UNIVERSIDAD LATINA

INCORPORADA A LA UNAM

LA CRIMINOLOGA Y LA PSICOLOGA CRIMINAL, COMO MEDIO

DE COMBATE Y PREVENCIN DEL DELITO

TESIS

QUE PARA OBTENER EL TTULO DE

LICENCIADO EN DERECHO

P R E S E NT A

MAYEL CASTRO MARTNEZ

ASESOR: LIC. HCTOR ROA MARTNEZ

CUERNAVACA MOR. NOVIEMBRE DE 2008

AGRADECIMIENTOS

Esta tesis representa la culminacin de una etapa muy enriquecedora

y el comienzo de un camino que el tiempo obliga. En toda la
experiencia universitaria y en la realizacin de este trabajo de tesis, ha
habido personas que merecen las gracias porque sin su valiosa
aportacin no hubiera sido posible este trabajo y tambin hay quienes
las merecen por haber plasmado su huella en mi camino.

Mi ms sincero y profundo agradecimiento a mis padres, Juan Jos y

Margarita, les agradezco su apoyo, su gua y su confianza en la
realizacin de mis sueos. Soy muy afortunado por contar con su
cario, comprensin y ejemplo; esta tesis es para ellos.

A mis hermanas, Yunun, Mayra, Gilda y Paloma, por la amistad, las

experiencias y todo el tiempo que hemos compartido.

A Eduardo, Caedo, Ivn, Betty, Ivonne, Alinee y Bertha, por ser los
mejores amigos, y con quienes he compartido muchos momentos que
siempre llevar conmigo. Gracias por recordarme que hay personas
valiosas en el mundo y gracias por estar en el mo.

A mis profesores de la Universidad Latina, por toda su enseanza, por

sus conocimientos y su valioso consejo, especialmente al Lic. Hctor
Roa Martnez, que me brind su apoyo en la realizacin de esta Tesis.

NDICE
INTRODUCCIN........................

10

CAPTULO 1 GENERALIDADES TERICAS DEL DELITO

1.1 Concepto de Derecho Penal
1.2 Concepto de delito.
1.3 Sujetos procesales.
1.4 Objetos de delito.
1.5 Iter Criminis (camino hacia el delito)
1.6 Elementos constitutivos de la teora del delito..
1.7 Derecho penal y criminologa...

13
14
15
16
16
18
30

CAPTULO 2 ANTECEDENTES HISTRICOS DE LA

CRIMINOLOGA.
2.1 Cristianismo y Judasmo...
2.2 Mesopotamia y Egipto...
2.3 Pensadores Griegos..
2.4 San Agustn y Santo Toms de Aquino..
2.5 Pseudo ciencias o ciencias ocultas.
2.6 Santo Toms Moro.
2.7 John Howard y Jeremy Bentham.
2.8 Csar Beccaria.
2.9 Csar Lombroso, Enrico Ferri y Rafael Garofalo

32
32
34
36
37
42
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45

CAPTULO 3 LA CIENCIA CRIMINOLGICA.

3.1 Concepto de Criminologa
3.2 Diferentes Definiciones de Criminologa
3.3 El Trmino criminologa.
3.4 El objeto de la Criminologa..
3.5 El mtodo en Criminologa

53
53
56
56
57

3.6 La sntesis Criminolgica..

3.7 Finalidad de la Criminologa.
3.8 Esquema de las ciencias penales...
3.9 Psiquiatra Forense
3.10 Medicina Forense.
3.11 Poltica criminal
3.12 La Prevencin del delito..

57
62
62
63
64
65
66

- Razones del estudio y medidas preventivas.

- Modelos de prevencin del delito...

66
68

CAPTULO 4 ESCUELAS Y DIRECCIONES

4.1 La Escuela Clsica.
4.2 La Escuela Positiva
4.3 La Escuela Eclctica..
4.4 La Direccin Antropolgica...

69
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83

Cesar Lombroso
La teora Lombrosiana..
Enrico Ferri.
Rafael Garofalo..

83
84
91
91

4.5 La Direccin Psicolgica...

92

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98
99
101

Sigmun Freud.
Theodor Reik..
Alexander y Staub.
Alfred Adler.
Melanie Klein..
Jacques Lacan...
Criminologa Clnica..

4.6 La Direccin Biolgica...

103

La Endocrinologa.
Las Glndulas
Endocrinologa y Criminalidad.
Herencia y Gentica criminales..
Caracterologa criminal.
La Sociobiologa

103
103
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108
110

4.7 La Direccin Sociolgica...

111

111
112
113
114
115

Escuela Geogrfica o Cartogrfica.

Escuela Antroposocial o de Lyon
Enrico Ferri.
Gabriel Tarde.
Emilio Durkheim.

CAPTULO 5 LA PSICOLOGA CRIMINAL

5.1 Definicin de Psicologa Criminal
5.2 Sigmund Freud y el Psicoanlisis

116
117

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117
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118
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120
121
121

Aparato Intrapsquico
Consciente, Preconsciente e Inconsciente...
Estructura Psquica: yo, ello, sper-yo..
Los Instintos...
Mecanismos de Defensa..
Psicoanlisis Criminolgico.
Teoras de Aprendizaje Social
Agresin por Frustracin..
Efectos de Provocacin

5.3 Personalidad y Psicopatologa del Delincuente

122

Definicin de psicopatologa
Neurosis..
Psicosis...
Psicopata...
El delincuente sexual
Asesinos seriales..

122
122
126
130
131
132

Una Propuesta Criminolgica................................................

137

Conclusin

139

Bibliografa...............................................................................

141

INTRODUCCIN
Todos en alguna ocasin, de alguna u otra manera, hemos llegado a
tener pensamientos criminales; habr unas personas que solo los
piensen, pero existen otras que los llevan a cabo, entrando al mundo
de la conducta antisocial al convertirse en criminales, en delincuentes.
Pero Que hace la diferencia entre aquellas personas que slo los
piensan y aquellas que los realizan? Por qu un criminal pierde el
miedo al castigo, aun sabiendo que su conducta ser reprimida?
Qu necesita una persona para ser capaz de matar a sangre fra a
un semejante?
Por estas y muchas interrogantes ms, es de preponderante
importancia conocer y profundizar en el estudio de la criminologa, sus
funciones, su propia naturaleza, al igual que su utilidad y sus alcances;
y, dentro de la misma criminologa, surge tambin como una escuela,
como una direccin, e indiscutiblemente tambin, como una ciencia,
la Psicologa aplicada al fenmeno de la conducta antisocial, es decir,
la Psicologa Criminal. Ambas ciencias son dos mundos de
conocimientos que se encuentran y unen para formar la sntesis
criminolgica junto con otras ciencias que tambin han buscado una
especializacin en torno al crimen, y de esta manera unen sus
caminos en torno al mundo de la criminalidad para formar a la
moderna Criminologa.
El campo y objeto de estudio de la criminologa, comprende un cmulo
de conocimientos que han de abordarse y entenderse, como un gran y
complejo horizonte que se abre y muestra ante nosotros, debido a que
la Criminologa, en su naturaleza interdisciplinaria, rene muchas
corrientes y enfoques de distinta naturaleza. As pues, el estudio del
delincuente ser arduo y extenso, pero a la vez muy interesante, ya
que estudiaremos una gran cantidad de conceptos de distintos
enfoques en torno a la criminalidad.
Abordaremos de manera general temas propios y fundamentales del
delito y el Derecho Penal, que sern una importante referencia y punto
de partida en nuestro trabajo; asimismo, los antecedentes histricos
de suma importancia, referentes a nuestra materia. Estudiaremos y
recordaremos los aportes criminolgicos de los grandes maestros y
precursores de la ciencia criminolgica: Csar Lombroso, Enrico Ferri,

Rafael Garofalo, bien llamados por la doctrina como los tres

evangelistas de la Criminologa.
Estar presente tambin, la naturaleza esencial de la criminologa, la
sntesis de la criminologa, de importantsima trascendencia para el
estudio de nuestra materia, que sin tal caracterstica no puede
entenderse.
Estudiaremos los distintos enfoques o direcciones de la criminologa:
El antropolgico, el sociolgico, y el psicolgico entre otros; as mismo,
dedicaremos de manera particular, especial atencin a la Psicologa
Criminal, estudiaremos las aportaciones a la Criminologa de grandes
autores como Sigmund Freud, padre del Psicoanlisis, hasta Jaques
Lacan, ltimo gran reformador del pensamiento psicoanaltico.
De igual manera, destacaremos temas como la caracterologa y
psicopatologa del criminal, y de manera prctica y sencilla,
abordaremos el estudio del psicoanlisis de la criminalidad.
Muchos hombres y mujeres han cruzado el lmite de lo que
entendemos como humano, para liberar lo que los atormenta, ya sea
una niez llena de abusos (reflejo de su historia personal), un
desequilibrio mental o la necesidad de demostrar que existen. Pero
curiosamente, el fenmeno de los asesinos seriales, con todo lo que
tiene de violento e inhumano, ejerce una fascinacin sobre quienes
nos creemos incapaces de matar.
Por ello dedicaremos tambin parte de nuestro trabajo, al tema de los
asesinos seriales, destacando algunos casos prcticos que han puesto
un precedente criminolgico en la historia; tambin habrn de surgir
muchas interrogantes en torno a este tema en particular, Qu
necesita padecer un individuo, para ser capaz de asesinar a un gran
nmero de personas de manera consecutiva? Por qu ese deseo o
fascinacin por asesinar, para despus no conformarse y seguir
buscando victimas, para matar as una y otra vez?
En la parte culminatoria de nuestro trabajo, expondremos nuestra
conclusin general en torno a nuestro trabajo, as como una propuesta
para la moderna Criminologa, cuyos conocimientos y aportaciones
deberan de ocupar el papel preponderante que se merecen en
nuestro sistema de imparticin de Justicia, en la investigacin y

persecucin de los delitos, en la implementacin de sistemas

preventivos y en nuestro sistema de Readaptacin Social, y de
manera general presente en todo nuestro sistema jurdico-poltico.

CAPTULO 1 GENERALIDADES TERICAS DEL DELITO

1.1 CONCEPTO DE DERECHO PENAL
Todos los intereses que el Derecho Penal protege, conocidos
tcnicamente como bienes jurdicos tutelados, como son
primariamente la vida, la integridad fsica, el patrimonio, entre otros
no menos importantes, son de suma relevancia, y cuya tutela debe
ser asegurada a toda costa. Para lograr tal tarea, el Estado est
facultado y a la vez obligado, a valerse y allegarse de los medios
idneos y adecuados, originndose as la necesidad y justificacin
del Derecho Penal, que por su naturaleza punitiva, es capaz de crear
y conservar el orden social.
As pues tenemos que el Derecho penal es la rama del Derecho
Pblico interno relativa a los delitos, a las penas y a las medidas de
seguridad, que tiene por objetivo inmediato, la creacin y
conservacin del orden social.1
Asimismo, el maestro Cuello Caln, nos dice que el Derecho Penal
en sentido objetivo es el conjunto de normas jurdicas establecidas
por el Estado que determinan los delitos, las penas y las medidas de
seguridad con que aquellos son sancionados.2
De igual forma Ral Carranca y Trujillo, estima que el Derecho
Penal, objetivamente considerado, es el conjunto de leyes mediante
las cuales el Estado define los delitos, determina las penas
imponibles a los delincuentes y regula la aplicacin concreta de las
mismas a los casos de incriminacin.3
Tambin el penalista Gonzlez Quintanilla, en un sentido netamente
jurdico, considera al Derecho Penal como la ciencia que estudia el
delito como fenmeno jurdico y a el delincuente como sujeto activo,
y por tanto, las relaciones que derivan del delito como violacin del
orden jurdico y de la pena, como reintegracin de este orden.4

Castellanos, Fernando. Lineamientos elementales de Derecho Penal. Ed. Porra, 2007, p. 19

Cuello Caln, citado por Castellanos Fernando en: Lineamientos elementales de Derecho Penal. p. 21.
3
Carranca y Trujillo Ral, citado por castellano, Fernando. dem.
4
Gonzlez Quintanilla, Jos Arturo. Derecho Penal Mexicano, Ed. Porra. 2004. p. 17.
2

1.2 CONCEPTO DE DELITO

La palabra delito deriva del verbo latino delinquere, que significa
abandonar, apartarse del buen camino, alejarse del sendero
sealado por la ley.5
Segn lo establecido por Juan Fernndez, el delito es un hecho
jurdico voluntario, esto es, un acto jurdico de naturaleza ilcita y
culpable, que se realiza tpicamente.6
De acuerdo con esta definicin podemos darnos cuenta que el
elemento de Tipicidad, es de trascendente importancia, ya que se
plantea a la Tipicidad como una caracterstica sine qua non, del
delito, es decir, que para que exista delito, la conducta desplegada
por el sujeto activo, debe encuadrarse en el tipo penal, o bien, en
otros trminos, la conducta realizada debe estar contemplada por la
Ley Penal como delito.
Asimismo el Maestro Cuello Caln, nos dice que el delito es la
accin humana antijurdica, tpica, culpable y punible. 7 De igual
forma para el maestro penalista Jimnez de Azua, delito es el acto
tpicamente antijurdico, culpable, sometido a veces a condiciones
objetivas de penalidad, imputable a un hombre y sometido a una
sancin penal.8 Y en el mismo sentido el maestro Ral Carranca,
explica que el delito es una infraccin a un deber exigible, en dao
de la sociedad o de los individuos.
El maestro Rafael Garofalo considera que el delito se podra dividir
en dos, un delito natural y un delito legal; el delito natural es la
violacin de los sentimientos altruistas, de probidad y de piedad, en
la medida media indispensable para la adaptacin del individuo a la
colectividad, en tanto que el delito legal, es toda accin que
amenazaba al estado, que atacaba al poder social sin un fin poltico,
lesionando la tranquilidad pblica, los derecho polticos, el culto, la
moral pblica o las leyes de un pas.9

Castellanos, Fernando. Op. Cit. p. 125

Fernndez, Juan. Derecho Penal Fundamental. Vol. 1, Bogota, Ed. Temis, 1993, p. 163.
7
Cuello Caln, Eugenio. Citado por Castellanos Fernando. Op. Cit. p. 129.
8
Jimnez de Asa, Luis. Citado por Castellanos Fernando. Op. Cit. pp. 129 y 130
9
Garfalo, Rafael. Citado por Castellano Fernando. Op. Cit. pp. 126 y 127
6

El Cdigo Penal del Estado de Morelos seala en su artculo 1 lo

siguiente: delito es la accin u omisin que sanciona la ley penal.
Nadie podr ser sancionado penalmente por una accin u omisin, si
estas no se hallan expresamente previstas como delito por la ley
vigente cuando se cometieron, o si la sancin no se encuentra
establecida en ella.10
1.3 SUJETOS PROCESALES
En el Derecho Penal, los protagonistas ms importantes, son el
sujeto activo y el sujeto pasivo.
Sujeto Activo
Es aquella persona fsica que comete el delito, en las diferentes
etapas del proceso penal, recibe diversas denominaciones, probable
o presunto responsable, consignado, procesado, sentenciado o
liberado en su caso y reo o condenado (si se le ha dictado una
sentencia condenatoria privativa de la libertad).
Sujeto Pasivo
Es la persona fsica o moral sobre quien recae el dao o el peligro
causado por la conducta del delincuente, es importante mencionar
que a diferencia del sujeto activo, el sujeto pasivo puede ser una
persona moral, por ejemplo: alguna empresa, alguna sociedad civil,
Etc., sin embargo, es importante mencionar la diferencia, entre lo que
es el sujeto pasivo de la conducta y el sujeto pasivo del delito.
Sujeto Pasivo de la Conducta (Victima)
Es tambin conocido como vctima directa del delito, y es aquel que
de manera directa, resiente o sufre la accin por parte del sujeto
activo, sin embargo, puede ser que ste no sea el titular o propietario
de la cosa o bien daada.

10

Legislacin Penal Procesal del Estado de Morelos. Ed. Sista, p.26.

Sujeto Pasivo Del Delito (Ofendido)

Es conocido como ofendido o parte agraviada, es el titular, o
propietario del bien u objeto daado.
1.4 OBJETOS DEL DELITO
Una de las funciones primordiales y esenciales del Derecho penal y
que le fue encomendada por el Estado, es la proteccin o
salvaguarda de bienes o derechos que por su naturaleza representan
un inters primordial para el Estado. Estos bienes u objetos se
conocen como:
Objeto Material.- Es la persona o cosa sobre la cual recae
directamente el dao causado por el delito cometido, cuando se trata
de una persona, a esta se le conoce como sujeto pasivo y al mismo
tiempo objeto material; por ejemplo, en el delito de dao, la cosa que
fue afectada es el objeto material.
Objeto Jurdico.- Se conoce tcnicamente como bien jurdico
tutelado, y es el inters que protege el Estado y que tiene la
obligacin de custodiar y vigilar. En un orden jerrquico, la vida, es el
primero de los bienes que el Estado debe de proteger; otros bienes
jurdicos tutelados son el patrimonio, la integridad fsica, la libertad
sexual, entre otros.
1.5 ITER CRIMINIS (CAMINO HACIA EL DELITO)
El delito como un hecho antijurdico o contrario a la ley, lleva un
proceso o camino, que se le ha denominado desarrollo del delito o
Iter Criminis. Generalmente cuando se produce un delito ha pasado
por diversas fases o etapas, cuya importancia radica en la forma en
que se van a sancionar los delitos; el delito, antes de producir un
resultado, se desarrolla en dos fases:
Fase Interna
De gran trascendencia e importancia para la ciencia criminolgica
desde el enfoque psicolgico, debido a que constituye el proceso
interior que ocurre en la mente del sujeto activo, y esta fase abarca a
su vez las siguientes etapas:

A) Ideacin.- Es el origen de la vida criminal, o sea, la concepcin

intelectual o psicolgica de cometer el delito. (El delito surge por
primera vez).
B) Deliberacin.- La idea criminal surgida se rechaza o se acepta de
acuerdo con los principios de cada uno de los individuos tomando en
consideracin las situaciones favorables y desfavorables y los
valores que tenga la persona, en todo ser humano permanecen
siempre vivos los deseos infantiles, son tendencias sdicas,
agresivas, as como deseos sexuales primitivos y perversos, Todo
esto forma el inconsciente, y as permanecen en la vida del adulto. El
mecanismo de defensa (aspecto muy importante para comprender la
dinmica de las conductas delictivas) falla a veces para dominar los
instintos y de este modo se producen las acciones agresivas 11
C) Resolucin.- Aqu el sujeto decide cometer el delito, afirmando su
propsito de delinquir, es una afirmativa de su ideal criminal.
La fase interna no es sancionable por el derecho penal; sin embargo,
es una parte de gran importancia para el estudio criminolgico del
delincuente as como para la psicologa criminal, podemos afirmar
que la conducta delictiva est motivada especialmente por las
innumerables frustraciones a sus necesidades internas y externas
que debi soportar el individuo, reflejo de su historia personal o
historia clnica tales como la carencia real de afecto; y de ello
podemos inferir, que el delincuente es un individuo enfermo,
emergente de un ncleo familiar igualmente enfermo 12
Fase Externa
La fase externa surge una vez que el individuo ha resuelto que si
cometer el delito y consta de tres etapas:
A) Manifestacin.- Es cuando la idea criminal emerge del interior del
individuo por primera vez. Esta etapa tampoco es sancionable por
que el individuo solo ha dicho que es su voluntad cometer, pero
mientras no se cometa el delito no se puede castigar al sujeto.

11
12

Marchiori Hilda. Psicologa Criminal. Ed. Porra, Mxico, 2004, pp. 202-203
Ibidem. pp. 3 y 4

B) Preparacin.- Se forma por los actos que realiza el sujeto con

el propsito directo de cometer el delito; es decir, actos preparatorios
que por s solos no pueden ser considerados como delito.
C) Ejecucin.- Es la materializacin de los actos ideados o
pensados que el individuo ha aceptado realizar, el sujeto realiza la
conducta tpica.
1.6 ELEMENTOS CONSTITUTIVOS DE LA TEORA DEL DELITO
Se consideran elementos del delito a todas y cada una de las partes
que conforman una conducta, para que sea considerada como delito,
sin la existencia de alguno de ellos se estara hablando de que no
existe delito y se le denomina un hecho atpico. A cada elemento
del delito se le conoce como aspecto positivo y a ste, a su vez le
corresponde un aspecto negativo, que llega a ser la negacin, o
dejar sin existencia o justificacin para dicha conducta.
ASPECTO POSITIVO
CONDUCTA
TIPICIDAD
ANTIJURIDICIDAD
CULPABILIDAD
IMPUTABILIDAD
PUNIBILIDAD

ASPECTO NEGATIVO
AUSENCIA DE CONDUCTA
ATIPICIDAD
CAUSAS DE JUSTIFICACIN
INCULPABILIDAD
INIMPUTABILIDAD
EXCUSAS ABSOLUTORIAS

Conducta (primer aspecto positivo)

La conducta es el comportamiento humano voluntario, positivo o
negativo, encaminado a un propsito. 13 La conducta es el primero
de los elementos que requiere el delito para existir, algunos
estudiosos la denominan: accin, hecho o acto; la conducta es un
comportamiento humano voluntario, aunque el algunas ocasiones
puede tratarse de una conducta humana involuntaria, pero que para
el derecho penal puede tener responsabilidad. La conducta se
manifiesta en dos aspectos fundamentales: un aspecto positivo
(accin o hacer) un aspecto Negativo (Inactividad o No Hacer),
siempre y cuando sta ltima produzca un resultado. Slo los seres
humanos son capaces de ubicarse en su calidad de delincuentes;
por lo tanto, animales, instrumentos o herramientas solo son medios
13

Castellanos, Fernando. Op. Cit. p. 149

para realizar el delito; en resumen, la conducta es la manifestacin

consciente o inconsciente de un individuo.
Para el Derecho Penal la conducta se puede manifestar de dos
formas: De accin y omisin.
Accin
Consiste en actuar o hacer, y es considerada como un hecho
positivo, el cual implica que el delincuente lleve a cabo uno o varios
movimientos corporales cometiendo la infraccin a la ley, por si
mismo o por medio de instrumentos. La accin tiene cuatro
elementos fundamentales y estos son:
Voluntad.- Es el querer por parte del delincuente de cometer el delito
y es conocida como la intencin.
Actividad.- Consiste en materializar, actuar o hacer el hecho positivo
o movimiento humano, encaminado a producir el ilcito.
Resultado.- Es la consecuencia de la conducta o el fin deseado por
el agente y previsto por la ley penal.
Nexo De Causalidad.- Es el ligamen, nexo, o relacin que une a la
conducta con el resultado, el cual forzosamente tiene que ser
material, y lo podemos entender como la relacin entre causa y
efecto.
Omisin
Consiste en realizar una conducta considerada como delito, como la
abstencin de actuar, esto es no hacer o dejar de hacer. Constituye
el modo o la forma negativa del comportamiento; en la omisin
existen dos clases: la omisin simple y la comisin por omisin.
Omisin Simple.- Es tambin conocida como omisin propia y
consiste en no hacer lo que se debe de hacer, ya sea voluntaria o
imprudencialmente, con lo cual se produce un delito, aunque no haya
un resultado material, de modo que slo se viola la ley; por ejemplo,
la portacin de arma prohibida.

Comisin por Omisin.- Es conocida como comisin impropia, es

un no hacer voluntario imprudencial, cuya abstencin produce un
resultado material, infringiendo una ley y siendo sta visible; por
ejemplo, el dejar de proporcionar alimentos a quien se tiene la
obligacin de drselos.
Lugar y Tiempo de la Conducta
Lugar de La Conducta.- No existira ningn problema si en el mismo
lugar en donde se comete un delito, coinciden tanto en su conducta
como en el resultado que se produce; sin embargo, el punto ms
controvertido aqu es cuando la conducta se realiza en un lugar y el
resultado en otro; por ejemplo: el enviar un paquete explosivo de un
estado a otro, el problema radicara en poder determinar qu estado
de la repblica es el competente para sancionar al sujeto. Reviste un
problema toda vez que ambos estados tienen legislaciones distintas.
La solucin aparente a estos problemas, tanto en materia nacional,
como internacional, sera el de analizar en primer trmino el
resultado desplegado de la conducta y, en segundo trmino, analizar
cul de las dos legislaciones le resulta ms favorable al individuo; sin
embargo, desde un punto de vista finalista y en la prctica, al
individuo se le traslada al estado donde cometi el delito de mayor
gravedad
Tiempo de la Conducta.- Por regla general, el delito produce un
dao o peligro en el momento en que se ejecuta; sin embargo, a
veces varia el tiempo entre una y otra, lo cual puede dar lugar a que
la ley haya sufrido reformas en ese lapso. Desde el punto de vista
jurdico al individuo se le debe de aplicar la ley que ms la beneficie.
Ausencia de Conducta (aspecto negativo de la conducta)
Este aspecto negativo consiste en que en algunas circunstancias el
juez no puede determinar si se trat de una accin u omisin, dando
lugar con esto a la inexistencia del delito; en particular, la doctrina
reconoce 5 casos en los que se puede hablar de ausencia de
conducta y stos son:

Vis Absoluta.- Consiste en una fuerza humana exterior e irresistible

que se ejerce contra la voluntad de alguien, quien en apariencia
comete la conducta delictiva. Matar por Vis Absoluta coloca al
supuesto delincuente en posicin de un mero instrumento, del cual
se vale el autentico autor; por ejemplo: colocarle a un nio su mano
en el gatillo de una pistola para que dispare el arma es un ejemplo
claro de Vis Absoluta.
Vis Mayor.- Es una fuerza mayor que a diferencia de la absoluta,
esta proviene de la naturaleza; cuando un sujeto comete un delito, a
causa de una fuerza mayor de la naturaleza, existe ausencia de
conducta, puesto que no existe voluntad por parte del responsable,
como por ejemplo un terremoto, una tormenta, un huracn, etc.
Actos Reflejos.- Es una conducta que obedece a excitaciones no
percibidas por la conciencia. Se trata de una transmisin nerviosa
que afecta un nervio perifrico por lo que el sujeto est impedido
para controlarlo y por lo tanto se considera que no existe la conducta
o que su conducta no es responsable ni voluntaria.
Sueo o Sonambulismo.- Dado el estado de inconsciencia en que
se encuentra la persona durante el sueo, y el sonambulismo es una
enfermedad psicolgica y fsica, en donde no existe por parte del
sujeto activo conciencia de los movimientos que realiza, algunos
penalistas consideran que existe ausencia de conducta; sin embargo,
esta circunstancia se tiene que probar por los medios legales y
mdicos oportunos.
Hipnosis.- Es otra forma de inconsciencia temporal que la ley
considera siempre y cuando sea de forma involuntaria, es decir, que
sea obligado a que la realicen sobre l, de manera inconsciente. El
individuo que sufre de este estado de inconsciencia temporal, lo
coloca en una circunstancia de ausencia de conducta.
Tipicidad (Segundo Aspecto Positivo)
Podemos definir la tipicidad como la realizacin del actuar humano
en los trminos fijados por el legislador, con el agregado de que,
realizar la conducta en dichos trminos es precisamente la materia
de prohibicin; tan es valedera esta aseveracin, que quien incurra

en ello se le impondr pena.14 Es la adecuacin de una conducta en

particular al tipo, o sea encuadrar un comportamiento real a la
hiptesis legal; as habr tipicidad cuando una conducta del
delincuente encaje de manera directa y exacta en lo que la ley dice.
Se puede decir que los tipos penales son las piezas de un
rompecabezas, y la tipicidad consiste en hacer que cada pieza
encuadre de manera exacta en el lugar que le corresponde, con la
aclaracin de que no existen dos tipos penales iguales; y cada tipo
penal seala sus propios elementos los cuales deben de cumplirse
para poder hablar de tipicidad.
Atipicidad (Aspecto Negativo de la Tipicidad)
La atipicidad es la no adecuacin de la conducta al tipo penal, lo cual
da lugar a la inexistencia del delito; esto es, que no se cumplan con
los elementos que cada tipo penal requiere, por ejemplo: que no
exista violencia fsica o moral, en una conducta considerada como
delictiva, origina o da lugar a que se hable de un hecho atpico.
Existe confusin, cuando se habla de ausencia de tipo; sin embargo,
estos son trminos totalmente distintos, toda vez que la ausencia de
tipo implica que una conducta no se encuentre considerada como
delito en el lugar en el que se llev a cabo la conducta delictiva.
Antijuridicidad (Tercer Aspecto Positivo)
Lo antijurdico de la conducta es la contradiccin a una norma
cultural: usos, costumbres, y vivencias medias, entre los que pueden
aparecer tambin valoraciones de orden tico-religioso.15 La
antijuridicidad en sentido estricto se define como lo contrario a
derecho; en el mbito penal se traduce en realizar una accin u
omisin contrario a lo establecido en la norma jurdica; as, si la ley
penal tutela o vigila a la vida humana, mediante un delito conocido
como homicidio, aquella persona que comete ste realiza una
conducta tpica y antijurdica.

