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TEORAS SOCIALES

Existen investigadores que desde una ptica mas social analizan los procesos que llevaron
a ciertos pases al desarrollo y del porque del estancamiento de otros, estos enfoques se
pueden dividir en dos grupos:
A. Teorias sociales: histricas
- El socilogo Marx Weber y el Historiador R. H. Tawney; realizaron un notable aporte para la
comprensin del proceso de desarrollo capitalista. La tesis Weber Tawney, sugiere que la
causa real del rpido desarrollo del Mundo occidental se debi al cambio de actitud hacia el
trabajo y la capacidad empresarial que se produjo despus de la reforma en Europa
occidental.
- Weber y Tawney sostienen que fue el sistema social de la poca, controlado por la Iglesia
Catlica, el que impidi el desarrollo de un sistema comercial dinmico y viable durante la
edad media (recordemos los paradigmas que sumergieron a la condena a Galileo y la lucha
histrica entre materialismo e idealismo). Antes de la reforma, la Iglesia impidi la
recaudacin de tasas elevadas de inters y altos beneficios. La acumulacin se consideraba
pecaminosa y sacrlega; lo cual privaba del espritu propio del capitalismo y la formacin de
capital que promoviera el sistema que dominara siglos despus el mundo.
- Con la reforma de la iglesia y el calvinismo (Juan Calvino,1509 1564, naci en Noyn
Picarda), Calvino a travs de sus trabajos La Clemencia de Sneca, La Institucin
Cristiana y Confesin de Fe, empez su reforma a partir de su academia que funda en
Ginebra en 1559 y extiende su reforma a toda Francia, que ni la represin organizada por
Enrique II logra frenarla; esta reforma predico que las mayores virtudes son el trabajo duro y
la frugalidad. El pecado cardinal era la ociosidad, para los calvinistas los beneficios eran tan
sagrados como los sueldos; pero debido a que se condenaba la vida lujosa y dispendiosa,
los beneficios se utilizaban para la Acumulacin de Capital, base del Capitalismo. En esa
forma nace el Espritu del Capitalismo, llamado a veces, La tica protestante. Es evidente
que la llamada tica protestante explica en parte el desarrollo alcanzado por los EEUU y
Europa Occidental, puesto que casi todos ellos son protestantes y sociedades seculares en
las cuales ganancias y posesiones son importantes motivadores en la vida de la poblacin.
Y por otra parte pases catlicos, los cuales registran bajos niveles de ingresos, poca
acumulacin de capital y que podran denominarse sociedades espirituales; pero as como
esta teora se cumple en algunas economas desarrolladas, la misma no se dan en
economas desarrolladas como la Italiana dominada por un fuerte espritu religioso.

B. Teoras sociales: antropolgicas


Algunos Economistas que se interesaron por la antropologa de las sociedades en
desarrollo, elaboraron explicaciones ms tiles del proceso. Algunos de ellos como Thorstein
Veblen y C. E. Ayres, basaron sus esfuerzos en encontrar un distincin entre los procesos
dinmicos de la tecnologa y los procesos restrictivos del ceremonialismo.
Para Veblen y Ayres, el aspecto dinmico de la sociedad es el tecnolgico, es decir el
proceso cientfico (que se encuentra en constante cambio e innovacin). La tecnologa
permite a los hombres liberarse de la carga de la vida al nivel de subsistencia y es el motor
del progreso. En tal sentido para Veblen y Ayres, las sociedades que han avanzado con
mayor rapidez son las que han sido capaces de adaptarse a la innovacin de las tcnicas y
utilizarlas. De acuerdo a las teoras de Veblen y Ayres, por ejemplo Europa occidental se
desarrollo con mayor rapidez que otras partes gracias a la combinacin de diversas
tecnologas que se llevo a cabo desde el siglo X al XV, con las invasiones de los noruegos,
los magires y los rabes lo cual preparo el camino para la revolucin industrial (nacimiento
de dos clases de la economa capitalista: la burguesa y el proletariado industrial).
Este termino de revolucin industrial lo introduce por primera vez en su trabajo La situacin
de la clase obrera en Inglaterra escrito en 1845 Federico Engels; la revolucin industrial que
comienza en Inglaterra como consecuencia de las innovaciones que se dan en la produccin
para aumentar los volmenes y que comienza el desplazamiento de la fuerza de trabajo por
la maquina; tiene sus inicios en la invencin del mecnico Kay en 1733 de la lanzadera que
se utilizaba para la trama en el tejido, despus en 1764 con la invencin de la hiladora por
parte de Hargreaves, posteriormente James Watt inventa la maquina a vapor que permite el
traslado de las industrias a la ciudad desplazando la poblacin del campo a la ciudad. A
inicios del siglo XIX aparece el barco a vapor y Jorge Stephenson descubre la forma de
aplicar la maquina a vapor al transporte terrestre es decir la Locomotora. Como vemos en
menos de 100 aos (1760 1830) se transforma todo el sistema productivo y por ende la
distribucin de las mercancas. Esta revolucin se extiende mas all de Inglaterra a partir de
1800 a Francia y Alemania, luego a fines de siglo a Rusia y a los Estados Unidos de
Norteamrica principalmente a las zonas industriales del norte.
Ayres sostiene que Europa Occidental avanzo no solo debido a la elaboracin de nuevos
mtodos tecnolgicos, sino que era una sociedad que no se caracterizaba por procesos
ceremoniales restrictivos. En lugar de ello era una sociedad relativamente abierta, sujeta a
cambios rpidos y que se adaptaba con rapidez a nuevos mtodos e ideas, a diferencia de
sociedades como la India y China que debido a sus procesos ceremoniales son adversas al
cambio sociedades llenas de mitos, a pesar de que hoy aparentemente se consideran

