Sumrio

Apresentaes
Observaes sobre os Textos de Gustavo Giovannoni
Traduzidos nesta Edio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Beatriz Mugayar Khl
Atualidade de Gustavo Giovannoni . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
Andrea Pane
O Velhas Cidades de Gustavo Giovannoni:
Algumas Notas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53
Renata Campello Cabral e
Carlos Roberto M. de Andrade
Gustavo Giovannoni e o Restauro Urbano . . . . . . . . . . . . 63
Manoela Rossinetti Rufinoni



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Gustavo Giovannoni.
Textos Escolhidos
Velhas Cidades e Nova Construo Urbana . . . . . . . . . . . 91
O Desbastamento de Construes nos Velhos
Centros. O Bairro do Renascimento em Roma . . . . . . 137
A Restaurao dos Monumentos na Itlia . . . . . . . . . . . 179
Verbete: Restauro dos Monumentos . . . . . . . . . . . . . . . . . 191

Observaes sobre os Textos

de Gustavo Giovannoni
Traduzidos nesta Edio
Beatriz Mugayar Khl

Gustavo Giovannoni (1873-1947) teve atuao de

capital importncia em variados campos, entre eles o
urbanismo, que ajudou a consolidar como disciplina na
Itlia, a restaurao, em geral, e o restauro urbano
em particular. Dando sequncia s publicaes na coleo Artes & Ofcios da Ateli Editorial, pareceu de
especial interesse publicar alguns dos textos do autor
para oferecer uma viso, mesmo que limitada, de elementos importantes que compem seu raciocnio sobre
esses temas.
Giovannoni foi autor muito prolfico, com produo
multifacetada e abundante, tendo escrito centenas de



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textos1. Foram escolhidos para esta publicao quatro

deles2:
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Vecchie Citt ed Edilizia Nuova, Nuova Antologia, 1913, vol. CLXV, fascculo 995 (1o de
junho), pp. 449-472.
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Il Diradamento Edilizio dei Vecchi Centri. Il
Quartiere della Rinascenza in Roma, Nuova
Antologia, 1913, vol. CLXVI, fascculo 997 (1o
de julho), pp. 53-76.
t
La Restauration des Monuments en Italie, em
La Conservation des Monuments dArt et dHistoire,
Paris, Institut de la Coopration Intellectuelle,
Office International des Muses, 1933, pp. 60-66.
t
Restauro dei Monumenti, em Enciclopedia Italiana, Milano, Istituto della Enciclopedia Italiana (Treccani), 1936, vol. 29, pp. 127-130.
Os dois primeiros publicados na revista quinzenal
Nuova Antologia3, voltada a vrias temticas, com nfase
em letras, cincias e artes esto intimamente relacio-

1.

2.
3.

Contam-se mais de quinhentos ttulos na produo de Giovannoni, entre

livros e artigos. Alessandro del Bufalo, em estudo de 1982, apontava 476
ttulos (Alessandro del Bufalo, Gustavo Giovannoni, Roma, Kappa, 1982,
pp. 221-237), enquanto a bibliografia elaborada por Giuseppe Bonaccorso, de 1997, chega a 719 publicaes, sem contar os artigos publicados
em jornais (Giuseppe Bonaccorso, Gli scritti di Gustavo Giovannoni,
em Guido Zucconi (org.), Gustavo Giovannoni. Dal Capitello ala Citt,
Milano, Jaca, 1997).
O primeiro foi traduzido por Renata Campello Cabral e Carlos Roberto
M. de Andrade e os trs ltimos por Beatriz Mugayar Khl.
Existe verso digitalizada da Nuova Antologia no endereo www.archive.
org.

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nados; Vecchie Citt ed Edilizia Nuova dirigido s

teorias relacionadas ao urbanismo, abrangendo temas
como a transformao da cidade existente, ampliao,
adensamento, circulao, coordenao entre cidade
velha e cidade nova, trabalhando tambm com os
conflitos entre as exigncias de modernizao e expanso
e a necessidade de preservar (e mostrando ser possvel
e vivel trabalhar atravs de uma chave conservativa); o
segundo, valendo-se da fundamentao terica exposta
no primeiro, o estabelecimento de uma metodologia
para intervenes em reas urbanas de interesse para a
preservao. Foram escolhidos por serem uma primeira
exposio sistematizada de um modo de encarar a cidade
de maneira orgnica Giovannoni retorna temtica de
modo mais extenso num livro, que retoma o ttulo do primeiro artigo Vecchie Citt ed Edilizia Nuova, publicado
em 1931 pela Utet de Turim , dando passos primordiais
na consolidao do urbanismo como campo disciplinar
na Itlia.
Os dois ltimos referem-se fundamentao terica
e estabelecimento de mtodo para o restauro de obras
arquitetnicas; foram escolhidos por terem grande repercusso internacional, dando a conhecer aspectos do
pensamento giovannoniano em outros ambientes culturais que no o italiano. Um deles o texto apresentado
em congresso que deu origem ao documento conhecido
como Carta de Atenas, de restaurao, de 1931, em que a
participao de Giovannoni foi essencial; o outro, um verbete de enciclopdia prestigiosa, de enorme difuso. Os



