CONTRIBUII LA O ENCICLOPEDIE A ROMNILOR DE PRETUTINDENI

COMUNITILE DE ROMNI DIN AFARA GRANIELOR RII (II)

EMILIAN M. DOBRESCU*
ABSTRACT
ROMANIAN COMMUNITIES ABROAD (II)
The number of Romanians living abroad, in Europe, North and South America,
Australia and Asia does not excede 11 millions. The biggest Romanian communities
are in the United States, Canada, Germany, Australia, France, Italy, Great Britain,
Spain, Switzerland, Sweden, Ireland, Venezuela and New Zeeland. If in the case of
Romanian ethnics living in the United States, Canada, France, Venezuela etc., we can
mainly talk about either pre-war migration or political anticommunist exile, in other
states as Italy, Germany, Spain, Ireland or New Zeeland, most of the Romanian
communities have been generated by the economic exile, especially after December 1989.
Key words: Romanians all over the world, emigration, economic exile.

1. TREI POVETI DIN COMUNITILE ROMNETI

1.1. VOLUNTAR N TRANSNISTRIA

Gheorghe Tambur, originar din comuna Vrzreti, aflat la circa 100

kilometri de Chiinu, este refugiat de aproape 3 ani pe teritoriul Federaiei Ruse,
dup ce un complet de judecat moldovenesc l-a condamnat la nchisoare, printr-o
sentin politic1. Brbatul, cunoscut pentru opiniile sale unioniste i fi
anticomuniste, a participat la rzboiul de pe Nistru ca voluntar n forele armate ale
Republicii Moldova i a luptat pe parcursul ntregii campanii militare care a opus
Chiinului fore ale liderilor autonomiti de la Tiraspol, sprijinite masiv de cazaci
i de elemente ale Armatei a XIV-a a Federaiei Ruse. Rentors n localitatea
natal, Tambur, tat a trei copii, i-a cldit prin propria munc un restaurant
(osptrie, n grai local), i-a cumprat o livad i a nceput un comer nfloritor,
devenind n scurt timp unul dintre cei mai bogai oameni din comun.
*
Address correspondence to Emilian M. Dobrescu: Academia Romn, Calea Victoriei
nr. 120, sector 1, Bucureti, e-mail: dobrescu@acad.ro
1
Dup Traian Gheorghe Horia, De trei ani, un fost voluntar n rzboiul de pe Nistru este
refugiat n Rusia, sub identitate fals, n Romnia liber, 2002, 2 mai.

Revista Romn de Sociologie, serie nou, anul XIX, nr. 34, p. 453476, Bucureti, 2008

454

Emilian M. Dobrescu

Opiniile sale anticomuniste i, probabil, averea i-au blocat, la un moment dat,

ascensiunea i linitea sufleteasc: ntr-o ar precum Republica Moldova, n care
muli rani mai regret salariile de la colhoz, un flagrant pentru Tambur poate fi
pregtit la orice col de uli.
Plecat ntr-o zi de acas, Tambur afl pe drum c, n curnd, miliia i va
percheziiona casa, unde va gsi... cteva grenade ofensive. Binevoitorul care l-a
anunat i-a spus ns i numele comunitilor care au participat la nscenare.
Evident, arestarea lui Gh. Tambur devenise inevitabil, el fiind acuzat n plus de
lovirea unei cozi-de-topor a comunitilor din comun.
Dup un proces lung, n care Tambur a fost prezentat de acuzare ca duman
al poporului, justiia Partidului Comunitilor a repurtat o strlucitoare victorie:
Tambur a fost condamnat la 8 ani de nchisoare.
Dar Tambur fugise din ar. Posesor al dublei cetenii, romn i
moldoveneasc, Tambur nu se putea orienta ns spre Romnia, cci paaportul i
fusese furat, fugind n Federaia Rus, unde lucreaz i astzi, sub identitate fals,
la tiat de arbori.
Tambur i revede familia, dac posibilitile financiare i permit, o dat pe
an, ntr-o staiune balnear din Ucraina i telefoneaz acas de dou ori pe lun, la
un intermediar. Soia sa i-a cumprat la Chiinau o garsonier dubl, iar
osptria, casa cea artoas i livada au rmas n paragin. Fiica cea mare, Elena,
18 ani, student la filiala Universitii romneti Gh. Asachi de la Chiinu, este,
de trei luni nentrerupte, n Piaa Marii Adunri Naionale, la mitingul
anticomunist, iar de ase zile doarme n corturile instalate acolo. Fata mai mic, de
17 ani, este elev la un liceu din Miercurea-Ciuc (Harghita), iar mezinul familiei,
Gic, s-a obinuit de mult s nu mai ntrebe de tatl su.
Cazul lui Tambur este stropul care nu umple niciun pahar. n plus, o ar n
care Mafia ine strzile, iar Partidul Comunitilor friele puterii politice, suscit
ntrebri globale (Oare ci Tamburi necunoscui are Republica Moldova?), care
ar paraliza orice spirit democratic.
Pn la ajutorul semenilor si, Tambur Gheorghe din Vrzreti
R. Moldova se las dus pe brae de Dumnezeu.
1.2. POVESTEA UNEI MAME

O mam a venit s i caute fiica, pe care o tia bolnav i singur la

Montral2. Nite oameni de suflet, romni inimoi, au gzduit-o pe mama
ndurerat i au ajutat-o, dup puteri, n cautrile sale. i asta, fr a avea mari
posibiliti financiare ba chiar, avnd maina la reparat mult vreme, au folosit
autobuzul i metroul n drumurile pe care le-au avut de fcut. Cu permisiunea celor
implicai, vom folosi numele lor reale...
2

2006.

Preluare n Pagini Romneti, sursa: Romanian Global News, Montreal, Canada, 21 iulie

Comunitile

455

Istoria ncepe n 2002, cnd familia Ctlina Mirela Solomon i Sebastian

Constantin, originari din Galai, emigreaz n Canada. Ei se stabilesc la Montral i
ncearc s i construiasc un viitor mai bun dect ceea ce le oferea Romnia...
Din pacate, Ctlina Mirela (absolvent de studii superioare n domeniul chimiei
alimentare i pictori pasionat) nu reuete s depeasc ocul emigrrii i
ncepe, pe fondul unor nereuite din viaa profesional, s dea dovad de tulburri
psihice. Rentoars n Romnia, la prini, n 2004, femeia pare a se reface ncetncet, dar ntrerupe, fr tirea prinilor, tratamentul prescris de medicii la care cu
greu acceptase s apeleze. Refuz internarea, dup care, trecnd peste voia
prinilor, se ntoarce n Canada, dei relaia cu soul ei mergea din ce n ce mai ru.
Se instaleaz singur, oficializnd o desprire care avea s duc n cele din
urm la divor. Lucreaz i urmeaz, n paralel, cursurile unei coli de asisten
dentar, dar speranele ulterioare de a gsi o slujb bun nu i se ndeplinesc, ceea
ce i accentueaz problemele psihice. Pe care previzibil nu i le recunoate. C
starea ei este grav o arat faptul c a fost internat n spital (de unde a fugit de trei
ori) i c a fost reinut de poliie. O demonstreaz i aciunile penale intentate de
Ctlina Mirela Solomon mpotriva... premierului Canadei i al Quebecului i a
primarului Montralului, vinovai, n opinia femeii, de o conspiraie ocult
mpotriva ei.
n toamna anului 2005, fr slujb i fr un venit stabil, i pierde locuina i
devine sans-abri. De atunci, ncepe s-i viziteze pe soii Liliana i Neculai
Dumitracu, care i dau, ncet-ncet, seama c femeia este ntr-o situaie grav.
Venea de cte 23 ori pe sptmn, mbrcat cu aceleai haine, apoi nu mai
venea 23 sptmni. Era tot timpul cu bagaje la ea, cnd ploua era cu hainele ude,
ne-am dat seama c nu avea unde s stea, dar nega, ori de cte ori spuneam aa
ceva, povestete Liliana Dumitracu.
n disperare de cauz, familia Dumitracu o anun pe mama femeii, Maria
Solomon, care i las n Romnia soul bolnav i i pune la btaie toate
economiile, pentru a veni n Canada, s-i caute i s-i ajute fata. Ajunge n
Canada n mai 2006, se instaleaz la familia Dumitracu i, cu ajutorul acesteia,
ncearc s-i fac o surpriz plcut fiicei, pregtind o revedere neateptat. La
vederea mamei ei, Ctlina fuge ns ca n gaur de arpe. De atunci, nu a mai
trecut pragul familiei Dumitracu.
Toate ncercrile de a o gsi au dat gre, dei cutrile s-au fcut i cu
sprijinul fostului so al Ctlinei (actualmente recstorit); nici ajutorul cerut
poliiei nu a dat rezultate. n prezent, btrna Maria Solomon este obligat, de
terminarea banilor, s se ntoarc n Romnia. Fr a fi reuit ns s-i vad fiica
dect cteva secunde i asta este marea ei durere. Maria Solomon este nelinitit
la gndul c fiica ei, care pare perfect normal la o prim vedere, ar putea pi
ceva, pentru c nu este, totui, n deplintatea facultilor mintale.
O poveste trist, al crei final nc nu a fost scris; nu ne rmne dect s
sperm c el va fi ct mai bun cu putin, n condiiile date.

