Curso Gratuito de If, Cultura y Religin Yoruba

Por Oluwo Ifashade Odugbemi

derechos reservados. ISBN- 84-921837-4-6

Teologa Yoruba
Tema 6 La Creacin de la tierra segn la mitologa yoruba
Cada religin tradicional tiene sus propios mitos de cmo Dios cre
nuestro universo. Cada religin tradicional tiene sus propios mitos
de cmo Dios cre al hombre.... dentro de la religin yoruba existen
varias versiones, pero todas ellas contienen los mismos elementos.
Estas diferentes versiones pueden en realidad ser una simple firma
de Griot, una historia contada mediante diversas formas de expresin
, donde lo ms importante es el centro de la historia. La historia que
yo elijo como representativa de la Creacin y del advenimiento del
hombre es una que ha sido generalmente aceptada a lo largo de toda
la nacin yoruba, aun que me he tomado la libertad de abreviarla en
algo.
La leyenda dice que lo que denominamos tierra, exista para la vida
humana. All animales, que vivan en libertad y paz, y un da Olodumare,
quien estaba presente en forma de pensamientos, llam a Obatal, su
arquitecto jefe y divinidad de ms confianza, y le dio la tarea de la
creacin de la tierra como hoy nosotros la conocemos. Obatal, que
haba acudido a Orunmila, jefe consejero y sabio celestial, para ser

adivinado, antes de ser llamado, conoca de la tarea por anticipado. El

orculo avis Obatal de que deba sacrificar antes de aventurarse a
la tierra y que deba preguntar a Olodumare por los aspectos
especficos, si quera concluir su misin.
Aceptando esta premonicin, l le pidi a Olodumare una gallina de
cinco dedos, una paloma, una concha de caracol conteniendo fango y
alguna vegetacin. Con el contenido, cuidadosamente puesto en un
saco, Obatal descendi al acuoso pantano. Al principio, en lo que
ahora era un acuoso pantano no habitable, existan algunas especies
de pantano, y de cuando en cuando l bajaba una escalera dorada para
jugar.
Profundamente enfrascado en sus tareas creativas encontr un rea
donde reposar cmodamente, vaci la suciedad del caracol en una
pila. Solt a la gallina, quin comenz a diseminar tierra, lo que cubri
una gran rea. Entonces solt a la paloma, quin dej caer partculas
de la vegetacin la cual fue plantando en varios intervalos de tierra.
Despus de cuatro das, Obatal regres al cielo y le dijo a Olodumare
que haba concluido la labor. Entonces Dios envi al camalen a
caminar sobre la tierra y examinar el trabajo que Obatal haba
desarrollado.
El camalen regres a Olodumare y le dijo "Ife"(suficiente). El
camalen tambin le inform que la tierra an no estaba lo
suficientemente seca y lista para ser habitada. Olodumare le pidi
entonces a Obatal que regresara de nuevo a la tierra. Pero esta vez
le entreg las semillas de algunos rboles para que fuesen plantados,
estos rboles son ahora sagrados para los yorubas.
Los rboles fueron el Igbe Ope, Dodo, IrokoPeregun y Ayan. Cuando
Obatal se estableci en la tierra, al sitio que l habit le llam Ile-If,

el cual se convirti en la capital de Yoruba, y en el lugar donde el

hombre existi por primera vez. Obatal regres al cielo despus de
plantar los rboles y pidi a Olodumare que hiciera llover sobre la
tierra, lo cual l hizo.
Nuestros mayores nos cuentan que a Obatal le fue asignada una
segunda misin por el Todo poderoso, la cual consisti en darle forma
a la vida que eventualmente pudiera vivir en la tierra.
Las instrucciones especficas de Obatal fueron para crear el ser
fsico. Obatal pidi una vez ms la ayuda de Orunmila, y esta vez
pregunt a Nuestro Padre cul era la forma ms adecuada de moldear
a las criaturas. Fue guado por el orculo que las criaturas deban
pertenecer a la raza humana, y que la misma pudiese reproducirse. El
orculo describi los rganos de reproduccin que deban crearse.
Obatal fue avisado de hacer sacrificio para obtener xito. Se dice que
por la ansiedad y entusiasmo por comenzar este nuevo proyecto a
Obatal se le olvid hacer sacrificio. Olodumare instruy a Obatal que
le diese vida a las formas humanas, dndole al hombre ase, y otros
atributos, incluyendo el libre albedro, para que pudiera sostener el
hombre una vida limitada en la tierra, despus de la cual el espritu
regresara a la casa de Olodumare. Para esto Obatal pidi a
Olodumare la mejor arcilla en la cual moldear los cuerpos de las
criaturas.
Obatal enrgicamente comenz su labor, moldeando al hombre
primero con un rgano masculino y a la mujer despus, dndole sus
pechos y sus rganos reproductores que les permitieran la
procreacin de la raza humana. Despus de varios das de continua
labor, Obatal comenz a tomar vino de palma para apagar su sed y
pronto estuvo intoxicado. Con sus ojos medios cerrados y sus sentidos

