Dyer es doctor en psicologa por la Universidad de Michigan y

psicoterapeuta con ms de 20 aos de experiencia. Si quieres leer un libro

de desarrollo personal, superacin personal, autoayuda o como prefieras
llamarlo, te recomiendo que empieces con este y es que en mi opinin, es
fundamental y seguro que cambiar tu vida para bien.

Como Dyer dice en el mismo libro, cada captulo esta escrito como si fuese
una sesin de psicoterapia: se comenta una zona errnea o comportamiento
autodestructivo, se explica el porqu y se proporciona una estrategia con la
que puedes solucionar ese comportamiento negativo. Este resumen lo
basar en explicar las zonas errneas para no hacerlo demasiado largo.

Por otra parte, algo en lo que el autor hace mucho nfasis es vivir el
presente para ser feliz y eliminar esas zonas errneas (comportamientos
autodestructivos que impiden tu bienestar y felicidad). Pasamos mucho
tiempo pensando en el pasado y en el futuro y muchas zonas errneas son
esfuerzos por vivir fuera del presente.

Estos son los puntos ms importantes del libro. Espero que este anlisis y
resumen te sirva de ayuda.

No son las personas o cosas lo que te hace infeliz, sino tus pensamientos
sobre ellos. Wayne Dyer
1-Hacindote cargo de ti mismo

Si tu estancia en la tierra es tan corta, debera ser por lo menos agradable.

En pocas palabras, se trata de tu vida; haz con ella lo que t quieres.

Los sentimientos no son simples emociones que te suceden. Los

sentimientos son reacciones que eliges tener.

En la sociedad actual se tiende a pensar que las personas inteligentes son

las que tienen muchos ttulos acadmicos, sacan buenas notas en los
exmenes, son buenos en matemticas o fsica, hablan muy bien y de
forma educada o tienen mucha memoria. Sin embargo hay muchas
personas como estas que sufren depresin, ansiedad o incluso estn en
algn psiquitrico.

Una persona inteligente debera ser descrita como feliz y efectiva en el da a

da, que sabe solucionar problemas, crea recursos, es autnoma,
independiente y supera las adversidades.

Adems, una persona inteligente acepta los problemas como parte de la

vida diaria y tiene la capacidad de sentir las emociones que quiere en cada
momento vital.

Los sentimientos no son simples emociones que te suceden. Los

sentimientos son reacciones que eliges tener. T eres el responsable de lo
que piensas y lo que sientes y puedes aprender a pensar de forma diferente
respecto a cualquier cosa. De ti y de las elecciones que hagas depende que
las experiencias de tu vida sean estimulantes y agradables.
2-El propio amor

La propia estima no puede ser verificada por los dems. T vales porque t
dices que es as. Si dependes de los dems para valorarte, esta valorizacin
estar hecha por los dems.

En la sociedad esta bien visto tratar bien a los dems y amarlos, sin
embargo se olvida de que para alcanzar la felicidad es fundamental
quererse a s mismo y valorarse.

Todo empieza amndose a s mismo. De esa forma podrs amar a los dems
y hacer cosas por ellas por el mero placer de ser generoso y sin esperar
nada a cambio. Has pensado en el valor que tendra dar algo desde una
persona que no vale nada? Cmo puedes dar amor si no vales nada? Qu
valor tendra tu amor?

T mismo elijes el valor que tienes y no tienes que preguntar o dar

explicaciones a nadie. Tu propio valor es un hecho que no esta relacionado
ni con tu comportamiento ni con tus sentimientos. Puedes escoger ser
valioso para siempre; no importa que en un momento hayas hecho algo de
lo que te sientas arrepentido.
3- No necesitas la aprobacin de los dems

La necesidad de aprobacin de los dems equivale a decir: Lo que t

piensas de mi es ms importante que la opinin que tengo de mi mismo.

Puede que desees la aprobacin de los dems, ya que es natural sentirse

feliz con el apoyo y aceptacin de los dems. Pero necesitarla, es una de las
zonas errneas ms negativas.

Es negativo necesitar la aprobacin de una persona y aun ms, necesitarla

cada vez que quieres tomar una decisin, solucionar un problema o hacer
cualquier cosa.

