El Cine Documental,

Una Ficcin?
Haciendo uso del ttulo de la obra del reconocido Director Venezolano Joaqun Corts
El cine documental no es un gnero. Una pelcula documental no es, en
consecuencia, una estructura deliberada que se apoya en un modelo preexistente.
La repeticin, que es ineludible al film de gnero, no concierne al film documental.
Si saltamos rpidamente al territorio del documental, y pasamos de Nanook de
Robert Flaherty a Drifters de John Grierson, a Noche y niebla de Alain Resnais, a
Todos los das excepto navidad de Lindsay Anderson, a La lucha de Michel Brault y
otros, a Model, de Frederic Wiseman, a Point of Order de Emile de Antonio, a Faits
Divers de Raymond Depardon, a Shoah de Claude Lanzmann, se puede comprobar
que no existe ninguna repeticin y que estos films difieren tanto entre s como El
nacimiento de una nacin de David Griffith de Codicia de Von Stroheim de La noche
de Antonioni de Stalker de Tarkovski.
El film documental cuenta hechos que han sucedido o que estn sucediendo
independientemente de que con ellos se haga o no una pelcula. Sus personajes
existen tambin fuera del film, antes y despus del film.

Una Mirada del Documental como Cine de Descubrimiento.

Esta es la premisa planteada por Joaqun en su obra literaria, El porqu de la
mirada, es una propuesta para entender el campo de la antropologa visual como
territorio franco de investigacin sobre los aspectos sociales y culturales de la
imagen; un interrogante abierta hacia la utilizacin de las tecnologas audiovisuales
en la produccin de conocimiento sobre la cultura. Cmo, si nos, aproximaramos
a la relacin entre imagen y antropologa? La interrogacin sobre el papel de la
imagen visual en la cultura, su utilizacin como tcnica para la representacin de la
vida social o para la investigacin sobre la diversidad cultural es tan vieja o tan nueva
como el propio desarrollo de la disciplina. Sin embargo, la cuestin sobre el uso de
la fotografa, el cine, y actualmente, el vdeo y el tratamiento multimedia de la
imagen sigue siendo polmica cuando se propone que estos medios son algo ms
que una simple forma de ilustrar, acompaar o dar colorido al discurso verbal o
textual.

Aunque el propio Louis Lumire pensaba en el cine ms como un instrumento

cientfico que como un espectculo para las masas, su incorporacin en las ciencias
sociales ha sido hasta hace poco una prctica minoritaria. Parece que la imagen se
haya considerado tan solo como un soporte a la palabra, y adems, prescindible. La
antropologa visual retoma la importancia de la imagen y, como especialidad o
subdisciplina, se desarrollar despus de la Segunda Guerra Mundial a partir del
inters de cientficos sociales y cineastas por el documental social y por el cine y la
fotografa etnogrfica, de la mano de antroplogos como Margaret Mead y Gregory
Bateson en Estados Unidos y como Andr Leroi-Gourhan, Luc de Heusch y Jean
Rouch en Europa.
Hoy en da, la antropologa visual se dibuja como un campo de estudio sobre la
representacin y la comunicacin audiovisual desde las ciencias sociales y se
ramifica a partir de dos lneas de trabajo. El primer punto de partida surge del
anlisis de la utilizacin en los medios de comunicacin social de imgenes sobre la
diversidad cultural, en especial, sobre culturas etiquetadas como no occidentales.
Cmo representamos la diversidad cultural? Cmo la representacin audiovisual
interviene en la formacin de identidades colectivas? Cul es la funcin de la
antropologa en la reproduccin o anlisis crtico de estereotipos culturales sobre la
alteridad? Esta orientacin parte del estudio de la imagen como producto cultural y
abarca tanto la fotografa como el cine, el vdeo, la televisin y los productos
multimedia; sus usos sociales y su aportacin a la formacin y transformacin de
identidades colectivas.
(1/3) Foro: Sobre los Gneros del Cine y el Cine Documental como Herramienta
para el Conocimiento Etnogrfico e Histrico.
Aporte realizado por:
EMD Santiago Camargo Buitrago
Fundacin SinCodigoNiBarras
Comunicacin Digital Sin Fronteras.