minimizados por la fatiga y el vino, l valientemente luch por terminar

su labor, pero desgraciadamente, las formas eran ahora deformes e
irregulares.
Nuestro folklore dice que Oduduwa, quien despus se convirti en
progenitor de Yoruba, vino a travs de Obatal en su estupor y decidi
terminar la labor. Cuando el trabajo estuvo finalmente completo todas
las divinidades se reunieron para testificar la creacin del hombre.
Olodumare lleg y pidi a las divinidades que se cubrieran los ojos
para darle vida al hombre. Todas lo hicieron excepto Orunmila, quien
fue el egido para ser testigo del destino del hombre.
Olodumare entonces respir vida dentro de las formas y algunas
vinieron a la vida con deformidades. Olodumare en sabidura carg a
Obatal, el arquitecto del hombre con ser el patrn de los lisiados, los
jorobados, los albinos, enanos y todos los otros que pudieran estar
afligidos por alguna deformidad fsica en cualquiera de sus
manifestaciones. El tambin dijo, de ahora en adelante, que sera tab
para Obatal tomar de espritus fuertes.
Poco tiempo despus, Olodumare inform a sus divinidades que deban
viajar hacia la tierra y establecerse all. Eventualmente les fue dicho
que deban cohabitar este planeta conjuntamente con el hombre.
Obatal fue nuevamente elegido para gobernar a los hombres y a las
divinidades en la tierra. Olodumare tambin envi a Orunmila para
darle informacin, consejo y gua a Obatal, las divinidades y el ser
humano.
SIGUIENTE MISION, HABITAR LA TIERRA
La historia del primer intento de Dios por poblar la tierra ya ha sido
contada. Es una historia que se mantiene en un profundo secreto.

Usted puede encontrar que an hoy en da, los Babalawos, sacerdotes

de Orunmila y mantenedores de la religin, hablan sobre estos temas
en su susurro. Nosotros hemos sido avisados de que nunca debemos
revelar o escribir el nombre de las primeras divinidades que
desobedecieron a Olodumare, ya que algunos hombres de mala
naturaleza, las invocaron para alterar y destruir la magnfica vida que
exista.
Unos pocos escritores con acceso a sacerdotes de If han escrito
alguna informacin de estas divinidades, pero ninguno de ellos conoce
o puede imaginar el fondo, no las consecuencias de sus actos. Es a
travs de este guardado conjunto de eventos que los poderes msticos
dados por Olodumare a los seres sobrenaturales, fue tanteado.
Fue a travs de este conjunto de eventos que los seres sobrenaturales
armados con el regalo del libre albedro abordaron el propsito de
Olodumare y finalmente dividieron sus fuerzas en campos opuestos.
Este caos y desarmona perturb el alineamiento de la Naturaleza. Fue
a travs de este conjunto de eventos que un peligroso mundo para el
hombre fue creado y su viaje a travs de l fue hecho peligroso.
De acuerdo con la leyenda de If de Benin, doscientas divinidades
viajaron del cielo a la tierra, lo cual fue llamado la Divinosfera.
Antes de dejar el cielo, Olodumare les dio a ellas las siguientes reglas,
a las cuales deban atenerse:
No ir en contra de mis directivas porque no estoy fsicamente
presente.
No olvidar que toda la creacin debe responder a M.
No hacer a otros lo que ustedes no quieran que le hagan a ustedes.
No matar.

No robar.
No mentir.
No tomar venganza contra algn otro.
A medida que el tiempo corra, los conflictos se presentaban entre las
divinidades. Estos conflictos no eran siempre amigables. Lleg un
momento en que muchas de las divinidades fueron contra la carta de
instrucciones de Dios. Ambos, Obatal y Orunmila, sintieron que la
situacin se escapaba de sus manos, y despus de algunas discusiones
entre ellos, decidieron que Obatal deba regresar al cielo y hacer un
reporte de cuanto estaba sucediendo.
Obatal retorn al cielo y cont a Olodumare sobre los problemas en
Divinosfera. Despus de escuchar el reporte de Obatal, Olodumare
envi a Elenini (Obstculo) una de las divinidades ms poderosas, a
verificar el relato de Obatal.
Al llegar a la Divinosfera, l vio el comportamiento de las divinidades.
No slo verific lo que cont Obatal sino que regres asustado de que
las divinidades pudiesen terminar en una guerra entre ellas.
Con Obatal ausente la situacin haba empeorado. La vida se haca
intolerable, ya que nada poda desarrollarse sin la cooperacin de los
otros. Ellos decidieron que deban pedir una audiencia con Olodumare.
Ellos pediran la autoridad divina (ase), con la cual ellos pudieran
encausar el advenimiento de las cosas. Tambin pediran a Olodumare
que permitiera al hombre venir a la tierra a servirles. Uno por uno
ellos regresaron al cielo y dejaron la tierra.
Una vez en el cielo, ellos pidieron estos favores Olodumare, quien se
los concedi. El les record nuevamente que se era el cdigo de
conducta que ellos deban seguir y que deban atenerse a ese cdigo.

