EXTERNATO LUS DE CAMES

6 Pgs.

Ovar
Durao da prova: 90 minutos
2015/2016

12 ano
MDULO II

PROVAESCRITADESOCIOLOGIA
GRUPO I ESCOLHA MLTIPLA
75 PONTOS (15 QUESTES X 5 PONTOS)
1. A cultura, em sentido sociolgico, a expresso de uma elite que beneficiou de uma
educao apropriada. Esta afirmao :
a. Verdadeira, porque os elementos espirituais da cultura, como, por exemplo, a musica erudita,
moldam as vivncias dos indivduos:
b. Falsa, porque a cultura todo o complexo de elementos materiais e espirituais que
caracterizam os modos de vida de cada comunidade;
c. Verdadeira, porque a cultura corresponde ao conjunto das grandes obras artsticas e cientficas
que passam de gerao em gerao;
d. Falsa, porque a cultura corresponde a tudo aquilo que partilhado por uma comunidade, ao
nvel material e tcnico.
2. O processo de socializao permite-nos apreender:
a. Uma diversidade de formas de cultura;
b. As caractersticas da nossa prpria cultura;
c. Os comportamentos comuns a todas as culturas;
d. A cultura dos grupos de referncia.
3. O processo de socializao permite que o indivduo aprenda a viver em sociedade,
iniciando-se com o seu nascimento e terminando com a sua entrada no mundo do trabalho.
Esta afirmao :
a. Falsa, porque o processo de socializao contnuo e permanente, iniciando-se com o
nascimento do individuo e terminando com a sua morte;
b. Verdadeira, porque o processo de socializao permite que os indivduos interiorizem os
valores e as normas socialmente aceites;
c. Falsa, porque o processo de socializao ocorre nos primeiros anos de vida dos indivduos
quando a interiorizao da cultura mais intensa:
d. Verdadeira, porque o processo de socializao permite que os indivduos adquiram a cultura
do grupo social a que pertencem.
4. A socializao secundria:
a. Tem pouca importncia para o indivduo;
b. Realiza-se de maneira informal;
c. Inicia-se na escola aps o 9 ano.
d. Ocorre durante a vida adulta.
5. A socializao termina quando os indivduos atingem a idade adulta: Esta afirmao :
a. Verdadeira, porque a famlia e a escola so os principais agentes de socializao;
b. Falsa, porque depois de adultos os indivduos continuam a aprender com os agentes de
socializao.
c. Verdadeira, porque depois de adultos os indivduos so responsveis pelos seus atos.
d. Falsa, porque muitos indivduos saem da escola antes de atingirem a idade adulta.

6 . Os valores e normas prprios partilhados por um grupo social designam-se:

a. Padres de cultura;
b. Etnocentrismo cultural;
c. Relativismo da cultura;
d. Pluralismo cultural.
7. A cultura uma realidade esttica, porque se limita a ser transmitida de gerao em
gerao.
Esta afirmao :
a. Falsa, porque a cultura constituda por elementos espirituais e materiais;
b. Verdadeira, porque a cultura transmitida pela famlia;
c. Falsa, porque a cultura um produto da ao humana, em permanente transformao;
d. Verdadeira, porque a cultura aprendida com os agentes de socializao.
8. A cultura constituda por elementos: I. Espirituais e II. Materiais. So exemplos destes
tipos de elementos:
a. I. Cerimnias religiosas e II. Festas populares
b. I. Tcnicas II. Literatura
c. I. Formas de casamento e II. Ritos
d. I. Musica II. Meios de transporte
9. O processo de socializao particularmente significante durante a infncia e a
adolescncia
dos indivduos, mas continua presente no resto da vida. Esta afirmao :
a. Verdadeira, porque a socializao um processo que ocorre ao longo de toda a trajetria de
vida dos indivduos;
b. Falsa, porque a socializao permite que as crianas sejam treinadas nas formas de cultura em
que nascem;
c. Verdadeira, porque a socializao desenrola-se em fases autnomas, afetando o
comportamento dos intervenientes nesse processo;
d. Falsa, porque a socializao uma espcie de programao cultural, que termina quando o
individuo se integra na sociedade.
10. Os meios de comunicao social desempenham, fundamentalmente, um papel de:
a. Fatores de mobilidade social;
b. Agentes de mudana social;
c. Agentes de socializao
d. Fatores de resistncia mudana
11. Os elementos materiais de cultura englobam:
a. As tcnicas e as crenas religiosas;
b. Os edifcios e os instrumentos de trabalho;
c. Os valores e o conhecimento cientifico;
d. As tecnologias e os costumes.
12. Os comportamentos desviantes numa sociedade podem ser considerados normais
noutra sociedade. Esta afirmao :
a. Verdadeira, porque as sociedades tm culturas e padres de comportamento diferentes;
b. Falsa, porque as causas dos comportamentos desviantes so iguais em qualquer sociedade;
c. Verdadeira, porque cada sociedade tem diferentes formas de exercer o controlo social;
d. Falsa, porque atualmente os comportamentos desviantes ocorrem em todas as sociedades.
13. A cultura caracterstica de todas as sociedades humanas: Esta afirmao:
a. Verdadeira, porque as sociedades humanas partilham valores universais;

