Vernica Blanco Jara

Persona humana, sociedad y derechos

Persona proviene del griego Per= a travs; sonae = sonar
Persona es el hombre individualmente considerado una vez nacido hasta antes que muera.
Es la agrupacin de seres humanos organizada colectivamente en bsqueda de un fin valioso, la
cual se ha inscrito en el registro conforme a las disposiciones legales.
-PERSONA NATURAL .- Son entes o seres que poseen existencia biolgica, material ,
tangible, propia con capacidad de ser sujetos de derecho es decir de adquirir y ejercer derechos
de conservarlos y transmitirlos por actos intervivos y mortis causa.
La persona natural es el ser humano fsico, orgnico, biolgico, con existencia propia y
autnoma con capacidad para ejercer sus derechos y obligaciones (artculo 30 Const.P.P) art.42
del Cdigo Civil; tienen capacidad de ejercicio; art.4 C.C el varn y mujer tiene igual capacidad
de goce y ejercicio de sus derechos civiles.
-PERSONA JURDICA.- es el resultado de la voluntad humana plasmados por los estatutos de
la constitucin son seres ideales abstractos, morales, colectivos, sociales cumplen con el registro
de inscripcin.
LA DIGNIDAD DE LA PERSONA HUMANA
Todos los seres humanos somos diferentes debido a nuestro color de piel, sexo, religin o ideas
polticas .Pero esa desigualdad es solo aparente, pues todos somos seres capaces de pensar, amar y
actuar .Estas capacidades nos diferencian de otros seres y constituyen nuestra dignidad humana.
La dignidad de las personas se ve afectada cuando se le niega la posibilidad de ser libre, Por ello,
las guerras, la pobreza. la esclavitud o la discriminacin atentan contra la dignidad humana.
DESDE CUNDO EXISTEN LOS DERECHOS HUMANOS?
La reflexin acerca del valor de la persona y su dignidad se inici en la antigua Grecia. Aunque
entonces no todas las personas fueron reconocidas como iguales, la preocupacin por buscar la
verdad y por saber tomar decisiones justas estuvo presente.
Con la aparicin del cristianismo, se incorpor al pensamiento occidental el respeto por las
personas, que son consideradas como criaturas formadas a la imagen y semejanza de Dios y
destinados a la eternidad.
En las sociedades de la Edad media exista la desigualdad ante la ley y no haba derecho comn
para todos. Sin embargo durante esta poca aparecieron las primeras declaraciones que mostraban
preocupacin por los derechos de las personas. La carta magna de 1215, concedida a los nobles por
el rey ingles Juan sin Tierra, estableca: ningn hombre ser tomado o aprisionado, desposedo de
sus bienes, proscrito o desterrado o de alguna manera destruido; ni nos dispondremos sobre l, ni lo
pondremos en prisin, sino por el juicio legal de sus pares, o por la ley del pas.
Cinco siglos despus, en agosto de 1789, la Revolucin Francesa, bajo los ideales de libertad,
igualdad y fraternidad, otorg un nuevo impulso a la idea de que todas las personas tienen la
misma dignidad .La declaracin de Derechos del hombre y del ciudadano proclamo que las
personas tenan derechos naturales, inalienables y sagrados.
La idea de los derechos humanos fue retomada a partir de los excesos cometidos durante el rgimen
nazi, en Alemania. Al terminar la segunda guerra Mundial se acuo el trmino crmenes contra la
humanidad. Que haca referencia a las violaciones a los derechos humanos.
Los Derechos Humanos
La palabra derecho deriva del latn rectum y significa lo que es justo, lo que es correcto o lo
que est mandado. Usualmente se entiende por derecho al sistema o conjunto de leyes escritas que
regulan las relaciones entre los individuos de una sociedad. Esta referencia o acepcin se denomina
1

