1.

-Introduccin
Ren descartes fue un filsofo racionalista y matemtico que naci en 1596 en Francia, consideraba
que la fuente del conocimiento era la razn, y para conseguir superar los argumentos de los
escpticos decidi atribuir fundamentos metafsicos, usando la matemtica para llegar a la verdad.
Contribuyo mucho con la historia de la educacin de los conocimientos matemticos, quedando
conocido como el padre de la matemtica moderna y el fundador de la filosofa moderna
2.-Educacin
La educacin en La Flche le proporcion, durante los cinco primeros aos, una slida introduccin
a la cultura clsica, habiendo aprendido latn y griego
El resto de la enseanza estaba all muy basada en textos filosficos de Aristteles
3.-Universidad
Ren Descartes ingres en la Universidad de Poitiers para estudiar Derecho y posiblemente, algo
de medicina. Para 1616 Descartes cuenta con los grados de Bachiller y Licenciado.
4.-Obras

"Reglas para la direccin del espritu"

"El mundo" o "Tratado de la luz"
"El hombre".
En 1637 Discurso del mtodo seguido de tres ensayos: "Diptrica", "Geometra" y
"Meteoros".
Las Meditaciones metafsicas acompaadas de un conjunto de Objeciones y respuestas que
ampli.
"La bsqueda de la verdad mediante la razn natural"
"Principios de filosofa", entrevista a Frans Burman, un joven estudiante de teologa, quien
le hace interesantes preguntas sobre sus textos filosficos
En 1649 publica un ltimo tratado, "Las pasiones del alma", sin embargo, an pudo disear
para Cristina de Suecia el reglamento de una sociedad cientfica

5.- Aportes que realiz

5.1 Reglas del mtodo cartesiano de descartes

Evidencia: Se admite solo como verdadero aquello que nos aparece de modo claro y
distinto.

Anlisis: Dividir las ideas complejas, en tantas partes simples como sea posible.
Admitiendo como verdaderas las que sean evidentes

Sntesis: Conducir por orden los pensamientos, empezando por los ms simples hasta llegar
a los ms complejos.

Comprobacin: Se comprueba el anlisis: todas las ideas simples que aparezcan, y se revisa
la correccin de la sntesis

5.2.- La duda metdica:

Seala que nadie est libre de cometer un error

5.3.- El orden de las substancies:

Yo (res cogitans)

Dios (res infinita)

Mundo (res extensa

5.4.- Substancia pensante:

Seala que todo lo que se perciba con igual claridad y distincin ser verdadero, y, por tanto, se
puede afirmar con inquebrantable certeza.
5.5.- La substancia divina:
Demuestra la existencia de Dios y que esta es importante para invalidad la hiptesis del genio
maligno y garantizar la existencia de la verdad.
5.6.- Dualismos cartesiano:
Seala que el hombre es una sustancia compuesta de otras dos separadas: el cuerpo es una
maquina acoplada al espritu.