Sunteți pe pagina 1din 5

LA OLA COMO PARADOJA IDENTITARIA DEL ADOLESCENTE

Presentado por:
Daniela Dvila Bazn
Adriana Marcela Castao Mndez
Mara Del Mar Prez Arizabaleta
La OLA, pelcula alemana del ao 2008, dirigida por Dennis Gansel, basado en el libro La
Tercera Ola sobre el experimento realizado en Estados Unidos, en 1967, por un profesor a
su grupo de clase con la finalidad de ejemplificar el fascismo en la contemporaneidad. por
ende, este filme retrata las complejidades que viven jvenes estudiantes al inscribirse,
durante su proceso de construccin identitaria, a un espacio que les permite producir
concepciones sobre el sentido de la vida.
A continuacin se plantea un anlisis de la pelcula, donde se desarrollan temas alrededor
de la construccin de la identidad en adolescentes, a travs de aspectos como la adhesin
a los grupos, las conductas de riesgo, los lmites difusos propios de la contemporaneidad, el
papel desdibujado de los adultos como contenedores, las formas de subjetivacin y
desubjetivacin, por ltimo se plantea una reflexin acerca de la importancia que tiene el
contexto educativo en el desarrollo y construccin de la identidad.
En relacin a la construccin de la identidad de los adolescentes de la pelcula, es
necesario tener en cuenta las caractersticas contextuales que giran alrededor de la
subjetividad posmoderna, pese a que sta nos permite encontrar un paralelo entre la
modernidad y la posmodernidad, ya que el experimento posibilita una regresin en cuanto a
valores modernos, que le devuelve el poder a las instituciones y a la comunidad como
potencializadores del vnculo entre sujetos, constructores de identidad, reconociendo la
importancia de esa fuerza integradora que promueve la relacin Estado-Nacin; sin
embargo, estos adolescentes no se viven ajenos a su contexto posmoderno del cual es
propio la vivencia de una identidad basada en el individualismo, el consumo y el hedonismo.
Este paralelo, se vive, como consecuencia de lo que moviliza en estos adolescentes, la
vivencia de una construccin subjetiva posmoderna, es decir, entre otras cosas, una
sociedad marcada por una ausencia de lmites, por el agotamiento de vnculos
significativos, como pueden ser las relaciones con sus padres, su grupo de pares y la
misma institucin educativa. Surge entonces, un anhelo de revelacin que les permite
inscribirse dentro de La OLA, como un espacio que les da la posibilidad de sentirse
acogidos y contenidos dentro de una figura de institucin.

Siguiendo con esta idea, esta figura de institucin le permite a los jvenes suplir lo que no
encontraban en el contexto, identificando sta como la propuesta ms seductora que se les
ofreca en ese momento, caracterizndose por su capacidad de contencin en la medida en
que les permite a los jvenes constituirse dentro de un proyecto conjunto, que implica la
unidad, revelndose a esa individualidad, como lo plantea Dolto (2004) cuando menciona
que lo que caracteriza al adolescente es que dirige su mirada a un proyecto, que l imagina
en un tiempo y un espacio diferentes, de aquellos en los que ha vivido hasta entonces (p.
85). Por ende el espacio del grupo les permita asumir nuevos comportamientos que
influyeron en su identidad y en la manera en que se posicionaron frente al mundo. Un
ejemplo de esto es cuando asumen a La OLA como un proyecto donde se busca tener un
logo, un uniforme, un lema, saludo, etc, que los une y que en cierta medida les ofrece una
fuente de identificacin colectiva.
Lo anterior nos lleva plantear, tambin, la influencia que tuvo en estos adolescentes la
cohesin que lograron a travs del grupo, como se pudo observar en varias escenas de la
pelcula, donde La OLA les permiti asumir un sentimiento de comunidad y de pertenencia,
esto se puede relacionar con el planteamiento de Le Breton (2011) a propsito de La
presencia del grupo de pares inclina al joven a ir ms all de sus aprehensiones para
reafirmar su identidad ante los ojos de los otros (p. 53). Esto en relacin con el caso de
Tim, personaje esencial que encuentra en el grupo la posibilidad de sentirse ligado a algo,
pues sus redes de apoyo familiares no lo visualizaban como sujeto dentro de la dinmica
familiar, por esto, la pertenencia al grupo le permiti una reafirmacin de su identidad.
En este personaje podemos interpretar la forma en que se produce una conducta de riesgo,
relacionada con estrechamente con la fragilidad de su identidad debido a que sta se nutre
de una sola fuente, y al derrumbarse, se derrumba l tambin, deja de existir pues
encuentra insoportable sostenerse en el mundo sin ese pilar, por esto mismo, no encuentra
otra alternativa que acabar con su vida que est relacionado con la prdida del gusto por
vivir, que el grupo de manera efmera le pudo ofrecer.
A propsito de conductas como el suicidio, podemos destacar que esta vivencia est
relacionada con la manera de asumir la realidad en el contexto posmoderno, pues se tiende
a la sensacin ms que al sentido, entendiendo por sensacin lo efmero que responde a la
inmediatez propia del consumo y a la no perduracin en el tiempo. El sentido hace
referencia a las construcciones simblicas y emocionales que el sujeto realiza para
organizar su vida y existencia, que permanecen en el tiempo dndole recursos para