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derecho objetivo y se emplea, por ejemplo, cuando se hace mencin del derecho nacional o derecho
internacional. El derecho subjetivo es la facultad que tiene cada persona de exigir algo. Esta
facultad est amparada o regulada por el derecho objetivo. Por ejemplo, cada quien tiene derecho a
exigir que se respete su creencia religiosa porque hay una norma en la constitucin-derecho
objetivo-que establece la libertad de culto para los peruanos.
No todas las personas tienen los mismos derechos, los adultos no tienen los mismos derechos que
los nios y viceversa. El nio no tiene derecho al voto, el adulto s. Un mdico tiene derecho a
practicar la medicina en virtud de haberse graduado en una facultad de medicina.
Sin embargo, existen derechos que son iguales para todas las personas, como el derecho a la vida.
Estos son los derechos Humanos, que en la mayora de casos estn respaldados por los sistemas
legales o normativos de los pases. De ellos derivan las obligaciones humanas, que recaen sobre
todas las personas por el simple hecho de serlo: Socorrer al que est en peligro, ayudar al
necesitado etc.
Para salvaguardar nuestra dignidad humana y desarrollarnos plenamente ,las personas tenemos los
derechos Humanos .Los derechos Humanos son un conjunto de facultades e instituciones que , en
cada momento histrico ,concretan las exigencias de la dignidad, la libertad y la igualdad humanas,
las cuales deben ser conocidos positivamente por los ordenamientos jurdicos a nivel nacional e
internacional.
Los Derechos Humanos son facultades y atribuciones que tienen las personas para exigir y
demandar, ante la sociedad y el Estado ,se les permita desarrollarse de acuerdo a principios ticojurdicos y poder realizarse dentro de un ambiente de respeto ,paz y seguridad pblica
Todos lo gozamos por la sola razn de ser personas, sin ningn tipo de discriminacin social,
econmica, jurdica, poltica o ideolgica.
La dignidad de la persona humana est regulada en la Constitucin alemana de 1949 y en la
Constitucin espaola de 1978.En nuestro pas su regulacin constitucional se inicia en la
Constitucin de 1979 ,concordante y con sujecin a lo establecido en la cuarta disposicin Final y
transitoria de la constitucin y en el artculo 1 de la Declaracin Universal de los Derechos
Humanos ;el artculo 8 del pacto Internacional de los derechos civiles y polticos y en el artculo
13 del pacto Internacional de Derechos Econmicos Sociales y culturales. Proviene del Latn
Dignitas, del adjetivo dignus= decente que alude a decoro, cualidad, superioridad, nobleza y
excelencia. Es la actitud de respeto a si mismo y a los otros por el reconocimiento que toda criatura
humana posee caractersticas que la elevan por encima de las otros seres .El respeto a esa dignidad
es la garanta suprema del orden social. Respeto que se tiene en si mismo y en los dems. Es una
estima que se tiene la persona por tener inteligencia y voluntad y que adems tiene esa estima o
respeto para con los dems seres de su misma especie.
Los Derechos Humanos son el fundamento de la dignidad humana y la base de una
convivencia social pacfica.
Nadie nos lo puede quitar por ningn motivo. El siglo XX ha sido escenario de dos conflictos
blicos impresionantes- La primera y segunda guerra mundial -, en los que murieron millones
de personas y se cometieron atroces violaciones contra la dignidad humana. Esta situacin
produjo una reaccin de los pueblos que se concret en unos acuerdos para que la dignidad
humana no fuera avasallada ,finalizada la segunda guerra mundial ,representantes de cincuenta
pases redactaron la Carta de las Naciones Unidas,que dio origen a esta organizacin
internacional destinada a preservar a las generaciones venideras del flagelo de la guerra y a
reafirmar la fe en los derechos fundamentales de las personas .Una de las primeras realizaciones
de las Naciones Unidas fue la aprobacin de la Declaracin Universal de los Derechos
Humanos el 10 de diciembre de 1948.

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Otros pactos y convenciones complementarios a esta declaracin se han firmado despus, pero,
a pesar de ello, los derechos de las personas siguen siendo violados en diversas partes del
mundo .El desafo actual consiste en actuar con firmeza para hacer que la dignidad humana no
resulte solo una declaracin de principios .El primer paso consiste en informarnos y tomar
conciencia de que todos somos iguales en dignidad y derechos.
BASES FILOSFICAS DE LOS DERECHOS HUMANOS
Si nos preguntamos qu razones hay para reconocer a todas las personas una misma dignidad y,
por tanto, los mismos derechos bsicos, tenemos varios fundamentos:
1 Las creencias religiosas como base de los Derechos Humanos
El Cristianismo, judasmo e islamismo sustentan la dignidad especial de los seres humanos en el
relato bblico de la creacin que afirma que hemos sido creados a imagen y semejanza de Dios.
Cualquier ofensa contra las personas est prohibida, pues se entiende que toda persona es
nuestro prjimo y hemos de tratarnos como hermanos .
2 La naturaleza Humana comn
Muchos filsofos coinciden en afirmar que todos los seres humanos compartimos una misma
naturaleza: pertenecemos a una especie animal y compartimos bsicamente las mismas
necesidades, temores y deseos de realizacin. Las mujeres y los hombres han superado
dificultades para vivir a lo largo de los siglos .En este sentido, los derechos humanos son un
descubrimiento ms en el proceso de adaptacin y supervivencia de la especie.
3 La realidad comunicativa y el reconocimiento mutuo
Otros filsofos sustentan la base de los Derechos Humanos en la capacidad de pensar, hablar y
comunicarnos .A esta capacidad nos referimos al decir que estamos dotados de razn o
racionalidad.
Somos seres que argumentamos , intercambiamos nuestros puntos de vista ,trabajamos en
equipo y proponernos soluciones en conjunto mediante el dilogo y normas de comportamiento
aceptables .Los derechos Humanos expresan esas normas que descubrimos cuando
consideramos que toda persona es un interlocutor vlido, capaz de dialogar y de expresar su
modo de entender el bien y la justicia.

