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Docteur
PAPUS33
e
, 90
e
, 96
e
,
Ce que doit
savoir un
Matre
Maon
Les Rites,
l'Origine
des Grades,
Lgende
D'HRA!
Sup.
Gr. Marshal
of The Sup.
Grande
Loge
of Manchest
er (Swed.
Rite). Prsid
ent de la
Grande
Loge Swed.
de
France.Cha
p. et Teple
!nri."n. de
la Loge
S#$.
%uanidad
&'*. +ir
ecteur dit
Secrtariat
de la
Fdration
Ma,.
-nierselle
(Paris).
"9"0
#$RO
DU%
$O#
#ous &rs
entons au
ourd'(ui au)
!a*ons +ui
dsirent tu
dier la Scie
nce !
a*onni+ue
un &reier
recueil +ui
est
&rinci&ale
ent
destin au)
e-res
des Loges
S.-
oli+ues/l
est
acile de
constater
+ue
-eaucou&
de !a*ons
ran*ais
ignorent
&res+ue
tout de la
Science!
a*onni+ue
et seraient
ort earrasss
&our
e)&li+uer
&our+uoi
tel grade
corres&ond
1
tellecouleur
dans les
dcors ou
1 tel ot
(-ra2+ue
coe
ot sacr/L
a Science !
a*onni+ue
e)iste, elle
&eret
seule de
reconstituer
-eaucou&
des secrets
de cetOrdre
nra-le
et elle
constitue
une
ada&tation
de la 4a-ale (ra2+ue
d'une &art
et
destradition
s
gnosti+ues
d'autre
&art, &lus
ou
oins odi
ies &ar
les
$e&liers/S
ans la
connaissan
ce de cette
Science !
a*onni+ue
il
est i&ossi
-le de saisir
les er5eill
eusesada&t
ations
sociales
ises 1 la
dis&osition
des
de la
et les
o.ens
d'ada&ter
leS.olise !
a*onni+ue
1 notre
&o+ue et
1 nos
o.ens
nou5eau)
d'enseigne
ent et
de &ro&aga
nde/S'il est
acile,
a&r7s
+uel+ues
ois de
stage dans
une Loge,
d'o-tenir
une
augentati
on
desalaire et
de c(anger
la couleur
de son
dcor, il est
&lus
diicile
de -ien se
rendre
co&te
desorigines
des tenues
s.-oli+ues
dont on est
de5enu un
acteur, ou
+uel+ueo
is un
si&leigu
rant/Si la
8ranc!
a*onnerie
est une
si&le
socit
d'action
sociale,
&our+uoi
ces
.st7res,
celangage
s&cial et
ces dcors:
Si tout cela
ne sert 1
rien
su&&rie;
le
ranc(ee
nt/ !ais
si,sous ces
s.-oles,
se cac(e
une (aute
rit dont
la
connaissan
ce &eut
conduire 1
desada&tat
ions
sociales li-
ratrices de
l'(uanit,
alors
tudions
cette
Science !
a*onni+ue
a5ectout le
res&ect +ui
lui est d</
%e n'est
&as en
8rance o=
&res+ue
toutes les
traditions
sont
al(eureus
eent
&erdues,
c'est
1l'tranger
> en
Angleterre,
en
s&agne,
en
Alleagne
surtout +ue
'ai
&oursui5i
es
rec(erc(ess
ur ce
&oint/Dans
es
con5ersatio
ns a5ec le
$r/ ll/ 8/ ?
o(n
@ar
er,
%(e
Su&rBe
du Rite
Priiti
etOriginel,
a5ec le Dr/
C/
Cestcott de
la Socit
Rosicrucien
ne
d'Angleterr
e, a5ec
illarino del
illar,
l'illustre
a*on
s&agnol
et a5ec les
Rose
%roi) et les
Alc(iistes
d'Alleagn
e,
'ai &utu
dier, ailleur
s +ue dans
des li5res e
t d'une a
ni7re srie
use l'origin
e, de la Sci
ence!
