Fichamento

Freud, S. 1909: Extratos do caso clnico. Em: Notas sobre um caso de Neurose
Obsessiva (o Homem dos Ratos). Rio de Janeiro: Imago Editora, 2002.

Apresentao do paciente e de sua fantasia. (p.12)

Experimentou um tratamento hidroterpico, no qual conheceu uma mulher com

quem teve relaes sexuais. (p.12)

Abruptamente comea a falar sobre sua vida sexual, Freud o interroga sobre o que
teria levado ao tema. Responde que aquilo teria relao com sua teoria (leu

psicopatologia da vida cotidiana 1905).

Condio para o tratamento - associao livre. (p.13) na realidade a associao

no livre, determinada pelo significante.

Primeira vez que aparece o amigo, como aquele que o consola nos momentos em
que atormentado por seus pensamentos sou um criminoso? Esse amigo eleva
sua autoestima. Adiante, descobrir que isso no passava de uma estratgia para se

aproximar de sua irm. Esse foi o primeiro grande golpe de sua vida (p.13).
Primeiras experincias sexuais de 4 ou 5 anos de idade, cariciais trocadas com
duas jovens governantas. Depois disso, fiquei com uma curiosidade ardente e
atormentadora de ver o corpo feminino (p. 14). Fala do prazer derivado desses

contatos ntimos.
Posio de objeto: Com o menor d para fazer, mas Paul (eu) muito sem jeito,
no acerta (p.15). Ao ouvir isso, comea a chorar, a governanta tenta lhe consolar

falando que houve uma jovem que tentou algo do tipo e foi presa.
Aos 6 anos de idade sofria de erees, fui at minha me queixar-me disso
(p.15). Acreditava que existia alguma relao desse fenmeno com sua ideia e sua
curiosidade. Nesse tempo acreditava que seus pais podiam ouvir seus
pensamentos. Havia garotas que lhe despertava o ardente desejo de v-las nuas,
contudo, tinha a impresso que algo poderia acontece em virtude de tais
pensamento. Freud pergunta sobre o que poderia ocorrer ele responde: que meu

pai poderia morrer (p.15).

(...) toda vez que tem esse pensamento, ele no pode deixar de temer que algo

terrvel deve acontecer (p.16).

O afeto penoso adquiri claramente a colorao do inquietante, do supersticioso, j
dando origem a impulsos de fazer algo para prevenir a desgraa, impulsos que se
afirmaro depois nas medidas protetoras (p.17).

Anterior aos 6 anos de idade, Freud supe, com base em outros relatos de
neurticos obsessivos, aconteceram vivncias, conflitos e represses que
sucumbiram eles prprios amnsia, mas deixaram para trs, como resduo,

esse contedo de temor obsessivo (p.17).

Sobre as vivncias sexuais precoces: so particularmente substanciais e ricas de
consequncias. Destaca a atividade sexual precoce na n. obsessiva para diferenciar
da histeria. A neurose obsessiva leva a perceber, muito mais claramente que a
histeria, que os fatores constitutivos da psiconeurose devem ser buscados na

vida sexual infantil, no na atual (p.18).

Motivo que o levou at Freud: Durante manobras militares, aps uma marcha lenta,
aconteceu uma parada na qual perdeu seu pince-nez. Telegrafou ao seu oculista em
Viena para que mandasse um novo par. Durante essa parada, sentou-se entre dois
oficiais, um capito comeou a contar que havia lido sobre um castigo

particularmente horrvel aplicado no Lesta [Oriente] (p.19).

H.R hesita ao narrar o suplcio do capito cruel. Freud interpreta isso como uma
forma de resistncia, ele explica [havia feito isso no incio do tratamento]: A
superao de resistncias, disse-lhe, um imperativo do tratamento a que no
podemos nos furtar (...). Mas eu tudo faria, continuei, para adivinhar o sentido

completo de algo que ele apenas insinuasse (p.19).