14
15

Gonzlez Quintanilla, Jos Arturo. Op. Cit. p. 277

Ibidem. p. 301

Causas De Justificacin (Aspecto Negativo de la Antijuridicidad)

Las causas de justificacin son las razones o circunstancias que el
legislador considera para anular lo antijurdico de una conducta tpica
realizada, al considerarla licita, jurdica o justificada.
En resumen podemos decir que lo antijurdico es lo contrario al
derecho; sin embargo, los legisladores consideraron ciertas causas,
excluyentes de incriminacin, que justificaba esta circunstancia en el
Cdigo Penal del Estado, las encontramos en el artculo 23 y dentro
de las ms importantes estn las siguientes:
Legtima Defensa
Es la ms importante de las causas de justificacin y se encuentra
contemplada en el artculo 23 fraccin IV del Cdigo Penal del
Estado de Morelos, y consiste en repeler una agresin real, actual o
inminente, sin derecho y en defensa de Bienes Jurdicos propios o
ajenos, cuando exista necesidad racional de la defensa empleada
siempre que no medie provocacin suficiente e inmediata por parte
del agredido; los elementos de la legtima defensa son:
A) Repeler.- significa rechazar, evitar, eludir, o no permitir que algo
ocurra o se acerque.
B) Agresin.- consiste en atacar, acometer, y es el acto mediante el
cual se daa o pretende daar a alguien. La agresin puede ser:
- Agresin real: significa que sea algo cierto, no imaginado, o
que no se trate de una simple suposicin o presentimiento.
- Agresin Actual: significa que debe de ocurrir en el mismo
instante de repelerla, quiere decir que la agresin y la repulsa
debe surgir en un mismo espacio de tiempo o, en su defecto,
que sea inminente.
- Agresin Inminente: significa que de no ser actual sea
prxima o cercana, o que por lo menos est a punto de ocurrir.
C) Sin Derecho.- la agresin debe de carecer de derecho o de
autorizacin para que se hable de Legtima Defensa

D) En defensa de Bienes Jurdicos Propios o Ajenos.- la repulsa

debe obedecer a la defensa de cualquier bien jurdico, sea propio o
ajeno.
E) Necesidad Racional de la Defensa Empleada.- significa que la
accin realizada (repulsa), para defender los bienes jurdicos, debe
ser la necesaria y proporcional al posible dao que se pretenda
causar.
F) Que no medie provocacin: el agredido no debe haber
provocado la agresin, ni el tercero a quien se defiende deber haber
dado causa a ella.
El artculo 23 del Cdigo Penal del Estado de Morelos, seala que la
legtima defensa siempre se presumir salvo que exista alguna
prueba en contrario en dos casos en particular. El Cdigo Penal
presume que existe legtima defensa y estos casos son:
1. Cuando se cause un dao racionalmente necesario a quien,
por cualquier medio, trate de penetrar o penetre al lugar donde
habiten, aunque sea en forma temporal, el que se defiende o
su familia, o cualquier persona a la que el inculpado tenga el
deber de defender, o las dependencias de ese lugar o al sitio
en el que se encuentren bienes propios o ajenos respecto de
los cuales tenga ese mismo deber.
2. Igual presuncin favorecer al que cause un dao a otra
persona en el momento de sorprenderla en alguno de los
lugares antes citados, en circunstancias que revelen la
posibilidad de una agresin
Estado de necesidad.
Se encuentra contemplado en el artculo 23 del Cdigo Penal del
Estado de Morelos, fraccin V, y establece la necesidad de obrar
para salvaguardar un bien jurdico propio o ajeno, respecto de un
peligro real, actual o inminente, no ocasionado por el agente sin
tener el deber de afrontar, siempre que no exista otro medio menos
perjudicial a su alcance; en relacin a la jerarqua de los bienes
(salvado y sacrificado), existe desigualdad de opinin, ya que
algunos consideran que el bien sacrificado debe de ser de menor
valor que el bien salvado; un ejemplo de esto es cuando al salvar la

vida de una tripulacin area, se sacrifican caballos u objetos, de

considerable valor econmico. Un ejemplo clsico que se ha
manejado, a travs de los aos es cuando dos marineros, naufragan
y slo cuentan con una sola tabla para salvarse; en este caso, un
marinero decide arrojar al otro al mar y as salvarse.
Existen dos casos tpicos en los que se puede hablar de estado de
necesidad, y estos son:
1. El aborto teraputico, considerado en el artculo 119 del
Cdigo Penal del Estado de Morelos.
2. El robo de Famlico o indigente, contemplado en el artculo
174 ltimo prrafo del mismo cdigo.
Ejercicio de un derecho o cumplimiento de un deber.
Ejercer un derecho es causar algn dao actuando de forma
legtima, siempre que exista la necesidad racional del medio
empleado, es decir, que el dao se causa en virtud de ejercitar un
derecho derivado de una norma jurdica o de otra situacin, o el
ejercicio de una profesin; por ejemplo: el mdico que amputa una
pierna a una persona para que no le avance la gangrena, causa una
mutilacin (lesin); pero su conducta, a pesar de ser tpica, no es
antijurdica, porque se acta en ejercicio de un derecho; a su vez, el
abogado y el actuario que toman bienes ajenos muebles por virtud
de una orden de embargo, no se les puede sancionar por el delito de
robo, porque estos estn actuando en cumplimiento de un deber.
Obediencia jerrquica.
La obediencia jerrquica consiste en causar un dao, atendiendo un
ordenamiento o un mandato de un superior jerrquico legitimo, aun
cuando su mandato constituya un delito. Si esta circunstancia no es
notoria, ni se prueba que el acusado la conoca, para explicar esta
causa de justificacin es necesario que la orden que se da al inferior
tenga apariencia de lcita; esto es, que quien ordena y quien obedece
debe tener como fuente la ley.

Impedimento legitimo.
Consiste en causar un dao, en contravencin de lo dispuesto por la
ley penal, de manera que se deje de hacer, lo que manda la ley o por
un impedimento legitimo. Constituye una omisin, por ejemplo, la
persona que atropella a un individuo y no se detiene para auxiliarlo,
puesto que lleva gravemente herido a su hijo.
Culpabilidad (Cuarto Aspecto Positivo)
La culpabilidad es la relacin directa que existe entre la voluntad y el
conocimiento del hecho con la conducta realizada. Para el maestro
Francisco Vela Trevio, la culpabilidad es el elemento subjetivo
(psquico) del delito y es el eslabn que asocia lo material, con lo
antijurdico.16
Naturaleza: para precisar la naturaleza de la culpabilidad existen dos
teoras: la psicolgica y la normativa.
Teora de Psicolgica: funda la culpabilidad en el aspecto
psicolgico del sujeto activo.
Teora normativa: segn esta teora, la base de la culpabilidad
radica en la imperatividad de la ley, dirigida a quienes tienen
capacidad para obrar conforme a la norma a fin de que se puede
emitir un juicio de reproche
Grados o tipos de culpabilidad.- De acuerdo con los lineamientos
del Cdigo Penal vigente, los grados o tipos de culpabilidad son:
Dolo, culpa y preterintencin.
1. Dolo: consiste en causar intencionalmente el resultado tpico,
con conocimiento y conciencia de la antijuridicidad del hecho.
La doctrina le llama delito intencional o doloso.
2. Culpa: es el segundo grado de culpabilidad y ocurre cuando se
causa un resultado tpico sin intencin de producirlo, pero se
ocasiona slo por imprudencia o falta de cuidado o de
precaucin, debiendo ser previsible y evitable. La doctrina le
llama delito culposo, imprudencial o no intencional.
16

Definicin tomada de apuntes del Lic. Jorge Gamboa Olea, de la materia Teora del Delito, segundo
semestre de la Licenciatura en Derecho.

3. Preterintencin: consiste en producir un resultado de mayor

gravedad que el deseado. Existe intencin de causar un dao
menor, pero se produce otro de mayor cantidad, por actuar con
imprudencia.
Inculpabilidad (Aspecto Negativo de la Culpabilidad)
La inculpabilidad es la ausencia de culpabilidad; significa la falta de
reprochabilidad ante el derecho penal, por faltar la voluntad o el
conocimiento del hecho; es cuando el juez no logra determinar si
existi intencin o no al momento de cometer el ilcito, por faltar la
voluntad o el conocimiento del hecho. Esto tiene una relacin
estrecha con la imputabilidad; as, no puede ser culpable de un delito
quien no es imputable. Por lo anterior cabe agregar que el delito es
una conducta tpica, antijurdica, imputable y culpable.
Causas De Inculpabilidad: Son las circunstancias que anulan la
voluntad o el conocimiento, a saber:
a) Error esencial de hecho invencible.- Consiste en que el
sujeto que comete el delito, tiene una falsa concepcin de la
realidad; no es la ausencia del conocimiento, sino un
conocimiento deformado de la realidad.
b) Eximentes putativas.- Son los casos en los que el
delincuente, cree estar amparado por alguna causa de
justificacin, como lo es la legtima defensa, el estado de
necesidad, el cumplimiento de un deber, etc.
c) No exigibilidad de otra conducta.- Se produce un delito por
las circunstancias, caractersticas, condiciones, que por la
magnitud, al sujeto activo no le queda otra opcin que efectuar
dicho comportamiento.
d) Temor fundado.- Consiste en causar un dao, por creer el
sujeto que se encuentra amenazado de un mal grave y acta
por ese temor, de modo que no interviene su voluntad.
e) Caso fortuito.- "Consiste en causar un dao por mero
accidente, sin la intencin ni imprudencia alguna, ya que este
hecho se realiza con todas las precauciones debidas; se habla

que puede provenir de una fuerza de la naturaleza fuerzas

circunstanciales del hombre. 17
Imputabilidad (Quinto Aspecto Positivo)
La imputabilidad es la capacidad de entender y querer en el campo
del derecho penal. La imputabilidad implica salud mental, aptitud
psquica de actuar en el mbito penal, precisamente al cometer el
delito. Por otra parte, debemos aclarar que el sujeto activo, primero
tiene que ser imputable, para despus ser culpable; as, no puede
haber culpabilidad, si no existe previamente un sujeto imputable. 18
Inimputabilidad (Aspecto Negativo De La Imputabilidad)
La inimputabilidad es el aspecto negativo de la imputabilidad y
consiste en la ausencia de capacidad para querer y entender en el
mbito del derecho penal. Se consideran causas de inimputabilidad
las siguientes:
Trastorno Mental: Incluye cualquier alteracin o mal funcionamiento
de las facultades psquicas, siempre y cuando impidan al agente,
comprender el carcter ilcito del hecho o conducirse acorde con esa
comprensin.
Desarrollo Intelectual Retardado: Es un proceso tardo de la
inteligencia que provoca incapacidad para entender y querer.
Miedo Grave: Es un proceso psicolgico mediante el cual el sujeto
cree estar ante un mal inminente y grave, por ejemplo, las fobias, las
cuales debern ser comprobadas legalmente. El fbico puede llegar
a cometer agresiones violentas y hasta homicidios sdicos para
aliviar su tensin frente a la situacin fbica, ya que esta le crea una
gran tensin emocional de origen desconocido para l, de tipo
inconsciente que provocan su impulsividad. 19
Minora de Edad: Se considera que los menores de 18 anos
carecen de madurez, y por lo tanto de capacidad de entender y de
querer.
17

Ibidem.
Ibidem.
19
Marchiori Hilda. Op. cit. p. 118
18

Punibilidad (Sexto Aspecto Positivo)

La Punibilidad es la amenaza de una pena que contempla la ley
para aplicarse cuando se viole la norma; existen tres definiciones
que suelen confundirse cuando se habla de punibilidad y estos son:
Punicin: Consiste en determinar la pena exacta al sujeto que he
resultado responsable por un delito concreto.
Pena: Es la restriccin o privacin de derechos que se impone al
autor de un delito. Implica un castigo para el delincuente y una
proteccin para la sociedad.
Sancin: De manera genrica, el termino sancin se usa como
sinnimo de pena, pero propiamente la sancin, es impuesta por una
autoridad administrativa, por ejemplo, una multa, clausura, etc.
La punibilidad es un elemento del delito, aunque algunos autores la
consideran como una consecuencia del mismo; el juez, al momento
de imponer la pena, entra a un capitulo llamado variacin de la pena.
Variacin de la Pena: La variacin de la pena es la frmula que
aplica el juez, al momento de imponer una pena, tomando en
consideracin tres variantes que modifican la penalidad:
Arbitrio Judicial: Es el margen sealado por la ley en cada norma
que establece una pena, al considerar que esta tiene un margen de
acuerdo con un mnimo y un mximo, dentro del cual el Juez podr
imponer la que estime ms justa.
Circunstancias Atenuantes: Son las consideraciones del legislador
para que, en determinados casos, la pena correspondiente a un
delito se puede disminuir, por ejemplo, homicidio en ria o duelo.
Circunstancias Agravantes: Son las consideraciones del legislador
contenidas en la ley para modificar la pena y agravarla, por ejemplo:
el homicidio con premeditacin, alevosa, ventaja o traicin. 20

20

Lic. Jorge Gamboa op. cit.

Excusas Absolutorias (Aspecto Negativo De La Punibilidad)

Constituyen la razn o fundamento que el legislador considera para
que un delito, a pesar de haberse integrado en su totalidad, carezca
de punibilidad. Es decir, los legisladores consideran que es
innecesaria la aplicacin de una pena, tomando en consideracin
algunas de las siguientes circunstancias.
Excusa por estado de necesidad: Aqu la ausencia de punibilidad
se presenta en funcin de que el sujeto activo se encuentra ante un
estado de necesidad, por ejemplo el robo de famlico.
Excusa por Temibilidad mnima: en funcin de la poca peligrosidad
que representa el sujeto activo, tal excusa puede existir en el robo
por arrepentimiento.
Excusa por ejercicio de un derecho. El caso tpico se presenta en
el aborto, cuando el embarazo es producto de una violacin.
Excusa por innecesariedad de la pena: Esta excusa es aquella en
la que el sujeto activo sufri consecuencias graves en su persona
que hacen notoriamente innecesaria e irracional la aplicacin de la
pena.
1.7

DERECHO PENAL Y CRIMINOLOGA

Por su propia naturaleza, la ciencia del Derecho Penal es

esencialmente normativa; su objeto lo constituye, de modo esencial,
el estudio del derecho penal, en forma ordenada, sistemtica y
racional, pero al lado de ella existen otras ciencias diversas en sus
objetos y mtodos; se trata de disciplinas causales explicativas,
conocidas con el nombre genrico de ciencias penales; no intentan
guiar la conducta humana, sino explicar causas, estudiar el nexo
entre el delito y los factores que influyen en su produccin. 21
No existe hasta la fecha una unidad de criterios entre los distintos
autores, respecto a las ciencias propiamente penales; as, el maestro
Fernando Castellanos nos dice que, por lo general, se les incluye en
una disciplina ms amplia que es la Criminologa. La Criminologa
21

Castellanos Fernando. Op. cit. p. 25

representa, pues, el trmino de muchas ciencias penales, entre las

cuales destacan la Antropologa, la Sociologa, la Endocrinologa, la
Psicologa, y la Estadstica criminales. Todas estas ciencias, han
buscado una especializacin en torno al crimen, y forman parte de la
criminologa, dando a sta su carcter interdisciplinario. Al lado de
estas disciplinas, existen otras, conocidas bajo el nombre Ciencias
Auxiliares del Derecho Penal, entre ellas sobresalen la Medicina
Legal y la Criminalstica.

Con otras ramas

Del derecho

Derecho Constitucional:
seala al derecho penal su
Orbita de accin

Derecho Penal

Criminologa
(Las ciencias

Antropologa criminal

Penales)

Sociologa criminal
Endocrinologa criminal
Psicologa criminal

Medicina Legal
Ciencias Auxiliares
Del Derecho Penal

Criminalstica

CAPTULO
2
CRIMINOLOGA.

ANTECEDENTES

HISTRICOS

DE

LA

2.1 CRISTIANISMO Y JUDASMO

Segn la fe cristiana, el primer acto de relevante importancia del
hombre, es que viol la ley, en este caso la ley divina, y efectivamente,
de acuerdo con la Biblia, en su primer libro del Gnesis, Dios crea al
hombre, le da por compaera a la mujer; lo dej vivir en el paraso,
con la nica prohibicin consistente en no comer la fruta de
determinado rbol: Mas del fruto del rbol de la ciencia del bien y del
mal, no comas: por que en cualquier da que comieres de l,
infaliblemente morirs (Gen. 2:17). 1 Y el hombre desobedece, come
la fruta y es expulsado del paraso. Y ms aun, fuera ya del paraso, el
primer hecho importante del hombre es un crimen, Can asesina a su
hermano Abel, Dijo despus Can a su hermano Abel: salgamos
fuera. Y estando los dos en el campo, Can acometi a su hermano
Abel y le mato (Gen. 4:8). 2 La relacin de Dios con el hombre se
convierte nuevamente en un interrogatorio de carcter criminolgico:
Dnde est tu hermano Abel? y respondi: no lo s. Soy yo acaso
guarda de mi hermano? Replcole el seor Qu has hecho? La voz
de la sangre de tu hermano esta clamando a mi desde la tierra (Gen.
4:9,10); 3 tal y como haba sucedido antes con Adn: Dnde ests?
Quin te ha hecho advertir que estas desnudo? (Gen. 3:9, 11).
Y as, para el Cristianismo y el Judasmo, principia la Historia del
hombre: mandato y desobediencia, criminal y vctima, crimen y
castigo.
2.2 MESOPOTAMIA Y EGIPTO
Algunas de las culturas ms antiguas de la humanidad, surgieron en
Mesopotamia, que significa tierra entre dos ros, amplia regin situada
alrededor de los ros Tigris y ufrates, en el actual Irak. En esta regin
en 1904, fueron encontradas,14 tabletas en las ruinas de Azur, y son
una recopilacin de las leyes Asiras, vigentes entre los siglos XII y XV
a. C., y en una bella estela en diorita negra, conocida como Cdigo de
Hammurabi descubierta en Susa, en los mismos aos.
1

Biblia, sagrada. Ed. Servicios de Educacin, Hogar y salud. USA 1950. p. 16

Ibidem. p. 18
3
Idem.
2

El Cdigo de Hammurabi, combati en primer lugar la Criminalidad

Dorada, terminando con la terrible corrupcin de la administracin
babilnica, quitando la funcin judicial a los sacerdotes y dndola a los
Jueces. 4 Tambin podemos encontrar disposiciones preventivas, y
un plan de poltica Criminolgica; cuida que los delincuentes pobres no
queden desamparados y establece un tribunal superior de apelacin.
Encontramos tambin, la regulacin de precios mximos en los
mercados, y los honorarios de las profesiones, para evitar abusos de
comerciantes y profesionistas.
La tradicin babilnica en materia criminolgica es muy amplia, sirva
de ejemplo un protocolo de 1850 a. C., escrito en una pequea tablilla,
descubierta en Nippur: un empleado del templo fue asesinado por tres
hombres, y estos comunicaron su crimen a la esposa del asesinado,
no presentando ella la denuncia. Los autores del crimen fueron
procesados por homicidio y la mujer por encubrimiento. Nueve testigos
declararon en contra y dos a favor de la mujer, argumentando que ella
no participo en el crimen, que siempre fue maltratada por su marido y
que haba quedado en la miseria, por lo tanto ya haba sido
suficientemente castigada. Los criminales fueron ejecutados frente al
domicilio de la vctima, la mujer fue puesta en libertad. 5
Asimismo, en la cultura egipcia podemos encontrar antecedentes de
carcter criminolgico, el primer informe autentico criminal segn W.
Wehner, data de 1100 a. C. y tuvo lugar en Egipto durante el reinado
de Ramss IX, 6 y apareci en un papiro descubierto por los
arquelogos en la regin de Tebas. En aquel tiempo, relata el papiro,
la Ciudad de Tebas estaba dividida en dos secciones, la parte oriental
bajo el mando de El Prncipe de la Ciudad y al aparte occidental, a
cargo de El Prncipe del Oeste, quien adems tena a su cuidado La
Ciudad de los Muertos.
Ambos funcionarios eran rivales y procuraban desprestigiar y
aprovechar en su beneficio todo aquello que demeritara a su rival, de
tal suerte que, El Prncipe de la Ciudad denuncio ante sus superiores
la negligencia incalificable de El Prncipe del Oeste, en el
4

Bosch Gimpera, Pedro. Historia de Oriente. UNAM. Mxico, 1970 p. 334.

Schmorel, Harmunt. Ur, Asur y Babilonia. Ed., Castilla. Madrid, Espaa, 1965, p. 75, citado por Lus
Rodrguez Manzanera en: Criminologa Ed. Porra, Mxico, 2005, p. 157
6
W. Wenher, Historia de la Criminologa, traducido del alemn, Ed. Zeus, 1974 p. 10, citado por Octavio
Orellana Wiarco en : Manual de Criminologa, Ed. Porra, Mxico, 2007, p. 63
5

cumplimiento de su deber, ya que las tumbas reales haban sido

saqueadas por ladrones de sepulcros. El Prncipe de la Ciudad de los
Muertos neg los cargos y fue obligada una comisin investigadora
dispuesta por el Visir, la que levanto una inspeccin ocular del lugar de
los hechos, la que concluyo sealando que de las pirmides
examinadas, nueve resultaron intactas y una saqueada.
De inmediato los servidores de El Prncipe de la Ciudad de los
Muertos localizaron y obtuvieron la confesin de ocho ladrones,
servidores en su mayora del templo de Amn, as como la de dos
picapedreros que realizaron las horadaciones subterrneas al interior
de la pirmide.
2.3 PENSADORES GRIEGOS
El estudio del pensamiento griego nos ensea un cmulo de
conceptos de carcter criminolgico, y muchos de ellos podran tener
vigencia en el momento actual; citemos algunos ejemplos del
pensamiento griego, en palabras de sus grandes maestros y
pensadores.
Esopo (S. VI a. C.), afirm que los crmenes son proporcionados a la
capacidad del que los comete. En este principio se basa la idea de
que hay una relacin entre el autor y su accin, y que el delito es un
ndice fiel de la peligrosidad del sujeto.
Isocrates (436-338 a. C.), ense cmo ocultar el crimen es tener
parte de l, planteando el problema del encubrimiento.
Scrates (470-399 a. C.), su influencia en la cultura ha sido enorme,
el centro de la tica socrtica es el concepto de virtud (arete). La virtud
es la disposicin ltima y radical del hombre, aquello por lo cual ha
nacido propiamente, y esta virtud es ciencia. El hombre malo lo es por
ignorancia, el que no sigue el bien es porque no lo conoce, por eso la
virtud se puede ensear (tica intelectual), y lo necesario es cada cual
conozca su arete. Este es el imperativo del sentido socrtico:
Concete a ti mismo. Scrates considera al hombre desde un punto
de vista distinto, el de la interioridad; dice Scrates Pon tu interioridad
a la luz.

El hombre que hace el mal slo est desorientado y confundido, la

felicidad es el resultado de la bondad, el malvado nunca es realmente
feliz. La justicia, entre otras virtudes, no es ms que sabidura. Debe
ensearse a los criminales como no cometer ms infracciones,
dndoles la instruccin y la formacin que les hace falta.
Platn (427-347), puede ser el antecedente de las corrientes
sociolgicas en criminologa, ya que seala cmo el crimen es
producto del medio ambiente, y la miseria es un factor crimingeno,
pues produce pillos y villanos. Para Platn, el criminal es muy parecido
a un enfermo, y, en consecuencia debe ser tratado para educarlo; si el
crimen es una enfermedad del alma, la pena debe ser el remedio,
pues, si alguno ha cometido un crimen, la ley le enseara a no
repetirlo. Y en otro lado, el mismo filosofo expresa: nadie debe ser
castigado porque caus un mal, porque lo que est hecho ya no puede
ser deshecho, sino para que, en el futuro, este, y aquellos que lo vean
castigado, puedan cabalmente odiar la injusticia, o cuando menos,
disminuyan muchos de sus actos perversos.
Aristteles (384-322 a. C.), puede considerarse el fundador de la
Psicologa, y por extensin de la corriente psicolgica de la
criminologa. En sus estudios sobre el alma humana, nos revela como
las pasiones (pensamiento, sensaciones, deseos, emociones,) son
causas del delito, y cmo stas pueden llevar al hombre virtuoso a
cometer un crimen. Coincide con Platn, en que la miseria es un factor
criminolgico, pero seala que los delitos ms graves no se cometen
para obtener lo necesario, sino para lo superfluo; es decir, el hombre
mata por ambicin, la influencia crimingena de las personas es ms
importante que la influencia de los factores econmicos.

2.4 SAN AGUSTN Y SANTO TOMS DE AQUINO

San Agustn (Obispo de Hipona) desarrolla la tcnica de la
introspeccin hasta sus ltimas consecuencias, abriendo nuevos
causes a la Filosofa, la Psicologa y la Criminologa. La introspeccin,

es ver hacia dentro, verse as mismo, y nos hace ver hasta dnde
puede sondear un hombre su propia alma. En su obra encontramos
muchos aspectos criminolgicos, ya que en su juventud, fue un sujeto
antisocial, y en sus relatos de las conductas que tuvo de joven, nos
hace ver desde dentro lo que puede ser el alma de un ente antisocial,
casi criminal. Y nos hace meditar que cerca est el gran criminal del
gran santo.
Nos dice San Agustn, si la pena inspira un temor, este debe ser
saludable. Debe ser tambin una defensa social. Pero para l,
adems, la pena debe contribuir a la regeneracin del culpable. As se
introdujo el sentido de lo humano. Agustn desarrollo la teora de la
voluntad libre, as, la gracia eficaz mueve a obrar al hombre, pero no
necesariamente. Esta afirmacin es de gran trascendencia, es cierto,
el hombre goza de libre albedro, en cuanto est dotado de razn, pero
la pregunta es: qu tan libres somos? Entra aqu un punto que ha
trabajado la Psicologa criminal, la filosofa y tambin el psicoanlisis:
el hombre realmente es libre?
Se dice que a lo largo de la historia, la humanidad ha sufrido tres
heridas a su ego: la primera con Coprnico, cuando planteo que la
tierra no es el centro del sistema solar, sino precisamente el sol; la
segunda con Darwin, al demostrar que el hombre es producto de la
evolucin y que lejos de ser una especie privilegiada, somos
descendientes del reino animal, del mono; y la tercera, con Freud al
descubrir que el hombre no es tan libre como cree y que esa supuesta
libertad est influenciada por su propio inconsciente, del cual ni
siquiera sabe nada.
Ahora bien, queda de manifiesto una parte del hombre que es su
subjetividad. Hasta qu punto es posible determinar que una persona
que comete un delito en realidad est actuando de manera libre?,
sobre todo cuando se plantea que existen factores sociales,
psicolgicos, inconscientes y para algunos incluso genticos o
biolgicos que convergen en un momento dado como causa de ese
acto del sujeto.
Por otro lado, tenemos que, Santo Tomas de Aquino, expresaba: as
como es lcito resistir a los bandidos, es igualmente lcito resistir a los
malos prncipes, propugnando por una justicia igual para todos, y por

una doctrina de socialismo. Otro aspecto muy importante en Santo

Tomas, de gran importancia para la Criminologa, es el decir que las
virtudes tambin dependen de las disposiciones del cuerpo, es decir,
se hablaba de una predisposicin, y en esto Santo Tomas es claro,
pues afirma que hay gentes que por las disposiciones del cuerpo
tienden al mal, tienden al pecado, y entonces estos individuos no son
tan culpables como parecen, aunque si existiera esa predisposicin,
no bastara solo con ella, es necesario que influyan los factores que
detonen dicha predisposicin.
2.5 PSEUDO CIENCIAS O CIENCIAS OCULTAS
Las ciencias ocultas llamadas tambin pseudo ciencias, tuvieron un
desarrollo extraordinario durante la Edad Media y el Renacimiento,
pero encontramos que algunas de ellas han tenido y tienen aun
actualmente una gran cantidad de seguidores y de investigadores. Las
ciencias ocultas o pseudo ciencias, son en realidad el antecedente de
la ciencia actual; por citar un ejemplo, nunca hubiera existido
Astronoma, sino hubiera existido antes la Astrologa, nunca hubiera
existido Qumica, sino se hubiera desarrollado antes la Alquimia. Por
tanto, hay que ver a las ciencias ocultas como una antecedente serio y
formal de la ciencia actual.
Demonologa.- es el estudio de la naturaleza y cualidades de los
demonios, y tiene antecedentes muy antiguos, quiz los primeros en el
Mazdesmo, religin dualista de la antigua Irn, consistente en creer y
adorar una doble divinidad: un dios bueno (Ormuz) y uno malo (AhraMany). El mal es explicado por medio de la existencia de un demonio.
En la tradicin cristiana se trata de un grupo de ngeles que se
rebelaron contra Dios, siendo derrotados y expulsados del cielo,
organizando su propio reino en el infierno y bajo el mando de Satans.
Estos seres malignos no perdieron totalmente su poder, y en esta
forma logran hacer el mal en la tierra, bsicamente por tres medios:
tentando a los pobres humanos, incitndolos al mal;poseyendo a
los hombres, o sea, metindose en el cuerpo y substituyendo la
voluntad del poseso; pactando, es decir, realizando contratos por los
cuales el Demonio da a los mortales poderes extraordinarios a cambio
de su alma.

Aparte de las ideas de pacto y posesin diablica, la Demonologa

desarrollo la teora de la tentacin, en la que el criminal es un sujeto
que, de no estar posedo, esta al menos tentado por el espritu
maligno. En esta explicacin se considera la causa del crimen como
algo externo, que tiene influencia en la natural debilidad humana.
Fisionoma o Fisiognoma.- estudio de la apariencia externa de los
individuos, y de las relaciones entre dicha apariencia y su ser interno,
es un conjunto de conocimientos de vieja raigambre.
Como precursor importante de la Fisiognoma, tenemos a San
Jernimo, que una de sus frases ms afortunadas nos dice: la cara es
el espejo del alma y los ojos, aun cuando callen, confiesan los
secretos del corazn. Puede considerarse a Giovanni Batista Della
Porta (1535-1616) el primero en intentar sistematizar la Fisiognoma.
Della Porta, sostiene en su Fisiognoma la interdependencia del
cuerpo y del alma, y seala algunos caracteres somticos de ndole
criminal que pueden apreciarse en forma de anomalas en la cabeza,
la frente, las orejas, la nariz y la medida de la braza con respecto a la
estatura.
La Fisiognoma con pretensiones de ciencia, llega a desarrollarse en
forma notable con Jean Gaspar Lavater, un pastor protestante, que
entre sus estudios, llego a afirmar que la verdad embellece y el vicio
desfigura; que la vida intelectual hay que observarla en la frente, la
moral y la sensibilidad en los ojos y en la nariz, pues los ojos son
centro y suma de todos los caracteres, y que lo animal y vegetativo se
ve en el mentn. La descripcin de los hombres de maldad natural
de Lavater es por dems interesante, y digna de comparar con la del
criminal nato de Lombroso; que tal cual reproducimos: tiene la nariz
oblicua en relacin con la cara, el rostro deforme, pequeo y de color
de azafrn, no tienen puntiaguda la barba; ellos tienen la palabra
negligente; los hombros cansados y puntiagudos; los ojos grandes y
feroces, brillantes, siempre iracundos, los parpados abiertos, alrededor
de los ojos pequeas manchas de color amarillo, y dentro pequeos
granos color de sangre brillante como el fuego, revueltos con otros
blancos, crculos de un rojo sombro rodean la pupila, o bien ojos
brillantes y prfidos, y seguido una lagrima colocada a los ngulos

interiores; las cejas rudas, los parpados derechos, la mirada feroz y a

veces de travs.7
Otro aporte de la Fisiognoma es, sin duda, la identificacin
criminolgica, iniciada en toda forma por Bertillon. El retrato hablado,
que parte de bases fisiognmicas, es uno de los instrumentos ms
efectivos en la aclaracin de los crmenes; a pesar de la exactitud de
la dactiloscopia y de la fotografa, no debe descartarse la descripcin
del sujeto a identificar, que es de gran utilidad.
Frenologa.- (Del griego phren: inteligencia, y logos: tratado), intento
encontrar la sede fsica de las funciones psicolgicas, y trabajando
principalmente alrededor del cerebro, considero este como un
agregado de rganos, correspondiendo a cada uno de ellos una
diversa facultad intelectual, instinto o afecto, dependiendo la magnitud
de stos del mayor o menor desarrollo de la parte cerebral
correspondiente. Los antecedentes de la Frenologa son abundantes;
ya Erasistrato haba propuesto que el alma estaba en el cerebelo y el
bulbo, y que las circunvoluciones cerebrales tienen influencia sobre el
desarrollo intelectual; todo esto por las comparaciones entre los
animales y el hombre.
Es sin duda Francois Joseph Gall, (1758-1828) el creador de la
Frenologa y su principal representante y divulgador, su teora se basa
en tres aspectos fundamentales:
1.- El contenido se moldea por el continente, el cerebro tiene la forma
que le da el crneo, se puede conocer el contenido por el continente.
Observando las caractersticas del crneo se puede saber el carcter
y las cualidades del examinado.
2.- Hay regiones claramente identificadas en el cerebro, se elaboran a
partir de ah mapas cerebrales, dando una regin a cada facultad.
3.- Del estudio de cabezas de condenados a muerte, los frenlogos
dedujeron que los criminales tiene extraordinariamente desarrollados
los centros del instinto de defensa, el coraje, y la tendencia a reir
7

Lavater, Gaspard. Lart de Connaitre les Hommes par la Physonomie. Depelafo Libraire. Paris, Francia,
1820. Tomo IX, p. 247. citado por Lus Rodrguez Manzanera en: Criminologa Ed. Porra, Mxico, 2005, p.
185.

