Ioseph Ki-Zerbo

Para quando a

Africa?
Entrevista com Ren Holenstein

Traduo de Carlos Aboim de Brito

INTRODUO

A memria,

trampolim para o futuro

No decurso destas entrevistas, gostaria que o senhor me falasse

sobre as questes e os desafios que o sculo que comeou representa
para a frica.Dirijo-me ao senhor porque um historiador clebre e
porque foiuma testemunha privilegiada de grande parte da histria
africana do sculo passado.Alm disso, sempre foi um personagem
contemporneo politicamenteengajado,que representou e defendeu
os interesses e os pontos de vista do continente africano em numerosas confernciase em comisses internacionais de alto nvel.
Comprometeu-se,como poltico de renome,com o futuro do seu pas
- pagando muitas vezes com o seu prprio corpo. Como historiador,
atravs de seus livros e conferncias,
contribuiu para dar a conhecer
a histria mundiala partir de uma perspectiva africana.No decurso
das nossas conversas,pedirei ao senhor que comente os acontecimentos histricos atuaisde um ponto de vista africano. Vemos hoje
a frica mergulhada no caos,envolvida em conflitostnicos, embora essas imagens sejam encaradas como coisa normal.
Quais so as
grandes questes que se colocam hoje na frica?
Entre as grandes

questes est, em primeiro

lugar, a do Es-

tado. O Estado mal consegue se formar e j pressionado

por
instituies como o Banco Mundial. Elas exigem que exista
uma estrutura estatal cada vez menor, e a influncia
das empresas multinacionais impe-se cada vez mais. Ser que a frica
ter tempo de criar um tipo de Estado semelhante
ao europeu?
Hoje, os dirigentes africanos fazem do Estado um Estado
patrmonial ou tnico, que no um verdadeiro
Estado, que transcenda os particularismos
acabar por sair dele?

pelo bem comum.

Que tipo de Estado

12

no SeneI Nascido em 1923,

gal, Cheik Anta Diop criou
uma nova escola de estudos
histricos e antropolgicos sobre a frica e, em particular,
o Egito antigo em sua relao
com a frica negra. De 1981
at sua morte, lecionou na
Faculdade de Letras e Cincias
Humanas de Dacar (capital do
Senegal). (N.E.)

Para quando

Joseph Ki-Zerbo

A seguir, h a questo

da unidade

e da fragmentao

da

partir de uma perspectiva africana.

a frica?

O senhor devolveu aos africanos

frica. Minha idia, como voc sabe, que a frica deve cons-

a sua histria. De objetos da etnologia europia que eram,

tituir-se atravs da integrao,

fez deles sujeitos do seu prprio destino. Como se sabe, at os anos

hoje. pelo seu "ser"

que no existe

Ia; mas preciso um ter

autntico,

mendicidade.

Trata-se do problema

desempenhar

no mundo.
o papel

assumido;

meou assistir decadncia

tidade africana.

conta

muito.

O sculo

das lnguas africanas?

seria a descida

aos infernos

Porque os africanos
formados

manufaturados

que nos vm dos

e transformados

Norte, com o que eles tm de carga

para o Norte

atravs dos objetos

cultural. Em contrapartida,

o que valor agregado vetor de cultura.

cimento

com o qual

cultural

Tudo

Quando utilizamos

na cultura daquele que os produziu.

So-

europeu

que usamos, pelo

construmos

as nossas

casas, pelos com-

que recebemos.

enviamos

para os pases do Norte algodo, caf e cacau bruto,

que no contm valor

estamos confinados

a setores onde produzimos

de se difundir,

de participar

um dos grandes

problemas

ns

e ganhamos

possibilidades

da cultura

por isso que

mundial.

da frica a luta

Para isso, necessrio

pela troca cultural

dar infra-estrutura
material

e logstica

com-

de que a frica foi o bero de

constitutivas

da espcie humana

e arma muito eficiente -,

no Norte do planeta,

e graas ao biface! -

da Antigidade

(Pro-

instrumento

pde migrar para a Europa: outrora,

coberto de calotas geladas, a vida era im-

possvel; no h vestgios humanos

na Europa, nos perodos

a maior civilizao

surgiu; e o Egito o filho natural

tempos da frica como

du-

de anos. Foi a partir do continente

africano que o Homo erectus, graas ao fogo que descobriu

bero da humanidade,

dos primeiros
embora tenham

tentado desligar o pas dos faras da frica, pretendendo

que

faz parte do Oriente Mdio. O lder da Frente Nacional na Frana -

cultura tem poucas

culturas. Uma cultura sem base

um vento

molda, enquanto

agregado especfico. Em outras palavras,

menos possvel, e a nossa

equitativa.

Tudo isso nos

que consiste no fato

invenes fundamentais,

que os prprios

esta "vantagem

mais recuados. Alm disso, foi no Egito que

pelo vesturio

putadores

suficientemente

meteu tambm era africano)

men-

na frica.

no Texas, ouviramos

os dias na CNNz. verdade

rante centenas de milhares

do

emergiu

do

mas muita gente esquece isso. Estou certo

africanos no exploram
parativa",

pases industrializados

Todos os cientistas

de que, se Ado e Eva tivessem aparecido

falar disso todos

Somos forja-

da humanidade.

hoje que o ser humano

Ningum o contesta,

Sua lenta

a troca dos bens materiais.

Qual o lugar da

histria da frica na histotiogratiageral?

mundo admitem

para a iden-

a dar aos nossos parceiros. A troca

entramos

nha uma histria que valesse a pena ser contada.

A frica o bero

que co-

objetos que no tm qualquer

muito mais desigual do que

mos transformados

sessenta, era difundida na Europa a crena de que a frica no ti-

da

no podem contentar-se

dos, moldados,

esses bens,

para desempenhar.

culturais que recebem do exterior.

sagem cultural

de

e do papel

somos um objeto

com elementos

enviamos

de esmola,

como numa pea de tea-

um papel

a lngua

asfixia seria dramtica,

no um ter
da identidade

vir a t-

utilizado pelos outros, um utenslio.

tro, em que cada um recebe

Na identidade,

realmente

Sem identidade,

histria, um instrumento
E a identidade

verdadeiramente

que a frica poder

o senhor

Iean-Mare

a histria

Le Pen -

real do mundo.

e seus parceiros deveriam aprender

Isso os levaria diretamente

nhecer que seus antepassados

vindos da frica.

foram os

primeiros

O senhor tem um percurso fora do comum:

a reco-

emigrados

passou uma grande

s nossas

parte da infncia

apenas

e em Mali, onde fez os seus estudos bsicos e secundrios. Depois,

que passa.

no Alto Volta (hoje Burkina

durante os anos cinqenta, estudou Histria na Sorbonne (em Paris)

e foi o primeiro africano a obter ali

o senhor pertence, juntamente com o senegals Cheik Anta Diop',

quela gerao de historiadores
africanos emritos, que redescobriram a histria africana e reinierpretaram a histria mundial
a

Fasso), no Senegal

um doutoramento,

distino acadmica. Que motivos o levaram a estudar

Quem foram os seus professores? O senhor
africana enquanto era estudante?

a mais alta
Histria?

se ocupou da histria

13

Grande rede norte-americana de notcias, de alcance

mundial. (N.E.)
3 O biface um pedao
de
pedra de formato aproximadamente oval, com uma extremidade larga, por onde seguro, e a outra alongada, com
as duas bordas laterais cortantes. Essa borda feita pela percusso com um seixo duro, de
modo a retirar lascas da pedra,
at lhe dar o formato apropriado. o mais antigo utenslio
fabricado pelo Homo erectus.
(N.E.)
2

