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CELEBRACINDESANCLEOFSENEMASELQUBEYBEH
01/10/2007
El ltimo domingo de septiembre los franciscanos de Tierra Santa
peregrinaron a Emass El Qubeybeh para celebrar a san Cleofs (25 de
septiembre). Quin es Cleofs y cul es este Emas?
Un folleto del hermano Sabino de Sandoli, ofm, publicado en 1968 y
reeditado varias veces, ofrece bellamente los datos que se conocen.
Nos dice que, segn Eusebio de Cesarea (entre 265339) citando a
Hegesippo (nacido al rededor del 115 en Jerusaln y muerto el 180),
Cleofs sera hermano de san Jos, esposo de la Virgen Mara. Lo que
hace de l, to de Jess. Morira lapidado en su propia casa por
confesar que Jess era el Mesas anunciado por los profetas. Los evangelistas lo citan por ser uno de los dos discpulos que se
encontraron con Jess en el camino hacia Emas la tarde de la Resurreccin. En cuanto al segundo discpulo, cuyo nombre no
dan los evangelios, el hermano Sabino dice que, segn Orgenes, se tratara del propio hijo de Cleofs: Simen hermano del
Seor, es decir, su primo.
Pero, hacia cual Emas se dirigan? puesto que las guas de Tierra Santa nos indican que eran tres los lugares llamados Emas.
El hermano Sabino indica que los discpulos e Emas pudieron tomar tres caminos. Segn l, ellos tomaron la segunda ruta que
pasa al sur de la colina de Nebi Samuel y que, aunque no era muy cmoda, supona un acorte para ir a pi.
Junto a este camino se instalaron los franciscanos en el siglo XV. En 1861 compraron una iglesia en ruinas y la reconstruyeron
en 1902. Segn sus investigaciones, las ruinas correspondan a una baslica del tiempo de los cruzados. Se han encontrado
restos ms antiguos: una iglesia bizantina o casa de la poca romana considerada como casa de Cleofs. En 1943 los
franciscanos italianos, encarcelados por los britnicos durante la segunda guerra mundial, realizaron excavaciones que han
demostrado que el lugar haba sido utilizado desde la poca helenstica.
Para los franciscanos, son los mismos textos evanglicos los que corroboran la tesis, segn la cual se tratara del Emas bblico.
San Lucas escribe en su evangelio (24,13) hacia un lugar, en griego EIS KOMEN, que el texto latino traduce in castellum,
es decir al lugar Qubeybeh, donde haba una fortaleza romana llamada Castellum Emmaus descubierta en 1099 por los
cruzados que la llamaron pequea mahomera, para distinguirla de la villa de Ramallah, llamada la gran mahomera. Este
nombre deja entrever que se trataba de un lugar de oracin. En esta misma poca se le llama por primera vez Qubeybeh y es
designado como el Emas bblico por primera vez en 1280.
El folleto del hermano Sabino ofrece sus explicaciones orientando la visita al lugar, a la iglesia y al terreno de las exavaciones.
Ms adelante ofrece algunas reflexiones sobre este episodio evanglico de los discpulos de Emas.
En la actualidad los franciscanos ofrecen en el convento de este santo lugar vigilias de oracin abiertas a recibir grupos.
Algunos se aventuran a acudir a Qubeybeh, a pesar de que los accesos a este lugar, dentro de territorio palestino, se han
puesto difciles al cortar la armada israelita la principal va de acceso. A pesar de esto, el padre Marius Deschnes nos deca
que en el mes pasado, hemos llegado a recibir 5 grupos en el mismo da. Algo que no ocurra desde hace cinco aos.No
podemos hablar de regularidad pero los grupos siguen viniendo.

El domingo, mientras los Franciscanos se preparaban para celebrar, un grupo anglfono terminaba la Misa en la capilla llamada
de los cruzados.
Acogidos por el padre guardin, Franciszek Wiater, y despus de compartir el Pan de Vida en la Misa presidida por el Custodio
Pierbattisa Pizzaballa, los hermanos compartieron con la alegra de reconocerlo (a Jesucristo resucitado) el almuerzo. Un
almuerzo compartido tambin por la nica familia cristiana del lugar, ms algunos laicos y religiosos venidos de Jerusaln.
MAB
Referencia del folleto: Sabino de Sandoli, Emmaus, Franciscan Printing Press. Est editado en italiano, en ingls y en alemn.

2007/10/01CELEBRACINDESANCLEOFSENEMASELQUBEYBEH

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