456

Emilian M. Dobrescu

1.3. SINGUR N LONDRA

Ora 17:35, 16 iunie 2006. Am terminat ultima lucrare a examenelor de

bacalaureat n Anglia. M ridic, predau lucrarea i plec. Ies afar, nc purtnd
uniforma colii, dar nu am timp s zbier de fericire, nici s zmbesc. Trebuie s m
grbesc s ajung la internat s mi iau bagajul tot ce am strns n doi ani i s iau
un taxi pentru a m duce la staia de autobuz. N-am timp s m schimb, aa c fug
n internat, mi iau repede la revedere de la colegi i plec. Biletul cu destinaia
Londra l am n buzunarul de la sacou. Am ajuns la timp3.
Pe drum reuesc s m dezmeticesc i s mi dau seama c am terminat liceul.
M apas o mare durere n suflet. Sunt trist i m simt singur. Am terminat
liceul. i nu pot s m bucur de acest moment. Dar, am ales alt drum i nu am timp
de pierdut cu aceste copilrii. E un capitol ncheiat i eu trebuie s ajung la Londra,
pentru c a doua zi mi ncep serviciul primul meu serviciu.
UN ALT DRUM
Am ridicat cu paii mei
Praful de pe drum cnd am plecat
i n-am privit n urma mea
La ce-am iubit i ce-am sperat.
Ce-am s gsesc unde plec
nc nu tiu, dar nu-i trziu,
Am s m duc, s m tot duc,
Pe perna norilor am s m culc
i a mai vrea, ce mult a vrea
S mi recapt linitea.
Am neles de-abia acum
C-n via mi-am gsit alt drum,
Chiar de-a fost greu i m-a durut,
Am luat-o iar de la-nceput.
Ce-am s gsesc unde eu plec,
nc nu tiudar nu-i trziu...
M gndesc cu groaz la lunile ce vor veni, nu neleg prea bine ce nseamn
acest serviciu. tiu c voi fi housekeeper, cum zic cei civa romni pe care i
cunosc n Londra, la un hotel. Dar e temporar, mi tot spun n minte, pn mi voi
obine rezultatele de la bacalaureat. Am nevoie de aceti bani i trebuie s
supravieuiesc un an n Londra, pn mi voi continua studiile. Gndurile m poart
departe, i nu mi dau seama cum trec cele 4 ore i m vd ajuns n Londra.
3

Ana Miller pentru Romni n UK, sursa: Romanian Global News, 2 august 2006.

Comunitile

457

E ora 22:30 i am ajuns la staia de autobuz din Victoria. Spre marea mea
surprindere, nu m ateapt nimeni. Dei cunotinele prinilor mei de acas mi-au
promis c m vor atepta. Dau un telefon scurt, nu mai am bani pentru telefon, i
aflu c sunt obosii i nu pot s vin dup mine. Dar vor veni s m ia de la staia
de metrou din Seven Sisters.
Ei i uite aa, mi trebuie o or ca s parcurg strada ce duce de la staia de
autobuz pn la staia de metrou. Un geamantan, un rucsac i o geant mare.
Strnesc priviri curioase, dar e Londra i nu se oprete nimeni s m ajute. n final,
reuesc s ajung la metrou i, dup nc o or tragic, ajung i n Seven Sisters.
Ateptnd s vin cunotina mea dup mine, m bucur doar c nu poate mama s
i imagineze unde am ajuns eu i valiza mea...
Merg cu pai mruni, n tcerea nopii, s vd camera unde voi locui n
aceast zon. Trebuie s gsesc i adresa la care s m prezint pentru noul meu
serviciu pe hart i s dorm. Lacrimi mi se preling pe obraji i m gndesc de ce
m aflu oare eu aici, la doar 18 ani.
Rmn ocat de oamenii pe care i vd n noaptea trzie pe strzi, de
atmosfera general a zonei, de sirenele nentrerupte ale poliiei, ce se aud n
deprtare, de mizeria de pe strzi. Ajung n final la destinaie.
Fiecare dulap e diferit, msua pare a fi luat de pe strzi, covorul i obosete
privirea. Nu vreau s vd mai mult, aa c i mulumesc cunotinei mele i i spun
noapte bun. Nu vreau s merg la ei, nu vreau s mai aud nimic. Nu pot dormi i
vd zorii zilei dintr-o grdin czut n paragin grdina casei n care tocmai am
nchiriat camera. Drum de ntors nu e am achitat camera i depozitul (dei nu vd
ce a mai putea strica eu n aceast camer) i am rmas cu 40 de lire sterline. Am
nevoie de servici. Am vrut s vd capitala britanic, mi-am dorit aceast
experien, am reuit s o am.
Ajung a doua zi diminea n Wembley Park, n faa hotelului unde urmeaz
s lucrez. M ntlnesc cu cineva, care m duce n biroul de housekeeping. Nu
neleg nimic. Cameriste de naionaliti diferite, romnce ce se uit sceptic la
mine. Apare i persoana care trebuie s m instruiasc i s m nvee ce am de
fcut. M examineaz din cap pn n picioare i mi spune c nu m prea potrivesc
n acest decor i ea nu vrea s lucreze cu persoane aa tinere i fr experien. Aa
c mi sugereaz, n schimb, s merg n practic mpreun cu o camerist.
Camerista e n vrst, romnc i foarte iscoditoare. Vorbete cu mine cu un aer de
superioritate. M duce cu cruciorul ei pe coridor i ncepe s mi explice cum se
cur o camer. Rmn ocat de aceast lume, de vocabularul romnesc vulgar,
pe care l aud pe coridoare. nv aa s atern un pat n regim de hotel, dei nu mi
se pare o filosofie s cur o baie de hotel. E greu i totui aceast romnc le face
cu lejeritate.
Mi-a dori s nchid ochii i s uit c sunt aici, s m trezesc n Romnia.
Dac tiam ce m ateapt, nu a fi venit nici n ruptul capului. E un motto pe care
m-am trezit de multe ori rostindu-l mai trziu, n anii ce aveau s urmeze. Totui, o

458

Emilian M. Dobrescu

caut pe housekeepera romnc i i spun c nu am venit s nv s fac curenie

n camere, am venit s fac practic pentru a fi i eu housekeeper. M ia cu ea i mi
dau seama, n toat naivitatea mea, c nu m nva nimic din ce ar trebui s tiu.
La ora 16:00 plec spre acea cas drpnat, care e locuina mea. M mic
ncet, merg mai mult napoi dect nainte. Singur ntr-o lume strin, m simt ntr-o
jungl a supravieuirii. Am mers n vizit la cunotinele mele i am izbucnit n
lacrimi. Dar am fost privit cu mult duritate i mi s-a spus c trebuie s uit ce vise
aveam nainte, pentru c asta e Londra, asta e realitatea n care voi tri. Trebuia s
fiu fericit, pentru c putea s fie mai ru. tii voi, mi-am zis eu, ce vreau eu i ce
sunt eu. Au trecut, n schimb, i zilele urmtoare, cu lacrimi i dureri de picioare,
program de munc de zece ore, dar au trecut.
Am fost transferat la un hotel, mai departe, la captul unei linii de metrou.
Cnd am coborat prima dat din metrou, spre munc, am crezut c sunt n India. Mi
s-a alocat o secie i cameriste. A devenit astfel responsabilitatea mea s fie totul
perfect n departamentul respectiv. Mintea mi zbura departe n fiecare zi, mi era
ruine de ceea ce muncesc, dar am rezistat. Mi-am dat seama n timp de puterea pe
care o am, necunoscut pn atunci. Urmtoarele luni, n fiecare diminea cnd
suna ceasul, mi spuneam c nu mai merg la servici i renun la tot. Apoi deveneam
realist i tiam c trebuie s plec la serviciu. Din camera urt de la nceput, mi-am
creat un acas n miniatur, n care s m regsesc. Aveam nevoie s fiu contient
mereu de ceea ce sunt i ce vreau, pentru a-mi pstra luciditatea. Drumul diferit pe
care am vrut s l gsesc m-a costat mult. Dar m-a ntrit i am nvat multe despre
firea uman, despre caracterul meu, mi-am modelat personalitatea, aa cum anii
petrecui pe bncile colii nu au reuit.
2. DESPRE AVATARURILE UNUI PROIECT DE LEGE

Despre conaionalii notri din diaspora s-a scris i s-a vorbit mult n ultimii
ani. Poate mai mult ca niciodat. Dar s-a fcut foarte puin ! Este o ruine faptul c,
de civa ani buni, nu se poate promova o lege privindu-i pe romnii de
pretutindeni. Un text sadic am spune a fost promovat, n sfrit, dup multiple
analize ale intereselor care poart fesul, abia n 2006. i acesta este limitativ, din
chiar titlul lui Proiect de Lege privind sprijinul acordat romnilor de pretutindeni.
Printr-o scrisoare fcut public pe 18 iulie 2006, Asociaia Hyde Park critica
astfel Proiectul de Lege privind sprijinul acordat romnilor de pretutindeni4:
Acest proiect de lege (privind sprijinul acordat romnilor de pretutindeni,
publicat pe situl Ministerului Afacerilor Externe MAE n. n., E. M. D.), ni se
4
Ministerul Afacerilor Externe a organizat mari, 18 iulie 2006, o dezbatere privind proiectul
Legii romnilor de preutindeni. Agenia de tiri Romanian Global News a prezentat integral textul
scrisorii Asociaiei Hyde Park.