Freud ajuda em narra o suplcio: O nus, completou.
Gozo desconhecido: Nos momentos mais importantes da narrativa percebeu-se
nele uma expresso facial muito peculiar, que posso entender apenas como de

horror ante um prazer seu que ele prprio desconhecia. (p.19)

O castigo aplicado de forma impessoal, Freud descobre que as pessoas que so
afligidas so uma dama [para quem dedicava um amor idealizado] e seu pai
[falecido]. Diz que os pensamentos lhe so totalmente alheios e repulsivos. Tinha
uma frmula para evitar que o castigo [fantasia] se concretizasse: um mas,
acrescentado de um gesto de repdio, seguido da frase o que que voc est

pesando? (p.20).
o capito cruel que diz que ele teria que reembolsar o tenente A. O tenente A,

por sua vez, diz que na realidade o H.R deve ao tenente B.

Voc deve pagar de volta as 3.80 coroas ao Tenente A (p.21). Advertncia na forma
de um juramento para que algo de ruim no ocorra, porm, h vrios empecilhos

que dificultam que a dvida seja paga.

Sobre sua dvida impagvel: Somente na terceira narrao pude lev-lo a
compreender essas obscuridades, revelando os equvocos de memria e os

deslocamentos em que ele havia incorrido (p. 21). Estava atormentado e confuso,

chamando Freud de capito.

Temia que o castigo fosse aplicado pela eternidade. Aos 14 ou 15 anos foi um

devoto religioso.
O juramento de restitu o dinheiro no o deixa em paz, faz planos para que isso seja

realizado.
Entrega sua causa ao outro: Quando, numa reflexo, os argumentos se
contrabalanavam de tal modo, diz ele, habitualmente deixava-se levar por eventos

casuais, como se estes fossem decises divinas (p.23).

Influncia do amigo: Este, lhe faz perceber que a dvida com os correios, com
a funcionria da agncia postal [dos correios]. O equvoco todo do capito
cruel que pediu que pagasse ao tenente A. Apesar disso, fez um juramento

fundado nesse equvoco (p. 23).

Quis procurar um mdico para recobrar sade, libertar de suas ideias obsessivas.
Encontra o livro de Freud, que lhe ajuda na escolha (Psicopatologia da Vida

Cotidiana 1905).
Seu pai morreu de enfisema. Certa noite com seu pai doente, o mdico que cuidava
dele disse que na noite depois de amanh, ele estaria melhor, contudo seu pai
terminou morrendo. Se culpava por no ter estado com ele hora de sua morte.
Passou muito tempo para admitir a morte de seu pai, somente com a morte de sua
tia [18 meses aps] esse fato lhe veio tona. Passou a se tomar por criminoso,

seu amigo o consolava de sua autocensura.

Freud em relao ao sentimento expressos pelo paciente, em virtude da morte de
seu pai, aproveita para dar-lhe uma primeira viso dos pressupostos da terapia
psicanaltica: O afeto que expressava no era compatvel representao, h
uma falsa conexo. O fato da conexo errada tambm explica a impotncia do
valor da lgica para combater a ideia penos a (p.27). Na sesso seguinte o paciente
pergunta: Como poderia ter efeito curativo a informao de que a
recriminao, a conscincia de culpa, justificada? - Freud responde: No
esta informao que tem esse efeito, mas a descoberta do teor desconhecido a
que se liga a represso (p.27). Em seguida Freud prossegue falando sobre a

diferena entre CS e ICS.

Acho que ele teria descoberto a, incidentalmente, uma caracterstica-mor do
inconsciente, a relao com o infantil. O inconsciente seria o infantil, mais
exatamente, aquela parte da pessoa que ento se separou dela, no acompanhou o

desenvolvimento posterior e por isso foi reprimida. (...) elementos responsveis pelo

pensar involuntrio em que consiste o seu sofrimento. (p.29)

Aproveitei para lhe dizer uma ou duas palavras sobre a boa opinio que eu

formara sobre ele, e isto lhe causou visvel praze r (p. 29).
Aos 12 anos passou a gostar de uma menina, que no lhe mostrava tanta afeio
como ele desejava. Comeou a pensar que se alguma desgraa lhe acontecesse,
como a morte de seu pai, talvez a menina se interessaria por ele. De pronto ele

rejeita esse pensamento, Freud pergunta se isso no era um desejo.

