El trmino retablo proviene del latn retro-tabulum (detrs de la mesa o altar), que fue

posteriormente abreviado como retabulum. Este trmino refiere al hecho que los primeros
'retablos' eran puestos detrs de los altares de las iglesias catlicas tanto en Espaa como en
Latinoamrica.
La tradicin espaola de tener altares porttiles y nacimientos, tambin conocidos como
"belenes" fue muy bien acogida en el mundo andino. Estas cajas contenan santos y otras
efigies sagradas y eran usadas para cuidar las viviendas y a los viajeros que las llevaban
consigo. El antecedente ms cercano al retablo actual es el Cajn de San Marcos, patrn del
ganado. Hasta ahora, el san marcos se usa para presidir el ritual de la herranza, o fiesta de
Santiago, y para convocar a los espritus que viven en las montaas. Pero el retablo sigui
evolucionando.
En la dcada de 1940, artistas ayacuchanos e intelectuales limeos de la corriente indigenista
impulsaron el renacer de este arte. El artista popular andino se cuida de transmitir sus
tcnicas y secretos, restringiendo la transmisin de ellos a sus descendientes y unos cuantos
discpulos, quienes deben permanecer aos dentro del taller para poder dominar plenamente
todas las tcnicas. El retablo lleva mucho trabajo y uno de los aspectos bsicos es el de la
preparacin de la pasta para el moldeado de las figuras.

Estructura[editar]
Los retablos son cajas rectangulares, normalmente hechas de cedro. Aunque no hay medidas
estndar, los retablos clsicos miden 32 cm de alto y 26 cm de ancho. En el fondo se colocan
figuras de unos 6 centmetros. La parte posterior se tapa generalmente con una madera
delgada y las puertas se unen a la caja con unas tiras de cuero. Exhiben vrgenes
embarazadas y santos de cuello largo. Tambin se representan manifestaciones patriticas
como desfiles militares o se dedican a personajes, presidentes o generales, campesinos,
hroes, etc.

El arte de la hojalatera representa la tradicin artesanal de Ayacucho, pues desde

mediados del siglo XVI, aparecieron los primeros maestros en Huamanga y tuvo
apogeo en los aos 80 y 90. Actualmente, este arte est en extincin, pues slo
hay un maestro hojalatero que sobrevive con este legado.
Tefilo Araujo Choque, natural del pueblo Estipe de la provincia de Vctor
Fajardo, es el nico exponente de la hojalatera artesanal en la regin, pues lleva
ms de 60 aos en este oficio que le ha permitido sostener a su familia.

TRAYECTORIA. SUS INICIOS EN ESTE ARTE FUE EN SU INFANCIA.

PUES AL QUEDAR INVLIDO A SUS 9 AOS, DEJ LOS ESTUDIOS Y
DESCUBRI EL TALENTO EN LA HOJALATERA. SU CURIOSIDAD LE
PERMITI APRENDER ESTE ARTE AL OBSERVAR TRABAJOS DE
COMPOSTURA DE LOS MAESTROS QUE VISITABAN SU PUEBLO.
Adems, aprendi esta labor artesanal al ver a su to que haca reparaciones de
objetos domsticos, que le ayud a conocer los insumos y tcnicas de este
trabajo.
Cuenta que en 1960 hizo su primer trabajo en hojalata. Con latas de manteca y
alcohol logr hacer una cruz de pasin que fue colocada en el techo de la capilla
de su tierra natal. Desde ese momento, se abri espacio en el comercio.
A sus 27 aos, lleg a Ayacucho buscando un nuevo futuro artstico, es as que
comenz a comercializar hojalatas como baldes, peroles, regaderas y cruces.
Este maestro, hojalatero de oficio, recuerda con entusiasmo su mximo apogeo
en el ao 1978, pues con el apoyo de un maestro huancano abri su fbrica de
baldes produciendo ms de 300 de stos, hechos de calamina al da y
comercializando en el mercado regional de San Francisco, Huanta y Huancayo.
Ms adelante, la fbrica entr en quiebre, pues el boom de las calaminas fue
reemplazado por poductos plsticos.
A pesar de ello, Tefilo decidi continuar con la hojalatera por amor a este
oficio, pues este trabajo le permita sostener a sus siete hijos que actualmente son
profesionales.
As este maestro ayacuchano dej los baldes para elaborar artculos utilitarios y
decorativos como mecheros, candelabros, cruces y entre otros, que eran
indispensables en tiempos donde no haba electricidad ni artefactos.