14

Sobre este assunto,

ver as
obras de Herbert Marcuse.
5 Nascido
na Martinica,
em
1913, Aim Csaire formouse na Escola Normal Superior
de Paris. Quando estudava na
Frana, comeou a escrever e
fundou,
junto com Senghor
(ver nota 6) e outros, a revista
l/tudiant Noir. Voltou Martinica como professor. Foi eleito
prefeito de Fort de France em
1945 e deputado
na Assemblia Nacional
Francesa
em
1946. Em 1957, criou o Partido Progressista
Martniqus,
com a proposta
de independncia por uma via comunista
de inspirao
pan-africanista.
Sua vasta obra inclui poesia,
ensaios e peas teatrais. (N.E.)
6 Lopold-Sdar
Senghor nasceu em 1906,
no Senegal. Licenciou-se em Letras em Paris,
onde conheceu
Aim Csaire
(ver nota 5), com quem estabeleceu os fundamentos
da
negritude. Tornou-se professor
e, durante
a Segunda Guerra
Mundial,
quando
lutou
no
Exrcito francs, participou da
Frente Nacional Universitria.
Em 1945,
foi eleito deputado
pelo Senegal, em 1955,
Secretrio de Estado e, em 1960, tornou-se o primeiro
presidente
do Senegal, cargo que ocupou
at 1980, quando se retirou da
vida poltica, passando a viver
na Frana, onde morreu em
2001. (N.E.)
4

Joseph KI-Zerbo

No, e, alis, a histria africana era desconhecida.

os meus

estudos no mbito

francs, com manuais

No havia

nada no programa

pequenos,

tnhamos

que comea

que tratasse

de utilizar

maquinalmente
histria
histria

o que

da frica,

salvo de modo

referncia

em relao

"A Alemanha

Mas nada sobre a frica! Pouco a pouco,

Idade Mdia europia

uma monstruosidade.

e o perodo contemporneo,

de conhecer

a histria

africana.

Comeava

precisamente

porque

a sua ausncia

sequiosos. O desejo de exum-Ia,

ainda os assun-

"Florena no sculo XV",

excluso foi-me parecendo

da frica durante

por exemplo. Posso citar-lhe

tos do doutoramento:
de Weimar" ...

superficial,

o papel

essa

Ao estudar a
tive vontade

de me envolver

deixava

nela, nasceu

Optei pela Histria, inicialmente,

porque meu pai teve uma vi-

da longa. Ele era um homem de Histria.

parte da nossa histria

local, dado que fora o primeiro

do Alto Volta,

e gostava

fui preparado

de contar

para o ofcio de historiador

tambm que a Histria

magistra vitae). uma disciplina

nos ensina a raciocinar
alm da cincia.
atitude.

mltiplos

formadora

dentro

porque

dero que um privilgio beneficiar-me

multdimensonal'".

procuramos

particularmente

a tradio

me contradisse.

Voc v que havia

Consi-

de uma "personalidade

Alm disso, o que despertou meu interesse pela histria africana foi o fato de os nossos
colegas mais velhos na Sorbonne,
como os poetas
Aim Csare', Lopold-Sdar Senghor-, Ren

da problemtica,

habitats,
Ningum

h histria,

a Histria sobre bases que,

em-

africanas, so essencialmente

os

renov-Ia,

a arte, a

De

Pode-se dizer que ns, historiadores,

metodologia,

"pr-

coisas a endireitar.

africanas.

personali-

os primeiros

fora da histria!

Onde quer que haja humanos,

bora no sendo especificamente

na para

africana,

que razo os primeiros

utenslios,

deviam ficar

que

a ns prprios.

a posio ereta, a palavra,

religio, o fogo, os primeiros

com ou sem escrita!

a hist-

nos dissemos

oral. Provei que a expresso

No vejo por

que inventaram
culturas,

colonizados

a endossar

para chegar

enorme esforo. No digo que fizemos

a todas as regies do

institutos
da coloni-

novas fontes da histria

de

A outra constatava

por oposio", como dizem os filsofos.

condenados

de partir de ns prprios

Voc sabe que

em agro-

histrica tinha decidido

Foi por esta razo que

qualquer modo, reconstrumos

"quero regressar s minhas

Foi assim que a minha

e simplesmente

humanos,

da lgica e

eram feitas em grandes

histria africana e que os africanos

estavam pura

indo
a His-

colonial prolonga-

Todas as pesquisas

zao, a tal ponto que a investigao

as primeiras

de refundar

A pesquisa era um dos instrumentos

Assim,

capital para a constituio

elos que ligam este continente

dade "situou-se

do esprito,

africana. O sistema

cristo

de vida" (Historia

com Alioune

africanos, realizamos a mudana

nomia, geografia e economia

ria do colonizador.

at a

africana", uma mensagem de renas-

va-se at a esfera da investigao.

no estrangeiro.

juntamente

fizemos um

tudo, mas partimos

da heurstica

da nossa discipli-

tambm a servio do continente

mas em primeiro lugar a servio da cincia,

repetir Cheik Anta Diop.

da

africano,

como gostava de

Na Sorbonne, lancei-me de corpo e alma aos estudos,

com
paixo, aproveitando ao mximo a oportunidade
muito rara,
que nos era oferecida,
de sermos discpulos de grandes mestres
da cincia histrica e poltica, como Pierre Renouvin,
Andr

15

Ren Depestre
nasceu em
1926, no Haiti. Em 1945,
somente com o
curso secundrio completo,
publicou
sua
primeira coletnea de poemas
e fundou
o jornal La Ruche,
um espao
para os intelectuais haitianos
que lutavam pela
identidade
nacional.
Aps
uma insurreio fracassada em
1946, foi exilado. Na Frana,
estudou
Letras e ligou-se ao
movimento
anticolonialista.
Expulso em 1952,
passou por
vrios pases (inclusive
Hait,
de onde foi novamente
expulso), at fixar-se em Cuba,
onde trabalhou
no Ministrio
das Relaes Exteriores e no
Conselho
Nacional da Cultura, alm de fundar a editora
Casa de Ias Amricas.
Em 1978
foi trabalhar na UNESCO, em
Paris. (N.E.)
8
Alioune
Diop (1910-1980)
nasceu no Senegal e bacharelou-se em Filosofia
na Universidade de Argel (capital da Arglia). Aps a Segunda Guerra
Mundial,
passou a trabalhar
na administrao
colonial. Em
1947, fundou o jornal Presena
Africana, que atuou como um
plo de concentrao
do movimento
anticolonialista
africano, o qual promoveu
o Primeiro Congresso
de Artistas
e Escritores Negros (1956) e
criou a Sociedade de Cultura
Africana, de que Alioune Diop
foi secretrio-geral
at sua
morte. (N.E.)
7

ao

mope, que desprezava

Afirmamos a necessidade

da matriz

que respondia

africana, desde as lnguas

e responderam,

histria" era inadequada.

forjou-se em mim uma dupla

madura e autntica.

mundo, no tecido da histria.

de uma

por essa educao.

"mestra

em dizer:

raizes", o que um movimento

uma personalidade

os acontecimentos.

pela conscincia,

Pouco a pouco,

Uma consistia

Era portador

capenga,

da cultura

Ns, os historiadores
tria a partir

alternati-

Eles prprios tinham ficado trauma-

DiOp8,com uma "presena

cimento.
ainda mais longe.

um olhar

sem complexos,

tizados com essa educao

tnhamos

dessa contradio.

Considero

desprezo com um desafio.

que no havia

a interessar-me,

nos doa e nos

um olhar

civilizao material;

Mais tarde, na

a frica?

nos terem apresentado

ocultava os valores

Repetimos

os meus estudos sem uma

para assinalar

trfico dos negros,

francs

os gauleses ... " Assim,

queriam inculcar-nos.

fiz todos

europia,

da frica. Ainda

houve deformao.

Depestre7 e outros,
vo sobre a frica,

franceses.

um livro de Histria

assim: "Nossos antepassados,

no incio da nossa formao,

universidade,

Fiz todos

Para quando

16

Para quando

Joseph Ki-Zerbo

Ayrnard, Fernand
esse perodo,

Braudel, Rayrnond

vivi num meio onde

lecia nitidamente.