afrontarla. Se reconoce en TIm la ausencia de recursos que lo llevaron a asumir la decisin


como su nica alternativa.
Puede que la ausencia del gusto por vivir, en Tim, se deba en gran medida a la relacin con
sus padres, de la cual si bien se conoce poco, es posible decir que ste personaje al ser
invisibilizado en ella, como se mencion anteriormente, no fue investido por su red familiar
para vivir placenteramente, pues son estos, los que invitan inicialmente al nio a la
construccin de sentidos anudado al sentido de los padres.
En relacin con la influencia de los padres en la construccin identitaria de los
adolescentes, vale la pena traer a colacin el caso de los padres de Karo, pues nos permite
analizar la manera en que la configuracin de este escenario familiar se aleja de asumir una
postura coercitiva, posibilitando en ella y en su hermano la oportunidad de encontrar de
manera autnoma sus propios lmites, entablando una relacin difusa con la autoridad.
Pese a que las figuras paternas se encuentran desdibujadas en algunos escenarios de la
vida que transitan estos hermanos, es interesante considerar lo que sucede con el
posicionamiento frente a los lmites y la autoridad, pues pareciera indicar que este modelo
de crianza, bajo el cual ella estuvo, la llev a buscar en ambientes externos al hogar, la
posibilidad de recogerse a s misma, buscando en otros espacios mecanismos de
contencin, sin embargo, Karo tiene una caracterstica diferencial frente al grupo puesto que
ella es capaz de asumirse a s misma dentro del grupo con autonoma en sus decisiones y
por esto mismo no tuvo la necesidad de perpetuar su estada en el mismo.
Continuando la discusin sobre el rol de la familia en los adolescentes, se puede retomar lo
que menciona Dicker (2008) pues al haber nuevas infancias, tambin hay nuevos adultos
(p. 8), la situacin del hermano de Karo, nos permite comprender la forma en que las
decisiones de crianza asumidas por sus padres tienen un efecto en la manera en que l
decide reproducir ciertas conductas de su grupo, como el consumo de cigarrillo, accin que
incluso realizan jvenes ms grandes que l. Cuestin que nos permite identificar la manera
en que se han posicionado los padres, en la posmodernidad, relacionndose de una
manera particular con sus hijos, cuestin que dicta una manera determinada, tambin, en la
que sus hijos se relacionan con el mundo.
Otro, es el caso de Marco en relacin con la desubjetivacin, entendiendo esta como un
modo que despoja al sujeto de la posibilidad de decisin y de la responsabilidad segn lo
plantea (Duschatzky y Corea, 2009, p. 73), cuestin evidenciable en el momento en el que

este personaje deposita toda la responsabilidad de uno de los actos que le incomoda, en el
grupo. Adicionalmente, puede evidenciarse una tendencia desubjetivadora del grupo donde
lo que se intenta es crear una comunidad en la que se pierde el sujeto. sta tendencia
desubjetivadora es la que lleva las conductas de los adolescentes a los extremos, los
despoja de toda construccin subjetiva y los aliena de los principios que infunde el grupo
quitndoles toda posibilidad de emerger como sujetos de manera crtica y autnoma.
Reconociendo la influencia que tiene sta institucin sobre los adolescentes es importante
ahondar en el lugar de las instituciones educativas en los procesos de desarrollo de los
adolescentes, teniendo en cuenta que el profesor tena una actitud paradjica a travs de la
cual potencializa las habilidades de los estudiantes y a su vez los converta en una masa
situacin que cuestiona el desenvolvimiento pedaggico que tiene la escuela en la
posmodernidad.
Sin embargo, este profesor encontr con La OLA la posibilidad de fundar un espacio alterno
para el desenvolvimiento de los jvenes, que quiz ellos perciban como un lugar para
asumir un posicionamiento diferente al de los dems y que les permita sentirse
pertenecientes a algo, cuestin que en s misma la escuela no les daba, esto se puede
relacionar con lo que menciona Duschatzky y Corea (2009) cuando discuten que lo que
sugerimos con la hiptesis de la destitucin de la escuela es que se percibe una prdida de
credibilidad en sus posibilidades de fundar subjetividad. (p.82). Esto nos hace un llamado a
pensarnos las nuevas formas en las que se desenvuelve la educacin y las implicaciones
que estas tienen en la construccin de la subjetividad de los adolescentes, pues la escuela
es el lugar en el cual permanecen gran parte de su tiempo y es un entorno donde
establecen relaciones y vnculos significativos.

Referencias:
Dolto, F. (2004).La causa de los adolescentes. Paids. Buenos Aires, Argentina.
Dicker, G. (2008). Qu hay de nuevo en las infancias? Universidad Nacional de General
Sarmiento; Biblioteca Nacional. Buenos Aires, Argentina.

Le Breton, D. (2011). Conductas de riesgo. De los juegos de la muerte a los juegos


de vivir. Editorial Topa, Buenos Aires, Argentina.
Duschatzky, S & Corea, C. (2009). Chicos en Banda: Los caminos de la subjetividad
en el declive de las instituciones. Paids. Buenos Aires, Argentina.

S-ar putea să vă placă și