Procesul evolutiv la care omul este supus, ntr-un mod mai lent sau mai accelerat, n funcie de

voina sa, de cunoaterea acumulat i chiar de karma sa, include eliminarea tuturor mtilor
pe care i le-a creat din ignoran. Aceste mti nu sunt altceva dect reacii la ceea ce vine
nspre noi, reacii i mti pe care le-am construit cu scopul de a ne aduce iubirea i aprecierea
dup care tnjim, uneori fr s ne dm seama. O persoan care se focalizeaz preponderent la
nivelul reaciilor nu este centrat n ea nsi i nu poate fi fericit ct vreme pune condiionri
restrictive i exterioare fericirii sale. De aceea, este important s fim contieni de momentele n
care suntem noi nine i de perioadele cnd suntem la nivel de reacie. Astfel vom putea deveni
stpni pe propria via, fr a ne lsa condui de temeri.
Mtile care corespund unui numr de cinci rni importante pe care ni le crem de-a lungul
vieilor, au fost descrise de Lise Bourbeau n cartea sa Cele cinci rni care ne mpiedic s fim
noi nine. n aceast lucrare, autoarea afirm:
Rana interioar poate fi comparat cu o ran fizic pe care o ai pe mn de mult timp, pe care o
ignori i pe care nu ai ngrijit-o cum trebuia. Ai preferat s o bandajezi pentru a nu se mai vedea.
Acel pansament este echivalentul mtii. Cnd cineva te ia de mn cu dragoste, iar tu ipi: Au!
M doare!, poi s i imaginezi ct de surprins este cellalt. Oare chiar a vrut s te doar? Nu,
deoarece dac tu suferi atunci cnd cineva te atinge pe mn, este din cauza faptului c tu
eti cel care a hotrt s nu i ngrijeasc rana. Iar cellalt nu este responsabil de durerea
ta. De fiecare dat cnd ne simim rnii, egoul nostru este cel care vrea s credem c
cellalt este rspunztor. Practic, ncercm s gsim un vinovat. () Cu ct acuzm mai
mult, pe sine sau pe ceilali, cu att se repet mai mult aceeai experien. Acuzarea nu
servete dect la producerea de nefericire oamenilor. n timp ce, dac privim cu compasiune
partea uman care sufer, evenimentele, situaiile i persoanele vor ncepe s se transforme.
n continuare vom reda caracteristicile personalitilor, mtile corespunztoare rnilor, precum
i rnile de care suferim, aa cum sunt descrise n lucrarea amintit.
Rana de respingere. Cel care sufera din cauza ei se simte respins in fiinta lui si in dreptul sau de
a exista. Poate fi o rana care sa se formeze chiar din timpul existentei intrauterine, in cazul
copiilor nedoriti sau al celor care s-au incarnat pentru a vindeca aceasta rana de respingere (se
vor naste in familii care ii vor respinge, pentru a le da ocazia sa invete din aceasta experienta).
Respingerea este o ran foarte profund, deoarece cel care sufer din cauza ei se simte respins n
fiina lui i, mai ales, n dreptul lui de a exista. Cei care ne resping apar n viaa noastr pentru a
ne arta ct de mult ne respingem pe noi nine. Aceast ran apare foarte devreme n viaa unei
persoane nc de la natere sau chiar nainte de a se nate. Un astfel de exemplu este copilul
care nu este dorit sau copilul care are alt sex dect doreau prinii. Rana de respingere este trit
n legtur cu printele de acelai sex. Acest printe a contribuit la activarea rnii deja existente.
Printele de acelai sex are rolul de a ne nva s iubim, s ne iubim i s druim iubire.
Printele de sex opus ne nva s ne lsm iubii i s primim iubirea. Dac ai aceast ran se
explic dificultile pe care le ai n a te accepta i a te iubi.
Caracteristici:

 suferi de insomnie din cauza unei activitati mentale prea ncarcate

fugi de o situatie evitnd locul n care te afli sau plecnd n astral (a fi cu capul n nori),
negi o situatie, nu vrei sa o vezi n realitate. Poti face acest lucru pentru a te convinge ca
persoana sau situatia aceea nu te-a deranjat, emotionat sau atins deloc. Acest gen de control
este de obicei inconstient. Este bine sa i rugam pe cei apropiati sa ne ajute sa descoperim
momentele n care fugim negnd realitatea.
negi veridicitatea unui compliment, creznd ca, daca acea persoana te cunostea cu adevarat,
nu ti-ar fi facut niciodata acel compliment;
ti este rusine SA FII ceea ce esti si nu vrei sa fii descoperit asa cum esti,
te nchizi n tine, te abtii sa spui sau sa faci ceva de teama ca celalalt nu te mai iubeste, nu te
mai apreciaza.
Un lucru important cu privire la rana de respingere este ca aceasta este ntotdeauna activata de o
frica la nivelul lui A FI si nu la nivelul lui A AVEA sau A FACE. De exemplu, daca ai de vorbit
sau de facut ceva n fata unui public, este posibil sa te pregatesti exagerat de mult si sa nu dormi
deloc. Frica ta adevarata nu este aceea ca nu vei face bine lucrurile, ci mai degraba aceea ca vei
fi judecat ca fiind nul, daca nu faci prezentarea perfect, n functie de asteptarile celorlalti si, mai
ales conform propriilor tale asteptari, de obicei nerealiste. Daca faci parte din aceasta categorie,
este foarte posibil sa te controlezi n ceea ce faci si n ceea ce spui, mai ales pentru a fi iubit si
pentru a te simti acceptat asa cum esti, n loc sa fii considerat bun de nimic.Boli sau indipoziii
care se pot manifesta: aritmie, cancer, probleme respiratorii, alergii, vrsturi, ameeli, com,
agorafobie, hipoglicemie sau diabet, depresii sau sindrom maniaco-depresiv, psihoze. Rana de
respingere este pe cale de vindecare atunci cnd persoana respectiv se va afirma tot mai mult
i va ndrzni s ocupe locul care i se cuvine. Mai mult, dac i se pare c cineva a uitat de
existena ei, se poate simi foarte bine aa cum e. Va tri mult mai puine situaii n care i va fi
fric c intr n panic. n spatele mtii de fugar se ascunde o persoan capabil s fac foarte
multe lucruri, cu o bun rezisten la munc, descurcrea, dotat cu o mare capacitate de a crea,
de a inventa, de a imagina; cu aptitudini speciale de a lucra sigur; eficient, se gndete la
detalii; reacioneaz repede; tie s fac exact ce trebuie n caz de urgen; nu are nevoie de
ceilali cu orice pre; poate foarte bine s se retrag i s fie fericit singur.
Rana de abandon. Rana trit n cazul unui abandon se situeaz de la nceput la nivelul lui a
avea i a face, mai degrab dect la nivelul lui a fi. Rana de abandon este trit n relaie cu
printele de sex opus. Cei care sufer de abandon nu se simt suficient de hrnii la nivel afectiv.
Este o persoan care dramatizeaz mult lucrurile, cel mai mic incident putnd lua proporii
imense. Cnd un dependent face multe lucruri pentru cineva, o va face spernd s obin n
schimb afeciune sau s primeasc mulumiri, s se simt important. Aceast atitudine i aduce
ns, adeseori, dureri de spate, deoarece car n spate responsabiliti care nu i aparin.
Dependentul are obiceiul de a se aga fizic de persoana pe care o iubete.
Caracteristici:

 te prefaci ca esti vesel, bucuros, fericit, pentru a-i face pe plac partenerului,
te supui nevoilor celorlalti, creznd ca acest lucru te face fericit,
plngi pentru a primi atentia cuiva,
ti exprimi o cerere sau o nemultumire pe un ton plngacios,
i deranjezi mereu pe ceilalti pentru a primi atentie,
faci pe victima, adica atunci cnd ti atragi inconstient probleme,
povestesti ceea ce ti se ntmpla ntr-un mod dramatic, exagernd,
profiti de o boala pentru a-i manipula pe ceilalti, pentru ca cineva sa se ocupe de tine,
nu ti asculti nevoile, de teama ca celalalt crede ca l vei abandona,
ncepi ceva si renunti nainte de a-ti fi atins scopul, acuznd pe nedrept pe cei care care, n
acceptiunea ta, ar fi trebuit sa te sustina,
simti nevoia de a povesti tot ceea ce ti se ntmpla, la telefon sau direct cuiva,
te crezi incapabil de a face fata la moartea cuiva drag,
suporti orice, de teama ca vei fi abandonat, de obicei de un partener sau de un copil,
nu te poti hotar sa nchei o relatie de teama ca vei ramne singur, chiar daca stii ca va fi mai
bine pentru tine,
ceri sa fii ajutat, nainte chiar de a verifica daca poti face acel lucru tu nsuti,
ntrerupi pe cineva pentru a vorbi de propriile tale probleme,
crezi ca problemele tale sunt mult mai importante dect ale celorlalti.