Hoy Tefilo a sus 73 aos tiene su empresa familiar, donde crea una nueva forma
de produccin de hojalatera colorida, con productos utilitarios.

Ya en el siglo XVII, Ayacucho posea una importante industria textil, era sede del arzobispado
y contaba con universidad, lo que la convirti en una de las ciudades ms importantes del
virreinato. Actualmente Ayacucho, tierra de paz y esperanza, sique sorprendiendo al viajero
por su sabor colonial. Ayacucho es llamada la Capital Peruana de la Artesana, ya que su arte

se ha difundido por el mundo entero.

La textilera actual es heredera de una larga tradicin prehispnica desarrollada a los largo de
todo el pas, entre los que destacan los mantos Paracas y los tejidos Inca y Wari ayacuchano.
Los textiles ms antiguos, encontrados en Huaca Prieta Chicama, datan de hace unos 4,000
aos. Los materiales que se siguen utilizando en la actualidad- son preferentemente el
algodn marrn y el blanco, las fibras de vicua, alpaca y llama. Otros materiales utilizados
eventualmente pueden ser los cabellos humanos y los pelos de murcilago, y, ms
frecuentemente, los hilos de oro y plata. Adems, todava se mantiene el uso de algunos tintes
naturales que se combinan con la anilina y otros tintes industriales, y el telar vertical y el telar
a pedales continan siendo las herramientas con que se tejen la mayora de mantas y telas.
Los departamentos donde el tejido tiene mayor vigencia son Ayacucho, Puno, Cusco, Junn,
Apurimac y Lima. En cuanto a la decoracin cusquea es frecuente encontrar elementos
como la tika, que representa a la flor de papa, y el sojta, un diseo geomtrico que simboliza
el ciclo del sembro. Existe aqu, una rica variedad de chullos (gorros con orejeras) de
mostacillas, bolsas coqueras de lana, mantas con motivos geomtricos, fajas y chumpis
tejidos por metros, como los que se venden en el mercado de Sicuani, o el mercado dominical
de Pisac. Otro centro de produccin textil es Ayacucho, regin en la que en dcadas recientes
se ha popularizado la elaboracin de tapices de trama y de urdimbre con motivos abstractos.
La artesana ayacuchana, una de las ms ricas del Per, es admirada en el mbito mundial.
Son famosos:
- sus retablos con escenas de vida popular (fabricados en alabastro con figurones de yeso),
- las cruces de madera con los smbolos de la Pasin de Cristo,
- los finos tejidos de lana de alpaca y vicua,
- las esculturas de piedra de Huamanga
- y los trabajos de orfebrera en filigrana de plata.
Tradicionalmente Ayacucho es considerado la capital de la artesana peruana. Es esta parte
del Per se encuentra tejedores, ceramistas, orfebres, grabadores, tallistas de calabazas y
pintores famosas. La migracin de muchos artesanos a Lima, la depauperacin creciente y el
terror en Ayacucho en los 15 aos pasadas tuvieron un efecto que la produccin artesanal
mucho disminuy. La organizacin Inti Raymi est trabajando en ese barrio y se concentra a
promover la artesana, por una mejor calidad y por formaciones de artesanos jvenes.

En el barrio Santa Ana - ms o menos 2 kilmetros del centro - se retuercen las callejuelas.
Los muros de las casas en ese barrio son hechos de arte en piedra. Sobre todo hay la
produccin de mantas, alfombras, ponchos y suters en lana de alpaca, llama o oveja.
Hay casas de taller que son agrupados con especialistas de artesana diferentes. Al lado de
un encuentro y una conversacin se puede encontrar pedazos de artesana excelentes.