(agresividad), situados atrs de las orejas, y los centros del sentido

carnicero, la tendencia a matar, situados arriba y al frente de la oreja.
La teora de Gall dej mayores recuerdos por sus errores que por sus
aciertos, sin embargo, es de justicia reconocerle ser notable precursor
al sealar que el cerebro no es homogneo, y que las facultades
psquicas se encuentran precisamente ah.
El crimen, dice Gall, puede ser causado por un desarrollo parcial del
cerebro, no contrarrestado; este desarrollo produce un exceso de
determinado sentimiento que lleva al crimen; as, el robo es resultado
de un exceso de sentimiento de propiedad; lesiones y homicidio, por
un exceso de sentimiento de defensa; los delitos sexuales, por un
exceso de sentimiento reproductivo, etc.
Gall es el antecedente inmediato de las modernas Neurofisiologa y la
Neuropsiquiatra, y precursor indudable de la ciencia criminolgica.
Astrologa.- pocas ciencias (o pseudos ciencias) han sido tan
cultivadas como la Astrologa. Todos los pueblos de la antigedad la
utilizaron, y la mayora de las religiones se basan en aspectos
astrolgicos. Se considera que las influencias astrales inclinan, pero
no determinan el actuar humano; por lo tanto, la interpretacin
astrolgica es vlida en el sentido de que permite prevenir influencias
para su debida canalizacin. No obstante se acepta decididamente la
influencia de los astros en la personalidad y conducta humanas, y en
forma especial en la problemtica criminal.
En lo referente a los signos del zodiaco, de acuerdo con la fecha de
nacimiento tenemos que:
A)

B)

Los signos de fuego (Aries, Leo, Sagitario) condicionan

mayormente las conductas antisociales violentas o resultantes
de un nimo de preponderancia de personalidad.
Los signos de aire (Gminis, Libra, Acuario) inducen ante
conductas antisociales provenientes de la volubilidad o la
inconstancia, as mismo inclinan la conducta ante la
diversificacin de actividades sexuales sin afecciones
profundas de la personalidad.

C) Los signos de tierra (Tauro, Virgo, Capricornio) predisponen

conductas antisociales cuyo objeto sea el apoderamiento de
bienes.
D) Los signos de agua (Cncer, Escorpio, Piscis) predisponen
conductas antisociales cuyo objeto sea el apoderamiento de
bienes. Asimismo, tienden a los celos y al rencor;
conjuntamente a tendencias sexuales pasionales que
confunden con sentimientos nobles y llegan a desarrollar
conductas criminales.
En general, los planetas influyen de diferentes maneras, pero aunque
unos proyectan actitudes indecentes claramente al crimen, otros
influyen tendencias negativas en combinacin con el resto de los
elementos del horscopo; cada uno de los planetas ejerce tendencias
negativas, pero particularmente, el planeta Saturno produce
tendencias destructivas y avasalladoras, complementadas con
carencias sentimentales y brutalidad de mtodos. As se dice que:
Este es el ms maligno de todos los planetas junto con Urano. Gasta
treinta aos en pasar por los doce signos, por lo que rara vez esta en
conjuncin con el sol. As, dicen los astrlogos que las personas
nacidas bajo su influjo son impertinentes, desabridas, tiranas, crueles
y sanguinarias, dadas al robo, y al asesinato; en suma, donde haya un
asesinato acompaado de barbarie, es bien seguro que Saturno
presidio el nacimiento de los perpetradores, porque tal es el carcter
de ese planeta. 8
Quiromancia.- ha sido definida como arte supersticioso de predecir el
futuro de una persona o adivinar su carcter, estudiando las lneas y
protuberancias de la palma de la mano. Es un arte antiqusimo que se
practicaba en la China desde el ao 3000 a. C., tambin en la India y
en el Cercano Oriente, especialmente entre los gitanos. Se supone
que la mano izquierda muestra las caractersticas heredadas y la
derecha las adquiridas; que cada prominencia indica una caracterstica
diferente y que las lneas principales denotan longevidad, xito en el
amor, bienes de fortuna, etc., mientras que las estrechas, crculos,
cruces, cuadrados, ramales y bifurcaciones confirman los pronsticos.

Volguine, Alexandre. Astrologa Lunar. Ed. Kier, Buenos Aires, Argentina 1971, p.62.

Se ha llegado a estudiar que, manos demasiado grandes son propias

de tiranos y ladrones, espritus fuertes en s mismos y de gran
resistencia, y curacin fcil cuando enferman, As en esta forma con el
estudio de las lneas de la mano, para la Quiromancia se puede saber
casi todo respecto al criminal: su inteligencia, sus pensamientos sus
desviaciones mentales (lnea Cephalis), sus sentimientos y pasiones
(lnea Mensualis), su erotismo y problemas sexuales (cingulum
veneris).
Es indudable que la quiromancia represent un antecedente
importante de la dactiloscopia, y la identificacin del criminal.
2.6 SANTO TOMAS MORO
Es, sin lugar a dudas, uno de los ms grandes pensadores de la
humanidad. Fue un abogado, poltico y diplomtico ingls; naci en
1478 y muri en 1535.
Santo Toms afirmaba que el delito es producido por factores
econmicos y por la guerra; tambin por la ociosidad, por el ambiente
social y por errores en la educacin, hacindonos ver algo muy
importante: que no es tan solo un factor crimingeno, sino que son
varios. Asimismo, planteaba que todo el esfuerzo del Estado debe
dirigirse hacia el combate de todos los factores del delito, no al delito
en s, sino a aquello que lo produce; es decir, a la prevencin: si las
causas del delito son los factores econmicos, la guerra, la ociosidad,
el ambiente social, etc., debemos de combatir entonces la miseria,
debemos de lograr que el pas este en paz, debemos de procurar
mejorar el ambiente social y educar a las personas.
Luch tambin por la proporcionalidad de las penas. En el tiempo de
Santo Tomas Moro, el criminal sabia que sera ejecutado igual si
robaba un pan o si se converta en salteador de caminos y claro, bajo
esta condicin era mejor arriesgarse y convertirse en salteador de
caminos, sostiene que la ejecucin pblica de los delincuentes, por ser
tan frecuente, deja de surtir efectos intimidatorios y slo satisface el
morbo del populacho. Lucha por que la pena sea proporcional, que
para un delito pequeo haya una pena menor y para un delito grave se
aplique una pena mayor.
2.7 JOHN HOWARD Y JEREMY BENTHAM

John Howard, una de las figuras ms importantes dentro de la historia

de las ciencias penales. De origen ingls, escribi un trabajo sobre las
condiciones deplorables de las prisiones en Inglaterra en 1777.
Viajero infatigable, tuvo la desgracia de ser, en 1756, capturado por
piratas y llevado a una crcel francesa en Brest; mediante el pago de
un rescate obtiene su libertad. Mientras que esto sucedi Howard
conoci en carne propia la pobre e inhumana condicin de los
prisioneros.
De regreso a su patria es nombrado Sheriff de Bedford, y as tiene
trato directo con los delincuentes y conoce la condicin inenarrable de
sufrimientos y miseria que exista en las crceles de Inglaterra.
Recorre Europa, trazando, segn la elegante frase de Don Bernaldo
de Quirs, un informe sobre la geografa del dolor, ya que son las
crceles el motivo de su viaje. En Rusia, contrae la enfermedad del
tifus exantemtico, padecimiento comn en las prisiones y muere a
consecuencia de esta enfermedad. Su esfuerzo no fue en vano, ya
que se expidieron las leyes llamadas Howards acts en su honor, y
que tratan sobre la liberacin de presos y la conservacin de la salud
de los reos.
Howard logr que sus denuncias sobre la miseria, promiscuidad, vicios
y, en general, todas las condiciones deplorables que imperaban en las
crceles, repercutieran en reformas al sistema penitenciario, tales
como el aislamiento nocturno, la separacin de los reos por sexos, por
edades y condicin mental; un sistema de trabajo, higiene y
alimentacin adecuados.
Asimismo, Jeremy Bentham filsofo y jurista ingls, creador del
utilitarismo, fue seguidor de Howard, y uno de los ms grandes crticos
del sistema de justicia ingls. Quiz su obra ms conocida sea el
Panptico en que propone una crcel en la que la arquitectura est al
servicio del tratamiento. Este establecimiento es circular, con una torre
de vigilancia en medio, en la que un guardia tiene el control total de
todos los vigilados (pan= todo, ptico= visin).
Por lo dems, sigue las normas de Howard: separacin de sexos,
trabajo, alimentacin, vestuario, higiene, y agrega la atencin de los
reos liberados.

Como es de esperarse, Bentham toma como eje central de su teora

jurdica, penolgica y criminolgica el principio de utilidad; la utilidad
de la pena debe ser la reforma y correccin del delincuente; la ley
debe promover la mayor felicidad para el mayor nmero de personas.
2.8 CSAR BECCARIA
Csar de Bonesana, Mrquez de Beccaria, naci en 1738. Y muri en
1794. Fue un noble italiano milans, quien desde muy joven hizo
grandes migas con los grupos de pensadores de su poca. Bonesana,
siendo noble, era un sujeto extraordinariamente revolucionario; y de
sus conversaciones y reuniones, sus amigos le animaron a que
escribiera un pequeo libro sobre sus ideas en cuestin de penas y
delitos.
Fue as como una pequea obra conmovi en sus cimientos al mundo
intelectual de su poca. De los delitos y de las penas (Dei delitti e
delle pene), escrita en latn por el noble italiano Mrquez de Becaria,
tuvo un xito inmediato y fue traducida en breve tiempo a varios
idiomas. La obra de Beccaria est compuesta por una serie de
captulos en los cuales trata de los principales problemas de los delitos
y de las penas. Muy valiosos son, entre ellos y de particular
importancia para la criminologa, cuando habla del derecho de
castigar, cuando hace referencia y critica de la tortura, de la pena de
muerte, de las prisiones, etc. En su libro, Beccaria censura lo injusto,
lo cruel, lo inhumano y lo arbitrario de la ley penal.
Nos indica cmo debe ser la pena, impone y lucha por el principio del
nulla poena sine lege, es decir, Beccaria pugna por la legalidad en
materia penal. Lucha tambin por la estricta igualdad ante la ley y la
proporcionalidad de la pena.
Universalmente conocida es la conclusin de su obra que dice: para
que cualquier pena no sea una violencia de uno o de muchos contra
un ciudadano particular, debe ser esencialmente pblica, pronta,
necesaria, la menor de las penas posibles en las circunstancias dadas,
proporcional a los delitos y dictada por las leyes.
Otro aspecto importante para el estudio criminolgico, que cabe
destacar del libro de Beccaria, en su captulo XLI destinado a como
se previenen los delitos, donde aparece esta evidencia de notorio

sentido criminolgico: es mejor prevenir los delitos que penarlos y

por ello propone que las leyes sean claras, sencillas; y que la
ilustracin, la educacin y la libertad sirvan para evitar el delito.
2.9 CSAR LOMBROSO, ENRICO FERRI Y RAFAEL GAROFALO
Csar Lombroso
Ezequas Marco Cesar Lombroso naci en Verona, Italia, el 6 de
noviembre de 1835, hijo de padres judos de pursima estirpe (segn
afirmacin de su hija) y de posicin desahogada.
A los 15 aos escribi sus primeras dos monografas: La Historia de la
Repblica Romana y un ensayo sobre La Agricultura de Roma
Antigua.
En 1852 se matricula en Medicina en la Universidad de Pava, en 1854
se traslada a Pdova y se licencia en la Universidad de Viena como
mdico-cirujano. De regreso en Pava realiza su tesis doctoral titulada
Estudio sobre Cretinismo en Lombarda.
El 13 de marzo de 1858 recibe el doctorado, entrando a trabajar en el
Hospital de Santa Eufemia, en Pava, obteniendo permiso para
practicar y fundando, poco despus, una seccin de enfermos
mentales. A finales de 1858 revalida su ttulo en Gnova.
En la primavera de 1859, Cavour provoc que los austriacos enviaran
un ultimtum a la capital piamontesa de Turn, exigiendo el desarme
piamonts. Cavour rechaz el ultimtum y el Piamonte entra en guerra
con Austria, por su independencia, apoyados por los franceses.
Lombroso se incorpora al ejrcito piamonts como mdico. Durante su
servicio en el campo de batalla, particip en las dos sangrientas
batallas de Magenta y Solferino, que se saldaron con sendas derrotas
de los austriacos. Se sorprendi por la gran cantidad de tatuajes
obscenos que tenan los conscriptos deshonestos, en comparacin
con los honrados, gestando as su idea de una personalidad tpica
criminal. Adems, realiza un descubrimiento excepcional, el poder
desinfectante del alcohol.
Tras su derrota, los austriacos se vieron obligados a entregar
Lombarda, con la ciudad de Miln, a Napolen III, que, rpidamente,

la puso bajo la soberana de Vctor Manuel II de Piamonte-Cerdea.

Sin embargo, la decisin de Cavour de ceder Saboya y Niza a Francia,
enfurece a Garibaldi, (nacido en Niza) quien toma la iniciativa de
desembarcar en Sicilia. Ante esto, Cavour ocupa los territorios
pontificios y traslada un ejrcito piamonts a Npoles, donde reconoce
como rey a Vctor Manuel. Un parlamento que representaba a toda
Italia, excepto a Roma y a Venecia, proclama a Vctor Manuel II, rey
de Italia, el 17 de marzo de 1861. Sin embargo, la guerra no termina
para Lombroso, quien tras haber ganado dos medallas al valor durante
el conflicto, contina en el ejrcito, dedicado ahora a la lucha contra el
bandolerismo.
En 1863 deja el ejrcito y regresa a su hospital, concedindosele la
categora de "privato docente", impartiendo clases de Psiquiatra. Por
primera vez se presentan enfermos mentales reales en clase. El 10 de
enero de 1864 se le concede la Ctedra de Clnica de Enfermos
Mentales.
Con tan slo 30 aos, este genial personaje tiene en su haber dos
medallas al valor, un doctorado en Medicina, el descubrimiento de las
propiedades desinfectantes del alcohol, el mapa geogrfico de la
medicina italiana y la exposicin de las bases experimentales de la
ciencia psiquitrica y antropolgica, adems de doce libros publicados.
En 1865 obtiene el Premio del Instituto Lombardo por su obra 'La
Accin de los Astros y los Meteoros sobre la Mente Humana'
En 1866, Italia interviene en la Guerra Austro-prusiana, como aliada de
Prusia y Lombroso vuelve a prestar servicios en el ejrcito. Poco
despus vuelve a prestar sus servicios en la ciudad de Treviso ante
una epidemia de clera que azota a Italia.
En 1867 funda la Revista Trimestral Psiquitrica, que fue la primera
revista psiquitrica de Italia. En 1868 es nombrado Mdico-Jefe de la
Seccin de Enfermedades Nerviosas en Pava.
En 1870 se presenta a un concurso nacional para encontrar la cura a
la pelagra que por aquel entonces azotaba Italia. Lombroso no lo
gana, a pesar de encontrar el origen de la enfermedad.

No ser, hasta 1902 cuando el gobierno da oficialmente la razn a

Lombroso (sin embargo, la explicacin dada por Lombroso sobre la
enfermedad, era errnea, aunque no as la solucin propuesta).
En el ao 1871, sucede un acontecimiento importante que produce un
cambio trascendente no slo en la vida de Lombroso, sino en la
Ciencia y en la Humanidad, estando observando el crneo de un
famoso delincuente (Villella), observ una serie de anomalas en
particular en la base del crneo, una foseta en la cresta occipital
media. En efecto, el cerebro est dividido en dos hemisferios, y en el
crneo, se observa que para separar dichos hemisferios hay una
cresta mucho ms pronunciada en la base: sea, la cresta occipital
media. Ahora bien, en las aves y algunos otros animales, as como en
los crneos de los hombres prehistricos en lugar de la cresta occipital
se observa una fosa destinada a contener un tercer lbulo medio. En
el crneo de Villella se presentaba una fosa tan lisa, como nunca ms
la deba encontrar Lombroso en aquella proporcin, semejante a la
que presentaban los hombres primitivos.
Lombroso no busca una teora criminogentica, sino que lo que quiere
es encontrar un criterio diferencial entre un enfermo mental y el
delincuente, pero al toparse con este descubrimiento, comienza a
elaborar lo que l mismo llamara: Antropologa Criminal.
A finales de 1871 es nombrado Director del manicomio de Pesaro y en
1872, publica el libro: Memorias sobre los Manicomios Criminales, en
donde expone las primeras ideas sobre la diferencia que hay entre el
delincuente y el loco, y sus ideas respecto a que el delincuente es un
enfermo con malformaciones muy claras.
Lo que Lombroso busca o trata de exponer en sus trabajos es la
necesidad de que existan manicomios para criminales y la necesidad
de que los locos no estn en las prisiones, sino que se les interne en
instituciones especiales o en manicomios para criminales, si han
cometido algn delito.
Finalmente el 15 de abril de 1876 se puede considerar la fecha oficial
del nacimiento de la Criminologa como ciencia, ya que ese da se
publica el Tratado Antropolgico Experimental del Hombre
Delincuente, en el cual Lombroso expone su teora.

Dos aos despus, funda el curso libre de Psiquiatra y Antropologa

Criminal, el xito es tan fulminante que los estudiantes dejan la
Universidad para asistir a su curso. En 1879, Enrico Ferri se presenta
en el curso de Lombroso y, poco despus, lo hace Garfalo. En 1880,
Lombroso empieza a ver algo de reconocimiento al ser aprobada la
creacin de los manicomios judiciales.
Ser tambin en el ao de 1876, el del nacimiento oficial de la Escuela
Positiva, que rpidamente comienza la publicacin de su rgano
difusor: Archivio di Psichiatria e Antropologa Criminale. Poco
despus, y con apenas ocho das de diferencia, se produce el
fallecimiento de los padres de Lombroso.
En 1883, el gobierno italiano prohbe el maz en mal estado, aunque
no ser sino hasta 1902 cuando da oficialmente la razn a Lombroso
(sin embargo, la explicacin dada por Lombroso, sobre la enfermedad,
era errnea, aunque no as la solucin propuesta).
Otro reconocimiento oficial le llega, en 1884, al ser nombrado mdico
de las crceles de Turn. De 1885 a 1889 suceden dos
acontecimientos remarcables para Lombroso y para la Escuela
Positiva:
El primero es la celebracin del Primer Congreso de Antropologa
Criminal, en Roma, en 1885. En ste se presentan los principales
tratadistas en materia de criminales de todo el mundo y dnde los
cientficos italianos presentan sus nuevas teoras. El xito fue rotundo.
El segundo fue un golpe terrible para Lombroso, pues en 1889 se
aprueba el nuevo Cdigo italiano en donde, mientras en lo acadmico
el positivismo triunfa y todo es positivista, en cuestiones jurdicas los
diputados aprueban un cdigo bajo las directrices de la Escuela
Clsica, sin incluir ningn concepto de la Escuela Positiva.
Sin embargo, el cdigo en el que se van a incluir todos los conceptos y
conocimientos de la Escuela Positiva, se publicara un ao despus de
la muerte de Ferri, es decir, cuando los principales positivistas estn
ya muertos. En 1893, por influencia de Ferri, se afilia al Partido
Socialista, siendo elegido Consejero comunal de Turn.

Durante el IV Congreso de Antropologa Criminal, celebrado en 1906

en Turn, Lombroso declara que ese ha sido su Gran Homenaje
Fnebre. Muere el 18 de octubre de 1909, a los 75 aos de edad,
dejando un gran legado a la Historia no slo de la Criminologa, de la
que es considerado el padre, sino de la Medicina y de la Ciencia en
general.
Enrico Ferri
(1856-1929) Naci en Lombarda en 1856, criminlogo y socilogo
italiano al igual que trabaj tambin como profesor de derecho penal,
pasando un tiempo como estudiante de Csar Lombroso. Mientras que
Lombroso investig sobre la antropologa criminal, Ferri se enfoc en
las influencias sociales y econmicas del criminal. Fue el autor de
Sociologa Criminal en 1884 y editor de Avanti, un diario socialista.
Sus argumentos de prevencin del crimen fueron rechazados por el
dictador Benito Mussolini luego de su ascenso al poder.
A los 26 aos publica Negacin Del Libre Albedro que se opone a la
Escuela Clsica diciendo: el hombre no es totalmente libre, porque al
hombre se le han impuesto un marco de normas, slo, dentro del cual
es libre.
Cesare Lombroso crtica a Enrico Ferri diciendo que no es bastante
positivista y Ferri le responde que para ser bastante positivista
tendra que estar midiendo crneos.
Sus investigaciones lo llevaron a postular teoras que llamaban a
mtodos de prevencin del crimen, en lugar de enfocar los esfuerzos
del poder punitivo en castigar a los delincuentes. Ferri se volvi uno de
los fundadores de la escuela positivista. Fue electo para el parlamento
italiano en 1886. En 1893 se uni al Partido Socialista Italiano, y fue
editor de su diario, Avanti. En 1900 y 1904 se dirigi al congreso en
contra de los roles de ministros socialistas en los gobiernos
burgueses.
Favoreci la neutralidad de Italia durante la Primera Guerra Mundial, y
fue reelecto como diputado del partido socialista en 1921. En la Italia
de pos-guerra, apoy el rgimen fascista de Mussolini y muri en
1929.

Ferri cuestion el nfasis en las caractersticas fisiolgicas de los

criminales, campo de estudio de Lombroso. En su lugar, se enfoc en
el estudio de las caractersticas psicolgicas, que crea eran las
responsables del desarrollo de la criminalidad en el individuo. Estas
caractersticas incluan el habla, la escritura, los smbolos secretos, el
arte y la literatura, as como la insensibilidad moral y la falta de
repugnancia a la idea y ejecucin de la ofensa, previo a su comisin, y
la ausencia de remordimiento despus de cometerla.
Aleg que los sentimientos como la religin, el honor y la lealtad no
contribuan al comportamiento criminal, pues estas ideas eran muy
complicadas para tener un impacto definitivo en la moral bsica de las
personas. Argument que eran otros sentimientos, como el odio, el
amor, la vanidad los que influenciaban grandemente pues tenan ms
control sobre la moral de las personas.
Ferri asienta el delito en la responsabilidad social y no en la
responsabilidad moral como la Escuela Clsica. El hombre es
responsable slo por el hecho de vivir en sociedad.
Afirma que en el delincuente acta poderosamente el factor social, por
ms que individualmente sea considerado como producto de fuerzas
interiores (voluntad, carcter, inteligencia, sentimientos, etc.) recibe de
la sociedad un conjunto de modos de obrar que determina sus actos
futuros.
Desarrolla su teora de La Peligrosidad o Estado Peligroso, diciendo
que el Estado Peligroso, es una Situacin individual que por diferentes
circunstancias sociales, el sujeto est en gran proclividad de caer en la
delincuencia. Cmo se determina la peligrosidad? sta se determina
atendiendo a la cualidad ms o menos antisocial del delincuente y no
a la del acto ejecutado.
En su teora de Los Motivos o Factores Determinantes del Delito,
explica la etiologa del delito por medio de su Teora de los Motivos o
factores determinantes del delito segn el cual los motivos estn en
tres factores:
1. Factor Antropolgico (constitucin orgnica, psquica y biosocial del
delincuente).

2. Factor Cosmotelrico (el clima, naturaleza del suelo, la estacin).

3. Factor Social o Mesolgico (densidad de poblacin, migracin
campo ciudad, alcoholismo, socializacin imperfecta, moral, la familia,
costumbres).
Tambin afirma que existen lo que l llama frenos inhibitorios; Ferri
se pregunta: Si la miseria y el desempleo est generalizado en todas
las sociedades, entonces Por qu no se llega al caos total? Porque
hay gente que tiene frenos inhibitorios que hacen que no se cometan
delitos. Estos frenos inhibitorios casi no resaltan en la gente que est
en las crceles. Donde no existe una buena administracin, la
conducta de los internos es totalmente violenta. Propugna reemplazar
las crceles porque son causa de criminalidad; dice: nosotros
debemos poner otra clase de castigos, no solamente la pena
evidentemente para delitos graves, pero crceles que tiendan a la
readaptacin social, no crceles que formen delincuentes, en donde
muchas veces ni siquiera la polica se atreve a entrar.
Rafael Garofalo
Naci en Npoles, Italia, el 18 de Noviembre de 1851, de familia
conservadora y catlica, que va a dar al joven Garralo una formacin
espiritual y religiosa que conservara toda la vida. Estudia la carrera de
leyes en la Universidad de Npoles.
Desde muy joven ingresa al Poder Judicial, donde hace una carrera
rpida y brillante, escalando los diversos grados hasta llegar a
presidente de Cassazione (casacin).
Antes de formar la Escuela Positiva con Lombroso y Ferri, haba ya
publicado algunos escritos en los que expona su posicin, que ser
muy importante para la nueva escuela, pues va a dar las bases y la
orientacin jurdica necesaria, adems de conceptos como
peligrosidad y prevencin especial y general.
En 1885 sale su obra maestra, Criminologa, que tiene gran
aceptacin y es traducida de inmediato al francs.
Seala acertadamente Gmez Grillo: Si Lombroso concibi la
Criminologa como Antropologa Criminal y Ferri como Sociologa

Criminal, Garofalo, no va a intentar ni uno ni otro fin. Su misin

consistir en terminar de enhebrar con fros raciocinios ticos y
sociolgicos, con ajustada lgica jurdica, el enjambre conceptual del
novsimo testimonio cientfico.9
La gran preocupacin de Garofalo fue la aplicacin de la teora
criminolgica a la prctica, tanto en el aspecto legislativo como en el
judicial. As, hace el primer esquema de las penas de acuerdo, no con
el delito, sino a la clasificacin de los delincuentes.
Fue un hombre respetado y siempre escuchado por su moderacin,
serva de equilibrio entre el fogoso Ferri y el ingenuo Lombroso.
Particip activamente en los Congresos Internacionales, tanto de
Antropologa Criminal como de la Asociacin
Internacional de
Derecho Penal, y como los de penitenciarismo.
Intervino activamente en Poltica, y lleg a ser Senador de la
Repblica, aunque del lado conservador; luch contra el partido
socialista y escribi un libro denominado la superstizione socialista.
Al advenimiento del Fascismo, se adhiri a l.
Form parte, como vicepresidente, de la comisin que prepar el
proyecto para el nuevo Cdigo Penal, comisin que presida Ferri. Fue
profesor de la Universidad de Npoles, y su denominacin al conjunto
de conocimientos referentes al crimen y al criminal: criminologa, fue
la que tuvo fortuna, por encima de la Antropologa lombrosiana o la
Sociologa ferriana.

Gmez Grillo, Elio. Introduccin a la Criminologa. Universidad Central de Venezuela, 1966, p. 166.

CAPTULO 3 LA CIENCIA CRIMINOLGICA

3.1 CONCEPTO DE CRIMINOLOGA
La criminologa es una ciencia sinttica, causal explicativa, natural y
cultural de las conductas antisociales.1
Es una ciencia, en virtud de que tiene objeto y mtodos propios, as
como fines especficos. Es sinttica, ya que se trata de una ciencia a
la que concurren varias disciplinas como la Biologa, Sociologa,
Psicologa, etc., pero todas en estrecha interdependencia. No es un
conjunto de ciencias, sino una sntesis, un todo coherente para
explicar las causas o los factores o motivos de las conductas
antisociales.
Se trata de una ciencia causal explicativa, por que pretende descubrir
las causas o factores que influyen en el fenmeno criminal, y explicar
con principios o leyes tales fenmenos, y buscar la prevencin del
delito, que es uno de sus captulos fundamentales.
Es natural y cultural, ya que la Criminologa estudia la conducta
criminal como un hecho o acaecer de orden natural, atribuida al
hombre como un ser de la naturaleza; y es cultural, porque, adems
de la unidad biolgica natural, el delito (la conducta antisocial) es un
producto social; es decir, cultural. Todo delito se produce dentro de un
contexto natural, social y cultural.
3.2 DIFERENTES DEFINICIONES DE CRIMINOLOGA
Para tener una idea ms amplia sobre la definicin de nuestra materia,
como ejemplo citaremos algunas definiciones generales y de varios
importantes tratadistas.
Por su naturaleza, la Criminologa es una ciencia Causal-Explicativa,
Emprica e Interdisciplinaria, cruzada por ciencias distintas y
fundamentalmente por la Biologa Criminal (Antropologa y Psicologa
criminal), y la Sociologa Criminal. Este entrecruzamiento de
disciplinas es obligado pues, como seal Quintano Ripolls, el delito,
en su perspectiva naturalista constituye a la vez un acto individual
1

Definicin aportada por el criminlogo Alfonso Quiroz Cuarn, citada por Octavio Orellana Wiarco en:
Manual de Criminologa, Mxico 2007, Ed. Porra, p. 62.

(biolgico, que comprende lo corpreo y lo psquico) y un

comportamiento social.
La Criminologa es una ciencia del ser, Emprica; el derecho, una
ciencia cultural del deber ser, Normativa. Que la Criminologa
pertenezca al mbito de las ciencias empricas significa, en primer
lugar; que su objeto (delito, delincuente, vctimas y control social) se
inserta en el mundo de lo real, de lo verificable, de lo mensurable y no
en el de los valores. La naturaleza Emprica de la Criminologa implica,
ante todo, que sta descansa ms en hechos que en opiniones, ms
en la observacin que en discursos o silogismos.
As tenemos que la Criminologa es el estudio del delito, de su autor y
de los medios de lucha contra ambos. Pero la criminologa es una
ciencia interdisciplinaria, es decir sinttica, pues rene a varias
disciplinas para conseguir tal propsito. No puede llevarse a cabo la
labor criminolgica, ni puede entenderse la criminologa sin la
caracterstica de la interdisciplinariedad; es decir, llegar a la formacin
de la Sntesis Criminolgica, ya que, como todas las ciencias, se
relaciona y hace uso de otras, como se hace, por que no, con el
Derecho, y se vale, para su desarrollo, de varias ciencias, como la
biologa criminal, la psicologa tanto social como criminal, de la
Psiquiatra, de la Sociologa y de la Antropologa.
Rafael Garfalo, concepta la Criminologa como la ciencia del delito,
pero haciendo una diferencia entre delito natural (al que llama tambin
crimen) y el delito jurdico. Este ltimo sera el que el legislador
considera como tal y lo incluye en el Cdigo Penal.
Asimismo Vont Lizt como Mezger la definen como la ciencia que tiene
por objeto de indagacin la etiologa criminal.
El maestro Quintanilla Saldaa en el ao 1929 la define como la
ciencia del crimen o estudio cientfico de la criminalidad, sus causas y
medios para combatirla.
Don Constancio Bernaldo de Quiroz define la criminologa como la
ciencia que se ocupa de estudiar la delincuencia en todos sus
aspectos; expresando que son tres grandes ciencias las constitutivas,
a saber: la ciencia del delito, o sea el Derecho Penal; la ciencia del
delincuente, llamada Criminologa; y la ciencia de la pena, Penologa.