a*onni+ue/
eaucou&
de
Su&rBe
%onseils
trangers
'ont ait
le grand
(onneur de
'inscrire
&arileurs
!e-res
Honoraires
ou au nore de leurs
Re&rsenta
nts en
8rance/ ?'e
n ai t
d'autant &l
us touc(
+ue
'tais
&lus
5ioleent
atta+u
&ar certains
!a*ons
8ran*ais
dont e
ddaigneles
inures/On
&rou5e le
ou5een
t en
arc(ant/
Si 'ai eu
la c(ance
de &ntrer
asse; le
sens
dess.-oles
a*onni+u
es &our
Btre 1
Be
d'instruire
les
c(erc(eurs
sinc7res,
es
tudescrit
es le
&rou5eront
/ Si e ne
suis +u'un
&au5re
geai &ar
des &lues
d'un &aon,
esad5ers
aires
seront l1
&our le
dontrer/
Ra&&elons
nous le
&ro5er-e
ara-e> Les
c(iensaoient, la
cara5ane
&asse///?e
'adresse
1 tous ceu)
+ue
les rec(erc(
es
dsintress
es
ca&ti5ent
et e leur
dis >Si la
Loge 1
la+uelle
5ous
a&&artene;
5ous a
donn
satisactio
n,
&oursui5e;
. 5otre
carri7re/Si,
au
contraire,
5ous n'.
a5e; &as
trou5 ce
+ue 5ous .
c(erc(ie;, ne
5ous
dcourage;
&asencore/
Lise; ce
&etit
o&uscule et
aites le
lire sans
5ous occu&
er de son
auteur/o.o
ns ense-le
si les ots
de &asse
et les
ots sacrs
ne sont
&as des
ots (ra2+ues
dontla
a-ale est
seule ca&ale de nous
donner la
cle 5rita-
le/
tudions
l'(istoire des
grades
del'cossis
e en nous
entourant
de tous les
enseigne
ents de
la criti+ue
(istori+ue,
tudions
lesorigines
relles des
di5ers Rites
+ui
&rtendent
tous 1 une
rgularit
-ien &ro-
lati+ue
&our la
&lu&art
d'entre
eu)/t
surtout
n'a.ons &as
&eur des
antEes/
Les
antEes
ce sont les
crations
des 8r/
gnaresc(e
s de
certains
Rites +ui
ont une
&eur
areuse
de 5oir les
88/ tudier
au grand
our
les///!.st7re
s/// les
Secr7tes
$raditions
FFFFF et
tout ce +ui
satisait
leur 5anit,
alors +u'on
n'a &as't
adis 1
l'(onneur
de solder
une
augentati
on de
salaire/t
nous
assistons 1
ce ait
-urles+ue
+u'un !
atre
Iaoutons
rgulier
&our aire
&laisir 1
esc(ers
ad5ersaires
J connat
oins -ien
la
8ranc!
a*onnerie
+u'un
suite
rdacteur
ou
lecteur de
KLa 8rance
%
(rtienneK/
%e +ui
court les
rues n'a
-esoin
d'aucun
.st7re et
la Science!
a*onni+ue
5raie se rit
de ces
craintes
ridicules/Ga
rdons notre
raison
intacte et
tudions au
grand our
ce +ui &eut
nous
instruire et
c(asser
denos cer5
eau) toutes
les su&erst
itions aussi
-ien les
su&erstitio
ns clricale
s +ue lessu
&erstitions
5oltairienne
s/ So.ons
des
Penseurs lires, et (aituonsn
ous 1
anal.ser
nous
Bes les id
es +ui no
us sont &r
sentes/ %
e sera tou
ours l'(on
neur de la
5rita-le!
a*onnerie d
'enseigner
1 ses eres, 1 distin
guer li-
reent la S
cience clai
re del'igno
rance
(aineuse/
Les
eurtriers
d'Hira
5eillent tou
ours au)
&ortes des
$e&les
et ils
secroient
touours
&lus
rguliers
+ue leur
Arc(itecte///
Laisse;l
es 1 leurs
tristes
oraits,
et
lesengeur
s ne sont
&as loin/Si
l'accueil
ait 1
cette
odeste
tude nous
&eret de
&oursui5re
nos &u-
lications,
nousaorderons
successi5e
ent
les di5erses
ada&tations
de la
$radition !
a*onni+ue/
Dr
PAPUS
% U
DO$
SAO
R U# !
A$R
!