Os estudantes

mais ou menos

marcados

Fria. ramos

"sditos

coloniais",

incompatvel

mascarava

as realidades

alienantes

das justificativas,

e de caminhar

africanos

da poca

camufladas

superestrutura

e decodificava

via simultaneamente

de transformar

quo. Era o tipo

de africanos

a luta concreta,

de compromisso

marcado por Emmanuel

teve muitos

da tradio

opresso e obscurantismo.

Emmanuel

longe de ser uma

crtico

as foras de

a liberdade,

condio,

se impem:

que re-

Mounier sublinhava

o combate pela justia no deve abafar

dade humana,

que, porque as contradies

que

mas a liber-

era sempre

uma li-

os comunistas

vam "verdadeiros

progressistas"

do "socialismo

tos progressistas,
ocidentais

porque,

constatao
terica

no consistia

cientfico".

considerando

inequvoca.

necessariamente

transformao

estrutural

Para eles,

transferir

para as minorias

os custos

estrutural
na realidade,

humanos

e recusando

maram a dianteira

no debate
democrtico

e valores da frica.

tas. E a necessidade

com

recusando
incompatveis

o reformismo

ria-necessidade

porta aberta

como

por exemplo, to-

s realidades,

e sobre
interesses

A liberdade

luz do

certa maneira,

de se impor
-,

Como a histria

por vezes

subitamente,

os dois esto combi-

existe sempre

A histria-inveno

estabelecido
est fechado

uma grande

reclama o futu-

visto em parte

por um grupo.

a cadeado

que ainda
alguma e que,

Isto significa

que

pela histria-necessidade:

a haver sempre uma abertura.

Apresento
duas bases,

a hist-

como no podemos

tem esse p da liberdade,

do processo,

que no foi

a parte

por si prpria.

ro; incita as pessoas a se impelirem para algo indito,

no foi catalogado,

para se

mas pode-se dizer que,

separar os dois ps da histria

para o futuro.

re-

sociais, econmi-

desembocando

escapa-nos,

tarde, ela h

o sentido

compreen-

vo se instalando,

e a histria-inveno

nados para avanar.

continua

sobre a "descolonizao"

as estruturas

separar os dois ps de algum que anda:

que antecipa

as rupturas

para inventar,

nova. De uma

da histria

em

opes, adies, descober-

at se imporem,

Assim, no podemos

do status quo. Os cristos africanos

adaptado

representa

configurao

mais cedo ou mais

nem tudo

que eram to nacionalistas

do ser humano

de forma subterrnea,

cm-

quaisquer outros. Em revistas como Tam-Tam,

um socialismo

mas na

preocupada

mas, simultaneamente,

plice da violncia

opo

numa fratura violenta,

dos despojados,
de direitos

como uma

Para ns, a revoluo

inscrita no tempo,

com um mnimo

com os

a v-Ia como uma

a maioria

demonstraram,

a capacidade

conse atro-

Na minha

os dois aspectos esto ligados.

da necessidade

ns, os cris-

de complacncia

a luta de classes

recusamo-nos

estratgia

se autoproclama-

e se recusavam a renunciar

ramos suspeitos

histrica,

e uma

africanos

no foram resolvidas,

projetar para diante rumo a novas

dia numa

Obviamente,

simultaneamente,

criativa. E h momentos

cas e culturais que, pouco a pouco,

berdade sob condies.

plataforma

presenta

e na sua

em que as invenes

so as fases da necessidade.

so da histria,

e o da neces-

na sua durao

que h,

H perodos

condio

tempo, fui muito

de todas

e ruptura.

pelam: so as fases da liberdade

europia do esprito

libertar a pessoa humana

compreenderemos

tinuidade

o da liberdade

a histria

do status

Mounier, um filsofo cristo,

elementos

e de luta para

totalidade,

assim, ha-

a rejeio radical

Ao mesmo

sidade. Se considerarmos

as sociedades

exigido pela nossa

naquele momento.

A histria anda sobre dois ps:

um volun-

para a criao de um "homem novo";

Tradicionalmente,a Histria ocupa-se de questes relativas ao pasKwame Nkrumah (19091972) nasceu na antiga Costa
sado. Gostaria de convid-lo a precisar a sua concepo da Histria.do
Ouro (atual Gana). Estudou
Educao e Filosofia na
UniO desenrolar dos processos histricos
um produto do acaso,ou os
versidade Lincoln, nos EUA,
desenvolvimentoshistricos esto submetidosa leis? Como historia- onde lecionou aps a graduao. Nesse perodo, foi eleito
dor, como o senhor apreende o futuro?

des-

os discursos

e tambm apresentava

a histria,

estavam

O marxismo

17

devido Guerra

com uma

com esta condio.

Durante

marxista preva-

por essa ideologia,

intelectual

tarismo capaz de fazer

Aron e outros.

a ideologia

a frica?

um caso muito

os dois motores

gados: a unidade

concreto
da histria

para mostrar

que as

esto estreitamente

li-

africana. Ela vai realizar-se mais cedo ou mais

tarde, mas no sabemos

exatamente

Nkrumah? teve esta idia luminosa

como. Quando

Kwame

- Africa must unite'? -,

ha-

presidente da Organizao dos

Estudantes Africanos da Amrica e do Canad. Foi para a Inglaterra em 1945, onde ajudou
a organizar o Sexto Congresso
Pan-Africano, em Manchester,
e foi vice-presidente da Unio
dos Estudantes da frica Ocidental, participando da luta
pela descolonizao. Voltou
Costa do Ouro em 1947 e tornou-se secretrio da Conveno da Costa do Ouro Unida
(UGCC). Foi preso em 1948
e, depois de libertado, fundou
o Partido da Conveno do
Povo (CPP), que tinha o lema
"auto-governo j" e pregava
a desobedincia
civil. Foi
novamente preso em 1950. A
Inglaterra concordou em dar a
independncia ao pas, e nas
primeiras eleies, em 1951,
Nkrumah, ainda preso, foi
eleito para a Assemblia Legslativa. Libertado, concordou
em liderar o novo governo,
colaborando com os ingleses
para encaminhar a independncia, proclamada em 1957.
Como primeiro ministro e
depois presidente de Gana,
Nkrumah seguiu orientao
marxista,
estabelecendo
o
unipartidarismo e buscando
promover a industrializao.
Em 1966 foi deposto por um
golpe militar apoiado pelos
EUA,e passou a viver no exlio
at sua morte. (N.E.)
10 A frica deve se unir. (N.E.)

18

J1 A sala do Jogo de Bola era a

quadra de esportes do palcio
de Versalhes, residncia oficial do rei francs. Em maio
de 1789, Lus XVI convocou a
Assemblia dos Estados Gerais
(representantes da nobreza, do
clero e da burguesia). Os representantes da burguesia recusaram-se a seguir regras dscriminatrias, e o rei mandou
fechar a sala do palcio onde
eles se reuniam. No dia 20 de
junho, tendo-se proclamado
deputados e formado a Assemblia Nacional, invadiram
a sala do Jogo de Bola e juraram no sair dali at que fosse
promulgada a Constituio,
sendo apoiados por alguns
membros do clero e da nobreza. No dia 9 de julho, organizaram a Assemblia Nacional
Constituinte que, na noite de
4 de agosto, proclamou a extno dos direitos feudais na
Frana. A nica exceo na eliminao das antigas regras de
desigualdade foi a escravido
dos negros nas colnias, que
permaneceu. (N.E.)

Joseph Ki-Zerbo

via nele uma

puseram

Para quando

inspirao, uma viso e uma

em marcha

vontade poltica que

os jovens universitrios

poca. o que eu chamo

da Costa do Marfim,

que ramos na

o p da liberdade.

Houphouet-Boigny,

Mas o presidente

no queria

ao afirmar

Costa do Marfim no devia

da Federao

ser a vaca leiteira

Estados da frica Ocidental.

