El amor de los homosexuales y el matrimonio

Menudo revuelo han causado las declaraciones de Alberto Ruiz-Gallardn

sobre el matrimonio de los homosexuales.
Como se sabe, en respuesta a unas declaraciones del ministro Jorge
Fernndez, Gallardn afirm que all donde haya amor est plenamente
justificada la unin de dos personas, y que los poderes pblicos deben
crear instrumentos adecuados para que esa voluntad de encuentro tenga
sus efectos jurdicos y desarrollo en una sociedad avanzada y democrtica
como es la nuestra.
Mucho me temo que con estas declaraciones el ministro de Justicia muestra
desconocer qu es la justicia. El derecho no se ha establecido para
reconocer afectos, entre los cuales est el amor, sino en la medida en que
de ellos surgen relaciones jurdicas. Pero los afectos en s mismos no son
realidades jurdicas.
Por eso nadie se debe extraar de que el Cdigo Civil, cuando habla de las
relaciones entre padres o madres e hijos, se muestre fro y racional
pareciendo incluso mezquino, porque se dedica casi enteramente a hablar
de las pensiones de alimentos, la herencia y temas similares. Nadie que
busque proclamaciones sobre el amor que se deben profesar los padres o
las madres y los hijos acude al Cdigo Civil.
O por poner otro ejemplo, a la amistad, siendo un afecto tan comn en
cualquier sociedad, no se le dedica ni un artculo en el Cdigo Civil.
Tampoco al amor entre un hombre y una mujer le debe dedicar el derecho
ms atencin que la que se corresponde a las relaciones de justicia que
surgen de l. La diferencia con el afecto que se demuestran dos
homosexuales (dejamos de lado el aspecto moral de la cuestin) es que del
afecto de un hombre y una mujer surgen relaciones de justicia porque el
amor de un hombre y una mujer est abierto potencialmente a la
descendencia, mientras que del amor de dos hombres (o dos mujeres), por
ley natural incuestionable, nunca vienen los hijos. Por ello en el amor entre
un hombre y una mujer entra el derecho para reconocerlo, con ciertas
condiciones. Mientras que en el afecto entre dos homosexuales no hay
necesidad de reconocer nada: porque qu efectos jurdicos puede tener
que dos hombres se acuesten juntos? Acaso de ah surgen relaciones de
justicia? Por lo tanto, para un jurista el amor de dos homosexuales es
irrelevante.
No pocas veces se est tratando la cuestin del afecto entre los
homosexuales como si fuera una especie de premio jurdico llamar
matrimonio a su amor. Haciendo ello, se erosiona el sentido mismo del
derecho: al jurista lo que le interesan son las relaciones de justicia. Quien
quiera encontrar palabras para alabar el amor de dos personas, debe leer

un libro de poesa, no una ley. Los parlamentos no hacen poesa: hacen

leyes.
Pedro Mara Reyes Vizcano
Editor de iuscanonicum.org