Palavras de nimo em tempos difceis

Texto base: 2 Timteo 2:8-13

O avano de valores como o secularismo, humanismo, relativismo,
individualismo e pluralismo religioso de nossos dias tem sido marcado como
um tempo de hostilidade para com os cristos. A despeito de no existir em
nosso pas perseguies e martrios como sabemos que existem em outros
pases, vemos todos os dias valores defendidos pela nossa f serem
ridicularizados pela mdia e pessoas.
A revista Superinteressante da Editora Abril, trouxe neste ms (setembro
de 2015) em sua capa o seguinte tema: o extremismo evanglico. Estampando
um punho ensanguentado levantado com a Bblia. A ideia central da
reportagem : todo aquele que tem postura conservadora nos quesitos
casamento, aborto, liberao de drogas etc, extremista; ponderados so os
que veem essas questes de forma aberta e plural.
Existem presses inmeras para que venhamos ceder quanto as nossas
convices. Os fundamentos da f crist que defendemos so vistos por muitos
como intolerncia.
O apstolo Paulo escreveu este texto que acabamos de ler a um jovem
pastor chamado Timteo, ele pastoreava a Igreja em feso, e a Bblia nos
apresenta algumas caractersticas dele, como sendo jovem, amvel, fiel e
tmido.
Paulo e Timteo estavam vivendo tempos difceis, a Igreja era
perseguida pelo imprio romano, crentes eram martirizados pela sua f. O
apstolo estava enfrentando na pele esta perseguio, pois estava
encarcerado em Roma, s vsperas de ser martirizado (morto por sua f em
Cristo).
Por isso no captulo anterior (v. 6-8) vemos Paulo encorajando e
exortando Timteo a permanecer firme, mesmo diante da perseguio e da
morte.
No incio do captulo 2, Paulo compara o crente em Cristo com soldados,
atletas e agricultores.
Queridos irmos nunca foi fcil ministrar fielmente a Palavra de Deus e
nunca ser, no entanto independentemente dos tempos e adversidades que
enfrentamos podemos assim como Timteo ter a certeza de que nosso trabalho
no em vo no Senhor.
Por isso nesta noite, a luz deste texto que lemos, quero refletir e trazer
aos nossos coraes quatro palavras de nimo para ns. Que elas sejam
grandes verdades estimulantes para as nossas vidas.
1) Nos proclamamos e servimos a um Messias vitorioso (v.8)
Diferentemente dos heris fictcios que vemos no entretenimento, Jesus
foi um personagem histrico, Ele existiu, Ele nasceu, viveu entre ns.
E isto nos traz uma grande verdade, Ele era humano, o seu corpo esteve
sujeito a mesmas leis, necessidades que os nossos, porm Ele no pecou.
Paulo, neste verso, quer que Timteo recorde que servimos a um
Salvador que entregou sua vida por ns, um Salvador que se deixou derrotar
para vencer o inimigo das nossas almas.