Boli de care poate suferi: astmul, bronitele, probleme cu pancreasul/suprarenalele, miopie,

isterie, depresie, migrene, boli incurabile sau rare.
Rana de abandon este pe cale s se nchid cnd v vei simi bine chiar dac suntei singuri i
vei cuta mai puin atenia celorlali. Viaa va deveni mai puin dramatic. Vei vrea tot mai mult
s ncepei proiecte i, chiar dac nu vei avea sprijinul celorlali, vei continua s le susinei.

n spatele mtii dependentului se ascunde de fapt o persoan abil, care tie foarte bine s i
exprime cererile; o persoan care tie ce vrea, tenace, perseverent n cererile ei, care nu renun
cnd este hotrt s obin ceva, care are talent actoricesc i tie s atrag atenia celorlali,
vesel, sociabil, care inspir bucuria de a tri, care are capacitatea de a-i ajuta pe ceilali,
deoarece se intereseaz de ei i tie ce simt; are calitatea de a-i folosi talentele psihice cu un
scop bun, atunci cnd i controleaz temerile; are adesea talente artistice; dei sociabil, are
nevoie de momente de singurtate pentru a se regsi.
Rana de umilire. Daca suferi de rana de umilire, acestea sunt comportamentele de control cele
mai frecvent folosite, atunci cnd te temi ca vei umili o alta persoana sau ca vei fi umilit sau ca te
vei umili tu nsuti. Rana de umilire este cel mai adesea trit n relaie cu mama, dar se poate s
apar i n relaia cu ambii prini. Mama are un rol important n viaa celui care sufera de rana
de umilire, chiar dac ntr-un mod incontient i involuntar. Aceast ran poate fi trit pe diferite
niveluri, n funcie de ce anume s-a petrecut ntre vrstele de 1 i 3 ani.Copilul cu o astfel de ran
i va crea o masc de masochist. Masochismul este comportamentul unei persoane care gsete
plcere i chiar satisfacie n suferin. Acea persoan caut durerea i umilirea, de obicei ntr-un
mod incontent.
Masochistul este de obicei hipersensibil, iar cel mai mrunt lucru poate s l afecteze. La rndul
lui, ar face orice ca s nu i rneasc pe ceilali. Dintre cele cinci tipologii, masochistul i ascult
cel mai puin nevoile, dei uneori este foarte contient de ceea ce vrea. i provoac suferin
neascultndu-le, alimentndu-i rana de suferin i masca. Face orice pentru a se face util. i
face pe oameni s rd, ns cea mai mic critic la adresa lui l face s se simt umilit i
nensemnat.
Este specialist n a se devaloriza pe sine nsui. Se vede mai puin important dect este n
realitate. Nu poate s conceap c ceilali l consider o persoan special i important n ochii
lor. Tendina de a se blama pentru orice i chiar de a lua asupra sa vina celorlali este foarte mare.
Atunci cnd este nvinovit de ceva, rmne blocat, netiind ce s spun pentru a se apra. Poate
s sufere ntr-att nct s plece din locul respectiv. Considerndu-se vinovat, crede c este de
datoria lui s remedieze situaia.
Caracteristici:
lasi pe cineva sa te doboare fizic sau psihic, fara sa spui nimic,
te obligi sa oferi ajutor unei persoane afla ten dificultate, lasnd la o parte propriile tale
nevoi,
te abtii sa spui orice lucru negativ despre o alta persoana,
te acuzi ca esti nedemn,
te dezgusta propria ta persoana,
i faci pe ceilalti sa rda pe seama ta, umilindu-te,

 i ntorci celuilalt un compliment, considernd ca esti nedemn sa l primesti si, mai ales, ca
celalalt este mai demn, l merita mai mult dect tine,
faci totul pentru a parea impecabil n ochii lui Dumnezeu,
crezi ca trebuie sa alini suferinta celorlalti, a ntregii umanitati,
i consideri pe ceitalti mai importanti dect tine, creznd ca acestia sufera mai mult,
te abtii de la placerea fizica, de teama ca vei fi considerata o femeie usoara, de exemplu
nu ti realizezi o placere fizica, de teama ca vei fi considerat egoist.