Comunitile

459

pare unul revolttor i scandalos, prin prevederile sale lipsite de concretee i care
nu spun nimic practic. Legea care urmeaz s fie adoptat va fi pentru noi cel puin
inutil, sau chiar contraproductiv (prin procedurile pe care le prevede. Astfel
n.n., E.M.D.) drepturile noastre culturale, civile i politice, dar i ale altor etnici
romni sau motenitori de cetenie romn din afara Romniei sunt nclcate
frecvent si flagrant de toate statele vizate, inclusiv ara-mam.
De exemplu, cetenii romni care n-au renunat niciodat la cetenia
romn cazul basarabenilor i al bucovinenilor sunt nevoii s treac prin
proceduri prohibitive i umilitoare, pentru a redobndi cetenia romneasc.
Acetia sunt pui n situaia de a atepta 34 ani ca s poat depune dosarele i 65
70 de ani necesari pentru soluionarea cererilor. n consecin, lipsa unei decizii
politice la cel mai nalt nivel, pentru a determina o soluionare just i fr
tergiversare a acestei probleme, perpetueaz irul de nclcri ale drepturilor
omului n Romnia.
Avem impresia c, prin acest proiect, guvernul romn ncearc s se
eschiveze de la responsabilitatea pe care o are fa de romnii din lumea ntreag,
trecnd cu vederea problemele existente, muamaliznd obstacolele de natur
birocratic, divergenele de ordin politic, care apar n calea exercitrii unor drepturi
fundamentale prevzute prin attea legi interne i internaionale.
Nu vedem necesitatea apariiei unui act normativ nou, care s declare c i
noi suntem fiine umane i avem drepturi, dac acest document nu prevede
modaliti concrete de exercitare a dreptului, penalizri pentru cei care l ncalc, o
voin hotrt a conducerii Romniei de a eradica birocraia, corupia i din
instituiile publice, care marcheaz negativ relaia dintre statul romn i subiecii
legii discutate. Acest act nici mcar nu admite c romnii ar putea fi majoritari i la
ei acas, ca i pe vaste teritorii din preajma Romniei, i c ei, muli, au cetenie
romn sau ar putea s cear recunoaterea ei. Noi toi suntem pui n oala
minoritarilor, care pot s fie doar tolerai i acceptai n muzee, de parc acest drept
ne lipsea pn acum.
Cum se explic juridic dorina statului laic Romnia de a finana din bani
publici lcae de cult peste hotarele rii, n alte state, separate de biseric?
Contribuabilii din Romnia au fost ntrebai ce fel de biserici sunt acelea, pentru
cine, cum vor fi construite sau renovate?
Ni se spune c vom avea dreptul s nvm n Romnia, dar i strinii din
orice ar a lumii au acest drept i acum unii basarabeni trebuie s achite contracte
i taxe de legalizare egale cu ceilali strini. Aceast lege nu va schimba cu nimic
situaia, doar o va legaliza. Nu se spune nimic despre burse, al cror cuantum a fost
stabilit acum 1015 ani (i au rmas neschimbate), nimic despre dreptul de a lucra
n Romnia pe durata studiilor sau dup.
Cumva trebuie s mulumim Guvernului Romniei pentru dreptul de a face
parte din Forumul Comunitilor Romneti de Pretutindeni, format pe principii
nedemocratice i netransparente, care nu va fi reprezentativ i nu va avea nicio

460

Emilian M. Dobrescu

putere de decizie, sau pentru o nou Zi a Romnilor de Pretutindeni (deja pe 10

mai, nu pe 30 noiembrie) sau trebuie s fim fericii pentru condiiile pe care trebuie
s le ndeplinim conform art. 6, ca s beneficiem de aceste drepturi generoase ?
N-ajungeau umilinele i cheltuielile pe care trebuie s le suportm acum ca
s ne fie recunoscut dreptul de a fi egali cu toi romnii, pentru c n-am renunat de
bun voie la cetenia romneasc, ci ne-a fost luat cu fora i cu trdarea
complice a unui guvern romn ?!
Ghenadie Brega,
preedinte al Asociaiei Hyde Park5
Iniiativa legislativ a MAE privind sprijinul acordat romnilor care triesc n
afara granielor a nemulumit, de asemenea, i Palatul Cotroceni. Subliniind c n
afara granielor se vorbete mai cu seam despre o anumit persoan,
reprezentatul Administraiei Prezideniale la discuiile pe marginea proiectului
Legii privind sprijinul acordat romnilor de pretutindeni, a apreciat c nu este
normal ca omul cu cea mai mare legitimitate din Romnia, singurul ales prin vot
uninominal de ctre romnii care triesc n afara rii, s nu participe n nici un fel
la gestionarea relaiei cu acetia. Preedintele Romniei ar trebui s beneficieze de
o autoritate minim n atribuirea proiectelor de sprijin pentru romnii din diaspora.
Proiectul legislativ prezentat de MAE nu a dus lips de obiecii din partea
participanilor la dezbatere, deputatul moldovean Vlad Cubreacov remarcnd
ntzierea cu care intervine acesta. Dac proiectul a obinut, n 2004, avizul de
euroconformitate al Comisiei de la Veneia n doar 23 de zile, de atunci i pn
acum au trecut 25 de luni, fr ca textul s ajung n atenia Parlamentului, a mai
precizat Cubreacov, pronunndu-se n favoarea adoptrii acestuia pn la sfritul
anului 2006. Apartenena persoanelor la identitatea cultural romn, mai precis la
filonul cultural romnesc, nu a scpat nici ea necomentat, deputatul de la
Chiinu apreciind c recurgerea, n proiectul MAE, la astfel de noiuni, de altfel
nemaintlnite n nicio alt legislaie, mpinge pe un teren foarte periculos.
Chiar de la bun nceput mi exprim convingerea c analiza i discuiile
publice pe marginea proiectului de Lege, privind sprijinul acordat romnilor de
pretutindeni, vor converge spre identificarea unor rspunsuri i soluii practice la
noile provocri ale timpului, n care Lumea Romneasc, sub forma construciei
politice binare actuale, Romnia-Republica Moldova, n plin proces de globalizare,
i construiete o soart european demn, n familia naiunilor de pe continent.
Noua ordine european i mondial reclam o Nou Ordine Romneasc.
Romnia, ca i orice alt stat naional, are obligaii fa de compatrioii si de
pretutindeni. n aceast situaie, este cu neputin s trecem cu vederea obligaiile
istorice, pe care Romnia, ca modl politic de baz al Lumii Romneti, le are fa
de cel de-al doilea modl adesea derutat identitar Republica Moldova.
5

Sursa: Romanian Global News Opinia Hyde Park critic proiectul MAE, 19 iulie 2006.

Comunitile

461

Prima obligaie este cea a recunoaterii oficiale, prin lege, a Romnilor ca

Romni, indiferent de locul de reedint al acestora, de cetenie, de stare social,
de dialect sau grai, de sub-nume istoric, tiinific, regional sau local, de confesiune,
dac sunt autohtoni sau alohtoni n spaiul lor de vieuire comunitar etc. Nu mai
exist astzi n Europa nici o alt naiune a crei identitate s fie subminat,
contestat sau falsificat att de virulent de cercuri politice i parapolitice, de
esen, aspiraie sau obedien imperial. Dup cum nu exist nici o alt naiune
european care ar tolera un asemenea tratament, ceea ce face nefericit dovada
lipsei de voin pentru aprarea i afirmarea plenar a propriei noastre identiti.
Simim cu toii imperioasa nevoie s ni se recunoasc filiaia etnic, lingvistic,
cultural i, de multe ori confesional, cu patria istoric. De precizat c Romnia
este printre ultimele ri din cele 48 europene, care ncearc, cu o ntrziere pe
deplin reproabil, s-i construiasc un cadru legislativ n materie de asisten a
compatrioilor de peste hotare.
Aruncnd de la Chiinu o ochire asupra strii de lucruri, considerm c
Legea privind sprijinul acordat romnilor de pretutindeni trebuie s rspund
ctorva sarcini, i anume:
a) s ofere o definiie conceptului de naiune romn, din perspectiv
istoric, cultural i etnic, dincolo de semnificaiile politice nguste ale
termenului, inndu-se cont c nu exist deocamdat o definiie
european unanim acceptat a noiunii de naiune. Legiuitorul romn
va trebui s in cont la adoptarea legii de Recomandarea APCE 1735
(2006) din 26 ianuarie 2006, cu privire la conceptul de naiune, singurul
document internaional n materie;
b) s defineasc noiunea de romn, aa cum au fcut-o cnd a fost vorba de
bulgari, unguri, evrei, germani sau rui parlamentele de la Sofia,
Budapesta, Tel Aviv, Bonn i, respectiv, Moscova, ca s aducem doar
cteva exemple euroconforme relevante i demne de urmat. De precizat
c, n acest moment, Constituia Romniei i ansamblul legilor n vigoare
nu cuprind definiii juridice clare i exhaustive ale noiunilor de romn
i de naiune romn. Acest vid conceptual trebuie completat;
c) s fixeze tipurile de relaii dintre orice romn din afara rii i patria sa
etnic;
d) s statueze asupra tratamentului preferenial pe care statul romn va
trebui s l aplice romnilor de pretutindeni, majoritari n statul lor, cum e
cazul romnilor din actuala Republic Moldova, sau minoritari din
celelalte ri;
e) s instituie noile categorii de acte valabile, prin care va putea fi dovedit
calitatea de persoan de origine romn;
f) s ofere soluii practice juste tuturor problemelor majore pe care le pune,
ncepnd cu 1 ianuarie 2007, noua frontier exterioar a Uniunii Europene.

