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ANTECEDENTES
En el derecho romano no se conoca la causa de la obligacin ni la de los
contratos; sino solamente la causa eficiente; generadora de las obligaciones.
La causa eficiente hace referencia a la fuente de las obligaciones, constituida
segn los clsicos, por los contratos, cuasi contratos, los delitos, los cuasi
delitos y la ley.
la causa consista en las formalidades a travs delas cuales se generaban la
obligaciones de tipo jurdico. Esta forma de concebir la causa, trajo una serie
de inconvenientes e injusticias sobre todo en los contratos bilaterales, en
losque, al no aplicarse la causa de la obligacin, las prestaciones que emergan
de estos contratos eran autnomas y si una de ellas, por alguna razn, no se
cumpla, la otra sin embargo, si contaba con los elementos requeridos al efecto,
subsista sin considerar para nada la interdependencia de las obligaciones.
En la doctrina y derecho francs, la causa ha sido objeto de un minucioso y
amplio estudio surgiendo al respecto dos corrientes opuestas: a) Los
casualistas; y b) Los anticausalistas apareciendo posteriormente los
neocausalistas.
a) Los casualistas, defienden con todos los argumentos a su alcance, la
necesidad de la causa dentro de la contratacin.
b) los anticausalistas, que consideran que la causa no es un elemento
esencial de los contratos y que es falsa e intil.
CLASES DE CAUSA
la causa en la actualidad es objeto de un estudio sistematizado en sus tres
clases:
a) Causa eficiente, est constituida por todos los hechos y formalidades
jurdicas que integran la fuente generadora de las obligaciones.
b) Causa de la obligacin, es el elemento tcnico que regula la
interdependencia de las obligaciones y procura imponer el equilibrio de
las prestaciones, imprimiendo en ellas un cierto lito de justicia
conmutativa y de equidad.
c) Causa del contrato, es el fin inmediato, concreto, diferente en los actos
jurdicos que inclusive pertenecen a una misma categora y que
persiguen las partes al contratar. No es un elemento tcnico, sino
volitivo.
Objetivo
subjetivo
impersonal
personal
tpico y constante;
atpico e inconstante
inmutable; y
variable; y
rigurosamente idntico en los diferente inclusive entre los actos que
pretenden a la misma contratantes que se encuentran en categora igual
calidad y en contratos de la categora misma.
NEGOCIOS ABSTRACTOS
No obstante que no puede existir negocio jurdico sin causa, sin embargo, la
causa No siempre es expresada en ellos. Cuando no se la expresa estamos
frente a los contratos abstractos.
Esos negocios jurdicos donde no se expresa la causa son excepcionales,
no pueden ser creados por las partes sino slo por el legislador y deben
llenar una serie de formalidades, no es determinante en el momento de la
celebracin de aquellos, as, los ttulos mercantiles, como las letras de
cambio, cheques, etc., en los que no se especifican las razones por las que
se giran, aunque no por ello se puede decir que carecen de causa, por lo
que no hay que confundir la falta de causa, con la causa no expresada.
DIFERENCIAS ENTRE CONSENTIMIENTO
Oudot, para distinguir el consentimiento, el objeto y la causa, hace las
siguientes interrogantes.
1. Ha querido? Cuya respuesta sirve para establecer el consentimiento;
2. Qu ha querido? Que sirve para averiguar si hay objeto; y
3. Por qu ha querido? Que sirve para indagar la existencia de la causa
del negocio.
4. Para qu ha querido? Cuya respuesta permitir establecer el mvil
psicolgico que impuls a las partes a contratar.
la primera interrogante expresada en: Ha querido? nos conduce a
individualizar la voluntad del oferente y del aceptante, averiguar si estas se
han integrado a travs de la composicin de intereses opuestos dando lugar
al surgimiento del consentimiento, determinar el momento y lugar en que ha
En cambio existen otros tipos de contratos en los que los sacrificios son
recprocos, o cuyos efectos no se refieren a la transferencia a ttulo gratuito
de bienes, en estos las formalidades slo sirven de prueba.