Antonio Garca-Pablos de Molina, la define como la ciencia emprica e

interdisciplinaria que se ocupa del crimen, del delincuente, de la
vctima y del control social del comportamiento desviado.
De igual manera, Lpez Rey, nos dice que: La Criminologa ha de
entenderse como la disciplina sociopoltica cuya finalidad esencial es
la formulacin de una poltica criminal que permita lo ms
efectivamente posible la prevencin y control de la criminalidad
conforme a las exigencias de libertad, dignidad, igualdad, seguridad
individual y colectiva, entendidas como esenciales del desarrollo
nacional e internacional.
Segn Hurwitz en 1945 seala que la Criminologa estudia los factores
individuales y sociales que fundamentan la conducta delictual.
En 1940 Abrahansen expresa que la Criminologa permite la
investigacin a travs de la etiologa del delito, buscando tratar de
curar al delincuente y previniendo la conducta criminal.
Para Gunther Kaiser la Criminologa es la ciencia que estudia al delito.
Hans Goppinger refiere que la Criminologa es la ciencia emprica e
interdisciplinaria, relacionada con el surgimiento, la comisin y la
evitacin del crimen.
Luis Marcos del Pont seala que la Criminologa es un poderoso
instrumento para la prevencin de los delitos y de las conductas
desviadas dentro de un adecuado marco poltico criminal.
Segn Jos Ingenieros, la Criminologa es la ciencia multidisciplinaria
que estudia la conducta humana peligrosa, constituya delito o no, tanto
de los casos en forma individual como de los fenmenos de masa.
3.3 EL TRMINO CRIMINOLOGIA
Etimolgicamente la palabra Criminologa deriva del latn crimencriminis, y del griego logos que significa el tratado o estudio del crimen
y el delito-delincuente; considerando el concepto crimen como
conducta antisocial.

Sucede que lo primero que se estudi en el siglo pasado para formar

nuestra ciencia fueron criminales, delincuentes, generalmente
homicidas y, por lo tanto, se fue pensando en no estudiar al
delincuente comn y corriente, un simple ladrn, digamos, sino
estudiar a los grandes asesinos. El antroplogo francs Pablo
Topinard (1830-1911) fue el primero en utilizar el vocablo
Criminologa; sin embargo, quien acu el trmino para que llegara a
ser verdaderamente internacional y aceptado por todos fue el jurista
italiano Rafael Garfalo, quien junto con sus compatriotas Cesar
Lombroso y Enrico Ferri, pueden considerarse los tres grandes que
fundan la Criminologa, llamndoles por esto evangelistas de esta
ciencia.
No es, pues la Criminologa el estudio de los criminales, tomando
como criminal al asesino, sino que es el estudio de los criminales
tomando como tales a todos aquellos que cometen alguna conducta
antisocial.
3.4 EL OBJETO DE LA CRIMINOLOGA
Se debe tener, como en toda ciencia, una gran precisin en cuanto al
objeto de estudio de la Criminologa. El objeto nos condiciona el
mtodo de estudio y hay posibilidad de que para el estudio de un
mismo objeto se constituyan varias ciencias, por lo que la idea de
ciencia nica con objeto nico va desapareciendo. Lo anterior se hace
por comodidad o por exigencias metodolgicas o de investigacin.
Podemos afirmar entonces, sin temor a equivocarnos, que el objeto de
estudio de la Criminologa son las conductas antisociales y, por lo
tanto, los sujetos que las cometen.
3.5 EL MTODO EN CRIMINOLOGA
Mtodo es el medio de que se vale o el camino que sigue una ciencia
para adquirir el conocimiento de su objeto. Mtodo es el modo de
hacer con orden una cosa, es el procedimiento que se sigue en las
ciencias para conocer su objeto y ensearlo.
La Criminologa, siendo ciencia, debe ser metdica, debe tener un
mtodo, y este es el mtodo cientfico en general. De acuerdo con
proyecto de investigacin ser la modalidad que se debe adoptar.

Hay que estar conscientes de que el mtodo cientfico no es una lista

de recetas para dar con las respuestas a las preguntas cientficas, sino
el conjunto de procedimientos por los cuales:
a) Se plantean los problemas cientficos.
b) Se ponen a prueba las hiptesis cientficas.
Lo anterior es importante, ya que en muchas ocasiones se exigen al
criminlogo recetas casi mgicas para acabar con la criminalidad o
para readaptar al criminal.
3.6 LA SNTESIS CRIMINOLOGICA
El concepto de sntesis lo debemos entender como la composicin de
un todo por la reunin de sus partes; es algo ms que la simple suma
y compendio de una materia o cosa. Etimolgicamente viene del latn
synthesis, que nos da a entender la accin de componer las cosas con
inteligencia, sin dejar nada desconectado, en la que cada parte lleva
una intima relacin con el todo y cada cosa ocupa un puesto
determinado.
Para comprender de la mejor manera el concepto de sntesis en
Criminologa, hagamos una acertada comparacin de conceptos; as,
dentro de la Qumica, se describe a la sntesis, como la formacin de
una sustancia compuesta mediante la combinacin de elementos o
substancias ms sencillas; en la criminologa el concepto es similar,
pues nuestra ciencia est formada por la suma y el compendio
interrelacionado de sus diversos componentes.
As podemos ver, que la caracterstica ms sobresaliente de la
Criminologa es ser sinttica; si no se llega a la sntesis no hay
criminologa; podr haber una parte, como psicologa o sociologa
criminal, pero no Criminologa.
En atencin a esto debemos entender, que en el momento que
determinadas ciencias buscan una especializacin en torno al crimen,
se convierten en ciencias criminolgicas; que por lo general son en su
origen, ramas, divisiones o aplicaciones de la ciencia que las vio
nacer; as tenemos que la Psicologa Criminal forma parte de la
Psicologa General, al igual que la Sociologa Criminal forma parte de
la Sociologa General; y cuando estas especializaciones buscan

integrarse a un todo, que es la Criminologa, se convierten en

criminolgicas y pasan a formar parte de la Criminologa General o
Sinttica.
Otros componentes de la Criminologa siguen un camino distinto, pues
nacen con gran independencia, tales son la Penologa y la
Victimologa.
Algunos tratadistas consideran que los componentes mnimos de la
Criminologa son los siguientes:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.

Antropologa Criminolgica.
Biologa Criminolgica.
Psicologa Criminolgica.
Sociologa Criminolgica.
Criminalstica.
Victimologa.
Penologa.

Antropologa Criminolgica.- Es importante sealar que la

Criminologa, nace como Antropologa Criminal (Lombroso 1876),
pretendiendo dar un explicacin integral del hombre delincuente.
La Antropologa (del griego antropos: hombre, y logos: tratado),
etimolgicamente es la ciencia del conocimiento del hombre, y la
Antropologa Criminolgica seria el estudio de las caractersticas del
hombre criminal, del hecho antisocial y de la criminalidad.
La Antropologa Criminal ha sido definida como el estudio de las
caractersticas fsicas y mentales particulares a los autores de
crmenes y delitos, y como la ciencia que estudia precisamente los
caracteres especficos y distintivos del hombre, en este caso el
hombre criminal, considerado este trmino en su sentido ms amplio.
Biologa Criminolgica.- Estudia al hombre de conducta antisocial
como un ser vivo, desde sus antecedentes genticos hasta sus
procesos anatomo-fisiolgicos; estudia tambin la influencia de los
fenmenos biolgicos en la criminalidad y la participacin de factores
biolgicos en el crimen.

El funcionamiento del organismo, la relacin de ste con el medio

fsico, los efectos de la alimentacin, la disfuncin glandular, la
herencia criminal y sus respectivas relaciones con la criminalidad, son
problemas criminolgicos que resuelve la Biologa Criminolgica.
Como podemos darnos cuenta, la Biologa Criminal extiende sus
investigaciones todos los aspectos anatmicos, fisiolgicos,
patolgicos y bioqumicos de la criminalidad.
Asimismo, esta materia se preocupa de problemas como las
disfunciones del sistema nervioso central y la conducta antisocial, la
posibilidad de diferencias biolgicas entre criminales y no criminales,
la bioqumica y su influencia en el comportamiento criminal, los
estudios sobre parejas de gemelos en los que al menos, uno es
criminal.
Psicologa Criminolgica.- La Psicologa Criminal o Criminolgica
es, segn su timo, el estudio del alma del sujeto criminal. Aunque
aqu, el timo psique se usa en sentido cientfico, es decir, aquellos
rasgos de la personalidad total del delincuente y no su alma en sentido
metafsico.
La Psicologa criminal, ha rebasado el lmite de la observacin
individual del sujeto antisocial extendindose hacia estudios de la
conducta criminal y de los factores psicolgicos que influyen en la
criminalidad, ya sean individuales o colectivos.
La Psicologa Criminal estudia las actitudes, los procesos mentales, la
personalidad, la motivacin (consciente o inconsciente) del criminal y
de su crimen, partiendo, de la psicologa del individuo hacia la
psicologa de los grupos sociales o antisociales.
Podemos resumir, citando el concepto de Hilda Marchiori que nos
dice: la Psicologa Criminal trata de averiguar, de conocer qu es lo
que induce a un sujeto a delinquir, qu significado tiene esa conducta
para l, porqu la idea de castigo no le atemoriza y le hace renunciar a
sus conductas criminales; la psicologa criminal trata de averiguar su
significado de manera histrico-gentica.
Sociologa Criminolgica.- Esta materia estudia el acontecer criminal
como fenmeno que se da en la colectividad, tanto en sus causas y

factores como en sus formas, desarrollo, efectos y relaciones con

otros hechos y conductas que se dan en sociedad.
Carranca y Trujillo la considera como la ciencia que estudia el
fenmeno social de la criminalidad. Entre los temas que son objetos
de mayor atencin para los especialistas de esta rama encontramos:
bandas, pandillas, organizaciones criminales, el factor econmico, el
delincuente profesional, la familia, el medio escolar, la marginalidad,
entre otros no menos importantes.
Criminalstica.- Es el conjunto de procedimientos aplicables a la
bsqueda, descubrimiento y verificacin cientfica del hecho
aparentemente delictuoso y del presunto actor de ste.
Para Rafael Moreno Criminalstica es la disciplina que aplica
fundamentalmente los conocimientos, mtodos, y tcnicas de
investigacin de las ciencias naturales en el examen del material
sensible significativo, relacionado con un presunto hecho delictuoso
con el fin de determinar, en auxilio de los rganos encargados de
administrar justicia, su existencia, o bien reconstruirlo, o bien sealar y
precisar la intervencin de uno o varios sujetos en el mismo.
Victimologa.- Es el estudio de las causas por las que determinadas
personas son vctimas de un delito y de cmo el estilo de vida conlleva
una mayor o menor probabilidad de que una determinada persona sea
vctima de un crimen. El campo de la victimologa incluye o puede
incluir, en funcin de los distintos autores, un gran nmero de
disciplinas o materias, tales como: Sociologa, Psicologa, Derecho
Penal y Criminologa.
El estudio de las vctimas es multidisciplinar y no se refiere slo a las
vctimas de un delito, sino tambin a las que lo son por consecuencia
de accidentes (trfico), desastres naturales, crmenes de guerra y
abuso de poder. Los profesionales relacionados con la victimologa
pueden ser cientficos, operadores jurdicos, sociales o polticos.
El estudio de las vctimas puede realizarse desde la perspectiva de
una vctima en particular o desde un punto de vista epistemolgico,
analizando las causas por las que grupos de individuos son ms o
menos susceptibles de resultar afectados.

Penologa.- Ciencia penal que se ocupa de la aplicacin y ejecucin

de las penas y de forma general, del castigo y tratamiento del
delincuente. La discusin sobre su propia existencia, diferenciada de
la ciencia penitenciaria vinculada al derecho penitenciario, estriba en
que trata, en muchas ocasiones, aspectos que son objeto central de
estudio de la anterior. Sin embargo, otros sectores doctrinales le
atribuyen un carcter propio y especfico, al entender que no solo
acta en el terreno de la aplicacin de las penas en el mbito
exclusivo de la prisin, sino tambin de esa misma aplicacin en los
casos en que el condenado cumple la sancin penal fuera de un
recinto penitenciario.
Su denominacin procede del trmino ingls Penology, aparecido en
1834 de la mano de Francis Lieber, quien la concibi en el sentido
amplio que mantienen sus defensores como disciplina autnoma.
Posteriormente, y a travs de todo el siglo XIX, se limita su contenido,
por influencia de la doctrina francesa, a las penas privativas de
libertad, confundindose as con la ciencia penitenciaria. Al
desarrollarse en la prctica contempornea los tratamientos de libertad
y semilibertad de los condenados, ha vuelto a adquirir inters. Desde
este punto de vista puede definirse como la disciplina que tiene por
objeto el estudio de los diversos medios de represin y prevencin
directa del delito, de sus mtodos de aplicacin y de la actuacin
pospenitenciaria.
Forman parte de su contenido toda clase de penas y medidas de
seguridad, as como los medios de ejecucin y aplicacin de las
mismas. Dentro de ella ocupa un sector muy importante la ciencia
penitenciaria, concebida como rama de la penologa que se ocupa de
la pena de prisin, de sus mtodos de ejecucin y aplicacin, y de
toda la problemtica que la vida en prisin plantea. Los modernos
medios de tratamiento en libertad trascienden de lo puramente
penitenciario, pero quedan dentro de los lmites de la penologa.
Aparece sta, concebida del modo expuesto, como ciencia del
tratamiento de los delincuentes.
3.7

FINALIDAD DE LA CRIMINOLOGA

La criminologa busca, antes que nada, conocer las conductas

antisociales y sus factores causales para evitarlos, para combatirlos;

no se completa con la comprensin de las conductas antisociales en s

mismas sino que trata de prevenirlas. No busca la represin, sino la
prevencin.
A pesar de todos los cuidados preventivos no podemos negar que las
conductas antisociales se realizan; entonces, la Criminologa se aplica
en aquella rama denominada Criminologa Clnica, la aplicacin de los
conocimientos para conocer el por qu del crimen, pero el por qu de
un crimen en particular, buscar las causas por las cuales un individuo
ha cometido un hecho antisocial.
Pero el aspecto ms importante que debemos sealar, es que al
realizar Criminologa, al aplicar sus conocimientos, no debemos perder
de vista su finalidad preventiva y de bien comn, pues de lo contrario
podemos caer en el error de una Criminologa terica pero de escasa
utilidad.

3.8

ESQUEMA DE LAS CIENCIAS PENALES

I.

Ciencias Criminolgicas

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.

Antropologa Criminolgica
Psicologa Criminolgica
Biologa Criminolgica
Sociologa Criminolgica
Criminalstica
Victimologa
Penologa

II.

Ciencias Histricas y Filosficas.

1. Historia de la Ciencias Penales

2. Ciencias Penales Comparadas
3. Filosofa de la Ciencias Penales
III.

Ciencias Jurdico Penales.

1. Derecho Penal
2. Derecho Procesal Penal

IV.

Ciencias Mdicas

1. Medicina Forense
2. Psiquiatra Forense
V.

Ciencias Bsicas, Esenciales o Fundamentales.

1. Metodologa
2. Poltica Criminal
Segn esta clasificacin del maestro Quiroz Cuarn, las ciencias
penales se dividen en 5 grandes grupos Criminologa, Historia y
Filosofa, Ciencias Jurdicas y Ciencias Medicas. Como se puede
observar, las Ciencias Criminolgicas son ciencias del mundo del ser,
mientras que las ciencias jurdico represivas (como el Derecho Penal)
son ciencias del mundo del deber ser.
3.9 MEDICINA FORENSE
La medicina forense, tambin denominada medicina legal,
jurisprudencia mdica o medicina judicial, es la especialidad de la
Medicina que engloba toda actividad relacionada con el poder judicial.
Es el conjunto de conocimientos mdicos utilizados por la
Administracin de Justicia para dilucidar o resolver problemas de
orden civil, criminal o administrativo, y para ayudar a la formulacin de
algunas leyes. Estudia los aspectos mdicos derivados de la prctica
diaria de los tribunales de justicia, donde actan como peritos. El
mdico especialista en el rea recibe el nombre de mdico legista (de
latn legis) o forense. Los mdicos forenses contribuyen con su
actuacin a dar su debido valor y significacin genuina a los aciertos
hechos en materia judicial y a la formacin de ciertas Leyes, como
dijera en el Siglo XIX el Profesor Pedro Mata y Fontanet.
Se les requiere en todos los rdenes (Penal, Civil, Social y
Contencioso Administrativo). Es el encargado de determinar la hora
probable de la muerte y realiza la necropsia al cadver: examina de
forma macroscpica las tres cavidades (craneal, torcica y abdominal)
y toma muestras para su remisin a centros especializados en
ciencias forenses y laboratorios.

3.10 PSIQUIATRA FORENSE

Es la ciencia mdica que estudia las enfermedades mentales. En su
acepcin de Forense se ocupa de los problemas medico jurdicos que
surgen de la enfermedad mental.
Para Weygandt, la Psiquiatra Forense es la disciplina que se propone
aclarar los casos en que alguna persona, por el estado especial de su
salud mental, necesita consideracin especial ante la ley. 2
La Psiquiatra Forense es una ciencia de gran utilidad en cuanto nos
explica las enfermedades mentales; y sus relaciones con el crimen,
pero no es una ciencia criminolgica, pues no todos los criminales son
enfermos mentales; la idea de que una persona normal es incapaz de
cometer un crimen es errnea.
Sin embargo, tratndose de enfermos mentales que cometen
crmenes, es indispensable la participacin de la Psiquiatra Forense
en la sntesis criminolgica y, en estos casos, el Psiquiatra es un
profesionista clave para la solucin del caso.
3.11 POLTICA CRIMINOLOGICA
Algunos autores consideran que la Poltica Criminolgica es
simplemente el aprovechamiento prctico, por parte del legislador, de
los conocimientos adquiridos por las ciencias penales, a fin de dictar
las disposiciones pertinentes para el logro de la conservacin bsica
del orden social. En este mismo sentido se pronuncia Langle, que nos
dice que la poltica criminal es la reforma regular de la legislacin
penal, a provecho del bien comn. Poltica Criminal es Poltica de
legislacin Penal.
Otros autores manejan un concepto ms amplio, considerando que la
Poltica Criminolgica no se reduce tan slo a legislar o no legislar,
sino tambin a tomar medidas preventivas de carcter social,
econmico, psicolgico etc.

Weygandt, W. Psiquiatria Forense, segunda edicin, Ed. Editora Nacional, p. 10. Mxico.

Roxin dice que el trasformar los conocimientos criminolgicos en

exigencias poltico criminales, y stas a su vez en reglas jurdicas, es
un proceso cuyos estudios concretos son igualmente importantes y
necesarios para el establecimiento de lo socialmente justo. 3
La Poltica Criminal la podemos definir como un instrumento de
cambio social que busca romper la incomunicacin que existe entre
los planificadores de diversas actividades y sectores, buscando dirigir
todo hacia una sola resultante, la Justicia Social 4
Asimismo, la Poltica Criminolgica busca enfrentarse a la crisis de la
Justicia, replanteando estrategias de desarrollo social, mediante la
elaboracin sistemtica de un plan de desarrollo integral, basado en
informes sociales previos, proporcionado las rutas sociales adecuadas
a los requerimientos de desarrollo nacional. La poltica criminolgica
tiene como objeto de estudio los medios de prevencin de las
conductas antisociales, medios que le son propuestos por el resto de
la enciclopedia de las ciencias penales.
El maestro Enrico Ferri nos dice que la poltica criminal es el arte de
apropiar a las condiciones especiales de cada pueblo las medidas de
represin y de defensa social que la ciencia y el derecho estableced
abstractamente; as mismo, el maestro Alfredo Gautier afirma que,
siendo la poltica el arte de escoger los mejores medios de gobierno, la
poltica criminolgica ser el arte de escoger los mejores medios
preventivos y represivos para la defensa contra el crimen.
3.12 LA PREVENCIN DEL DELITO
La prevencin del delito, desde una perspectiva criminolgica
comprende las diversas medidas para evitar o atenuar la comisin de
delitos.
La prevencin surge dbilmente en la escuela clsica del derecho
penal, en relacin con su vinculacin con la pena, al considerarse que
3

Roxin, Claus, Politica Criminal y el sistema de Derecho Penal, citado por Lus Rodrguez Manzanera en:
Criminologa Ed. Porra, Mxico, 2005, p. 124.
4

Lima de Rodrguez, Maria de la Luz. La Poltica Criminal. Congreso Internacional de Derecho Penal.
ENEP. UNAM. Mxico, 1977, p. 82.

la pena presenta en s una importante funcin de intimidacin en la

poblacin y por consiguiente, la evitacin del delito; aunque para
algunos autores estiman que la prevencin tiene su origen en la
escuela positivista unida al tratamiento del delincuente.
- Razones del estudio y medidas preventivas
En las ltimas dcadas del siglo XX, la prevencin ha sido un tema
central en la criminologa. Entre las principales razones del estudio y
aplicacin de las medidas preventivas se pueden mencionar a nuestra
opinin personal las siguientes:
A. El incremento de la delincuencia agravada y la aparicin de
nuevas formas de criminalidad.
B. Los daos ocasionados en las vctimas y la sociedad.
C. La impunidad en el accionar del delincuente. Criminalidad
organizada.
D. La alta vulnerabilidad de las vctimas.
E. Los altos costos econmicos y sociales que provoca la
delincuencia.
F. El colapso institucional de los cuerpos policiales y de la
administracin de justicia.
G. El fracaso del sistema penitenciario en la recuperacin
individual y social del delincuente.
H. La carencia de una asistencia y ayuda a las vctimas del
delito.
I. La carencia de investigaciones sobre la criminalidad que
permite el conocimiento de las formas de delincuencia por
regiones y la implementacin de medidas preventivas.
J. Carencia de personal especializado en los proyectos de
aplicacin de medidas preventivas.
El maestro argentino Martnez Paz, desde un enfoque jurdico
educativo expresa que se necesita de la prevencin del delito por el
incremento de la delincuencia y las nuevas formas de criminalidad, por
el sentimiento de inseguridad de la poblacin, el costo del sistema
penal, la ineficacia de los mtodos tradicionales de tratamiento, y la
confusin, entre los problemas tericos, normativos, las acciones, las
medidas y la evaluacin de los programas preventivos.

De igual forma Jos Mara Rico puntualiza los problemas por los
cuales se hace necesaria la prevencin:
A. Las repercusiones del delito en la sociedad (lesiones,
prdidas
econmicas,
impacto
emocional,
efectos
desfavorables sobre la calidad de la vida).
B. El sentimiento de inseguridad cada vez mayor de los
ciudadanos y sus consecuencias (inhibicin, desconfianza,
temor, angustia, cambios en las conductas normales,
utilizacin con fines polticos o partidistas de este sentimiento
de temor al crimen).
C. Los costos cada vez ms elevados del sistema penal
D. El bajo porcentaje de solucin de delitos.
E. La escasa participacin del pblico en el funcionamiento de la
justicia penal y la insatisfaccin generalizada de la poblacin
con respecto al sistema conjunto penal.
F. La ausencia de lineamientos para la articulacin de una
poltica criminal, moderna y progresista.
Los criminlogos coinciden en que la exigencia de la prevencin del
delito deriva, fundamentalmente, del agravamiento de la criminalidad
tanto en sus dimensiones como en su forma, y por la ineficacia de la
reaccin social institucional en la precariedad de las medidas para
evitar los hechos delictivos.
- Modelos de prevencin del delito
El modelo clsico o punitivo.- Que resulta de la aplicacin de la
pena y que tiene como objetivo preventivo apartar al delincuente
del delito.
El modelo mdico-psicolgico.- De carcter teraputico que
realiza la prevencin del delito por medio del tratamiento
individualizado del delincuente para su readaptacin y evitar la
persistencia o reincidencia del delito.
El modelo social.- Que parte del concepto de que la delincuencia
surge en un medio social y cultural propiciado por las fallas en
las estructuras sociales y en la organizacin social. Para la
prevencin del delito son necesarios, segn este modelo,
programas de vivencia, capacitacin, empleo, con especial
atencin a los jvenes.

 Modelo preventivo comunitario.- Que consiste en la participacin

activa de los vecinos para la transformacin de su propio barrio o
zona que habitan. El centro vecinal es el ncleo de la
participacin de los vecinos y sus respuestas para la seguridad.
Modelo de prevencin mecnico o fsico.- Dirigido al manejo del
espacio inseguro y propicio a la victimizacin. La prevencin
significa la modificacin de los espacios a travs, tambin, de la
participacin vecinal.
Modelo de diseo ambiental.- Consiste en la transformacin de
los espacios inseguros por espacios seguros.
Modelo de seguridad urbana.- Que implica una respuesta a la
problemtica del crecimiento descontrolado de las ciudades, que
genera exclusin, marginalidad, delincuencia. Este modelo
consiste en promover redes para una mejor cohesin en los
programas de prevencin con la intervencin de instituciones
gubernamentales, no gubernamentales y la participacin activa
de los ciudadanos.
Modelo preventivo victimolgico.- Cuyo objetivo es fortalecer las
redes de prevencin a las vctimas del delito.

CAPTULO 4 ESCUELAS Y DIRECCIONES

4.1 LA ESCUELA CLSICA
Concepto.- La escuela clsica es un cuerpo orgnico de
conocimientos relativos a la defensa de las garantas individuales,
reacciona contra los abusos de poder y contra la arbitrariedad. Es
influenciada por el pensamiento de la Ilustracin, especialmente por
las ideas de Cesar de Bonesana, marqus de Beccaria. Su
denominacin o etiqueta de "clsica" la puso Enrico Ferri en forma
peyorativa para referirse a lo viejo, a lo caduco y comenz a llamarles
clsicos a los juristas prepositivistas y posteriores a Beccaria.
Es el propio Beccaria el que en 1764 escribi una obra con el nombre
de De Delitos y Castigos; esta obra fue escrita tan slo cuando
contaba con 26 aos de edad. El trataba de encontrar la igualdad de
todos los ciudadanos ante la ley, escribir las leyes para que pudieran
ser comprendidas por todos los individuos y no slo por mximos
juristas y, sobre todo, que la interpretacin de sta no se pudiera dar
de una forma desviada a la moral por los juristas o jueces y, por
ltimo, el de limitar el mbito de las leyes penales al mnimo necesario
para minimizar el delito.
Podemos decir que gracias a la Escuela Clsica se dio la terminacin
de la barbarie y la injusticia que el derecho penal representaba,
procur la humanizacin por medio del respeto a la ley, del
reconocimiento a las garantas individuales y de la limitacin al poder
absoluto del Estado.

Principales representantes.
Giovanni Carmignani.- En Elementos de Derecho Criminal (Elementa
iuris criminalis) explica que la pena se aplica con el fin de prevenir
futuros delitos. Pero la pena jams debe ser la capital; con esto se
est oponiendo a la pena de muerte, como tambin lo hace Carrara.
Francisco Carrara.- Sostiene que el Derecho es connatural en el
hombre, porque Dios lo dio a la humanidad desde su creacin. En

Programa del Corso di Diritto Criminale dice que la Ciencia Criminal

debe tener la misin de moderar los abusos de la autoridad.
Utiliza el mtodo deductivo, va de lo general (la norma penal) a lo
particular (al individuo que se le va a aplicar la pena)
El delito es un ente jurdico, porque su esencialidad debe consistir en
la violacin de un derecho. Considera delito como un dogma, como
algo que no admite discusin, porque emana de una ley suprema del
orden. Slo son delitos las acciones que ofenden el derecho ajeno.
Esta ofensa supone, de modo necesario, una voluntad libre e
inteligente y un hecho exterior, lesivo del derecho, peligroso para el
mismo.
Funda la imputabilidad en el principio del libre albedro, que acepta
como verdad inconcusa.
La pena debe proteger el orden jurdico. La pena tiene carcter
retributivo por el dao que el individuo causo a la sociedad. La pena,
con el mal que inflige al culpable, no debe exceder de las necesidades
de la tutela. Si excede, no es proteccin sino violacin del derecho, es
prepotencia, es tirana; y si no llena aquella necesidad, importa traicin
a la misin impuesta a la autoridad.
El rito procesal o proceso penal solamente sirve a los honestos en
cuanto los ayuda a descubrir a los delincuentes y tambin los preserva
de caer en errores judiciales; y ayuda, adems, a los mismos
culpables, en cuanto impide que se le irrogue un castigo que se
exceda la justa medida.
Manuel de Larrizbal y Uribe.- La influencia de las ideas de la
Ilustracin en los penalistas espaoles como Manuel de Larrizbal y
Uribe fue considerable. En Discurso sobre las penas: contrado a las
leyes criminales de Espaa para facilitar su reforma (1782) nos dice
que: El Principio de legalidad no est dado por el contrato social sino
por la prevencin general. Slo las leyes pueden decretar las penas
de los delitos, y esta autoridad debe residir nicamente en el
legislador

Admite la interpretacin extensiva de las leyes, es decir, su aplicacin

en casos no comprendidos en su letra pero s en su espritu.
No acepta la igualdad de los ciudadanos ante la ley penal y defiende la
aplicacin de penas diferentes a los nobles y a los plebeyos, por la
mayor sensibilidad de los primeros. Aunque combate el tormento como
medio de obtencin de pruebas. La influencia de Lardizbal en el
Cdigo penal espaol de 1822 fue muy escasa, por haber apoyado la
monarqua absoluta.
En La teora de los fines de la pena Larrizbal concede ms atencin
a la prevencin especial. Preocupado por la correccin y enmienda del
delincuente, denuncia el efecto corruptor de los presidios y propone la
creacin de casas de correccin. La pena persigue una utilidad pblica
de: Prevencin general, Prevencin especial y de Mejoramiento del
delincuente
Asigna a la pena un fin general: la seguridad de los ciudadanos y la
salud de la Repblica.
La pena ha de ser proporcional al delito, pronta, necesaria; o sea, lo
menos rigurosa posible y segura. Defiende la legitimidad de la pena de
muerte y rechaza los argumentos de Beccaria para negarla pero se
muestra partidario de una restriccin de su aplicacin a los casos en
que sea absolutamente necesaria.
Cayetano Filangieri .- En la ciencia de la Legislacin (La Science De
La Legislation) escribe sobre la reforma que las instituciones del siglo
XVIII y XIX. Partidario, lo mismo que Beccaria, de un Estado de
derecho en que al ejecutivo le sea imposible toda arbitrariedad.
Fundamenta el moderno Derecho Penal en el principio contractualista.
Del Derecho Penal, destaca el concepto de accin. Exige que sta sea
conducida por la voluntad. Hay ausencia de accin cuando sta es
anulada por una fuerza exterior. La imputabilidad es la capacidad de
querer, la cual no se da por falta de edad o por desorden de su
mecanismo (falta de uso de razn o perdida de ste). Distingue las
formas de culpabilidad: entre dolo y culpa, los resultados del ltimo no
se deben castigar.

La pena es aquella parte de la ley que ofrece al ciudadano la eleccin

entre el cumplimiento de y un deber social o la prdida de un derecho
social. Su fin es retrotraer al individuo del delito. Participa de la idea de
que las crceles no son un castigo sino el depsito que asegura al que
deba recibirlo, ya que la generalizacin de las penas privativas de
libertad estaba en ese entonces en sus comienzos
Filangieri, juntamente con Voltaire, fundan la moderna filosofa
procesal y penal, en defensa de procedimientos garantizados y de
penas equilibradas y racionales, lejos de las penas crueles, inhumanas
y degradantes del viejo derecho penal y procesal de la monarqua
absoluta. Propone que se debe "tratar al acusado como ciudadano,
hasta que resulte enteramente probado su delito".
El derecho debe determinarse sobre la base de las mejores tcnicas
legislativas. La finalidad del derecho es la felicidad de los ciudadanos.
Joaqun Francisco Pacheco.- En Lecciones de Derecho PolticoConstitucional, rechaza la tesis del contrato social y el concepto
utilitarista de la pena. Afirma que el fin de la pena es la expiacin, la
intimidacin y la reforma. Influy en el Cdigo Penal espaol de 1848.
Mario Francisco Pagano.- dice que el Derecho Penal se dirige
principalmente a establecer la tranquilidad pblica, que es el principal
objeto de la sociedad
Mario Francisco Pagano, juntamente con el pensamiento iluminista
dice que el objeto del delito debe ser necesariamente un derecho
subjetivo natural de la persona: comprendidos en esta expresin los
bienes fundamentales indicados por Locke, como aquellos para cuya
tutela se constituye el Estado, esto es: la vida y cuanto contribuye a
su conservacin, como la libertad, la salud, los miembros del cuerpo o
los bienes.
Juan Domingo Romagnosi.- Basa el Derecho Penal en el
iusnaturalismo iluminista. Las relaciones sociales entre los hombres
estn reguladas por leyes naturales insertas en la propia naturaleza
humana, las cuales se deben conocer a travs de la razn.

