UNIVERSIDAD AUTONOMA DE CHIAPAS

ESCUELA DE HUMANIDADES CAMPUS IV

LIC. EN DEDAGOGIA.
TITULO:
ESCUELA Y ESPACIO SOCIAL

ALUMNO:
STALIN KHALIL VELASCO CALDERON.

ENSAYO FINAL

MAESTRO(A):
LILIANA ZUIGA DAMIAN

TAPACHULA, CHIAPAS 18 DE MAYO DEL 2016

CAPITAL CULTURAL, ESCUELA Y ESPACIO SOCIAL

INTRODUCCION
El texto est elaborado a partir de un conjunto de escritos como conferencias,
entrevistas transcritas que fueron hechas al terico y algunas cartas elaboradas
por Bourdieu para reconocer las aportaciones de otros intelectuales de su poca.
No es un texto que tenga una lgica nica de principio a fin, muy centrado en una
fuerte crtica al oficio del socilogo y al papel de la sociologa como ciencia social,
registra materiales producidos durante una visita que el terico hace a
intelectuales japoneses en su pas en 1989. Las secciones en que este libro se
divide son: la visin de Bourdieu acerca de las ciencias sociales, en especial el
papel de la sociologa y el oficio del socilogo; el papel del sistema escolar en la
vida social; y, textos varios acerca de autores reconocidos por Bourdieu que tienen
afinidad con su obra. La parte final de la obra es verstil, un poco ms alejada de
los planteamientos iniciales de las dos primeras secciones, lo que hace a este un
libro tan interesante como relativamente complicado de integrar.
DESARROLLO
En este apartado, Bourdieu presenta el modelo de anlisis del espacio social
construido en La distincin, definindolo como: el conjunto de posiciones distintas
y coexistentes, exteriores las unas de las otras, definidas las unas en relacin con
las otras, por relaciones de proximidad, de vecindad o alejamiento y tambin por
relaciones de orden, como debajo, encima y entre el espacio social es
construido de tal modo que los agentes o los grupos son distribuidos en l en
funcin de su posicin en las distribuciones estadsticas segn los dos principios
de diferenciacin capital econmico y capital cultural. As como al conjunto de
mecanismos que acompaan al mismo, tomando a la sociedad francesa como
base de sus comentarios ante lo que se muestra como un profundo conocedor de
su pas, de su historia y de su tiempo. En este modelo presenta con claridad la
relacin entre los conceptos de habitus, diferencia, campo, espacio social,
disposicin, capital cultural y capital econmico. A partir de la transcripcin de una
entrevista que Beate Karis hace a Pierre Bourdieu en relacin a su obra El oficio

de socilogo, se presenta el pensamiento del autor en cuanto al papel de la

sociologa en la ciencia y al oficio que desempea quien la ejerce. Es posible
visualizar la forma en que surgen los cuestionamientos y reflexiones de Bourdieu
en relacin al deber ser de la sociologa como ciencia en relacin a su encuentro
con los distintos tericos que hasta entonces haban prevalecido como pioneros
dentro de la disciplina; ejemplo de lo anterior es su trabajo en Argelia en el Instituto
de Estadstica que le llev a la conclusin de que el acto cientfico fundamental es
la construccin del objeto; enfatiza, asimismo, la importancia de que el socilogo
reflexione acerca de la postura desde dnde construye su objeto de estudio. En
esta seccin muestra su capacidad crtica y reflexiva en relacin con los
acontecimientos de su tiempo, misma que es necesaria en tiempos actuales,
independientemente del pas o institucin acadmica o cientfica de que se trate,
ya que el quehacer investigativo y cientfico demanda que el investigador haga
consciente su posicin desde la que trabaja, para estar en mejores condiciones de
presentar y defender sus ideas. As, las principales ideas planteadas en este
sentido son:
1. La sociologa debe definirse como una ciencia emprica.
2. El acto cientfico fundamental es la construccin del objeto; el socilogo debe de
mirarse a s mismo cmo y desde dnde observa, debe conocerse a s mismo en
este sentido, de lo contrario, es generador de errores: la sociologa de la
sociologa que para m forma parte de la sociologa es indispensable para poner
en duda la ilusin del saber absoluto que es inherente a la posicin del sabio y la
forma particular que esta ilusin toma segn la posicin que el sabio ocupa en el
espacio de la produccin cientfica.
3. El socilogo debe analizar sus instrumentos de pensamiento, ya que las
categoras de pensamiento que el socilogo aplica al mundo social siempre estn
infl uidas por la sociedad en la que se ha desenvuelto.

LOS HEREDEROS DEL CAMPO EDUCATIVO: HISTORIAS DE FAMILIA Y

EDUCACIN EN OAXACA
Para el estudio del campo educativo desde la visin del proyecto FOCYP, la teora
del campo de Bourdieu ha sido el pilar principal desde el que se ha levantado la
perspectiva terica del proyecto. Es importante mencionar que para que un campo
exista, debe poner en circulacin energa social en forma de productos o
discursos, al conjunto de los cuales se les denomina Capital Cultural. Bourdieu
plantea en esta obra precisamente las dos estrategias de reproduccin del capital
cultural: la familia y el sistema escolar, facilitndole al investigador la labor de
anlisis e interpretacin de los resultados obtenidos en relacin a la forma en que
el sistema escolar de Oaxaca y las disposiciones familiares se han vinculado para
la reproduccin del campo educativo y del capital cultural a lo largo del Siglo XX
en la entidad.
Capital cultural, escuela y espacio social, brinda informacin valiosa para
comprender e interpretar los datos obtenidos a partir de las entrevistas a
profundidad con sujetos pertenecientes a familias oaxaqueas conformadas por
tres generaciones vivas a la fecha. Para los lectores interesados en profundizar en
el estudio de la oferta educativa, conviene agregar que este libro presenta el
pensamiento de Bourdieu expresado en sus principales obras y brinda informacin
acerca de los diversos textos que ha escrito sobre educacin, de manera que
permite transitar fluidamente en el estudio del campo educativo en cualquier
localidad, pues proporciona un modelo de anlisis social muy prctico para el
estudio de dicho campo.
CONCLUSION
Por ltimo, las propuestas del autor para mejorar el sistema escolar, los
programas acadmicos, el proceso de enseanza aprendizaje en las aulas, la
evaluacin que debe prevalecer, as como el ramillete de conocimientos y
caractersticas que debe poseer el docente, no son en ningn modo desechables
para el caso de Chiapas, que tan necesitado est de una mejora en el sistema
educativo en todos los niveles, sobre todo despus de la crisis social vivida al

interior del magisterio Chiapas en 2006, situacin que no deja de lado a las
universidades de la entidad.
BIBLIOGRAFA
Anguiano, C. S. (2007). La familia desde la perspectiva de Pierre Bordieu,
en: Kairos, Revista de Temas Sociales [En lnea]. Universidad Nacional de
San Luis, Argentina, disponible en http://www.fi ces.unsl.edu.ar/~kairos/k0102.htm. [Consultado el 5 de febrero de 2008].

Bourdieu, P. (2005). Capital cultural, escuela y espacio social. Siglo XXI,

Mxico. 206 pp.

Flaschland, C. (2003). Pierre Bourdieu y el capital simblico. Campo de

Ideas, Madrid. 127 pp.

LIBRO DE CAPITAL CULTURAL Y ESPACIO SOCIAL (AUTOR: PIERRE BOURDIEU)