AMO#Le
s Rites !
a*onni+
ues
Les !a*ons
&eu5ent se
di5iser en
deu)
catgories
le !a*on
+ui c(erc(e
1 s'instruire
et
1co&rend
re et le !
a*on
indiren
t/%e
dernier a 5u
dans la
8ranc!
a*onnerie
un o.en
d'arri5er ou
d'Btre
assist/
Pour lui
c'estune
socit
coe une
autre, &lus
coode,
5oil1
tout/Le !
a*on +ui
c(erc(e, au
contraire,
se rend 5ite
co&te
+u'il e)iste
des
enseigne
ents
+uincessit
ent une
cause.
l rlc(it
1 tout ce
+ui
ra&&e
ses regards
dans les
loges, au)
&aroles+u'i
l entend,
au rituel
+u'on
e)cute
de5ant lui
et il
dcou5re
alors +u'il
doit e)ister
uneScience
de la !
a*onnerie
coe
il e)iste une
science
at(ati+
ue +ui
utilise
l'alg7re/uelles
sont donc
les donnes
de
la Science !
a*onni+ue :
Si l'on se
cantonne
dans le
doaine de
l'(istoire, on
se rend
co&te
+ue les
&reiers
centresd't
udes
a*onni+u
es le5es
ont t
crs
en 8rance
&ar des
Alc(iistes,
des !.sti+ue
s,
desade&tes
des
Sciences
Occultes>
lluins
d'A5ignon,
Rose
%roi), $
(oso&(es
%(rtiens
et!
artine;istes/
%eu)l1
ont ada&t
1 la !
a*onnerie
la Science
Secr7te
dont ils
dtenaient
latradition/L
es len
ts de cette
Science se
retrou5ent
dans les S.
-oles, %
(ires et
#oress.oli+ues,
$ernaire,
uaternaire,
Se&tenaire,
etc/Dans le
s 8igures >
$riangles,
Ntoile 8la
-o.ante
IPentagra
eJ, Sceau
de Saloon
IHe)agra
eJ, $aleau des
Loges/Dans
les
Lgendes >
Lgende
d'Hira,
Lgende de
Saloon,
nri, Histoi
re
de ?/
/ !
ola./Dans
les Outils
> !aillet,
#i5eau,
R7gle,
N+uerre,
%o&as,
Pierre cui+ue,
N&es,
Poignards,e
tc/Dans les
Paroles > !
ots de
Passe Hra2+ues et
Latins et
Paroles
dans la
Langue
Proane
del'niti/D
ans les
Signes>
Signes et
Attouc(ee
nts
de c(a+ue
grade/Dans
les Dcors
et
iou) >
Dans les
anni7res/
Dans la
Langue
crite a5ec
des
caract7res
secrets
sui5ant
les grades/
$out cet
ense-le
su&&ose et
ncessite
une Science
Particuli7re
dont l'tude
doit
constituer l'
initiation
au) 5rais
.st7res
de la 5ritale !
a*onnerie/
l aut
ce&endant
se sou5enir
+ue la !
a*onnerie
s'est
trou5e
Ble 1
une oule
d'5nee
nts &oliti+u
es/ %o&r
enant l'utilit
&ossi-le d
e cette ad
ira-le associ
ation, certai
ns (oes
d'Ntat
ou Be d
e si&les
a-itieu)
ont 5oulu
utiliser cet
Ordre
en 5ue d'un
-ut tout
1 aittran
ger au)
a&&lication
s sociales
de la
Science !
a*onni+ue/
De l1 l'aandon des
tudess.-
oli+ues et
la
transor
ation de la
8ranc!
a*onnerie
en une
socit
d'action
&oliti+ue,a
5ec
enseigne
ent
&(iloso&(i+
ue 1
tendances
atrialiste
s/ Les Loges
+ui sui5ent
cette
5oieont une
tendance
orce 1
a-andonner
des tudes
s.-oli+ues
+ui n'ont
&lus
aucune
utilit &our
leurs eres et 1
connat
re les (auts
grades o=
ces tudes
doi5ent
Btre
&oursui5ies
/D'autre
&art, et
ceci est
surtout
5isi-le 1
l'tranger,
les !a*ons
rattac(s
au)
anciennes
orules
n'ont &as
a-andonn
les
rec(erc(es
s&ciales
concernant
la Science !
a*onni+ue
&ure/%'est
de ces
di5erses
tendances
+ue sont
dri5e les
s.st7es
a*onni+u
es
dirents
&our
legenre
d'instructio
n, &our le
tra5ail et
Be &our
le
rituel d'initi
ation/
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