DOCUMENTOS PRECURSORES DE LOS DERECHOS HUMANOS

Existe una preocupacin constante de la Ciencia jurdica respecto de los Derechos Humanos.
Los derechos humanos no han nacido inopinadamente, de pronto, tienen una trayectoria
histrica. Sabemos que el hombre es a la vez sujeto y objeto de las instituciones jurdicas, cuyas
races vienen de tiempos remotos.
Las primitivas manifestaciones de los Derechos Humanos podemos encontrarlas en antiguas
leyes, como las de Man y Buda, en el Cdigo Hammurabi, en las leyes de Moiss y en las de
Soln etc. Mas, su concepto actual lo podemos sealar de hace dos siglos.
Hay cierta identidad con algunas instituciones que integran Derechos Humanos en la Carta
Magna de 1215, pacto entre el Rey Juan Sin Tierra y los barones, ratificada mas tarde en la Gran
Carta por Enrique III y Eduardo I, sin ser el cabal concepto jurdico de las libertades que deben
garantizar al hombre como ser humano.
Cuando en Europa comienzan a florecer los estados nacionales, son en ellos donde van a surgir
los Derechos Humanos. Pasada la Edad Media y el Renacimiento se constituyen grandes

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Estados cuya forma poltica, la monarqua de derecho divino, era de carcter desptico donde
ciertas castas tenan derechos privilegiados.
Inglaterra puede indicarse como el pas que puso nfasis en la raza humana en el siglo XVII, al
establecer ciertos derechos inherentes al hombre en la Petition of Rights de 1627 y en el Hill of
Rights de 1689.
Ms tarde, la independencia de las colonias inglesas que dieron origen a los Estados Unidos de
Norteamrica y la Revolucin Francesa dio formulacin a los derechos individuales, como
categoras jurdicas de todos los hombres y no de estamentos privilegiados. Aqu aparece ya el
estado constitucional liberal y burgus. Hace ya su aparicin en la historia la burguesa liberal,
asumiendo el papel protagnico.
La Constitucin Del Estado de Virginia, Del 12 de junio de 1776, incorpor ciertos Derechos
Humanos.
La Declaracin de la Independencia de los Estados Unidos de Norteamrica, Del 4 de julio de
1776, consigui el principio de la igualdad de todos los hombres y de ciertos derechos
inalienables.
Despus fue la Constitucin de los Estados Unidos, promulgada el 17 de setiembre de 1787, y
sus diez primeras enmiendas que rigieron a partir de 1791, que consagraron diversos derechos
humanos, entre los cuales esta el derecho a la libre eleccin de los rganos estatales.
Luego de acaecida la independencia norteamericana se produce la Revolucin Francesa,
implantndose el estado democrtico liberal y el reconocimiento constitucional de los Derechos
Individuales. La burguesa alcanza el poder poltico y su denominacin econmica. Se proclama
la Declaracin de los Derechos el Hombre y Del Ciudadano, por la Asamblea Nacional entre los
das 17 al 28 de agosto de 1791 y reiteradas en las ltimas Cartas Fundamentales de 1946 y
1958.
Los derechos fundamentales fueron aprendidos, apreciados y reconocidos al proclamarse la
declaracin de los Derechos Del Hombre y Del ciudadano de 1789 que exalt la dignidad de los
individuos. Dicha declaracin en su art. 2 expresa: El fin de toda asociacin poltica es la
conservacin de los derechos naturales e imprescriptibles Del hombre.
Los ideales polticos de la Revolucin Francesa se expanden por el mundo entero. Varios
Estados europeos dictan Constituciones en que proclaman los Derechos individuales, pudiendo
citarse entre ellos, la de Suecia (1809), Espaa (1850).
En Amrica, Antonio de Nario, en Colombia en 1794, imprime la Declaracin francesa, y
Amrica, mas tarde independiente, propicia un movimiento constitucional bajo la influencia de
las Constituciones norteamericana y francesa.
Las bases Del constitucionalismo Del siglo XX podemos considerarlas que quedaron
establecidas con sus nuevas orientaciones en la Constitucin Alemana de Weimar de 1919.
La Primera Guerra Mundial oblig a los gobiernos europeos a poner los recursos de las
economas al servicio Del esfuerzo blico y fue el punto de partida de la injerencia estatal en la
vida econmica.