No entanto,

se a ele. Quando criou indstrias

a necessidade

que outros pases enviassem

para as plantaes

ou para a construo

fim. Tambm necessitava

Conselho do acordo que agrupa

francfona.
tempos

um caso muito

em tempos,

imps-

como compraquem criou

os Estados da frica Ocidental

preciso em que vemos

grandes personalidades

No, o historiador

que h, de

cuja imaginao

de toque

Filsofos como o francs

humana

e dos

modos

mento mecnico,

muito tempo,

absolutamente

at o dia em

necessrio

mudar

de direo.

da histria
sobretudo,

Ao desenvolverem

que havia um desenvolvi-

materialista,

da histria

confiana na capacidade
de liberdade

e do cen-

baseando-se

europeu.

julgaram

puramente

gncia fundamental

durante

de produo,

Esta

Auguste Com te,

predizer a evoluo

do Ocidente

uma "teoria das etapas",

necessidade

dizem que

das teorias marxistas

antes de Karl Marx, quiseram

alis, na evoluo

mas no

Haver leis gerais na histria?

tificismo em geral.

Deixaram de ter

subterrnea

mas mudar de

pode avaliar ou prognosticar,

questo foi a pedra

provoca saltos para diante. Mas, por vezes, fica-se sob o p da

que as pessoas

A revoluo

a pgina,

o historiador pode predizer esse futuro?

fazer predies profticas.

trabalhadores

Houphout-Bogny

no s virar

dos

civil da Costa do Mar-

dos pases vizinhos

dores. Assim, foi o prprio

que a

na Costa do Marfim, percebeu

que era necessrio

no pode receber ordens."

dicionrio.

a unidade

africana nessa poca. Foi o que ele exprimiu

"O povo reunido

inverso do existente.

a frica?

humana.

de ao livre e na exi-

que existem na natureza

mana. Foi atravs da sua prpria

indeterminao

humana se desligou e distinguiu

dos animais,

hu-

que a espcie

para se constituir

como hoje.

Qual o lugar da revoluo na sua concepo da Histria?

Agora, cai-se num outro

que o liberalismo

A revoluo o processo
faz as coisas avanarem
de dessas estruturas

estrutural

at o momento
Menciono

unidade africana. Suponhamos

durante mais cinqenta

sem unidade

anos e que os problemas

se agravam,

do analfabetismo,

do empre-

de que grupos cada vez mais numerosos

sociedade civil diro um dia:

"Isso no

da

possvel, basta, de-

mais!", e criaro os Estados Gerais do continente

africano. Ser

como na noite de 4 de agosto

a Assemblia

Nacional Constituinte
privilgios

de 1789, quando

francesa votou a revogao

da nobreza e do clero.

nrio como o momento

diu essa sesso memorvel

em que ]ean

Ser um ato

dos ltimos

to revolucio-

Sylvain Bailly, que presi-

da Assemblia

sala do leu de Paume+, declarou em nome

Nacional

na clebre

do Terceiro

das as energias

total -

Estado:

nico que considera

no a liberdade!

positivas. Como se a famosa

existisse! Nada to contraditrio

necess-

mais uma vez o caso da

que continuamos

de vista das epidemias,

go etc. Estou certo

em que a potencialda-

tal que torna-se absolutamente

rio dar um salto qualitativo.

do ponto

que, de forma invisvel,

pensamento

a abordagem do liberalismo

deve libertar to"mo nvsvel"?

como esse termo,

dado que

pretende estar baseada na raciona-

lidade mais pura. Se a nossa

sorte est ligada mo invisvel,

como se pode afirmar que isso racional?

adeus razo, o adeus racionalidade!
uma religio, precisamente

Pelo contrrio,

O liberalismo

torna-se

porque j no se baseia em coisas ra-

cionais, e os resultados positivos no se vem. Mas se a mo invisvel, o p que espezinha

No que
momento
sar -

os direitos dos mais fracos no .

me diz respeito,
da histria

diria que chegamos

humana.

e est no caminho

Quando

do fracasso,

a pobreza, mas a pauperizao

-,

determinante,

que o capitalismo

a globalizao

fracas-

porque produziu,

no s

ser o momento

estratgicas corretas para a humanidade

do se provar

a um grande

no seu conjunto.

tambm no tem uma

decisiva, definitiva

das opes
Quanresposta

a dar para uma histria hu-

19

12 A mo invisvel do mercado,
considerada pelo liberalismo
como o regulador natural das
atividades econmicas. (N.E.)

20

[oseph

Ki-Zerbo

mana correta, talvez estejam reunidas

brir finalmente

uma soluo especfica:

as condies
para instalar

para desco-

GlOBALlZADORES

E GlOBALlZADOS

uma nova

decorao, inventar um novo cenrio e fazer uma nova escolha

de atores para uma

nova pea,

mais digna do ser humano.

o processo de globalizao registrou, nos anos noventa,uma acelerao extraordinria.A economia em rede onipresente,a "aldeia
planetria" tornou-se proverbial.Mas, ao mesmo tempo, desenvolve-se a resistncia contra o neoliberalismo. Nos pases industrializados, muitas pessoas consideram-semais como vtimas do que
como benefici rias da globalizao.
Aparentemente, os capites da
economia mundial esto cheios de compreenso relativamenteaos
motivos da oposio. Alan Greenspan,presidente do Banco Central
dos Estados Unidos, reconhece o "receio legtimo"que os alterglobalistas" tm de perder, no nvel local, o controle poltico do seu
destino. Klaus Schwab, fundador do Frum Econmico Mundialde
Davos>, declara que os temores expressos nos movimentosde protesto so compreensveis.Michel Camdessus, antigo diretor-geral do
Fundo Monetrio Internacional(FMI), pensa que a "globalizao,
por aproximar os povos, pode ser um avano para a unidade do
mundo". Segundo ele, "no se deve nem sacraliz-la,
nem demonizIa, mas tentar humaniz-laem nome da dignidade da pessoa".Qual
a sua apreciao da globalizao? Do que se trata exatamente?
Quais so os desafios para os pases africanos?
Do ponto

de vista africano,

mento lgico do sistema

um patamar

capitalista

o desenvolvi-

de produo.

a partir do qual deve necessariamente

menses planetrias

- ou desaparecer.

titividade e rentabilidade
econmico.

a globalizao

Resultado:

dizem os ingleses

Os conceitos

Este atingiu
adquirir dide compe-

levam a uma espcie de darwinismo'"

s os mais aptos -

sobrevivero.

the fi ttest, como

Atravs da globalizao,

Chamado originalmente
"antglobalsmo", o alterglobalismo surgiu como um movimento de resistncia contra
o modelo econmico neoliberal. Aos poucos, incluiu novas bandeiras fora do mbito
econmico, como a preservao de identidades culturais
e direitos humanos. Passou,
assim, de uma contestao intra-ocidental a um movimento
mundial, voltado para a busca
de modelos alternativos de desenvolvimento. (N.E.)
14 O Frum Econmico
Mundial (World Economic Forum,
WEF) uma fundao criada
em 1971, com sede em Genebra (Sua), cujos membros so
escolhidos por sua posio no
ramo de negcios ou no seu
pas de origem, e pela dimenso global de suas atividades.
Esses membros, as aproximadamente mil maiores empresas do mundo, pagam uma
anuidade de $12.500; os parceiros so cerca de 100 membros com direito de deciso,
que pagam uma anuidade de
$250.000. Sua reunio anual,
para a qual so convidados
alguns lderes polticos, intelectuais e jornalistas, realizada em Davos, na Sua. O
WEF visto, por seus membros,
como um lugar privilegiado
para o debate dos principais
problemas econmicos do planeta, e, por seus crticos, como
um frum empresarial em
que as grandes corporaes
internacionais negociam entre
13

CINCIA
A RuNA

SEM

CONSCINCIA

DA ALMA

E DO

CORPO

H estagnao do desenvolvimentotecnolgico na frica?