sociedades emergentes.
C. Suposicin bsica de las teoras sociales
Las ideas de Veblen y Ayres unidas a las de Weber y Tawney; contribuyen a la explicacin
del fenmeno desde el punto de vista histrico antropolgico, del porque del proceso de
industrializacin, mientras otras permanecen congeladas en el estado que se encontraban
hace siglos, es decir con sistemas de produccin atrasados y con bajos niveles de
industrializacin.
D. Teora social histrica: enfoque latinoamericano
Hemos querido denominar as al enfoque que nos presenta Eduardo Galeano en su Libro
Las Venas Abiertas de Amrica Latina; para Galeano la explicacin al subdesarrollo es
simple:
El Subdesarrollo es la otra cara de la moneda, existen pases subdesarrollados por que hay
pases desarrollados, es decir que la Historia del Desarrollo es la historia del subdesarrollo
En el anlisis que nos presenta Galeano en la venas, nos muestra desde un enfoque
histrico, que desde la llegada del los espaoles al Per (1532) y a Amrica Latina en
general y su conquista producto del descubrimiento de Amrica el 12 de octubre de 1492,
nos hemos especializado en perder como el mismo lo menciona:
La divisin internacional del trabajo consiste en que unos pases se especializan en ganar y
otros en perder. Nuestra comarca del mundo, que hoy llamamos Amrica Latina, fue precoz:
se especializo en perder desde los remotos tiempos en que los europeos del renacimiento
se abalanzaron a travs del Mar y le hundieron los dientes en la garganta
Es decir que con el proceso de conquista, se impidi el curso histrico del desarrollo de
Amrica Latina, los espaoles conquistadores saquearon nuestras riquezas, no formando un
espritu de nacin como si sucedi en los EEUU donde la desgracia de su suelo fue la
bendicin de su pueblo, que en vez de conquistar colonizo transfiriendo la revolucin de
Europa a su suelo, esta interrupcin, no permiti el proceso de especializacin de la mano
de obra, la generacin de nuestra propia tecnologa y finalmente nuestro despegue
econmico.
Los espaoles garantizaron su ventaja prohibiendo que las colonias desarrollaran una
industria competitiva, despus de la colonia, los intereses del capital ingles influenciaron
para destruir las experiencias de desarrollo como lo fue en 1865 cuando promociono la
guerra de la triple alianza (Brasil, Argentina y Uruguay) en contra de Paraguay y su modelo
autrquico de desarrollo (la invasin fue financiada de principio a fin, por el banco de

Londres, la casa Baring Brothers y la banca Rothschild, en emprstitos con intereses


leoninos que hipotecaron la suerte de los pases vencedores) asesinando cruelmente a un
pueblo y a su lder Lpez Solano en 1870 dejando tan solo 250 mil paraguayos que
defendieron en 5 aos su idea de desarrollo; o la guerra por el dominio del guano y el salitre
en la guerra del pacifico de 1879 que beneficio mas a los ingleses que a sus vencedores.
Por otro lado destruido el colonialismo ingles camos en el saqueo norteamericano, que
encontr maneras de apoderarse de nuestros recursos, y empresas financiando golpes de
estado como en el caso de Chile y del asesinato un 11 de Setiembre de 1973 de Salvador
Allende. En conclusin Galeano nos muestra que los intereses del exterior nos impidieron
encontrar nuestro camino hacia el desarrollo y que mientras estemos unidos a este sistema
desigual...nuestra historia de pas subdesarrollado, oprimido y explotado estar atado a la
historia del desarrollo de los Capitales Internacionales, protegidos por un estado imperialista
que garantiza a sangre y bala su hegemona econmica y militar en el mundo unipolar de
hoy.
Referencia Bibliografca
1. http://www.eumed.net/libros/2008b/414/TEORIAS%20SOCIALES.htm