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preceitos terico-metodolgicos para a restaurao esto

nesses textos expostos de maneira concisa e sistematizada.
Trs ensaios precedem as tradues. No primeiro
deles, Andrea Pane, professor da Faculdade de Arquitetura da Universit degli Studi di Napoli Federico II,
faz uma abrangente anlise da atuao de Giovannoni,
evidenciando sua atuao articulada em distintos campos disciplinares, sua relevante ao para uma formao
mais ampla dos arquitetos, a forma como suas proposies foram recebidas ao longo do tempo, os aspectos de
sua elaborao terica que permanecem atuais e prospectivos. Carlos Roberto M. de Andrade, professor do
Instituto de Arquitetura e Urbanismo da USP-So Carlos
e Renata Campello Cabral, doutoranda na mesma instituio, abordam questes relacionadas fundamentao
terica de Giovannoni, suas relaes com proposies
do perodo, e perscrutam a estruturao do artigo Vecchie Citt. Manoela Rossinetti Rufinoni, professora
da Escola de Filosofia, Letras e Cincias Humanas da
Universidade Federal de So Paulo, por sua vez, analisa
as colocaes do autor no que respeita ao restauro, tanto
na escala da edificao, quanto na escala urbana, e suas
repercusses.
Giovannoni formou-se em engenharia civil em
1895; fez especializao em histria da arte com Adolfo Venturi de 1897 at 1899, ano em que comeou a
atuar como assistente da ctedra de arquitetura tcnica
na atual Faculdade de Engenharia da Universidade de
Roma. Desenvolveu atividades profissionais no campo da

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produo de novos edifcios (a partir de 1898), entre eles

o complexo para a fbrica de cerveja Peroni, em Roma,
e tambm da restaurao, tema que comeou a abordar
em seus escritos a partir de 1903, com artigo sobre o
Congresso Internacional de Cincias Histricas realizado naquele mesmo ano4. Seus interesses e seus escritos
estendiam-se a variadas questes, como historiografia
da arquitetura e produo arquitetnica contempornea;
voltaram-se tambm, com muita nfase, s questes de
urbanismo e de restauro urbano.
Teve, ainda, atuao preponderante nas discusses
relacionadas ao ensino da arquitetura e formao do
arquiteto, buscando uma figura profissional a do arquiteto integral que possusse no apenas o domnio
das questes tcnicas e das cincias envolvidas, mas
tambm preparao terica, histrica e artstica, e em
questes urbanas e de restaurao, abordando, em parte,
tambm aspectos econmicos e jurdicos. Trabalhava
em sintonia com o pensamento de Camillo Boito, amplificando-o, e dava vazo a uma ampla discusso sobre o
papel dos arquitetos, debate muito vivo na Itlia de final
do sculo XIX e incio do sculo XX. Boito, em suas propostas sobre o ensino de arquitetura, buscou afastar a ar-

4.

G. Giovannoni, Il Restauro dei Monumenti e Il Recente Congresso

Storico, Bolletino della Societ degli Ingegneri e degli Architetti Italiani, 1903. Para a anlise das restauraes de Giovannoni, ver: Claudio
Varagnoli, Sui Restauri di Gustavo Giovannoni, em Maria Piera Sette
(org.), Gustavo Giovannoni. Riflessini agli Albori del XXI Secolo, Roma,
Bonsignori, 2005, pp. 21-35.



