A CIDADE NA

ANTIGUIDADE
A cidade-estado grega e o Imprio Romano

Objetivos...
Compreender o processo de surgimento das cidades na

antiguidade.
Caracterizar a formao da cidade grega e romana.

A cidade-estado grega
A polis, cidade-estado grega, teve sua origem em uma colina,

onde se refugiam os habitantes do campo para defender-se

dos inimigos; mais tarde, o povoado se estende pela plancie
vizinha, e geralmente foi fortificado por um cinturo de muros.
Distingue-se ento:
a cidade alta (a acrpole, onde ficam os templos dos deuses, onde
os habitantes da cidade ainda podem refugiar-se para uma ltima
defesa),
e a cidade baixa (a astu, onde se desenvolvem os comrcios e as
relaes civis);
mas ambas so partes de um nico organismo, pois a comunidade
citadina funciona como um todo nico, qualquer que seja seu regime
politico.

Acrpole ateniense

Teatro de Dionsio,
Atenas.

A cidade-estado grega
Os rgos necessrios a este funcionamento so:
1) O lar comum, consagrado ao deus protetor da cidade, onde se
oferecem os sacrifcios, se realizam os banquetes rituais e se
recebem os hspedes estrangeiros. Na origem era o palcio do rei,
depois torna-se um lugar simblico, anexo ao edifcio onde residem os
primeiros dignitrios da cidade (os prtanes) e se chama pritaneu.
Compreende um altar com um fosso cheio de brasas, uma cozinha e uma

ou mais salas de refeio. O fogo deve ser mantido sempre aceso, e

quando os emigrantes partem para fundar uma nova colnia, tomam do lar
da ptria o fogo que deve arder no pritaneu da nova cidade.
2) O conselho (bul) dos nobres ou dos funcionrios que representam

a assembleia dos cidados. Rene-se numa sala coberta que se

chama buleutrion.
3) A assembleia dos cidados (gora) que se rene para ouvir as

decises dos chefes ou para deliberar. O local de reunio

usualmente a praa do mercado (que tambm se chama gora).

gora em Atenas

gora em Atenas

A cidade-estado grega
A populao (excludos os escravos e os estrangeiros)

sempre reduzida, no s pela pobreza dos recursos mas

por uma opo poltica:
quando cresce alm de certo limite, organiza-se uma expedio

para formar uma colnia longnqua.

Atenas no tempo de Pricles tem cerca de 40.000 habitantes,
Somente trs outras cidades, Siracusa, Agrigento e Argos, superam os
20.000.
As

cidades com cerca de 10.000 habitantes (este nmero

considerado normal para uma grande cidade, e os tericos aconselham
no supera-lo) no passam de quinze;
Esparta, na poca das Guerras Persas, tem cerca de 8.000 habitantes;
Egina, rica e famosa, tem apenas 2.000.

A cidade-estado grega
O carter da convivncia civil se revela por quatro fatos:
1) A cidade um todo nico, onde no existem zonas fechadas e
independentes.
Pode ser circundada por muros, mas no subdividida em recintos

secundrios, como as cidades orientais.

As casas de moradia so todas do mesmo tipo, e so diferentes pelo
tamanho, no pela estrutura arquitetnica; so distribudas livremente
na cidade, e no formam bairros reservados a classes ou a estirpes
diversas.
2) O espao da cidade se divide em trs zonas: as reas privadas

ocupadas pelas casas de moradia, as reas sagradas - os recintos

com os templos dos deuses e as reas pblicas, destinadas as
reunies polticas, ao comrcio, ao teatro, aos jogos desportivos
etc.
No panorama da cidade os templos se sobressaem sobre tudo o mais,

porm mais pela qualidade do que por seu tamanho.

A cidade-estado grega
3) A cidade, no seu conjunto, forma um organismo artificial inserido

no ambiente natural, e ligado a este ambiente por uma relao

delicada; respeita as linhas gerais da paisagem natural, que em
muitos pontos significativos deixada intacta, interpreta-a e integra-a
com os manufaturados arquitetnicos.
A regularidade dos templos (que tem uma planta perfeitamente simtrica, e

tem um acabamento igual de todos os lados devido a sucesso das colunas)

quase sempre compensada pela irregularidade dos arranjos circunstantes,
que se reduz depois na desordem da paisagem natural.
4) O organismo da cidade se desenvolve no tempo, mas alcana, de

certo momento em diante, uma disposio estvel, que prefervel

no perturbar com modificaes parciais.
O crescimento da populao no produz uma ampliao gradativa, mas a

adio de um outro organismo equivalente ou mesmo maior que o primitivo

(chama-se palepole, a cidade velha; nepole, a cidade nova), ou ento a
partida de uma colnia para uma regio longnqua.

