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ORIENTAES GERAIS

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Todas as QUESTES OBJETIVAS devero ser TRANSCRITAS, tanto o comando da
questo bem como todas as suas assertivas, devendo o aluno assinalar em negrito, dentre
todas as assertivas transcritas, a alternativa que julgar correta e JUSTIFIC-LA.
As QUESTES DISCURSIVAS devero tambm ser TRANSCRITAS, tanto o comando
quanto resposta.
A resposta das QUESTES DISCURSIVAS dever conter citao em seu corpo da obra
pesquisada, a doutrina, jurisprudncia, a lei, conforme o caso, tudo nas normas da ABNT.
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A elaborao deste trabalho INDIVIDUAL. Todos trabalhos idnticos todos obtero nota
ZERO.

EMENTA

1 Perodo Direito
Antropologia
Prof. Jayme Lopes
Antropologia Geral. Exame da Antropologia sob o enfoque jurdico. Conceito. Cultura e costumes. Origens da Humanidade. Passado Cultural do Homem.
Diversidade Cultural e Forma de Pensar. Famlia e Parentesco. Organizao Econmica. Organizao Poltica. Religio.

Antropologia

DIREITO - 1 Perodo

QUESTES OBJETIVAS
Justifique sua resposta:
1.

Considerando a proposta da concepo formulada pela doutrina na antropologia jurdica acerca do direito correto afirmar
que:
a) Define o direito como mecanismo garantidor da reciprocidade sendo um aspecto fundamental das relaes sociais.
b) faz-se uma crtica utilizao do conceito de estrutura, ressaltando a importncia do conceito de evoluo para a
explicao da emergncia e funcionamento das ordens jurdicas.
c) define o direito como o controle social mediante a aplicao sistemtica da fora da sociedade politicamente organizada.
d) n.d.a.


2.

Acerca da definio dada por Bronislaw Malinowiski ao direito correto afirmar que:

a)

Ressalta que as normas jurdicas seriam caracterizadas essencialmente em virtude de estabelecerem direitos e obrigaes
legtimas e por estarem respaldadas por uma maquinaria social de fora vinculativa.
b) Ressalta que as normas jurdicas seriam caracterizadas essencialmente pela presso psicolgica que geram em seus
destinatrios.
c) Que o direito moderno seria radicalmente distinto do direito das sociedades primitivas, pois estas ltimas seriam
constitudas apenas por regras repressivas.
d) n.d.a.

3. Acerca do pluralismo jurdico antropolgico correto afirmar que:
a)

Mantm afinidade com o monismo jurdico, uma vez que enfatiza o direito estatal como forma fundamental de expresso do
direito.
b) Rejeita o monismo jurdico, uma vez que considera o direito estatal como absolutamente irrelevante enquanto forma de
expresso do direito.
c) Enfatiza o fenmeno de ocultao do direito que seria caracterstico das sociedades modernas nas quais o direito seria
reduzido sua dimenso estatal.
d) n.d.a.

4. (CESPE) Acerca da antropologia jurdica, julgue o item subsequente. O contexto moderno tem estimulado a relao entre
antropologia e direito no que diz respeito a polticas de identificao ou de reconhecimento.
(
) Certo
(
) Errado

5. (CESPE) Os estudos da antropologia contribuem para a naturalizao da noo de universalidade dos direitos humanos.
(
) Certo
(
) Errado

6. Alguns estudos no campo da antropologia jurdica tm ressaltado os paradoxos embutidos no cdigo jurdico, os quais
tendem a exigir normas uniformes de procedimentos.
(
) Certo
(
) Errado

7. Na atualidade, a diferena cultural elemento que muitas vezes fundamenta a demanda por direitos feita por movimentos
sociais organizados.
(
) Certo
(
) Errado

8. O campo da antropologia do direito o estudo das leis e costumes das sociedades denominadas primitivas.
(
) Certo
(
) Errado

9. O objetivo da antropologia jurdica possibilitar a compreenso de como e de que modo, no decorrer de um contexto
sociocultural, determinados costumes, regras e normas se transformam em leis e, enquanto tais, em fatos sociais.
(
) Certo
(
) Errado

10. As abordagens predominantes do direito no campo da antropologia jurdica so: como cultura, como dominao e como
resoluo de conflitos.
(
) Certo
(
) Errado

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11. Sob a perspectiva antropolgica, o direito um dos muitos sistemas normativos existentes na sociedade, e suas ferramentas
conceituais e metodolgicas so adequadas para lidar com os demais sistemas.
(
) Certo
(
) Errado

Acerca da antropologia jurdica, julgue os itens subsequentes.
12. O contexto moderno tem estimulado a relao entre antropologia e direito no que diz respeito a polticas de identificao
ou de reconhecimento.
(
) Certo
(
) Errado


13. Os estudos da antropologia contribuem para a naturalizao da noo de universalidade dos direitos humanos.
(
) Certo
(
) Errado


14. Alguns estudos no campo da antropologia jurdica tm ressaltado os paradoxos embutidos no cdigo jurdico, os quais
tendem a exigir normas uniformes de procedimentos.
(
) Certo
(
) Errado

15. Na atualidade, a diferena cultural elemento que muitas vezes fundamenta a demanda por direitos feita por movimentos
sociais organizados.
(
) Certo
(
) Errado

