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Hanna Yahya[1]
Maria Vitria
Miguel Jos
Rafaela Souza
Anderson Nascimento[2]
Gissele Alves[3]
RESUMO
INTRODUO
Desse modo, considerando que as juventudes so um vir a ser, como assinala Dayrell
(2007), que confere ao futuro o sentido de suas aes no presente, premente o fomento
de discusses acerca da construo identitria dos/das jovens que passa necessariamente
por complexas questes relacionadas aos contextos de interao entre os quais tem
relevante papel o contexto da instituio-escola ; bem como relacionadas s
possibilidades de engajamento social a aes e projetos coletivos configurando-se a
temtica socioambiental, a um s tempo, um catalisador dado o carter agregador das
.
1 PERCURSOS METODOLGICOS
Para gerao dos dados no espao real, realizou-se um grupo focal misto, entre
estudantes de diferentes sries do ensino mdio. A entrevista em grupo possibilita a
familiarizao dos entrevistados com a temtica proposta, gerando dados significativos
compreenso dos objetivos almejados. A finalidade principal do grupo focal consiste
em impedir que participantes individuais ou grupos parciais dominem, com suas
contribuies, a entrevista, fazendo suas ideias prevalecerem em todo o grupo. O
entrevistador, para evitar que alguns indivduos dominem a entrevista, deve ser flexvel,
objetivo, emptico, persuasivo e um bom ouvinte (FLICK, 2009). A realizao de um
grupo focal possibilita a explorao de representaes, acerca do tema investigado,
entre sujeitos no espao real, um dos objetivos pretendidos na pesquisa.
Mundial da Sade (OMS), considerado jovem aquele que se encontra na faixa etria
de 15 a 24 anos.
Na academia brasileira, de modo geral, ainda existe uma lacuna na produo sobre a
socializao juvenil a partir de sua realidade cotidiana, assim como a forma em que
constroem o estilo, os significados que lhe atribuem e o que expressam no contexto de
uma sociedade cada vez mais globalizada (NASCIMENTO, 2011).
Outro fator que vem acentuando a ateno dada s juventudes o consumo, j que os/as
jovens so o principal pblico-alvo dos novos produtos oferecidos pela indstria
cultural[4]. Desde a dcada de 60, a lgica de mercado atingia em massa os/as jovens:
Ser jovem virou slogan, virou clich publicitrio, virou imperativo categrico
condio para se pertencer a uma certa elite atualizada e vitoriosa. Ao mesmo tempo, a
juventude se revelava um poderosssimo exrcito de consumidores, livres dos freios
morais e religiosos que regulavam a relao do corpo com os prazeres e desligados de
qualquer discurso tradicional que pudesse fornecer critrios quanto ao valor e
consistncia, digamos, existencial de uma enxurrada de mercadorias tornadas, da noite
para o dia, essenciais para a nossa felicidade (KEHL, 2004, p.92).
Durante o final do sculo XX, surgiram novas tendncias e meios tecnolgicos, bem
como a exploso dos meios de informao, tornando tudo muito mais rpido. As
crescentes e novas tecnologias logo foram associadas e integradas ao seu dia a dia pelas
culturas juvenis[5].
Por isso, essa perspectiva socioambiental que se orienta por uma racionalidade
complexa e interdisciplinar, que considera que o humano e a natureza, a sociedade e o
ambiente estabelecem uma relao de interao e pertena mtuas na constituio de
um nico mundo que importa formao do jovem como sujeito ecolgico, engajado
Cumpre, pois, discutir, ainda que sumariamente, o que se entende por sujeito ecolgico
e seu processo de formao. Destarte, segundo Carvalho (2012, p. 65) sujeito
ecolgico um ideal de ser que condensa a utopia de uma existncia ecolgica plena, o
que tambm implica uma sociedade plenamente ecolgica. Esse ideal de ser e de
viver em um mundo ecolgico constitui-se como um norteador das decises e escolhas
de vida que os sujeitos reais vo assumindo medida que aderem, em um grau ou outro,
ao iderio ecolgico, de modo a experienciar e exercitar prticas ecologicamente
orientadas quer no mbito da vida privada quer da vida pblica. Isso significa que a
formao de sujeitos ecolgicos reais baliza-se nesse iderio, cujo grau de adeso pode
ir do mais radical e pleno possvel que corresponde ao ecologista de carteirinha - a
de engajamentos variveis e pontuais que correspondem aos simpatizantes, que ao
se identificarem, em alguma medida, com a causa incorporam parcialmente em suas
prticas os princpios e valores de tal iderio.