Planta de um templo

Modelo de casa

O Imprio Romano
O Imprio Romano sem dvida o melhor exemplo de

expanso da urbanizao na Antiguidade, por conta de

um poder unificado.
A vitria dos romanos sobre os gregos da Itlia e Siclia, e a

anexao dos imprios cartagins e helenstico, permitiram a

apropriao e o aperfeioamento dos sistemas econmico e
administrativo j desenvolvidos por estes povos.

O Imprio Romano
O poder poltico do Imprio Romano permitiu portanto:
que a urbanizao deixasse de ser um processo "espontneo", uma
vez que muitas cidades foram fundadas nas reas recmconquistadas para permitir a hegemonia poltica romana sobre estas
reas.
Tambm acabou por propiciar uma ampliao imensa da diviso
interurbana do trabalho,
pois os ofcios exercidos e a produo das maiores cidades do Imprio

deixaram de suprir apenas os cidados (habitantes de uma cidade) e a

populao rural de seus arrabaldes, para suprirem tambm a populao de
outras reas do Imprio e os povos brbaros alm fronteira, incentivando o
papel comercial urbano.
Acrescente-se a isto, o fato de que a manuteno do poder poltico

central (o que quer dizer de suas instituies, inclusive o Exrcito) era

possvel atravs do recolhimento de tributos em todo o Imprio, e para
tal, a rede de cidades serviu de suporte origem e desenvolvimento
de um aparato burocrtico-administrativo.

O Imprio Romano
Em Roma, j h um grande nmero de construes, que

do sustentao ao poder centralizado,

como templos, fruns e o capitlio, alm de outras construes

para o uso pblico, como termas, mercado e circos, e ainda

construes para glorificar o poder central, como os mausolus.

Segundo Benevolo, no seu apogeu, Roma atingiu mais

ou menos dois mil hectares, abrigando at o sculo III

d.C. setecentos mil a um milho de habitantes.
Viviam em domus casas individuais de dois andares, ou em

insulae construes coletivas de muitos andares; os trreos

eram destinados a lojas ou habitaes de nobres, e os superiores
para as classes mdias e inferiores.

Runas do trio de uma domus romana

Insula

Villa romana

O Imprio Romano
O conjunto de ruas de Roma era deficiente, por serem elas

estreitas e tortuosas.
No havia iluminao pblica nem coleta de lixo, apesar do

contingente populacional ali concentrado.

Os aquedutos forneciam gua para os usos pblicos, inclusive

para as grandes termas (nas casas no havia condies para

a higiene).
A rede de esgotos comeou a ser implementada no sculo IV

a.C, mas s recolhia as descargas dos edifcios pblicos e das

de alguns domus; o restante dos refugos era descarregado em
poos negros, ou diretamente das janelas dos andares
superiores dos insulae.

Latrinas pblicas

Aquedutos

Runas das Termas pblicas romanas em

Bath, Inglaterra.

Coliseu

Sistematizando...
Vamos reforar alguns pontos que marcaram a organizao social e

a urbanizao durante a Antiguidade:

1) especializao do trabalho, e consequente diviso social e territorial do

trabalho, que se manifestou numa estrutura de classes cada vez mais

complexa;
2) as cidades eram o espao de dominao poltica, o lugar da elite e das
instituies sociais que garantiam a passagem do excedente alimentar dos
produtores que moravam no campo para as elites sociais urbanas;
3) houve um aumento crescente da capacidade de produo e de distribuio
alimentares.
Isto significou possibilidade de aumento do tamanho das cidades e de ampliao das

reas sob seu domnio, pelo desenvolvimento tcnico alcanado com a

disponibilidade da metalurgia, do arado e da roda, muito embora as fontes de energia
no fossem muito alm da braal (apenas um pouco de aproveitamento do vento e da
gua como energia);
4) a escrita, tornou-se muito importante, tanto porque permitia o registro dos

avanos tcnicos, dos fatos histricos, mas sobretudo por ter sido um
instrumento de manuteno do poder poltico, pois era limitada elite ociosa,
e fundamental para o registro de leis e para o uso religioso, bases de apoio
para a dominao social que se exercia das cidades;
5) a organizao interna do espao urbano passou a refletir a estrutura social
e poltica daquelas sociedades, pois o centro era o lugar das instituies
sociais, do poder poltico e das elites ociosas, em volta do qual estavam os
artesos e nos arrabaldes os produtores agrcolas.

Referncia bibliogrfica
SPOSITO, Maria Encarnao Beltro. Capitalismo e

Urbanizao. 16. ed. So Paulo: Contexto, 2012.

BENEVOLO, Leonardo. Histria da Cidade. 5. ed. So

Paulo: Perspectiva, 2012.