Deshazte de la necesidad de aprobacin si quieres ser feliz y desarrollarte

personalmente.
4-La ruptura con el pasado

Slo los fantasmas se revuelcan en el pasado, explicndose a si mismos con

descripciones basadas en sus vidas ya pasadas. T eres lo que eliges ser
hoy en da, no lo que antes elegiste ser.

A menudo las personas se anclan en el pasado y se ponen etiquetas.

Comentarios como los siguientes son frecuentes: As soy yo, Yo siempre
he sido as, No puedo evitarlo o Es mi carcter.

Autoetiquetarse o autodefinirse no es inadecuado en si, aunque puede serlo

si se usa de forma perjudicial. Asimismo, es usual usar esas etiquetas como
excusas para seguir igual y no esforzarse por cambiar. Si esas
autoclasificaciones son negativas, estas perdiendo tu potencial de
crecimiento.

Esas autoetiquetas provienen del pasado pero el pasado ya no existe, lo

nico que tenemos ahora es el presente. Cada vez que usas frases como Yo
soy as estas dndote una justificacin para no cambiar y mejorar o ser
ms feliz.

Cambia el Yo soy por He escogido ser para ser producto de tus

elecciones.
5- Las emociones intiles: culpabilidad y preocupacin

Si crees que sentirte mal o preocuparte lo suficiente cambiar un hecho

pasado o futuro, quiere decir que resides en otro planeta con un diferente
sistema de realidad.

Dos de las emociones ms intiles de toda la vida son la culpabilidad por lo

hecho y la preocupacin por lo que pasar. Con la culpabilidad desperdicias
tus momentos presentes y con la preocupacin te mantienes inmovilizado.

Puedes seguir lamentndote todos los das, sintindote culpable y an as

no solucionars nada ni mejorars tu forma de comportarte. Aunque te
sientas culpable, no vas a cambiar nada. Lo que si lo har es proponerse
aprender de lo sucedido y cambiar.

Adems, la preocupacin sirve para evadirse de lo que realmente se

necesita afrontar. Si te observas preocupndote, pregntate: De qu me
estoy evadiendo al gastar este momento en preocupaciones? Tras ello,
acta sobre lo que estas evitando. Lo mejor para la preocupacin es la
accin.
6-Explorando lo desconocido

Slo los inseguros ansan la seguridad.

Mientras seas un humano y vivas en este mundo, nunca podrs tener

seguridad. Y si fuera as, sera muy muy aburrido. Lo seguro elimina la
excitacin y la emocin.

La seguridad que si es positiva para tu crecimiento personal es la seguridad

interior de tener confianza en ti mismo.

La educacin que recibimos en esta sociedad nos ensea desde nios que
tenemos que andar con cuidado; se fomenta la precaucin y no la
curiosidad. No vayas all, No hables con desconocidos, No vayas solo a
ningn lado son frases frecuentes.

Se tiene la creencia de que lo desconocido es igual al peligro. Se piensa que

lo que hay que hacer en la vida es ir a lo seguro e ir a donde va el resto de
la gente. Solo los aventureros o temerarios se atreven a arriesgarse y
explorar lo que no se conoce.

Si crees en ti, puedes explorar las zonas de la vida que no te ofrecen nada
seguro y evitar seguir el camino que todos los dems caminan. Las
personas que histricamente han destacado (Da vinci, Beethoven, van
Gogh, Einstein o Neil Armstrong) no se caracterizan precisamente por haber
seguido los pasos de los dems y no aventurarse a lo desconocido. De

hecho, fueron los pioneros en adentrarse en nuevos y desconocidos

territorios.

Abandona la creencia de que es mejor lo familiar que lo desconocido. Lo

inseguro y desconocido puede provocarnos inseguridades pero son
necesarias para cambiar, mejorar y vivir nuevas emociones.
7- Rompiendo la barrera de los convencionalismos

No hay reglas ni leyes ni tradiciones que se puedan aplicar

universalmente incluyendo sta.