Freud comea a pontuar na fala do paciente a questo da morte do pai. Se seu
pai morresse poderia se tornar rico e casar com a dama, o paciente se admira com
esses pensamentos, pois tem certeza de que a morte do pai nunca poderia ter
sido objeto de seu desejo, apenas de temor. Freud interpreta e aproveita para
explicar psicanlise: Segundo ela, digo-lhe, esse medo corresponde a um
desejo antigo, agora reprimido, de modo que devemos supor justamente o
contrrio do que ele assever a (p.30). O paciente dizia que amava o pai acima de
qualquer coisa, respondi [Freud] que exatamente um amor assim intenso era a
precondio necessria do dio reprimido. (...). Por um lado, ento, alguma
conexo dessa espcie devia estar mantendo vivo seu dio pelo pai, ao passo que,

por outro, o seu intenso amoro impedia de torna-se consciente. (p.31).

Ele concede que tudo isto soa bem plausvel, mas naturalmente no d
mostra de estar convencido (p.32) As resistncias parecem comear aqui, na
questo eu seu aparente amor por seu pai, na verdade serviam de faixada para um

dio inconsciente.
A fonte da qual a hostilidade ao pai tira sua indestrutibilidade
evidentemente da natureza de apetites sensuais, e nisso ele percebeu o pai

como um estorvo de algum modo (p.32).

Freud tenta explicar o motivo de seu dio ao pai ter aparecido, desaparecido e

novamente aparecido paciente ctico em relao as interpretaes de Freud.

Relao com o Complexo de dipo, sempre fazendo relao com a teoria na
interpretao:
O desejo (de eliminar o pai como sendo um estorvo) devia ter se
originado num tempo em que a situao era muito diferente, em que
talvez no amasse o pai mais do que a pessoa desejada
sensualmente, ou em que no fosse capaz de uma clara deciso, isto
, cedo na infncia, antes dos seis anos de idade, antes que sua
memria se tornasse contnua, e isto permaneceu assim para
sempre. (p.33).

O paciente acha justo sua morte por seus pensamentos em relao ao pai. Freud
faz uma relao com gozo e resistncia constante ao tratamento (na supresso

dos sintomas):
Episdio que atira no irmo (p.35).
Sua qualidade de covarde: ao atirar no irmo com uma pistola (p.34) e em querer

ferir os sentimentos da dama, que queria lhe rejeitado, com uma outra mulher (p.35).
Relao tica com os impulsos da infncia (p.35).
Freud encarava os sentimentos do paciente pela morte do pai, como fonte principal
da intensidade de sua doena. Ele ainda acrescenta que sua enfermidade piorou
muito desde a morte do pai, e dou-lhe razo, na medida em que reconheo no luto

pelo pai a principal fonte da intensidade da doena (p.36).

Freud aproxima sonho e ideias obsessivas. A questo como lhe dar um sentido e
um status na vida mental do indivduo, de modo a torn-las compreensveis e,

mesmo, bvias (p. 36).

Como a interpretao dissolve o sintoma: A soluo se d ao se levar as ideias
obsessivas a uma relao temporal com as experincias do paciente, quer dizer, ao
se indagar quando uma ideia obsessiva particular faz sua primeira apario e em

que circunstncias externas ela est apta voltar a ocorrer (p. 36).
Estabelecer as interconexes entre as ideias obsessivas e as experincias do

paciente afim de desvendar o enigma (reconhecer sua estrutura patologia).

Impulso suicida: impelido a cortar sua garganta, depois diz que quem deve morrer
a av da dama. Freud interpreta: Ah, como eu gostaria de ir l e matar essa velha
que me afasta de meu amor!. Ao que se segue a ordem: Mate a si mesmo, como
punio por tais desejos raivosos e homicidas (p. 37). O afeto se inverte em

punio e, em seguida, na culpa.

Compulso a correr, achava que estava gordo (dick). Freud interpreta isso como
dio ao primo ingls da dama a quem amava, Richard (conforme o uso coloquial na

Inglaterra Dick).
Embora este impulso obsessivo parea diferente da ordem de suicdio anterior, um
trao significativo comum aos dois, o surgimento como reao a uma raiva
enorme, inapreensvel conscincia, a algum que aparece para atrapalhar

seu amor. (p. 38).

Outras obsesses seguida das interpretaes de Freud: (i) proteo, (ii) evento da

pedra na estrada, (iii) compreender o sentido exato de cada frase.