462

Emilian M. Dobrescu

10

Astfel, Legea trebuie s vizeze mai multe aspecte i elemente, cum sunt:
scopurile i cmpul de aplicare a legii, direciile fundamentale ale politicii statului
romn n domeniu, originea i descendena romneasc, apartenena la naiunea
istoric i cultural romneasc, reedina peste hotare, caracterul autohton (n
rile vecine i Balcani) sau alohton (diaspora) al comunitilor romneti de peste
hotare, neobligativitatea permisului de edere n patria etnic, cunotinele de limba
romn, dialectele istorice romneti, drepturile consorilor i ale copiilor minori,
natura avantajelor oferite n domeniile: cultural, religios i educaional, de
securitate social i asisten medical, transport, angajare la munc, scutire de
vize, acces la proprietate, obinerea i redobndirea ceteniei, dreptul de a
participa la alegerile locale n cazul stabilirii n Romnia, organul reprezentativ al
romnilor de peste hotare, organul de stat pentru romnii de peste hotare, cota de
reprezentare parlamentar a cetenilor romni stabilii n afara rii, dreptul de vot
prin coresponden i votul electronic pentru romnii care dein cetenia romn,
recensmntul pentru romnii expatriai i urmaii lor etc.
Adunarea Parlamentar a Consiliului Europei (APCE) subliniaz c
deplasarea spre est a frontierelor exterioare ale Uniunii Europene i introducerea
de vize pentru traversarea acestora poate avea consecine negative asupra
schimburilor comerciale, turistice, culturale, tiinifice, umanitare i a altor
schimburi dintre populaiile rilor separate din nou de frontiere. n unele cazuri
i cazul nostru este de cpetenie printre acestea, nchiderea acestor frontiere va
avea drept consecin reducerea contactelor dintre membrii aceluiai grup etnic
care triesc de cele dou pri ale frontierei. O recomandare n aceast materie a i
fost adoptat de APCE, la 30 ianuarie 2004, completnd un ir de alte documente
similare ale APCE. Problema e cum vom ti noi, romnii, s armonizm interesul
european cu cel al naiunii noastre etnice, istorice i culturale n procesul actual de
reaezare i redivizare sociogeografic a ntregului spaiu european. Rul Prut nu
trebuie s devin un nou Zid al Berlinului, dup care s rmn abandonat un sfert
al naiunii romne. Fr a pune n discuie frontierele actuale, odat adoptat,
Legea privind sprijinul acordat romnilor de pretutindeni va trebui s diminueze
substanial, pentru romnul de rnd, consecinele nefaste ale Pactului RibbentropMolotov, resimite pn n prezent, pe plan identitar.
De asemenea, Legea privind sprijinul acordat romnilor de pretutindeni va
trebui s constituie un instrument juridic complementar cooperrii transfrontaliere
n scopul salvrii, pstrrii i consolidrii identitii etnice, culturale, lingvistice i
religioase a conaionalilor notri, din vecintatea spaiului de jurisdicie al statului
romn.
Revenind la subiectul actelor de confirmare a originii romneti, gsim
potrivit ca Legea privind sprijinul acordat romnilor de pretutindeni s prevad n
mod expres posibilitatea ca asociaiile recunoscute ale romnilor i structurile
Bisericii Ortodoxe Romne din afara rii s poat elibera, la cerere, certificate de
origine sau de identitate romn. De remarcat n context c, aplicat la situaia de la

11

Comunitile

463

rsrit de Prut, Mitropolia Basarabiei i Exarhatul Plaiurilor, reactivat n 1992 i

admis n legalitate sub presiune extern n 2002, reprezint o instituie
fundamental romneasc, cu jurisdicie teritorial n ntreaga Republic Moldova
(inclusiv teritoriile ocupate militar de Federaia Rus) i cu jurisdicie
extrateritorial, din octombrie 1995, asupra romnilor ortodoci din Ucraina,
Belarus, Estonia, Letonia, Lituania, Rusia, Armenia, Azerbaidjan i noile state
medio-asiatice, care solicit benevol jurisdicia acesteia. Acest statut oficial i-a fost
recunoscut Mitropoliei Basarabiei de autoritile centrale de la Chiinu, la 30 iulie
2002. Un statut asemntor l au Episcopia Ortodox Romn din Ungaria (cu
sediul la Gyula) i Episcopia Ortodox Romn din Serbia (cu sediul la Vre). Nu
trebuie uitate nici Mitropolia Ortodox Romn pentru Germania i Europa
Central i de Nord, Mitropolia Ortodox Romn pentru Europa Occidental,
Arhiepiscopia Ortodox Romn din America i Canada, bisericile ortodoxe
romne din Australia i Noua Zeeland, aezmintele Patriarhiei Romne de la
Ierusalim, Ierihon i Iordan, structurile de peste hotare ale Bisericii Greco-Catolice
Romne, ale Bisericii Romno-Catolice din Romnia (Arhiepiscopia de Bucureti),
precum i comunitile romneti de alt confesiune, n special neoprotestante, din
rile vecine i din diaspora. (...)
O alt chestiune, care ne preocup serios, este cea a necesitii simplificrii
procedurilor de obinere sau de redobndire, de ctre Romni, a ceteniei romne.
La o privire atent ne dm seama c procedurile n vigoare sunt n mare parte
birocratizate, greoaie i ndelungate, n comparaie cu procedurile din alte state
vecine, fapt care limiteaz drepturile etnicilor romni i constituie o surs de
permanent i legitim nemulumire din partea acestora. S inem cont c romnii
reprezint singura naiune (...) membr a Uniunii Europene, pe trupul viu al creia
s-a aternut dureros (...) frontiera comunitar exterioar. Este un handicap, pe care
legiuitorii bucureteni au obligaia i ansa real s-l converteasc ntr-un avantaj
cu nc nebnuite efecte benefice.
Referindu-ne nemijlocit la Proiectul Lege privind sprijinul acordat romnilor
de pretutindeni, considerm binevenite cteva observaii de fond i de form:
proiectul, viznd, potrivit statisticilor disponibile, peste 10 milioane de
romni din afara rii, cuprinde doar 16 articole i, n comparaie cu legile
altor state europene n materie, se prezint ca fiind cel mai subire. El
trebuie completat cu un ir ntreg de prevederi, pentru a reflecta i rspunde
ntregii game a problematicii culturale i identitare romneti de peste hotare;
proiectul este axat mai mult pe drepturile minoritilor dect pe drepturile
culturale, cuprinse n convenii i acorduri internaionale, ceea ce reprezint
un grav handicap conceptual;
preambulul proiectului este superfluu i inutil, ntruct nu emana voina
suveran a legiuitorilor romni, ci sugereaz limitarea voit a suveranitii
Statului Romn n materia vizat. Lista documentelor Organizaiei pentru
Securitate i Cooperare European i ale Consiliului Europei, deja

464

Emilian M. Dobrescu

12

nvechite, citate expres n Preambul, ca i n articolul 3 al proiectului, este

una nici pe departe exhaustiv, nu reflect statutul Romniei de stat
membru al Uniunii Europene i, prin caracterul su omisiv, ar putea aduce
atingere intereselor culturale legitime ale romnilor din afara rii;
noiunea de stat nrudit, utilizat n proiect, este inexact, deficitar logic
i trebuie nlocuit cu cea de ar sau stat de rudenie, ntruct nu Statul
Romn este nrudit cu romnii de peste hotare, ci viceversa;
specificarea din articolul 1 al proiectului, prin care statul romn se
angajeaz s spijine dezvoltarea legturilor cu romnii de peste hotare doar
cu respectarea legislaiei statelor ai crei ceteni sunt acetia, este
sfidtoare i periculoas, ntruct legislaiile n cauz pot fi, i adesea sunt,
contradictorii i neeuroconforme. Sugestia noastr este ca trimiterea s fie
fcut la legislaia Romniei i la normele europene i internaionale n
materie, care au preeminen n raport cu legislaiile naionale.
Echivalarea, fcut n articolul 2 al proiectului, ntre persoanele de origine
romn de peste hotare i persoanele aparinnd filonului cultural romnesc este
stranie i poate crea dificulti majore la aplicarea legii, ntruct prevederea n
cauz deturneaz scopul presupus al legii. ntr-un fel sau altul, neromnii, care
studiaz limba romn n instituiile de nvmnt ale Serviciilor secrete strine,
aparin filonului cultural romnesc, dar nu necesit sprijin sau protecie din
partea statului romn. De asemenea, neromnii minoritari etnic din Romnia, care
au prsit benevol ara i s-au stabilit definitiv n patriile lor istorice (Ungaria,
Rusia, Israel etc.), pot fi considerai ca aparinnd filonului cultural romnesc,
dar nu rspund criteriilor de exigen pentru a fi considerai i romni de
pretutindeni, fa de care statul romn s aib obligaii de sprijinire sau protecie.
Sprijinul i protecia cultural a statului romn trebuie acordate cu prioritate
etnicilor romni de peste hotare ameninai, adic supui proceselor nocive de
aculturaie i deznaionalizare.
Sintagma n/din strinatate din ntreg cuprinsul legii va trebui nlocuit cu
sintagma peste/de peste hotare, ntruct romnii din afara rii nu sunt peste tot
minoritari sau alohtoni. De asemenea, cuvntul minoritate, cu toate variantele lui
flexionare, va trebui nlocuit cu cuvintele populaie sau comunitate, dup caz.
Principiul reciprocitii, n sensul prevzut n proiect, va trebui eliminat sau
trecut ntre altele, ntruct nu toate statele n care exist romni i comuniti ale
acestora au minoriti n Romnia sau, dac asemenea minoriti exist, nu avem
garania disponibilitii pentru reciprocitate din partea statelor respective. Pe de alt
parte, principiul reciprocitii trebuie avut n vedere pentru a veghea, n procesul de
examinare i adoptare a proiectului de lege, asupra faptului ca legea romn n
materie s nu fie, sub aspectul avantajelor i tratamentului preferenial acordat,
inferioar legilor rilor vecine sau celor n care exist minoriti romneti.
Romnia este parte la Convenia Cultural European i aceasta nu oblig prile
contractante la reciprocitate.