Sim. Podemos dizer que no h desenvolvimento
gico alm de um certo nvel
mente, a tecnologia
condiciona

de industrializao.

Fundamental-

anda junto com a indstria

- a tecnologia

a indstria

e a indstria

condiciona

No por acaso que as tecnologias

se desenvolveram
como em certas

do mundo

cidades italianas

XIX, na Inglaterra

foi impelida a inventar.

e Eucldes,

na Idade Mdia, no vale do

muito teis ao Ocidente.

(e a Europa

des descobertas

o Egito estava

muito

gregos, como Tales

junto aos egpcios. No incio

dos rabes e dos
Este ltimo

s teve

chineses

da

foram

ligao com as

atravs dos rabes. Estes desenvolveram

aperfeioou)

bssola, imprensa,

e, sobretudo

apenas produtos brutos, no

Os pensadores

"abasteceram-se"

da Grcia

na Holanda

Na Antigidade,

em astronomia.

Idade Mdia, as invenes

conquistas

contemporneo

e na Esccia. Como a frica est

reduzida at hoje a comercializar

avanado

a tecnologia.

nos pases onde havia mais manufaturas,

Reno e nas cidades do Mar do Norte,

no sculo

tecnol-

as descobertas

da China relativas

plvora para canho. Foram estas

que permitiram

e preparar as vias da tecnologa

Europa enriquecer,

gran-

acumular

industrial.

Desde o sculo XVI at os nossos

dias, a frica foi inibida.

Foi confinada imitao, ao consumo

das invenes de outrem. Foi desresponsablzada,
do ponto de vista do progresso
tcnico e industrial.
facilitou Inglaterra

Durante esse tempo,

o acesso

supremacia

o trfico dos negros

industrial.

No

86

Samory Tour (c. 18351900), nascido em Mali, desde

alugou seus servios
1850
como soldado. Em 1860,
41

tornou-se chefe de guerra dos

Kamara (famlia de sua me).
Criou o primeiro exrcito profissional da regio, equipado
com armas de fogo. Combinando guerra e diplomacia,
em 1878 havia conquistado
todo o Alto Nger. Entre 1886
e 1889, assinou diversos tratados de cooperao com os
franceses, para preservar seus
territrios; mas, a partir de
1890, enfrentou uma longa
guerra contra as tropas coloniais. Foi preso e deportado
em 1898. (N.E.)

Para quando

Joseph Ki-Zerbo

por acaso que

Londres, Manchester

as capitais industriais

da Europa.

mais bem preparado

volvidas a mquina

mquinas.

e estrutural

matria de equipamento.

tornaram-se

Era nesse meio que se estava

para inventar

pcie de aspirao funcional

e Liverpool

produtores

Havia a uma es-

para ir mais longe em

Assim, foram aperfeioadas

a vapor e as mquinas

Com a ultrapassada

de fiar e de tecer.

de produo

e a indstria

no chegaram a todos

Na Europa,

os lugares e ao mesmo tem-

po. Por que razo os Blcs no tm o mesmo

que a Gr-Bretanha

industrial

Centro, enquanto

s comeou

e no Macio

Central?

uma espcie de dialtica:

estavam avanadas,
de arrancar.

na Frana

um sculo mais

mas o arranque

a exploso da cincia

do encontro

um efeito de pata-

fortuito ou combinado

mento

descontnuo

dois exemplos.

proibies

para explicar

da frica em relao

O primeiro

linque, Samory Toure", na Alta-Guin,

franceses na poca colonial.

africano demonstrou

adversrios,

embora

espingardas

Ento, os ourives

comearam a reproduzir

que tinham arrancado

aos franceses

do Samory Tour foi derrotado

artesos para formar,

produtores

acompanhar

endgenos.

e enquadrar

para suprimir

se convertido
a religio

procurava uma verdadeira

do perodo

do

instalar manu-

e os caadores

(dozos) da

os fuzis europeus

nos combates.

pelos franceses,

dos seus
sofisticadas

Mas, quan-

as manufaturas

de armas foram proibidas.

Ele fizera aquilo
que os japoneses
iriam fazer dcadas
mais tarde: imitar os produtores europeus!

lhe enviassem
os seus prprios
ele estivesse,

religio crist e lutava

africana.

parceria. Em vez disso,

negreiros para comprar

tos, e ele prprio

esqpou

meio da missa ...

Atravs destes

muito

duas partes.
deram-se

sdi-

mesmo no

pretendo

dizer que,

exemplos,

no se tivesse desenvolvido

impediu

bem imaginar

Porque

conta

foram insta-

na igreja,

na frica, os saberes estavam extremamente

poderamos

Afonso

os seus prprios

a um atentado

embora a cincia de tipo europeu

histrico"

de altssima

que os europeus,

tradicional

das trocas com a Europa e o mundo

longa guerra,

sobre a

ferreiros, carpin-

Recusaram-lho.vembora

sob todos os pontos de vista, no mesmo nvel

dos

procurou

regio mandinga

Vejamos

hoje

vir produtores

mas artesos
pedreiros,

contra a chegada

ou menos

faturas de armas.

que produziam mo:

Um "embargo

menos

de embargo

tudo para mandar

ma-

que estava altura

Para se abastecer,

qualidade

mesmo

e conden-

que havia, por parte dos inva-

do chefe

tivesse armas muito

que datavam mais

trfico dos negros.

luta

No decurso de uma

esse grande
-

o desenvolvi-

Europa.

diz respeito

esmag-los

uma inteno

tinha preparado

lados mercados

de vrios

"insumos positivos".
Insisto em algumas

e de parceria

e a cincia na frica. J no sculo XVI, o rei Afonso

42

no sentido em que tinha

tinha maiores possibilidades

No um crculo vicioso casual,

mar proveniente

por

nas regies onde a cincia e a tcnica

o progresso

inicial; geralmente,

tarde na Bre-

essas diferenas

Se os europeus

teiros etc. Afonso queria que os portugueses

ocorreu nas regies do

Eu explico

do Cong0

que lhes

mais nada, a frica estaria

mostra

os

capacidade

de cooperao

europeus. Ainda no havia indstrias,

surto industrial

no incio do sculo XIX? Por que razo o

desenvolvimento
tanha

a tecnologia

todas as armas

em vez de querer

colonizadores,

tecnologia
interagem aqui.

um sistema

industrializada.
O outro exemplo

perdida,

palavras, tinham uma

a no inventarem

sores e dos

a cera

muito digna de nota.

tivessem estabelecido
los depois

Muitos elementos

Em outras

a partir dessa poca,

Por que houve um desenvolvimento descontnuo das cincias e das

tecnologias nas diferentes partes do mundo? Por que razo a cincia
particularmente desenvolvida em certas partes do mundo?

da fundio

africanos tinham imitado

caam nas mos.

endgena

e desen-

tcnica

a frica?

rabe. No fim das contas,

trocas proveitosas'

esses primeiros

do extraordinrio

desenvolvidos.

que a frica se beneficiasse

exploradores
desempenho

para as
da frica

africano

no

domnio tcnico.
De um modo
ao longo

geral, podemos

da histria,

h uma

bertas. O desenvolvimento
diferentes

momentos,

dizer que, esporadicamente,

espcie de exploses

tcnico da humanidade

atravs de todos

cada um, por sua vez, contribudo

de descofez-se, em

os continentes,

tendo

para ele. O esprito humano

est espreita por toda parte, em busca de compreender,

melhorar, progredir. As inovaes tecnolgicas ocorreram porque

87

Mvemba-a-Nzinga, da dinastia Ntotila do antigo reino do

Congo, batizado com o nome
de Afonso I, reinou de 1509 a
1540. Era filho do rei Nzingaa-Nkuwu (chamado pelos europeus Manicongo), batizado
com o nome de Joo I, com
quem os portugueses entraram
em contato em 1491, quando
comearam a explorar a regio
do Congo. (N.E.)
42

