Tema iubirii la Eminescu

Tema iubirii este o constant n poezia eminescian i se asociaz cu o gam larg de sentimente, ilustrnd o
perspectiv original asupra acestui sentiment. Erosul eminescian oscileaz ntre spiritualizare i pasiune.
Sentimentul erotic este ilustrat n mai multe ipostaze: legat de dorul folcloric ( T.Vianu ); n legtur cu natura n
devenire i cu ntrupri feminine ( Edgar Papu ); n legtur cu peisajul micro i macro cosmic, care ocrotete
iubirea ( G.Clinescu ). Sunt exprimate sentimente legate de suferina iubirii pierdute ( i dac, Lacul, Floare
albastr ), de dragoste fr speran ( Dac iubeti fr s speri, De cte ori iubito ). Rareori, dragostea aduce
mplinirea ( De ce te temi ).
Femeia este serafic, femeia-nger, aducnd mplinirea, fericirea ateptat ( Sara pe deal, Dorina, Floare
albastr ) sau demonic, titanic, provocatoare de suferin ( Scrisoarea V ).
Strile specifice sentimentului erotic sunt de voluptate i durere, farmec dureros, dor (emoie complex, n
care durerea pierderii se complic cu fericirea generat de o iubire trecut sau proiectat n viitor ). O alt
sintagm caracteristic este aceea de dulce jele, care mbin durerea i voluptatea romanticilor cu dorina de
dezmrginire: i cnd inima ne crete / De un dor, de-o dulce jele
Iubitul i cheam iubita ( sau iubirea ) ntr-un peisaj ocrotitor, intim ( Lacul, Dorina ) sau iubita i ateapt
iubitul ( Sara pe deal ); visul de fericire copleete realitatea, asigurnd eternitatea sentimentului (Departe sunt de
tine, Att de fraged ). Starea generala este elegiac, pornind de la puterea de iluzionare, n perioada de tineree,
i ajungnd la ideea c iubirea este un mijloc viclean al naturii care ne nconjoar cu iluzii ,n perioada de
maturitate; influena filozofiei schopenhauriene conduce la satir ( Scrisoarea V ).Iubita este cald, luminoas,
galnic ( De-a avea, O clrire n zori, Povestea teiului ), n lirica de tineree i statuar, rece ( Amorul unei
marmure ), n lirica de maturitate. Poezia eminescian dezvolt un eros reflexiv (sentimentul este dublat de un
substrat filozofic), inspirat de mituri ( Floare albastr, Lacul, Sonete).
Luceafrul este unul dintre cele mai ample poeme eminesciene care dezvolt tema romantic a condiiei
geniului ntr-o societate incapabil s-l neleag i s-l accepte. Condiia omului de geniu apare n relaie cu tema
iubirii, care accentueaz izolarea i imposibilitatea de a gsi mplinirea sufleteasc a omului superior. Titlul
evideniaz simbolul central al poemului geniul care apare ntr-o ipostaz semnificativ pentru omul superior
astrul singuratic i strlucitor, unic.
Primul tablou se deschide cu o perspectiv mitic, atemporal, formula folosit, specific basmelor prin
raportarea la timpul primordial, al genezelor: A fost odat ca-n poveti, / a fost ca niciodat / Din rude mari,
mprteti, / O prea frumoas fat. Cadrul iniial n care apare fata de mprat este specific romantic. Izolarea i
singurtatea accentueaz predispoziia la reverie. n vis, frumoasa fat de mprat se ndrgostete de Luceafr, a
crui prezen o invoc printr-o formul incantatorie: Coboar-n jos, luceafr blnd, / Alunecnd pe-o raz, /
Ptrunde-n cas i n gnd / i viaa-mi lumineaz! Invocaia fetei are drept consecin ntruparea astrului. Prima
ipostaz n care apare astrul n visul fetei este aceea angelic, sinteza contrariilor mare i cer: Prea un tnr
voievod / Cu pr de aur moale, / Un vnt giulgi se-ncheie nod / Pe umerele goale. Fetei i se ofer stpnirea
mpriei mrii, dar ea refuz s-l urmeze. A doua invocaie este urmat de ntruparea n ipostaza demonic,
sintez a contrariilor soare i noapte: Pe negre viele-i de pr / Coroana-i arde pare, / Venea plutind n adevr /
Scldat n foc de soare. Fetei i se ofer stpnirea cerului, dar oferta este refuzat i de aceast dat, Luceafrului
cerndu-i-se ntruparea n condiia de pmntean.
Al doilea tablou, concentrat n plan terestru, dezvolt tema romantic a iubirii idilice dintre doi pmnteni
Ctlin i Ctlina fata de mprat dobndind acum un nume individualizator, care o apropie de condiia uman.
