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LA POSMODERNIDAD Y LA FAMILIA

La posmodernidad ha ido viviendo constantes cambios pero no son


solamente tecnolgicos o cientficos tambin ha influido en cada persona ya
que somos seres histricos a si vamos experimentando diferentes
sensaciones, pero a lo largo del tiempo se ha llegado a la muerte de la
familia porque la posmodernidad se ha vuelto una manera de resolver los
problemas que sufre el hombre y por ende afecta a las familias ya que el
hombre busca la verdad. Logrando as la plenitud con apoyo de la ciencia y
de la tecnologa llevando a un verdadero progreso tal vez en todos aquellos
aspectos, pero estos avances afectan a los a interaccin familiar, sus
comportamientos, su individualismo llevando as al hombre en constante
bsqueda del saber logrando tener el poder pero afectado a roles familiares
en compaa de la razn debido a que ayudar a llegar a un verdadero
progreso pero con el paso del tiempo llega la modernidad , se ve afectada la
razn, por que es vista como una respuesta total , que nos llevar a construir
verdaderos monstruos .Pero ahora se ve con signos de desconfianza y
sospecha ante la realidad.
"Si regresamos a tiempos atrs y nos daremos cuenta que tenan
pensamiento dbil en donde la familia era el hombre quien trabajaba , la
mujer abnegada dentro del hogar hacindose cargo de su esposo y de sus
hijos pero todo esto llevaba a la mujer a olvidarse de s misma e inclusive
no tena ni voz ni voto , no poda trabajar y es aqu donde entra el papel del
individuo frente la sociedad y con el paso del tiempo la familia ha vivido y
vive un proceso de transicin con el fin de que cambie lo que debe
cambiar , pero que permanezca firme lo que debe permanecer y esto nos ha
llevado a ver dos modelos distintos uno de ellos es visto como un grupo
social abierto y el otro como un grupo social cerrado
http://marisolortizfysc2012.blogspot.com.ar/2012/11/la-posmodernidad-y-lafamilia.html
Definiciones de Instituciones
La sociedad est constituida por las llamadas instituciones sociales. La
manera cmo funcionan esas agrupaciones, que poseen objetivos
concretos, estructuras definidas y funciones especficas, determinan en
ltimo caso el funcionamiento total de la sociedad. Las instituciones sociales
tienen como fin la satisfaccin de las necesidades fundamentales de la
comunidad. El estudio de la manera cmo funcionan estas instituciones es
un objetivo primario de la sociologa como ciencia del comportamiento
social.
Las principales instituciones sociales son:

1. LA INSTITUCIN FAMILIAR: Es la agrupacin primaria y fundamental


de una sociedad, la ms antigua, con normas reconocidas universalmente,
que prescriben claramente los roles que desempean sus miembros.
Conforma el hogar, cuyo objetivo primordial es la procreacin y educacin
de los hijos. La institucin familiar puede definirse como el conjunto de
personas ligadas por parentescos de sangre. Los comportamientos
adquiridos en el seno de la familia determinarn posteriormente los
comportamientos sociales.
2. LA INSTITUCIN EDUCATIVA: La educacin es un proceso que
pretende la inclusin social de sus integrantes como miembros tiles de una
comunidad; debe cumplir el transcendente papel de transmitir los
elementos culturales propios de cada cultura. Dado que cada sociedad
determina sus prioridades educativas segn sean sus necesidades, la
funcin educativa se ejerce de manera diferente. En general, se debe
advertir que a travs de la institucin educativa, la sociedad perpeta su
existencia misma y hace viable o no, su continuidad, su propio futuro.
3. LA INSTITUCIN POLTICA: Es producto de la necesidad de administrar
y gobernar la sociedad, ya que es necesaria la organizacin, la direccin y el
orden para el logro de los objetivos sociales. La institucin poltica garantiza
a travs de una forma de gobierno, los derechos de los miembros de la
sociedad. Igualmente, el cumplimiento de los deberes. La institucin poltica
se materializa en el Estado; ste, a su vez, cumple con las funciones de
regular el poder poltico, la administracin de la autoridad y del poder; de
otra parte, la organizacin de la sociedad.
4. LA INSTITUCIN ECONMICA: Tiene como funcin la administracin y
el ordenamiento de los gastos e inversiones que realiza el Estado de la
manera ms eficiente y equitativa posible, mediante la regulacin de los
procesos globales de produccin, distribucin, intercambio y consumo de los
bienes y productos sociales. Para tal efecto, el Estado implementa
un sistema econmico acorde con sus principios ideolgicos.
5. LA INSTITUCIN RELIGIOSA: Se considera que la relign es un
fenmeno humano universal que genera cdigos morales que regulan la
vida en sociedad. A travs de la religin, se establecen normas para la vida
personal, familiar y social. Como institucin social, no se presenta como un
ente nico, sino en las diferentes maneras como los miembros de la
comunidad se ubican frente al fenmeno.
http://vniversitas.over-blog.es/article-las-instituciones-sociales-y-su-funcion105548278.html

