos ramos vueltos se mostraban;

sin perdonar al blanco pie corra

en verdes hojas vi que se tornaban

por spero camino tan sin tiento

los cabellos que al oro escurecan.

que Apolo en la pintura pareca

De spera corteza se cubran

que, porque ella templase el movimiento,

los tiernos miembros, que an bullendo

con menos ligereza la segua;

staban,

l va siguiendo, y ella huye como

los blancos pies en tierra se hincaban

quien siente al pecho el odoso plomo.

y en torcidas races se volvan.

Aquel que fue la causa de tal dao
a fuerza de llorar, crecer haca
este rbol, que con lgrimas regaba.
Oh miserable estado, oh mal tamao,
que con llorarla crezca cada da
la causa y la razn por que lloraba!

Mas a la fin los brazos le crecan

y en sendos ramos vueltos se mostraban;
y los cabellos, que vencer solan
al oro fino, en hojas se tornaban;
en torcidas races sextendan
los blancos pies y en tierra se hincaban;
llora el amante y busca el ser primero,
besando y abrazando aquel madero

EXTRATEXTUALIDAD
Relaciones entre los textos producidos por un autor y los textos producidos por otro. Por ejemplo, entre
el Cntico espiritual y La noche oscura del alma de San Juan de la Cruz y el Cantar de los cantares del Antiguo
Testamento:
En una noche escura,

El aire de la almena,

con ansias, en amores inflamada,

cuando yo sus cabellos esparca,

oh dichosa ventura!

con su mano serena

sal sin ser notada

en mi cuello hera

estando ya mi casa sosegada.

y todos mis sentidos suspenda.

A escuras y segura

Quedme y olvidme

por la secreta escala, disfrazada,

el rostro reclin sobre el amado;

oh dichosa ventura!

ces todo, y dejme

a escuras y en celada,

dejando mi cuidado

estando ya mi casa sosegada.

entre las azucenas olvidado. San Juan de la Cruz

En la noche dichosa,
en secreto, que naide me vea,
ni yo miraba cosa,
sin otra luz y gua,
sino la que en el corazn arda.
Aqusta me guiaba
ms cierto que la luz de medioda
a donde me esperaba
quien yo bien me saba
en parte donde nadie pareca.
Oh noche, que guiaste!
Oh noche amable ms que la alborada!
Oh noche que juntaste
Amado con amada,
amada en el Amado transformada!
En mi pecho florido,
que entero para l solo se guardaba,
all qued dormido,
y yo le regalaba
y el ventalle de cedros aire daba.

Cantar de los cantares, cap. III:

Por las noches busqu en mi lecho al que ama mi
alma;
lo busqu, y no lo hall.
Y dije: Me levantar ahora, y rodear por la
ciudad;
por las calles y por las plazas
buscar al que ama mi alma.
Lo busqu, y no lo hall.
Me hallaron los guardas que rondan la ciudad,
y les dije: Habis visto al que ama mi alma?
Apenas hube pasado de ellos un poco,
hall luego al que ama mi alma;
lo as, y no lo dej,
hasta que lo met en casa de mi madre,
y en la cmara de la que me dio a luz.
Yo os conjuro, oh doncellas de Jerusaln,
por los corzos y por las ciervas del campo,

que no despertis ni hagis velar al amor,

por los temores de la noche.

hasta que quiera el cortejo de bodas

El rey Salomn se hizo una carroza

de madera del Lbano.

Quin es sta que sube del desierto como

columna de humo,

su respaldo de oro,

sahumada de mirra y de incienso

su asiento de grana,

y de todo polvo aromtico?

su interior recamado de amor

He aqu es la litera de Salomn;

por las doncellas de Jerusaln.

sesenta valientes la rodean,

Salid, oh doncellas de Sion, y ved al rey

de los fuertes de Israel.

Salomn

Todos ellos tienen espadas, diestros en la

guerra;
cada uno su espada sobre su muslo,

Hizo sus columnas de plata,

con la corona con que le coron su madre en el

da de su desposorio,
y el da del gozo de su corazn.

INTERDISCURSIVIDAD
Relacin entre un discurso artstico escrito y un discurso artstico producido por otra disciplina
artstica diferente: discurso musical, pictrico, etc

PARATEXTUALIDAD
Relacin que un texto mantiene con otros textos de su periferia: ttulo, subttulo, prlogos, eplogos, notas al
margen, notas al pie, sobrecubiertas, fajas, captulos desechados,borradores

ARCHITEXTUALIDAD
La Architextualidad es una figura retrica que consiste en englobar los textos dentro de un conjunto de
categoras generales o trascendentes.
Es el conjunto de categoras generales o trascendentes en las que se engloban los textos: tipos de discurso,
modos de enunciacin, gneros literarios.
Ejemplos de Architextualidad:

Virgilio imitando a Homero genera una architextualidad que da lugar a la pertenencia a un mismo
gnero mitolgico.

Guzmn imitando al Lazarillo genera una architextualidad que da lugar a la pertenencia a un mismo
gnero de novela.

La relacin que guarda el texto Cosecha roja de Dashiell Hammett con el archignero pico o narrativo,
el subgnero narrativo novela y la clase de textos novela policiaca

HIPERTEXTUALIDAD
Empezaremos definiendo a la hipertextualidad como la capacidad de enlazar unos elementos
con otros para complementar el contenido. a hipertextualidad cambia el concepto de autora ya
que el autor no es el nico creador de un discurso, el usuario a travs de su experiencia de
navegacin, puede llegar a crear un discurso diferente y mucho ms rico en contenido. En
el hipertexto se dan dos tipos de fuerzas contradictorias: una primera expansiva (nos incita a
ampliar informacin) y una fuerza contrayente (quiere retenernos para que el usuario siga
leyendo la informacin de ese sitio).
El ejemplo ms extenso de hipertexto hoy dia es la World Wide Web, que utiliza un protocolo
de transferencia de hipetexto (http), s para definirlo de un modo sencillo un complejo sistema
de documentos de hipertexto vinculados entre ellos en un medio muy especfico: Internet. Un
ejemplo de cmo se relaciona la informacin en Internet a travs de hipervnculos lo podemos
encontrar en el siguiente mapaque toma como punto de origen la pgina web de Wikipedia o
en ste grficoque se desarrolla a partir de la bsqueda inicial en Google. El texto
hipervinculado permite al lector, usuario de Internet, tener acceso a una lectura no lineal con
diferentes niveles de profundidad en la lectura, en funcin de los documentos consultados y la
extensin de la investigacin.

HIPOTEXTUALIDAD
La hipotextualidad sera, segn el narratlogo Grard Genette en su obra Palimpsestos, dentro
de la categora ms general de la intertextualidad e inversamente a lahipertextualidad, "toda
relacin que une un texto A (que llamar hipotexto) a un texto posterior B en el que se inserta
de un modo que no es el comentario".