Filosofia do Direito - tica e Moral

Ren Dellagnezze

6.7.9. Logo, por fora da prpria Constituio, a tica passou a integrar o prprio cerne de qualquer ato
estatal como elemento indispensvel sua validade e eficcia.
...
6.7.14. Cumprindo a norma inscrita neste dispositivo constitucional, o legislador ordinrio, atravs da lei n
8.429 de 02 de Junho de 1992, cuidou de regulamentar minuciosamente as hipteses de suspenso dos
direitos polticos, perda de funo pblica, indisponibilidade dos bens e ressarcimento ao errio em
decorrncia dos atos de improbidade administrativa, que abrange todos os atos imorais, mprobos ou aticos.

http://www.ambito-juridico.com.br/site/index.php?
n_link=revista_artigos_leitura&artigo_id=1843

1. Atica
Significado de Atica Por Dicionrio inFormal (SP) em 18-04-2011

a presuno filosfica de que haja algum destitudo de toda e qualquer regra

condicionante para o seu julgamento e a adoo de atitudes subsequentes. a no
adequao a conceitos vigentes em um determinado grupo social [ethos]. H quem
afirme que possvel ter pessoas assim, completamente destitudas de conceitos
condicionantes. Mas fazem uma ressalva: so pessoas psicticas, doentes. No podem
exercer julgamentos morais porque sua mente est incapacitada para isso, devendo,
portanto, gozar da proteo da sociedade ao mesmo tempo em que esta mesma
sociedade toma algumas precaues quanto a tais pessoas. Para tais somente os loucos
[mas no todos os tipos de loucos] so aticos.

So pessoas psicticas, doentes. No podem exercer julgamentos morais

porque sua mente est incapacitada para isso, devendo, portanto, gozar da
proteo da sociedade ao mesmo tempo em que esta mesma sociedade toma
algumas precaues quanto a tais pessoas.

2. Atica
Significado de Atica Por Dicionrio inFormal (SP) em 28-11-2009

O que no tico.
tica condiz com comportamento correto.
Mesmo que anti-tico.

Governador pagando propina para bancada aliada.

http://www.dicionarioinformal.com.br/a%C3%A9tica/

TICA E DISCIPLINA.(*)
(Conferncia proferida em Cascavel, Paran, por
ocasio do 4 Encontro Jurdico do Oeste do Paran, em
21 de maio de 2001).
Se o tipo de comportamento que o objeto do estudo da tica o comportamento moral, ento o objeto da
tica a prpria moral, assim considerada por Garcia Mynez [2] como o conjunto de regras de
comportamentos e formas de vida atravs das quais tende o homem a realizar o valor do bem.
Se tal comportamento moral da pessoa humana, para ser relevante para a tica, h
que se dar, necessariamente, em face a outra pessoa, em um relacionamento interativo, ento, ainda por esse
outro aspecto, a tica mesmo uma cincia normativa. Portanto, que postula o dever ser comportamental do
indivduo, em uma determinada sociedade ou grupo social, durante um certo lapso temporal.
E tudo, evidentemente, fundado em valores que se aspira sejam aqueles valores do
bom e do justo.
Mas, no se pode negar que, ao lado dos bons valores, existem os maus valores.
Aqueles valores desvaliosos, se assim se pode dizer, ou prejudiciais. Eis a razo porque no h negar que at
entre criminosos perdura uma tica, deteriorada, embora.
Fato que jamais se poder cogitar de conduta tica estranha a um grupo social. Ou
alheia ao gnero humano.
Assim, no havia, nem poderia haver, contedo tico no comportamento de Robson
Cruso, personagem de Daniel Defoe, o solitrio habitante da ilha de Juan Fernandes.
A tica era-lhe indiferente, pudesse ele, sem embargo, respeitar, ou no, as regras
comportamentais que ele prprio se auto impora. Robson Cruso no interagia com ningum, nem mesmo
com Sexta Feira, o nativo que o ajudou.
Como no se relacionava com outro ser humano, no havia quem se propusesse a
avaliar sua conduta, seja para reprov-la, seja para aplaudi-la, seno ele mesmo. Sem haver em quem refletir
seu comportamento, sua conduta no conhecia parmetro ou limite.
Seguindo esse raciocnio, um animal irracional no pode cultivar nenhuma atitude
tica, atica ou antitica, em relao aos seus semelhantes ou ao homem. A tica produto da razo. E razo
atributo do gnero humano. O animal irracional pode at ser treinado para adotar certo tipo comportamento
diante de determinando estmulo.
Todavia, tal conduta ter sido produto de um reflexo condicionado e, no,
decorrente da razo ou de um referencial de valor capaz de suscitar uma manifestao volitiva do animal
irracional, considerando o que, at agora, se conhece sobre eles, os irracionais.
evidente, pois, que, para a tica, s tem relevncia o comportamento do homem
enquanto ele age e interage com seu semelhante. E dessa interao, vem logo considerao o conceito
de costume, ao lado daquele de conduta.
[2]

EDUARDO GARCIA MYNEZ, tica tica emprica. tica de Bens. tica Formal. tica
Valorativa. 18 Ed. Mxico. Editorial Porrua, 1970, idem.

http://www.sergiocouto.adv.br/eticaedisciplina.htm