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Terminada la guerra, las condiciones de desastre econmico de las naciones europeas hicieron
ms exigente esa tendencia.
La transformacin econmica, social e ideolgica, que se haba venido operando desde la
segunda mitad Del siglo XIX, tuvo gran influencia en la institucionalizacin de las nuevas
orientaciones. El documento que inaugur dicha institucionalizacin fue la Constitucin de
Weimar, que sent magistralmente las bases Del nuevo constitucionalismo.
Los arts. 151 a 165 de la Constitucin, bajo el rubro de vida econmica, reglamentan el
derecho de propiedad, la relacin obrero patronal, la seguridad social y la posicin Del Estado
en la esfera econmica nacional.
El art.153 expresa como norma jurdica la tesis de la funcin social de la propiedad. (La
propiedad queda garantizada por la Constitucin, la propiedad obliga. Su uso debe estar al
servicio Del inters general).
El Art. 162: El Estado procurar la implantacin de una reglamentacin internacional Del
trabajo que garantice a la clase obrera de todo el mundo un mnimo de derechos sociales.
El derecho de asociacin profesional, el de huelga, de contratacin colectiva y otros ms,
constan de importantes disposiciones.
En cuanto al rol del Estado en la economa, el art. 151 dice: la vida econmica debe garantizarse
conforme a los principios de la justicia, con el fin de garantizar toda una existencia digna Del
hombre.
Esta Carta Fundamental reglamenta los Derechos Sociales, que se abrieron paso en el
constitucionalismo de la primera posguerra mundial y que figuran en varias constituciones que
se dictaron en esa poca, como la de Austria de 1920 y la espaola de 1931.
Terminada la Segunda Guerra Mundial en 1945, las constituciones que se dictaron incorporan
en sus textos los Derechos Sociales.
En lo que respecta al Derechos Internacional, vemos que l se ocup de algunas garantas de la
persona humana a partir de los ltimos decenios Del siglo XIX, en lo que denomina el Derecho
Humanitario, a favor de los esclavos, de las victimas de la guerra, de las minoras raciales,
religiosas y polticas. Podemos citar el Convenio de Ginebra de 1864 respecto a los heridos y
enfermos victimas de la guerra, Convenios de La Haya de 1899 y de 1907 sobre la situacin de
los prisioneros de guerra. Pacto de la Sociedad de Naciones de 1919 sobre las minoras
nacionales.
Pero el ms importante antecedente de carcter internacional, referente a los Derechos
Humanos, es la Organizacin Internacional Del Trabajo, creada en el Tratado de Versares,
organismo autnomo de Sociedad de Naciones. Posteriormente, al crearse la Organizacin de
las Naciones Unidas, la Organizacin Internacional Del Trabajo, pas a ser un organismo
especializado de aquella.
La Organizacin Internacional Del Trabajo se ha preocupado de establecer, entre otras cosas
para las legislaciones nacionales en materia laboral, condiciones mnimas de prestacin de
servicio asalariado, todo lo cual ha constituido una garanta slida de los derechos de los
trabajadores en el mbito mundial.