Ea i pierde unicitatea, devenind un dublu pmntean al unui muritor banal, un paj ce poart pas cu pas / Amprtesii rochii. Idila se desfoar n termenii terestrului, cei doi alctuiesc un cuplu compatibil, care amintete
de lirica eminescian de tineree.
Tabloul al treilea asociaz motivului cltoriei interstelare, ilustrat n zborul Luceafrului ctre Demiurg,
motivul perisabilitii fiinei umane Ei numai doar dureaz-n vnt / Deerte idealuri. Motive romantice
dezvoltate n acest tablou sunt condiia geniului, antiteza om comun / om superior ( preluat din filozofia lui
Schopenhauer).

Ultimul tablou propune un nou dialog cosmic terestru. Iubirea terestr, simbolizat prin cuplul Ctlin
Ctlina, se mplinete ntr-un cadru romantic specific Sub irul lung de mndri tei / edeau doi tineri singuri.
Luceafrul rmne n sfera proprie, dincolo de mrginirea uman, care nu poate s-i depeasc limitele i nu se
poate realiza n afara spaiului propriu: Trind n cercul vostru strmt / Norocul v petrece / Ci eu n lumea mea
m simt / Nemuritor i rece. Planului terestru i se asociaz motivul teiului, simboliznd dragostea mplinit dintre
Ctlina i Ctlin, motivul codrului, motivul fortuna labilis ( soarta schimbtoare). Planului cosmic i se asociaz
motivul singurtii, statornicia care scap determinrilor destinului uman, nemrginirea.
Condiia geniului nemuritor i rece dobndete conotaii tragice n acest poem al unei iubiri imposibile i al
singurtii absolute a celui condamnat la nemurire, dar i la singurtate, ilustrnd, simbolic, ideea c iubirea este
leagn de gingii erotice, o necesitate spiritual de a tri viaa speei cu toate deliciile de ordin sufletesc, superior
(George Clinescu, Viaa lui Mihai Emienscu ), fr ca acest sentiment s fie posibil n raport cu protagonistul.
Dac Luceafrul exprim ideea singurtii geniului incapabil s se ncadreze ntr-o lume a sentimentelor
specifice condiiei umane limitate, Floare albastr e un poem al unei iubiri perfecte tocmai prin amintirea pe care
o las ndrgostiilor. Iubirea se asociaz n acest poem cu melancolia apstoare a pierderii acestui sentiment, care
subliniaz tragismul condiiei umane.
Poezia dezvolt tema iubirii, fiind structurat pe dou planuri temporale, concretizate ntr-un lung monolog al
iubitei, la prezent, i ntr-un comentariu scurt, concluziv, al iubitului, la trecut. O poziie spaial i desparte pe
ndrgostii chiar n planul prezentului. n monologul su, fata ncearc s-l conving pe tnr s renune la
cutrile sale ntreprinse n deprtare ( Nu cta n deprtare / Fericirea ta, iubite! ), iar eroul, referindu-se la
planul n care l chemase floare albastr, l desemneaz prin sintagma n lume ( Totui este trist n lume !)
( Zoe Dumitrescu Buulenga ). Prima parte a monologului iubitei ( primele trei strofe ) sugereaz, pe un ton
familiar, galnic ( asemntor cu acela al chemrii adresate de Ctlin fetei de-mprat, n Luceafrul ), universul
cutrilor tnrului nsetat de absolut. Sintagmele desemneaz o lume a ideilor abstracte: Iar te-ai cufundat n stele
/ i n nori i-n ceruri nalte. Strofa a doua se sprijin pe o ampl enumeraie: n zadar ruri n soare /
Grmdeti-n a ta gndire / i cmpiile asire /i ntunecata mare. Prezena soarelui cosmicizeaz planul de
referin i sugereaz cea mai nalt treapt de cunoatere la care poate aspira ndrgostitul.
Primele trei strofe traduc, printr-un ton reprobativ, familiar, universul iubitului, n antitez cu acela al iubitei,
prezentat n a doua parte a monologului fetei. Monologul este ntrerupt de comentariul retrospectiv al iubitului:
Astfel zise mititica / Dulce netezindu-mi prul. / Ah! ea spuse adevrul; / Eu am rs, n-am zis nimica. Primele
dou versuri ale catrenului perpetueaz tonul familiar i ginga din strofele anterioare, prin diminutivul mititica
i inversiunea Dulce netezindu-mi prul. Exclamaia din versul al treilea introduce o alt not afectiv, grav,
anticipnd sfritul. Tristeea, singurtatea i dezamgirea sunt sugerate i de atitudinea adoptat de acela cruia i-a
fost adresat invitaia la fericire: rs sceptic i tcere.
Partea a doua a monologului iubitei cuprinde invitaia la iubire, care se mplinete ntr-un cadru tipic
eminescian ( chemarea i cadrul natural sunt asemntoare cu acelea din Dorina, Lacul, Povestea codrului): Hai
n codrul cu verdea, / Und isvoare plng n vale / Stnca st s se prvale / n prpastia mrea.
