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Una carta para el pueblo colombiano

24 de agosto de 2016
Apreciados amigos,
Su pas ha llegado a un momento histrico. Despus de muchos aos de
conflicto, el proceso de paz ha dado un enorme paso adelante. Con el acuerdo
definitivo anunciado este 24 de agosto, la gente puede esperar el desenlace
final con alguna confianza. Sin embargo, en un momento as, es muy posible
que haya bastante incertidumbre, puesto que muchas posturas diferentes
compiten por la aceptacin de la gente. Con toda humildad me permito ofrecer
unas pocas sugerencias acerca de cmo enfrentar este futuro.
No me siento cmoda sugiriendo a las personas de otra nacin acerca de
asuntos que les son propios y no mos. Lo hago as, con una reticencia
considerable, por tres razones. Primero, como filsofa he escrito acerca de
asuntos de la justicia social y tambin sobre los sentimientos polticos, sobre el
perdn y la reconciliacin y creo que la filosofa de hecho tiene algo meritorio
que ofrecer en este momento crtico. Segundo, siento una gran amistad hacia
la gente de Colombia, donde como visitante he sido recibida calurosamente y
tambin retada con preguntas provocadoras e inquisidoras, y donde me ha
impresionado enormemente la calidad del debate pblico. Tercero, provengo de
una nacin que finaliz una guerra civil prolongada y amarga, y que todava
forcejea con el legado de aquella guerra distante. Por tanto, espero que los
pensamientos provenientes de dicha perspectiva puedan ser de utilidad.
Lo primero que deseo decir, desde lo profundo de mi corazn, es que el espritu
de la revancha y la retribucin es el veneno de cualquier relacin humana, sea
personal o poltica. La retaliacin no corrige males que ya han sucedido, y
generalmente solo acumula ms amargura para el futuro. Lo que es crucial es
girar hacia el futuro, no vivir en el pasado y asumir una postura poltica basada
en la esperanza, el trabajo y el reconocimiento de los dems.
Ningn mal fue ms atroz que la esclavitud, y sin embargo nuestro gran lder
afroestadounidense Martin Luther King, Jr. repudi totalmente el espritu de
venganza, instando a los negros y a los blancos a unir las manos por la
conquista de un mundo mejor. Ese mundo mejor, es todava, muchos aos
despus, trabajo en progreso, pero cuando un asesino racista mat a los
integrantes de un grupo de una iglesia en Carolina del Sur, los integrantes de la
iglesia dijeron que estaban tratando de trascender sus muy entendibles deseos
de venganza personal y de lograr una mentalidad de perdn, compasin y
amor a la condicin humana.
Una poltica de la reconciliacin debe tambin ser una poltica de la verdad y la
justicia. No se puede alcanzar ninguna reconciliacin genuina si los
argumentos no se basan en la evidencia, los hechos y la lgica. Y no se crear
ningn nuevo futuro genuino a menos que todos nos unamos en el compromiso
de mantener las normas requeridas para que la justicia avance. El compromiso

hacia el futuro es lo principal, y en la bsqueda de dicho pacto social se podra


sabiamente tomar la decisin de no procurar retribucin por el pasado. La
nueva Surfrica fue creada por la disposicin de Nelson Mandela para trabajar
constructivamente con los anteriores opresores, reconocer sus preocupaciones
y desplegar confianza en ellos como conciudadanos. En cada contexto, bien
sea el deporte o la formacin del servicio civil, demostr respeto por sus
anteriores enemigos, formando una nueva colaboracin.
Al mismo tiempo, una poltica de la reconciliacin debe ser una poltica del
desarrollo humano. Me han impresionado profundamente los valientes
experimentos econmicos observados en mi reciente visita a Medelln, donde
descubr que lo que escribo sobre la bsqueda de las capacidades
humanas se estaba convirtiendo en una esperanza material autntica para
muchas personas afligidas por la pobreza. Estos esfuerzos para la creacin de
oportunidades e inclusin deben continuar, puesto que ningn compacto social
puede permanecer mientras las personas sean conscientes de las grandes
desigualdades de riqueza y oportunidad.
Y una poltica de la reconciliacin tambin debe preocuparse profundamente
por la forma de la educacin. A todos los niveles, desde la escuela primaria
hasta la educacin superior, un compromiso con el fortalecimiento de los
valores humanos necesita abarcar tanto el currculo y la pedagoga, dando a
los jvenes la capacidad del pensamiento crtico y la argumentacin
respetuosa, impartiendo entendimiento de un amplio rango de perspectivas
sociales e histricas y tambin de cultivar la capacidad de imaginar estas
perspectivas desde dentro, a travs del compromiso con las obras de arte, la
literatura y la msica. El estudio de la filosofa, la literatura y las artes no es
intil: es de importancia urgente, puesto que todas las personas, cualquiera
que sea su trabajo futuro, sern ciudadanos, responsables por el futuro del
pacto social.
En todas las democracias las personas disienten, y algo que me impresion
grandemente de los colombianos es el amplio inters en el debate pblico y en
el intercambio respetuoso de las ideas. Deseo que mi propio pas pueda
alcanzar eso. Espero que ustedes se aferrarn a estos compromisos
admirables en este momento difcil y no buscarn el camino ms fcil pero
vaco de la retrica narcisista.
Estoy emocionada por su futuro. Admiro su fortaleza nacional, su compromiso
con el desarrollo humano, sus instituciones y su cultura poltica. De modo que
contemplar, con afecto y esperanza, a medida que avanza su proceso de
reconciliacin.
Su amiga,
Martha C. Nussbaum