Desse modo, a formao identitria do sujeito jovem ecolgico, que agrega vrias
facetas, passa, necessariamente, pelas condies scio-histricas de existncia. Assim, a
postura tica de crtica ordem social vigente baseada na explorao ilimitada dos bens
ambientais, na manuteno da desigualdade social e da excluso social e ambiental, que
fundante dessa identidade, opera como mola propulsora a impulsionar o sujeito jovem
para o engajamento em aes e projetos que objetivem a transformao da realidade.
No incio do sculo XX, apenas 10% da humanidade vivia nas cidades (SIRKIS,
2003). O contingente populacional aumentou significativamente nos ltimos tempos e
hoje mais da metade da populao habita o meio urbano. Em decorrncia dessa
concentrao, surgiram vrios problemas ambientais, mas tambm, ideias e solues, a
exemplo da Agenda 21.
aquele que atende s necessidades das atuais geraes sem comprometer o futuro e os
direitos das prximas geraes. O objetivo da agenda aponta algo que bsico e que
ainda nos falta reconhecer, a finitude do planeta, tanto quanto de seus recursos
findveis, e, por isso, a humanidade precisa se adaptar, encontrando formatos
sustentveis de viver. Assinala, e, principalmente, foca em vrias questes que vo de
padres de produo e consumo luta para erradicar a pobreza, assim como polticas de
desenvolvimento sustentvel.
4 A relao socioambiental entre os/as jovens: uma anlise no espao real e virtual
4.1 O grupo focal como espao privilegiado de interao entre os/as jovens
Primeiramente, quis-se saber o que significa ser jovem para os/as entrevistados/as e
foram constatadas opinies divididas. Um dos participantes acha que o jovem um ser
enrgico, que tem disposio, enquanto que, para outro participante, "meio que ser e
no ser", significa uma parte de transio, de aprendizado, ou seja, o jovem passa por
um perodo em sua vida em que tem mais energia e disposio do que em outros
momentos.
importante ressaltar tambm como os/as jovens percebem a juventude nos dias atuais.
A maioria concorda que so jovens dinmicos, "antenados", multifuncionais, que
esto sempre "ligados em tudo" e, j que sempre tm informao de toda natureza a um
clique. Porm, foi citado tambm, por uma das participantes, que cada juventude
constitui-se a partir do contexto histrico e at mesmo cultural, pelo fato de que, a
sociedade de hoje dispe de mecanismos que, antigamente, sequer existiam. As pessoas
tinham de esperar a notcia e depois verificar a fonte e sua credibilidade. Esse processo
j no mais o mesmo, pois temos acesso informao em poucos segundos e podemos
analis-la sob vrios pontos de vista.
P1[9]: Eles veem muito como se o jovem no sasse do mundo virtual, como se sempre
que ele fosse reclamar de alguma coisa, seria por uma rede social ou que seria por um
meio muito fechado, que ele no falaria abertamente com outras pessoas que no fossem
do grupo.
O assunto em pauta passou, ento, a ser sociedade. Os/as jovens foram questionados
sobre como eles descreveriam a sociedade. Uma das participantes cita que vivemos em
meio de uma sociedade estratificada, tanto socialmente quanto economicamente, em
que, sendo branco ou sendo de uma classe mdia que consome e produz, voc tem tudo
ao seu controle, consome informao, consome tecnologia e tudo que h de melhor.
Sugere, inclusive, que, para uma sociedade mais igualitria e menos estratificada,
necessrio que se d oportunidade igual para as pessoas.
P4: ... Tipo eu no me importo em saber at certo ponto. Mas eu no quero s at esse
certo ponto que o professor passa, eu queria que ele abrangesse o contedo todo, no s
aquela parte que vai cair na prova.
Uma jovem destoou um pouco do grupo, pois, apesar de concordar com a necessidade
de uma reforma educacional, demonstrou sua conformidade com o quadro atual das
escolas, sem deixar de pensar no futuro da educao brasileira, afirmando que iria
estudar para passar, se tornar professora e participar da reforma educacional.