16. O campo da antropologia do direito o estudo das leis e costumes das sociedades denominadas primitivas.

(
) Certo
(
) Errado

17. O objetivo da antropologia jurdica possibilitar a compreenso de como e de que modo, no decorrer de um contexto
sociocultural, determinados costumes, regras e normas se transformam em leis e, enquanto tais, em fatos sociais.
(
) Certo
(
) Errado

18. As abordagens predominantes do direito no campo da antropologia jurdica so: como cultura, como dominao e como
resoluo de conflitos.
(
) Certo
(
) Errado

19. Sob a perspectiva antropolgica, o direito um dos muitos sistemas normativos existentes na sociedade, e suas
ferramentas conceituais e metodolgicas so adequadas para lidar com os demais sistemas. A respeito da perspectiva dos
estruturais-funcionalistas acerca do direito primitivo, julgue os prximos itens.
(
) Certo
(
) Errado

20. Malinowski pretende chegar a uma classificao das normas e das regras de uma comunidade primitiva e a uma distino
entre lei primitiva e outras formas de costume.
(
) Certo
(
) Errado

21. Segundo a teoria do evolucionismo cultural, os costumes dos selvagens seriam produto de uma lei firme e de uma tradio
rigorosa.
(
) Certo
(
) Errado

22. Malinowski estudou a lei e as foras legais com o objetivo de descobrir e analisar as regras, para descobrira natureza das
foras que as unem e para classificar tais regras segundo as maneiras pelas quais foram validadas. Quanto a teorias de
contato intertnico, julgue os itens a seguir.
(
) Certo
(
) Errado

23. O termo frico intertnica comumente atribudo antropologia brasileira.
(
) Certo
(
) Errado

24. Uma situao de contato intertnico pode ser entendida como uma totalidade sincrtica.
(
) Certo
(
) Errado

25. Segundo a teoria de frico intertnica, as relaes entre sociedade envolvente e sociedades tribais no so,
necessariamente, relaes de oposio histrica e estrutural.
(
) Certo
(
) Errado

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26. Para realizar estudos ligados teoria de frico intertnica, o investigador deve considerar a dimenso poltica da situao
de contato a fim de descrever e analisar as estruturas de poder subjacentes.
(
) Certo
(
) Errado

27. A situao de contato intertnico pode ser caracterizada pela intercomunicao entre campos semnticos semelhantes.
(
) Certo
(
) Errado
28. O estudo das reas de frico intertnica no Brasil caracterizou-se por uma continuidade com a noo de aculturao.
(
) Certo
(
) Errado

29. Os estudos de frices intertnicas interessam-se pelo exame da vida poltica interna de grupos indgenas quanto s
relaes de contato com os brancos. A respeito da teoria da fila, julgue os itens subsequentes.
(
) Certo
(
) Errado

30. A educao tem papel de destaque nos estudos fundamentados na teoria da fila, pois define a posio ocupada por um
trabalhador em uma fila imaginria de pessoas em busca de trabalho.
(
) Certo
(
) Errado

31. De acordo com a teoria da fila, a produtividade determinada pelo trabalhador e suas capacidades.
(
) Certo
(
) Errado

32. A teoria da fila rompeu com os postulados da teoria do capital humano.
(
) Certo
(
) Errado

33. A teoria da fila estabelece uma estreita correlao entre educao e rendimentos
(
) Certo
(
) Errado

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QUESTES DISCURSIVAS
1. Discorra sobre os principais princpios e/ou elementos que definem a antropologia jurdica e o que a difere da antropologia
comum.

2. Defina racismo, etnocentrismo e alteridade e relacione esses conceitos com o pluralismo jurdico, indicando como essa
perspectiva se desenvolve no contexto brasileiro.

3 Como se relaciona o pluralismo jurdico com o multiculturalismo .


Questo 3
O etnodesenvolvimento prope que as comunidades sejam efetivamente gestoras de seu prprio desenvolvimento e que a elas
seja garantido o direito de formar seus quadros tcnicos (engenheiros, professores, advogados etc.) e de estruturar e gerir as
unidades poltico-administrativas responsveis pela gesto de seus territrios. O que diferencia o etnodesenvolvimento do
denominado indigenismo participativo (que pode ser definido por uma poltica com os ndios e no para os ndios) que no
etnodesenvolvimento no se leva em conta somente a opinio e as aspiraes dos indgenas, admitindo eventualmente sua
participao. No etnodesenvolvimento, so os indgenas que devem tomar as rdeas de seu prprio destino histrico. Portanto,
ele uma alternativa tanto s teorias desenvolvimentistas e etnocidas que por diferentes razes tomam as sociedades indgenas
e as comunidades tradicionais como obstculos ao desenvolvimento, modernizao e ao progresso quanto s tendncias
indigenistas que, em muitos contextos se autoidentificam como indigenismo participativo.

Considerando que o fragmento de texto acima tem carter unicamente motivador, redija um texto dissertativo acerca do seguinte
tema.

AS NOES DE DESENVOLVIMENTO E ETNODESENVOLVIMENTO NOS CONTEXTOS TERICOS E PRTICOS DO FAZER
ANTROPOLGICO

Ao elaborar seu texto, aborde, necessariamente, os seguintes aspectos:
correlao entre etnodesenvolvimento como campo poltico e teoria antropolgica;
crtica da antropologia noo de etnodesenvolvimento;
diferena entre desenvolvimento e etnodesenvolvimento

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