Tais aes obsessivas em dois tempos, em que o primeiro anulado pelo
segundo, ocorrem tipicamente na neurose obsessiva. Elas so naturalmente

mal-entendidas pelo pensamento consciente do enfermo e dotadas de uma

motivao secundriaracionalizadas (p. 41) conflito entre dois impulsos de

foras contraditrios
Elas reclamam um interesse terico especial, pois deixam perceber um novo tipo
de formao de sintomas. Em vez de, como sucede normalmente na histeria,
achar

um

compromisso

que

contemple

os

dois

opostos

numa

representao, que mate dois pssaros com um s tiro, os opostos so a

satisfeitos isoladamente, primeiro um e depois o outro, naturalmente no sem
que antes se fizesse a tentativa de criar uma espcie de conexo lgica
muitas vezes ao arrepio de toda lgica entre os dois contrrios hostis. (p. 41).
Esse modo de trabalhar do sintoma na obsesso parece distinto da formao
de compromisso, como caso tpico da neurose, aqui ele atende os dois lados

do conflito.
Conflito entre amor e dio.
Pequena frmula para evitar o pecado Glejisamen.
A me de Freud morre, o paciente teme em dar-lhe suas condolncias e cair no riso,
como ocorra em outras ocasies. Manda um carto, porm, ao invs de escrever

p.c (pour condolen), escreve p.f (pour fliciter).

Fantasia que ele salvava, nos negcios, o marido da dama que havia lhe rejeitado

segundo modelo do Monte Cristo (p. 41) sacrifcio.

Etiologia da neurose histrica: os motivos recentes do padecimento juntamente com
suas vivncias infantis sucumbem amnsia [recalque total], sua energia afetiva

transforma-se nos sintomas.

Etiologia da neurose obsessiva: os motivos recentes do padecimento so
preservados, enquanto que sua vivncia infantil pode ter cedido amnsia, mesmo

que de maneira incompleta [recalque parcial].

Na neurose obsessiva, ao invs da representao decorrente da experincia
traumtica ser recalcada, como na histeria, seu afeto deslocado passando a fazer
conexo com outra representao, enquanto que a primeira representao se torna

insignificantes para conscincia.

Para diferenar os dois tipos de represso podemos recorrer, primeiramente, to s
garantia do paciente, de que tem a sensao de que num caso sempre soube

aquilo, e no outro o esqueceu h muito temp o (p. 45).

Sua me rica, de famlia de industriais. Seu pai adquiriu estabilidade por meio do
casamento. Antes disso, seu pai cortejava uma moa humilde, sem recursos. O
filho soubera, por gracejos entre os pais (que viviam um timo casamento), que o pai

fizera a corte a uma bela garota de famlia modesta, antes de conhecer a me.

(p. 46)
Sua me havia comentava com parentes rico o futuro de Lnzer, no qual um desses
concordou em oferecer uma de suas filhas para casamento, aps ele conclu seus
ensinos, o que lhe garantiria um futuro profissional estvel. Vale destacar que Lnzer
passa 9 anos para conclu seu curso de direito. Freud interpreta:
Esse plano familiar desencadeou nele um conflito relacionado a
saber se permaneceria fiel sua amada, a despeito de sua pobreza,
ou se seguiria os passos de se pai e casaria com a linda, rica e bem
relacionada jovem que lhe haviam predestinado. E resolveu esse
conflito, que na verdade dizia respeito ao confronto entre seu amor e
a persistente influncia dos desejos de seu pai, ficando doente; ou
melhor, o fato de ficar doente evitara a tarefa de resolv-la na vida
real (p. 47).

Freud expe que essa interpretao no foi aceita pelo paciente, ele dizia que sua
relao no era cabvel. Desde esse evento, Freud diz que a anlise atravessou seu
perodo mais severo, o paciente se dirigia com insultos e demonstrava a mais plena
resistncia. Nesse mesmo perodo, Lnzer encontra uma jovem na sacada do
edifcio em que Freud morava, credita ser sua filha. Esse encontro resulta no sonho
onde o paciente v a filha de Freud com dois pedaos de estrumes nos olhos. Freud
interpreta que: Ele no se casa com minha filha por seus belos olhos, mas por

seu dinheiro (p. 48). Faz uma relao entre ratos e dinheiro.
Ela lhe agradou, e ele imaginou que a nica razo por que eu era amvel e
incrivelmente paciente com ele estava no fato de que eu desejava torn-lo meu

genro. (p. 47).