Boli de care poate suferi: dureri de spate, senzaii de greutate n umeri, probleme respiratorii,
probleme la picioare (varice, entorse, fracturi), probleme cu ficatul, dureri de gt, angina,
laringite, probleme cu glanda tiroid, urticarie, funcionare proast a pancreasului, probleme
cardiace, intervenii chirurgicale.
Rana de umilire este pe cale s se vindece atunci cnd vei avea timp s v ascultai mai nti
propriile nevoi nainte de a spune da celorlali. Cnd vei prelua mai puine responsabiliti i v
vei simi mai liber. Cnd vei fi capabili s v exprimai cererile fr s vi se mai par c suntei
enervant i c i deranjai pe ceilali.
n spatele acestei mti se afl o fiin ndrznea, aventurier, cu multe talente n diverse
domenii, care i cunoate nevoile i le respect, care este sensibil la nevoile altora; capabil s
respecte libertatea fiecruia; mediator bun, conciliant, care reuete s aduc la normal situaiile
dramatice; creia i place s se bucure i i face pe ceilali s se simt n largul lor; care este de
natur generoas, altruist, jovial; care are talent organizatoric i tie s recunoasc talentele;
senzual, care tie s se bucure n iubire; care este foarte demn.
Rana de tradare. Rana de tradare este cea care te determina cel mai mult sa vrei sa i controlezi
pe ceilalti. Acestea sunt diferitele mijloace de control utilizate atunci cnd ti este teama ca vei fi
tradat de catre cineva sau ca vei trada tu pe cineva Sa nu uiti ca ceea ce le faci celorlalti, ti faci
de fapt tie nsuti. Putem suferi de tradare de fiecare data cnd exista o ncalcare a ncrederii, o
minciuna, o promisiune nerespectata, lasitate, o lipsa de responsabilitate. Multe persoane care
prezint rana de trdare au suferit datorit faptului c printele de sex opus nu i-a respectat
angajamentul conform ateptrilor pe copilul le avea fa de printele ideal. La nivelul
comportamentului i atitudinilor interioare, fora este o caracteristic comun tuturor persoanelor
care au o ran de trdare. Ele sunt foarte exigente cu ele nsele i vor s le demonstreze celorlali
de ce sunt capabile. i vor reproa enorm dac renun la un proiect, dac nu au avut curajul de a
merge pn la capt. Le este foarte greu s accepte laitatea celorlali. Fac tot ce le st n putin
pentru a fi persoane responsabile, puternice, speciale i importante. Dintre cele cinci tipologii,
aceasta persoana este cel care are cele mai multe ateptri, deoarece i place s prevad totul i
astfel s controleze. El vrea ca totul s se petreac exact aa cum a prevzut i este plin de

ateptri fa de viitor. Aceast atitudine l mpiedic s triasc momentul prezent i s se bucure