El delito es la agresin al bienestar; si queda impune destruira a la

sociedad. Para que no ocurra tal, la sociedad y el derecho deben
eliminar la impunidad.
Dijo que el verdadero delincuente es la sociedad, demostrando
matemticamente, con infinidad de hechos, el conocido aforismo de
Adolfo Quetelet: La sociedad prepara los delitos; el delincuente los
ejecuta.
El derecho a castigar (ius puniendi) es el derecho de defensa contra la
amenaza permanente. As entonces, el Derecho Penal es el derecho
de defensa fundamentado en la conservacin de la felicidad.
La pena es el contraimpulso al impulso (que es el delito).
Antonio Rosini.- En Filosofa del Diritto (1839) dice que el
fundamento del derecho de castigar o ius puniendi es el eterno
principio de la justicia. Sienta las bases para la Escuela Clsica. Dice
que la capacidad de juzgar le pertenece a Dios, pero no niega que
todo hombre, al ser tal, es inteligente y puede juzgar por igual.
Pellegrino Rossi.- (1787-1848).Primer clsico reconocido por todos.
Asesinado por su pensamiento poltico. El Derecho Penal para Rossi
es un orden moral que todos los seres libres e inteligentes debemos
de seguir.

Postulados Fundamentales de la Escuela Clsica:

Derecho.- El Derecho es producto de la Historia. El Derecho es
congnito al hombre porque fue dado por Dios. Niega la Tesis del
Contrato Social de Rousseau, pero, para no quedar en manos del ms
fuerte el hombre debe crear reglas conformes a las reglas naturales de
Dios. Si el hombre no se adecua a estas reglas, es un abuso, no es
derecho.
Derecho Penal.- Encuentra su base en el Derecho Natural. Niega la
tesis del Contrato Social que manejaban mucho los representantes de

la Ilustracin (Beccaria, Bentham, Howard). El Derecho es innato en el

hombre porque es dado por Dios, no es histrico, no es producto del
hombre. El hombre debe vivir conforme a esa ley natural, pero sta no
es suficiente.
Acepta leyes hechas por el hombre, pero conforme a las leyes
naturales. Para que estas leyes sean cumplidas es necesario de un
conjunto de normas sancionadoras.
Entonces las leyes estn en este orden:
Primero.- Las leyes de Dios. La raza humana para observar la ley de
Dios necesita de la sociedad civil con leyes.
Segundo.- Las leyes del hombre. La sociedad debe que tener de
leyes reguladoras, facultades de prohibir y facultades de castigar.
Tercero.- Las
sancionadora.

leyes

sancionatorias.

Leyes

con

consecuencia

Entonces, el Derecho Penal tiene origen y fundamento en la ley eterna

de armona universal que es nica porque es dada por Dios. Sobre
esta base, la razn de la justicia penal est en la tutela jurdica de
reintegrar el orden perturbado. El Derecho Penal de castigar o ius
puniendi se funda en la imputabilidad moral, en el libre albedro. El
hombre es un ser inteligente (por la gracia de Dios) y es libre de
escoger entre el bien y el mal. Si escoge el mal a pesar de estar
dotado de la libertad, es justo que se le retribuya con otro mal: la pena.
Otras materias que estudia la Escuela Clsica son:
El delito.- Hombre que viola la ley.
La pena.- La ley quiere castigado a ese hombre.
El juicio.- (Proceso penal) El juez comprueba la violacin e irroga
punicin.
No estudia al delincuente.
Tcnica Penal.- Sigue la Teora de la Proporcionalidad. Busca
adecuar matemticamente al delito, la pena. De esto surgen las
diferencias entre autor, coautor, cmplice, encubridor, etc.

El Delito.- El delito es un ente jurdico (creacin de la ley) y no un

fenmeno social (ente de hecho). Es un ente jurdico porque es una
contradiccin entre el hecho del hombre y la ley. Por eso no se define
como accin sino como infraccin, lo que supone la antijuridicidad, la
esencia del delito y no solo su elemento.
Por eso, el delito es la infraccin de la ley del Estado, promulgada para
proteger la seguridad de los ciudadanos, resultado de un acto externo
del hombre, positivo o negativo, moralmente imputable y polticamente
daoso.
Con acto externo, se refiere a que no son sancionables los actos
internos o pensamientos del hombre. El pensar en matar no es delito,
mientras no lo exteriorice.
Con actos positivos o negativos, se refiere a las acciones y omisiones,
respectivamente. Con acto positivo se refiere a un hecho humano. Con
acto negativo a un no hacer lo que la ley manda a hacer, o sea, a la
omisin.
Moralmente imputable, se refiere a que el hombre comete el delito
basndose en su libre albedro, el hombre puede escoger entre la
comisin de un delito o no. Con polticamente daoso se refiere a que
el delito, al violar los derechos de otra persona, tambin est
perjudicando a la sociedad.
El Delincuente.- Es un ser dotado de libre albedro que viola
espontneamente la ley y es castigado por su acto y no por su
personalidad. El hombre es un ser inteligente y libre de escoger entre
lo moralmente malo y lo moralmente bueno, si escoge el mal, a pesar
de estar dotado de esa inteligencia y esa libertad, es justo que se le
retribuya con otro mal.
Crtica.- Para esta Escuela todos los hombres son iguales, tienen las
mismas capacidades, las mismas libertades. No toma al hombre en su
realidad concreta los hombres difieren bastante en lo que respecta a
su personalidad. Esta escuela clsica convierte al hombre en un ente
abstracto. No obstante esta escuela lo defiende con los fundamentos

de legalidad, de los delitos, penal, jurisdiccional y el fundamento

procesal
La Pena.- Es aquel mal que, en conformidad con la ley del Estado,
infligen los magistrados a los que, con formas debidas, son
reconocidos culpables de un delito. Sigue la Teora de la Retribucin,
ya que considera la pena como un mal. Adems, considera que la
pena debe ser proporcional al delito y ser aplicada a los normalmente
sanos, no a los que carecen del libre albedro.
El delito ofende primeramente a la vctima; despues a la sociedad. Es
este segundo elemento; o sea, la sociedad, repara esa ofensa con la
pena.
El fin de la pena.- Es el restablecimiento del orden jurdico perturbado
de la sociedad y con este fin debe ser aflictiva moral o fsicamente,
ejemplar, cierta, pronta y pblica.
Caracteres de la pena
Aflictiva.- La pena debe ser aflictiva para el reo, al menos
moralmente. En las modernas ciencias del Derecho Penal, la palabra
reo, se ha cambiado por interno
Ejemplar.- Debe persuadir al infractor que sufre el mal.
Cierta.- Porque la fuerza moral est ms en razn de su certeza que
de su severidad.
Pronta.- Porque la fuerza moral ejerce efectos que se debe cortar.
Publica.- Porque es un abuso si la pena no es pblica.
Igualitaria.- Todos los que cometen un mismo delito debe recibir la
misma pena.
Fraccionable.- Por el grado de participacin y para evitar el error
judicial.
Ventajas de la Escuela Clsica

Reaccin contra la barbarie.- se propugna el abandono de la tortura

como medio de abstencin de confesin de culpa. Ya Beccaria deca,
que si el Rey establece una ley, no puede ser l mismo juez y parte de
la violacin de su propia ley. Deber ser un tercero (Poder Judicial)
quien juzgue al que violent las leyes de la sociedad civil.
Defensa de garantas individuales.- Imponen el respeto a los
Principios de Legalidad: delictual, penal, jurisdiccional y procesal. No
se puede considerar un hecho humano como delito si el Poder
Legislativo no lo establece como tal.
Dulcificacin de las penas.- La Escuela Penal Clsica propone la
dulcificacin de las penas en modo general. No se puede sancionar
sin previo proceso pblico. Desarrollo del concepto de delito.
Desventajas de la Escuela Clsica.
No estudia al delincuente.- Para los clsicos, el autor del delito es un
ente abstracto, porque los infractores son considerados iguales, no se
los sanciona por su personalidad, adems definen el delito slo como
una contradiccin entre un hecho humano y la ley: es slo la infraccin
de la ley.
No aceptan las medidas de seguridad.- Porque conceban al autor
del delito, igual y con las mismas capacidades dados a todos los
hombres por Dios. No conceban la existencia de diferentes
personalidades.
Formalista en exceso.- Utiliza en demasa el mtodo lgico abstracto
o deductivo con su frmula sacramental: el delito es un ente jurdico
que lo lleva al agotamiento analtico del delito.
Caracteres:
a. La Escuela Clsica estudia los problemas penales desde el
punto de vista del delito, pena y juicio; el orden es inalterable

b. La Escuela Clsica se forma como una reaccin a la barbarie de

los mtodos medievales donde primaba la tortura como medio
de obtencin de pruebas;
c. Surge como reaccin el principio de juzgado, es decir, tribunales
diferentes para la nobleza y los plebeyos.
4.2 LA ESCUELA POSITIVA
Esta es todo lo contrario a la Escuela Clsica, nace en el siglo XIX, la
Escuela Positiva si tuvo una existencia real, con un grupo de juristas
que retaron a otros juristas del campo para poder imponer sus ideas.
Una clase de intelectuales que hacen de Ezequiel Lombroso, un jefe; y
de sus conocimientos, una doctrina.
Concepto.- La Escuela Positiva es el cuerpo orgnico de
concepciones que estudian al delincuente, al delito y su sancin,
primero en su gnesis natural, y despus, en sus efectos jurdicos,
para adaptar jurdicamente a las varias causas que lo producen y los
diversos remedios que, por consiguientes sern eficaces. (Ferri)
La escuela criminal positiva no consiste nicamente en el estudio
antropolgico del criminal, pues constituye una renovacin completa,
un cambio radical de mtodo cientfico en el estudio de la patologa
social criminal.
La ciencia de los delitos y de las penas era una exposicin doctrinal de
silogismos, dados a luz por la fuerza exclusiva de la fantasa lgica;
nuestra escuela ha hecho de ello una ciencia de observacin positiva,
que, fundndose en la Antropologa, la Psicologa y la estadstica
criminal, y as de como el Derecho Penal y los estudios penitenciarios,
llega a ser la ciencia sinttica que yo mismo la llamo sociologa
criminal, y as, esta ciencia, aplicando el mtodo positivo al estudio del
delito, del delincuente y del medio, no hace otra cosa que llevar a la
ciencia criminal clsica el soplo vivificador de las ultimas e
irrefragables conquistas hechas por la ciencia del hombre y de la
sociedad, renovada por las doctrinas evolucionistas. (ferri)
Debido a los excesos de la Escuela Clsica, nace la Escuela Positiva.
Todo se debi al abuso de la dogmtica, al olvido del hombre

delincuente y a sus creencias de haber agotado la problemtica

jurdico-penal.
El principal medio de difusin de esta escuela fue la revista archivi di
psichiatria, scienze penali e antropologa criminale. La vida de esta
Escuela ha sido agitada y fecunda, llena de aciertos y de errores
tambin; as como ha tenido muchos que la apoyan, tambin estn los
que la contradicen.
Postulados Fundamentales de la Escuela Positiva:
Ius puniendi.- El derecho a imponer sanciones pertenece al estado a
titulo de defensa social.
Mtodo.- El mtodo es inductivo - experimental. La Escuela Positiva
se caracteriza por su mtodo cientfico.
Delito.- El delito es un hecho de la naturaleza y debe estudiarse como
un ente real, actual y existente.
Delincuente.- El delincuente es aquella persona que comete delitos
por influencias del medio en que vive. Busca la readaptacin del
delincuente.
Determinismo.- La voluntad del hombre no juega ningn papel en sus
actos. El hombre no tiene libre albedro. El ser humano est
determinado a cometer delitos.
La responsabilidad penal.- Sustituye la responsabilidad moral por la
responsabilidad social, puesto que el hombre vive en sociedad y ser
responsablemente social mientras viva en sociedad. El hecho de que
no haya responsabilidad moral, no quiere decir que se pueden quedar
excluidos del derecho.
La pena.- El concepto de pena se sustituye por el de sancin. La
sancin va de acuerdo con la peligrosidad del criminal. Las sanciones
deben durar mientras dure la peligrosidad del delincuente, y por eso
son de duracin indeterminada.

Proporcionalidad de la pena.- Busca la proporcionalidad de la pena,

no se debe castigar conforme a lo que dicen los cdigos, sino que
tiene que haber sustitutivos penales.
Legislacin penal.- La legislacin penal debe estar basada en los
estudios antropolgicos y sociolgicos.
La ley penal.- La ley penal no restablece el orden jurdico, sino que
tiene por misin combatir la criminalidad considerada como fenmeno
social.
Principales Representantes
Dentro de los representantes de esta escuela, tenemos a Lombroso,
Ferri y Garofalo, esto no quiere decir que sean todos, sino que con
ellos se marca el principio de una corriente que llegara con fuerza
hasta nuestros das.
Enrico Ferri.- Como fundador de la Escuela Sociolgica, en sociologa
criminal da una oracin fnebre al Derecho Penal Clsico. Indica que
el Derecho Penal solamente investiga el delito, es decir, solo hace
criminalstica y castiga al delincuente con lo que dice el cdigo penal;
no examina las causas del delito. Debe buscar las causas por las
cuales se cometen delitos. Tom como propio el mtodo inductivo
experimental. Utiliza este mtodo para llegar a establecer las causas
del delito; en consecuencia, ataca al hombre como causa fundamental.
Ezequiel Cesare Lombroso.- Es el principal expositor de la Escuela
Positiva italiana. Juntamente con Enrico Ferri (socilogo), y Rafael
Garfalo (jurista) fundan la Escuela Positiva. Utiliza el mtodo
experimental inductivo mediante la observacin.
En su enfoque antropobiolgico establece:
Los delincuentes con delitos graves se asemejan. Ya que tienen taras
genticas como:
protuberancia en la frente
pmulos salientes
ojos achinados

protuberancias en el crneo
El criminal nace con diferencias del sujeto normal por causas
gentico hereditarias.
Rompimiento de los frenos inhibitorios. Los individuos determinados
para el delito sobrepasan los frenos inhibitorios que tienen las
personas normales.
Distincin entre Las Escuelas Clsica y Positiva.
Cmo se distingue una escuela de otra? Se distinguen entre ellas por
la direccin de las ideas respecto a diversos aspectos:
Para la escuela clsica la pena es un mal; para la escuela
positiva la pena es una cura.
El mtodo de la Escuela Clsica es el deductivo o lgicoabstracto; mientras de la Escuela Positiva es el Inductivo o
experimental.
Qu es el delito para las diferentes escuelas? Por ejemplo para
la Escuela Clsica el delito es un ente jurdico. Pero para la
Escuela Positiva el delito es un fenmeno fctico y jurdico. Es
un fenmeno social; es decir, es un ente de hecho.
Para la Escuela Positiva la pena debe ser til. La Escuela
Clsica no habla de utilidad.
La Escuela Positiva busca la readaptacin del criminal, la
Escuela Clsica solo ve el delito, y sanciona, no ven al
delincuente.
La Escuela Positiva busca e investiga las causas del delito. La
Escuela Clsica no busca las causas del delito, ya que el
delincuente acta con base en su libre albedro.
La Escuela Positiva algunas veces no sanciona al delincuente,
solo le aplica medidas de seguridad; la Escuela Clsica siempre

sanciona al delincuente ya que no ve las causas que llevaron al

delincuente a cometer actos delictivos.
4.3 LA ESCUELA ECLECTICA
Esta escuela tiene su fundamento terico basado en el mismo que el
de la Escuela Clsica, que es el Contrato Social. Esta escuela no es
una escuela en s, sino la reunin de varias escuelas unidas en esta
corriente. La diferencia entre la escuela Clsica y Positiva est en que
estas tenan una serie de normas que si no estabas de acuerdo con
una, rompas con todas las dems. Era un esquema casi perfecto y el
objetivo de la Escuela Eclctica era el de romper con esas reglas o
esquemas monolticos y crear algo diferente.
El presupuesto operante de sta es la igualdad material y, como en la
Escuela clsica, radica su responsabilidad en lo individual, pero le
agrega el concepto de situacin, referente al medio fsico y social.
Como consecuencia de la introduccin del concepto situacin en la
responsabilidad individual, la Escuela Eclctica logra la atencin
punitiva por razones subjetivas, y conserva dicha disminucin por
razones objetivas.
La integracin entre Derecho Penal y Criminologa requiere entre todo
una gran consolidacin en ambas disciplinas, se recalca sobre la
consolidacin de estas ciencias, porque el Derecho Penal en aquella
poca estaba falto de consolidacin y la criminologa empezaba sus
primeros pasos.
4.4 LA DIRECCIN ANTROPOLGICA
Debemos sealar que en su gnesis, la Criminologa se desarrolla
como Antropologa Criminal, gracias a las aportaciones y las teoras
del maestro italiano Cesare Lombroso, pretendiendo dar una
explicacin integral del hombre delincuente.
La Antropologa (del griego antropos: hombre, y logos: tratado),
etimolgicamente es la ciencia del conocimiento del hombre y, en este
caso, la Antropologa Criminolgica sera el estudio de las

caractersticas del hombre criminal, del hecho antisocial y de la

criminalidad.
La Antropologa Criminal ha sido definida como el estudio de las
caractersticas fsicas y mentales particulares a los autores de
crmenes y delitos, y como la ciencia que estudia precisamente los
caracteres especficos y distintivos del hombre, en este caso el
hombre criminal, considerado este trmino en su sentido ms amplio.
Csar Lombroso
Lombroso ha sido uno de los autores ms duramente criticados entre
los especialistas de las ciencias penales. Indudablemente que en las
teoras lombrosianas encontramos errores; nadie, ni siquiera los
mismos positivistas, afirmaron que se tratara de una teora perfecta; lo
valioso en la figura de Lombroso es gestar y crear con sus estudios y
aportaciones el nacimiento de una nueva ciencia, la Criminologa,
siendo considerado el padre de sta.
La vida de Lombroso siempre estuvo dedicada a la investigacin
cientfica, su actividad fue siempre continua y la cantidad de sus
artculos y trabajos superan fcilmente el centenar. Escribi sobre los
ms diversos tpicos, en distintas reas de estudio como: medicina,
Historia, Psicologa, obras Demogrficas, Poltica y por supuesto su
Obra Criminolgica.

La Teora Lombrosiana
En el ao 1871, sucede un notable acontecimiento que produce un
cambio importante no slo en la vida de Lombroso, sino en la Ciencia
y en la Humanidad, estando observando el crneo de un famoso
delincuente (Villella), observ una serie de anomalas en particular en
la base del crneo, una foseta en la cresta occipital media. En efecto,
el cerebro est dividido en dos hemisferios, y en el crneo, se observa
que para separar dichos hemisferios hay una cresta mucho ms
pronunciada en la base: sea, la cresta occipital media. Ahora bien, en
las aves y algunos otros animales, as como en los crneos de los
hombres prehistricos en lugar de la cresta occipital se observa una
fosa destinada a contener un tercer lbulo medio. En el crneo de

Villella se presentaba una fosa tan lisa, como nunca ms la deba

encontrar Lombroso en aquella proporcin, semejante a la que
presentaban los hombres primitivos.
Viendo aquella fosa, escribe Lombroso, me apareci bruscamente,
como en una amplia llanura bajo un horizonte infinito, aclarando el
problema de la naturaleza del delincuente, que deba reproducir en
nuestros tiempos los caracteres del hombre primitivo hasta los
carnvoros.1
Agreg Lombroso a esta singular caracterstica, otros datos como los
pmulos salientes, las mandbulas voluminosas, etc., para establecer
una analoga entre delincuentes, salvajes y hombres prehistricos, y
que el primero es atvico, (atvico/atavismo: del latn atavus, cuarto
abuelo, antepasado, tendencia de los seres vivos a regresar a un tipo
ascendente, del cual se separaron las generaciones intermedias)
siendo ms atvico, mas anmalo el delincuente, que el loco.
El anlisis del crneo de Villella lo complement con un estudio sobre
Verzini, un multiasesino de mujeres, que estrangulaba y despedazaba
a sus vctimas, bebindose su sangre, que lo reafirm en el criterio
atvico del delincuente.
Un aspecto particularmente difundido de la obra de Lombroso es la
concepcin del delito como resultado de tendencias innatas, de orden
gentico, observables en ciertos rasgos fsicos o fisonmicos de los
delincuentes habituales (asimetras craneales, determinadas formas
de mandbula, orejas, arcos superciliares, etc.). Sin embargo, en sus
obras se mencionan tambin como factores crimingenos el clima, la
orografa, el grado de civilizacin, la densidad de poblacin, la
alimentacin, el alcoholismo, la instruccin, la posicin econmica y
hasta la religin.2
Un rasgo llamativo en su obra es la crudeza con que expone algunas
de sus conclusiones, que resulta an ms chocante a la luz de las
ideas que predominan en la criminologa luego del ocaso de la escuela
1

Vida de Lombroso, por Gina Lombroso, citado por Octavio Orellana Wiarco, en Manual de Criminologa,
ed. Porra, Mxico 2007, p. 78.
2
Lombroso, Csar. "El delito. Sus causas y remedios". Traduccin de Bernaldo Quirs. Ed. Victoriano
Surez. Madrid, 1902, cap. I, pgs. 7 a 21; cap. II, pg. 29 a 32.

positiva. Esta crudeza puede deberse a la tendencia positivista a

despojar el discurso cientfico de toda otra consideracin aparte de la
mera descripcin de la realidad, eludiendo juicios morales o
sentimentales.
Por ejemplo, refirindose a lo que l llama la terapia del delito, dice:
En realidad, para los criminales natos adultos no hay muchos
remedios: es necesario o bien secuestrarlos para siempre, en los
casos de los incorregibles, o suprimirlos, cuando su incorregibilidad los
torna demasiado peligrosos.3
Otro rasgo caracterstico de la obra de Lombroso es la precariedad de
su mtodo cientfico. Frecuentemente, de la observacin emprica, a
veces sobre la poblacin carcelaria o manicomial, se derivan
afirmaciones categricas y relaciones de causalidad escasamente
fundadas. Por ejemplo, de la comparacin entre la temperatura anual
media en las distintas provincias de Italia y el ndice de homicidios en
cada una de ellas, concluye Lombroso que el calor favorece este tipo
de delitos.
La posicin segn la cual los delitos son producto de estos diversos
factores determinantes, lleva lgicamente a bregar por un cdigo penal
que los prevea y ajuste las condenas a la existencia de esos mismos
factores, dejando de lado las preocupaciones de la llamada dogmtica
penal. La pena tiene como objetivo, segn Lombroso, la defensa
social, entendida como neutralizacin del peligro que para la sociedad
representan ciertos individuos que no pueden dominar sus tendencias
criminales. Al mismo tiempo, tiene el fin de intentar una readaptacin
en los casos en que fuera posible.
La concepcin de Lombroso torna irrelevante el estudio de la
imputabilidad del sujeto, puesto que segn se deriva lgicamente de
sus postulados, todos los criminales son inimputables, y cuanto menor
sea su responsabilidad, mayor es su peligrosidad. Esta idea se opone
agudamente a las concepciones ms frecuentes entre abogados y
juristas, a quienes Lombroso critic, sosteniendo que pretendan
aminorar la pena precisamente para los individuos ms peligrosos.
3

Lombroso, Cesare. "Le pi recenti scoperte ed applicazioni della psichiatria ed antropologia criminale", Ed.
Fratelli Bocca, Torino 1893, Cap. XIV, pg. 314.

Mtodo.- Empieza su investigacin con el mtodo experimental

inductivo mediante la observacin.
Enfoque Antropobiolgico.- Como Cessare Lombroso trabaja en un
hospital empieza a estudiar el crneo del ya mencionado delincuente
llamado Villella (Videla). En ese crneo encuentra ciertas
protuberancias que l considera como causas de delincuencia.
Los delincuentes con delitos graves se asemejan. Que los
delincuentes con delitos graves tenan alguna semejanza. Tenan
semejanzas en cuanto al mal atvico, de donde se origina su teora
del criminal nato.
Los delincuentes con delitos graves en comn tienen taras genticas:
Protuberancia en la frente
pmulos salientes
ojos achinados
protuberancias en el crneo
El criminal nace con diferencias del sujeto normal. Es diferente a las
personas normales por causas gentico hereditarias.
Rompimiento de los frenos inhibitorios. Los individuos determinados
para el delito sobrepasan los frenos inhibitorios que tienen las
personas normales.
El Delincuente segn Lombroso.
Delincuente Nato o Atvico.- (atvico/atavismo: del latn atavus,
cuarto abuelo, antepasado, tendencia de los seres vivos a regresar a
un tipo ascendente, del cual se separaron las generaciones
intermedias). Encontrando una similitud en dos criminales,
manifestada en el crneo, sustenta la existencia del delincuente nato.
(Persona que est determinada a cometer delitos por causas
hereditarias). Se basa en que la constitucin biolgica de ciertas
personas les lleva inexorablemente a la delincuencia.
Presenta rasgos como ser:

1) protuberancia en la frente,
2) pmulos y mentn salientes,
3) labios partidos y algunas veces microcefalia.
Uno de estos dos criminales era Villella (Videla) famoso ladrn italiano
dice el mismo Lombroso: ... una larga serie de anomalas anatmicas,
sobre todo una enorme foseta occipital media y una hipertrofia del
vmer anloga a la que se presenta en los vertebrados inferiores. Las
anomalas fundamentales que observ fueron deformaciones del
vmer y una foseta occipital media (todos tenemos o debemos tener
cuatro fosas occipitales, en algunas especies inferiores se encuentra
una quinta foseta en medio de las otras cuatro).
Sus ideas fueron reforzadas con el caso del criminal de nombre
Verzini el cual haba asesinado a varias mujeres, descuartizndolas y
bebiendo su sangre. As parte de la idea de que el delincuente nato,
es un sujeto que no evolucion.
Compara al delincuente nato con un salvaje al cual le gusta tatuarse,
es supersticioso, le gustan los amuletos y prefiere los colores
primarios. Su segunda comparacin es con los nios, los cuales estn
en una etapa anterior, reaccionan de forma infantil, no tienen control
adecuado sobre sus emociones y coinciden principalmente en: Clera,
venganza, celos, mentira, falta de sentido moral, escasa afectividad,
ocio y flojera, vanidad, juego e imitacin.
Y lo describe fsicamente de la siguiente manera:
Frente huidiza y baja, gran desarrollo de arcadas superficiales;
asimetras craneales, altura anormal del crneo; fusin del hueso
atlas; gran desarrollo de los pmulos; orejas en asa; gran pilosidad, y
brazo superior a la estatura.
Otras caractersticas psicolgicas,
delincuente nato sealadas son:

biolgicas

sociales

del

Frecuencia al tatuaje; Insensibilidad al dolor, zurdera; carencia

afectiva; frecuencia de suicidios; inestabilidad; vanidad en general;
venganza; tendencia al vino, juego, sexo y orgas; uso de lenguaje
especial (cal); entre los criminales urbanos el sentido religioso est

muy perdido, mas en los rurales existe una gran religiosidad (un
criminal nato raramente es un ateo y por lo regular tiene alguna
singular religin).
Delincuente Loco Moral.- Se basa en el caso Sbro (se desconoce su
nombre completo) un joven de 20 aos, que sin razn aparente haba
envenenado a su padre y asesinado a su hermano y cuando iba a
envenenar a su madre, ella lo descubri recluyndolo en un
manicomio de Regio Emilia donde fue estudiado por Tomboriny.
La descripcin del loco moral de Lombroso fue:
Escasez en los manicomios, frecuentes en las crceles y en los
prostbulos; peso y robustez igual o mayor a la normal; el crneo tiene
una capacidad igual o superior a la normal y en general no tiene
diferencias con los crneos normales. En algunos casos encontr
caracteres comunes del hombre criminal: analgesia, muy astuto, y por
lo tanto, se rehsa a aceptar el tatuaje; distincin criminal e
incapacidad de vivir en familia. A pesar del egosmo se nota un
altruismo exagerado, el cual no es mas que una perversin de afectos;
megalomana (excesiva vanidad); pereza para el trabajo, en contraste
la exagerada actividad para el mal y las orgas; habilidad para
disimular la locura.
Delincuente Epilptico.- Este tipo de delincuente es ms peligroso
que los locos morales. Esta teora de delincuente est basada en el
caso Conde Belga, nacido de una madre epilptica, hijo nico,
agreda continuamente a su mujer, atormentaba a los animales y a
todos a los que se encontraban su alcance, aunque en la esfera
perceptiva e idetica continuaba normal.
Otro caso base fue el de Misdea, que era un soldado napolitano de 22
aos, el cual sali un da con licencia, tomo unas copas y, al regresar
a su cuartel, fue vctima de burlas a las cuales reacciono de forma
brutal, disparando con un rifle 52 cartuchos matando a 7 de sus
compaeros e hiriendo a 13.
Este tipo de homicidas, despus de haber cometido el delito, quedan
tranquilos; dicen, generalmente, que en un momento dado vieron rojo
y perdieron por completo el control. Afirman que les tiembla la

cabeza, sienten vrtigos, que la cabeza gira o da vueltas, Lombroso

descubre que se trata de un epilptico.
El Delincuente Loco.- Sujeto que cometi un delito y enloquece en
prisin.
Loco Delincuente.- Enfermo demente sin capacidad de entender.
El delincuente loco est conformado por:
Delincuente alcohlico.- Generalmente ofrecen una vida anterior
honestsima; Son apticos e indiferentes; la embriaguez les ayuda por
s sola a cometer el delito en una forma casi de automatismo o
sonambulismo; En medio del efecto del alcohol presentan cinismo
humorstico y fuertes tendencias al robo, al estupro, aunque despus
entran en un profundo sueo y despus frecuentemente caen en
amnesia.
Delincuente histrico.- (caractersticas) Herencia anloga a los
epilpticos sin carcter degenerativo; Inteligencia intacta; egosmo y
avidez a escndalos, se les ve continuamente como demandantes,
con impresionabilidad excesiva, fcilmente se vuelven colricos,
feroces o depresivos; Facilidad a simpatas y antipatas sbitas;
Inestabilidad; Venganzas complicadas y escandalosas; necesidad de
mentir; tendencia al erotismo, toda su criminalidad se desarrolla
alrededor de sus funciones sexuales; delirios, alucinaciones y fugas;
En algunos casos se presenta la prostitucin.
Delincuente Matoide.- La palabra matoide no tiene una clara
traduccin al espaol; vendra siendo un sujeto que no est loco, pero
casi; Cesar Lombroso encontr las siguientes caractersticas: Escasez
entre mujeres; raros en edad juvenil; raros en capitales y grandes
civilizaciones; abundan entre burcratas, mdicos y telogos, no as
entre militares; muy pocas formas degenerativas y poqusimas
anomalas fsicas; altruistas; sentido tico y ordenados; laboriosidad y
escritura compulsiva; conviccin exagerada de sus propios meritos;
crmenes impulsivos, generalmente cometidos en pblico; delirio de
persecucin; encanto por litigar.

