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Comptes rendus et essais historiographiques | 2013

JOAQUN ALDAO

Acha, Omar y Quiroga, Nicols,

El Hecho Maldito
conversaciones para otra
historia del peronismo,
Rosario, Argentina,
Prohistoria, 2012, 236 p.
[03/04/2013]

Entres dindex
Keywords : Argentina, Peronism, argentinean historiography, origins of Peronism,
normalization historiographical
Palabras claves : Argentina, Peronismo, historiografa argentina, orgenes del
Peronismo, normalizacin historiogrfica

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Uno de los puntos fuertes de El hecho maldito radica en la actualidad de los
trabajos que analiza, un recorrido desde los autores clsicos hasta las ponencias
presentadas en los Congresos de Estudios sobre Peronismo y en las Jornadas
Interescuelas de Historia. Otro punto fuerte es el nfasis en una escritura
heterodoxa, trabajando no slo lo argumentativo, sino tambin lo esttico como
elemento de subversin significante, nuevas prosas para nuevos sentidos. Por
ltimo, el libro apuesta a lo multidisciplinar, buscando transformar de manera
efectiva los fundamentos disciplinares que encasillan el modo de interpretar, y en
definitiva, el quehacer historiogrfico.
El libro consta de nueve captulos con tres secciones, divididas, segn definen
los autores, por las temperaturas de los dilogos. Domsticos (I-V), Turbados
(VI y VII) y Salvajes (VIII y IX). A continuacin realizamos una breve sinapsis de
cada captulo.
En La normalizacin del primer peronismo en la historiografa argentina
reciente los autores van delineando distintos aspectos caractersticos de lo que
definen como el proceso de normalizacin de los estudios sobre el peronismo. En
el aspecto histrico, a partir de la vuelta a la democracia y de la profesionalizacin
de la disciplina, los estudios sobre el peronismo se articulan con ciertos consensos
implcitos que son el marco en el cul se debate el primer peronismo: una
historia de la ciudadana, la democracia, de los ideales liberal-republicanos y de
una concepcin evolucionista del cambio social (p.38). Si bien este marco
permiti incluir al peronismo en la historiografa argentina y dio la posibilidad de
un abordaje cientfico al establecer el enfriamiento y normalizacin del
peronismo, se cobr el precio de evitar aspectos traumticos del mismo. Este
encuadre ms comprensivo y progresivista de los estudios normalizados
responden, en su aspecto subjetivo, a lo que los autores denominan la tarea
desublimadora, es decir, la neutralizacin de las diferencias, de las escisiones que
produce el peronismo, en el relato de la integracin.
Los autores entienden que el texto La democratizacin del bienestar de
Pastoriza y Torre1 es el modelo ejemplar de este paradigma normalizador. La
crtica de los autores a esta perspectiva historiogrfica, es que en lugar de