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El totalitarismo fascista y nacista que desat la Segunda Guerra Mundial instaur un sistema de
desconocimiento absoluto de los derechos humanaos, que se propag en muchos pases donde
se instauraron sistemas totalitarios y autoritarios similares. Se abolieron los derechos obreros, se
cancelaron los derechos polticos, se llevaron a cabo deportaciones de los que pensaban en
forma contraria al dictador de turno, se torturaba a las personas, se perseguan las familias por
sus ideas, etc. Todo esto hizo que las naciones victoriosas crearan una entidad universal, entre
cuyos objetivos estaba fundamentalmente el de proteger los Derechos Individuales y Sociales.
As se fund en la ciudad de San Francisco en 1945 la Organizacin de las Naciones Unidas.
La Carta de la Naciones Unidas establece en su prembulo que : Nosotros los pueblos de la
Naciones Unidas resueltos a preservar las generaciones venideras Del flagelo de la guerra que
dos veces durante nuestra vida ha infligido a la humanidad sufrimientos indecibles, a reafirmar
la fe en los derechos fundamentales Del hombre, en la dignidad y el valor de la persona humana,
en la igualdad de derechos de hombres y mujeres de las naciones grandes y pequeas, a crear
condiciones bajo las cuales pueden mantenerse la justicia y el respeto a las obligaciones
emanadas de los trabajos y de otras fuentes Del derecho internacional, a promover el progreso
social y a elevar el nivel de vida dentro de un concepto ms amplio de la libertad, y con tales
finalidades a practicar la tolerancia y a convivir en paz como buenos vecinos, a unir nuestras
fuerzas para el mantenimiento de la paz y la seguridad internacional, a asegurar mediante la
aceptacin de principios y la adopcin de mtodos, que no usar la fuerza armada sino en
servicio Del inters comn, y a emplear un mecanismo internacional para promover el progreso
econmico y social de los pueblos, hemos decidido aunar nuestros esfuerzos para realizar estos
designios.
Entre sus propsitos y principios determina que: Realizar la cooperacin internacional en la
solucin de problemas internacionales de carcter econmico, social, cultural o humanitario, y
el desarrollo y estmulo Del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales de
todos, sin hacer distincin por motivos de raza, sexo, idiomas o religin(Art. 1 N 3).
En la cooperacin internacional, econmica y social dice: La Organizacin promover: el
respeto universal a los Derechos Humanos y a las libertades fundamentales de todos, sin hacer
distincin por motivos de raza, sexo, idioma o religin, y la efectividad de tales derechos y
libertades. En cuanto al procedimiento establece que:
El Consejo Econmico y Social establecer comisiones de orden econmico y social para la
promocin de los derechos humanaos, as como las dems comisiones necesarias para el
desempeo de sus funciones. (Art.68).
Otras normas relativas a los derechos humanos son los arts. 13 letra b, 62 N 2 y 26 letra C.
Conforme determina el art. 68 de la Carta, se cre la Comisin de Derechos Humanos que
celebr su primer periodo de sesiones Del 27 de enero al 10 de febrero de 1947.Los efectos devastadores de la II Guerra Mundial, el Holocausto que estremeci al mundo, los
juicios de Nuremberg en contra de los lderes nazis de Alemania, que abusaron con su ola de
asesinatos y delitos Contra los derechos humanos, dieron nacimiento dentro de las Naciones
Unidas a la Declaracin Universal de Derechos Humanos, estatuto claro y concreto de derechos
civiles y polticos, denominados de primera generacin, derechos esbozados en la poca de las
revoluciones burguesas y las guerras de independencia de Europa y Amrica.

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Tanto la Declaracin de Independencia de los Estados Unidos de Amrica, de 1776 como la
Declaracin universal de Derechos Del Hombre y Del Ciudadano, de 1789, que consagraban los
fundamentales objetivos de la libertad, la igualdad y la fraternidad y que consagraban que los
hombres nacen y viven libre e iguales en derechos, se plasmaron y alcanzaron dimensin
universal en la Declaracin Universal de los Derechos Humanos.
Los derechos sociales tuvieron su nacimiento en Mxico. La declaracin de estos derechos
avizor durante la poca de la Revolucin, en los primeros aos Del Siglo XX.
Las tesis sociales que llegaron con pujanza al Congreso constituyente de 1916-1917, que
sesion en el teatro Iturbe de la ciudad de Quertaro, fueron hechas prevalecer e influyeron en
ellas por caudillos de la Revolucin, precursores de estos derechos como Emiliano Zapata, y
Francisco Villa, en una visin peculiar e intuitiva de los problemas polticos y sociales de
Mxico, As esas ideas fueron escuchadas y captadas por los constituyentes de Quertaro que se
concentraron, entre otros aspectos, a la cuestin agraria y a materias obreras.
En las cuestiones agrarias se discuti la manera de reducir el poder de los latifundios y de elevar
el nivel econmico intelectual y moral de los trabajadores de la tierra, problema capital de la
revolucin.
En la cuestin obrera se trataba de consignar en la Carta Magna los derechos de los obreros
aunque ya en Mxico antes de la Constitucin de1917 haban hecho su aparicin algunas leyes
Del trabajo como ser: Ley Del Trabajo, de Cndido guila (1914), Ley de Asociaciones
Profesionales de Agustino Milln, en Veracruz (1915), Ley de Consejo de Conciliacin y Del
Tribunal de Arbitraje y Del trabajo, de Salvador Alvarado de Yucatn (1915). Proyecto de Ley
sobre Contrato de Trabajo, de Zubarn Capmany (1915), legislacin laboral de Gustavo
Espinoza, en Coahuila (1916).
Otro tema importante de los derechos sociales fue la educacin. Aqu prima el carcter laico de
la enseanza que deba ser impartido en establecimientos oficiales, establecindose la gratuidad
de la enseanza primaria.
En este aspecto Mxico inicia la poca Del constitucionalismo social, que posteriormente fuera
consagrado en la Constitucin alemana de Weimar de 1919. Cabe s tener presente que estos
derechos sociales como ser derecho al trabajo y derecho a la instruccin haban sido ensuciados
por primera vez en la Constitucin jacobina de 1793, Carta Poltica inaplicada.
Con posterioridad todas las constituciones suelen consagrar estos derechos, enumerndolos por
lo menos, aunque no dndole la debida proteccin y tutela.
As hoy estos derechos sociales estn siendo involucrados en las Cartas Polticas, dando
universalidad a los derechos humanos.
Se incorpora concretamente el derecho al trabajo, conjuntamente con la libertad de trabajo, el
derecho a la educacin en forma ms amplia, como el caso de Chile que determina tanto la
enseanza primaria como media gratuita, la concreta igualdad entre varn y mujer, la proteccin
a la familia, el derecho a disfrutar de vivienda alguna digna y decorosa, la proteccin de la salud
el reconocimiento a la cuestin de los pueblos indgenas, de los derechos llamados de tercera
generacin como ser: derecho al desarrollo, derecho a la paz, derecho al medio ambiente,
derecho a la seguridad, derecho a una vejez digna, etc.