Delincuente Pasional.- Todos sus delitos tienen como substrato la

violencia de alguna pasin. Basado en un caso denominado por
Lombroso, Quadi era un sujeto noble, diplomtico famoso, conocido
por Lombroso en el momento en que se enamora de una mujer
prostituta, esta mujer lo engaa hacindole creer, que es una mujer en
busca de un buen matrimonio; al descubrirla prostituyndose su
reaccin fue violenta, asesina a la mujer e intenta suicidarse; al
instante acudi ante las autoridades confesando el crimen cometido.
Tiempo despus conoce a otra mujer y contrae matrimonio, formando
de esta manera una familia con hijos saludables; sin embargo veinte
aos despus finalmente se suicida por la mujer aquella que haba
conocido tiempo atrs. Caractersticas generales: Pocos delitos de
sangre; edad de entre 20 y 30 aos; crneo sin datos patolgicos;
belleza en su fsico; honestidad de alma; afectividad exagerada;
amnesia momentnea; conmocin despus del delito, suicidio o
tentativa inmediata al crimen; confiesan su delito.

Enrico Ferri
No hay delitos sino delincuentes, afirmo Ferri, y en esta frase bien
podramos definir sus pensamientos y el de la Escuela Positiva. En el
ao de 1879 viaja a Turn, en calidad de discpulo del Maestro Csar
Lombroso, y un ao despus, al lado del propio Lombroso que atenda
la fase antropolgica, y de Garofalo que se encarg de la seccin
jurdica, fund la revista Archivo de Psiquiatra, Antropologa Criminal
y Ciencia Penal en donde el propio Ferri atenda la parte sociolgica.
Enrico Ferri estableci, al lado de la corriente antropolgica, la
sociolgica como causa de la delincuencia, pero no en forma aislada,
sino conjunta y, adems, consider los factores fsicos.
En su libro Los Nuevos Horizontes del Derecho y Procedimientos
Penales critica a la Escuela Clsica y se decide por la corriente
Lombrosiana; desecha la teora del Libre Albedrio, pilar de los
clsicos, y afirma la responsabilidad por la peligrosidad del agente y
del dao causado por su accin criminosa, debida sta a factores

antropolgicos, sociolgicos y fsicos. En su posterior trabajo

Sociologa Criminal profundiza en estas ideas y agrega los
sustitutivos penales, o sea las medidas de prevencin social, como
los medios ms eficaces para combatir la criminalidad.
La sociologa criminal, nos dice Ferri, es una ciencia nica y compleja;
la observacin cientfica, por el mtodo experimental, del crimen como
hecho natural, social y jurdico, y de los medios de defenderse contra
l, de prevenirlo y reprimirlo, constituyen el objeto de esta ciencia,
crimen y pena no son fenmenos exclusivamente jurdicos, tambin lo
son sociales.
Rafael Garfalo
El maestro Rafael Garofalo, destacado jurista y adems socilogo,
Public en 1885 su obra Criminologa, importantsima obra ya que en
ella el maestro Garfalo acua el trmino de Criminologa aceptado
por todos, y da el nombre a una nueva ciencia. En esta obra plantea
como fundamental cuestin, determinar el concepto del delito, olvidado
por Lombroso, Ferri y otros positivistas, preocupados slo por el
delincuente. Sin duda, que la formacin jurdica de este tratadista lo
lleva a la investigacin de la nocin del delito, condicin previa para
considerar al hombre como un criminal, como un delincuente.
Este criminlogo, intenta solucionar el problema bajo el anlisis de
sentimientos que bsicamente predominan en la comunidad,
(sentimiento religioso, el pudor) y que contribuyen a su permanencia, y
sin los cuales el propio grupo se desintegrara hasta desaparecer.
Llega a la conclusin de que slo dos sentimientos son
verdaderamente indispensables para asegurar la convivencia humana;
los sentimientos de piedad y probidad.
La piedad consiste en un sentimiento de tipo universal altruista, de
carcter negativo; es decir, en la abstencin de acciones crueles
contra el semejante, que es fijo o inmutable. El otro sentimiento se
basa en la justicia, pero no considerada como un criterio evolucionado,
sino simplemente en el hecho de distinguir lo propio de lo ajeno, y
abstenerse de apoderarse de lo ajeno, sea por la fuerza o la astucia, y
a tal sentimiento se le denomina probidad.

Estos sentimientos de piedad y probidad varan en cada individuo, por

lo que debe considerarse como crmenes aquellas conductas que
ofendan esos sentimientos en la medida media que sean posedos por
la comunidad.
4.5 LA DIRECCIN PSICOLGICA
Referirnos a los aportes de Freud y la Escuela Psicoanalista,
implicara realizar una tarea sin lmites, ya que las contribuciones de
Freud y sus colegas renovaron totalmente los conocimientos sobre la
Psicologa del delincuente.
Intentaremos pues, en este apartado, abordar las aportaciones ms
significativas en torno a la criminalidad, desde el propio Freud Padre
del Psicoanlisis, hasta Lacan, ltimo gran renovador del conocimiento
psicoanaltico.

Sigmund Freud
En el ao de 1915 Freud publica su artculo Los Delincuentes por
sentimientos de culpa, y en l nos explica que mediante la labor
analtica pudo descubrir que las conductas delictivas eran cometidas
ante todo porque se hallaban prohibidas y porque a su ejecucin, se
enlazaba para su autor un alivio psquico.
El sujeto (autor del delito) sufra un penoso sentimiento de culpabilidad
de origen desconocido; una vez cometida una falta concreta, senta
mitigada la presin del mismo. Y afirmaba: por paradjico que
parezca, el sentimiento de culpa exista antes del delito y no proceda
de l; por el contrario, el delito es el que proceda del sentimiento de
culpabilidad. Tales sujetos pueden ser designados con el nombre de
delincuentes por sentimientos de culpabilidad.
Analizando a estos individuos, Freud lleg a la conclusin de que el
sentimiento de culpabilidad proviene del complejo de Edipo, siendo
una reaccin a las dos grandes intenciones criminales; matar al padre

y desear a la madre. Comparado con esto los delitos cometidos

constituyen un alivio para el sujeto atormentado.
Los nios cometen pequeas travesuras para atraerse un castigo,
luego del cual quedan tranquilos; es decir, que el castigo sirve para
satisfacer sus necesidades de castigo, emanadas de la sensacin de
culpabilidad que provocan otras faltas mas graves. As, en el caso del
delincuente, por un lado comete un delito pos sus sentimientos de
culpa, y por el otro, el castigo que el delito ocasiona, satisface la
necesidad
de
auto-castigo
que
el
sujeto
experimenta
inconscientemente.
Pero tambin Freud hablaba de los delincuentes (adultos) que
comenten delitos sin sentimientos de culpa. Estas personas no han
desarrollado inhibiciones morales o creen justificada su conducta por
su lucha contra la sociedad; lo que actualmente conocemos por
personalidades psicopticas.
El sentimiento de culpa (tan importante para conocer las motivaciones
criminales) es un conflicto de ambivalencia, es decir, la manifestacin
de la lucha entre las tendencias de vida y el instinto de muerte.
Aclarando que este sentimiento no siempre aflora en el campo de
conciencia, sino que muy frecuentemente se encuentra reprimido en el
plano inconsciente.
La teora Freudiana del aparato psquico se ve complementada con el
artculo El ello y el yo, y en l se distinguen tres instancias de la
personalidad:
Ello: es la regin psquica inconsciente, donde estn los instintos
dominados por el principio del placer.
El Yo: es la segunda instancia, sometida al principio de realidad. Es,
en gran parte, consciente. El yo defiende a la personalidad contra las
pulsiones del ello a travs de los mecanismos de defensa.
Super-yo: es la tercera instancia y resulta de la internalizacin de las
prohibiciones y de las fuerzas represivas.
Freud aclara que el consiente no representa ms que la superficie del
aparato psquico, que es inconsciente en su mayor parte.

En resumen, podemos decir que el estudio psicoanaltico de

delincuentes y no delincuentes, ha sealado que todos los individuos
traen consigo al nacer, como herencia filogentica, tendencias e
impulsos considerados criminales y antisociales y, que posteriormente,
son reprimidos u orientados (educacin) hacia otros fines para
conseguir una adaptacin social (sublimacin). Este proceso se realiza
en los primeros aos de vida, debido a la influencia de factores
externos, ante quienes el nio sacrifica parte de sus satisfacciones
instintivas con la esperanza de recibir cario o por el temor al castigo y
ms tarde, como consecuencia de una instancia inhibitoria interna
(super yo).
Theodor Reik
Plantea de qu manera el psicoanlisis ha contribuido a la solucin del
problema del criminal desconocido y a determinar cul es el
significado psicolgico de este problema. As hace un anlisis sobre
los indicios objetivos y subjetivos para aclarar los hechos delictuosos y
la solucin entre la labor del psicoanalista y del criminlogo.
Expresa que uno de los mtodos ms eficaces para descubrir al
criminal desconocido es precisar los mviles del crimen. Seala que el
acto criminal debe ser la expresin de la tensin mental del individuo,
debe surgir de su estado mental, y debe constituir la satisfaccin
prometida a sus necesidades psicolgicas.
Algo que es oportuno precisar, dentro del pensamiento del autor en
comento, es en relacin a nuestra reciente reforma al Cdigo Penal
para el Estado de Morelos, en materia de Justicia para adolecentes,
los Juicios Orales, nuevo Sistema Acusatorio Adversarial; la forma en
que los jueces, el fiscal y los abogados, aprenden a conocer al
acusado, es de lo mas precipitado; el material del que disponen es
escaso e ineficaz. (Aclarando que en nuestro nuevo sistema el jurado
no existe). Destaca las impresiones inconscientes desfavorables sobre
los jueces y jurados. En todo procedimiento penal, la insuficiencia o
mejor dicho la Inexistencia de la Psicologa Criminal es evidente; si el
acusado calla su silencio se considera como prueba clave de
culpabilidad, si habla excitadamente, tambin demuestra que es
culpable.

Reik realiza un anlisis sobre los indicios, por ejemplo, que consisten
en actuaciones aparentemente incautas o hasta indiferentes, pero que
traicionan al criminal mientras su atencin est concentrada en borrar
todo rasgo de culpabilidad. El caso del sastre Paul K., quien junto con
dos cmplices, forz una tienda de artculos para hombres; los tres
individuos se vistieron con trajes nuevos y se llevaron otros tres ms,
que luego vendieron; sin embargo, Paul K., no solo dej su saco viejo
en el lugar del robo, sino que olvid en l su cedula de identificacin.
Con este tipo de conducta se explica por qu el individuo no puede
ocultar un secreto. Estos errores indican la existencia de procesos
mentales ocultos, desconocidos para el yo, que encuentra as su
forma de expresin.
No es cuestin de fracaso intelectual o errores inevitables, sino de
compulsin mental, es decir, los errores han sido determinados
inconscientemente. El descuido del criminal es inconsciente y la
finalidad de autotraicin, que est dictada por recnditas intenciones
desconocidas para l. Recordemos otro caso de esta naturaleza
sucedido recientemente en nuestro pas, en el mes de Mayo de 2008,
en la Ciudad de Mxico. Un par de ladrones roban una considerable
cantidad de artculos de plata en las joyeras de Ballesteros; gracias al
sistema de circuito cerrado del propio establecimiento, se identifican a
los ladrones. Una semana ms tarde, uno de ellos, (el ms joven) es
aprehendido por oficiales de la polica capitalina, y puesto a
disposicin de la autoridad competente; una vez iniciado el proceso
judicial del joven detenido, ste ofrece como testigo a su cmplice, y
ste ltimo, increblemente, se presenta al juzgado y ah mismo es
aprehendido.
Alexander y Staub
Para estos autores, todo hombre es innatamente un criminal, es decir,
un inadaptado. Conserva en su plenitud esta tendencia durante los
primero aos de la vida; la adaptacin del sujeto a la sociedad
comienza despus de la victoria sobre el complejo de Edipo, en un
periodo de latencia, que empieza entre el cuarto y sexto ao de edad y
termina en la adolescencia, es decir, el desarrollo del individuo sano y
del criminal son, hasta ese momento, completamente iguales.

Mientras que el individuo normal consigue, durante el periodo de

latencia, reprimir las genuinas tendencias criminales de sus impulsos,
dirigindolas en un sentido social, el criminal fracasa en esta
adaptacin. Es decir, que el criminal trasforma sus acciones sus
instintos inadaptados a la sociedad.
Alexander y Staub manifiestan que el neurtico y el criminal han
fracasado con su incapacidad de resolver el problema de sus
relaciones con la familia en un sentido social. Lo que el neurtico
exterioriza simblicamente y en sntomas inocentes, lo realiza el
criminal mediante acciones reales. Claro que se plantea la pregunta
fundamental de por qu causa uno se satisface con la fantasa criminal
y su retribucin suplementaria por el sistema neurtico, mientras que
el otro no puede renunciar a la accin delictiva. Esa pregunta se
refiere a la economa y a la estructura del aparato psquico.
La cuestin se plantea respecto a la fuerza relativa de las tendencias
impeditivas sociales, frente a la presin de las exigencias instintivas no
dominadas.
Es evidente que para comprender la Criminalidad se necesita conocer
cmo se ha formado la parte del yo adaptado socialmente, saliendo
del gran reservorio de la vida instintiva y asocial, es decir, del ello. El
temor al Padre, el deseo de ser querido por l y la tendencia de
emularlo forman, por eso, los resortes de la identificacin ansiada por
el nio con su consecuencia impeditiva. A esta instancia nacida de la
identificacin, que representa a la vez una funcin impeditiva y un
ideal, se le denomina super-yo, es decir, la parte social de la
personalidad.
Alfred Adler
La base de la psicologa de Alfred Adler reside esencialmente en tres
postulados: los sentimientos de inferioridad, los impulsos de podero y
los sentimientos de comunidad. Considera que los sentimientos de
inferioridad son congnitos y universales (esta afirmacin seala la
ruptura con Freud). Cualquier situacin que acenta los sentimientos
de inferioridad es un factor desencadnate de neurosis. Para Adler, los
sentimientos de comunidad son los que atenan los sentimientos de
inferioridad y controlan los impulsos de podero.

Sostiene que todas las cuestiones de la vida quedan subordinadas a:

vida social, trabajo y amor. La conducta ante estos tres problemas es
nuestro estilo de vida.
Plantea que el delincuente, tuvo un deficiente desarrollo de inters
social. As se refera a un deficiente adiestramiento dado por la madre
como un elemento responsable del estilo de vida. En estos casos, el
nio pensar en s mismo, entonces siempre ver su nica posibilidad
de xito, un esperar todo de su madre, en no contribuir con nada, en
tomar siempre y nunca dar, en utilizar a los dems como objetos; los
delincuentes que han cometido uno o ms crmenes describen el
mundo como un lugar donde todo lo dems existe para que ellos lo
exploten; su inters social no alcanz una madurez completa, es
evidente en ellos la falta de inters en y por las personas.
Otro aspecto muy importante en la conviccin de superioridad del
delincuente, es que ste tiene la sensacin de que puede daar a los
dems sin ser sorprendido. As considera que no hay crimen cometido
sin un plan previo, todo ha sido bien pensado con anterioridad por el
criminal, y su plan cuidadoso le da certeza de que l es superior a la
polica, a la ley y su vctima.
Su premisa es la conviccin de su propia superioridad. El delincuente
tiene la impresin de que si slo hubiese sido un poco ms hbil no se
le hubiera capturado. En tanto estn convencidos de que si solamente
hubieran procedido de manera diferente en este o en aquel detalle no
se hallaran en la crcel; rechazarn, por lo tanto, cualquier explicacin
psicolgica de su dilema.
Melanie Klein
Klein, creadora de mtodo de anlisis de nios muy pequeos tambin
ha realizado trabajos sobre la delincuencia. En su trabajo Tendencias
criminales en nios neurticos Melanie Klein, haba encontrado que
los nios que muestran tendencias asociales y criminales, y que las
actan una y otra vez, eran quienes mas teman una retaliacin de sus
padres como castigo de sus fantasas agresivas dirigidas a esos
mismos padres. Nios que inconscientemente estaban esperando ser
cortados en pedazos, decapitados, etc., se sentan compelidos a

portarse mal y hacerse castigar, porque el castigo real, por severo que
fuera, era reasegurador en comparacin con los ataques asesinos que
esperaban continuamente de sus padres fantsticamente crueles.
Llega a la conclusin de que no es la debilidad o falta de super yo, no
es la falta de conciencia, sino la abrumadora severidad del super yo la
responsable del comportamiento caracterstico de personas asociales
y criminales. El nio pequeo alberga primero impulsos agresivos
contra sus padres, despus los proyecta en ellos y as desarrolla una
imagen fantstica y distorsionada de la gente que los rodea.
Uno de los grandes problemas de los criminales, que siempre los ha
hecho sentir incompresibles al resto del mundo, es su falta de los
naturales sentimientos humanos buenos; pero esta falta es solo
aparente. Cuando en el anlisis se llega a los ms profundos conflictos
de los que brota la angustia y el odio, tambin se encuentra el amor. El
amor no est ausente en el criminal, sino que est escondido y
enterrado en forma que slo el anlisis puede traerlo a la luz.
Concluye que el mejor remedio contra la delincuencia seria analizar a
los nios que muestren signos de anormalidad hacia una u otra
direccin.
Jacques Lacan
Dentro del movimiento psicoanaltico francs, la figura de Jaques
Lacan es, sin duda, la ms importante por los aportes y las ideas
renovadoras de sus investigaciones. Podramos decir que es la figura
ms destacada dentro del psicoanlisis actual. Lacan, como otros
psicoanalistas, tambin se interes por los problemas criminolgicos.
Lacan analiza el famoso crimen de las hermanas Papin: Christine y
Lea Papin, demostrando a travs de un estudio del juicio, que es un
hecho realizado por paranoicas. Este trabajo de Lacan titulado
Motivos del crimen paranoico, el crimen de las hermanas Papin, nos
aclara la dinmica de las conductas agresivas de estas
personalidades.
Una noche, el 2 de Febrero de 1933, en la casa del abogado Ren
Lancelin, esa oscuridad se materializa a raz de un desperfecto en la
plancha, o quiz tambin por un descuido de las propias hermanas

originndose un cortocircuito; la casa qued a obscuras y las

hermanas fueron a recostarse. En ese momento las Lancelin, madre e
hija, llegaron a casa para dejar los artculos que haban comprado.
Christine le explic el problema de la plancha y la patrona, enfurecida,
se abalanz contra ella con la intencin de pegarle, como ya lo haba
hecho en otras ocasiones. Entonces le salt encima y le arranqu los
ojos, relat Christine.
Lea sigui su ejemplo y atac a la otra mujer. Bajaron a la cocina por
un martillo y un cuchillo y las hirieron con ellos. Prosigue el relato de
Christine Cambiamos muchas veces de instrumento entre nosotras, y
las victimas gritaron mucho, pero no recuerdo que hayan pronunciado
una palabra en especial. Cuando ya estaban muertas, fui a cerrar con
pasador la puerta de la cochera y la del vestbulo Entonces mi
hermana y yo nos lavamos las manos en la cocina por que las
tenamos llenas de sangre. Subimos a nuestra habitacin y nos
acostamos en la misma cama. La cuestin ms sorprendente, es que
se trata de un crimen sin ninguna causa aparente. Para muchos estas
hermanas fueron vctimas de una sociedad burguesa. Cosa en la que
no concuerdo del todo, ya que algunos lo ocuparon para hacer una
crtica a la clase social ms elevada de Francia, la burguesa.
Lacan, hace notar que durante el transcurso del juicio se omite el dato
de un padre alcohlico y brutal que haba violado a una de sus hijas.
De igual manera, toda una historia de maltratos y abusos en el seno
familiar de estas dos empleadas domsticas, que sin duda, tuvieron
incidencia en este pasaje al acto.
Cuando no hay palabras para expresar la angustia, el pasaje al acto
lo puede decir de otra manera
Est bastante bien documentado desde la corriente psicoanaltica, que
cuando una persona no logra hacerle frente a su realidad con los
recursos que tiene, muchas veces un pasaje al acto, es decir, llevar a
cabo una accin, de consecuencias severas, es el nico camino
posible para desahogar esa angustia.
De sta manera se explican muchas veces la autoagresin, el suicidio,
el homicidio y desde luego, muchos actos o conductas criminales.

Afirma Lacan, que la paranoia responde en general a los siguientes

caracteres clsicos:
a) Delirio intelectual que vara sus temas desde las ideas de
grandeza hasta las ideas de persecucin.
b) Reacciones agresivas muy frecuentemente criminales.
c) Una evolucin crnica.
La pulsin agresiva que se resuelve en el crimen surge as como la
afeccin que sirve de base a la psicosis. Segn Lacan, puede decirse
que es inconsciente, lo que significa que el contenido intencional que
la traduce en la conciencia, no puede manifestarse sin un compromiso
con las exigencias sociales integradas por el sujeto, es decir, sin un
camuflado de los motivos que constituyen precisamente todo el delirio.
Lacan manifiesta que el contenido intelectual del delirio se nos
aparece como una superestructura a la vez justificativa y negadora de
la pulsin criminal; en el caso principal que hemos descrito el delirio se
desvanece con la realizacin de los fines del acto.
Lo evidente es que las formas de la psicosis son en las dos hermanas,
si no idnticas, al menos estrechamente correlativas. Durante los
debates se ha escuchado la sorprendente afirmacin de que era
imposible que dos seres estuvieran afectados al mismo tiempo por la
misma locura o que la revelasen simultneamente. Esto, seala
Lacan, es una afirmacin totalmente falsa. Los delirios de a dos (folie
a deux) figuran entre las formas ms antiguamente reconocidas por la
psicosis. Las observaciones muestran que se producen,
efectivamente, entre parientes prximos: padre e hijo, madre e hija,
hermanos o hermanas. Este mecanismo pone de manifiesto, en
ciertos casos, la sugestin contingente ejercida por un sujeto delirante
sobre un sujeto dbil pasivo.
Criminologa clnica:
Tcnicamente se puede definir a la Criminologa Clnica como la
ciencia multidisciplinaria que estudia al delincuente en forma particular,
a fin de conocer la gnesis de su conducta delictiva y aplicarle un
tratamiento personalizado, procurando su reinsercin a la sociedad.

Parte del estudio clnico e individual del delincuente, considerndose

al delito como una conducta anormal patolgica, de una personalidad
conflictiva, con una determinada problemtica de violencia.
Define al delincuente como aquella persona que ha transgredido las
normas legales, sociales y culturales, agrediendo a otra persona o as
misma, debiendo ser objeto de estudio, tratamiento y rehabilitacin.
Segn Jean Pinatel, es el estudio del paso al acto, en donde una
persona pasa la lnea y comete un hecho calificado como delito,
mientras que otros individuos en iguales circunstancias se detienen y
controlan sus impulsos, lo que implica la consideracin de las
diferencias entre delincuentes y no delincuentes.
Sus Divisiones
a) Diagnstico Clnico Criminolgico
Partiendo
de la base que cada delincuente se trata de una
individualidad biolgica, psicolgica y social, en donde cada uno llega
de un modo distinto a la comisin de la conducta delictiva y por lo
tanto debe ser estudiado, conocido y comprendido desde su historia
familiar como el personal y social, lo cual en definitiva nos podr
brindar un diagnstico criminolgico en cuanto al perfil de personalidad
criminolgica y gnesis de la conducta delictiva.
b) Tratamiento individual-familiar
Es bastantemente conocido el viejo concepto de que la familia es la
clula primaria y fundamental de la sociedad.
Indudablemente, la influencia de las caractersticas intimas en la
dinmica del grupo familiar primario, como la personalidad de los
progenitores, las relaciones vinculares, antecedentes crimingenos,
etc. marcan hondamente en la formacin del ser humano influyendo
en el individuo, dando como resultante, o no a un potencial
delincuente o un delincuente habitual.

Debido a ello, todo tratamiento de rehabilitacin no se debe

circunscribir en el tratamiento del delincuente, sino tambin se deber
extender a su grupo familiar primario segn corresponda.
c) Medidas Preventivas
La prevencin tiene por objeto tratar de evitar nuevos
comportamientos delictivos, la reincidencia delictiva y la persistencia
en la violencia.
4.6 LA DIRECCIN BIOLGICA
La Endocrinologa
La endocrinologa es el estudio de las secreciones internas y de las
glndulas que la producen. Es la ciencia que estudia las glndulas y
sus secreciones (hormonas). Las glndulas endocrinas se relacionan
estrechamente con caracteres muy importantes dentro de los estudios
criminolgicos, tales como la constitucin corporal. Los sentimientos,
los instintos, el sexo, la edad, el grado de inteligencia, las reacciones
ante el medio ambiente, etc. De las glndulas endocrinas y de las
hormonas se relaciona ms estrechamente con la conducta humana y,
por consiguiente, con el delito.
a) Sistema nervioso (rpido y preciso).
b) Sistema hormonal, persistente, prolongado y preciso.
Las Glandulas
Las glndulas exocrinas: secrecin hacia fuera (no hormonas). Entre
las glndulas exocrinas estn las salivales, las lagrimales, las
sudorparas, las gstricas.
Las glndulas endocrinas: segregan productos qumicos especiales
llamados hormonas (hacia adentro- interno en la sangre). Entres las
glndulas endocrinas estn la hipfisis, la tiroides, la paratiroides, las
suprarrenales.

Las glndulas endocrinas son de gran importancia en el estudio de la

criminalidad, ya que su mal funcionamiento podra causar que el
individuo se incline al delito. Esto es lo que se llama endocrinopata.
Hipfisis: rgano nico ubicado en la parte central de la base del
crneo en la llamada silla turca (fosa situada en la cara superior del
hueso esfenoides), de color rojizo, del tamao de un guisante y de un
peso aproximado en el adulto de 0.50 centigramos.
Su funcin consiste en accionar la hormona del crecimiento, y las
hormonas gonadotropinas reguladoras de las funciones de los rganos
sexuales. Adems la Hipfisis acta en la regulacin de la actividad
tiroidea y de la corteza de las glndulas suprarrenales teniendo una
accin reguladora del metabolismo general de los azucares y grasas.
La Tiroides: Es un rgano nico situado en la regin anteroinferior del
cuello, el cual produce la hormona tiroidea cuyo componente ms
importante, el yodo, ayuda a regular el proceso de oxidacin en el
metabolismo de las grasas.
Paratiroides: Son pequeos corpsculos redondeados situados a
cada lado de la tiroides, del tamao de un frjol, cuya secrecin
interviene en el suministro de calcio y fsforo a la sangre, la cual se
almacena en los huesos gracias a la vitamina D, siendo suplidos en la
sangre segn sus necesidades.
Pncreas: rgano nico, alargado, situado transversalmente en la
parte superposterior del abdomen entre el duodeno y el bazo, su
secrecin, el jugo pancretico (el cual contiene tres fermentos: la
tripsina, la amilasa, y la lipasa), contribuye en la funcin digestiva,
mientras que la insulina interviene en el metabolismo de los hidratos
de carbono regulando la produccin de azcar.
La Epfisis: Es de color grisceo, del tamao de un guisante, situado
en el centro del cerebro medio, su peso es de 25 gramos. Su funcin
parece estar relacionada con el desarrollo de los caracteres sexuales
secundarios.
La Suprarrenales: Son dos, colocada a manera de capuchones,
sobre cada uno de los riones. Se distinguen no solo por su
constitucin sino por las funciones que desempean. Las

suprarrenales segregan la adrenalina (hormona) por el miedo, la ira,

el terror.
Los testculos: Segregan testosterona, que mantiene los caracteres
masculinos secundarios y terciarios (tono grave de voz, barba).
Los Ovarios: Los ovarios regulan el ciclo menstrual a travs de la
progesterona. Son dos, a los lados del tero, liberan vulos, pero
estos dos ovarios segregan dos hormonas: (la foliculina y la lutena)
Los folculos, al romperse, por maduracin, liberan un vulo, en la
cicatriz aparece un cuerpo amarillo, (15 das) despus madura otro
folculo, y as sucesivamente. La lutena es segregada por el cuerpo
amarillo, de tal manera, el ciclo menstrual es dividido en dos. En
cuanto la lutena no es producida y el vulo es fecundado, se produce
el embarazo. Su normal funcionamiento produce la atraccin hacia el
hombre.
Endocrinologa y Criminalidad
La escuela Biotipolgica de Padua, representada por Giovanni, Viola y
Pende, fundada en 1880, plante el criterio de que la disfuncin de las
glndulas endocrinas estaba ntimamente relacionada con el
comportamiento criminal. Ya con anterioridad, Lombroso se haba
referido a la hipofuncin de la glndula hipfisis y sobre el cual se
bas su tesis sobre el cretinismo.
Igualmente, Kretschmer concedi un gran valor a las glndulas
endocrinas en el desarrollo de su topologa, por la influencia de stas
sobre el crecimiento y la morfologa corporal. Benigno Di Tulio, afirm
que la conducta criminal se deba a la disfuncin de las glndulas de
secrecin interna, llegando a ser considerado fundador de la
Endocrinologa Criminal. Jimnez de Asa, Ruiz Funes y Quintiliano
Saldaa, se ocuparon de estudiar la relacin de las glndulas
endocrinas con la delincuencia, dndoles una importancia
preponderante en la etiologa criminal.
Gregorio Maran lleg a afirmar que uno de los aspectos en que ms
se extendieron las interpretaciones endocrinas fue sin duda el referido
a su transcendencia en la caracterologa, en la psicologa, en la
actividad social de los hombres y, por consiguiente, en sus actos
virtuosos o criminales, por lo que en un tiempo lleg a suponerse que

cada pecado provena de una glndula de secrecin interna, al igual

que sus hormonas. Luego de un periodo de sistematizacin de la
Endocrinologa Criminal, se inicia una fase reaccionaria en 1937 con
Ethianne De Greeff, quien manifiesta una reserva en relacin a los
tipos psicolgicos de Pende, considerndolos frgiles e insuficientes
afirmando, no obstante, que su mrito esta en haber dado un lugar de
primer plano a la Endocrinologa en relacin con el aspecto
morfolgico.