subrayar un sentido de la historia que el primer peronismo no supo consumar, lo

que merece ser entendido es el tipo de confrontaciones ocurridas y las
configuraciones que la conflictividad social adquiri a partir de los procesos
histricos analizados (p.32).
En Pliegues de la normalizacin de los estudios sobre el primer peronismo:
complementos y aclaraciones los autores se centran en afinar y complementar
definiciones del anterior. Los autores distinguen dos vertientes que explican la
eficacia de la normalizacin. Una que encarna en Plotkin y su historia de la
historiografa del peronismo, en la cual se ve cmo se va moderando la mirada
patologizante de los estudios, hasta integrar al peronismo a un relato nacional; y
la otra, de Luis A. Romero, que se inscribe en una normalizacin ya establecida,
que permite una lnea de produccin historiogrfica matrizada por una
perspectiva interpretativa hegemnica. A continuacin se sumergen nuevamente
en La democratizacin del bienestar para diseccionarlo con mayor nfasis,
dividiendo la estructura narrativa del texto en siete elementos que constituyen, en
cuanto ste es el modelo ejemplar, los siete tems de la normalizacin2.
Por ltimo, los autores se centran en el modo en que circulan y operan estos
supuestos presentes en el modelo ejemplar, y para ello analizan el texto de Rosa
Aboy, Viviendas para el pueblo3.
En La intervencin del peronismo y el nuevo consenso historiogrfico.
Conversaciones en torno a El da en que se invent el peronismo, de Mariano
Plotkin los autores dialogan acerca del texto de Plotkin por considerarlo de fuerte
repercusin en el mbito acadmico. Por un lado lo ubican al interior del nuevo
consenso historiogrfico por su seleccin bibliogrfica y su carcter continuista en
cuanto ubica al peronismo en un proceso ya iniciado en los 30s. Tambin ponen
en cuestin la validez de la afirmacin de Plotkin de que el 17 de octubre es un
mito producido desde el estado. Esto lleva a un debate sobre las caractersticas de
la historia cultural en Argentina y la necesidad-posibilidad de una historia de los
consumos, de la receptividad de los elementos propagandsticos del peronismo.
En Manuscrito hallado en una botella. El plan de accin poltica 1955-56 y la
historiografa sobre el primer peronismo Acha y Quiroga distinguen dos aspectos
centrales a los que invita la interpretacin del documento Plan de accin poltica
1955-56 que hace W. Little en su texto, A note on political incorporation: The
argentine plan poltico of 19554. Primero, ponen en cuestin la interpretacin del
peronismo como un impulso fatal de dominacin, que lleva a una concepcin
del peronismo como estado-partido, asignando una receptividad pasiva a las
masas votantes. Segundo, se polemiza sobre la utilizacin de documentos
estatales como reflejo de una ideologa y una voluntad estatal nica, lo cual no
permite entender estos documentos como discursos susceptibles de inscribirse en
disputas y antagonismos propios de la coyuntura histrica. Por ltimo, se le
reconoce a Little una mirada del peronismo como tragedia, que es un camino poco
explorado y potencialmente fructfero.
En De la inexistencia a la ubicuidad. El partido peronista en la historiografa
acadmica, Nicols Quiroga, especialista en el estudio del partido peronista
bonaerense, realiza una actualizacin del estado de la cuestin respecto a los
estudios del Partido Peronista (PP), pero no se queda all, sino que tambin
avanza sobre una crtica, exponiendo fortalezas y debilidades de los distintos
enfoques, y proponiendo algunas herramientas tericas para nuevas perspectivas

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de anlisis. Divide el captulo en cuatro apartados. En el primero se enfoca en los