Retorno infncia em virtude da doena, conflito com o pai, ele parece assumir
alguma espcie de oposio vida ertica do filho, prematuramente

desenvolvida (p. 49)

Muitos anos aps a morte de seu pai, em sua primeira relao sexual irrompeu em
sua mente: Que maravilha! Por uma coisa assim algum at capaz de matar o

pai! (p. 49).

O pai aconselha que a dama est lhe fazendo de tolo.
Uma atividade masturbatria acometeu-lhe quando tinha 21 anos de idade, era
provocado quando viva momentos de especial beleza ou quando lia belssimas
passagens (p. 51), por exemplo: em uma bela tarde vero, ouviu o pontilho tocar
sua corneta na praa; quando lia Poesia e Verdade de Goethe.

Sobre os atos de se masturbar na frente do espelho: agradava seu pai estudando

at tarde, em seguida, o desafiava, se masturbando.

(...) num s ato obsessivo exprimia os dois lados de sua relao com o pai, tal
como faria depois com a mulher que amava, no ato obsessivo da pedra na estrada.

(p. 52).
Freud arrisca uma construo: quando era criana, aos seis anos de idade, ele
incorrera em alguma m conduta sexual relacionada masturbao e fora ento
sensivelmente castigado pelo pai. Esse corretivo pusera fim masturbao, mas
tambm deixara um indelvel rancor ao pai, fixando para sempre o papel deste
como estragador do prazer sexual. (p. 52). O paciente confirma a interpretao de
Freud e apresenta uma recordao. Lembra-se que quando criana, devido alguma
travessura, seu pai teria lhe batido, de modo que comeou a xing-lo com os nomes
dos objetos que conhecia: Sua lmpada! Sua toalha! Seu prato!. (p.52). Seu pai
teria lhe dito: Ou o menino vai ser um grande homem ou um grande criminoso
(p. 52). O prprio paciente relaciona isso com sua raiva e sede de vingana,
oriundas desse perodo, completando que ele que era colrico, aps esse episdio
terminou por se tornar covarde. Freud no deixa de expressar seu espanto diante

do relato do paciente.
A partir disso teve um medo terrvel de apanhar, se enchia de temor quando seus

irmos eram espancados Bate-se numa criana (1919).

Nota de Freud: Ao aprofundarmos a interpretao dos sonhos do paciente relativos
a esse episdio, achamos claros indcios de uma histria que se pode chamar de
pica, na qual desejos sexuais referentes me e irm, e a morte prematura
dessa irm, eram relacionados ao castigo do pequeno heri nas mos do p ai.
No foi possvel desfazer fio por fio esse emaranhado de fantasias;

precisamente o sucesso teraputico foi o obstculo para isso. (p.54).

Freud novamente interpreta (utilizando o complexo de dipo), o paciente recusa
em acredita que em sua infncia tivesse sido tomado de fria (que, a seguir,
se tornara latente) contra o pai, a quem amava tanto (p. 54). O paciente

argumentava que no conseguia recordar dessa cena.

Freud faz uma relao entre transferncia e interpretao: somente pela
dolorosa via da transferncia que ele chegou a convencer-se de sua relao

com o pai exigida aquele complemento inconscient e (p. 55).

Os momentos de resistncia so retomados, o paciente admite que atravs de
seus pensamentos insultava Freud. Ao relatar isso, costumava levantar-se do div

e circular pela sala, explicava isso com estando evitando a minha aproximao
[Freud] por medo de que eu lhe desse uma bofetada (p. 55). Em seguida,
Lnzer recorda que: seu pai tivera um temperamento passional e, s vezes, em
seu carter violento, no soubera quando parar (p. 56). Para Freud, a partir de

agora estava aberto o caminho para a soluo de sua ideia do rat o (p. 56).
Capito cruel, castigo com os ratos. O capito comete um equvoco em relao ao
pagamento o reembolso que deveria ser feito por Lnzer, dizia que teria que ser
pago ao tenente A. Freud diz que h uma identificao com seu pai, do tempo em
que esse prestava seus servios militares. O paciente j sabia, por um outro oficial,
que na verdade o reembolso deveria ser pago para a jovem da agncia postal.

Porm, mesmo sabendo disso, impelido em pagar o tenente A. (p. 57).