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En junio de 1947 se iniciaron los trabajos Del comit redactor de una Declaracin Internacional
de Derechos Humanos.
El 10 de diciembre de 1948 la Asamblea General reunida en Pars, por resolucin 217, aprob la
Declaracin Universal de Derechos Humanos; por 48 votos y 8 abstenciones (los pases Del
bloque comunista: Rusia, Bielorrusia, Checoslovaquia, Polonia, Ucrania, Yugoslavia, Arabia
Saudita y la Unin Sudafricana).
La Declaracin Universal de los Derechos Humanos es un conjunto de Derechos Individuales,
Sociales y Polticos, recogiendo en ella el legado jurdico Del individualismo liberal de fines de
siglo XVIII y el Derecho Social de nuestra poca.
Posteriormente las Naciones Unidas aprobaron el 16 de diciembre de 1966 los Pactos
Internacionales sobre Derechos Humanos: El Pacto Internacional de Derechos Civiles y
Polticos y el Pacto de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales. Ambos pactos se traducen
en obligaciones especficas para los estados.
En cuanto al concepto mismo de Derechos Humanos, podemos manifestar que en el mbito
jurdico no existe en s derecho que no sea humano. Existen derechos humanos tanto en el orden
nacional como en el internacional. Hemos apreciado a travs de las pocas la utilizacin de
expresiones como: Derechos Fundamentales, Derechos de la Persona Humana, Libertades
Fundamentales, Derechos Del Hombre, Derechos Del Ciudadano. Ante dichas expresiones,
creemos que la frase en plural DERECHOS HUMANOS es la que abarca todos estos derechos,
y es la que tanto la doctrina jurdica como los documentos y organizaciones internacionales usan
con ms frecuencia.
Los Derechos Humanos forman parte en la actualidad tanto Del Derecho Nacional como Del
Derecho Internacional.
En el primer caso se contemplan ellos en las Constituciones y en diversas leyes y su validez es
el mbito nacional. En el segundo caso los vemos ubicados en el mbito internacional figurando
en documentos, pactos, tratados, etc., de las ms importantes organizaciones internacionales,
como asimismo por el inters que demuestran los Estados en las relaciones entre ellos en cuanto
a este aspecto.
Los Derechos Humanos cuyos preceptos estn contenidos en declaraciones, documentos, textos,
tratados, resoluciones, pactos etc., de carcter internacionales, incluidos en ellos los de orden
regionales, forman hoy, indiscutiblemente, un conjunto de normas jurdicas obligatorias,
eficaces, de pleno e indiscutido acatamiento de los hombres y de los Estados.
Los Derechos Humanos, concepcin que se perfila ntidamente a partir de la segunda posguerra
mundial, han transformad.
En efecto, se consideraba en el Derecho Internacional solamente a los Estados como y
obligaciones. Hoy puede decirse que el individuo es tambin sujeto Del Derecho Internacional.
Para confirmar esta aseveracin citamos la Convencin Europea de 1950 que reconoce a toda
persona fsica, organizacin no gubernamental o grupo de particulares el derecho de presentar
demanda ante la Comisin Europea de Derechos Humanos (art.25). El Reglamento de la
Comisin Interamericana de Derechos Humanos se refiere a las comunicaciones que lo sean