estudios del peronismo en el interior del pas, centrndose en la publicacin
compilada por Macor y Tcach, La invencin del peronismo en el interior del pas5,
resaltando la validez de dichos estudios. Sin embargo, encuentra que si la
construccin poltica del peronismo como una relacin conflictiva es el fuerte de
estos estudios, la poca importancia al PP es uno de sus mayores vacos. Ya en este
apartado, y con mayor nfasis en el siguiente, comienza a introducir la discusin
central del captulo que gira en torno a la definicin de partido. A la definicin que
se utiliza en los estudios ms significativos6 sobre el PP (de Panebianco), Quiroga
propone un enfoque alternativo (el de Eldersveld) que, en resumen, permite
mayor flexibilidad para comprender al partido y las prcticas partidarias, e
integrar los estudios que se centran en las bases, ms all de las elites y
segundas lneas partidarias.
En el tercer apartado pone el eje en el paradojal resultado de la proliferacin de
particularismos provinciales. Por ejemplo, a la riqueza de datos de los casos
provinciales, se le enfrenta una sustancializacin del caso estudiado que no
permite inclusin en una escala macro. En el ltimo apartado se centra en un
repaso por los ltimos trabajos sobre peronismo en el interior, y luego ensaya
algunas consideraciones para futuras investigaciones.
En Melodrama e industrializacin: La nueva historia cultural del peronismo
se historiza lo que se conoce como la nueva historia cultural, poniendo en
perspectiva - a partir de desandar el camino de las obras sobre la cultura peronista
ms significativas - los nuevos estudios sobre cultura y peronismo. En los
primeros apartados resea el libro La cultura popular del peronismo (1973)7
escrito por varios artistas, como antecedente primigenio de estudios centrados en
la cultura peronista. En el segundo apartado los autores hacen una lectura crtica
de Poltica y cultura popular de Alberto Ciria8, a quin atribuyen continuar y
extender la visin romeriana de la ideologa de Estado Mayor (p.121),
centrndose en la induccin estatal de discursos peronistas, y dejando fuera
toda interrogacin sobre la genealoga y la eficacia de las polticas culturales del
peronismo.
Avanzado el captulo vuelven sobre la preocupacin principal, la nueva historia
cultural, y para ello analizan dos obras: Polticas del sentimiento9 y The New
Cultural History of Peronism10. Respecto al primero la crtica es contundente, los
textos historiogrficos se mantienen dentro de las premisas de la normalizacin, a
la que slo escapan algunas excepciones pero alejadas de la disciplina
historiogrfica. Por ltimo, los anlisis laclaunianos presentes en la compilacin
tambin reciben la crtica de los autores (tanto por su contenido, como por ser
laclaunianos): la fusin entre lo sentimental y lo poltico, con su promesa de un
estallido en el paradigma progresista, se castra en la forma laclauniana de una
articulacin populista, figura de una lgica de lo poltico, despojada de
peligro (p.125). Otra suerte corre la segunda compilacin analizada, con mayor
claridad respecto a lo que entienden por anlisis cultural (encuentro entre las
masas, la industria cultural y el estado), aunque no logra despojarse tampoco del
infaltable cambio acelerado hacia la modernidad que signific el peronismo,
contra el que los autores emprendieron quijotesca lucha por ser El tpico de la
normalizacin. Sin embargo, rescatan trabajos que logran abrir una huella

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promisoria, donde el registro se aleja de las lgicas de los medios y se instala en