88

Joseph Ki-Zerbo

Para quando a frica?

houve pessoas que tinham

tambm
Segundo

o esprito

alerta, inventivo,

porque ocorreu uma associao

Emmanuel

Mounier,

existe sob condies:

estejam reunidas

de idias

a cincia,

e de fatos.

como

segue um certo

nmero

de regras que so as mesmas

parte. Foi atravs desses mtodos

a liberdade

preciso que certas condies

para que surja este ou aquele

mas

objetivas

tipo de inven-

foram aperfeioados,

cientficos

com a diferena

no havia escrita, a acumulao

que os remdios

de que, nos stios onde

dos conhecimentos

menos bem. Quando a transferncia

o. Por que razo alguns pases europeus nunca tiveram pr-

as geraes se realiza por via puramente

perdas muito maiores. Foi isso que reduziu e travou

em certas

regies da Europa,

que devemos

exatamente

a mesma

colocar a propsito do vale do Nilo.

questo

Por que razo

os outros pases antigos? Por que razo, na-

quilo que se chama

a "pr-histria",

No era de maneira

nenhuma

a frica superou

a Europa?

pelo mrito

superior dos pr-ho-

mindeos africanos. Foi com base em certas

condies objetivas

que as descobertas se realizaram,

inventor, se constituiu na frica.
Portanto,
dimenso.

Enquanto

no solicitado,

desconecta-se

e indstria,

entra

um complexo
para inventar.

o nosso terreno.

11

Assim, pretendeu-se
para compreender

uma espcie de

pelo mimetismo

todas essas invenes

de realizar um desenvolvimento

os cientistas

europeus

de remdios.

no ti-

Evidente-

Mas houve um perodo

aceit-Ia. Como conse-

o esprito e deixaram-se

arrastar

e pela extroverso.

mtodos tradicionaisde investigao tm aspectos cientficos?

fizeram progressos

enormes no conhecimento

das plantas,

tes, a reduo

das fraturas ... Os africanos

conhecimento
da preparao

e conservao

endgeno!

Hoje,

da frica.

ativos

Remdios que so vendidos

desprovidos

para a produo

na frica, muito mais

de patentes ...

Ser preciso voltar atrs para tomar a pr em andamento

a mquina
de inveno tecnolgica?
No voltar

atrs! Se tivessem permitido

que Samory Tour

tratasse com os europeus de igual para igual, se no houvesse

aquela vontade

de dominar,

de submeter e de impedir que se de-

senvolvesse, teramos realizaes inimaginveis

so tivesse podido

lanar as suas manufaturas

se desenvolvido.

uma vez mais o seguinte:

mos, desenvolvemo-nos.

hoje. E se Afon-

e se tivesse havido
Estes

no desenvolve-

Por outro lado, creio que no se trata

atrs, porque aquilo que aplicado

pelos africanos,

mesmo hoje, por vezes avanado.

por exemplo, para a cura de hepati-

dos solos extremamente

desses conhecimentos

para

sem terem a

pelos achados

os seus princpios

caro, aos inventores

de voltar
Os africanos

interessam-se

trocas dignas desse nome, a frica teria

e na utilizao

desa-

as cascas das rvores, as raizes, as folhas, a fim de

descobrir

exemplos mostram
Os

foram ocultadas,
a explorar,

possibilidade

tentar

pelo trfico

ramo, no

que os africanos

em que muitos africanos acabaram por

desencadeada

os processos de progresso.

em hibernao,

as matemticas.

mente, essa tese absurda desapareceu.

qncia disso, desmobilizaram

o espo esprito

de inferioridade

que consiste em dizer: "No o nosso

nham capacidade

uma dupla

E na medida em que
estola-se,

e desenvolve

que desarma a sua capacidade

desistncia,

distinguir

no h manufatura

no solicitado.

homem,

Infelizmente,

o conhe-

modo, as perturbaes

que os pases africanos fossem objetos

Vm recolher

eu diria que necessrio

rito humano
humano

e que o prprio

e a acumulao

celeraram e desconstruram

entre

oral, evidente que h

cimento cientfico africano. Do mesmo

na estabilidade

o Egito ultrapassou

fazia-se

dos conhecimentos

mios Nobel da cincia?

Se houve uma exploso de descobertas

por toda

tambm
avanado,

tinham

um

de certos alimentos. A acumulao

no era to cientfica

O que a frica poderia dar Europa,hoje, em termos de inovao?

bem como

como na Europa.

No entanto, convm no concluir

que no h nada
de cientfico neles. Desde que o esprito humano se pe em movimento,

No mbito
Superior

do Conselho

Africano e Malgache para o Ensino

(CAMES), que dirigi durante

uma dezena

de anos,

organizei quatro grandes colquios sobre a farmacopia africana, em Lbreville, Kigali, Lom e Niamey. Juntava curandeiros

89

90

Ioseph

Para quando

Ki-Zerbo

africanos
no setor

e universitrios

ditos modernos.

da teraputica,

os africanos

inovaram

doenas que os africanos no tenham

caracterstico

a abordagem

os africanos associaram sempre

funcionam
de terapia,
camento

mais investigadores,
TemoS excelentes

das terapias

face a face.
qumicos

do es-

social. H remdios

dana com o doente,

psquicas do paciente.

que

quando

qualifi~ados

entre

do planeta.

mil especialistas
mOS cem mil

e o medi-

a mobilizao

que esto latentes

a concepo

Por exemplo,

africana da terapia,

psicologia africana. Os africanos

no homem

veriam que

trabalham

nas instituies

mas tambm a

suficiente para provocar

importncia

psihuma-

num hospital

que h salas inteiras onde os doentes

mais na prtica

h montanhas

aos remdios

de cincia,

que o universal
todos os outros,
vem encontrar-se
pirmide.

exibir a sua grandeza

excetuan-

decretou que a

contribuio

a dar aos

bastaria conjugar

o que bom por

a adio

no um particular

precioso em todos

o que impede o desenvolvimento

Enquanto

no estiverem

reunidas,

se faz na Europa.

os investigadores

e professores,

que de-

laterais no vrtice de uma

que queriam passar

de um grau

Assim, todos os anos caam na

todas as investigaes

tas em benefcio

cien-

Frana,

feitas pelos maiores pese a acumulao

eram fei-

da frente pioneira na Frana. Alm disso, no

sendo essas investigaes

ser mantidas

dos

o CAMES,

tficas para a Frana.

em segredo.

no pode ser examinada

necessariamente
publicadas, podiam
por isso que a questo da cincia
independentemente

polticas e dos interesses geopoltcos.

da investigao na frica negra?

que a acumulao

os seus dossis e as suas produes

quisadores africanos. A recapitulao

O universal

no podero

para outro, enviavam

dos diferentes

universal.

os africanos

Antes de criarmos

gratuitamente,

os particulares,

objetivas, individuais

cientfica e tecnolgica.

O outro aspecto que devo sublinhar

conhecimentos

de uma

abaixo da qual nada de de-

universal. Porque, esmagando

Porque a
e do con-

entre cientistas, atravs da obteno

e coletivas

nenhuma

como os planos

fronto intelectual

por descobrir.

pode autoproclamar-se

o que h de mais

entre si, a cincia no avanar.

cientfica avana atravs da contestao

essas condies

no simplesmente

E tambm

cisivo ocorre.

toda parte para atingir algo de verdadeiramente

particulares.

os

dos africanos,

progressos da cincia.
Em matria

de saber. Enquanto

psicolgica

E o Norte,

cientfica

em guetos micronacionais

se curar nestas condies?

alm disso humanistas,

africana no tinha

a acumulao

cinzenta,

muitas coisas se perderam.

sem nin-

no estrangeiro,

quer porque no tm

No existe comunidade

estiverem fechados

no tiverem relaes
investigao

ou polticas,

massa crtica de matria

de conhecimentos

investigadores

mais prestigiadas

necessrios na frica. Alm disso, o que falta

na frica a organizao.

