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La construccin

1. Una vez que se ha excavado la tierra y antes de poner los cimientos, en


algunas comunidades hay costumbres de colocar una Albpequea ofrenda
en el lugar de los cimientos. En otras comunidades se suele aadir una
pequea cantidad de Kollpa (tierra salitrosa) en el sitio excavado para los
cimientos. Sin embargo, la prctica ms corriente es arrojar algunos
cigarrillos fumados (puchus), colillas y coca de los trabajadores, antes de
colocar las piedras.
2. Al parecer no hay ninguna otra prctica importante desde que se colocan
los cimientos hasta llegar al tejado.
3. Cuando se ha acabado el tejado, los albailes permanecen en el mismo y
beben alcohol, fuman cigarrillos y se reparten coca. Puesto que la fiesta
comenzar cuando desciendan, el ambiente es muy festivo. En algunas
comunidades los albailes dejan rodar las botellas vacas a lo largo del
tejado hasta el suelo. Si se rompe la botella algo suceder a la familia; si no,
es seal de buena suerte.
Costumbres Aymaras
Los aymars viven en pequeas y superpobladas aldeas y cultivan
productos|Los aymars mantienen muchas de sus tradiciones y su tpica
vestimenta festiva. Corbis |para la venta como cebollas, patatas, judas, etc.
Tambin hay familias que viven en lascolinas criando llamas y ovejas.
Algunos campesinos trabajan como carpinteros o sastres paraaumentar sus
ingresos.En su origen vivieron a unos 150 km. de Cuzco, pero tras su
incorporacin al Imperio Inca, unacolonia se instal en el lago Titicaca. Tras
la llegada de los espaoles se designaba como Aymar, tanto a los que
vivan en el lago, como a los del altiplano.Es comn entre los indios andinos
el cultivo de coca y su comercio. Para los aymars, mascar coca es tan
indispensable como la comida, ya que les permite resistir el fro, el hambre
y eldolor, as como trabajar. De hecho es caracterstico en los hombres
llevar su bolsita de coca,que llevan siempre consigo.La vestimenta aymar
caracteriza a los hombres por un poncho hasta los tobillos, y el
calzadoconsiste en unas sandalias de cuero sin curtir, que llevan en la mano
si el terreno es rido orocoso para que no se desgasten. Se cubren la cabeza
con un sombrero hongo sobre unacapucha de lana con orejeras. Las mujeres
se visten con unas faldas ceidas a la cintura concolores vivos y grandes
pliegues, una manta de lana sobre los hombres que cuelga sobre laespalda
y un chal que enrollan formando una bolsa a la espalda. ste les sirve para
llevar alos nios o los fardos del mercado. Tambin les caracteriza el
sombrero hongo de fieltro.Vivienda poco o nada ha evolucionado en algunas
regiones es cnica en forma de horno y enmuchas es triangular con techo
de paja con Huatojata, hacia el lago las casitas son higinicasy habitables
con ventanas de vidrio y pequeos jardines por obra de las misiones
evanglicas,ocupa el altiplano especialmente La Paz

La Chakana
La chakana, es un smbolo sagrado de la tradicin andina, el cual est ligado
a la constelacin de la Cruz del Sur que para nuestros antepasados fue la
gua que dio un orden y una orientacin a sus vidas. Marca la vida cotidiana
y ceremonial andina. La Chakana representa la organizacin socio poltica y
econmica de los cuatro territorios pertenecientes al Pusisuyu o
Tawantinsuyu (antisuyu, contisuyu, chinchasuyu y collasuyu), el cual se
subdivide en los Ayllus del Aransaya (Posesin de arriba) y del Urinsaya
(Posesin de abajo).
La Wilancha
La wilancha , es una seal que presagia el buen augurio. Es una prctica
religiosa de los aymaras. Por ejemplo, para realizar un proyecto o una obra
significativa como la construccin de una casa, una obra comunal, un
templo, un viaje largo, como requisito tienen que realizar una wilancha o
wilara de una llama como presagio de buen augurio, precedida de una
challa y acullico, adems de otros ritos complementarios segn sea el caso.
Todas las ceremonias rituales se cumplen con la challa en su inicio, la
aspersin de la sangre y la entrega de la ofrenda, que el sacerdote, yatiri
o phuqhiri, entrega a los dioses, en comunin misteriosa y relacin directa
con la naturaleza comprendida entre la tierra y el macrocosmos.
La Qowa
La qowa es un ritual que forma parte de la tradicin andina y milenaria de
Bolivia, que en la actualidad se la practica en los valles y el oriente
boliviano. Es preparada con una serie de hierbas y elementos especficos,
que son significativos.
El significado de la qowa, dependiendo del caso, puede variar, pero el fondo
principal es presentar una ofrenda que sea agradable a los espritus
milenarios que rigen estas costumbres, principalmente a la Pachamama
(Madre Tierra). Dicha ofrenda tiene como fin recibir la proteccin y bendicin
de las divinidades. Es un proceso de reciprocidad: nosotros damos alimento
a la Pachamama, mientras que ella nos protege y ayuda con la familia, el
amor, el trabajo y los negocios. El da ideal para realizar la qowa es el
primer viernes de cada mes, al igual que el martes de carnaval; pero se
puede ver el ritual todos los viernes, en las casas, negocios desde cafs
hasta empresas constructoras.

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