En sociologa en cambio, los trminos posmoderno y posmodernizacin se


refieren al proceso cultural observado en muchos pases en las ltimas dos
dcadas, identificado a principios de los aos setenta. Esta otra acepcin de
la palabra se explica bajo el trmino posmaterialismo.
Las diferentes corrientes del movimiento posmoderno aparecieron durante
la segunda mitad del siglo XX. Aunque se aplica a corrientes muy diversas,
todas ellas comparten la idea de que el proyecto modernista fracas en su
intento de renovacin radical de las formas tradicionales del arte y la
cultura, el pensamiento y la vida social.
Uno de los mayores problemas a la hora de tratar este tema resulta
justamente en llegar a un concepto o definicin precisa de lo que es la
posmodernidad. La dificultad en esta tarea resulta de diversos factores,
entre los cuales los principales inconvenientes son la actualidad, y por lo
tanto la escasez e imprecisin de los datos a analizar y la falta de un marco
terico vlido para poder hacerlo extensivo a todos los hechos que se van
dando a lo largo de este complejo proceso que se llama posmodernismo.
Pero el principal obstculo proviene justamente del mismo proceso que se
quiere definir, porque es eso precisamente lo que falta en esta era: un
sistema, una totalidad, un orden, una unidad, en definitiva, coherencia.

Caractersticas histrico sociales

En contraposicin con la Modernidad, la posmodernidad es la poca


del desencanto. Se renuncia a las utopas y a la idea de progreso de
conjunto. Se apuesta a la carrera por el progreso individual.

Se predican supuestos lmites de las ciencias modernas en cuanto a


la generacin de conocimiento verdadero, acumulativo y de validez
universal.

Se produce un cambio en el orden econmico capitalista, pasando de


una economa de produccin hacia una economa del consumo.

Desaparecen las grandes figuras carismticas y surgen infinidad de


pequeos dolos que duran hasta que surge algo ms novedoso y
atractivo.

La revalorizacin de la naturaleza y la defensa del medio ambiente se


mezclan con la compulsin al consumo.

Los medios masivos y la industria del consumo masivo se convierten


en centros de poder.

Deja de importar el contenido del mensaje, para revalorizar la forma


en que es transmitido y el grado de conviccin que pueda producir.

Desaparece la ideologa como forma de eleccin de los lderes siendo


reemplazada por la imagen.

Hay una excesiva emisin de informacin (frecuentemente


contradictoria), a travs de todos los medios de comunicacin.

Los medios masivos se convierten en transmisores de la verdad, lo


que se expresa en el hecho de que lo que no aparece por un medio de
comunicacin masiva simplemente no existe para la sociedad.

El receptor se aleja de la informacin recibida quitndole realidad y


pertinencia, convirtindola en mero entretenimiento.

Se pierde la intimidad y la vida de los dems se convierte en un show,


especialmente en el contexto de las redes sociales.

Desacralizacin de la poltica.

Desmitificacin de los lderes.

Cuestionamiento de las grandes religiones.

https://es.wikipedia.org/wiki/Posmodernidad#Caracter.C3.ADsticas_hist.C3.B
3rico_sociales
A modo de introduccin tendramos que empezar comentando que las
reformas educativas se han ido sucediendo a lo largo de las ltimas
dcadas, empezndose a elaborar a partir de la 2 guerra mundial, donde
nos encontramos con una sociedad sedienta de nuevos cambios, tanto
econmicos, sociales y culturales.
La educacin ser una inversin al desarrollo econmico, se estructurar
para defender fines de mayor desarrollo productivo, mejor ranking y mayor
competitividad a nivel mundial.
En la dcada de los 60, es el estado el que interviene en Educacin,
considerada esta como elemento de desarrollo econmico y productivo,
adems de generar el progreso individual con lo que se ve ampliada las
oportunidades de desarrollo personal y social. Para conseguir todo esto era
necesario continuas reformas educativas, aunque sin ser eficaces.

En Espaa, en la dcada de los 60-70-80 las reformas educativas vienen


expuestas por los intereses polticos de los diferentes estados. Sin ser la
ms adecuada de las reformas ya que se encontraba llena de carencias en
relacin a las medidas de desarrollo curricular, escasez de medios,
deficiencias en cuanto a planificacin, etc. Todos estos cambios
educacionales slo van a favorecer a aquellos que estn en mejores
condiciones de desarrollo y no a los marginados.
En los aos 80 y 90 se da otro cambio en educacin en funcin de la
evolucin del poder, por causa de la internalizacin de la economa y
poltica, por el auge del capital financiero macroindustrial, etc...
El control de la educacin va quedando como una de las pocas armas de
defensa de los estados frente a una liberacin y financiero-econmicaindustrial.
En los albores del siglo XXI, la educacin deja atrs sus viejas metas, es
decir, servir como estructura de proteccin y de consumo propia de una
sociedad industrial de supuesto crecimiento ilimitado.
El estado cambiar su funcin ocupando un lugar ms cercano a la
distribucin del bienestar, es decir, como estamento institucional integrador
y compensador de las diferencias a nivel social y del desarrollo. Esta nueva
funcin nos lleva a un modelo de poltica, desarrollo y bienestar.
Los sistemas educativos se disean y se ponen en prctica para atender a
las demandas de los sistemas productivos. Pero no siempre hay
concordancia en estos dos sistemas. Es cierto que la educacin es como una
herramienta que posibilita la mano de obra a un mundo laboral
tecnolgicamente cambiante.
El sistema productivo valora del educativo su progreso y capacidad de
soportar este progreso, pero tambin este sistema productivo tiene que
remodelarse para poder conseguir una productividad mejor, y as mantener
beneficios. As las ltimas reformas del sistema educativo se van a
componer de tres elementos: Polivalencia, flexibilidad y reformarse
permanentemente.
http://www.eumed.net/rev/ced/10/amgg3.htm