13

Comunitile

465

n articolul 14, punctul 4, este prevzut obligativitatea acordului autoritilor

din statele de reedin pentru nfiinarea filialelor Institutului Eudoxiu Hurmuzachi
pentru romnii de pretutindeni, ceea ce ni se pare mai mult dect o aventur
riscant. Am sugera nlocuirea trimiterii la acordul autoritilor, cu trimiterea la
dreptul european i respectarea procedurilor valabile n statele n cauz.
Am fi bucuroi dac aceste observaii i sugestii pertinente ar fi luate n
consideraie de legiuitorii bucureteni pn la i n momentul adoptrii Legii. n
prima parte a observaiilor formulate pe marginea Proiectului Legii privind
sprijinul acordat romnilor de pretutindeni, am prezentat un ir de elemente i
msuri necesare, care nu pot lipsi dintr-o asemenea lege. n cazul n care ar fi
acceptate, toate msurile nfiate mai sus, mbinate nelept cu altele de ordin
juridic, economic, cultural, spiritual i educativ, deja cuprinse n proiectul Legii, ar
putea constitui i o stavil eficient contra politicilor romnofobe, promovate
uneori deschis, alteori subtil, de regimuri din alte state, care, de-a lungul mai
multor decenii, s-au fcut vinovate de crima de etnocid mpotriva romnilor.
Aderarea Romniei la Uniunea European va deschide, n mod evident, o
nou perspectiv i pentru romnii de peste hotare () ntrezrim indicii clare c
ntregul spaiu romnesc, ca unul de perfect sintez i de eliminare a oricror
antiteze, i va recpta rosturile istorice iniiale. Puterea de nnoire a neamului
romnesc st astzi n priceperea noastr de a aciona european, n spiritul epocii
drepturilor omului, cu grija pentru fiecare romn de acum i de mine, cu
rspundere fa de misiunea unic pe care Dumnezeu ne-a rezervat-o n simfonia
lumii.
deputat Vlad CUBREACOV,
membru al Adunrii Parlamentare a Consiliului Europei
Comisia pentru Cultur, tiin i nvmnt,
preedinte al Asociaiei Rsritul Romnesc din Chiinu 6
Pe 17 aprilie 2006, cei 11 membri ai Consiliului Suprem de Aprare a rii
(CSAT) au aprobat n unanimitate noua Strategie de securitate naional a
Romniei. n opinia Preedintelui Bsescu, documentul este unul modern, care
reflect aspiraiile de astzi ale Romniei i care acoper att obligaiile noastre n
raport cu alianele i structurile din care facem parte, n mod deosebit NATO i UE,
dar care, n acelai timp, fixeaz foarte clar rolul pe care Romnia i-l asum n
regiune, plecnd de la premisele fundamentale ale interesului naional i ale
structurilor i alianelor din care face parte.
Prin aceast opiune strategic, Romnia intr ntr-o alt etap, de
reprezentare a propriilor interese naionale, n care nu mai ateapt soluii, ci este
n situaia de a oferi propriile soluii pentru regiunea din care face parte. ntr-un
6

Sursa: cotidianul Ziua, 12 iunie 2006.

466

Emilian M. Dobrescu

14

capitol separat, Strategia conine referiri consistente att la interesele Romniei n

regiunea Mrii Negre, dar i la interesele de securitate din Balcanii de Vest.
De menionat c pentru prima dat, o Strategie de securitate naional
menioneaz c ..vor fi abordate i preocuprile legitime ale societii romneti
privind mbuntirea statutului juridic, a condiiilor de via i a tratamentului de
care se bucur comunitile romnilor din alte state, conform cu normele
internaionale, cu standardele europene i angajamentele asumate prin acorduri
bilaterale (pagina 19).
n privina relaiilor cu Basarabia, Strategia menioneaz c Pe temeiul
relaiilor speciale dintre Romnia i Republica Moldova i n consens cu
responsabilitile fireti ce decurg din comunitatea de istorie, limb i cultur, cu
principiul o singur naiune dou state i cu spiritul politicii europene de
vecintate, vom acorda o atenie deosebit cooperrii cu Republica Moldova.
Romnia are datoria politic i moral de a sprijini acest stat n parcurgerea
procesului de modernizare, democratizare i integrare european, de a face tot ce
este posibil pentru a susine din punct de vedere politic, economic i diplomatic
principiul suveranitii i integritii sale teritoriale, precum i pentru a spori
contribuia noastr la extinderea spaiului de securitate i prosperitate. n acest
scop, vom continua s monitorizm cu atenie evoluia conflictului separatist din
raioanele estice ale Republicii Moldova, s contribuim activ la identificarea unor
soluii viabile bazate pe democratizarea i demilitarizarea regiunii, pe
retragerea trupelor i armamentelor staionate ilegal i s sprijinim implicarea
decisiv, n procesul de pace, a Uniunii Europene i Statelor Unite.
Documentul poate fi accesat pe site-ul www.presidency.ro
Proiectele realizate n ultimii ani de Guvernul Romniei, cu implicarea i
participarea reprezentanilor diasporei romneti, au condus la cristalizarea ideii,
potrivit creia aceasta este din ce n ce mai contient de constrngerile i necesitile care marcheaz etapele integrrii Romniei n structurile euro-atlantice.
Diaspora romneasc dispune de un instrument mai puin accesibil societii civile
romneti, acela de a avea la dispoziie resursele necesare pentru a aciona unitar i
susinut n direcia susinerii intereselor Romniei n mediile internaionale. Acesta
este motivul care ne ndreptete s credem n oportunitatea reunirii romnilor din
diaspora n cadrul unui organism consultativ. Iniiativa legislativ a Ministerului
Informaiilor Publice (MIP) i MAE, aflat n prezent n faza de proiect de HG,
vizeaz crearea unui Consiliu Consultativ al Romnilor de Pretutindeni. Statutul
acestui organism, precum i o descriere a principalelor activiti derulate de Statul
Romn mpreun cu acesta vor fi publicate n momentul aprobrii proiectului de
HG. MIP, prin Departamentul pentru Romnii de Pretutindeni, n colaborare cu
direcia de resort din MAE urmresc n prezent alctuirea unei baze de date cu

15

Comunitile

467

toate personalitile romneti din diaspora, urmnd ca dup aceea s stabileasc

ntlnirile de constituire i de elaborare a strategiei comune de aciune7.
Aceste critici ale deputatului de peste Prut, pe marginea proiectului MAE, au
fost prezentate, pe larg, n cadrul articolului MAE desfiinat de romnii din jurul
granielor, publicat n ediia din 12 iunie 2006 a cotidianului Ziua. Atunci, exministrul de Externe, Mihai Rzvan Ungureanu, nu a apreciat demersul, pe motiv
c obieciile ar fi trebuit s i parvin nainte de a fi preluate de pres. ns acestea
ajunseser deja la MAE, fr ca ex-ministrul s tie; punctele de vedere n cauz au
trecut ns neobservate la MAE, ex-ministrul Ungureanu prefernd s sublinieze,
pe 18 iulie 2006, faptul c Legea privind sprijinul acordat romnilor de
pretutindeni este prima de acest fel supus dezbaterii publice, dup revoluie.
Iniiativa nu se afl la prima ncercare, sprijinul acordat romnilor de pretutindeni
constituind o preocupare mai veche a scenei politice post-decembriste8.
Avnd n vedere presiunile exercitate asupra romnilor de peste hotare, din
comunitile istorice, n vederea asimilrii lor etnice, ar trebui s existe dou
politici ale statului romn9: acordarea ceteniei romne, la cerere, celor care fac
dovada c fac parte din ramurile romnismului (aromni, megleno-romni,
istroromni, vlahi timoceni, bucovineni, basarabeni), cu atragerea spre ar a celor
din sud i ncurajarea de a promova reforme sociale i culturale cu scopul integrrii
europene, pentru cei din rsrit. n acelai timp, pragmatic, trebuie ncurajate
proiectele comune, n principal economice i culturale, avnd n vedere larga
rspndire teritorial a romnismului, de la Bug la munii Pind.
Pe 11 aprilie 2007, preedintele Romniei a retrimis n Parlament cererea de
reexaminare a Legii privind sprijinul acordat romnilor de pretutindeni, solicitnd
clarificarea instituiilor ce se ocup de acetia. Structura existent a organismelor
i organizaiilor guvernamentale care se ocup de romnii de pretutindeni este, n
momentul actual, stufoas i neclar, n ceea ce privete atribuiile pe care aceste
organisme le au n domeniul relaiilor cu romnii de pretutindeni, se afirma ntr-un
comunicat al Administraiei Prezideniale. Atribuiile acestor instituii nu sunt
limpezi, de aici rezultnd o relaie neclar cu diaspora. n motivaia respingerii
acestei legi se arat c, n prezent, exist un Departament pentru Relaiile cu
Romnii de Pretutindeni n cadrul Ministerului Afacerilor Externe, un oficiu
guvernamental (Oficiul pentru gestionarea relaiilor cu Republica Moldova n
cadrul Cancelariei Primului Ministru), cinci direcii de specialitate (Direcia pentru
Romnii din Vecintate i Balcani; Direcia pentru Originarii din Romnia,
Direcia Cooperare cu Republica Moldova n cadrul MAE; Direcia Protecia
Drepturilor Cetenilor Romni care Lucreaz n Strintate n cadrul
7

Apud Vasile Dncu, ex-ministru al informaiilor publice, extras dintr-un interviu acordat lui
Gheorghe Ssrman, Observatorul Munchen, anul XV, 2002, nr. 3 (57), iulieseptembrie.
8
Sursa: Romanian Global News Proiect MAE-PSD pentru diaspora, 19 iulie 2006.
9
Apud Emil rcomnicu, Importana comunitilor istorice de romni din afara granielor
pentru Romnia, Romanian Global News, 2 aprilie 2006.

