Filioque un mileniu de erezie oficializat

Pe data de 14 februarie 1014, cu ocazia ncoronrii lui Henric al II-lea ca mprat al

Sfntului Imperiu Roman, papa Benedict al VIII-lea a dispus introducerea oficial a
adaosului Filioque n Crez i rostirea lui cu acest adaos n toat Biserica de Apus.
Dup cum se tie, adaosul era folosit n Spania nc din secolul al VI-lea (Conciliul de
la Toledo, anul 589), dar a fost oficializat treptat, punctul culminant fiind anume anul
1014.
La 40 de ani dup aceast oficializare, adaosul Filioque (care este contrar textului
biblic de la Ioan 15:26 i a fost condamnat de Sinodul VIII Ecumenic din
Constantinopol, anul 879) a constituit principalul motiv al ruperii comuniunii dintre
Rsrit i Apus la data de 16 iulie 1054.
Dup Conciliul II Vatican, romano-catolicii spun uneori Crezul fr adaos, mai ales
atunci cnd l rostesc n limba greac, dar nvtura oficial a romano-catolicilor
rmne aceeai: Duhul Sfnt purcede de la Tatl i de la Fiul (Et in Spiritum
Sanctum, Dominum et vivificantem: qui ex Patre Filioque procedit art. 8 din
Crez).
A trecut mai bine de o lun de la mileniul tragicului eveniment, dar n-am auzit pe
nimeni s zic ceva. De aici putem trage una din dou concluzii:
ori nimeni nu mai este preocupat de unitatea cretinilor i, n acest caz, dialogul
teologic
este
inutil;
ori se consider c unitatea poate fi realizat i fr clarificarea (nu
ocolirea) acestor diferene teologice importante.
Niciuna dintre aceste concluzii nu trebuie s ne mulumeasc, pentru c Dumnezeu
vrea unitatea dintre fiii Si, dar aceasta trebuie s fie realizat i meninut numai n
baza adevrului i nicidecum a sincretismului relativizant. Iar adevrul poate fi doar
unul!