Herencia y Gentica Criminales

Se debe al monje botnico Gregor Johannes Mendel (1822-1884),
nacido en Heizendorf, el merito de haber iniciado las primeras
investigaciones sobre la herencia. En 1865, Mendel experimento en
vegetales (guisantes) el fenmeno de la herencia, y luego hizo cruces
con ratones y cobayos, comprobando que algunos caracteres se
trasmiten de forma dominante, manifestndose en las futuras
descendencias o generaciones. Posteriormente, Morgan entre otros,
inici la etapa qumica de la gentica. Estas investigaciones qumicas
arribaron al estudio de la cromatina y del ADN en la composicin del
gen portador de los cromosomas. Algunos estudios en este campo
han dado cuenta de la existencia de un cromosoma extra
supuestamente causante de la conducta criminal, el cromosoma 47
(xxy, o xyy). En 1961, de acuerdo con Glasser, se tuvo la primera
noticia sobre su existencia. Un extra cromosoma y fue hallado en un
sujeto llegando a relacionarse su conducta delictiva con la presencia
del cromosoma. En 1968, durante la defensa de un caso de asesinato
en Paris, se aleg la inocencia del encausado por insanidad, por
acusar el patrn cromosmico XYY por lo que un panel de expertos
recomend a la corte la reduccin de la sentencia.
Lpez Saiz y Codon, desde el punto de vista psiquitrico, el estudio de
la herencia ha conseguido algunos resultados con las investigaciones
de los caracteres psicolgicos normales y patolgicos heredados en el
caso de los gemelos, y los mtodos estadsticos puestos en marcha
de manera cientfica en grupos extensos de sujetos antisociales.
Criminognesis.- La criminognesis es el estudio del origen o
principio de la conducta criminal. Por extensin podemos considerar la

criminognesis como el conjunto de factores y causas que dan por

resultado la conducta antisocial. (Luis Rodrguez Manzanera)
La criminognesis es el conjunto de tendencias de origen gentico que
ante los estmulos del medio, pueden desembocar en una conducta
antisocial dependiendo de la intensidad con que tales tendencias se
presentan en cada individuo. De acuerdo con el planteamiento de la
biologa criminal, no todo individuo con tendencias violentas,
irascibles, agresivas o excitables llega al delito, sino slo aquellos que
no poseen la capacidad para refrenarlas. En ello, la estructura de la
personalidad juega un papel de vital importancia.
Este punto de vista resulta de las investigaciones ms recientes en el
campo de la gentica en relacin con el medio. Al respecto sealan
Lpez Saiz y Codn que el desarrollo de las disposiciones heredadas
est supeditado en gran parte a la accin de factores ambientales,
siendo estas fuerzas del medio que envuelven al individuo, las que
dan direccin, energa o freno a las posibilidades genticas, las cuales
pueden, por la actuacin de estas circunstancias exteriores, no
madurar ni llegar a manifestarse. Afirman estos autores que la
mayora de las veces las predisposiciones heredadas y el medio se
complementan e influyen recprocamente, pudiendo dar lugar a que se
frene una disposicin que se estaba desarrollando o activar otra que
pareca latente.
No debemos olvidar, por otro lado, que en toda personalidad deben
converger tres elementos: el heredado (temperamento), el aprendido
(carcter) y el medio.
Genotipo.- Se entiende por tal, el conjunto de las propiedades
hereditarias de un individuo. Es decir, est representado por la
constitucin biolgica o conjunto de caracteres genticos que todo
individuo trae consigo al nacer.
Fenotipo.- Representa la forma gentica heredada de un individuo, la
cual est constituida por las caractersticas psicolgicas, como
consecuencia o resultado de la influencia sobre la herencia de los
factores internos. Es decir, que la forma diferente en que se presenta
el genotipo resultado de los factores externos (alimentacin,
temperatura, clima), representan lo fenotipo de cada ser, siendo el

paratipo el resultado de cambios importantes en el genotipo, lo que da

origen a una mutacin o a una nueva especie.
Herencia.- Se ha entendido por herencia, el fenmeno en virtud del
cual tienden a reproducirse en los seres vivos los caracteres genticos
de sus progenitores.

Caracterologa Criminal.
La contribucin de la Endocrinologa, la Biotipologa y la Gentica, han
arrojado datos de indudable valor para la Criminologa, en particular la
Caracterologa Criminal, que constituye una sntesis de los factores
morfolgicos, biolgicos y psicolgicos. Ren la Senne, que en su
tiempo fuera el Jefe de la Escuela Caracterolgica Francesa, la ha
definido como el conocimiento metdico de los hombres, en tanto que
cada uno se distingue de loa dems por su originalidad, y objeto de
esta ciencia es el hombre completo en su realidad singular.
La Caracterologa criminal parte del estudio de los elementos
constitutivos de la predisposicin criminal, y que en forma enunciativa
consiste en: la raza, el sexo, la capacidad intelectual, la inmadurez
psicolgica, las anomalas o estigmas criminales, las toxicomanas, las
toxi-infecciones, la psicosis y formas asociadas y disminucin de la
funcin moral.
El estudio de los elementos permite conocer la predisposicin criminal
individual, a la que hay que agregar el estudio de la base de la
conducta, como son los elementos biolgicos, congnitos o adquiridos,
sin olvidar las anomalas del carcter y la inteligencia, las desviaciones
neurticas, y las condiciones ambientales (como la familia, la situacin
econmica, trabajo, clasificacin profesional, influencias de grupos
sociales, cine, prensa, radio y televisin).
Caracteres delincuenciales.- la tipologa caracterolgica sobre la
delincuencia estudiada por Le Senne plantea los siguientes caracteres
delincuenciales:
Carcter Nervioso (emotivo-inactivo-primario). Es el carcter ms
crimingeno de todos, responde a los estmulos de la vida; es inactivo,

o sea que no canaliza su potencial energtico, sino que lo acumula; y

por ltimo, es primario; es decir, reacciona instantneamente sin medir
las consecuencias de sus actos.
Carcter Apasionado (emotivo-activo-secundario). Los crmenes
pasionales se atribuyen a este carcter. El elemento peligroso de este
tipo lo encontramos en que la persona es emotiva; es decir, un
sentimental que exagera el amor, el odio, los celos; pero como se trata
de un activo, traduce en hechos sus emociones, y por tratarse de un
carcter secundario, sus reacciones son lentas, maduras. Asi pues,
este tipo puede cometer homicidios premeditados por celos, los
estados paranoides se dan con bastante frecuencia y pueden derivar
en actos criminales.
Carcter Colrico (emotivo-activo-primario). El individuo es un
emotivo, se enciende fcilmente, es combativo, agresivo y como
adems es activo, su combatividad se refleja en actos que no medita,
por su mecanismo primario. El colrico se oriente a la estafa, al robo y
a los delitos sexuales (la violacin).
Carcter Sentimental (emotivo-inactivo-secundario). Este carcter no
predispone al delito, si bien, es un emotivo, su inactividad y su
mecanismo secundario lo convierten en un ser tmido, indeciso,
irresoluto que duda en delinquir. El sentimental, bajo el influjo del
alcohol, o de una emocin largamente reprimida llega al homicidio,
que es una forma de resolver sus conflictos de culpa, o sus emociones
que han permanecido reprimidas, pero al obrar as, acta como
nervioso.
Carcter Sanguneo (no emotivo-activo-primario). Los individuos de
este carcter cometen delitos sexuales, es poca su incidencia en
robos. El sanguneo se gua por el placer corporal: comer, beber,
saciar su instinto sexual.
Carcter Flemtico (no emotivo-activo-secundario). Por su mismo
carcter frio, tranquilo, metdico, veraz, reflexivo, no incurre por lo
general en delitos, y cundo lo hace, generalmente es un acto
cuidadosamente meditado.
Carcter Amorfo (no emotivo-inactivo-primario). Predomina la pereza,
la inercia, no se preocupa por el maana, y trata de satisfacer sus

necesidades sin esforzarse. Este sujeto es vctima de la sugestin y lo

encontramos como participe en los delitos, debido precisamente a su
escasa voluntad, interviniendo en delitos de robo.
Carcter Aptico (no emotivo-inactivo-secundario). Son personas
caracterolgicamente mal dotados, difcilmente se adaptan al medio,
con frecuencia presentan debilidad mental. Incurre en delitos de robo,
sexuales (contra menores), pero por su torpeza es inmediatamente
detenido.
La clasificacin de Le Senne ha sido aplicada a numerosas
investigaciones que han permitido sealar que el componente bsico,
desde el punto de vista caracterolgico de la conducta criminal, es la
integracin anormal de un comportamiento infantil condicionado por
mecanismos nerviosos, sentimentales, amorfos y apticos.
La Sociobiologa
Jeffery es el creador de la Sociobiologa. Dice que no solamente
existen causas biolgicas que puedan conducir al delito, sino tambin
la formacin y el ambiente del individuo dentro la sociedad, la familia y
la escuela, adems de la predisposicin heredada.
Su teora establece que:
En cuanto a la personalidad criminal existe una especia de raz
cuadrada que conduce a la conducta criminal.
La predisposicin criminal est en determinados genes.
Las causas de la criminalidad son dos:
La predisposicin gentica y el medio ambiente
Lo que expresa en la siguiente frmula:
Cdigo gentico + medio = conducta
El cdigo cerebral es el que trasmite la predisposicin al delito, aunque
no dice de dnde y cmo se transmite.

Segn el autor, una persona con predisposicin gentica por ejemplo

al alcohol, ser un sujeto alcohlico si el medio donde crece este
individuo, est contaminado. Es decir, rodeado de otros alcohlicos,
vagos, maleantes, etc. Por tanto, la combinacin del cdigo gentico y
el medio ambiente dan como resultado una conducta.
De la misma forma, si una persona tiene una predisposicin gentica
hacia la criminalidad y est rodeado de un ambiente negativo, su
conducta tender hacia la comisin de los delitos.
Esta teora sociobiolgica se aplica en los EUA cuando se realiza el
estudio de la personalidad criminal de los jvenes delincuentes, de los
alcohlicos, drogadictos y antisociales. El estudio del cerebro es
fundamental para establecer el alcoholismo y la drogadiccin.
4.7 LA DIRECCIN SOCIOLGICA
La corriente del pasamiento que dentro del campo criminolgico,
asigna al medio social, el carcter de factor decisivo o fuerza causal
del fenmeno criminal, constituye para nosotros la corriente o
direccin sociolgica. La Sociologa Criminal recorre un camino
paralelo al de las investigaciones en este campo; es decir, los
socilogos en muchas ocasiones se ocupan del fenmeno criminal,
como uno de los tantos fenmenos que ocurren en la sociedad.
Adems,
no podemos olvidar las aportaciones de la ciencia
sociolgica al campo criminolgico, fundamentalmente los mtodos de
investigacin cientfica, como la estadstica, aplicada a la investigacin
del hecho antisocial.
La Escuela Geogrfica o Cartogrfica
Su principal exponente fue Adolfo Quetelet, distinguido matemtico al
que se le puede considerar como el fundador de la estadstica.
Quetelet escribi su obra Fsica Social en la que fija su atencin al
problema de la delincuencia, llegando a tres conclusiones
fundamentales:
El delito es un fenmeno social que puede conocerse y
determinarse estadsticamente.
Los delios se cometen ao tras ao, con una absoluta
regularidad y precisin.

Los factores que intervienen como causas de la actividad

delictuosa son variadas: el clima, la pobreza, la miseria el
analfabetismo, etc.
Este mismo autor de las anteriores consideraciones fija sus famosas
leyes trmicas, basadas en la influencia del medio geogrfico: clima,
temperatura, altitud, etc.
1. En invierno se cometen mayor nmero de delitos contra el
patrimonio, que en verano. (con la dureza del invierno obligar a
la gente de escasos recursos al robo, para allegarse medios que
le permitan sobrevivir al frio de esta estacin).
2. Los delitos contra las personas en su integridad fsica se
cometen en mayor nmero en el verano. (el calor, la temperatura
ms elevada, excita las pasiones humanas; el sujeto, debido a
las altas temperaturas, se torna ms irritable, consume ms
bebidas embriagantes, los das son ms largos, y todo ello
puede manifestarse en conflictos, derivando en peleas o rias,
lesiones u homicidios.
3. Los delitos sexuales se cometen con mayor frecuencia en la
primavera. (de la misma manera que en los animales se
manifiesta en esta poca el celo, la necesidad de aparearse, en
el hombre tambin ocurre lo mismo, de ah que suceden las
agresiones sexuales.
La Escuela Antroposocial o De Lyon
Los ms ilustres representantes de esta corriente son Lacassagne y
Manouvrier. Esta corriente tuvo un carcter eminentemente positivista,
inspirada en las ideas de Comte y Pasteur.
De la misma forma en que el ilustre microbilogo Luis Pasteur,
sostena que un microbio solo proliferaba en ambiente propicio, para la
Escuela de Lyon, el criminal vena siendo un microbio, que un medio
social que no le era propicio se tornaba inocuo, pero en un ambiente
adecuado adquira una terrible virulencia.
El delincuente, para esta escuela, no es un ser predestinado a
delinquir, no puede ser jams un delincuente nato, es el medio social
el que factibiliza y permite mostrar la conducta antisocial del individuo,

quien tiene en todo caso predisposiciones delictivas que solo se

produciran en un medio social adecuado para delinquir.
Lacassagne destaca que es la sociedad el factor o cusa de la
criminalidad, pues a mayor desorganizacin social, mayor
criminalidad; a menor desorganizacin social, menor criminalidad. De
ah que en los estados ms desorganizados sea ms alta la
criminalidad, que en las sociedades ms organizadas.
Pero sin duda la frase que resume el pensamiento de esta escuela es
aquella que dice: las sociedades tienen los criminales que se
merecen reafirmando as el carcter eminentemente social del
fenmeno delictivo.
Enrico Ferri
Ferri, en su obra Sociologa Criminal, sealaba la triple serie de
causas del delito: factores individuales (orgnicos y psquicos);
factores sociales (ambiente social); y factores fsicos (ambiente
telrico).
En todo delito, desde el ms insignificante hasta el ms terrible,
encontramos los tres rdenes de factores, los que influyen en diversa
medida en cada caso, lo que permiti a Ferri, elaborar su clasificacin
del delincuente en: nato, loco, habitual, ocasional y pasional.
Para la postura ferriana, esta clasificacin del delincuente fue y sigue
siendo la piedra angular en el nuevo edificio cientfico, cuyas
aplicaciones en el orden penal son invaluables.
La Sociologa Criminal explica que el delito es un fenmeno que slo
es posible en la sociedad humana, y por ende, debe ser objeto de esa
ciencia social; en consecuencia, la Sociologa Criminal extiende su
estudio dese la investigacin de las causas del delito, a la prevencin
y represin del mismo.
Para Ferri, es inaceptable el criterio de libre albedrio, con fundamento
de la responsabilidad penal, ya que el delincuente obra en virtud de
factores sociales, individuales y fsicos, por lo cual debe ser sujeto a
medidas de seguridad no a penas, pues no debe ser castigado, sino

confinado en virtud de su peligrosidad. Mas importante resulta prever

los delitos a travs de los sustitutivos penales.

Gabriel Tarde
Tarde es el fundador del Psicologismo Sociolgico, ya que para el, la
explicacin de los fenmenos colectivos radica en el aspecto psquico.
El hecho social es un fenmeno inter psquico, o sea, de relacin entre
conciencias.
Segn Tarde, todo fenmeno social tiene su base o asentamiento en
la imitacin, y la imitacin es un fenmeno psicolgico, por eso su
doctrina es llamada Psicologismo Sociolgico. Por virtud de la
imitacin, lo individual se convierte en colectivo. Los individuos al
imitarse se comunican socialmente, y al difundirse la ondas imitativas
se organizan las instituciones. Todas las instituciones sociales son
posibles en virtud del fenmeno de la imitacin.
El hombre, afirma Tarde, no es un ser atvico, no retrocede a lo
primitivo, a lo salvaje, ni a especies anteriores; es nicamente un ser
inadaptado al medio social donde sus manifestaciones imitativas
lesionan a la sociedad.
Los fundamentos de la responsabilidad del delincuente los
encontramos en la necesaria concurrencia de dos elementos: la
identidad personal y la similitud social.
La identidad personal radica en que debe de existir una
correspondencia entre la voluntad y el acto delictivo realizado. Si no se
presenta esta identidad, habr una disociacin y, sin lugar a dudas, el
sujeto seria un anormal y, por ende, irresponsable.
La similitud social se presenta cuando el individuo est adaptado a su
grupo social; si carece de esta adaptacin o similitud, su
responsabilidad no existe o es limitada. De tal suerte, si el delincuente
es un ser inadaptado, es porque no tiene similitud social o le falta
identidad personal y, consecuentemente, no se le debe castigar, sino
aplicar medidas de seguridad, que le permitan lograr una imitacin
positiva y la similitud al grupo social.

Emilio Durkheim
Durkheim, en su obra Las Reglas del Mtodo Sociolgico, seala
que los fenmenos sociales deben estudiarse sin acudir a
explicaciones organicistas, psicologistas, o de otra ndole, sino dentro
del mismo campo social; de ah la necesidad de valerse de un mtodo
propiamente sociolgico.
De la aplicacin de las reglas del mtodo sociolgico, llega a la
conclusin de que el delito es un fenmeno social normal, porque se
encuentra en toda sociedad y adems tiene un valor, porque colabora
a la seleccin de sentimientos, y permite cambiar y transformar a la
sociedad. Si el fenmeno criminal siempre se presenta en toda
sociedad, debe considerarse como un hecho social normal, que
adems tiene una funcin que desempear, pues de no existir el
delito, llegaramos a considerar como faltas graves o monstruosas, las
ms leves infracciones.
De la normalidad del delito Durkheim deduce varias consecuencias,
las ms importantes consisten en:
a) La criminalidad es un fenmeno normal, por que deriva de la
estructura misma de la sociedad, es un producto cultural.
b) La criminalidad como producto normal de toda sociedad,
evoluciona y se transforma, en la misma medida en que lo hace
la sociedad.
c) El estudio de la criminalidad, solamente se podr realizar,
analizando la cultura que lo ha producido, en un tiempo y
espacio determinado.
El crimen es un fenmeno constante, se presenta en toda sociedad,
de la misma manera como en todo tiempo y lugar, hay enfermedades.
Pero no debemos deducir que crimen y enfermedad por su constancia
sean normales.
Numerosas crticas recibi esta postura, por parte de Tarde y Pinatel,
pues se considera que el trmino cultura es un valor, y por tal motivo

no puede abarcar al crimen, que sera un valor negativo, lo que en

todo caso significara un barbarismo filosfico.

CAPTULO 5 LA PSICOLOGA CRIMINAL

5.1 DEFINICIN DE PSICOLOGA CRIMINAL
La Psicologa Criminal o Criminolgica es, segn su timo, el estudio
del alma del sujeto criminal. Aunque aqu, el timo psique se usa en
sentido cientfico, es decir, aquellos rasgos de la personalidad total del
delincuente y no su alma en sentido metafsico.
La Psicologa criminal, ha rebasado el lmite de la observacin
individual del sujeto antisocial extendindose hacia estudios de la
conducta criminal y de los factores psicolgicos que influyen en la
criminalidad, ya sean individuales o colectivos.
La Psicologa Criminal estudia las aptitudes, los procesos mentales, la
personalidad, la motivacin (consciente o inconsciente) del criminal y
de su crimen, partiendo de la psicologa del individuo hacia la
psicologa de los grupos sociales o antisociales.
Es tambin, la Psicologa Criminal, partcipe de la sntesis
criminolgica, as que es interdisciplinaria, apoyndose de la Biologa
Criminolgica, la Antropologa Criminolgica, la Sociologa
Criminolgica, la Criminalstica, la Victimologa y la penologa.
Podemos resumir, segn Marchiori que: la Psicologa Criminal trata
de averiguar, de conocer qu es lo que induce a un sujeto a delinquir,
qu significado tiene esa conducta para l, porqu la idea de castigo
no le atemoriza y le hace renunciar a sus conductas criminales; la
psicologa criminal trata de averiguar su significado de manera
histrico-gentica.
5.2 SIGMUND FREUD Y EL PSICOANLISIS
Dentro de las escuelas psicolgicas que ms influencia han tenido en
el desarrollo de la ciencia criminolgica, se encuentra el psicoanlisis,
fundado por Freud a principios del siglo XX. Bsicamente, el
psicoanlisis sostiene que la personalidad es el resultado de fuerzas
ajenas a la consciencia del sujeto, motivaciones estas, de ndole
sexual, principalmente, que aclararemos enseguida.

Aparato Intrapsquico
El Aparato Intrapsquico es la
psicoanlisis, ya que gracias a su
dinmica de la personalidad. Freud
compuesta por diferentes instancias
personalidad.

aportacin fundamental del

anlisis podemos conocer la
sostiene que la mente est
psquicas que determinan la

Consciente, Preconsciente e Inconsciente

Freud supuso que la estructura mental est divida en tres regiones:
una parte inconsciente, otra preconsciente y una consciente. La parte
inconsciente como su nombre lo indica, son elementos que nunca
pueden llegar a ser notados por el sujeto. Aqu se encuentran los
instintos y gran parte de lo reprimido que veremos ms adelante.
Slo se puede ser accesible a este contenido a travs de
manifestaciones indirectas, como son los sueos, los lapsus (actos
fallidos) y el sntoma. La parte preconsciente se define como aquella
en que los contenidos psquicos pueden llegar a ser, en un momento,
conscientes, es decir, que se pueden evocar recuerdos o asociaciones
que slo un momento antes permanecan fuera de la consciencia. La
regin consciente, es aquel estado de darse cuenta de las cosas, lo
que en ese momento puede estar pensando la persona.
El inconsciente genera su importancia dado que es el lugar a donde
van a dar todas las cosas intiles, traumticas o dainas, es una
especie de basurero gigante donde se manda aquello que nos
avergenza, nos molesta o nos angustia. Las vivencias no
desaparecen ni se olvidan sino que viven ah con un gran dinamismo.
Incluso existe un pensamiento y un sentimiento inconscientes.
Este descubrimiento abri un mundo de exploracin de la criminologa:
todo delito tiene una motivacin inconsciente, profunda, desconocida
an para el mismo criminal.

Estructura Psquica: yo, ello, sper yo

El ello es el ncleo original del aparato psquico, aqu residen los

instintos, las tendencias, las pasiones, las pulsiones. Este componente
es totalmente inconsciente y se rige por el principio del placer, definido
este ltimo como la tendencia hacia la descarga de las pulsiones de
manera directa y total. El yo es una parte del ello que ha sido
modificada durante el desarrollo de la personalidad y que est en
contacto con el medio ambiente; se rige por el principio de realidad,
que son las demandas ambientales que determinan la adaptacin del
individuo a su entorno social. El supery es una formacin que se
desprende del yo, y est formado por normas morales de la sociedad,
debido a esto se rige por el principio del deber ser.
Los Instintos
Freud reconoce la existencia de dos instintos principales en la
dinmica de la personalidad. El primero de ellos es el instinto de vida
o Eros que es principal y bsicamente sexual, es importante aclarar
que el trmino sexual en psicoanlisis significa vida. A este instinto se
le opone el Tanatos o instinto de muerte. La vida y la muerte son los
dos aspectos que se combinan en la dinmica de la personalidad ya
que a veces nos movemos buscando la vida o la muerte.
La idea de los instintos es fundamental para la ciencia criminolgica ya
que estudia si efectivamente el hombre tiene un instinto de muerte que
lo lleva a destruir, a matar, a delinquir.
La vida y la muerte no se manejan de forma directa sino de manera
simblica, as alguien vive o muere de forma simblica, de ah que se
desarrollen las diferentes neurosis o psicosis, las cuales veremos ms
adelante.
Mecanismos de Defensa
Los mecanismos de defensa son aquellos dispositivos al servicio del
yo para atacar o administrar las demandas pulsionales del ello
(instintos); se encuentran en la regin inconsciente del yo, por lo que
una persona difcilmente nota su presencia. La identificacin que el
criminlogo hace de dichos mecanismos que presenta un delincuente,
un testigo o cualquier persona involucrada en un hecho delictivo es de

fundamental importancia para una adecuada toma de decisiones en su

desempeo profesional.
A continuacin enumeraremos los principales mecanismos de defensa
que intervienen en la personalidad.
Represin: mecanismo que excluye de toda realidad a algn
evento.
Desplazamiento: mecanismo por el cual el yo deposita
caractersticas de un objeto en otros, de modo que estos quedan
asociados al primero.
Proyeccin: mecanismo por el cual el yo disocia (separa) algn
elemento propio y lo deposita en un objeto externo.
Aislamiento: el yo anula toda carga emotiva de algn evento.
Inhibicin: cuando alguna de las funciones se ve impedida o
disminuida al ejercer algn tipo de conducta.
Racionalizacin: es una forma de negar o justificar algn
evento con el fin de evitar el conflicto, el yo utiliza razonamientos
lgicos para llevar a cabo esta tarea.
Identificacin: el yo mima (imita) caractersticas de otros
objetos.
Sublimacin: conductas que socialmente aceptadas o tiles
(expresiones artsticas), canalizan o descargan tendencias
provenientes del ello.
Psicoanlisis Criminolgico
La premisa fundamental en torno al psicoanlisis criminolgico es que
todo crimen no puede explicarse simplemente, y que en ocasiones la
explicacin es diversa a la que aparentemente se presenta. Los
instintos juegan un papel importante en la dinmica del criminal, ya
que un instinto de conservacin se puede expresar de forma agresiva,
que deviene en conducta antisocial. La explicacin del delincuente
como un ser privado de supery es fundamental en su ubicacin
antisocial. La culpa juega un papel importante en la dinmica del
criminal, ya que Freud lleg a la conclusin de que un acto criminal era
cometido, ante todo, por su carcter de prohibido y porque en su
ejecucin, se encontraba un alivio psquico (principio del placer).
Clasificacin de los delincuentes propuesta por Alexander y Staub:

1. El criminal neurtico, cuya conducta de enemistad social

representa el punto de escape del conflicto psquico entre las
partes sociales y asociales de su personalidad, conflicto que
nace de influencias semejantes a las que producen las
psiconeurosis y que tienen lugar durante la primera infancia.
2. El criminal normal de estructura anmica, semejante al hombre
normal pero identificado por la educacin con modelos
criminales.
3. Adems de estos dos grupos se encuentra otro condicionado
orgnicamente: el de los criminales a causa de procesos
patolgicos orgnicos.
Teoras de Aprendizaje Social
Dentro de esta vertiente de la Psicologa General, encontramos que
las teoras del aprendizaje social juegan un papel muy importante
dentro del conocimiento de la ciencia Criminolgica. La base
fundamental en que se sustentan estas teoras corresponde a la
hiptesis siguiente: La conducta que se presenta ante un individuo es
un modelo de accin posterior para el que participa de observador y
posteriormente de actor. Con ello queremos decir que el aprendizaje
por observacin abarca cualquier tipo de conducta de igualamiento,
como la imitacin; la simple observacin de la conducta del modelo
parece ser suficiente para promover el aprendizaje. Para Bandura
(1969) el aprendizaje puede ocurrir tanto en una consecuencia de
reforzamiento como a travs del modelamiento u observacin solos, a
lo que l le llama Aprendizaje sin Ensayo. En una situacin novedosa,
las personas aprenden lo que deben y lo que no deben hacer por
medio de la observacin de las conductas de quienes parecen saber
cmo actuar. El xito o el fracaso en muchos aspectos de la vida en
una cultura depende del aprendizaje por observacin que es, al fin de
cuentas, el aprendizaje de los roles sociales que se manifiestan en
una cultura. El desviado cultural (criminal) puede ser uno que ha
fallado para adaptarse al papel esperado. Ese fracaso puede surgir
por un modelamiento inadecuado: tener modelos equivocados o
resistir la influencia de los modelos. El aprendizaje por observacin
puede promoverse tanto por un modelo desviado como por un modelo
prosocial, y la ausencia de modelos apropiados puede ocasionar
deficiencias en la conducta; la persona puede estar simplemente mal
equipada para ser un miembro cooperativo de la sociedad. El

aprendizaje por observacin requiere la capacidad de desplegar

actividad simblica as los smbolos sirven como mediadores entre las
situaciones y nuestras reacciones y acciones. Esto significa que el
aprendizaje no nada ms se puede transmitir de manera observacional
sino tambin a travs de mecanismos simblicos como las imgenes,
conceptos y representaciones verbales.
Agresin por Frustracin
Es evidente que la frustracin puede provocar una gran variedad de
reacciones; por ejemplo, la agresin, la dependencia, el retraimiento,
la somatizacin, la apata o el autismo. Un punto de vista ampliamente
aceptado es el de que la agresin es la reaccin natural a la
frustracin que no necesita aprenderse y que las diferencias
individuales en las respuestas a la frustracin son el producto de la
historia en las que las reacciones agresivas se han castigado mientras
que se han fortalecido progresivamente otros modos de conducta. El
delincuente, podemos suponer, ha sido fortalecido a descargar su
agresin ante la frustracin de maneras asociales, y que no han sido
castigadas directamente sino hasta la aparicin de las polticas
penitenciarias propiamente dichas.
Efectos de Provocacin
La provocacin se refiere al papel de modelo como estmulo incitador
de la conducta que se imita y que no suele incurrir en castigo. Si se
proporcionan modelos adecuados se pueden provocar con facilidad
conductas apropiadas por la sociedad. Sin embargo, esta facilitacin
de los modelos para promover conductas sociales aceptables no
siempre llevan a este fin, sino que existen modelos sociales dentro de
grupos anmalos que provocan conductas anmalas; como ocurre
dentro de grupos de delincuencia, donde los novatos adquieren
habilidades que les hacen adaptarse a las condiciones que demanda
el grupo.
5.3 PERSONALIDAD Y PSICOPATOLOGA DEL DELINCUENTE
Definicin de Psicopatologa
La psicopatologa se define como el estudio de la conducta
disfuncional en la personalidad; es decir, de aquellos procesos

psquicos anmalos. Es as que la psicopatologa tiene como objeto la

investigacin y el esclarecimiento de las disfunciones de la
personalidad. Es para la criminologa parte fundamental de su
conformacin el conocimiento de las perturbaciones de la
personalidad, ya que la gran mayora categorizan desviados sociales o
perturbados que degeneran en delitos y atentan contra la sociedad en
su bienestar ltimo.
Neurosis
Como vimos en la seccin de psicoanlisis, las tres instancias
psquicas: yo, ello y superyo determinan la dinmica de la
personalidad. El ello, al dominar los estados instintivos y su rpida
satisfaccin genera un conflicto con el yo y el supery. As, el yo, al
adecuar la expresin de un instinto a la realidad utiliza mecanismos de
defensa. Esta defensa del yo no permite la total expresin de un
instinto, de modo tal que una parte del instinto lograr descarga y otra
parte no. Esta parte residual, ante la necesidad de expresin, busca
otros medios de descarga. La descarga se va a expresar de manera
simblica en tres formas principalmente.
1. En sntoma
2. En acto fallido
3. En sueo
El sntoma es una expresin somatizada de la dinmica intrapsquica;
as, se pueden presentar parlisis, cegueras, lceras gstricas, colitis,
y un sinnmero de expresiones corporales de un conflicto
intrapsquico.
El acto fallido es una descarga representada por un error en el
transcurso de un pensamiento o un acto cualquiera, por ejemplo
llamarle a alguien Pedro cuando se llama Pablo. Otro acto fallido es el
olvido, sobre todo cuando, a travs de un corto anlisis, llegamos a la
conclusin de que eso que se olvid trae consigo angustias
reprimidas.
En el sueo se expresan de manera compleja las problemticas
psquicas de una persona, se expresan sus deseos de forma simblica
y oculta, y sus frustraciones de igual manera.

