Material Instructivo: tica Aplicada al Derecho 1

Profesora: Abg. Juana Mayor

Tema 2.
Conocimiento Axiolgico
El conocimiento axiolgico es una rama de la filosofa del derecho que trata
sobre los problemas de los valores, gracias a ello permite descubrir o trata de aclarar
cules son los valores que se pueden tomar para lograr un modelo de derecho, bien para
aplicarlo o crearlo en base de un valor que primara. Se basa en la eleccin del ser
humano, es decir, en los valores que son: ticos, estticos y espirituales.
Significado etimolgico del trmino axiologa: esta se forma por los vocablos
griegos axios que significa valor, aunado a este el vocablo logos que significa
estudio-teora, unidos significan la palabra axiologa (teora del valor).
Qu se entiende como axiologa jurdica?
Es una teora filosfica que se encarga de indagar o investigar los valores mas
relevantes que provienen de los valores morales.
Ahora bien, la axiologa trata sobre:
1. El valor o los valores ticos, que son fundamentales estos son: Bien,
dignidad, justicia, libertad, solidaridad, igualdad y responsabilidad.
2. Ontologa Jurdica, que tiene como objeto el derecho que en base a su
realidad es estudiada, siendo la base primordial el derecho para ser
reflexionado filosficamente
Esta teora es conocida tambin como la teora del derecho justo o teora de la
justicia.
Teora del derecho justo: parte de la filosofa jurdica que pasa a describir los
valores en los cuales se fundamenta e inspira el orden jurdico positivo, tomando en
cuenta uno o los valores como modelo de justicia.
Los alemanes Sheller y Rickert jerarquizan los valores pues para ellos esto mse
logra en base a la tica axiolgica que otorga aportes para lograrlo, la axiologa desde lo
tico es una rama principal de la tica normativa que se encuentra junto a la
deontologa, una vez que se aplica ayuda a jerarquizar los valores segn su importancia

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En la diversa bsqueda de los valores y su determinacin se lograra establecer

el origen adecuado del derecho, he all el fin valorativo, bajo anlisis calificado y
jerarquizando esos valores.
Los valores tomados por la axiologa jurdica son los siguientes:
1. Valores subjetivos: estos tipos de valores pasan a representar un medio para
llegar a un fin.
2. Valores objetivos: en ellos se incluye el bien y la verdad que puede existir en
ellos mismos.
3. Valores Fijos: son los valores que no pueden cambiarse, es decir los
permanentes.
4. Valores dinmicos: aquellos que pueden cambiarse por otros y estn en
constante dinamismo.
Los valores
Son una gua del comportamiento que se dirigen a guiar la conducta del hombre, se
desarrollan con la experiencia de este desde los siguientes mbitos:
1. Familiar.
2. Religiosa.
3. Escuela, universidad, y dems mbitos de enseanza.
4. Sociedad
Algunos de los valores tomados por la axiologa jurdica:
1. Justicia: habito del alma observado en inters comn, cuya base es darle a cada
quien lo que por dignidad le corresponde.
2. Libertad: cualidad humana de elegir y decidir sus propios actos, cumplir sus
obligaciones adquiridas.
3. Lealtad: es un compromiso de la persona es decir no traiciona a quien le da su
confianza.
4. Verdad: es ser honesto, transparente, no hay engaos en la persona en que se
confa.
5. Equidad: es conocida tambin como justicia social, por su igualdad de todos los
seres que conviven en ella, para ser mas justo, equilibrado siendo el
complemento de la justicia materializado con el derecho.
Estos valores pueden ser absolutos por quedarse como costumbre en personas
quienes lo practican en la sociedad.