Graioas i galnic, iubita fgduiete fericirea, mplinirea, ca i Ctlin, n Luceafrul. Ca n alte poezii de
tineree, poetul utilizeaz timpul viitor ca o proiectare a mplinirii mai trzii ( Vom edea n foi de mure, i mi-i
spune-atunci poveti, Voi cerca de m iubeti, Voi fi roie ca mrul, Mi-oi desface de-aur prul, Mi-i
inea de subsuoar, Te-oi inea de dup gt, Ne-om da srutri pe cale ), din imposibilitatea mplinirii ntr-un
moment apropiat. Procedeul este utilizat i n Luceafrul: Cci amndoi vom fi cumini / Vom fi voioi i teferi, /
Vei pierde dorul de prini / i visul de luceferi.
Cadrul natural este ocrotitor, reunind solemnul ( sugerat de epitetul prpastia mrea ) i familiarul (bolta
cea senin, trestia cea lin, foi de mure).
Iubita eminescian din Floare albastr ntrunete caracteristici ideale. Autoportretul este simplu i sugestiv,
alctuit dintr-o comparaie i dintr-un epitet cromatic care subliniaz caracterul angelic al iubitei: i de-a soarelui
cldur / Voi fi roie ca mrul, / Mi-oi desface de-aur prul / S-i astup cu dnsul gura.
Momentele ntlnirii sunt prezentate detaliat, scurgerea timpului este sugerat de motivul nserrii i de motivul
lunii. Punctul culminant al idilei este atins n momentul nserrii. Prsirea spaiului ocrotitor din ochi de pdure
se asociaz cu parcurgerea drumului ctre satul situat n vale: Cnd prin crengi s-a fi ivit / Luna-n noaptea cea
de var, / Mi-i inea de subsuoar, / Te-oi inea de dup gt. // Pe crare-n boli de frunze, / Apucnd spre sat n
vale, / Ne-om da srutri pe cale, / Dulci ca florile ascunse. Prsirea spaiului izolat, din pdure anticipeaz
finalul tragic al iubirii. Promisiunea mplinirii iubirii n viitor este transferat brusc, n prezent; ntreruperea

monologului fetei cu o strof n care predomin verbele la prezent sugereaz o confuzie ntre dou planuri
temporale. Prins de jocul iubitei, de amintirea promisiunii de fericire, ndrgostitul eminescian din acest text
nvestete realitatea cu atributele idealului. Cele dou inversiuni din finalul strofei, precedate de dou construcii cu
valoare de superlativ subliniaz caracterul ideal al ntlnirii: nc-o gur i dispare / Ca un stlp eu stam n lun!
/ Ce frumoas, ce nebun / E albastra-mi, dulce floare!. Folosirea verbelor la trecut, tonul grav, melancolic,
reluarea epitetului dulce asociat, n ultima strof, cu minune, sugereaz moartea iubitei sau, prin extensie, a
iubirii. Adjectivul pronominal noastr sugereaz asumarea unei anumite viziuni despre lume i fericire: i te-ai
dus, dulce minune, / i-a murit iubirea noastr / Floare-albastr! Floare-albastr! / Totui este trist n lume!.
Repetiia din versul al treilea subliniaz regretul profund dup dispruta minune, dup posibila fericire, refuzat
cndva i pierdut pentru totdeauna.
Sfiat de dorina de a fi fericit, omul aspir n permanen spre desvrire, cu mini ntinse spre fantasma
femeii desvrite, pe care n-o va gsi niciodat, pentru c dragostea este cutare, ns idealitatea lui nu e simbol cu
aripi, ci o apariie concret i tangibil (George Clinescu, Viaa lui Mihai Emienscu ), adic o imagine supus
efemeritii i morii.
Iubirea, ca sentiment plenar, poate substitui orice alt sentiment, asigurnd mplinirea. Dispariia iubirii ns
pustiete i determin mutilarea spiritual definitiv. Reluarea preocuprilor obinuite, abstracte, nu mai e posibil.
ncercarea de transcendere a condiiei umane este evident n Floare albastr, aa cum ncercarea de transcendere
a condiiei divine este evident n Luceafrul. Entiti separate prin legi implacabile, nici ndrgostitul nici
Hyperion nu vor reui s depeasc limitele. ncercarea de a se umaniza prin iubire a zeului este similar cu
ncercarea de a se eterniza a omului prin aspiraia la etern. Implacabilul destin impune ambilor renunarea. Ceea ce
rmne este amintirea experienei sau a ncercrii. Atitudinea pesimist din Floare albastr prefigureaz rceala,
detaarea, din Luceafrul, la fel cum primele strofe ale poeziei construite pe metafora morii, anticipeaz finalul
tragic al acesteia.