Toda nuestra vida esta plagada de los debes hacer esto y la gente los
aplica sin pensar en el porqu y en sus consecuencias. La suma de todos
esos debes son otra zona errnea.

No se trata de sugerir que desprecies la ley. Las leyes son necesarias para
una sociedad civilizada aunque si se obedece ciegamente a los
convencionalismos, es algo distinto y que puede llegar a ser muy
destructivo.

Cuando estas leyes no tienen mucho sentido y dejas de funcionar

eficientemente, podras reconsiderar esas normas y tu comportamiento
respecto a ellas. El condicionarse demasiado a la sociedad puede ser un
comportamiento neurtico y que lleve a la depresin, ansiedad e infelicidad.

Abraham Lincoln dijo:

Nunca tuve una poltica que pudiese aplicar siempre. Simplemente trataba
de hacer lo que me pareca sensato en el momento preciso.

Comportamientos que resultan de los deberas y no deberas:

Vestirse para una ocasin de una forma incmoda o que no te gusta ( por
ejemplo ponerse un traje de chaqueta a 35C).
Tomar alcohol para socializarte porque es lo normal.
Asistir a una boda aunque no conozcas a los novios o te caigan mal.
Lavar los platos y limpiar la casa porque eres mujer.

Que por ser mujer no invites a un hombre a salir aunque te guste.

Tener que buscar siempre la forma correcta de hacer algo: una receta de
comida, una reparacin
Ver el partido porque es importante y todo el mundo lo ver aunque no
influya en tu vida.
Pegar saltos de alegra por un gol porque todos los dems lo hacen.
Entrar a una discoteca o ir a un concierto de alguien que no te gusta
porque van tus amigos.

8-La trampa de la justicia

Si el mundo estuviera tan organizado que todo tuviera que ser justo, no
habra criatura viviente que pudiera sobrevivir ni un solo da. A los pjaros
se les prohibira comer gusanos y habra que atender a los intereses
personales de todos los seres humanos.

Las personas quieren buscar la justicia y si no la encuentran sienten

frustracin, tristeza o enfado. Sin embargo, la justicia no existe y nunca
existir. El mundo funciona as y as seguir.

Solo hay que observar la historia, la naturaleza y la actualidad para darse

cuenta. Nuestra cultura promete y valora la justicia y los polticos hablan de
ella en muchos de sus discursos.

Sin embargo, pocos de ellos siguen el ejemplo. Algunos animales se comen

a otros, hay terremotos, sequas e inundaciones que sufren personas que no
se lo han merecido, guerras, drogas, crmenes, asesinatos. Pero todo ello es
parte de la forma de funcionar del mundo.

Exigir justicia no es un comportamiento negativo aunque se convierte en

zona errnea si te castigas a ti mismo al no poder tener la justicia que
quieres.

Puedes escoger ser feliz o desgraciado pero ello no esta relacionado con la
injusticia que veas a tu alrededor. Puedes trabajar para colaborar a suprimir
la injusticia y puedes decidir que no te dejars vencer psicolgicamente por
ella. Para qu preocuparse por la justicia si no intentas solucionarla?
9-Terminando con las postergaciones

No es necesario derramar una sola gota de sudor para postergar hacer

cualquier cosa.

Hay pocas personas que puedan decir que nunca realizan postergaciones a
pesar de que a largo plazo resultan contraproducentes.

El postergar en si no es neurtico, sino la reaccin emocional que lo

acompaa y la inmovilizacin que produce. Si te gusta postergar cosas, no
sientes culpa por ello o no te perjudica, sigue postergando. Pero para la
mayora de las personas el postergar es una forma de evadirse y de vivir el
momento presente.

Si eres la tpica persona que dice que va a cambiar y vivir de otra manera,
decirlo no te va a servir para nada (a menos que lo hagas con un
compromiso real). Decirlo suele servir para postergar la accin y nunca
terminar de hacer algo.

Lo que haces es el nico medidor para medirte como persona, no lo que

dices o lo que dicen de ti. Emerson dijo:

No digas cosas. Lo que eres, relumbra sobre ti mientras lo haces, y atrona

con tal fuerza que no puedo or lo que alegas en su contra.