las tramas de las mediaciones (p.132).
En el ltimo apartado, luego de definir el ncleo argumental de James11 y su
perspectiva analtica, los autores construyen una interpretacin del concepto de
melodrama y su utilizacin en relacin a los estudios culturales. Como
conclusin, proponen premisas para esta nueva historia cultural del peronismo:
atacar de lleno las asfixias que produce reflexionar bajo el gnero tesis (p.142),
buscar nuevas fuentes, nuevos corpus tericos, un retorno de la idea de clases, y la
necesidad de nuevas narrativas.
La razn ms importante de porqu se incluye el captulo Conversaciones
sobre sindicalismo, clase obrera y peronismo en el libro parece ser denunciada
abruptamente por Omar Acha al final del captulo: Establecer un corte intelectual
con la bibliografa obligada en la nota al pie nmero uno de toda monografa
requiere rumiar sin prisa los puntales y las vigas que permitirn edificar otras
ideas, otras prosas, otras polticas del saber. Rastrear esa posibilidad en la
inquisicin de la historia obrera me parece til, as fuera para contrariar la
contraccin progresista a evadir todo lo que huela a cisuras en lo real (p.166).
Aunque no es la nica razn. El captulo, escrito en forma de dilogo entre los dos
autores, abarca temas que van desde caracterizar la discusin en torno a la
transicin que implica el peronismo para los autores clsicos, hasta los nuevos
estudios sobre clase obrera y peronismo, o ms especficamente, los estudios de
Camarero y de Iigo Carreras y sus discpulos. El dilogo se extiende en estos
ltimos, y en la pertinencia del concepto de clase para estos estudios,
desestimando la utilizacin de trminos como representaciones sociales
presentes en lo que los autores denominan historiografa progre.
El captulo de Omar Acha El peronismo y los desencuentros del psicoanlisis
con la investigacin histrica es un intento por fundar una nueva perspectiva
histrica para estudiar el peronismo a partir de la utilizacin de un extenso bagaje
conceptual freudiano. Si bien en estrechas pginas se abultan conceptualizaciones
y terminologas extraas para el lector no iniciado en psicoanlisis, no por eso es
para desmerecer el valor de la interpretacin. En primer lugar realiza una
historizacin del psicoanlisis (desde un aparato conceptual materialista
histrico), para justificar la pertinencia de la teora freudiana. Luego, postula la
tesis central de los autores, que se puede resumir en comprender al peronismo
como imago. Los pormenores de la interpretacin psicoanaltica del peronismo de
Acha es imposible de resumir en estas lneas, por lo que enumeramos: la
explicacin de cmo el significante Pern y Estado devienen imago y constituyen
la identificacin peronista (identificacin compleja, con mltiples sujeciones); las
correlaciones entre los cuatro discursos lacanianos (amo, histrica, universidad,
analista) y los discursos peronistas; la peronizacin del goce y su correlacin con
la reescritura de la historia; el devenir de Juan y Eva en mito nacional. Estos son
slo algunos de los tpicos que se desarrollan - si tenemos en cuenta lo
extremamente subsidiario a una teora de largo desarrollo como la psicoanaltica
en sus distintas vertientes - en escasas pginas.
Porqu Gonzales?, se preguntan los autores en El peronismo a prueba de
ensayos: Horacio Gonzales y la experiencia de la retrica, y lo respondern. El
elemento ms importante parece ser que el prestigioso y (para algunos)
enrevesado Socilogo y ensayista permite acoples con la empresa que se han

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propuesto los autores: una normativa no progresista de la investigacin del

peronismo. Realizan una minuciosa descripcin del autor: su modo de escritura
en serie, su economa de los nombres, su costado revisionista, su mtodo de
abordaje del peronismo, descripto como una historia intelectual de las pasiones
lectoras, que parte de entender al peronismo como una pragmtica cultural,
una retrica. Una de las dimensiones que permite un acople entre la empresa de
los autores y la prosa gonzaliana es su sospecha con la ilustracin argentina, lo
cual lleva a referenciar la relacin y debate entre Gonzales y Sarlo, realizando una
mnima historizacin del desarrollo de la polmica en contexto nacional e
intelectual. En la dimensin historiogrfica, se realiza una interesante digresin
sobre el contextualismo como mtodo historiogrfico. Por ltimo, se carga de
nuevo contra la teora populista de Laclau, diferencindolo de la comprensin del
peronismo de Gonzales por varios motivos, pero en ltima instancia, por
considerar a la primera racionalista y desapasionada, y a la segunda, por el
contrario, con fuerte presencia de una dimensin mtica y melodramtica,
subsidiarias de las races borgeanas del pensamiento gonzaliano ms que del
posestructuralismo laclauniano. Las conclusiones son esquizoides, o lo seran si
las escribiera un solo autor. Dos conclusiones en tensin: la primera se inclina por
la integracin de Gonzales en una generacin y corriente de pensamiento de una
poca particular; la segunda, por el contrario, es un ejercicio de individualizacin
que resalta los particularismos de la prosa gonzaliana.
El hecho maldito es un libro recomendable para todo investigador del
peronismo por lo ya mencionado, y necesario tambin, ya que difcil ser que no
tome cada vez mayor cuerpo este debate en torno a la normalizacin de los
estudios del peronismo. Por otra parte, la polmica se extiende a la forma de
concebir el anlisis del peronismo ms all de la historiografa. El rechazo de la
teora laclauniana como anlisis efectivo del peronismo es una polmica que
recin comienza. Si bien es identificable el impulso racionalizante de la teora
populista de Laclau, es discutible si no se pueden realizar otras interpretaciones u
otros usos de La razn populista. Por otra parte, la crtica a la frivolidad de una
cantidad significativa de nuevos estudios culturales es de una necesidad
primordial. Por ltimo, vale rescatar nuevamente las referencias que se
encuentran al quehacer cientfico, a la dimensin experiencial como becarios,
tesistas, investigadores, y la necesidad de socavar los fundamentos mismos de las
polticas del saber para poder construir nuevos paradigmas interpretativos.