468

Emilian M. Dobrescu

16

Ministerului Muncii, Solidaritii i Familiei; Direcia Romnii din afara rii n

cadrul Institutului Cultural Romn), un compartiment de specialitate n cadrul
Ministerului Educaiei i Cercetrii (MEC) i un birou pentru cetenie n cadrul
Ministerului Justiiei. De asemenea, n coordonarea MAE se afl i Centrul
Eudoxiu Hurmuzachi pentru romnii de pretutindeni, iar n coordonarea MEC se
afl Institutul Limbii Romne. Traian Bsescu a apreciat c o soluie viabil
pentru funcionarea operaional a acestor structuri ar putea fi comasarea lor sau
organizarea acestora ntr-o singur instituie guvernamental, obinnd astfel,
simplificarea sau eliminarea birocraiei i existena unei instituii care poate
funciona optim, la standarde calitative ridicate10. Preluarea Centrului Eudoxiu
Hurmuzachi de ctre Cancelaria Primului Ministru nu este oportun, pentru c
acest centru a fost creat n coordonarea MAE, fiind n permanent legtur cu
Departamentul Romnilor de Pretutindeni. Aducerea Centrului Eudoxiu
Hurmuzachi pentru Romnii de Pretutindeni, n coordonarea Ministerului
Educaiei i Cercetrii, ar nsemna reluarea activitii educaionale n sprijinul
romnilor din afar, cercetarea n domeniul protejrii vorbitorilor de limba romn
i sprijinirea colilor romneti din afar. Totodat, scopul acestui centru nu va mai
fi privit de alte autoriti altfel dect, prin prisma rolului su, de susintor al
nvmntului n limba romn i n afara granielor geofizice ale Romniei, se
mai arat n solicitarea trimis Legislativului de ctre domnul Traian Bsescu.
n ceea ce privete instituirea Consiliului Romnilor de Pretutindeni, eful
statului consider c acesta ar putea avea stabilite atribuii care s priveasc
funcionarea i dezvoltarea sprijinului acordat romnilor de pretutindeni: Crearea
acestui organism doar pentru organizarea Congresului anual al Romnilor ar putea
deveni o atribuie n cadrul unei instituii deja existente, care are alocate fonduri de
la bugetul de stat. Crearea acestei instituii ar putea fi organizat din reprezentani
ai romnilor din diaspora i ar putea s fie, de asemenea, un for intern al celor care
triesc i muncesc n afara frontierelor de stat ale Romniei, aprndu-le drepturile
i interesele.
n cererea de reexaminare a Legii se mai arat c actul normativ nu definete
clar anumite noiuni n baza crora se acord unele drepturi, precum asociaiile de
romni i nici criteriile n baza crora un solicitant poate beneficia de sprijinul
oferit de statul romn. n acest context, explicarea sintagmei romni de
pretutindeni ar trebui dezvoltat, explicnd mai clar ce categorii de conaionali pot
fi inclui sub aceast denumire: astfel, s-ar exclude o serie de proceduri de
autentificare, diminund cile birocratice de recunoatere a unui drept al
persoanelor care sunt rumni, vlahi, valahi, macedoromni, aromni,
meglenoromni, istroromni, moldoveni sau acele persoane de origine romn care
fiind ceteni romni, foti ceteni romni, descendeni ai acestora sau vorbitori ai

10

Apud George Damian, Bsescu ia sub arip romnii de pretutindeni, n Ziua, 2007, 12 aprilie.

17

Comunitile

469

unuia din dialectele limbii romne, ca limb matern, triesc actualmente, din
diferite motive, n afara frontierelor de stat ale Romniei.
3. O SCRISOARE A LUI IULIU MANIU11

Zeci de ani v-am vzut plecnd, rnd pe rnd, spre ara Fgduinei. V-am
petrecut din Ardealul nostru robit pe atunci, cu gndul duios ctre cel care ia
drumul lumilor pline de soare i de cldur.
Zeci de ani v-am privit peste ntindere de continent i mri, luptnd, muncind
i reuind, aa cum privete, din aceeai btrn cas strmoeasc, printele, spre
fiii care i-au gsit aezri noi, mai largi i mai mbelugate.
Ai mers i ai ajuns n ara deasupra creia strlucete cea mai mare comoar
a oamenilor i a neamurilor, cea de care Neamul Romnesc a avut att de puin
parte pn acum, Libertatea. n lumina ei ai putut s v rodii truda voastr, s v
dezvoltai nobilele nsuiri trase din obria voastr, s progresai n cultura, n
contiina omeneasc, n preuirea semenilor votri.
De acolo, din lumea spre ale crei strlucite aezri sociale i morale se
ndreapt nzuinele noastre, aducei-v necontenit aminte de ara voastr de
origine i de neamul vostru. Aducei-v aminte de trecutul lui cznit n robii, n
lupte nencetate pentru existen, n primejdii fr de sfrit i n srcie. Aduceiv aminte de frumuseile leagnului vostru, de munii mrei, de pdurile vesele, de
ntinderile mnoase, de satele modeste, strjuite de bisericile vechi, n care s-au
rugat i trecuii strmoi ai votri, cernd mntuire pentru Neamul Romnesc.
Aducei-v necontenit aminte c aici triesc frai i nepoi ai votri, care nc duc
grea lupt pentru ca deasupra rii s se risipeasc cu totul nourii ndrtnici i s
coboare binecuvntarea dreptii i a libertii.
Aceste gnduri v vor ine aproape de tulpina din care ai odrslit i v vor
ndemna ca, n acele mari i luminoase deprtri, s luptai alturea de cei rmai
acas. Dar, tot att de fr ncetare, ridicai-v gndul i nclzii-v inima spre Patria
voastr nou. Nicio recunotin a voastr nu va fi prea mare pentru a rsplti
generozitatea ei. Nicio jertf a voastr nu va fi prea grea, dac o vei aduce pentru
sprijinirea naltelor ei inte.
Tot patriotismul, toate aciunile voastre ceteneti, toat dragostea voastr
trebuie s fie stpnite de gndul c, prin imensa jertf a Statelor Unite ale
Americii, a fost dezrobit de dou ori Ardealul nostru i, mai ales, c n lupta
noastr pentru libertate i democraie, pe care trebue s o mai ducem cu toii, nu
vom putea birui, fr de sfatul i ajutorul acelei mari i nobile ri, care e simbolul
libertii i al democraiei adevrate.
Bucureti, 8 ianuarie 1946
11

Originalul se afl depus n arhivele Hoover Institute, Stanford University.

470

Emilian M. Dobrescu

18

4. APEL DE SOLIDARITATE AL BASARABENILOR, BUCOVINENILOR, HERENILOR

I TRANSNISTRENILOR12

Noi, basarabenii, bucovinenii, herenii i transnistrenii, suntem exponenii

celei mai mari tragedii a naiunii romne. Suntem victimele dezastrului care a lovit
Romnia n blestematul iunie 1940, cnd URSS ne-a ocupat cele unsprezece
judee: Bli, Soroca, Orhei, Tighina, Lpuna, Cahul, Ismail, Cetatea Alba, Hotin,
Cernui, Storojine i inutul Hera. Fiind partea cea mai ameninat de
exterminarea bolevic, noi, oamenii de cultur, de tiin, medicii, profesorii,
inginerii, clericii, ofierii, funcionarii i proprietarii, ne-am refugiat, din teritoriile
rpite, n alte judee din interiorul rii. Aa am devenit refugiai. Astfel am
constituit un segment de populaie al Romniei, care a suferit cel mai mult din
cauza rzboiului, a prigoanei comuniste, a opresiunii regimului totalitar.
Romnia, tratat ntre 19451964 de ctre URSS ca o ar ocupat i inut
sub un regim totalitar de sorginte sovietic, n-a putut s ne apere de persecuii i
teroare. Trenuri ntregi cu refugiai, ajunse dincoace de Prut, au fost trimise napoi.
ncepnd din toamna anului 1944, peste 60 000 dintre refugiai au fost ridicai cu
fora de ctre autoritile sovietice de ocupaie. Cei mai muli dintre ei au fost dui
direct n Siberia i Asia Central. Peste o sut de refugiai, refuznd deportarea n
URSS, s-au sinucis. Majoritatea ns am reuit s ne ascundem n cele mai diverse
moduri, inclusiv prin schimbarea identitii. Noi, basarabenii, nordbucovinenii,
herenii, transnistrenii, care am scpat de deportarea n URSS, nu am avut parte de
o via normal. Starea de refugiat a devenit n ochii puterii un stigmat
dezonorant. Am fost urmrii, supui unor tracasri permanente, tratai drept
ceteni de categorie inferioar, suspectai. Pn n 1965 noi eram dumani sau
poteniali dumani, fugari din ara socialismului nfloritor, ca dup aceea s
fim acuzai de simpatii pro-sovietice. Dar i mai grav era faptul c atitudinea
represiv, restriciile i marginalizarea se rsfrngeau i asupra celor care, n
perioada exodului, nu erau dect copii. Pe buletinul nostru de identitate scria
nscut n URSS i acest blestem a nsemnat un calvar pe via. i totui, n lunga
perioad de persecuii din partea regimului totalitar comunist, noi am rmas patrioi
romni i am fost fii loiali ai rii-mam Romnia, de care este legat sperana
noastr n restabilirea dreptii. Evenimentele din decembrie 1989 au nsemnat
pentru noi, nainte de toate, revigorarea speranei de rentregire naional i de
revenire a Romniei la statutul de dinaintea anului 1940, aa cum s-a ntmplat cu
Germania i cu republicile baltice. Am investit mari sperane n partidele politice
aprute dup 1990, convini c ele vor promova i vor apra interesul naional.
NE-AM NELAT! Niciunul dintre partidele care s-au perindat la putere n ultimii
zece ani nu numai c nu a fcut nimic pentru rentregirea neamului i a teritoriului
12

Sursa: Romanian Global News, 18 octombrie 2005.