de surprize. Ateptrile fa de ceilali au drept scop verificarea felului n care fac ceea ce au de
fcut, dac o fac bine sau nu, precum i verificarea ncrederii pe care o poate avea n ei. Este
foarte abil n a ghici ateptrile celorlali. Deseori, spune sau face ceva n funcie de ateptrile
celuilalt, fr a avea neaprat intenia de a face ceea ce a spus. Are o personalitate puternic. i
afirm convingerile cu for i se ateapt ca i ceilali s adere la credinele lui. i formeaz
foarte repede o prere despre cineva sau despre o situaie i este convins c are dreptate.
Caracteristici:
vrei sa ai ultimul cuvnt de spus,
minti,
l ntrerupi pe celalalt nainte ca acesta sa termine ceea ce are de spus,
pastrezi ranchiuna si nu mai vrei sa vorbesti cu celalalt,
vorbesti tare, ocupnd tot spatiul cnd vorbesti cu cineva,
nu ai ncredere n celalalt, deoarece ti este teama,
faci totul pentru a fi recunoscut ca o persoana speciala, puternica, capabila,
ai asteptari, fara sa fi existat vreo ntelegere n prealabil,
ti pierzi rabdarea deoarece celalalt nu se grabeste,
te enervezi pentru ca lucrurile nu se desfasoara asa cum vrei tu,
insisti ca celalalt sa fie de acord cu tine, sa adere la ideile tale,
folosesti o forma de seductie pentru a-ti atinge scopurile,
l culpabilizezi pe celalalt pentru ca tu ai uitat ceva sau ai facut o greseala,
l supraveghezi pe celalalt pentru ca acesta sa-si ndeplineasca sarcinile asa cum vrei tu,
i ceri ceva celuilalt si nu ai ncredere n el, te ndoiesti n sinea ta ca acesta poate sa faca acel
lucru,
refuzi sa ti iei un angajament fata de celalalt,
nu ti asumi responsabilitatea, vrei ca celalalt sa si asume greseala sau neglijenta ta,
l ridiculizezi pe celalalt ncercnd sa l schimbi,

 refuzi sistematic sfaturile celorlalti,

cauti sa l intimidezi pe celalalt,
te mbufnezi pentru a-ti atinge scopurile, pentru a obtine ceea ce vrei,
tipi sau l ameninti pe celalalt,
ncerci sa ti impui felul tau de a face lucrurile,
iei o decizie pentru celalalt, fara sa i ceri parerea.
Bolile de care poate suferi o persoan din tipologia dominator sunt: agorafobia, dureri articulare
(mai ales la nivelul genunchilor), boli care semnific pierderea controlului asupra anumitor pri
ale corpului hemoragii, impoten, etc., paralizie (dac ajunge ntr-o situaie de neputin
total), probleme la nivel digestiv (stomac, ficat), diverse tipuri de inflamaii, herpes.
Rana de nedreptate Voi ncheia cu rana de nedreptate, care este traita de catre cei care sunt
perfectionisti si care se acuza foarte usor. Urmatoarele mijloace de control sunt folosite fata de
sine nsusi si fata de persoanele de acelasi sex. Acestea sunt comportamentele pe care le ai atunci
cnd ti este teama ca cineva va fi nedrept fata de tine sau ca tu vei fi nedrept (sau imperfect) fata
de cineva sau fata de tine nsuti. O persoan care sufer de rana de nedreptate este o persoan
care nu se simte apreciat la justa ei valoare, nu se simte respectat sau crede c nu primete ceea
ce merit. Cineva poate, de asemenea, s sufere de rana de nedreptate i cnd primete mai mult
dect consider c merit. Copilul foarte mic, care s-a simit respins dintr-un motiv sau altul, va
ncerca s nu mai fie respins, fiind ct mai aproape de perfeciune. Copilul triete aceast ran
mai ales n relaia cu printele de acelai sex. Dup civa ani, n ciuda eforturilor lui de a fi
perfect, nu se simte iubit i consider acest lucru ca fiind nedrept. n consecin, ia hotrrea de a
se controla ncepnd din acel moment i de a deveni perfect, astfel nct nimeni s nu l mai
resping vreodat. Astfel i blocheaz sentimentele, lucru care l ajut s nu se mai simt
respins. Dintre cele cinci caractere, aceasta persoana are cel mai des tendina de a-i ncrucia
braele i astfel i blocheaz energetic regiunea plexului solar. Cnd un rigid devine emoionat,
nu vrea s arate acest lucru, dar ne putem da seama dup tonul vocii, care devine sec i inflexibil.
Cnd este ntrebat ce mai face, va rspunde invariabil: foarte bine! Rigidul caut dreptatea i
justeea cu orice pre. Devenind un perfecionist, caut mereu s fie corect. Pentru el este foarte
greu s neleag c, acionnd ntr-un mod perfect, conform propriilor criterii, poate fi n acelai
timp nedrept. Cel care sufer de nedreptate este mai nclinat s simt invidie pentru cei care au
mai mult dect el i care, n opinia lui, nu merit. De asemenea, poate fi convins c ceilali l
invidiaz cnd el are mai mult dect ei. Vrea s se asigure c este demn de ceea ce primete.
Gelozia este trit mai mult de ctre fiinele din tipologia dependent sau dominator. Religia poate
avea un efect mai mare asupra unui rigid dect asupra celor care prezint celelalte rni. Binele i
rul, corect-incorect, sunt noiuni importante pentru el. Aceste sunt i principiile dup care i
ghideaz viaa.
Caracteristici:

 nu ti respecti limitele si ceri prea mult de la tine,

te prefaci ca totul este bine, desi nu este asa,
te justifici, deformnd adeseori realitatea,
refuzi sa primesti ajutor, creznd ca te vei descurca mai bine singur,
nu vrei sa ti dezvalui sentimentele,
ti refulezi lacrimile si ti ascunzi plnsul,
l judeci pe celalalt ca fiind prea sensibil,
revizuiesti de mai multe ori ceea ce ai facut,
ncepi de mai multe ori acelasi lucru,
l ntrerupi pe celalalt, considernd ca ideile lui nu sunt corecte,
vrei ca ceilalti sa ti spuna ca ceea ce faci tu este perfect,
vrei sa ai o solutie rapida, imediata, la o anumita problema, nainte sa ai timpul necesar de a
o analiza sau a gasi cauza acelei probleme,
l judeci sau l acuzi pe celalalt ca a actionat nepotrivit,
vrei sa ai dreptate, creznd ca tu detii raspunsul corect,
devii furios, ntr-o situatie pe care o consideri nejustificata,
te critici foarte sever, creznd ca astfel lucrurile se vor ameliora,
te autodistrugi sau te subestimezi atunci cnd realizezi ceva,
nu vrei sa primesti nimic din partea celuilalt, de teama ca vei ramne dator acelei persoane,
spui da, desi vrei sa spui nu, de teama sa nu fi nedrept, insensibil,
te privezi de o placere, creznd ca nu o meriti,
te fortezi sa zmbesti sau sa rzi,
nu vrei sa te opresti din munca, de teama ca vei fi considerat lenes,
ti dai dreptate, desi de fapt tu vrei altceva si nu ti asculti inima,

 l culpabilizezipe celalalt ca nu este responsabil,

te abtii sa ti arati furia,
nu ti acorzi dreptul ,de a fi fericit, daca cineva apropiat nu este fericit.
n cazul ultimelor doua rani este posibil sa fie mai dificil sa recunoastem comportamentele de
control, deoarece ego-ul persoanelor dominante sau rigide este mai puternic. Este vorba despre
doua tipuri de rani puternice, care determina reactii mai rapide si mai intense. Cu ct ego-ul
nostru este mai puternic, cu att puterea lui este mai mare n a ne face sa credem ceea ce vrea el,
ca de exemplu, sa ne faca sa credem ca noi avem dreptate si nu ceilalti.Bolile de care poate
suferi o astfel de persoan: anchilozare, tensiuni musculare, epuizare fizica i mental, tendinite,
artrite, bursite, torticolis, constipaie, hemoroizi, crampe, probleme ale circulaiei sngelui,
varice, piele uscat, acnee, psoriazis, probleme hepatice, nervozitate, insomnie, probleme de
vedere.Rana de nedreptate este pe cale s fie vindecat dac v permitei s fii mai puin
perfecioniti, s facei greeli fr s fii furioi sau critici. Dac v acordai dreptul de a v arta
sensibilitatea, de a plnge n faa celorlali fr s v pierdei controlul i fr s v fie team de
judecata celorlali.
n spatele rigidului se ascunde o persoan creativ, care are mult energie i o mare capacitate de
munc. Aceast persoan este ordonat i excelent pentru o munc ce necesit precizie; este
atent, foarte dotat pentru a se ocupa de detalii; are capacitatea de a simplifica, de a explica
foarte clar cnd pred altora; este foarte sensibil, tie ce simt ceilali, verificndu-i propriile
sentimente. tie ce trebuie s cunoasc la momentul oportun. Gsete persoana potrivit pentru o
anumit sarcin i cuvintele potrivite cnd are de comunicat ceva. Este plin de entuziasm, de
via, dinamic. Nu are nevoie de alii pentru a se simi bine. La fel ca i fugarul, n caz de
urgen tie ce s fac i face acel lucru singur. Reuete s fac fa situaiilor dificile.