P5: Eu no vejo eles focando muito no que criaria um cidado que consegue criticar o
que ele v. Voc estuda muito pouco, voc se aprofunda muito pouco nas coisas de
Sociologia, de Histria, tudo isso a que te ajuda a ver a sociedade como ela hoje em
dia. Eles te ensinam a ver a Matemtica, e como que voc vai ver os juros se no
contam que voc t pagando?
Ao serem indagados sobre a escola em que esto inseridos como estudantes do ensino
mdio, se a instituio atende suas expectativas, a maioria concordou que o colgio
segue os padres da sociedade brasileira. Apenas um entrevistado discordou, afirmando
ser a escola propagadora de um novo ideal, em uma sociedade muito conservadora,
citou, assim, vrios projetos que, na sua concepo, valorizam as juventudes.
Houve ainda uma comparao entre Brasil e Japo, foram debatidas questes como
disciplina e preconceito, conforme a discusso que segue.
P6: No, porque a histria deles foi de foco, foi de sempre t focado num objetivo!
P7: outra coisa que eu no concordo! Que brasileiro no disciplinado! Voc faz o
seu Brasil, entendeu?
P8: , eu acho que tem gente que tem uma viso muito preconceituosa do Brasil do
mesmo jeito que a gente tem uma viso muito torturante do Japo.
P10: Nossa, o Brasil tem altos cursos assim considerados muito bons, forma excelentes
profissionais, tem, sim, disciplina e coisa e tal. Seno, voltando ao assunto das
manifestaes, se no tivesse disciplina no teria manifestao nenhuma, filho!
Apesar de terem muita esperana no futuro, uma virtude tpica dos/das jovens, os
participantes conhecem a situao brasileira atual e condenam o individualismo
exacerbado da maioria dos brasileiros, principalmente dos que pertencem classe
mdia. Criticaram os muitos alunos acomodados que esquecem ser parte de uma
minoria da populao brasileira com condies de acesso educao de qualidade.
Ao questionar os/as jovens se a escola faz bom uso da tecnologia e da informao para a
construo efetiva de conhecimento, eles disseram que, considerando a mdia geral de
escolas no Brasil, no ocorre a devida utilizao tecnolgica e informacional. Contudo,
considerando a escola em que esto inseridos no ensino mdio, os/as estudantes
concluram que a instituio faz bom uso dos recursos tecnolgicos e que, devido
irresponsabilidade da maioria dos estudantes quanto ao uso de tais recursos, constata-se
que a escola tem um enorme receio em liberar as tecnologias para os alunos, uma
gerao que encontra, nas tecnologias, um enorme poder. De acordo com o grupo, a
escola tem as tecnologias como um desafio a ser enfrentado, o que consideram como
inevitvel e muito bom.
A tecnologia faz parte da vida do ser humano no sculo XXI. Mais integrados a
essa tecnologia recente, que surgiu h poucos anos, esto as juventudes. Essa nova
gerao, que est sempre conectada, referida, e at se autorreferencia como gerao
digital.
P11: S que assim, a gente uma... Uma gerao, como que ? Tecnolgica?
P12: Digital...
P14: Exatamente! uma coisa que, assim... T com a gente, nasceu com a gente,
cresceu com a gente e cresceu num nvel muito rpido, que a gente conseguiu
acompanhar e que muitas pessoas no conseguiram, ento...
P15: Pois , e, tipo, a tecnologia veio com esse poder de influenciao muito grande,
entendeu?
P16: ... No, por exemplo: televiso. [...] basicamente um estranho que entrou na
nossa casa, nos diz o que fazer, o que pensar, o que vestir, qual perfume usar, por que
o perfume do jogador de futebol, o tnis da mocinha da novela, a blusa da marca da
jornalista que est na TV, entendeu? E a gente no liga, no liga pra esse estranho total
que est nas nossas casas, entendeu? Est nas casas de todos os brasileiros, at na de
gente de classe baixa.
P19: Pois, ... Acho que a nossa gerao e as geraes que vieram depois da gente,
elas... Elas to mais juntas e as antes da gente to completamente separadas porque elas
no conseguiram acompanhar. Ficou assim, uma diferena muito grande entre a nossa e
as de antes.