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quitetura do empirismo das Escolas de Belas-Artes, para

integr-la s cincias e ao pensamento crtico, propondo
a filiao dos cursos ao ensino Universitrio. Giovannoni
buscou, ainda, autonomia em relao s escolas de engenharia, em que a arquitetura era considerada apenas
um dos ramos da construo. Giovannoni considerava a
formao dos arquitetos insuficiente, pois lhes faltava
preparao terica e humanstica, domnio de aspectos
cientficos ligados ao campo e preparo para trabalhar
com restauro, como pode ser visto em seus pargrafos
finais do texto sobre o desbastamento nos velhos centros aqui traduzido. Pelas deficincias que verificava na
formao dos profissionais, Giovannoni empenhou-se
em implementar esse projeto e foi um dos principais
promotores da criao da Escola Superior de Arquitetura
em Roma criada por decreto de 1919, publicado em
1920, posteriormente transformada em Faculdade ligada
Universidade e Roma , sendo seu diretor entre 1927
e 1935, e na qual o ensino do restauro como disciplina
obrigatria foi institudo desde seus incios5.

5.

A Escola foi fundada como Escola Superior de Arquitetura de Roma,

passando depois a Real Escola Superior de Arquitetura at se constituir na Faculdade de Arquitetura de Roma, ligada Universidade La
Sapienza. Sobre os desdobramentos da instituio ao longo do tempo,
regimentos, disciplinas e tambm sobre o ensino do restauro na Escola,
ver as importantssimas contribuies presentes no livro organizado por
Vittorio Franchetti Pardo, Le Facolt di Architettura dellUniversit di
Roma La Sapienza dalle Origini al Duemilla, Roma, Gangemi, 2001.
Sobre o ensino de restauro, em especial, so de grande interesse os textos
do prprio Pardo (pp. 11-41) de Giovanni Carbonara (pp. 113-131), e de
Gaetano Miarelli Mariani (pp. 143-167). Miarelli mostra que a primeira

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Alm disso, a ao de Giovannoni foi tambm notvel como consultor e no servio pblico, tendo papel
importantssimo no Conselho Superior das Antiguidades
e Belas-Artes6, e em variadas associaes culturais, em
especial o atual Centro de Estudos para a Histria da
Arquitetura7, e, ainda, em conselhos editoriais de revistas, algumas das quais ele ajudou a fundar (como a

6.
7.

escola na Itlia a oferecer a disciplina Restauro no foi a de Roma pois,

a rigor, havia sido instituda antes em ambiente lombardo, talvez por
influncia de Boito; no entanto, em Roma a disciplina atinge tal consistncia que transformou a escola numa referncia incontornvel no campo,
internacionalmente reconhecida, tanto no ensino de graduao, quanto
de ps-graduao (a partir da fundao da escola de especializao,
em 1957). As pesquisas conduzidas por Miarelli Mariani mostram que
o primeiro curso de restaurao foi oferecido, em Roma, j no binio
1920-1921, por Sebastiano Giuseppe Locati, que fora aluno de Boito na
Academia de Brera, atravs da disciplina de Levantamento e Restauro
dos Monumentos; no binio sucessivo, o levantamento separado da
disciplina de Restauro dos Monumentos, que passa a ser oferecida por
Giovannoni, que se manteve no ensino da matria at 1943.
Consiglio Superiore delle Antichit e Belle Arti, ligado ao Ministero della
Pubblica Istruzione (Ministrio da Educao).
O Centro de Estudos descende de uma associao, criada em 1890, a Associazione Artistica tra i Cultori di Architettura, na qual Giovannoni viria
a desempenhar papel de extrema importncia, assumindo o encargo de
vice-presidente em 1906. A associao teve importncia crescente ao longo do tempo, com especial empenho de Giovannoni, e, a partir de 1939,
quando se transferiu para a sua atual sede na Casa dei Crescenzi em
Roma, passou a se chamar Centro di Studi per la Storia dellArchitettura,
onde esto localizados os arquivos de Giovannoni, com numerosssimos
desenhos. Nos anos 1980, Gianfranco Spagnesi, ento presidente do
Centro, empreendeu a tarefa de realizar uma primeira fase de organizao
e catalogao do arquivo Giovannoni e da Associao, trabalho que foi
retomado duas dcadas depois, atravs da colaborao de vrios profissionais, que completa e agrupa numa nica obra a catalogao de todos os
desenhos. A publicao, feita pela equipe que capitaneou os trabalhos, foi
organizada por Giorgio Simoncini, Calogero Bellanca, Giuseppe Bonaccorso, Tommaso Manfredi, Maria Olimpia Zander e intitulada, Centro