19

Comunitile

471

naional, ci, culmea absurdului, acestea au acionat chiar mpotriva idealului

rentregirii. Prin semnarea unor tratate cu fosta URSS, cu Ucraina i Republica
Moldova, cauza rentregirii a fost trdat, iar drepturile noastre patrimoniale au fost
tratate cu un total dispre. n timp ce diverse categorii de ceteni au obinut tot
felul de despgubiri i reparaii, mai mult sau mai puin justificate (vezi fotii
deinui politici, revoluionarii, minoritile naionale, proprietarii de terenuri, de
pduri, de imobile, strmutaii din Cadrilater etc.,), noi, basarabenii,
nordbucovinenii, herenii, transnistrenii, nu am obinut absolut nimic. n timp ce,
pe plan internaional, sunt revendicate i acordate reparaii pentru persecuiile
suferite de reprezentanii etnicilor evrei, igani, germani, italieni, n timp ce
Estonia, Letonia, Lituania cer Rusiei succesoarea URSS despgubiri de sute de
miliarde de dolari pentru pagubele provocate n perioada ocupaiei, de
revendicrile i drepturile noastre nici nu se amintete mcar. Astzi, cnd se
vorbete mereu despre restituirea averilor fotilor proprietari, despre proprietile
refugiailor, rmase n teritoriile rpite, nu se rostete nici un cuvnt. Toate
protestele i avertismentele Asociaiei Culturale Pro Basarabia i Bucovina,
Societii Culturale inutul Hera, Consiliului Naional al Rentregirii, Societii
pentru Cultura i Literatura Romn n Bucovina, Asociaiunii Transilvane pentru
Literatura Romn i Cultura Poporului Romn (ASTRA), Asociaiei Romne a
Victimelor Stalinismului (ARVIS), Solidaritii Universitare, Vetrei Romneti i
ale altor organizaii neguvernamentale, mpotriva unor tratate inechitabile i
neavenite, au sunat n van. Toate proiectele de legi privind despgubiri i reparaii
pentru proprietile i bunurile rmase n teritoriile ocupate, privind
mproprietrirea refugiailor i descendenilor acestora cu terenuri, privind
reparaiile pentru represiunile ndurate din partea ocupantului sovietic i altele zac
n Parlament de ani de zile, trecnd din legislatur n legislatur, fr a fi puse pe
ordinea de zi. Analiznd cauzele acestei stri de lucruri, trebuie s recunoatem c
o mare parte din vin o purtm chiar noi, basarabenii, nordbucovinenii, herenii,
transnistrenii. Am greit fundamental atunci cnd am acordat ncrederea noastr
partidelor tradiionale. Deceniul care s-a scurs ne arat c politicienii romni (cu
foarte mici excepii) nu sunt receptivi la problemele romnilor nstrinai, nu sunt
ptruni de ideea rentregirii i importana ei pentru interesele strategice ale
Romniei viitoare, nu simt i nu mprtesc durerea noastr. Pentru a fi n stare s
ne rezolvm problemele, trebuie s avem reprezentanii notri n Parlament.
Deinuii politici i-au obinut drepturile i au impus Legea dosarelor, pentru c n
Senat a existat un Constantin Ticu Dumitrescu; proprietarii de terenuri i pduri au
fost reprezentai de deputatul Vasile Lupu, ungurii au UDMR, iganii i celelalte
minoriti au i ele reprezentanii lor. Noi suntem abseni. Dei numrm circa un
milion (mpreun cu descendenii refugiailor i repatriaii de dup 1990) i am

472

Emilian M. Dobrescu

20

putea constitui o for economic i politic redutabil, ne comportm de parc nici

n-am exista. Ghinionul nostru const n faptul c nu suntem unii ntr-un singur
partid i c nu avem grupul nostru parlamentar. Opiunile noastre politice sunt
dispersate n tot evantaiul, att de pestri, al formaiunilor politice. Noi suntem i la
rniti, i la liberali, i la PDSR, i la PD, i oriunde, numai la noi i cu ai notri
nu suntem. Experiena celor zece ani ne arat c avem marea datorie s ne
solidarizm. A fi solidari, pentru noi, basarabenii, nordbucovinenii, herenii,
transnistrenii nseamn: s ne declarm i s ne aprm statutul nostru de refugiai
politici, deoarece am fugit din faa regimului sovietic pentru care am fost indezirabili;
azi nu suntem acceptai nici de actuala putere de la Chiinu i, cu att mai puin,
de cea de la Kiev; s luptm pentru drepturile noastre legitime i pentru rentregirea
naional; s contracarm cursul politic antinaional de la Chiinu i Bucureti; s
luptm mpotriva deznaionalizrii brutale i silenioase, la care este supus i astzi
populaia romneasc din teritoriile naionale ocupate de sovietici i aflate acum n
componena Ucrainei i chiar a Republicii Moldova; s acordm ntotdeauna, n mod
contient i solidar, voturile noastre candidailor notri, att pentru Parlamentul de la
Bucureti, ct i pentru cele de la Chiinu i Kiev; s luptm pentru obinerea unui
cadru juridic ce ar permite punerea n practic integral a hotrrilor adoptate la
Primul Congres Mondial al Refugiailor i Descendenilor acestora din teritoriile
ocupate de imperiul sovietic (Iai, 30 iunie 2 iulie 1995) sub deviza: Ne cheam
pmntul strmoesc!; s contribuim n mod pragmatic la fortificarea premiselor
Rentregirii Naionale i Integrrii Europene a romnilor.
Comitetul de iniiativ al solidaritii basarabenilor,
nordbucovinenilor, herenilor i transnistrenilor
Vasile epordei (jud. Cahul)
Dumitru Teaci (jud. Hotin)
Sergiu Roca (jud. Soroca)
Alexandru Soltoianu (jud. Orhei)
Ioan Malcovici (jud. Lpuna)
Mircea Hrib (jud. Tighina)
Petre Dumitrescu(jud. Tighina)
Aliana Naional: 313.46.44; 313.53.75
5. OPINII DESPRE ROMNII DE PRETUTINDENI

Vatra romneasc din tropice demult i-a pierdut cldura, dar exist sperana
de a putea reaprinde acest foc. Sub cenu nc exist crbuni roii, care doar
ateapt o renviere.

21

Comunitile

473

Sper, cred i lupt pentru o nou realitate, n ceea ce privete nu numai unirea
romnilor de pe aceste meleaguri, dar i schimbul cultural i comercial ntre aceste
dou ri.
din Brazilia pentru Romanian Global News, Vlad Radu Poenaru
Fiecare dintre noi putem contribui, n felul nostru, la bunstarea neamului
din care facem parte. Unii acionm instituionalizat, alii pe cont propriu, iar mare
parte dintre noi, prin intermediul organizaiilor neguvernamentale. Noi considerm
c cea mai eficient cale de a ne atinge scopul propus este aceea a parteneriatului,
lansat att ctre comunitatea romnilor din aa-zisa diaspora, ct i ctre comunitile din jurul rii, ctre biserica, dar i ctre autoritile locale din Romnia,
urmrind o dubl finalitate: pe de o parte, crearea unui pol de interes vis--vis de
comunitile romneti de peste hotare, iar pe de alt parte gsirea unor soluii
concrete de sprijinire a comunitilor romneti, att din ar, ct i din afar, care
se confrunt cu o situaie material mai delicat. Exist, deja, numeroase asociaii
romneti de pretutindeni, care s-au activat deja i opereaz cu acest program.
Vasile Dncu, ex-ministru al informaiilor publice
Fr a face abstracie de existena unor cercuri interesate n alimentarea unei
optici denaturate asupra realitilor romneti, se poate spune c imaginea rii n
lume va putea fi ameliorat numai dac situaia din ar se va mbunti constant i
substanial. i totui, tiut fiind predilecia presei pentru senzaional, pentru scandaluri, cred c nu ne putem resemna s constatm c faima trist a Romniei se
rezum la Dracula, execuia soilor Ceauescu, copiii bucureteni ai strzii i
bandele clandestine care terorizeaz vestul continentului... Muli dintre cei care au
vizitat, n ultimul deceniu, ara, mnai desigur de dor, de dorina de a-i vizita
rudele i prietenii, au revenit de acolo cu impresii amestecate i, nu o dat, de-a
dreptul scandalizai. Este vorba, pe de o parte, de confruntarea, n plan privat, cu
binecunoscutul repro de a nu fi consumat la timpul cuvenit destul (sau chiar deloc)
salam cu soia, dar i atitudinea nu tocmai prietenoas a unor funcionari publici,
sau de un anume sentiment de insecuritate pe strad, n tramvai, pe tren care,
din nefericire, nu ntotdeauna se limiteaz la o simpl nchipuire. Asemenea
panii, care nu sunt de natur s sporeasc atractivitatea rennoirii vizitei, s-ar cuveni s stea mai mult n atenia autoritilor, a mediilor de informare. Cred c
schimbarea atitudinii fa de fiii pribegii ai rii n-ar trebui s se limiteze la nivelul contactelor oficiale, ci s capete o reflectare pe msur, la nivelul opiniei publice i a societii civile.
Gheorghe Ssrman, Observatorul, Munchen
Noi, diasporenii, suntem un dialect etnic al celor din ar, forjat la alte
pretenii de civilizaie... Abia pe parcursul mai multor ani am nvat s nv
exilul... n civilizaie, libertatea se nva, pentru a o ti folosi... Fiindc plecarea
este un proces continuu, nseamn c aceleai motive se perpetueaz; poate ntr-o