P20: Mas eles entraram meio que a fora, n? Que eles foram obrigados para poder
acompanhar.
P21: , porque eles tiveram que cuidar dos filhos e eles tiveram que entrar no mundo
dos filhos, pra cuidar deles. Porque voc v, uma pessoa que no tem filho, muitas
vezes ela nem entra na internet.
Apesar de reconhecerem a internet como uma ferramenta que faz parte de suas
vidas e como fonte de conhecimento e de diverso, os/as jovens dizem que so capazes
tambm de se interessarem por outras formas de recreao, reconhecendo que o vcio da
internet no saudvel. Ao serem perguntados sobre o tempo que passam no espao
virtual, consideram-se dependentes da internet, embora tentem amenizar o sentido da
palavra, retirando seu tom pejorativo, afirmando que suas vidas esto ligadas internet.
P22: 24h.
P23: 24h.
P28:Sim.
P29: Sim.
P30: Eu me considero.
P32: Eu me considero.
P33: Eu tambm.
P34: Porque, assim, a gente meio que cresceu com isso, ento a gente cresceu tendo o...
acesso muito fcil.
P35: Conversar.
P36: Converso.
P38: Conversa.
P39: Interage.
E5: E quais os temas/assuntos que veiculam nessas redes sociais que costumam chamar
mais ateno de vocs?
P43: Poltica!
P44: Uhum.
P47: Astrologia?
P50: , curiosidades!
P53: A gente comeou a destruir o meio ambiente, esse meio ambiente que voc vive e
o local que voc pretende viver.
P54: S agora... No, s agora no, porque as pessoas j esto tentando melhorar.
P55: Sim!
P56: No!
P58: Sim, cara, claro que sim! O tanto de grupo que eu vejo por a no Facebook, com
movimentos sinceros mesmo. O monte de ONGs se espalhando por a.
E8: E em uma escola como a de vocs? Seria possvel fazer que tipo de mobilizao,
pensando no espao virtual, pelo uso das tecnologias?
P62: , as pessoas preferem isso do que uma coisa que parece mais um trabalho de
escola.
A expectativa geral dos participantes de que a escola perceba que existem formas de
ensinar mais dinmicas quando tratamos da gerao digital. Esperam, tambm, que
os/as jovens compreendam que a conscincia ambiental no se trata de algo escolar, e,
sim, de algo vital para a existncia humana, transcendendo o universo educacional
institucionalizado.
P64: Meio ambiente o meio que am... o meio que voc pode assim.
P65: tudo!
E11: Ento, quem mais j trocou, j postou, trocou informaes sobre o meio ambiente
na rede?
P68: J.
P69: Eu no.
P71: Eu tento fazer minha parte. Os meus cadernos que sobram folhas, eu no compro
cadernos, eu, tipo, sempre pego os que esto sobrando folha e fao outro caderno, tanto
que tenho mais trs cadernos em casa com, tipo, duzentas folhas. E ,tipo, eu fico
juntando e coisa e tal. Eu evito jogar papel na rua, eu tento ser responsvel, entendeu?
Mas discutir assim na internet nunca.
P72: Ento muitas vezes a economia no nos d muita opo pra ser ecolgico e muitas
vezes essa tecnologia, quando voc tem essa tecnologia, acaba por uma cultura j do
brasileiro, voc acaba se acomodando com isso. Ah, vou fazer minha parte, quer saber?
Ecologia legal. A pessoa t estudando e no tem um caderno reciclado.
P73: Dona de casa no vai utilizar, no vai comprar um cabide ecolgico, porque
muito mais caro, velho. Ela no vai comprar uma coisa mais cara, ela no vai ajudar
nisso.
P74: Sim, d pra debate, se, tipo, aparecer um assunto do meio ambiente no meio da
rodinha de amigos que to conversando... claro vamos debater.
P76: Normalmente entre os meus amigos, voc comea a falar, a a pessoa fala com
voc por, tipo, 15 minutos, depois fala: Nossa como essa conversa t pesada e muda de
assunto.
E13: Vocs saberiam dizer qual foi a ltima vez que conversaram em seus grupos sobre
meio ambiente ou temas correlatos?