Quando entramos

aos equipamentos,

do alguns especialistas,
abordagem

do muita

Como algum pode

Infelizmente,

arranque da investi-

na frica. Por outro, uma assistncia tcnica

seria desejvel,

o aspecto psicolgico da presena

dos remdios.

Se mergulhassem

desem-

a quanti-

marginal para o Norte, mas decisiva para a frica. Os africanos

tambm

os equipamentos

gum ao lado.

e polticos

Por um lado,

gao endgena

Ainda h muito a aprender.

esto entregues

no deve

e bioqumicos.

conhecer.

na Frana, constatamos

hospeda-

dos nmeros

impede um verdadeiro

quer por razes econmicas

na o primeiro

enquanto

dos papis cientficos

que, na maior parte dos casos, ainda esto por explorar e por

cologia. Por exemplo,

mais

do Norte nos centros de pesquisa

aritmtica

por estes dois contingentes.

dade cuja ausncia

Nobel.

nos centros

como se sabe, h cem

fora da frica,

investigadores

prmios

formados

91

hoje muito

A cincia no feita apenas de achados

dos recursos e das energias

no s revisitar

os quais alguns

Infelizmente,

africanos

africanos. Aqui, a igualdade

penhados

os negros, teramos

investigadores

mascarar a distoro

Em matria

como se sabe, no basta deixar o doente

mecnicos,

que

o remdio, a mobilizao

quando o curandeiro

Se no tivessem refreado

curar. O que

franceses demonstraram

e o acompanhamento

mobiliza todas as energias

que,

muito. No h

tentado

psicosociosomtica

africanas. Alguns psicoterapeutas

prito do doente

Constatamos

a frica?

participam de equipes
pesquisas, os mestres,

de consideraes

Hoje, muitos africanos

de investigadores.
Mas os diretores de
encontram-se na Europa, e as investi-

III
92

Para quando a frica?

Joseph Ki-Zerbo

gaes so,

ainda hoje, acumuladas

Europa. O resultado

ou a patente

Penso que h enormes

nos Estados Unidos

so obtidos

possibilidades

cessrio dizer que a velocidade

damente

invisveis, mas no existiro.

Mas ne-

conseqentes,

Isso ameaa-nos

que ameaa alguns pases europeus

fazer a pergunta:

quem o sujeito e quem o objeto da hist-

que no podemos
pouco tempo,

severamente

mas nada

progredir. Veja o que a ndia

este pas

frica, com todos

sede da cincia,

imps-se em numerosos

os seus recursos
sobretudo

te. Mas no convm que

naturais,

em matria

condio de os seus recursos

desde que a floresta existe.

enquanto

correm o risco de desaparecer

botnica e cincias veterinrias.

decurso das minhas

viagens, sentamo-nos

no meio das plantas

do mato.

uma das nossas

domnios.

de imediato

na

na floresta:

tas que serviam para

que as pessoas

para viver

que foram desenraizados.

deveria ser endgena

Em outras palavras,

acumulao

dos conhecimentos
Esto muito

deram ou a muito
"modernas".

africanos?

e das coisas que os rodeiam;

introduzidas

que implicam,

para a obteno

maior dependncia

Ora, durante

sementes

variadas,

las mais respeitadoras

Os saberes

s diferentes

Essas variedades

ou rejeitadas,

mea-se a reconhecer

em relao

sculos, os camponeses

adaptadas

gicas e fitossanitrias.
muito importante

das sementes,

dos camponeses

mundial.

ultrapassadas

na regio, sabe-se h

embora

muito tempo
ao mercado
selecionaram
ecol-

correm o risco de ser

para os camponeses.
que os camponeses

uma reserva

Felizmente,

hoje, co-

encontraram

frmu-

devem receber

e basear-se
africanos.

vi,

esto mas

do que

aqueles
a educa--

ao mximo

O problema

na
que
de

mais voltados para o que aprens cincias

Muitas vezes, no conhecem nada

das realidades

caram na armadilha.

Historicamente, como se realizou o acesso inovao? Havia tcnicas de vulgarizao?

Isso dependia
plantas,

toda a nossa

aten-

o. Por exemplo, os mtodos autctones de conservao

de
sementes que os africanos descobriram: muitas vezes so not-

do domnio

as inovaes

individual

mente. Por essa via,

que um grande

curandeiro

na cura de um caso de

as novidades

para os clientes

Uma das limitaes

aumentar

eram rapidamente
que tiravam partido

das cincias africanas

tambm est presente

Quanto mais recente

doena

como um fogo de palha,

via a sua clientela

esotrico. Mas o esoterismo

laboratrios!

nos planos

difundia-se

em questo

das.

simultaneamente

Admitamos

importantes

difcil. Essa descoberta

o curandeiro

do saber. No conhecimento

faziam-se

e coletivo.

faz descobertas

das, pelo menos

da natureza.

camponeses

pela tradio

por exemplo,

condies

constituam

com uma

quatro plan-

custo retiveram da sua iniciao

Como se pode valorizar os saberes tradicionais dos camponeses

rendimento

espao

muitos quadros africanos viraram as costas a este repositrio

conhecimentos.

de alto

camaradas,

sua volta

no meio africano

o africana

de milho

no-

na beira da estrada,.

Quero dizer com isto que

de galho em galho
e as mulhe-

que uma vez,

alguma coisa! Atravs desse exemplo,

que foram educadas

bem preparadas

nas reas de

Pois bem, nesse pequeno

reconheceu

inteligentemen-

os homens

em relao s variedades

Recordo-me

dos sabe-

estabeleceram.

africanos,

instalamos,

res no a transformarem.

Particularmente

cientficos

certa idade,

se no prestar-

de fazer balanos

Sei que alguns investigadores

de termos

de segu-

de conhecimentos

pouco a pouco,

Da a convenincia

de.

Permite guardar

cereais, em condies

em que nos

de biodiversidade

e pulando

ou outros

realizou. Em

sejamos como o gorila

a floresta no uma riqueza

nos diz

poderia ser uma

serem utilizados

instalado no meio dos elementos

para consumir,

limitados,

uma tcnica.

durante anos. Esses reservatrios

nomenclaturas

podemos

no s uma arte do ponto

sobretudo

res acumulados.

que ainda no entraram

Mais uma vez,

dos celeiros

em espiga,

mos ateno.

do mesmo modo

na dana da cincia.

ria? Fomos inibidos,

rapi-

no s sero

verdadeiramente

o paino
rana total

da investigao

no realizarem muito

projetos de investigao

veis! A construo
vista arquitetnico,

nesse nvel.

na frica.

de evoluo

cientfica tal que, se os africanos

ou na

93

a novidade,

rapidasocializadelas.

o seu carter
nos grandes
mais escon-

94

Para quando a frica?

Joseph Ki-Zerbo

dida, salvaguardada

pelo prprio

titui um risco importante

curandeiro.

parte dos casos, os curandeiros

para escolher

aquele a quem deviam revelar

de conhecimentos.

para escolher

saber. Levavam tempo

os hbitos

o carter,

daquele que iria herdar

se diz: o saber pesado

e perigoso.

no podiam vulgarizar
precaues.

Infelizmente,

podiam morrer

provocou um atraso nos conhecimentos

Esses conhecimentos

conhecimentos,

Os grandes

Uma das doutrinas

que vende

retira o potencial

dizia que aquele

curativo do remdio.