La prxima vez que ests hablando sobre algo que vas a hacer, sabiendo
que no lo hars, recuerda la frase anterior ya que es la solucin a la
postergacin.
10- Proclama tu independencia

En cualquier relacin humana en la cual dos personas se convierten en una,

el resultado siempre ser dos medias personas.

El asunto del abandono del nido y ser independiente es complicado porque

nuestra sociedad nos ensea que debemos cumplir con lo que se espera de
nosotros en algunas relaciones, que incluyen a los padres, hijos, figuras de
autoridad y los seres queridos.

Si disfrutas de la manera en la que interactas con las personas y estas no

interfieren con los objetivos que te has puesto en la vida, no necesitas
cambiar esa forma de iteractuar.

Sin embargo, el depender de una persona psicolgicamente es distinto y

perjudicial. Supone una relacin no elegida y con la que te sientes obligado
a ser alguien que no quieres ser, adems de sentirte forzado a comportarte
de cierta forma.

Si quieres ese tipo de relacin y te supone bienestar, no es insana. Pero si la

necesitas para sentir bienestar o te sientes obligado a tenerla, suponindote
malestar o resintindote, es una zona errnea.

Es la obligacin la que constituye el problema: la obligacin produce culpa y

dependencia, mientras que la libre eleccin produce amor e independencia.

Ser independiente significa estar libre de las relaciones obligatorias,

ausencia de comportamiento dirigido a los dems, no necesitar a alguien
para ser feliz (distinto a desear relaciones con los dems) o tomar
decisiones.
11- Adis a la ira

El nico antdoto para la ira es la eliminacin de la frase interna Si slo

fueras ms parecido a mi.

Aunque la expresin de la ira es ms saludable que reprimirla, lo ms sano

es no sentirla en absoluto. No hay por qu sentir la ira, no es algo humano
como se suele justificar y, de hecho, es una zona errnea que incapacita
psicolgicamente.

Es una eleccin y un hbito que se aprende ante la frustacin. Es debilitante

y puede producir insomnio, cansancio, lceras o hipertensin, conducir a la
culpabilidad o a la depresin.

Cuando te enfrentas a una situacin que no funciona como te gustara,

sientes frustacin y reaccionas con enfado. Sin embargo, tienes capacidad
de elegir: la rabia y la risa se excluyen mutuamente y t tienes el poder
suficiente como para escoger cualesquiera de las dos.

Puede que la caracterstica ms destacable de la gente sana es un sentido

del humor sin hostilidad. Un buen remedio para la ira es ayudarte a ti
mismo y a los dems a elegir la risa y aprender a observar desde fuera las
situaciones tan incongruentes y absurdas que ocurren en la vida.

12-Retrato de la persona sin zonas errneas

Estn demasiado ocupados para fijarse en lo que hacen sus vecinos.

Disfrutan todo lo que les da la vida; se sienten cmodas haciendo
cualquier cosa y no pierden el tiempo quejndose o deseando que las cosas
fueran de otra manera.
Estn libres del sentimiento de culpa y de los acontecimientos que
ocurrieron en el pasado.
No se atormentan con preocupaciones. Algunas circunstancias por las que
otras personas pasan pensando horas y horas, a penas les afectan.
No tienen necesidad de aprobacin de los dems.
Se ren y hacen rer de casi cualquier cosa y situacin, de
acontecimientos absurdos y de los ms serios y solemnes.
Se aceptan a s mismas sin quejas. Aceptan que son seres humanos y que
serlo implica ciertos atributos humanos. Saben cul es su aspecto fsico y lo
aceptan.
Aprecian la naturaleza. Les encanta estar al aire libre disfrutando,
corriendo, paseando o haciendo cualquier cosa que no la perjudique.
No tienen compromiso emocional con los problemas. Aceptan que son
parte de la vida y eso les permite superarlos con facilidad.
No necesitan llamar la atencin sobre s mismos y no critican, son
hacedores.
Ayudan a los dems. Persiguen el cambio social pero no se preocupan por
los problemas por las noches ni piensan en las injusticias sin tomar accin.
Son honestos, no pretenden mentir ni evadirse.
Creen que lo que son es su propia responsabilidad y nunca culpan a los
dems de lo que les pasa.
Tienen altos niveles de energa. Necesitan poco sueo y estn sanos.
Son muy curiosos, siempre buscan cosas que saber, hacer y aprender.
No tienen miedo al fracaso y se arriesgan a adentrarse en lo incierto y
desconocido. No equiparan los resultados externos con su xito como

Siempre existirn reglas que cumplir mientras el tiempo avanza.