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prestigiosa Palladio). Teve, como mencionado, atuao

preponderante no urbanismo (a ser apresentada de modo
mais adequado nos textos introdutrios que se seguem),
lembrando-se de seu ativo papel em defesa do centro de
Roma, em especial do Bairro do Renascimento, tema do
segundo dos artigos aqui traduzidos, de 1913, para o qual
coordenaria ainda o plano de salvaguarda, elaborado no
final daquela dcada e efetivamente implementado.
Sua figura, de extrema importncia no panorama
cultural italiano da primeira metade do sculo XX, multifacetada, quase tentacular, espraiava-se por vrias reas
e temas e acabou por, em alguns aspectos, ser mal recebida, com crticas, por vezes, exacerbadas. Um dos aspectos que mais polmicas despertou foi sua dificuldade
em entender manifestaes arquitetnicas do modernismo, como apontado por vrios de seus contemporneos, a
exemplo de Marcello Piacentini e Bruno Zevi. Aps seu
falecimento, passa por certo perodo de ostracismo, mas
seu papel comeou a ser reavaliado, de maneira mais
isenta8, a partir do final dos anos 1960, mas em especial

8.

di Studi per la Storia dellArchitettura. Cattalogo Generale dei Disegni di

Architettura, 1890-1947, Roma, Gangemi, 2002.
Parte da virulncia endereada a Giovannoni vinham de suas crticas
arquitetura do modernismo, de seu arraigamento em relao s tradies
do classicismo, e sua postura que foi percebida, durante muito tempo
como ambivalente em relao ao fascismo; as revises historiogrficas
recentes, atravs de leituras como as de Franoise Choay e de Zucconi,
por exemplo, mostram que, apesar das loas que tece a Mussolini no livro
Vecchie Citt, ele no pode ser confundido com os arquitetos a servio
do regime, devendo ser encarado como um profissional competente que
enxerga a possibilidade de realizar sua viso sobre o urbanismo atravs

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nos 1970, com os estudos de Alessandro Curuni, voltados reordenao do material de arquivo e ao projeto
de Giovannoni para a cervejaria Peroni, tema tambm
abordado por Alberto Maria Racheli, e, j nos anos 1980,
com o resultado da reordenao dos desenhos conservados no Centro de Estudos para a Histria da Arquitetura,
promovida por Gianfranco Spagnesi, com as pesquisas
de M. Centofanti, G. Cifani9 e Alessandro del Bufalo,
aos quais se seguiram outros estudos monogrficos que
procuram oferecer uma viso historiogrfica mais atualizada, e matizada, de sua figura que se tm tornado
cada vez mais numerosos e aprofundados nos ltimos
anos10, atravs dos trabalhos de variados autores, alm

do governo fascista, e, no, ser considerado uma figura poltica do fascismo. Giovannoni, no entanto, jamais apreciou de fato as manifestaes do
modernismo, dando provas disso em variados textos, como ao criticar o
irracionalismo de obras de Le Corbusier e sua falta de preparo tcnico,
alm de, ao defender a arquitetura na Alemanha, em plena Segunda Guerra Mundial, considerar at que uma arquitetura nacional se afirme de
maneira segura, melhor recorrer Arquitetura clssica, do que quela
difundida h at poucos anos pelas correntes democrticas internacionais, citando, em seu apoio, Mein Kampf de Adolf Hitler (ver Gustavo
Giovannoni, Restauro dei Monumenti e Urbanstica, Le Arti, 1942, pp.
33-39, ver em especial, pp. 36; 39).
9. Alessandro Curuni, Riordino delle Carte di Gustavo Giovannoni, Roma,
1979; A. M. Racheli, LOpificio della Birra Peroni nel Quartiere Salario
in Roma, Ricerche di Storia dellArte, 1978-79, n. 7, pp. 61-68; M.
Centofanti, G. Cifani, A. Del Bufalo, Catalogo dei Disegni di Gustavo
Giovannoni Conservati nellArchivio del Centro di Studi per la Storia
dellArchitettura, Roma, 1985; A. Del Bufalo, Gustavo Giovannoni, op.
cit., 1982.
10. A autora agradece a Ana Paula Farah pelo levantamento das referncias
bibliogrficas sobre Giovannoni apresentadas nas notas deste texto e
tambm pelo contato com Andrea Pane e cpia de seus textos.