b. Falsa, porque a cultura varia de sociedade para sociedade;

c. Verdadeira, porque a cultura um produto da vida em sociedade;
d. Falsa, porque as sociedades humanas tm evoludo ao longo do tempo.
14. A cultura representa tudo aquilo que herdado e pertence natureza biolgica do
homem.
Esta afirmao :
a. Falsa, porque a cultura tudo aquilo que aprendido, produzido e partilhado pelos membros
de uma comunidade.
b. Verdadeira, porque a cultura tudo o que foi herdado e partilhado por grupos sociais
privilegiados.
c. Falsa, porque a cultura tudo aquilo que partilhado, ao nvel intelectual, pelos indivduos
que beneficiaram de uma educao apropriada.
d. Verdadeira, porque a cultura tudo aquilo que foi herdado e partilhado por uma civilizao
ao nvel material e tcnico.
15. O etnocentrismo cultural resulta do facto de o indivduo:
a. Subvalorizar a sua cultura face s outras;
b. Admitir que existe uma pluralidade de padres de cultura;
c. Sobrevalorizar a sua cultura face s outras;
d. Aceitar que existem vrios estilos de vida.
GRUPO II 85 PONTOS
1. Em Portugal, apesar de mudanas impressionantes em certos domnios da famlia, os
universos da casa e tambm os universos domsticos da infncia continuam a ser povoados
por personagens femininas as mes, as avs, as empregadas, as amas. Ora, o mesmo
sucede com a escola: tendo em conta a intensa feminizao do pessoal docente, em especial
do ensino pr-escolar e bsico, tambm este lugar da infncia quase exclusivamente
habitado por figuras de mulheres, as educadoras e as professoras.
Apesar de algumas tmidas e pontuais excees, a excluso quase total dos homens daqueles
dois universos, familiar e profissional, uma marca tradicional e estruturante da condio da
infncia em Portugal.
Almeida, A N. A Sociologia da infncia: contextos e saberes, in Forum Sociolgico, Lisboa, 2000 (adaptado)

1.1. Elabore um comentrio ao texto, tendo em ateno o seguinte aspecto:

- o papel da escola enquanto agente de socializao. (30 PONTOS)
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2. A socializao o processo pelo qual as crianas indefesas se tornam gradualmente seres
autoconscientes, com saberes e capacidades, treinadas nas formas de cultura em que nasceram.
A socializao no uma espcie de programao cultural, em que a criana absorve de
forma passiva as influncias com as quais entra em contacto. At os recm-nascidos tm
necessidades e exigncias que afetam o comportamento daqueles que so responsveis por tratar
deles: as crianas so, desde o incio, seres ativos.
Anthony Giddens, Sociologia, Lisboa, Fundao Calouste Gulbenkian.
2.1. Elabore um comentrio ao texto, tendo em ateno os seguintes aspetos:
- A socializao como processo de transmisso cultural e processo de integrao social.
- Aprendizagem da cultura atravs de mecanismos de socializao. (35 PONTOS)
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2.2. Refira trs dos agentes mais importantes para a socializao. (25 PONTOS)
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GRUPO III 35 PONTOS

1. As diferenas, nomeadamente, as diferenas culturais ou tnicas, podem transformar-se num
instrumento de hostilidade. Por exemplo, nas cidades, grupos tnicos distintos ocupam
muitas vezes zonas diferentes, com escassos contactos entre si, ou seja, a separao
geogrfica um dos meios atravs dos quais a estratificao dos grupos tnicos e dos grupos
mais desfavorecidos se processa.
A.

Giddens, Para alm da Esquerda e da Direita, Oeiras, Celta Editora (adaptado).

1.1. Elabore um comentrio ao texto, tendo em ateno os seguintes aspetos:

- Noo de cultura;
- Subcultura e Contracultura;
- Etnocentrismo cultural e Multiculturalismo.
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Total: 200 PONTOS