Esta no foi apenas uma vitria sobre os poderes do mal mas uma
declarao pblica de que Ele era Deus encarnado.
Rm 1:4 e que mediante o Esprito de santidade foi declarado Filho de Deus
com poder, pela sua ressurreio dentre os mortos: Jesus Cristo, nosso
Senhor.
Este texto nos mostra que a ressureio nos revela a humanidade e a
divindade de Jesus.
Jesus padeceu e sofreu como homem, por isso podemos dizer que Ele
conhece os nossos sofrimentos (Ler Hebreus 4:14-16)
Em Cristo temos um Rei que foi vitorioso na cruz, ou seja Ele venceu na
fraqueza, na debilidade. Muitas vezes nos sentimos frgeis (fracos) perante o
mundo e as circunstancias, mas ns temos o Evangelho, servimos a um
Salvador que vence na fragilidade.
Em Apocalipse 5 vemos esta grandiosa verdade sendo revelada. Jesus
ali o Leo que venceu, como um cordeiro imolado (contraste). E nos versos
9-10 vemos uma grande multido vitoriosa na fraqueza.
Ele est vivo, Ele reina, ns reinaremos com Ele e o seu Reino nunca
ter fim (Apocalipse 5:10)
Podemos crer, a tumba est vazia mas o Trono est ocupado! Nada
pode deter a obra de Deus, o avano do Evangelho, por mais oposio que os
cristos enfrentem neste mundo.
2-) O mundo pode nos perseguir mas no pode deter o avano do
Evangelho (v.9)
No momento em que Paulo estava escrevendo ao seu filho na f,
Timteo, ele estava preso, sendo acusado como um criminoso, no entanto no
vemos Paulo se fazendo de coitado, tendo pena de si mesmo, mas vemos ele
se alegrando por saber que Deus estava levando Sua obra adiante no
importando o que acontecesse com os seus mensageiros.
Isto nos mostra que podem nos prender, perseguir ou at mesmo matar,
mas no podem prender a Palavra de Deus.
Vemos que este encorajamento de Paulo a Timteo foi necessrio pois
ele foi preso mais tarde (Hebreus 13:23).
No existe ser humano capaz de encarcerar e deter a Palavra de Deus,
isto impossvel.
Irmos, Deus sbio e trabalha de maneiras misteriosas, a lgica de
Deus no como a lgica dos homens. Aos olhos humanos a priso de Paulo
seria um grande prejuzo para a proclamao do Evangelho, mas foi
exatamente o contrrio que aconteceu, os cristos se animaram para pregar o
Evangelho, e a obra de Deus continuou sendo realizada com grande poder e
intrepidez.
Quero que saibam, irmos, que aquilo que me aconteceu tem antes servido
para o progresso do evangelho. Como resultado, tornou-se evidente a toda a
guarda do palcio e a todos os demais que estou na priso por causa de
Cristo. E a maioria dos irmos, motivados no Senhor pela minha priso, esto

anunciando a palavra com maior determinao e destemor. (Filipenses 1:1214)

Vemos em Atos dos Apstolos e em outras cartas de Paulo que ele tinha
o desejo de ir a Roma para pregar o Evangelho, e ele de fato foi, porm no da
forma como pensava que iria (preso pelo imprio romano). Todavia mesmo em
cadeias ele pregava o Evangelho mesmo ali.
Foi na priso em Roma que cinco das cartas de Paulo foram escritas
(Colossenses, Filipenses, Efsios, Filemon e II Timteo)
Aprendemos portanto que a Palavra de Deus no est presa, ainda que
o mensageiro esteja preso. A Igreja de Cristo foi perseguida em todo o curso da
histria e em muitos lugares ainda sofre perseguies, mas nada pode deter o
avano e o poder do Evangelho.
O hino mais famoso do reformador Martinho Lutero (Castelo Forte) diz
em suas duas ltimas estrofes:
Se nos quisessem devorar
Demnios no contados,
No nos iriam derrotar
Nem ver-nos assustados.
O prncipe do mal,
Com seu plano infernal,
J condenado est!
Vencido cair
Por uma s palavra.
De Deus o verbo ficar,
Sabemos com certeza,
E nada nos assustar
Com Cristo por defesa!
Se temos de perder
Famlia, bens, prazer!
Se tudo se acabar
E a morte enfim chegar,
Com ele reinaremos!
Aleluia! Louvado seja o Senhor. Com Ele triunfaremos!
3-) Deus decidiu salvar os eleitos pela pregao do Evangelho (v.10)
Paulo acreditava na doutrina da eleio e ela est presente em muitos
dos seus escritos, como vemos em Efsios 1: Porque Deus nos escolheu nele
antes da criao do mundo, para sermos santos e irrepreensveis em sua
presena. Em amor nos predestinou para sermos adotados como filhos por
meio de Jesus Cristo, conforme o bom propsito da sua vontade, [...]
Assim como Paulo, cremos que a eleio incondicional, isto no
depende de nenhum mrito nosso, mas depende nica e exclusivamente da
vontade de Deus.