Em geral, os

simblico para marcar

alguns cauris ou um frango -,

pagar absolutamente

nada. louvvel esse humanismo

manter

colocado no mercado.

o princpio

esses

vender os seus

seu reconhecimento
no, que soube

em

de adquirir

dos curandeiros

clientes deviam, ou fazer um donativo

curan-

no pediam nada

de nunca

no

de que nem tudo

No mximo,

o produtor

ou no
africadeve ser

de sade podia

esperar um contra-donativo.
Alm da

transmisso

faixa etria

era outra

No decurso

da iniciao,

da "pequena

via de vulgarizao
os jovens

dos conhecimentos.

de uma

os ramos

de uma

por todos esses instrumentos

coleta bsica feita por

importante

mao. Penso que necessrio

nas de comunicao
sejam demasiado

tentados

niente que as novas

tecnologias

Em primeiro

realidade

estejam enraizados
agradvel,

De certo

modo,

comunicao

conjunto

da aldeia se encarregava

no

introdutrio

cabea", e no

dos iniciados.

o rigor das provas implicava por vezes acidentes

sociais.

Acontecia que
mortais.

capaz de mudar.
mecanicamente

que

Caso contrrio,

tecnolgica.

como os pases
para dizer

No meu livro La Natte

intitula-se

"chaves na mo".

des autres,

"O desenvolvimento chaves na

O desenvolvimento

o computador

o aparelho
a utiliz-lo,

dedilha-se,

mas no haver ver-

entre si. Mas comunicar

interno no fosse compreendido

dado que o

De-

eminentes

lanar um satlite geo-estaco-

na mo seria precisamente

gratuita,

cultura.

devem ser

no ensino.

africanos

como brinquedos:

uma sede da transfehumano:

Ser conve-

num contexto

por exemplo,

da inovao

nrio para se comunicar

o captulo

sempre o que h de mais

produz efeitos maravilhosos,

dadeira apropriao

Alis, receio que

intervenham

na sua prpria

estas tecnologias

moder-

novos. Neste plano,

o seu esprito.

de tcnicos

dos

da gesto da infor-

lugar, os programas

africana,

pois, temos necessidade

recebem-se

a utilizar

completamente

bem preparado.
adaptados

A constituio

no ficaro na beira do caminho.

novo sem dominar

que devem ser

utilizar as tecnologias

como instrumentos

de

sofisticados deve vir

humanos.

dados brutos um momento

os africanos

de desenvol-

s mi o gro que

para moer. A massa das informaes

teis ao ser

vida sexual, terapias, cura, conhecimentos

era uma

lhe dermos

qu? preciso um contedo!

mesma aldeia ou

para espaos reservados

era verdadeiramente

rncia dos saberes em todos

ambiente,

a ncao coletiva por

individual,

dos

bem todas essas tecnologias

que o computador

do Golfo que tinham mandado

regio" retiravam-se

mato. A iniciao

sero instrumentos

Temos interesse em dominar

ponta, porque evidente
"amassadas"

o que

socializados,

No momento

faziam o juramento

produtos.

que

africanos.

produtos;

dos seus servios.

Como

subitamente,

sentido em que no estavam no mercado.

contra partida

vimento?

de

sem as devidas

eram tambm muito

deiros no vendiam os seus

em matria

Por isso, os curandeiros

os seus conhecimentos

isto , a

de tecnologias da informao

vezes a proxi-

as plantas

O "fosso digital",

volvimento, por outro, diticil de preencher. As novas tecnologias

o comportamento,

Por vezes,

distncia entre o equipamento

da informao e da comunicao

os conhecimentos.

que envenenam.

no participou desse desenvolvimento.

pases industrializados, por um lado, e dos pases em vias de desen-

as suas descober-

o seu herdeiro

a estudar

curam so as mesmas

momento

os seus filhos num certo nmero

Todavia, esperavam muitas

midade da morte

de comunicao anterior. Mas a maior parte da populao mundial

r

dos saberes. Na maior

esperavam o ltimo

tas. Em geral, decidiam iniciar

A Internet difunde-se mais rapidamente do que qualquer outro meio

Esta reserva cons-

para o progresso da cincia na frica

dado que no favorece a acumulao

95

cujo funcionamento

e cujo programa
no estado

chaves

no se fosse

bruto: ensinam-nos

mas no o integramos

como uma

engrenagem do nosso prprio

sistema. esse o problema
tal da introduo das tecnologias de ponta na frica.

capi-

96

Joseph Ki-Zerbo

Alm disso, trata-se de impedir que as pessoas faam uma gesto da Internet

com a mentalidade

Ter acesso Internet

uma coisa, tica outra. No basta

cientista, saber manejar as equaes,

ometria

ou a econometria.

dominar

e a conscincia

diferentes. O que difere o ser humano

cia. preciso
tropeamos

outros parmetros.

se v elevando

a esta pergunta,

que devemos

nova do homem
neste

sentido,

ficaremos

as utilizam

e a pesquisa

rarem de metade

h grandes

prisioneiros,

dos investimentos
A partir do momento

rada, o ser humano

o homem,

humana

mais

tanto mais
o homem.

e, especialmente,
mas, enquanto

absorverem
disponveis,

um sistema

em que a razo foi instauno s

das coisas, mas tambm no gover-

esprito e da sua prpria

conscincia.

Mais de cinqenta anos depois da proclamao da Declarao

Universal dos Direitos do Homem pelas Naes Unidas,no dia 10
de dezembro de 1948, em Genebra, o valor universal e a indivisibilidade dos direitos humanos so reconhecidos no discurso oficial
dos Estados e das organizaes internacionais.
Ao lado da proteo
universal dos direitos humanos no seio da ONU, tambm vimos
nascer instrumentosregionais de defesa dos direitos humanos,promovidos por grupos homogneos de pasesno seio da Organizao
da Unidade Africana (OUA). Qual a importncia da referncia aos
direitos humanos em pases onde a dignidade humana constantemente achincalhada, sem dvida por causa da pobreza reinante?O
que devem fazer esses pases,de todo modo pobres, para a proteo
dos direitos humanos?

e se apode-

deveria ser suscetvel de progresso,

e na destruio

no do seu prprio

escravos
Quanto

para submeter

princpios,

armamentistas

com uma

XXI. Se no fizermos

que vo se acumulando.

prprio da condio

ocidental:

na.inveno

gerir a Internet

do sculo

coisas que podem libertar

esse o drama

anti-humano.

no eleva a

pode desembocar

Como Franois Rabelais dizia: "Cincia

outros grupos humanos

indstria

se o ser humano

a runa da alma."

vtimas das invenes

do-sistema

no por meio de
exclusivamente

sentido

se descobrem

opes morais,
dos seres huma-

que dependem

medida que eleva a cincia,

progressos

da

Categorias

Nestas condies,

neste

ao nvel

como referncia

sua conscincia

conscincia

Blaise

mas tomando

irreparveis.

MULHERES?

ser

mentais,

da conscincia.

sem conscincia

DAS

Quanto mais a cincia avana, mais

responder

exerccios puramente

DIREITOS

so duas categorias

Podemos fazer a clonagem

nos? Poderemos

em atos

o filsofo

nos objetivos que pem em causa

ticas e polticas.

HOMEM,

dos animais a conscin-

que a conscincia

cincia para a ultrapassar.

DO

a lgebra e a ge-

Como sublinhou

Pascal, o conhecimento

DIREITOS

do homem de Cro-Magnon.

Os direitos

humanos,

rios textos fundamentais,

na frica, esto consignados

em v-

que os Estados aceitaram

ratificar.

Esses direitos figuram na Declarao

Homem de

1948 e na

Carta Africana dos Direitos do Homem

e dos Povos. Alm disso,

os direitos individuais,

sociais, civis, polticos e culturais

as constituies

Universal dos Direitos do

esto consignados

africanas, com diferentes

Habitualmente,

faz-se a distino

nhecidos e os garantidos.

entre os direitos

O fato de reconhec-Ios

esses direitos

em todas

matizes.

fazer esforos para passar sua realizao.

necessrio apresentar

econmicos,

reco-

obriga-nos a

Na minha

opinio,

como tais, coloc-Ios como

objetivos a atingir. Tomemos o caso do direito

educao.
evidente que um pas como Burkina Passo, onde h 72% de