Las circunstancias que nos desagradan son el termmetro de nuestra
asertividad pero para esto debemos conocer que significa esta importante
palabra.

Ejercer/defender nuestros derechos personales sin ser agresivos y con

mucha habilidad para usar nuestros sentidos es a lo que se denomina
asertividad.

Nuestro entorno cambia cuando utilizamos esta palabra mgica, por lo

general nos acostumbramos a ciertas formas de vida y creemos que nada
puede cambiar la situacin que nos molesta, es tan real el temor a los
cambios pero son tan necesarios para progresar. Ahora que se que pueden
cambiar muchas cosas en mi vida si hago de la asertividad una actitud
diaria.

Risso, en su libro manifiesta algo que es tan cierto: que no se necesita

recurrir tanto al perdn porque al ser honestos y directos impide que el
resentimiento eche races. Estamos tan necesitados de perdn y nos
cuesta pedirlo. Y sin saberlo, tenemos la solucin en nuestras manos. Que
paradjico verdad?
Creo a esto hay que aadirle prudencia, modulacin adecuada a nuestra
voz, gesticulaciones precisas y mirar a los ojos con quienes debemos
enfrentarnos.

Por qu ser asertivo es cuestin de dignidad?, al principio no entenda la

relacin de este tema con la dignidad, me resultaba incoherente en cierta
forma, hasta que entend su significado real de reconocer que merecemos
lo mejor y por supuesto, me gust!

Me di cuenta que mi asertividad era circunstancial desde mi perspectiva.

Aprender que esta virtud se desarrolla y que es el mejor antidepresivo
existente que conlleva a mejorar nuestra relacin intrapersonal e
interpersonal.
Jams debemos permitir que agredan nuestros lmites. Merecemos respeto y
consideracin. Algunos subliminalmente quieren influenciarnos, tratando de
someternos a sus maltratos o quieren que hagamos lo que ellos quieren. NO

SOMOS MAREONETAS, y como tal debemos de reconocer que esta posicin

depende tambin de nuestras decisiones.

Somos seres yostas y esto no significa ser egocentristas, no es un

termino sinnimo de nicos y que encierra el concepto de que cada quien
tiene una esencia personal.

La asertividad mejora la comunicacin que tanta falta nos hace, porque

practica los valores de la tolerancia, el respeto, la honradez y la
transparencia.

Quines no son asertivos?

Los nerviosos, miedosos, inseguros y los dependientes de la circunstancias y

de las personas que son mas fuertes.
Pero para todos ellos hay un antdoto, gracias a Dios! La respuesta ya es
obvia: la asertividad.

Qu hay de positivo si soy asertiva?

Gozaremos de salud fsica y mental

Los verdaderos amigos se quedan, aquellos que no esperan manejarnos a
su antojo y los que aprecian realmente la sinceridad.
Aprendemos a ser tolerantes y a controlar nuestras emociones.

La vida es como un bumern todo lo que das, regresa a ti

Las circunstancias para ser asertivos, si nos percatamos, son como los
sentidos, siempre estarn all, la diferencia no esta en lo que nos hace o lo
que sucede, sino lo que hacemos y como reaccionamos. He all el gran
problema de la inconformidad y la autoestima.
Nos valoramos nosotros mismos?... un ejemplo real es cuando una madre
defiende a su bebe cuando ve que alguien lo agrede pero qu pasa
cuando ella misma no se defiende de los maltratos de su esposo? Eso es
dignidad?
La pregunta del milln ahora es: Cul es el significado de dignidad?... es
saber que merecemos lo mejor

Lo curioso es que cuanto somos asertivos, debemos esperar a que las

personas se sientan en cierta forma admiradas y hasta es probable que
rechacen nuestra nueva posicin, pero siempre y cuando nos aseguremos
que realmente nuestro cambio no agrede a nadie, es normal las reacciones
que obtendremos porque simplemente no estn acostumbrados. Solo
debemos dar el paso para ser libres.
La asertividad esta muy lejos de la agresin y la posicin defensiva. No!
Ms bien asume la posicin de poner las cosas en orden y la trasparencia
como pilares del entorno.
Cuando somos egostas con nuestro yo, somos desequilibrados y esto
conlleva a sentirnos desilusionados.

