Universidad Tcnica Luis Vargas Torres

El fundamento de los derechos humanos

Definicin
Los Derechos Humanos se fundamentan en la naturaleza humana, tales derechos le son inherentes al
hombre en cuanto tal, en cuanto tiene naturaleza, esencia de tal. Desde la antigedad ha sido buscada la
explicacin sobre la naturaleza humana.

Antecedentes Remotos
Uno de los documentos ms antiguos que se han vinculado con los derechos humanos es el Cilindro de
Ciro, que contiene una declaracin del rey persa Ciro el Grande tras su conquista de Babilonia en 539 a.
C. Fue descubierto en 1879 y la ONU lo tradujo en 1971 a todos sus idiomas oficiales. Puede enmarcarse
en una tradicin mesopotmica centrada en la figura del rey justo, cuyo primer ejemplo conocido es el rey
Urukagina, de Lagash, que rein durante el siglo XXIV a. C., y donde cabe destacar tambin Hammurabi
de Babilonia y su famoso Cdigo, que data del siglo XVIII a. C. No obstante, el Cilindro de Ciro presenta
caractersticas novedosas, especialmente en lo relativo a la religin. Ha sido valorado positivamente por
su sentido humanista e incluso se lo ha descrito como la primera declaracin de derechos humanos.30
Numerosos historiadores, sin embargo, consideran que el trmino es ajeno a ese contexto histrico.

Cicern encuentra el fundamento de los derechos humanos en la recta razn, que es la encargada de
discernir lo bueno en la conducta humana como justo y verdadero, y lo malo como injusto.
Pero a su vez, la recta razn natural es ms bien la que nos permite discernir los verdaderos derechos
humanos, su alcance y jerarqua, pero no es el fundamento de los derechos humanos. Sino que, como yo

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he resaltado, la base de los mismos se encuentra en la naturaleza humana por lo cual estos son para
todos los hombres, como consecuencia, ser la dignidad de la naturaleza humana, su fundamento.
La naturaleza humana otorga titularidad a estos derechos universales, inviolables e irrenunciables; por lo
tanto, al encontrar all su fundamentacin, deducimos que no pertenecen al hombre por una disposicin
estatal, sino que le pertenecen por el solo hecho de ser persona humana.

Estos derechos deben ser:

Reconocidos: en todos los hombres por igual, este reconocimiento debe ser real y fundamental.
Deben ser reconocidos para poder ser defendidos.
Respetados: para poder efectivamente proteger la dignidad humana y para hacer que su
realizacin sea posible.
Tutelados: una vez reconocidos y respetados, debo protegerlos, la tutela corresponde a cada
hombre, al estado y a la comunidad internacional.
Promovidos: deben ser constantemente promovidos, esto es, que deben darse a conocer y ser
elevados en todo sentido, para evitar que sean violados.

Es importante diferenciar y no confundir los derechos humanos con los derechos constitucionales o
fundamentales. Aunque generalmente los derechos humanos se suelen recoger dentro de los derechos
constitucionales, no siempre coinciden. Para determinar qu derechos son "constitucionales" basta con
recurrir al catlogo de derechos reconocidos por las constituciones polticas de los Estados; el concepto
de "derechos humanos" pertenece ms bien al mbito de la Filosofa del Derecho.

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Por eso los derechos humanos se dice que son un conjunto integral de valores que residen en toda
persona, estos pueden ser:
Derecho a la vida con integridad personal: fsica, psquica y moral.
Derecho a la libertad personal de poder pensar, actuar y reaccionar con respeto a s mismo
y a los dems.
Derecho a respetar a los nios y adolescentes que esperan una vida con plenitud, hambre,
miseria, abandono y maltrato.
Derecho a la libertad de expresin.
Respeto a las costumbres y religiones, siempre y cuando no se atente sobre contra la vida y
conciencia de los dems

Cuando hablamos de la palabra derecho, hacemos hincapi en un poder o facultad de actuar, un permiso
para obrar en un determinado sentido o para exigir una conducta de otro sujeto.
Son llamados humanos porque son del hombre, de la persona humana, de cada uno de nosotros. El
hombre es el nico destinatario de estos derechos. Por ende, reclaman reconocimiento, respeto, tutela y
promocin de parte de todos, y especialmente de la autoridad.
Estos derechos son inherentes a la persona humana, as tambin son inalienables, imprescriptibles.
No estn bajo el comando del poder poltico, sino que estn dirigidos exclusivamente por el hombre.
As como todos los hombres poseen un derecho, siempre otro hombre o estado deber asumir una
conducta frente a esos derechos, de cumplir con determinadas obligaciones de dar, hacer u omitir.
Mucho tienen que ver los derechos humanos con la democracia. Los Estados donde se los reconoce,
respeta, tutela y promueve son democrticos. Y los que no los reconocen son no democrticos, o bien,
autoritarios o totalitarios.
Para que estos derechos humanos puedan realizarse, y reconocerse dentro de un mbito real, el Estado,
debe encontrarse en democracia.
La democracia es la que permite que todos los hombres participen realmente del gobierno de manera
activa e igualitaria, cooperando con el reconocimiento, respeto, tutela y promocin de los derechos
humanos.

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En todos los sistemas donde no existe base de democracia, existen diversas situaciones donde falta
equidad y justicia.
El ao 1789, especficamente al 26 de Agosto de ese ao donde la Asamblea Constituyente Francesa
vot por unanimidad un conjunto de principios considerados esenciales en las sociedades humanas y en
las que haban de basarse la Constitucin Francesa (1791), y despus otras muchas constituciones
modernas. Tales principios, enunciados en 17 artculos, integran la llamada "Declaracin de los Derechos
del hombre y del ciudadano".

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Nos encontramos hoy en el umbral de un gran acontecimiento tanto en la vida de las

Naciones Unidas como en la vida de la humanidad. Esta declaracin bien puede convertirse
en la Carta Magna internacional para todos los hombres en todo lugar
CITA DE : ELEONOR ROOSEVELT

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