Las neurosis se expresan conforme a los tres tipos que acabamos de

mencionar y dependiendo del modo de expresin se clasifican en:
neurosis histrica, neurosis obsesivo-compulsiva y neurosis fbica. Es
particularmente difcil realizar un diagnstico de un solo tipo de
neurosis; esto quiere decir que no se presenta ningn tipo aislado,
sino que los rasgos de cada una se van agrupando como una entidad
que delinea la personalidad. En todas las neurosis el rasgo principal es
el manejo de la angustia, as que las neurosis son reacciones
complejas de la personalidad que se refieren comnmente a
problemas de la afectividad. El neurtico es incapaz de dominar una
situacin de estrs y por eso se considera que la angustia es la fuente
dinmica comn a las neurosis.
Algunas de las caractersticas de las neurosis son:
Las asociaciones de pensamiento son normales y lgicas
No hay trastornos en la conacin, es decir, el neurtico puede
dirigirse voluntariamente en funcin de sus intereses
No se observan trastornos en la adaptacin a problemas
sociales y a su nivel intelectual.
No se producen alteraciones de la memoria.
Afectivamente, el neurtico siente intensamente su angustia, que
progresivamente ocupa el centro de su modo existencial.
Comnmente el neurtico manipula su medio familiar a travs de
sus sntomas para lograr un control y llamar la atencin.
El neurtico no sufre trastornos a nivel de la orientacin espaciotemporal. No presenta alteraciones graves en su atencin y
psicomotrocidad.

Neurosis histrica.- Desde una perspectiva criminolgica, es de las

ms interesantes, ya que sus caractersticas principales son: una
personalidad seductora, inteligente y manipuladora. El aspecto ms
importante de la histeria es el juego que realiza a travs de su imagen,
especialmente a travs de su imagen corporal, que constituye un
elemento importante para la seduccin. Desea llamar la atencin, es
inestable, seduce y abandona una vez que el objeto elegido es

seducido. Gracias a esta seduccin expresa su necesidad de

dependencia y proteccin, que se observa en conductas infantiles e
inmaduras del histrico. Debido a su estado de angustia y su
omnipotencia desea la inmediata satisfaccin de sus deseos, tiene
baja tolerancia a la frustracin y no puede controlar sus impulsos.
Algunas formas de llamar la atencin son mediante la simpata y la
confianza aunque tambin pueden utilizar el chantaje y mostrarse
como personas enfermas. Son personalidades superficiales, con
actitudes y sentimientos polarizados, es decir, que cambian en breves
momentos de decisin y estado de nimo. Segn Henri Ey, tres
caractersticas son fundamentales del carcter histrico:
a) Sugestibilidad, es decir, que son fcilmente influenciables y no
consiguen fijarse en la autenticidad de una identidad personal
firmemente establecida.
b) Mitomana. Debido a las comedias del histrico, sus mentiras y sus
fabulaciones falsifican sus relaciones con los dems; se ofrece
siempre como un espectculo atrayendo as la atencin.
c) Alteraciones sexuales. Las expresiones emocionales tienen algo
teatral, que contrastan con fuertes inhibiciones sexuales
Neurosis obsesivo-compulsiva.- En este tipo de neurosis la angustia
se controla a travs de mecanismos de repeticin cuando se asocia a
un pensamiento y actos que provocan angustia. La persona reconoce
que los pensamientos y actos repetitivos (rituales) son irracionales; sin
embargo, es incapaz de controlarlos ya que el no hacerlos representa
para l una mayor angustia, ya que cree que algo le suceder. En el
caso de los delitos se muestra claramente cmo no puede controlarse
porque es mayor la angustia ante sus ideas obsesivas. Realiza la
conducta por que le produce un alivio psquico y el delito, es
evidentemente, una conducta destructiva simblica detallista, con
proyeccin en ncleos psicticos en el caso de los crmenes.
La neurosis obsesiva se caracteriza clnicamente:
1. Por la emergencia de fenmenos obsesivos que se refieren a
una idea, representacin o situacin convertida en exclusiva
(limpieza, culpabilidad, contar objetos).

2. Porque existe la necesidad de realizar un acto repetitivo y

estereotipado, actos que son rituales an cuando no encuentre
razn alguna para realizarlos.
3. Porque el pensamiento del sujeto reaparece persistentemente y
va acompaado de la compulsin de ejecutar un acto repetitivo.
Es desde el punto de vista criminolgico, la fase de mayor peligrosidad
porque no existe control de parte del sujeto, que se ve en la necesidad
de realizar la agresin, y en algunos casos, repetirla.
Las obsesiones ms frecuentes son: la obsesin de tacto, en la cual
se tiene un temor a adquirir alguna infeccin bacteriolgica, lo que
deviene en conductas de limpieza compulsivas; por otro lado, se
encuentra la obsesin de conductas prohibidas que representa una
especie de tragicomedias de acciones criminales deseadas y temidas
a la vez. Es importante para la criminologa tener en cuenta que puede
ocurrir que el sujeto pase a realizar la accin para aliviar su
consciencia, lo que conlleva un descanso en la ansiedad del
delincuente, debido a la ejecucin de la conducta criminal. Las
obsesiones aritmticas son una obsesin manejar cifras y realizar
operaciones matemticas que liberan la angustia, esto explica algunos
de los razonamientos lgicos bien estructurados de algunos
criminales.
Todo el comportamiento del obsesivo se caracteriza por una rigidez,
meticulosidad, detallismo y un excesivo orden. Tambin es posible
que, llegado al lmite de la obsesin-compulsin comience un trastorno
psictico propiamente dicho.

Neurosis fbica.- La caracterstica de este tipo de neurosis es la

reaccin defensiva, mediante la cual el sujeto intenta manejar la
angustia, y desplaza una idea que rechaza en un miedo especfico,
hacia un objeto o situacin; es decir, que el objeto en el que se
representa el miedo (a las alturas, por ejemplo) no es ms que un
smbolo en el que se expresa el sntoma neurtico. El individuo est
consciente de que no existe peligro real, pero la angustia que le
provoca la situacin o el objeto fbico, es incontrolable desde el punto
de vista emocional.

El fbico es importante para la criminologa, dado que en un ataque de

pnico puede llagar a cometer acciones violentas y hasta homicidios
sdicos para aliviar su tensin frente a la situacin fbica, ya que esta
le crea una gran tensin emocional, que inconscientemente manipula
su impulsividad. La conducta delictiva puede desencadenarse
imprevistamente porque el neurtico fbico, al entrar en una situacin
generadora de angustia, realiza un impulso incontrolable para salir de
esa situacin fbica, pero que la lleva a cabo a travs de la agresin.
Es decir, que las circunstancias que provocan el delito, representan
para la persona un verdadero encierro, constituyendo el acto agresivo,
una solucin. En una situacin fbica altamente estresante, la angustia
puede ocasionar desestructuracin de la personalidad en la cual los
actos impulsivos de defensa hacen que el individuo sea peligroso
desde el punto de vista criminolgico.
Psicosis
La relacin entre la psicosis y la criminalidad es estrecha debido a que
la conducta de agredir de modo destructivo, como lo es la conducta
homicida, solamente la puede proyectar un individuo con graves
problemas psquicos, donde predominan elementos psicopatolgicos
confusionales y psicticos.
La conducta de homicidio es resultante de una psicosis aguda. Su
periodo abarca antes del delito, hace explosin en l y se observan
algunas conductas confusionales en los primeros momentos de la
institucin rehabilitadora.
En general, los trastornos psicticos se caracterizan por un grado
variable de desorganizacin de la personalidad, en la cual se destruye
la relacin con la realidad y existe una incapacidad para el trabajo, un
aislamiento psquico y social, que lo hace un marginado social.
Las personas con trastorno psictico tienen fallas en el juicio de la
realidad, que es la capacidad que permite al sujeto distinguir entre los
estmulos provenientes del mundo externo y los provenientes del
mundo interno; as, el psictico confunde las percepciones de si
mismo y las del mundo externo.

La esquizofrenia.- Es uno de los trastornos ms graves de la

personalidad, en la cual la disociacin con la realidad, es grande.
Segn Laing, la esquizofrenia designa a un individuo en el que la
totalidad de su experiencia est dividida en dos partes principales: en
primer lugar, hay una brecha en su relacin con el mundo y en
segundo lugar, una ruptura en su relacin consigo mismo. El
esquizofrnico se experimenta as mismo, en una desesperante
soledad y completo aislamiento; adems no se experimenta a si
mismo como una persona completa, sino ms bien, como si estuviese
dividida de varias maneras. Las funciones mentales superiores en el
esquizofrnico estn alteradas; as, los procesos de memoria,
pensamiento y lenguaje, y perceptivos, son alterados por la pobre
relacin con el mundo externo y consigo mismo como hemos visto.
Las alteraciones afectivas le impiden la expresin de sus emociones
que son generalmente confusas o polarizadas, lo que acrecienta su
pobre relacin interpersonal con los dems.
Las diferentes clasificaciones de la esquizofrenia son:
1. Simple: En este tipo, las actividades y el contacto con las dems
personas se van perdiendo paulatinamente, disminuye el tono
afectivo, y se va perdiendo el inters por el mundo externo.
2. Hebefrnica: Se caracteriza por un comienzo brusco, agudo en
sus reacciones y la desorganizacin de la personalidad, con un
deterioro sumamente rpido. Existe impulsividad extrema,
alucinaciones, ideas delirantes, pensamientos incoherentes y
comportamiento infantil. La conducta delictiva est muy
relacionada a esta crisis impulsiva y agresiva y, especialmente, a
sus ideas delirantes y a las alucinaciones.
3. Catatnica: se caracteriza por perturbaciones en el control de
movimientos y por un pasaje de una etapa depresiva a una de
estupor y excitacin. Durante la excitacin, el individuo presenta
marcadas caractersticas de agresividad que pueden ir desde
daos hasta objetos a lesiones y conductas homicidas.
4. Esquizofrenia paranoide: Se vincula principalmente con
conductas delictivas de carcter violento, en donde las ideas
persecutorias y delirios se van estructurando en confabulaciones
violentas. La personalidad es fra, retrada y presenta hostilidad y
agresin. Las conductas delictivas se caracterizan por ser de
extrema violencia hasta llegar a ser totalmente sdicas. Estos

crmenes son llevados a cabo hacia personas conocidas y al

grupo familiar. La alucinacin persecutoria promueve defensas
agresivas que pueden llegar fcilmente al homicidio, incluso la
prctica delictiva puede estar premeditada gracias a la
alucinacin estructurada. Aqu, como en muchos casos, la
conducta agresiva traduce la verdadera dimensin de la
enfermedad mental.
Paranoia.- (Psicosis Paranoica), que se diferencia de la esquizofrenia
paranoide debido a que en la primera, el contenido del delirio est bien
estructurado, es decir es muy semejante a la realidad y es difcil an
para el clnico experto, identificarlo, mientras que en la esquizofrenia
paranoide, el delirio rebasa lo creble an para el lego en la materia.
Existe una falla en el juicio de realidad que genera distorsiones en el
contenido del pensamiento, que pueden ser:
Ideas de referencia: Son aquellas que le hacen pensar al
paranoico que cualquier acontecimiento, generalmente de ndole
catastrfica es por su causa.
Ideas de Control: Aqu el paranoico cree que fuerzas ajenas a
l generalmente omnipotentes, controlan su vida y sus actos, ya
sea Dios, los extraterrestres o un lder mundial.
Ideas persecutorias: En las que el paranico siente que es
objeto de persecuciones que pueden estar parcialmente
fundadas, pero no al grado en que ste las expresa. Fcilmente
puede aparecer un acto delictivo como defensa ante la supuesta
persecucin. Tambin estn ligadas a ideas de referencia.
Ideas de grandeza: Son aquellas ideas que le hacen creer al
paranoico que es omnipotente y de un poder absoluto, en donde
puede tomar papeles como de Dios, de gua espiritual o salvador
del mundo.
Los contenidos distorsionados del pensamiento se pueden expresar
de maneras coloquiales o cotidianas, como por ejemplo: los celos
excesivos, que pueden dar origen a un crimen pasional, o ideas
persecutorias de algn pariente o conocido que puedan degenerar en
un crimen.

Un tercer tipo de psicosis es el llamado trastorno bipolar o maniacodepresivo, caracterizado por la aparicin de estados maniacos y
depresivos de forma alterna.
Un episodio maniaco se caracteriza por un cambio de humor del
estado normal a un humor predominantemente elevado, expansivo o
irritable. Puede aparecer aumento de la actividad social, sexual y
profesional; fuga de ideas; grandiosismo; menor necesidad de sueo;
distraccin; participacin conceptualmente poco elaborada en
proyectos.
Un episodio depresivo se caracteriza por un cambio de humor del
estado normal a un humor de prdida de inters o de placer en casi
todas las actividades habituales del sujeto. Algunas de las expresiones
son el cambio sorprendente de peso, insomnio o hipersomnio, prdida
de la energa, retraso en la actividad psicomotora (lentitud), prdida de
inters por la sexualidad, auto reproche o culpa excesiva, menor
capacidad para concentrarse, pensar, ideacin o accin suicida.
Los episodios maniacos tienen la funcin de ser una defensa contra
los sntomas depresivos. Como no es posible mantener la defensa, se
presenta la alternancia entre las dos; aunque tambin los episodios
depresivos pueden aparecer para inhibir las alteraciones maniacas, lo
que depende de la naturaleza del trastorno.
Los episodios maniacos cobran su importancia en la criminologa
debido a que en los estados de excitacin pueden surgir conductas
agresivas hacia otros o hacia si mismo, que se traducen en lesiones u
homicidio, ya sea de manera imprudencial o por omisin.
El estado depresivo es importante para la criminologa en el sentido de
que aparecen ideaciones o acciones suicidas.
Psicopata
La caracterstica principal del psicpata es su amoralidad. La
personalidad psicoptica es una personalidad anmala que posee una
desarmona intrapsquica congnita, posee un inestable equilibrio
psquico sin perder el contacto con la realidad, presenta
episdicamente
reacciones
desequilibradas,
afectivas,

caracterolgicas y temperamentales; esto le lleva ineludiblemente a un

desajuste social.
La falla grave de la Introyeccin de las normas sociales es provocada
por un mal funcionamiento o una ausencia total de superyo. En este
caso, el superyo acta con contenidos contrarios al de las exigencias
del medio social en el que se desarrolla; as puede tener un superyo
que funciona de manera patolgica.
Algunos tipos
clasificacin:

de

psicpatas

pueden

entrar

en la

siguiente

1. El psicpata desalmado: falto de consciencia moral, no siente

remordimiento ni arrepentimiento, suele ser fro, grun y
dspota; como criminal es del tipo ms peligroso y brutal, es
decidido en el momento de complacer sus deseos, por lo que
parece carecer de amor y compasin. No procede de una crisis,
sino que sus planes tienen un arreglo perfecto y no duda en usar
los medios ms brutales.
2. El psicpata necesitado de estimacin: se caracteriza por
querer aparecer siempre ms de lo que es o de lo que vale.
Generalmente acude a la mentira y el mismo las cree. Es teatral,
falso y carente de una autntica afectividad.
3. El psicpata impulsivo: Se caracteriza por el contraste entre
sus explosiones sbitas y su restante comportamiento, ms bien
tranquilo y lento. En una de sus crisis se comporta de un modo
totalmente brutal en el cual llega a los crmenes ms violentos y
carece de capacidad para defenderse; as mismo, para huir o
para ocultar el crimen. Dentro de este grupo pueden encontrarse
los multihomicidas.
El delincuente sexual
La historia de los delincuentes sexuales muestra desintegracin
familiar, falta de supervisin y carencia de afecto y cuidados,
rodeados, durante la infancia, de condiciones muy poco favorables.
Dos caractersticas fundamentales generan su proceso asocial: la
carencia de seguridad y afecto, que dan lugar a caractersticas sdicas
y dominantes. Las necesidades y deseos emocionales son, en gran
medida, responsables de la tendencia a cometer delitos. Muestran

gran inseguridad que hace que su comportamiento sea tmido,

retrado, inhibido, lo que le genera fallas en la comunicacin
interpersonal, desconfianza y falta de afecto a lo largo de su
desarrollo.
Su pensamiento es de tipo obsesivo con contenidos sexuales y tiende
a ser ilgico, ya que tiene una personalidad inmadura y conflictiva. Su
comunicacin tiende a ser infantil con dificultades en el plano verbal.
El contenido del lenguaje es pobre o, por el contrario, de un gran
detallismo, sobretodo en adultos mayores.
Su afectividad posee un grave trastorno que parte de su conflictiva
sexual; es dependiente, de baja autoestima y la angustia que proyecta
est manifestada por la necesidad de controlar sus impulsos sexuales
y no poder hacerlo. Presenta alteracin de la consciencia y niega sus
conflictos y comportamiento asociales y agresivos. Por lo general,
disminuye su culpa atribuyendo el ataque sexual a su vctima. Su
atencin y percepcin estn fuertemente influidas por el contenido
sexual de su problemtica. La inteligencia es, por lo general, inferior a
lo normal, aunque esto no implica retardo.
La adaptacin a la realidad, como consecuencia de su problemtica,
es pobre e inestable, evidenciando profundas dificultades para
mantener relaciones estables. El deterioro de los valores morales y
sociales es progresivo y se acenta a mayor edad, lo que seala los
aspectos de su peligrosidad.
Asesinos seriales
Qu necesita una persona para ser capaz de asesinar a un
semejante? El clebre Serial Killer Ted Bundy llego a decir: a veces
me siento como un vampiro. Y como l, muchos hombres y mujeres
han rebasado el lmite de lo entendido como humano para liberar sus
frustraciones, sus tormentos, sea una niez llena de abusos, un
desequilibrio mental o la necesidad de demostrar que existen.
Qu motiva a un asesino serial? Una de las causas ms nombradas
es la de los traumas originados durante la infancia. Un alto porcentaje
de homicidas motivados sexualmente en los Estados Unidos,

provenan de familias en las que un miembro de ella, tena problemas

con el abuso del alcohol, problemas psiquitricos, precedentes de
historias criminales, problemas sexuales dentro de la familia y el abuso
de drogas.
De manara general enunciativa y no limitativa, podemos decir que el
deseo o pulsin criminal se origina por:
Traumas.- por lo general se origina por abuso fsico o sexual.
Fallas.- en el desarrollo del infante derivado del trauma.
Disfuncin.- en la interaccin con los dems debido a la
carencia de un modelo positivo (el padre o la madre).
En varias investigaciones y estudios en los Estados Unidos, muchos
criminales aceptaron haber padecido algn abuso sexual o
psicolgico, o haber estado envueltos en situaciones no especificas y
estresantes de carcter sexual, como el caso de Henry Lee Lucas y
Charles Manson, quienes eran enviados a la escuela vestidos de
mujer, como una forma de castigo. La experiencia negativa durante la
niez es un punto importante, aunque no definitivo, para el posible
desarrollo de un criminal.
En los aos 80 fue el detective Robert Ressler, quien se encargo de
hacer perfiles criminales para el FBI y a quien se atribuye la
popularizacin del trmino Serial Killer. Al asesino serial lo caracteriza
el tipo y el nmero de vctimas (mnimo cuatro), una infancia por lo
comn disfuncional y agresiva, la forma de actuar y encontrar placer
en la muerte los diferencia y contribuye a crear distintos tipos o perfiles
de criminales en serie.
Veamos algunos casos prcticos de asesinos seriales:
Ed Kemper
Se cri en una familia conflictiva, como la mayora de los asesinos
recurrentes. Sus padres rean constantemente y con el tiempo
terminaron divorcindose. Se calcula que pudo haber asesinado a 18
mujeres, entre ellas a su abuela y a su madre, a quien decapit y us
su cabeza como blanco para tirarle dardos.

Fue declarado culpable de 8 asesinatos. En 1978, Robert Ressler

(psiclogo y criminlogo) y John Douglas (Jefe de la unidad de
ciencias del comportamiento del FBI), lo entrevistan a propsito de un
estudio sobre psicologa del asesino en serie. Al preguntarle por qu
decapit a su madre? contest: me parece apropiado, despus de
que ella me grit y maltrat por aos. Y adems comento: cuando
tome la cabeza de mi madre entre las manos, me dije: creo que algo
anda mal
Jack el Destripador
Posiblemente es el asesino serial ms famoso de todos los tiempos.
No tuvo que matar a nadie famoso, como lo hizo la familia Manson, o
como lo hizo Ted Bundy. Solamente asesin a cinco prostitutas en los
pobres callejones del lado este del Londres victoriano. Fue la
brutalidad de los crmenes la que capt la atencin del mundo, que
todava se fascina con la sangrienta historia de Jack el Destripador, el
notable homicida cuya identidad an es un misterio.

El doble homicidio de las hermanas Papin

Dramtico crimen ocurrido en Francia en 1933 de un doble homicidio
ejecutado por dos empleadas domsticas en el que de manera
realmente sanguinaria, utilizando cuchillos, utensilios de cocina y
dems, matan, les arrancan los ojos y mutilan a la duea de la casa
que las empleaba y a su hija. Cosa an ms sorprendente, es un
crimen sin ninguna causa aparente.
En el caso de las hermanas Papin, tuvieron lugar los comentarios de
personajes como Sastre, Edgar Allan Poe, Jaques Lacan, entre otros.
Para muchos, estas hermanas fueron vctimas de una sociedad
burguesa, aunque esta explicacin algunos la ocuparon para hacer
una crtica a la clase social ms elevada de aquella poca en Francia,
la burguesa.
Delfina y Mara de Jess Gonzlez

Conocidas como las Poquianchis, este par de hermanas mexicanas

se dedicaban a la trata de blancas. Cuando fueron capturadas, en su
establecimiento se hallaron los cuerpos de 80 mujeres (algunas
embarazadas) y 11 hombres.
La Familia Manson
Charles Manson era el hijo ilegitimo de una prostituta de 16 aos, tuvo
una infancia bastante difcil, que incluy golpes y ser vestido de mujer
para ir a la escuela como castigo. A los 16 aos fue sentenciado por
manejar a altas velocidades en caminos estatales, y un ao despus
fue clasificado como peligroso por sodomizar a una adolecente,
amenazndola con una navaja. En 1968, tras varios aos de prisin,
liberacin y reincidencia, se mudo a San Francisco, donde se volvi
popular entre la juventud de ambos sexos, que lo vio como un Cristo
encarnado. La familia, como se haca llamar su grupo, tena cerca de
50 miembros, y segua a Manson en el llamado verano del amor;
congeniaron con varias sectas satnicas, mientras Manson se
obsesionaba con la idea de la muerte y la cancin de los Beatles
Helter Skelter que, segn l, vaticinaba la guerra racial en los Estados
Unidos. Entre el 27 de Julio y el 26 de Agosto de 1969, La Familia de
Manson asesin, por lo menos, a nueve personas; el 9 de Agosto
tuvieron lugar los crmenes en la casa de Roman Polanski, donde
fueron asesinados Sharon Tate (esposa de Polanski, embarazada) y
cuatro invitados; los asesinatos fueron en extremo violentos, y en las
paredes poda leerse, escrito con sangre, Helter Skelter.
David Berkowitz (El hijo de Sam)
Conocido como el hijo de Sam, aterroriz durante trece meses a las
mujeres de Nueva York, desde Junio de 1973. Al entregarse a la
polica, Berkowitz asegur que el perro de su vecino, llamado Sam, le
ordenaba matar. Aunque sus vctimas no pasaron de 10, los medios
de comunicacin lo colocaron como uno de los asesinos seriales ms
populares de la historia.
Ted Bundy
Para muchos, es el asesino ms despiadado de todos, y el ms
recordado, junto con Charles Manson y El hijo de Sam. Su perfil

contrastaba con la imagen tpica del asesino en serie: bien parecido,

ambicioso y popular con las mujeres. Se calcula que mat a ms de
100 mujeres. La mayora muy atractivas. Muri en la silla elctrica.
Andrei Romanovich Chikatilo
Nativo de Ucrania, el famoso canbal ruso fue capturado en 1990,
luego de matar y comerse (en parte) a 55 personas, segn l mismo
confes. Fue ejecutado con un tiro en la nuca en 1994, luego de que el
entonces Presidente Boris Yeltzin rechazara una apelacin de
clemencia.
Jeffrey Lionel Dahmer
Naci en 1960, a la edad de 8 aos fue abusado sexualmente por un
vecino, lo que contribuy en sus futuros crmenes. A los 10 aos
torturaba animales. En 1991 fue culpado del asesinato de 15 personas
(practicaba el canibalismo, algunos restos de sus vctimas fueron
encontrados en el refrigerador de su casa). Fue asesinado en la crcel
en 1994.
Albert Howard Fisher
El ms notable de los canbales norteamericanos, junto con Jeffrey
Lionel Dahmer. Entre sus acusaciones sobresale el haber violado a
100 vctimas en 23 estados, particularmente nios. El aseguraba que
fueron cerca de 400. Fue ejecutado en la silla elctrica en 1936.
Myra Hindley
Es quiz el caso ms famoso del reino Unido despus de Jack el
Destripador. Junto con su amante Ian Brady, fue responsable del
asesinato de 5 nios entre 1963 y 1965. El caso fue conocido como
los Moor Murderers, por la localidad cercana a Manchester, donde se
llevaron a cabo. El caso fue controvertido hasta hace relativamente
poco tiempo cuando muri Hindley. Exista la posibilidad de que fuera
liberada, pero la presin ejercida por la prensa y la opinin pblica lo
impidi. Brady sigue preso.

UNA PROPUESTA CRIMINOLOGICA

Instituto Nacional de Criminologa
Es de preponderante importancia que en nuestro pas, se realice la
creacin de un Instituto Nacional Criminologa, en donde se
desempeen profesionales con estudios en sociologa, psicologa,
psiquiatra, mdicos, criminlogos, abogados, etc. con estudios
versados en Criminologa, quienes actuaran como respaldo y
consultora tcnica para el tratamiento de internos alojados en los
distintos CERESOS de nuestro sistema de Readaptacin Social.
Recordemos que pases como Francia, Espaa y Argentina, cuentan
con un organismo de esta naturaleza.
Este Instituto, entre otros, podra desarrollar los siguientes fines:
Organizar programas y proyectos para la atencin de la
poblacin de los Centros de Readaptacin Social.
La investigacin criminolgica.
Respaldo y asesoramiento tcnico a los centros de
Readaptacin Social, a las Procuraduras Estatales y Federal
directamente a los MP. Y a los cuerpos policiacos federales en la
investigacin y persecucin de los delitos, y a las autoridades
judiciales
Sus Funciones bsicas podran ser:
Conocer y resolver la problematica en cuanto a la ubicacin de la
poblacin penitenciaria.
Crear conjuntamente con las autoridades de Readaptacin
Social un Plan de Atencin Tcnico de cada uno de los internos.
Dictar lineamientos tcnicos a los equipos de los diferentes
centros penitenciarios sobre necesidades especficas de
atencin.

Departamento Tcnico
El Instituto deber contar con un Departamento Tcnico cuya funcin
bsica sea la orientacin del quehacer profesional especfico y de la
accin interdisciplinaria en los diferentes Centros de Readaptacin
Social. Para ello se deben crear ejes temticos que deben regir la
accin profesional-criminolgica de atencin a los internos. Para su
funcionamiento, el Instituto Nacional de Criminologa deber contar
dentro de su Departamento Tcnico con un equipo interdisciplinario en
las siguientes areas:
Servicios Mdicos.
Servicios Educativos.
Servicios Jurdicos.
Trabajo Social.
Orientacin.
Psicologa.
Investigacin y Estadstica
Respondiendo a los principios fundamentales de respeto a los
Derechos Humanos de la poblacin privada de libertad, las reas
tcnicas que integren el Instituto Nacional de Criminologa y el
Departamento Tcnico, se deber contemplar la creacin de distintos
ejes o direcciones que deben regir la accin profesional-criminolgica
de atencin a la persona, entre los que se destacan:
Educativa
Capacitacin y Trabajo
Convivencia
Prevencion de la Drogadiccin
Atencin a la Violencia
rea Jurdica
Investigacin y Estadstica

CONCLUSION
A ttulo Personal y como de mis estudios de los distintos enfoques o
direcciones criminolgicas, puedo definir a la Criminologa como la
ciencia multidisciplinaria que estudia al delito y al delincuente. Como
una conducta humana desviada, a fin de determinar y explicar la
gnesis del fenmeno criminal, prevenirlo, y aplicar los tratamientos y
soluciones necesarios del caso.
Se dice interdisciplinaria debido a que, para el desarrollo de su estudio
cientfico, recurre al conocimiento de otras disciplinas y/o ciencias
tales como la Medicina, Psiquiatra, Psicologa, Antropologa,
Sociologa, etc., conformando lo que se conoce como sntesis
criminolgica, sin la cual la Criminologa no puede entenderse, a fin de
conocer del caso desde distintas pticas, llegar a la formulacin de sus
hiptesis como gnesis de la conducta desviada y aplicar los remedios
o tratamientos necesarios al caso. De tal manera, que la Criminologa
se encuentra en un estadio superior, integrador y completo, en donde
las mencionadas ciencias dependen de ste, en el estudio del delito y
del delincuente.
Esta Ciencia nace con la necesidad de estudiar, determinar y explicar
el fenmeno y estrecha relacin existente entre el delito y el
delincuente, cules son las causas que llevaron al sujeto para caer en
la comisin del hecho y aplicarle el tratamiento personalizado en
busca de su posible reinsercin en la sociedad.
Tal vez el error en que cayeron los primeros Criminlogos, fue en
centralizar la causa del delito en un elemento a la vez.
Dichos estudios dieron origen as a las diversas teoras e hiptesis de
trabajo como conclusiones, tales como las teoras biolgicas,
antropolgicas, sociales, psiquitricas, psicolgicas, jurdico legales,
etc. en forma individual y separadas unas de otras.
En la actualidad, se afirma que el delito y el delincuente, no son
producto de una causa o elemento en forma independiente, sino que
se crea como producto de la sumatoria de diversos factores que
inciden y desarrollan una personalidad potencialmente proclive a las
conductas desviadas y/o a la comisin de aquellas conductas
calificadas como delito.

La moderna Criminologa, siempre deber apostar por una visin

multidisciplinaria, que combine elementos de la Biologa, Psicologa y
Sociologa y, en general, las aportaciones de aquellas ciencias que
busquen una especializacin en torno a la criminalidad. Quiz en
ocasiones puedan involucrarse tantos elementos que ni siquiera el
enfoque mltiple resulta suficiente y puede quedar en el delito algo
incompresible. Existen, en efecto, los factores sociales que pueden
promover el crimen; sin embargo, no todas las personas sujetas a
esos factores se convierten en delincuentes. Eso depende de varias
caractersticas individuales, principalmente ligadas a factores
psicolgicos nicos y especficos para cada caso.
Con todo y que la biologa es la nica ciencia exacta implicada en la
explicacin de la conducta criminal, en este caso, es tambin la ms
especulativa. Aunque algunos elementos parecen revelar tendencias
(se dice, por ejemplo, que los asesinos en serie son por lo general
personas caucsicas) pero estamos lejos de poder explicar el delito
con base en meros factores genticos.
El determinismo social, biolgico y psicolgico que pueden combinarse
en una formula cruelmente perfecta y aportar todos los factores para
convertir a una persona en un ladrn, homicida o un violador.
No todos los marginados sociales roban, no todos los enfermos
mentales matan, no todos los adultos violados en la infancia violan
nios; a pesar de que los humanos compartimos el cdigo gentico,
somos semejantes, somos pensantes, la eleccin de las acciones
siempre ser una responsabilidad individual; pero debemos reconocer
desafortunadamente, que no somos del todo libres como creemos,
muchas veces nuestros actos estarn condicionados por factores
inconscientes que convergen en un momento dado para la realizacin
de un acto, pero a su vez, no podemos olvidar, que vale la pena que
confiemos y luchemos por los buenos sentimientos, y los valores
comunes al ser humano.

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