|COMENTARIO CRTICO

Parte1 (presentacin del tema)

E n e l t e x t o d e l a u t o r Mi g u e l R u i z , pu b l i c a d o 1 99 8 ,
p l a n t e a q u e para la cultura tolteca la realidad que asumimos no es
ms que un sueo colectivo, el sueo del planeta. Desde el momento
mismo de nacer, interpretamos la realidad mediante acuerdos, y as,
acordamos con el mundo adulto las cosas, pero tambin lo que est
bien y lo que est mal, e incluso quines somos o cul es nuestro
lugar en el mundo a este proceso el escritor lo denomina
domesticacin, en el transcurso de este incorporamos en nuestra
propia personalidad al juez y a la vctima.
El juez representa esa tendencia en nuestra mente que nos recuerda
continuamente el libro de la ley que gobierna nuestra vida, lo que est
bien y lo que est mal, nos premia y, ms frecuentemente, nos castiga.
La vctima es esa parte en cada persona que sufre las exigencias de
su propio juez interior y como consecuencia del propio sistema, el
miedo se instaura en nuestra vida.
Si el libro de la ley que gobierna nuestra vida no cumple sus objetivos,
es porque evidentemente ste no funciona y como no funciona hay
que cambiarlo entonces para lograr entenderse a s mismo y entender
a los dems, para lograr ser felices sin ninguna influencia externa,
entender que todo lo que necesitamos para lograrlo est dentro de
nosotros mismos, se debe, en primer lugar, entender que todos los
humanos tienen un complejo sistema de creencias , que con
frecuencia dichas creencias adquiridas los perturban mental y
emocionalmente, creando infelicidad; en segundo lugar, aprender que
se puede modificar el sistema de creencias para conseguir el
anhelado equilibrio interior que lleva a la felicidad. Para lograrlo, La
filosofa tolteca nos propone cuatro acuerdos bsicos.
Parte 2 (delimitacin del tema)

La idea que se pretende plantear con respecto al tema es un sencillo

procedimiento para eliminar todas aquellas creencias heredadas que
nos limitan y sustituirlas por otras que corresponden a nuestra realidad
interior las cuales nos conducen a la libertad.
Parte3 (estructura y caracterizacin)
El autor ha procedido y ha jerarquizado sus ideas de una manera
inductiva, (de lo particular a lo general), la tipologa del texto analizado
es de carcter expositivo.
Parte 4 (comentario crtico)
Se podra afirmar que el autor busca compartir las enseanzas de la
antigua y milenaria sabidura tolteca (comunidad del sur de Mxico) las
cuales guan al individuo hacia la libertad personal, por otra parte me
encuentro de acuerdo con el texto porque si en esencia, vivimos en un
gran sueo, un sueo de sociedad, de comunidad, de planeta.
Nuestros padres nos ensearon los mtodos, las reglas de nuestra
vida, como encajar en ella, de la misma forma que a ellos se lo
ensearon sus padres, y as hasta el origen. Asumimos las
enseanzas sin casi cuestin, hasta el punto de auto-controlarnos, nos
auto-reprimimos para continuar dentro de ese camino que creemos
que es el que debemos seguir.

-Anlisis de los argumentos

Por otra parte el emisor (Miguel Ruiz) intenta convencernos de una
manera elocuente, donde personalmente ha conseguido convencerme
con sus planteamientos especficamente los referentes a
domesticacin y adems pienso que hubiese podido utilizar
argumentos en base de la autonoma para poder anexar ms a esa
liberacin del ser.
Parte5 (CONCLUSIN)

Se podra afirmar que lo ms significativo del texto es el conocimiento

esotrico de los toltecas conservado y transmitido de una generacin a
otra por distintos linajes naguales (maestros), se ha valorado que todo
ha sido expuesto de una manera la cual se diserto sobre la vida,
dndonos una gua donde nos conduce a la libertad, pienso que el
autor nos ha inducido a esa manera de vivir, en la que tendramos
acceso a la felicidad y el amor, por otra parte desde mi punto de vista
pienso que nuestros padres solo quieren lo mejor y que su manera de
hacerlo es domesticndonos como lo menciona el autor.