Con el surgimiento de las clases y la explotacin del hombre, empezaron a gravitar

tambin en el las fuerzas sociales espontaneas. La impotencia de las clases explo

tadoras en la lucha contra los explotadores, escribi Lenin, engendra tambin inevit
ablemente la fe en una mejor vida de ultratumba, del mismo modo que la impotenci
a de los salvajes en la lucha contra la naturaleza hace nacer la fe en los diose
s, demonios, milagros, etc. Los trabajadores intentaron encontrar en la religin u
na salvacin de las ingentes calamidades y tormentos que la sociedad explotadora l
es causaba.
Toda religin es reaccionaria. Es un instrumento de opresin espiritual y de esclavi
tud ideolgica de los trabajadores, un medio de reforzar el dominio de los explota
dores. la religin es el opio del pueblo. Esta mxima de Marx
escribi Lenin
constituye
la piedra angular de toda la concepcin marxista en la cuestin religiosa , como fenme
no de orden superestructural, la religin tiende en la sociedad de clases antagnica
s a reforzar la base econmica que la soporta y a consolidar el rgimen explotador.
Predica el sostenimiento incondicional de los explotadores, la sumisin al destin
o, la no resistencia al mal y a la violencia y
de infringir las leyes. As, por ejemplo, inmediatamente despus de la gran revoluc
in socialista de octubre numerosos repr
As y todo, en el socialismo an hay gente que comparte los prejuicios religiosos. L
as causas de la existencia de estos prejuicios son las mismas que las de otras s
upervivencias del pasado: el atraso de la conciencia con relacin al desarrollo de
la existencia, la influencia de la ideologa burguesa y las deficiencias de la la
bor educativa.
La educacin atesta bien llevada en la familia y en la escuela, la propaganda cientf
ica atesta sistemtica, la elevacin contina del nivel cultural, de la conciencia y ac
tividad de las masas en la construccin del comunismo llevaran a la extincin gradua
l de las supervivencias religiosas.