1/10/2016

ElaprendizajedesaberperderRedPsicoanalticadeatencin

Red Psicoanaltica de atencin

El aprendizaje de saberperder
Jorge Alemn Lavigne
Filsofo, psicoanalista

JorgeAlemnLavigne-fotografadeMartaJara-(modificada)

Cmo saber cundo alguien se encuentra con una disciplina? Un encuentro que
merezca ese nombre es siempre portador de las marcas de lo imprevisible. Todo lo
importante nos llega de modo imprevisto, pero lo imprevisto necesita tiempo para
prepararse. En este caso lo imprevisible se fue preparando a partir de distintas
escenas,escenasquedealgnmodointroducanunaorientacinhaciaunciertotipo
depsicoanlisis.Enprimerlugaralgunossueosypesadillasdelainfancia,puesde
manera muy temprana supe, de modo espontneo, sin reflexin y sin indicacin de
nadie, que esos sueos concernan a lo ms crucial de mi vida. especialmente me
impactaba el carcter ultraclaro, la extraa nitidez de algunos sueos y el tiempo
que le llevaba a la vigilia reponerse de ese impacto. De un modo prerreflexivo, intu
https://redpsicoanalitica.com/2016/09/27/elaprendizajedesaberperder/

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quesialgonosepuedesignificarysepresentaanosotrosconunaopacidadradicaly
a la vez, sin saber por qu, nos concierne, esto exige que intentemos ponerlo en
palabrasoporescritoonarrarloparaalguien.Yestoloempecaintentardesdemi
adolescencia. Por ello, siento haber tenido un presentimiento muy primario de lo
real lacaniano, en particular, a partir de sentir que poda intentar pensar algunas
cosas por mi cuenta y descubrir que pensar sin obsesionarse es una especie de
felicidad.
Tambin el hecho de que mi escritura fuese ilegible desde el punto de vista
caligrfico, y que muchas veces el profesor devolviera un examen sin haberlo ledo
despertenmunagranatraccinporlasinscripcionesenparedes,laletraimpresa,
losneologismosdelalengua,elargotdelacalleylosdiversospuntosdefugadela
gramtica. En este sentido, antes de empezar la cura analtica, la experiencia del
inconsciente me lleg a travs del poema que el habla por s misma desliza en la
lenguasinsaberlo.
Luego, en la adolescencia, la militancia poltica incluy en el centro de la propia
existenciaunanuevaapora,unacuestinindecidibledegrancalado,asaber,porun
lado la causa revolucionaria demandaba una entrega incondicional donde
obviamenteunadesventurapersonalsiempretenaqueserirrelevanteconrespectoa
la marcha ineluctable y necesaria de la historia. Pero, por otra parte, en la cura
analtica,ensupropiodiscurrir,fuiabrindomeencambioamipropiafinitud,alas

Lo
buscab
a a mi
abuelo,
esa
parte
de mi
identid
ad.

cosas importantes que nos alcanzan de un modo contingente, a los traumas que se
repiten,alosdilemasquesloseresuelvenconunaeleccinsingarantas;ensuma,a
todoaquelloqueslounodebesabersiescapazdesoportarono.Estaapora,esta
tensin inaugural entre la lgica interna de un proceso histrico y la exigencia tica
del propio deseo, de distintas maneras an insiste en todos mis proyectos. Me
apasiona en la disciplina freudiana la relacin de conjuncin y disyuncin entre la
marchadelacivilizacinylaexperienciasubjetiva.
Quledeboalpsicoanlisis?Haberaprendidoasaberperder.Queslavidaparael
que no sabe perder? Pero saber perder es siempre no identificarse con lo perdido.
Saber perder sin estar derrotado. Le debo al psicoanlisis entender la vida como un
desafo el que uno no puede sentirse vctima; en definitiva, el psicoanlisis me ha
enseado que uno debe entregarse durante toda una vida a una tarea imposible:
aceptarlasconsecuenciasimprevisiblesdeloqueunoelige.
Por otra parte, a diferencia de otras disciplinas o corrientes del pensamiento ms
propiciasparadejarseseducirconlosespejismosintelectualesdelsaber,loquems
meimportaenelpsicoanlisisessuhonestidadconrespectoaunaverdadquenunca
puedeserdominadaporelsaber,elpsicoanlisisesunaexperienciadepensamiento
donde el saber queda desidealizado, pero que nos advierte de la infatuacin que
implica identificarse con la verdad. Su honestidad mayor radica en verificar siempre
que es posible e imposible en una experiencia humana con otro. Sin coartadas nos

Que e puede y
que no, hacer con
el otro.

abrealaimpotenciaoimposibilidadquetodaautnticaempresadetransformacin
poneenjuegoirremediablemente.

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Jacques-Alain Miller, Bernard-Heri Levy (Comp.): La regla del juego Testimonios de

encuentrosconelpsicoanlisis,Gredos,Madrid,2008,pgina21.
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feliz:librosdeautoayuda,
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dehbitos,etc.Todauna
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industriasemuevebajoesta

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Mercedes vila
PsicoanalistaLeetodaslasentradasdeMercedesvila

27septiembre,2016 Mercedesvila Actualidad,Artculos,Clnica

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2 comentarios sobre El aprendizaje de saberperder

Pingback:ElaprendizajedesaberperderRedPsicoanalticadeatencinDra.Astrid
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EviGomariz
30septiembre,2016alas7:54am
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