Pouco antes em II Timteo 1:9, Paulo declara: [...] que nos salvou e nos
chamou com uma santa vocao, no em virtude das nossas obras, mas por
causa da sua prpria determinao e graa. Esta graa nos foi dada em Cristo
Jesus desde os tempos eternos,
Ns aqueles que creem que Deus elege pecadores para a salvao,
muitas vezes somos atacados e mal compreendidos por parte daqueles que
no creem assim.
Uma das objees muitas vezes que se levanta a este respeito a
seguinte: Se todos os eleitos por Deus sero inevitavelmente salvos no h a
necessidade de pregar o Evangelho!
Vemos Paulo, aqui claramente negar esta acusao, relacionando a
eleio e a pregao do Evangelho.
Paulo sabia que Deus escolheu salvar por meio da pregao do
Evangelho, e que a salvao s possvel com a pregao do Evangelho.
Aqui temos mais uma nuance do mistrio que existe na tenso da
soberania de Deus e da responsabilidade humana.
Queridos irmos no sabemos quem so os eleitos de Deus, por isso
devemos pregar o Evangelho a todos sem distino. O Esprito Santo o
encarregado de chamar eficazmente o pecador, Ele quem convence o
homem, quem quebra as barreiras, mas a pregao do Evangelho
imprescindvel.
um grande privilgio sermos instrumentos de Deus na pregao do
Evangelho, por isso, que sejamos proclamadores em todo tempo e a todos.
4-) Deus fiel a Sua Palavra e mantm as suas promessas (e as suas
advertncias) (v.11-13)
Podemos estar seguros de que Deus mantem fielmente a Sua Palavra.
Este trecho final parece ter sido um trecho de poema ou hino cristo
antigo que Paulo se utiliza.
A semelhana de outros textos Paulo utiliza a expresso mortos com
Cristo (I Corntios 15:31, II Corntios 4:10) para lembrar que o chamado a
salvao um chamado morte, a morte dos seus desejos, do eu, da sua auto
segurana, etc
Andar nos caminho de Jesus, andar no caminho da cruz, onde
primeiro vem a cruz para depois vir a Glria.
Vemos aqui que Deus fiel a Sua Palavra, mas tambm fiel as suas
advertncias
Muitas vezes os crentes entendem erroneamente o versculo 13 e o
utilizam para justificar sua infidelidade e erros. O texto diz: Se formos infiis,
Deus permanece fiel pois no pode negar a si mesmo, no podemos dissociar
isto da verdade expressa no versculo anterior: - Se o negarmos Ele tambm
nos negar, isto expressa atributos de Deus como justia e santidade.
Devemos utilizar a expresso: Deus fiel a mim! com muito cuidado
porque na verdade Deus fiel a Ele mesmo, isto Ele fiel ao seu prprio
carter, seus prprios atributos (misericrdia, amor, justia, santidade, etc).

Um dos assuntos que Paulo quer frisar aqui a necessidade da

perseverana, que a nica forma de sabermos se realmente somos
conversos e se estamos em Cristo.
I Joo 2:19 nos fala de pessoas que estavam entre ns mas no eram
de ns, pois se afastaram, e isto mostrou que eles de fato nunca foram cristos
de verdade.
Vemos portanto que as perseguies, adversidades, momentos difceis
purificam a Igreja.
Concluso
Jesus nos advertiu que no mundo teramos aflies, mas como vimos aqui vale
a pena seguir adiante, porque:
a-) Servimos a um Messias vitorioso;
b-) O avano do Evangelho no pode ser detido;
c-) Nosso Deus trabalha por meio da proclamao do Evangelho para salvar
seus escolhidos
d-) Nosso Deus ser fiel as suas promessas (e tambm advertncias)
Tudo isso para glria de Deus, pela salvao dos pecadores e pela edificao
da Igreja.
Assim como Timteo, lembremos sempre destas verdades que nos consolam a
permanecer firmes na batalha da vida crist, mesmo diante da oposies e
dificuldades, confiemos firmemente de que Deus no nos abandona. Ele o
Senhor da histria.
Amm!