Formacion Ciudadana

Unidad 1
Introduccin

La sociedad

El trmino sociedad es utilizado indistintamente para referirse a comunidades

de animales (hormigas, abejas, topos, primates...) y de seres humanos. La
diferencia esencial existente entre las sociedades animales y las humanas es,
ms all de su complejidad, la presencia de cultura como rasgo distintivo de
toda sociedad humana.

Aunque usados a menudo como sinnimos, cultura y sociedad son conceptos

distintos: la sociedad hace referencia a la agrupacin de personas, mientras
que la cultura hace referencia a toda su produccin y actividad transmitida de
generacin en generacin a lo largo de lahistoria, incluyendo costumbres,
lenguas, creencias y religiones, arte, ciencia, etc.

La diversidad cultural existente entre las diferentes sociedades del mundo se

debe a la diferenciacin cultural que ha experimentado la humanidad a lo largo
de la historia debido principalmente a factores territoriales, es decir, al
aislamiento e interaccin entre diferentes sociedades.

Por definicin, las sociedades humanas son entidades poblacionales. Dentro de

la poblacin existe una relacin entre los sujetos (consumidores) y el entorno;
ambos realizan actividades en comn y es esto lo que les otorga una identidad
propia. De otro modo, toda sociedad puede ser entendida como una cadena de
conocimientos entre varios mbitos, econmico, poltico, cultural, deportivo y
de entretenimiento.

Los habitantes, el entorno y los proyectos o prcticas sociales hacen parte de

una cultura, pero existen otros aspectos que ayudan a ampliar el concepto de

sociedad y el ms interesante y que ha logrado que la comunicacin se

desarrolle constantemente es la nueva era de la informacin, es decir la
tecnologa alcanzada en los medios de produccin, desde una sociedad
primitiva con simple tecnologa especializada de cazadores muy pocos
artefactos hasta una sociedad moderna con compleja tecnologa
muchsimos artefactos prcticamente en todas las especialidades. Estos
estados de civilizacin incluirn el estilo de vida y su nivel de calidad que,
asimismo, ser sencillo y de baja calidad comparativa en la sociedad primitiva,
y complejo o sofisticado con calidad comparativamente alta en la sociedad
industrial. La calidad de vida comparativamente alta es controvertida, pues
tiene aspectos subjetivos en los trminos de cmo es percibida por las
personas.

Tambin, es importante resaltar que la sociedad est conformada por las

industrias culturales. Es decir, la industria es un trmino fundamental para
mejorar el proceso de formacin socio-cultural de cualquier territorio, este
concepto surgi a partir de laRevolucin Industrial, y de sta se entiende que
fue la etapa de produccin que se fue ejecutando en la sociedad en la medida
en que el hombre produca ms conocimiento y lo explotaba en la colectividad.

En la sociedad el sujeto puede analizar, interpretar y comprender todo lo que lo

rodea por medio de las representaciones simblicas que existen en la
comunidad. Es decir, los smbolos son indispensables para el anlisis social y
cultural del espacio en que se encuentra el hombre y a partir de la explicacin
simblica de los objetos se puede adquirir una percepcin global del mundo.

Por ltimo, la sociedad de masas (sociedad) est integrada por diversas

culturas y cada una tiene sus propios fundamentos e ideologas que hacen al
ser humano nico y diferente a los dems.

Bien comn

El Bien Comn de la Sociedad Actual

Generalmente el bien comn significa que es de varios. Esto es revolucin, el

inters colectivo por encima del particular. El bien comn es un resultado

simultneo de leyes, acuerdos, desarrollo de la moralidad, la cultura y el

progreso de las comunidades. Lino Rodrguez Arias, en su libro El Derecho, la
Justicia y el Bien Comn, indica que ste es el conjunto de valores, bienes y
experiencias que contribuyen a la conservacin y al progreso de las
comunidades y al bienestar material, moral e intelectual de las personas que
viven en ellas. Por su parte, el Papa Juan XXIII, en la encclica Mater et
Magistra, califica al bien comn como todo un conjunto de condiciones
sociales que permiten a los ciudadanos el desarrollo expedito y pleno de su
propia perfeccin.

El bien comn tiene requisitos esenciales para una excelente marcha de la

revolucin. Estos son orden pblico, prosperidad colectiva, valores superiores
de orden intelectual y moral, y un recto uso de este bien comn por los
ciudadanos y ciudadanas. Lo expuesto nos lleva a concluir que las
caractersticas del bien comn son universal, supraindividual, participable y
progresivo. La revolucin est transformando a nuestra sociedad para hacer
progresar al hombre. Libertad, igualdad y dignidad del ser humano como parte
innegable de un colectivo social son sus preceptos. Al propulsar una autntica
hermandad de las grandes mayoras o masas populares, la revolucin ha
logrado poner en prctica estrategias destinadas al perfeccionamiento del
desenvolvimiento de las comunidades.
Fuente: www.parentesis-critico.com/index.php?...bien-comun...

El Contrato Social

El contrato social es un acuerdo real o hipottico realizado en el interior de un

grupo por sus miembros, como por ejemplo el que se adquiere en un Estado en
relacin a los derechos y deberes del estado y de sus ciudadanos. Se parte de
la idea de que todos los miembros del grupo estn de acuerdo por voluntad
propia con el contrato social, en virtud de lo cual admiten la existencia de una
autoridad, de unas normas morales y leyes, a las que se someten. El pacto
social es una hiptesis explicativa de la autoridad poltica y del orden social. El
contrato social, como teora poltica, explica, entre otras cosas, el origen y
propsito del Estado y de los derechos humanos.
La esencia de la teora (cuya formulacin ms conocida es la propuesta
por Jean-Jacques Rousseau) es la siguiente: para vivir en sociedad, los seres
humanos acuerdan un contrato social implcito, que les otorga ciertos derechos
a cambio de abandonar la libertad de la que dispondran en estado de

naturaleza. Siendo as, los derechos y deberes de los individuos constituyen las
clusulas del contrato social, en tanto que el Estado es la entidad creada para
hacer cumplir con el contrato. Del mismo modo, los hombres pueden cambiar
los trminos del contrato si as lo desean; los derechos y deberes no son
inmutables o naturales. Por otro lado, un mayor nmero de derechos implica
mayores deberes; y menos derechos, menos deberes.