474

Emilian M. Dobrescu

22

form atenuat sau chiar schimbat, dar fondul a rmas acelai. Nostalgia dup
altceva, mai bine i mai bun, este irepresibil... Este n exil, n continuare, cine se
simte i se socoate a fi n exil, deci o parte a diasporei, diaspora cuprinznd o
tim de la greci pe toi de o seminie, dar tritori n afara zidurilor cetii,
diseminarea conaionalilor, carevaszic. Plecarea din ar, de care aminteai mai
nainte, este o dovad clar a persistenei motivrilor politice i a consecinelor
economice ale acestora... Ca romn tritor n Germania, fac parte din diaspora
romneasc, iar ca romn opozant la regimul din ar m consider a fi n exil. Fiecare are dreptul s-i asume noiunile cum socotete c ar fi mai potrivit i s se
defineasc n funcie de aceste asumri.
Titu Popescu, scriitor, extrase dintr-un interviu acordat lui
Gabriel Stnescu, n Observatorul, Mnchen, anul XV, 2002,
nr. 3 (57), iulieseptembrie
Noi, romnii din Vest, care trim, muncim i pltim taxe aici de-o vreme,
suntem insuficient de muli i suficient de neputincioi ca s putem (singuri)
schimba imaginea Romniei sau a romnilor.
Irina Raluca Geangali-Little
6. DICIONARUL ROMNILOR DE PRETUTINDENI

Noi, autorii acestui dicionar, suntem convini de valoarea fr margini,

uneori insuficient recunoscut sau rspltit, a celor peste 11 milioane de romni,
pe care vremurile i-au fcut s se stabileasc n afara granielor rii, de-a lungul
timpului.
Am gndit acest dicionar ca pe o lucrare reprezentativ a spiritualitii
romneti din diaspora (din afara granielor rii).
Includerea n dicionar nu cost nimic i poate fi realizat chiar de cei n
cauz (dac mai sunt n via) sau de rudele lor (dac respectivii au trecut n
nefiin), dup modelul anexat, modelul Palade.
Cele trei volume ale Dicionarului romnilor de pretutindeni sunt:
Vol. I Personaliti academice cuprinde toi acei romni din diaspora,
care au fost i sunt membri ai Academiei Romne, la care se adaug preoi
i nali prelai, ca reprezentani peste hotare ai spiritualitii romneti,
precum i personalitile romneti de talie academic (incontestabile)
aflate n strintate;
Vol. al II-lea Personaliti de excepie cuprinde toi acei romni din
diaspora care s-au impus prin ceva remarcabil n domeniul (domeniile)
lor de activitate i au scris lucrri tiiniifice, au realizat lucrri artistice,
conduc o afacere de succes, sunt membri ai unor instituii, institute,
organisme i/sau organizaii internaionale sau naionale importante,
personaliti care sunt cunoscute sau prezentate pentru ceva-ul respectiv,

23

Comunitile

475

care au primit premii, diplome, medalii sau alte recunoateri internaionale

pentru activitatea i/sau lucrrile lor.
Vol. al III-lea Personaliti cuprinde pe acei romni obinuii care
urmeaz a fi mai cunoscui prin faptele lor pozitive sau i manifest
disponibilitatea sau dorina de a face parte din acest volum, urmnd s
treac de-a lungul timpului, ntr-unul din primele dou volume.
Dac vom avea sprijinul dv, pentru a selecta maxime i cugetri, texte alese i
reprezentative pentru gndirea personalitilor din toate cele trei volume sau
fotografii, n format electronic, ale unor opere ale acestora lucrri artistice,
plastice etc. intenionm s intercalm, ntre cele dou seciuni, aceste simboluri
perene ale spiritualitii romneti din diaspora.
V ateptm cu disponibilitatea dv. de a deveni mai cunoscui, acceptnd s
facei parte dintr-unul din volumele dicionarului, autorul ideii DICIONARULUI
ROMNILOR DE PRETUTINDENI, prof. univ. dr. Emilian M. Dobrescu (tel.
0040 744 633 483; e-mail: dobrescu@acad.ro ).
Fi-model pentru fiecare din cele trei volume ale Dicionarului
PALADE, GEORGE EMIL (n. 19 noiembrie 1912, Iai), biolog i medic de
origine romn, S.U.A.
Membru de onoare din strintate al Academiei Romne (31 martie 1975).
Absolvent al Liceului Al. Hasdeu din Buzu (1930). ntre 1930 i 1936 a urmat
cursurile Facultii de Medicin din Bucureti, unde, n 1940, i-a susinut teza de doctorat
Tubul urinifer al delfinului. Studiu de morfologie i fiziologie comparat. n 1943 a devenit,
prin concurs, confereniar la Catedra de Anatomie a Facultii de Medicin din Bucureti,
dup ce a parcurs etapele de preparator, asistent i ef de lucrri. n 1946 a plecat n S.U.A.
ca visiting professor la Institutul Rockefeller pentru cercetri medicale din New York;
n 1952 a obinut cetenia american. n 1961 a devenit ef al Departamentului de Biologie
Celular al Institutului Rockefeller din New York, iar din 1972, profesor de biologie
celular la Yale University din New Haven (Connecticut), unde conduce Departamentul de
Biologie Celular. n 1952 a creat fixatorul Palade (tetraoxid de osmiu 1% n tampon de
veronal sodic), pentru microscopia electronic. ntre 1952 i 1953 a descris structura
ultrafin a mitocondriei i topografia unor enzime ale catenei de oxidoreducere celular,
pentru ca, n 1953, s descopere ribozomii, organite implicate n sinteza proteinelor, numite
n literatura de specialitate granule Palade. O alt formaiune subcelular, care a atras
atenia sa i a colaboratorilor si, a fost reticulul endoplasmic, relaiile sale cu aparatul lui
Golgi i cu ribozomii. mpreun cu K. Porter, a definit, n 1954, reticulul endoplasmatic, ca
un sistem de canale, vezicule, cisterne, prezente n orice celul vegetal sau animal.
A reuit s explice originea acestui reticul. S-a preocupat i de cteva structuri particulare,
cum ar fi: conformaia stigmei flagelatelor, modificrile intervenite n ultrastructura
anumitor celule care funcioneaz n organism i ndeplinesc funcii precis conturate,
celulele secretorii ale pancreasului. O atenie aparte a acordat structurii moleculare i
supramoleculare a membranelor intracelulare, n special formaiunilor membranare care
alctuiesc tilacoidele granale i intergranale ale cloroplastelor. Pe plan medical,
investigaiile sale s-au ndreptat asupra structurii i funciunilor de transport ale pereilor

476

Emilian M. Dobrescu

24

sangvini. Este autorul a numeroase lucrri, studii, comunicri, rapoarte, memorii, publicate
n reviste de prestigiu din ntreaga lume: A Study of Fixation for Electron Microscopy
(1952); The Fine Structure of Mithochondria (1952); A Small Particulate Comportment of
Cytoplasm (1953); Microsomes and Ribonucleoprotein Particles (1958); Structure and
Function at the Cellular Level (1966); Structural Modulations of Plasmalemmal Vesicles
(1968, n colab.); Intracellular Aspects of the Process of Protein Synthesis (1975); Hepatic
Golgi Fractions Resolved into Membrane and content Subfractions (1982, n colab.);
Biogenesis of the Polymeric IgA Receptor in Rat Hepatocytes (1985, n colab.); Protein
Traffic between distinct Plasma Membrane Domains: Isolation and Characterization of
Vesicular Carriers Involved in Transcytosis (1991, n colab.); Isolation and Partial
Characterization of the Luminal Plasmalemma of Microvascular Endothelium from rat
Lungs (1992, n colab.); Membrane and Secretory Proteins are Transported from the Golgi
Complex to the Sinusoidal Plasmalemma of Hepatocytes by Distinct Vesicular Carriers
(1994, n colab.); Protein Kinesis: the Dynamics of Protein Trafficking and Stability
(1995); Plasmalemma Vesicles Function as Transcytotic Carriers for Small Proteins in the
Continous Endothelium (1997, n colab.); Neovasculature Induced by Vascular Endothelial
Growth Factor is Fenestrated (1997, n colab.) .a. A revenit n mai multe rnduri n
Romnia (ncepnd din 1965), sprijinind direct cercetarea n domeniul biologiei celulare.
Unanim recunoscut drept unul dintre creatorii biologiei celulare moderne, n 1999, la
Universitatea din Diego, s-a desfurat un simpozion tiinific n onoarea sa, la care au
participat oameni de tiin din ntreaga lume; cu aceast ocazie s-a decis ca Universitatea
din California s constituie The George E. Palade Fellowship Fund. Membru al
Academiei de Arte i tiine din New York, al Academiei Americane de tiine; a fost
distins cu Premiul Passano (1964), cu Premiul Albert Lasker (1966) i cu Premiul
Louisa Gross Horwitz (1970); laureat, mpreun cu prof. Albert Claude, de la
Universitatea Liber din Bruxelles, i cu prof. Christian de Duve, de la Universitatea
Rockefeller din New York, al Premiului Nobel pentru medicin (1974), pentru
descoperirile lor privind organizarea structural i funcional a celulei, cei trei laureai
revoluionnd, prin lucrrile lor, domeniul biologiei celulare, mai ales al componenilor
citoplasmei, a cror cunoatere s-a schimbat complet sub impulsul pe care ei l-au dat n
ultimii treizeci de ani.
BIBLIOGRAFIE*

1. Whos Who in America, 19661967, 2000.

2. Whos Who in the World, 19931994.
3. International Whos Who, 19971998.
4. Personaliti romneti ale tiinelor naturii i tehnicii. Dicionar, Bucureti, 1982.
5. Fornade Dan, Romnii din America. 500 personaliti din S.U.A. i Canada, Montreal, 2000.
6. Iftimovici Radu, George Emil Palade, primul romn laureat al Premiului Nobel, Bucureti,
1993.
7. Nemuritorii. Academicieni romni (coord. Ioan Ivanici, Paraschiv Marcu), Bucureti, 1995.
8. Ursea Nicolae, Enciclopedie medical romneasc sec. XX, Bucureti, 2001.

Bibliografia se refer numai la fia model de la p. 471.