El habl con voz muy fuerte cuando dijo: "El fallar en atenerse a mis
reglas les ha causado sufrir mi clera". La mayora de las divinidades
qued satisfecha con los resultados de esta reunin y estaban listas a
regresar a la tierra. Pero a algunas las advertencias de Olodumare
les entraron por una oreja y les salieron por la otra. Solo Eshu estaba
disgustado. El senta que las divinidades deban tener ese poder de
ase, pero aquello deba ser una "dispensa". El explic sus razones a
las divinidades, pero no le quisieron escuchar, entonces l le plante
el caso a Olodumare, quien no estuvo de acuerdo. El sinti que aquel
no era el tiempo de aprovechar su poder mstico. Esu derrotado, hizo
voto de crear dificultades a cualquier divinidad que no le pidiera su
apoyo en cualquiera de sus tentativas.
Las divinidades regresaron a la tierra con sus seguidores, pero la
situacin no mejor. Cada vez se pona peor. Se hacan complots
contra Obatal y contra Orunmila. Talmente pareca que la tierra
entera era un campo de batalla por una parte u otra. Era claramente
obvio que las divinidades estaban inadecuadamente preparadas para
enfrentarse a los problemas de supervivencia de la tierra.
Esto disgust mucho a Olodumare y orden a Iku (La Muerte) que
viniera a la tierra. Su misin era hacer regresar a aquellos quienes
fueran responsables del conflicto. La muerte no tuvo xito en su
misin, ya que estaba autorizado para hacer regresar a los
seguidores de las divinidades pero no a las mismas divinidades. Con
sus seguidores destruidos por la muerte, las divinidades
descubrieron que no podan desplegar su mximo potencial.
En ese momento la Muerte haba roto la columna vertebral de las
divinidades negativas, quienes por ese tiempo ignoraban totalmente
las leyes del cielo. Seguidamente decidi enviar el Infortunio para
separar las divinidades obedientes de las desobedientes. El Infortunio

apareci en la tierra con una estrella roja que descendi desde el

cielo. El visit a cada una de las divinidades y a aquellas que encontr
violando las leyes de Olodumare, las convirti en una hoja y las ech
en su bolsa.
Al tercer da l visit a Obatal y Orunmila y les cont lo impresionado
que estaba con las divinidades desobedientes. El les dijo que
Olodumare no haba diseado el mundo para ser una vergenza del
bienestar de la imagen y reflexin de Dios y que Olodumare poda
destruir el mundo antes de permitir que continuara existiendo de
aquella manera.
Cuando le preguntaron al Infortunio qu haba hecho con las
divinidades descarriadas, l respondi: "Yo no tengo el poder de
destruirlas, por lo que las he apresado por toda la eternidad, a no ser
que Olodumare decida lo contrario". Obatal entonces le pidi al
mensajero de Olodumare, que fuera paciente y benevolente y que no
fuera tan fro. Le explic que esas divinidades erradas necesitaban un
poquito ms de tiempo para sentar la cabeza. El Infortunio sonri y le
dio su bolsa a Obatal, la cual contena todas las divinidades erradas
y le dijo: "Estuve hecho para comprender que este es tu dominio, as
que estos son tus cargos. Si t los liberas t debers afrontar las
consecuencias de tus actos. Debes saber que Olodumare no est
contento". Y con estas palabras l desapareci en un pestaazo a
reportar al cielo.
Despus de algunas horas, Obatal liber a las divinidades
prisioneras, slo para descubrir que estaba cometiendo un gran
error. Las divinidades mostraron hostilidad y enfado contra Obatal,
quien ellas pensaban que haba conspirado con el Infortunio para
capturarlas. En lugar de agradecer y elogiar a Obatal, le profirieron
abusos y trataron de destruirlo.

Las divinidades erradas declararon entonces una guerra abierta a las

divinidades obedientes, con lo cual dejaron claro en el acto, que iban
claramente en contra de las leyes de Dios. Olodumare entonces dijo:
"No ms! Es suficiente!". Envi a Esu a decirle a las divinidades
obedientes que subieran a la cima de una palmera que
sorpresivamente apareci frente a la casa de Obatal. Cuando
estuvieron todas en la cima de la palmera, fueron absorbidas por el
cielo. Olodumare entonces desat una terrible lluvia da tras da sobre
la tierra, para anegarla y destruir el mundo.
Ese fue el final de la Divinosfera y del primer intento de habitar la
tierra. La leyenda dice que la ira de Olodumare destruy a las
divinidades desobedientes y a sus seguidores, pero su esencia
sobrevivi. Y es a partir de esta indestructible energa negativa, que
se formaron las primeras fuerzas del mal.