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dos supracitados (e dos autores citados nas notas), como

Gianfranco Spagnesi, Franoise Choay, Giusppe Bonaccorso, Guido Zucconi, Claudio Varagnoli (em especial
para os temas de restauro) e Andrea Pane11, que escreve
ensaio introdutrio neste volume.
O interesse estendeu-se tambm pelo mbito internacional com a traduo francesa de trechos do livro
Vecchie Citt ed Edilizia Nuova12, publicada em 1998, ou
de estudiosos brasileiros, caso dos autores que escrevem
para este volume, por exemplo. A introduo da edio
francesa foi escrita por Franoise Choay, que evidencia
o papel capital de Giovannoni para as teorias urbansticas, em especial para as relaes entre urbanismo,
arquitetura e preservao do patrimnio, mostrando sua
contribuio para estabelecer a fundamentao terico-metodolgica da atuao prtica, para estruturao da

11. Andrea Pane tem dedicado parte significativa de seus estudos reavaliao da obra, e da fortuna crtica, de Gustavo Giovannoni, tema de sua
tese de doutorado, intitulada Fortuna Critica di Gustavo Giovannoni e
del suo Contributo alla Questione dei Vecchi Centri (orientadora: Profa.
Dra. S. Casiello), Napoli, Universit degli Studi di Napoli Federico II,
Tese de Doutorado (XIV ciclo), novembro 2002. O autor publicou tambm
uma relao bibliogrfica de escritos que tem por tema Giovannoni (em
M. P. Sette (org.), op. cit., pp. 261-279). Sobre os temas tratados neste
volume, ver, por exemplo, do autor: Quartiere del Rinascimento a Roma;
Sistemazioni Viarie, Diradamenti, Ricostruzioni, 1925-1940, em C. Di
Biase, Il Restauro e i Monumenti. Materiali per la Storia del Restauro,
Milano, Clup, 2003, pp. 239-257; Dal Monumento allAmbiente Urbano:
La Teoria del Diradamento Edilizio, em S. Casiello (org.), La Cultura del
Restauro. Teorie e Fondatori, Venezia, Marsilio, 2005. Entre seus textos
mais recentes, ver: Da Boito a Giovannoni: Una Difficile Eredit,

, 2009, n. 57, pp. 144-153.

12. G. Giovannoni, LUrbanisme Face aux Villes Anciennes, Paris, Seuil, 1998.

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profisso do arquiteto e do urbanista, e para questes

legislativas.
Giovannoni, com efeito, entendia a cidade como um
organismo complexo, a ser trabalhado em sua inteireza,
abordando a relao entre cidade existente, novas reas
de expanso e zonas de interesse para a preservao
de maneira articulada, e no como mera oposio13. O
tratamento dessas zonas o tema abordado no segundo
dos textos aqui traduzidos Il Diradamento Edilizio Dei
Vecchi Centri. Il quartiere della Rinascenza in Roma,
ou seja, o desbastamento de edificaes. Giovannoni
estabelece uma proposta articulada para a sobrevivncia das reas urbanas de interesse para a preservao,
preconizando seu estudo minucioso, rua por rua, edifcio por edifcio, para, ento, chegar a solues no-massificadas, estudadas ponto a ponto, para melhorar as
condies de salubridade, habitabilidade e circulao.
Prope no ater-se a vias retilneas de largura constante, e, atravs de demolies pontuais (justificveis
e justificadas do ponto de vista da arte e da histria),
ou seja, o desbastamento14, possvel, por exemplo,
criar pequenos largos, que permitem uma melhor insolao e ventilao das edificaes existentes, alm de
melhorar a visibilidade de alguns edifcios notveis e as

13. Ver em especial G. Giovannoni, Vecchie Citt ed Edilizia Nuova, Torino,

Utet, 1931.
14. recorrente no pensamento giovannoniano a comparao com aes relacionadas ao trato de plantaes ou reas naturais, como desbastamento
e enxerto; por isso, esses termos foram traduzidos tal e qual neste volume.



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condies de trfego. Prope, ainda, que determinados

trechos sejam recompostos atravs de novas edificaes,
que no deveriam, porm, destoar por cor ou volume,
aconselhando que se faa recurso a formas simples com
razes na tradio arquitetnica local. Manifestou-se
contra a arquitetura pseudomedieval, assim como tambm se contraps s fachadas da moda e aos ornatos
artificiosos; se o arquiteto no sabe fazer uma arquitetura contempornea que possa inserir-se de maneira
apropriada num ambiente historicizado, melhor que
no o faa e que recorra a formas simples mais prximas
da tradio15.
Desse modo, nessas reas, preserva-se a grande
maioria das edificaes, seguindo o mesmo rigor de
aproximao metodolgica para o tratamento tanto das
grandes eminncias, quanto das demais edificaes
que, por serem mais modestas, poderiam parecer admi-