Identificao com o pai e seus impasses amorosos. A filha do senhorio dono da
hospedagem que Lnzer ficara tomada como real motivo de seu desejo em
permanecer na cidade, j o paciente, justificava que sua vontade de ir at a cidade
era em virtude de ir cumprir seu juramento de restitu sua dvida junto ao Tenente A.
O Tenente A diz que sua dvida com o Tenente B. Freud explica isso ao
paciente: meu prprio relato a respeito pode no ter levado a um

esclarecimento total (nota da p. 58)

Freud comente que elucidao da histria dos ratos trouxe para anlise um grande
nmero de material associativo, porm, nenhum que esclarecesse sobre a formao

de sua obsesso.
La representacin del castigo consumado con las ratas haba estimulado cierto
nmero de pulsiones, despertado una multitud de recuerdos, y por eso las ratas, en
el breve intervalo entre el relato del capitn y su reclamacin de devolver el dinero,
haban adquirido una serie de significados simblicos, a los que se fueron

agregando de continuo otros nuevos en el tiempo que sigui (p. 167).

Rato como moeda de troca: forma de pagar os honorrios de Freud: Tantos florins,

tantos ratos (p. 59).

As ideias, relacionadas ao complexo herdado de seu pai, se relacionavam por meio

da ponte verbal (metonmia) Raten-Ratten-Spielratte-heiraten (p.59, 60)

Alm disso, os ratos se relacionam com o erotismo anal do paciente, na infncia o
paciente tinha vermes. Os ratos so portadores de doenas contagiosas,
acreditava que todos no exerccio tenham sfilis modo de vida de seu pai durante
o servio militar (p. 59). Os ratos so sujos, assim como ele na infncia. Pnis

portador de doena, poderia considerar o prprio rato como um rgo sexual

masculino.
Lenda da senhora dos Ratos rato como animal ctnico (Dunker).
Freud interpreta que essa lenda da senhora dos ratos significa crianas, e, isso est
relacionado com a esterilidade da dama e a hesitao de Lnzer em casar, ele

gostava de criana.
E ele prprio fora um ser assim asqueroso, sujo, pequeno, que enraivecido
podia morder e fora terrivelmente castigado por isso. Ele realmente podia ver

no rato sua imagem viv a. (p. 61).

A interpretao de Freud apoiada na: teorias sexuais infantis e do simbolismo

que se conhece a partir da interpretao de sonhos (p. 62).

O capito, que era capaz de defender castigos assim, tomou para ele o lugar do pai
e atraiu para si uma parte da animosidade que irrompera contra o pai e que ento

retornava (p. 62).

Relao entre teoria do dipo, a dama e libido: Esta intensificao da libido o
predisps a retomar a antiga luta contra a autoridade do pai, e ele sentiu-se

confiante para pensar em satisfao sexual com outras mulhere s. (p. 64).
Sobre a dvida que toma para si aps o equvoco do capito cruel: Mas, a partir do
complexo paterno entrementes excitado e da lembrana daquela cena infantil,
formou-se nele esta resposta: Sim, pagarei o dinheiro a A. quando meu pai e minha
amada tiverem filhos, ou: to certo que lhe pagarei o dinheiro quanto meu pai e
ela poderem ter filhos. Ou seja, uma afirmao derrisria ligada a uma condio

absurda, irrealizvel. (p.63).

Sobre o sacrifcio: Mas o delito fora cometido, as duas pessoas que lhe eram mais
caras, o pai e a amada, foram insultados. Isso requeria punio, a qual consistiu na
autoimposio de um juramento impossvel de ser cumprido, que implicava a
obedincia literal admoestao do superior: Agora voc tem realmente que
pagar o dinheiro a A.. Em sua convulsiva obedincia, ele reprimiu o conhecimento
de que o capito baseava sua advertncia num pressuposto errado: Sim, voc tem
que restituir o dinheiro a A., como exige o representante do pai. O pai no

erra. (p. 63).

Apenas uma vaga notcia desses eventos chega conscincia dele, mas a revolta
contra a ordem do capito e a mudana para o oposto se acham representadas na
conscincia. Primeiro, no restituir o dinheiro, seno acontece o (o castigo com os
ratos), e depois a transformao no juramento oposto, como castigo pela revolt a.(p.
64).

As interpretaes dissolveram os sintomas: No lcito esperar que ideias

obsessivas to graves sejam solucionadas de modo mais simples ou por outros
meios. Com a soluo que obtivemos acabou o delrio dos rato s. (p.65)