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dirigidas por cualquier persona o grupo de personas, o por asociaciones que tengan existencia
legal (art.53).
Estos ejemplos y otros ms que existen constituyen hoy una realidad jurdica que da al
individuo carcter de sujeto Del Derecho Internacional.
Otro aspecto es el de soberana. Originalmente slo se aceptaba la supremaca poltica y jurdica
estatal. Los Derechos Humanos han roto el principio de que un estado trate a sus sbditos a su
arbitrio, ya que se ha substituido por el principio de la proteccin internacional de estos
derechos.
En ms de una ocasin la Asamblea General de las Naciones Unidas ha debatido situaciones
conflictivas sobre Derechos Humanos, que se han suscitado en diversos estados miembros. Los
estados infractores han tratado de impugnar la competencia de las Naciones Unidas, pero la
Asamblea General y sus organismos pertinentes, basndose en la propia Carta y otros
documentos, han hecho prevalecer su competencia, dndoles de esta manera categora de
cuestin fundamental internacional a los Derechos Humanos.
Las Soberanas Estatales estn limitadas por la vigencia y efectividad de los Derechos
Humanos. Corrobora lo anterior el hecho de que varios pases han preceptuado en sus
Constituciones Polticas la legitimidad de transferir poderes soberanos a instituciones
internacionales, como el caso de Francia, Italia, Alemania, pases Bajos, Holanda.
Otro argumento ms a favor de la primaca de la Convencin Internacional sobre el Derecho
Nacional, cuando este ltimo es contrario u opuesto a aqul, radica en lo establecido en el Pacto
Internacional de Derechos Civiles y Polticos que expresa: Cada Estado Parte se compromete a
adoptar, con arreglo a sus procedimientos constitucionales y a las disposiciones Del presente
Pacto, las medidas oportunas para dictar las disposiciones legislativas u de otro carcter que
fuera necesario para hacer efectivos los derechos reconocidos en el presente Pacto y que no
estuviesen ya garantizados por disposiciones legislativas o de otro carcter(Art. 20 N 2).
De lo anterior podemos concretamente dejar por establecido que los Derechos Humanos han
dado reconocimiento jurdico a la personalidad internacional Del individuo, como asimismo a
las personas jurdicas ciertos derechos; han limitado la soberana estatal cuando se establece una
instancia jurisdiccional internacional, y han hecho prevalecer el Derecho Internacional sobre el
Derechos Nacional.
LOS DERECHOS HUMANOS EN EL ORDEN REGIONAL-EUROPA.
Al trmino de la Segunda Guerra Mundial, diez estados de Europa Occidental, Blgica
Dinamarca, Francia, Irlanda, Italia, Luxemburgo, pases Bajos, Noruega, suecia y Gran Bretaa,
dieron vida al Consejo de Europa, organismo que estableciera una asociacin entre ellos.
Posteriormente ingresaron al Consejo la Repblica Federal de Alemania, Chipre, Grecia,
Islandia, Turqua u Austria. Su estatuto fue aprobado en Londres el 5 de mayo de 1949 y entre
sus finalidades est La salvaguarda y la promocin de los derechos Del hombre y las libertades
fundamentales. Se reconoce, de esta manera, el respeto efectivo de los Derechos Humanos.
El 4 de noviembre de 1950 en roma se aprob la Convencin Europea de Salvaguarda de los
Derechos Del hombre y Las Libertades Fundamentales, que entr en vigencia el 3 de setiembre
de 1953 al ser ratificada por un nmero suficiente de Estados.