Notes

1 Torre, Juan Carlos y Pastoriza, Elisa, La democratizacin del bienestar, en Torre, Juan
Carlos (dir.) Los aos peronistas (1943-1955), Nueva Historia Argentina, Buenos Aires,
Sudamericana, 2002, p. 257-312.

2 Los siete elementos son: a) Transformaciones socioeconmicas durante la dcada del

treinta, marcadas por la crisis de legitimidad poltica. Ensayos de intervencin estatal. b)
Constitucin de un imaginario nacional y consolidacin de una cultura mvil de clase
media en las ciudades. c) Desplazamientos demogrficos y vacancia de representacin
corporativa y/o poltica para las clases populares. d) Emergencia de una poltica reformista
de reconocimiento poltico cultural y justicia social. Las reformas no suelen alcanzar
transformaciones radicales. e) Conmocin y refiguracin de las identidades sociales,
reordenadas en los moldes de los valores del ascenso social y el familiarismo. Modificacin
de los patrones de consumo para las clases populares. f) Reacciones culturalmente adversas

ante la integracin de las clases populares. La acumulacin de poder exacerba la escisin.

g) Crisis poltica y derrumbe del gobierno peronista, lo que no obsta para la consolidacin
de la ciudadanizacin social y la aparicin de nuevos actores socioeconmicos. (p.52)

3 Aboy, Rosa, Viviendas para el pueblo. Espacio urbano y sociabilidad en el barrio Los
Perales (1946-1955), Buenos Aires, Argentina, FCE, 2005.
4 Little, Walter, A note on political incorporation: The argentine plan poltico of 1955,
Journal of Latin American Studies, 14, 1982, p. 455-463.
5 Macor, Daro y Tcach, Cesar, La invensin del peronismo en el interior del pas, Santa
Fe, Argentina, UNL, 2003.

6 El estudio paradigmtico es el de Mackinonn, Moria, Los aos formativos del partido

peronista (1946-1955), Buenos Aires, Argentina, Instituto DiTella-Siglo Veintiuno, 2002.
7 A.A.V.V., La cultura popular del peronismo, Buenos Aires, Argentina, CEPE, 1973.

8 Ciria, Alberto, Poltica y cultura popular: La Argentina peronista 1946-1955, Buenos

Aires, Argentina, Ediciones de la Flor, 1983.

9 Soria, Claudia, Corts Rocca, Paola y Dieleke, Edgardo, Polticas del sentimiento. El
peronismo y la construccin de la Argentina moderna, Buenos Aires, Argentina, Prometeo
Libros, 2010.
10 Karush, Matthew y Chamosa, Oscar, The New Culturla History of Peronism. Power and
Identity on mid-twentieth-century Argentina, Durham, Duke University Press, 2010.
11 James, Daniel, Resistencia e integracin. El peronismo y la clase trabajadora
argentina (1946-1976), Buenos Aires, Argentina, Sudamericana, 1990.

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Joaqun Aldao, Acha, Omar y Quiroga, Nicols, El Hecho Maldito conversaciones para
otra historia del peronismo, Rosario, Argentina, Prohistoria, 2012, 236 p. , Nuevo Mundo
Mundos Nuevos [En ligne], Comptes rendus et essais historiographiques, mis en ligne le
03 avril 2013, consult le 11 septembre 2016. URL : http://nuevomundo.revues.org/65170

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Joaqun Aldao
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