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Valores de las cosas

Se puede decir que los valores de las cosas son valorados por el hombre por
medio de una decisin subjetiva siendo esto el producto de la cultura que posee la
persona.
Valores Morales
Son los que se desarrollan y perfeccionan por cada individuo por medio de su
experiencia, otorgndole una identificacin del ser. En base a los valores morales que
posee la persona se puede jerarquizar en: Bueno, noble, bello o malo.
Los valores morales determinan la personalidad del hombre, es decir que si la persona
es positiva lgicamente es bueno; si es negativo es malo, entonces como producto se
tiene que genera sentimientos y sensaciones individuales.
Si la persona es buena luchara por la justicia.
Si la persona es mala, siempre sera injusto
Los tipos de valores morales son:
1. El Amor: El amor es considerado como la unin de expresiones y actitudes
importantes y desinteresadas, que se reflejan entre las personas capaces de
desarrollar virtudes emocionales.
2. El Agradecimiento: es gratitud, agradecimiento, gratitud o aprecio es un
sentimiento, del corazn o de actitud en el reconocimiento de un beneficio que
se ha recibido o va a recibir
3. El Respeto: significa mostrar respecto y el aprecio por el valor de alguien o de
algo, incluyendo el honor y la estima.
Cabe destacar que incluye el respeto por uno mismo, respeto por los derechos y
la dignidad de todas las personas y el respeto por el medio ambiente que sustenta
la vida. El respeto nos impide lastimar a lo que debemos valorar.
4. La Amistad: La amistad es una relacin entre dos personas que tienen afecto
mutuo el uno al otro. La amistad y de convivencia son considerados como
atraviesa a travs de un mismo continuo.
Tipos de Juicios

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1. Juicio Humano: es la razn y determinar la actitud o conducta mas acertada en

funcin de sus normas y valores que le son impuestos por la sociedad.
2. Juicio tico: facultad de razonar y determinar que accin es la adecuada en una
serie de opciones en base a sus valores.
3. Juicio moral: facultad de juzgar y valorar una accin, conducta o actitud de una
persona, para determinar si es adecuada o no, si es buena o no.
4. Juicios de valor: opinin o parecer en valoracin que alguien hace sobre algo o
alguien determinado, es decir si es bueno o malo, verdadero o falso. En el
derecho se aplica haciendo valoracin de los actos, si son bueno otorga derechos
y facultades de ser malo sanciones o penas.
Derecho como valor
La axiologa juridicave el derecho como valor mediante el cual es posible una
existencia social que impregnada de bienestar por el orden jurdico positivo inspira a la
materializacin de los valores donde se permita y propicie: justicia, bien comn y la
seguridad jurdica; el fin del derecho es la justicia basado y aplicado en hechos reales.
En la teora personalista del derecho tratada por Carlos Ocassio, el acude al
termino del ego, que una vez planteado por los filsofos los problemas
1. Disciplina Ontolgica: estudia el ser del derecho.
2. Disciplina lgica jurdica: estudia el sistema conceptual del derecho
3. Disciplina lgica jurdica trascendental: estudia la ubicacin y condiciones
del jurista para encontrar la verdad.
4. Disciplina axiolgica jurdica o axiologa jurdica: estudia los valores que
existen en el derecho.
Justicia como Valor
Es un valor determinado por la sociedad. Esta naci de la necesidad de mantener la
armona entre sus integrantes. Es el conjunto de reglas y normas que establecen un
marco adecuado para las relaciones entre personas e instituciones, autorizando,
prohibiendo y permitiendo acciones especficas en la interaccin de individuos e
instituciones.

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La Justicia no es el dar o repartir cosas a la humanidad, sino el saber decidir a quien

le pertenece esa cosa por derecho; justicia es tica, equidad y honestidad. Es la voluntad
constante de dar a cada uno lo que es suyo. Es aquel referente de rectitud que gobierna
la conducta y nos constrie a respetar los derechos de los dems.
. El valor de la justicia es saber hacer lo que corresponde en todo momento, sin
dejarse llevar por los sentimientos y sin ver las cosas objetivamente. A cada uno lo que
le toca. A veces ser justos significa que nos tenemos que privar de cosas nosotros
mismos, para que otra persona tenga lo suyo. A veces es defender a alguien aunque nos
caiga muy mal, pero si tiene razn, la tiene y punto. Ser justo es ver las cosas con
realismo y sin ser egostas.
La justicia es valorada segn los principios tico y morales y los principios que cada
persona posee moralmente. En razn de ello permite valorarla y crear un criterio de
justicia aplicando los valores que la persona posee y prctica, a continuacin se citan las
definiciones mas utilizadas.
Hermaeche valora la justicia de la manera siguiente: Justicia es la virtud que atribuye a
otro lo que es suyo.
Cicern: justicia es un habito del alma, observado en inters comn que da a cada quien
segn su dignidad.
Ulpiano: es la constante y perpetua voluntad de dar a cada uno lo suyo.