15. Lembre-se que Giovannoni era bastante reticente quanto arquitetura

moderna, algo que no extensvel a todos os profissionais que trabalhavam com temas de restaurao no perodo. Por causa das questes
colocadas no segundo ps-guerra, em especial, por conta das destruies
macias geradas pelo conflito, esse foi tema muito debatido a partir da
dcada de 1940. Verificou-se a impropriedade de trabalhar com neutros (como propunha Giovannoni) em mbito arquitetnico (e tambm
pictrico), ou o moderno ambientado, por resultar numa arquitetura
desprovida de qualidades intrnsecas e que acabava por deteriorar a
qualidade do ambiente como um todo. Muito se discutiu no perodo sobre
a licitude da presena de manifestaes arquitetnicas contemporneas
em ambientes historicizados. Para referncias bibliogrficas sobre esses
temas ver: Beatriz Mugayar Khl, Preservao do Patrimnio Arquitetnico da Industrializao: Problemas Tericos de Restauro, Cotia (SP), Ateli,
2009, pp. 151-175.

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tir maior liberdade de ao; mas, justamente pela sua

importncia para a composio do ambiente16 urbano,
demandam acurados estudos. Concomitantemente, so
propostas algumas demolies pontuais e tambm novas
construes, restritas ao mnimo necessrio. Giovannoni
estabelece, assim, a fundamentao terica para guiar os
atos no-conservativos, que esto presentes nas aes
de preservao, seja na escala urbana, seja na escala do
edifcio, e que devem, sempre, ser baseados num pensamento de cunho cultural (as questes que dizem respeito
arte e histria), tambm para resolver questes prticas, como a salubridade de edificaes e os problemas
de circulao.
Ou seja, as questes prticas devem ser encaradas
de maneira articulada, sendo subordinadas s razes
de cunho cultural. Demonstrou isso tambm na atuao
concreta, ao participar de comisses de planos diretores
de diversas cidades e ao se tornar consultor para as
transformaes do Bairro do Renascimento, colocando
em ao algumas das propostas esboadas nesse texto de
1913. Na implementao, porm, alguns aspectos foram
sacrificados em nome de solues de compromisso (dadas as exigncias do regime fascista), como evidenciado
no texto de Andrea Pane que se segue. Apesar da ambi-

16. Ambiente outra palavra-chave nas propostas de Giovannoni e tambm

foi mantida na traduo neste livro. algo muito mais amplo do que a
rea envoltria de um monumento ou de simplesmente preservar as perspectivas pitorescas, referindo-se composio do ambiente urbano como
um todo, de maneira articulada.



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guidade dos resultados, a empreitada comprova, na prtica, que uma ao fundamentada em aspectos culturais
pode ser vivel tambm do ponto de vista econmico e
d conta dos problemas prticos, sendo possvel opor-se
s aes meramente especulativas.
Os dois ltimos textos apresentados neste volume
so posteriores, da dcada de 1930, e voltados restaurao de obras arquitetnicas. Dentre a numerosa
produo do autor sobre o tema, so escritos de enorme
interesse pela sua difuso em mbito internacional. A
comear pelo texto sobre a restaurao dos monumentos
da Itlia, que foi apresentado no Congresso de Atenas de
1931, do qual resultou a Carta de Atenas de restaurao.
O congresso organizado pelo Escritrio Internacional
de Museus da Sociedade das Naes17 foi o primeiro
17. As cooperaes internacionais em mbito cultural tinham tambm como
objetivo um maior conhecimento recproco que pudesse auxiliar na
manuteno da paz, como evidenciou Rosalia Varoli-Piazza (Brandi e
lIccrom: Una Stretta Collaborazione per la Conservazione del Patrimonio
Culturale Internazionale, em Caterina Bon Valsassina (org.), Omaggio
a Cesare Brandi nel Centenario della sua Nascita, Firenze, Edifir, 2008,
pp. 83-84). No entanto, contraditoriamente, ao ser criada, em 1920, a
Sociedade das Naes no tinha entre suas atribuies a cooperao
intelectual. Lon Bourgeois (membro da Academia de Cincias Morais
e Polticas da Frana, prmio Nobel da paz em 1920) props, em 1921,
que a organizao tivesse tambm a misso de colaborar no mbito da
cultura e da educao. Sua proposta no foi levada adiante, pois alguns
pases consideravam, ento, a questo da educao como um problema
de soberania nacional. Somente em 1922 foi criada a Comisso de Cooperao Intelectual (que criou o Escritrio Internacional de Museus),
tambm para tratar de problemas de pases que tiveram seu patrimnio
cultural atingido pela Guerra. Henri Bergson foi designado para dirigir
essa Comisso e, por sua iniciativa, foi criado em 1924, em Paris, o
Instituto Internacional de Cooperao Intelectual (ver Jean Sirinelli, La