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La Convencin Europea para asegurar el respeto de los compromisos contrados por los Estados
relativos a la proteccin de los Derechos Humanos instituy una Comisin Europea de
Derechos Del Hombre y una Corte Europea de Derechos Del Hombre. Ante dichos organismos
pueden acudir una persona, un organismo no gubernamental, un grupo de personas o un Estado
planteando cualquier aspecto procesal referido a los Derechos Humanos.
El rgimen de proteccin internacional de Derechos Humanos fundado por la Convencin
Europea abri amplias posibilidades para lograr soluciones en la materia.
Tanto la Comisin como la Corte en los aos de vigencia Del sistema han decidido cuestiones
de gran importancia relativas a los Derechos Humanos.
CASOS CONOCIDOS. .
Demanda Del periodista Raymond de Becker contra Blgica dio lugar a que Blgica por Ley de
30 de junio de 1961, modificara el art. 123 Del Cdigo Penal, hacindolo compatible con
garantas procesales contenidas en la Convencin Europea.
El caso de Pataky y Dunshiru contra Austria, que fue seguido de ms de una decena de casos
iguales, permiti que la Ley de 26 de marzo de 1963 modificara normas vetustas Del Cdigo de
Procedimiento austriaco, aprobadas en 1873.
Dos demandas de Grecia contra Gran Bretaa, por los problemas polticos de Chipre cuando
estaba bajo dominio ingls, en razn de trato humano a la poblacin de esa isla. Gran Bretaa
derog la ley respectiva, y finalmente dio libertad a Chipre.
Cuando la Corte Federal Constitucional Alemana disolvi el Partido Comunista Alemn, en
1956, el caso fue llevado ante la Comisin, la que lo rechaz en 1957, con base en el art. 17 de
la Convencin, que impide invocar los derechos que sta garantiza para destruir el orden
democrtico.
El caso de la famosa hiena Buchenwald, Isla Koch, culpables de crmenes de lesa humanidad
durante el nazismo. Recurri la Comisin, tratando de escapar a su condena, pero la demanda
fue rechazada por reputrsela como constitutiva de abuso Del derecho de recurrir.
EL MUNDO SOCIALISTA.
Despus Del triunfo de la Revolucin Bolchevique el 7 de noviembre de 1917, Lenin redact y
logr la aprobacin de la Declaracin de los Derechos Del pueblo trabajador y explotado, en
el 111 Congreso de los Soviets de toda Rusia, el 25 de enero de 1918.
En el rgimen jurdico Del socialismo los Derechos Humanaos responden a una especial
teologa definida por los objetivos Del estado socialista. Estos derechos se reconocen a fin de
consolidar el rgimen socialista. La consagracin y el ejercicio de los Derechos Humanos
tienden a la salvaguardia de los intereses de los trabajadores, tienen por titular al pueblo
trabajador. Ellos son concebidos como derecho de los trabajadores y no como derechos Del
hombre y Del ciudadano.
Existe una profunda diferencia entre la concepcin socialista y la concepcin democrticooccidental de los Derechos.

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Los derechos fundamentales son universales, indivisibles y solidarios, y para que sean una
realidad efectiva debe haber justicia social y desarrollo sostenible en los valores propios Del ser
humano en el sentido de la satisfaccin de su bienestar en lo poltico, lo econmico, lo social, lo
cultural.
La internalizacin, promocin y defensa de los derechos fundamentales debe ir a la par con una
concreta y real proteccin y garanta de plena eficacia.
Los derechos fundamentales estn en el gnesis de los derechos humanos.
ACTIVIDADES
Lee atentamente y comparte en tu equipo tus ideas o posicin y responde coherentemente
fundamentndolo .Ten presente la redaccin,coherencia,reglas ortogrficas (1.p.C/u)
1)- Define Los trminos. Dignidad Humana, Derechos Humanos.
2)- Responde: por qu se afirma que todas las personas, a pesar de las diferencias, somos
iguales en dignidad?
3)- Seala las bases filosfica sobre las cuales se fundamentan los Derechos Humanos.
4)- Comenta si en tu ciudad hay situaciones en las que la dignidad de las personas no es
respetada.
5)- Propongan cinco reglas bsicas para la convivencia dentro del aula. Fundamenten su
eleccin.
6)- Cmo deben protegerse los derechos humanos en el mbito familiar ,escolar universitario y
comunitario.
7)- En qu consiste la dignidad humana? Como se relaciona con los derechos humanos?
8)-Qu es prioritario: la seguridad del Estado o la dignidad de las personas? Fundamenta tu
respuesta.
9)-Por qu se afirma qu procedimientos como las desapariciones forzadas o las torturas quitan
legitimidad al Estado en su lucha contra el terrorismo?
10)-Cmo se clasifican los Derechos Humanos? Desde cundo existen los DD.HH?
11)-Qu caractersticas comunes tienen los diferentes Derechos Humanos?
12)-podemos decir que todos los derechos son iguales y que basta respetar los ms
importantes? Por qu?
13)-Es posible renunciar a la libertad de manera voluntaria? Por qu?
En el Per, entre 1980 y el 2000 se produjeron y denunciaron decenas de casos de desaparicin
de personas y de detenciones arbitrarias: Qu derechos fueron violados? Fundamenta tu
respuesta.
14)-Si los organismos estatales interceptan nuestra correspondencia y graban nuestras
conversaciones telefnicas, qu derechos estn siendo violados? Fundamenta tu respuesta.
15) Consideras que la actual legislacin sobre derechos humanos asegura el respeto y dignidad
de la persona humana? Por qu?
16) Qu papel desempea la ONU frente a los derechos humanos?
17) Todas las personas poseen los mismos derechos? Por qu?
18) Existen derechos que no son humanos?

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