Como sabemos, todo extremo es malo. Y llevar ese apasionamiento

obsesivo por ser bueno nos causar problemas, convirtindonos en
codependientes emocionales.
No conoca el trmino fobia social, una enfermedad psicolgica que
encierra las actitudes inesperadas que nos impulsan a sentirnos menos que
los dems por lo que nos rodea. Nos dejamos envolver en la ansiedad, la
vergenza y la espuma de a apariencia

Las personas manejamos dos puntos de vista: la que interioriza y otra que
observa el exterior. Existe un sentimiento primitivo que cuando nos invade
no es fcil superarlo, es el acusador de muchos: la vergenza, tanto as que
podemos hasta clasificarla como pblica y privada.
La vergenza pblica es el enfoque que asumimos luego de un error, que
peligra cuando nos dejamos gobernar por ella. Nos intimida. Nos
sugestionamos y olvidamos el perdn como primer recurso para la libertad

Las personas que tienen la mala costumbre de concentrarse mas en lo

negativo que el positivo terminan por ignorar lo bueno dice Walter Risso,
porque llega un momento que el temor al cambio nos lleve a conformarnos
y a aceptar lo que nos hace dao como la nica solucin.
Debemos entender que siempre seremos vulnerables a todo lo malo, a la
agresin, abuso etc. Pero el mejor antdoto para poder sobreponerse a estas
afecciones es en definitiva amarnos incondicionalmente a nosotros mismos
que no es ms que el resultado de nuestro principal vnculo social: la
familia.
Los padres juegan un rol importante porque son los constructores del
autoestima pero no debemos olvidar que cada quien es el arquitecto de su
propio destino. Jams nos hagamos las victimas por lo que sucedi. Solo

debemos reconocer que a lo mejor nuestras circunstancias no han sido

buenas y adquirir la postura de no dejarse llevar por el pasado.

Me pregunto: Qu es peor soportar el dolor que llevamos por dentro y

callar o sentir y saber que somos hipcritas? Hemos llegado a que
confundimos la apariencia con la esencia de lo que somos.
La ansiedad nos lleva a: la inmovilidad tnica, miedo a perder el control,
pero con la intencin paradjica (retar a nuestros miedos y enfrentarlos as
sea pblicamente) lograremos sobreponernos.
En resumen, amarnos indefectiblemente, retar a los miedos, y estar seguro
de ser dignos y libres por quienes somos, nos dar la felicidad que
anhelamos.

Si el miedo aparece, los derechos pueden empezar a tambalearse, a

confundirse o incluso doblegarse.

El miedo a ser egosta nos lleva al extremo de la sumisin

La prudencia baja nuestras resoluciones y nos obliga a pensar antes de

actuar.

La prudencia gobierna nuestros deseos y suaviza nuestros impulsos.

La mayora de los asertivos tienen pocos, pero buenos amigos.

Somos seres yocos.

La asertividad nos ayuda a modular la violencia interior y a acceder a la

dignidad.

Somos lo que recordamos.

La estrategia preferida para llevar la carga de un ego herido de muerte es

la evitacin y el anonimato.

 No hay otra forma de vencer la vergenza privada que aceptarse

incondicionalmente.

El fenmeno humano se forja precisamente en la relacin con otros.

Necesitamos algo de oposicin contractiva para que los lazos afectivos se

fortalezcan.

El miedo a dar una mala impresin nos vuelve hipersensibles a la

desaprobacin.

La dignidad tiene que ver con la fluidez verbal.

El pasado no perdona si nos quedamos anclados en el.