P80: Mas depois eu passei ainda um remoendo com os meus amigos discutindo sobre
isso tambm. Mas foi muito de leve.
P83: Ah, no! Mas acaba se o professor puxa todo mundo pega e fala tambm.
A entrevista evidenciou por meio da fala dos sujeitos participantes que a escola
pode se tornar um ambiente favorvel a discusses ecolgicas e ambientais, ligadas aos
contedos, fomentando a interao entre os estudantes, de forma crtica, com debates
voltados vida social. um desafio a ser reconhecido pela escola, principalmente, as
Para gerao, coleta e anlise no espao virtual, optou-se pela rede social mais utilizada
entre as juventudes, o Facebook. Neste ambiente online, realizou-se um mapeamento
das postagens, de modo a conhecer a ao individual do jovem em questes ambientais,
essa parte foi dividida em trs momentos: 1) mapear os temas abordados entre cinco
jovens estudantes do ensino mdio entre os perodos da tarde e noite; 2) postar textos
multimodais relacionadas temtica da pesquisa, mapeando as interaes de jovens no
espao virtual; 3) realizar um roteiro constitudo de trs questes sobre a temtica, em
que os pesquisadores fomentaram discusses entre os/as jovens, tanto em grupos abertos
como grupos restritos. Neste sentido, apresentamos algumas constataes, do
mapeamento das postagens de vinte estudantes do ensino mdio, cada um faz parte da
rede de contatos do Facebook de pelo menos um dos quatro pesquisadores.
Diferente das duas primeiras etapas, a terceira logrou maior participao. Isso se deve,
provavelmente, pelo fato de terem os pesquisadores se identificado como membros de
Outra questo relacionada ao tempo que passam e o que procuram na internet obteve
respostas, tambm curtas, como: vejo notcias, jogos, redes sociais. Uma pessoa
respondeu que passava uma hora, enquanto outras disseram ficar trs ou mais horas
conectados internet. O fato que a questo ecolgica em momento algum apareceu
nessa etapa, isso indicativo de que o tema no considerado instigante na rede social.
Para os outros pesquisadores o terceiro momento tambm foi o que mais se destacou,
conforme o registro que segue.
P84: P, eu tento.
E15: Voc acha que sua escola promove a conscincia ambiental por meio de novas
tecnologias?
P85: No muito.
P87: Leio.
Consideraes Finais
Desse modo, como temtica, o meio ambiente surge como um novo paradigma
social, sendo uma questo emergente, ainda distante das prticas no espao escolar, cujo
currculo caracterizado por contedos que no incitam discusses em sala de aula,
tampouco a utilizao das novas tecnologias da informao e comunicao, capazes de
fomentar projetos, debates, produes escritas e outras iniciativas de conscientizao
ecolgica.
REFERNCIAS
CASTELLS, Manuel. A sociedade em rede. 6 ed. So Paulo. Editora: Paz e Terra, 1999.
(no encontrei referncia a essa obra no texto, por favor, conferir)
KEHL, Maria Rita. A juventude como sintoma da cultura. In: NOVAES, R.;
VANNUCHI, P. (Orgs.) Juventude e Sociedade Trabalho, Educao, Cultura e
Participao. So Paulo. Editora: Fundao Perseu Abramo, 2004, p. 89-95.
TAPSCOTT, Don. A hora da gerao digital: como os jovens que cresceram usando a
internet esto mudando tudo, das empresas aos governos. Rio de Janeiro. Editora: Agir
Negcios, 2010
[4]O conceito apresentado pelo filsofo frankfurtiano Theodor Adorno, em sua obra
Dialtica do Esclarecimento, sendo uma forte crtica sociedade de mercado, com foco
no progresso tcnico.
[6]Entende-se por Gerao Baby Boom uma pessoa nascida entre 1945 e 1964 na
Europa, especialmente na Gr Bretanha, Frana, Estados Unidos, Canad ou Austrlia.
Aps a segunda guerra mundial estes pases vivenciaram um aumento significativo de
natalidade, conhecido como baby boom.
[7]
Percepo da natureza como fenmeno estritamente biolgico, autnomo; viso
dicotmica que considera um mundo natural constitudo em oposio ao mundo
humano.
[8]
Entendida como verdade absoluta, incontestvel.