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grande evento internacional18 que teve por resultado um

documento de tamanha significncia. O papel de Giovannoni foi importantssimo e possvel ver, nas concluses
do Congresso, o quanto suas propostas foram relevantes
na conformao final da Carta de Atenas.
Giovannoni, expressamente, reafirma as proposies tericas de Camillo Boito, formuladas desde as duas
ltimas dcadas do sculo XIX, consolidando uma linha
de pensamento que seria conhecida como restauro cientfico ou, mas apropriadamente, restauro filolgico.
Nessa corrente era dada grande ateno aos aspectos
documentais das obras e s marcas de sua passagem ao

Prhistoire de lUnesco, em Jacques Fontaine (org.), Bicentenaire de

lInstitut de France, Paris, Fayard, 1995, pp. 490-493).
18. Houve, porm, tentativas anteriores, como o Congresso Internacional sobre a Proteo de Obras de Arte e dos Monumentos (realizado na poca da
Exposio Universal em Paris, de 24 a 28 de junho de 1889). Foi evento
importante para intercmbio de dados e para verificar o estado em que
estava a salvaguarda e as leis de proteo dos bens culturais nos vrios
pases. Suscitou especial interesse a lei francesa, de 1887, que autorizava
o Ministro da Educao a expropriar, em favor do Estado, caso estivesse
em perigo um bem que pertencesse a um particular. Foi analisada ainda
uma forma especfica de vandalismo, a dos restauradores. Os participantes votaram a moo que, ao lidar com uma obra de arte (arquitetura,
escultura ou pintura), o autor da interveno deveria ser assistido por
comisso multidisciplinar e elaborar relatrio pormenorizado do estado
da obra antes, durante e depois da restaurao. Foram ainda abordados
temas como a preservao do entorno dos monumentos pblicos e a proteo dos monumentos em tempos de guerra. Recomendou-se a criao
de conveno internacional e que, para cada pas, uma comisso designasse edifcios a serem protegidos em caso de conflito. Esse congresso
foi relevante para o intercmbio entre pases e balo de ensaio para
reunies posteriores, como a de Atenas (ver Paul Saintenoy, Le Congrs
International pour la Protection des uvres dArt et des Monuments tenu
Paris en 1889, LEmulation, Bruxelles, 1889, n. 10, col. 149).



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longo do tempo, respeitando as vrias fases e no mais,

como fora comum na prtica do sculo XIX, tentar impor
na obra um estado completo idealizado, desconsiderando
muitas de suas etapas; afasta-se, portanto, das recomposies mimticas, evidenciando, na interveno, o
momento em que foi realizada. A denominao restauro
filolgico vem justamente do fato de a ao assemelhar-se a edies crticas de textos, pois, ao tratar as lacunas
do documento, as interpolaes e interpretaes so
feitas atravs de elementos diferenciados: tipo e cor da
letra, notas margem do escrito.
No texto para a conferncia, Giovannoni coloca
uma srie de pontos que seriam reafirmados na Carta: a
importncia da manuteno constante para a conservao dos bens, assim como dos trabalhos de consolidao
estrutural, fazendo uso de tcnicas modernas; realizar o
mnimo possvel de obras e de acrscimos, respeitando
a soluo estrutural do bem; respeito pelas vrias fases
da obra; ao tratar lacunas e completar elementos, utilizar
materiais diferenciados e adotar linhas simplificadas;
insero de datas e epgrafes nos trabalhos realizados;
documentao precisa das obras executadas. Ou seja, o
programa que Boito vinha propondo desde 188319, acres19. Camillo Boito teve papel de enorme relevncia no campo da restaurao,
inclusive com repercusses normativas; durante o Congresso dos Engenheiros e Arquitetos Italianos realizado em Roma em 1883, props critrios (muito semelhantes aos retomados por Giovannoni na conferncia de
Atenas) que depois seriam adotados pelo Ministrio da Educao da Itlia
(cf. Atti del Quarto Congresso degli Ingegneri ed Architetti Italiani Radunato in Roma nel Gennaio del 1883, Roma, Centenari, 1884). Ver ainda,

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cido, ainda, do respeito pelas condies de ambientao

dos monumento.
Giovannoni, no verbete Restauro dos Monumentos,
da Enciclopedia Italiana, reafirma esses princpios e,
ademais, reitera a construo historiogrfica, sugerida
por Boito e por ele consolidada, de que ambos, no campo
da restaurao, abriram caminho para uma teoria intermediria entre as vises antitticas de restauro de
John Ruskin e de Eugne Viollet-le-Duc20, construo
essa que teria grande repercusso na historiografia da
restaurao. Giovannoni evidencia, desse modo, os dois
plos extremos do restauro oitocentista e constri a noo
de uma trilha intermediria entre eles, no mencionando,
nesses textos, as posies mais matizadas que existiram
ao longo do sculo XIX e no incio o sculo XX. Salienta
ainda, nos dois textos, a importncia de se ater, de maneira rigorosa, ao mtodo, baseado nos princpios acima
expostos, para poder enfrentar as questes particulares
de cada obra e os imprevistos que sempre surgem numa
restaurao, mantendo a unidade de critrios.

de Boito: Os Restauradores, Cotia (SP), Ateli Editorial, 2002; Questioni

Pratiche di Belle Arti, Milano, Hoepli, 1893; ou, ainda, o artigo I Nostri
Vecchi Monumenti, Conservare o Restaurare, La Nuova Antologia, 1885,
vol. 81, pp. 640-662; vol. 82, pp. 58-73; 1886, vol. 87, pp. 480-506. Para
uma anlise do tema e referncias bibliogrficas complementares, ver B.
M. Khl, Os Restauradores e o Pensamento de Camillo Boito sobre a
Restaurao, em C. Boito, Os Restauradores, op. cit., 2002, pp. 9-28.
20. Para as definies antitticas dos autores ver: John Ruskin, A Lmpada da
Memria, Cotia (SP), Ateli Editorial, 2008; Eugne Emmanuel Viollet-le-Duc, Restaurao, Cotia (SP), Ateli Editorial, 2000.



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So esses princpios enunciados por Boito e reiterados por Giovannoni que conformam o primeiro grande
documento internacional sobre a restaurao, a Carta
de Atenas, e tambm, logo a seguir, a Carta Italiana de
Restaurao, do Conselho Superior das Antiguidades
e das Belas-Artes (de dezembro de 1931 e efetivada
a partir de 1932), cujos principais pontos Giovannoni
retoma no verbete da Enciclopedia Italiana. A viso de
Giovannoni sobre o restauro teria repercusso normativa
ainda maior no final da dcada, atravs das Instrues
para a Restaurao de Monumentos, da Direo Geral
das Antiguidades e das Belas-Artes; todo esse empenho
de construo normativa resultaria no apenas nessas
recomendaes, mas repercutiria na nova lei de tutela,
incentivada pelo ministro Giuseppe Bottai, a lei n. 1089
de junho de 1939, sobre a tutela dos bens de interesse
histrico-artstico21.
O restauro filolgico, apesar de ter muitos de seus
princpios ainda vlidos, mostrou certos limites, que ficaram evidentes com as devastaes geradas pela Segunda
Guerra Mundial; dada a vastido das destruies, mostrou-se a insuficincia de considerar apenas as questes
documentais da obra, no trabalhando, concomitantemente, com meios conceituais mais elaborados para lidar
com seus aspectos figurativos. Desse modo, a corrente

21. Segundo as informaes de Pane, no texto a seguir, a lei permaneceu

em vigor at 1999, sendo absorvida, com algumas alteraes, no atual
Cdigo dos Bens Culturais e Paisagsticos.

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que se seguiu, conhecida como restauro crtico, ao

mesmo tempo em que acolhe os princpios fundamentais
do restauro filolgico de respeito pelas vrias estratificaes do bem e de diferenciar a ao contempornea ,
tambm os associa ao tratamento da dimenso formal das
obras, introduzindo, no processo metodolgico, teorias
estticas e questes relacionadas percepo, como
desenvolvidas j na primeira metade do sculo XX. Essa
postura, que considera as dimenses formal e documental da obra de maneira concomitante, interagindo
atravs duma relao dialtica, foi consolidada em outra
carta de restauro, a Carta de Veneza, de 1964, adotada
pelo Icomos (International Council on Monuments and
Sites, criado em 1965 e acolhido como rgo consultor
e de colaborao pela Unesco) que permanece em vigor
como documento-base da instituio22. A Carta de Veneza, apesar de se colocar como uma superao da de
Atenas, reconhece o seu papel essencial ao oferecer um
conjunto coerente e rigoroso de critrios, incorporando
muitos deles como a nfase na manuteno constante
e o respeito pelas vrias fases de uma mesma obra que
permanecem como pilares fundamentais para a interveno em edifcios de interesse cultural at os dias de hoje.

22. Para mais informaes e bibliografia complementar sobre as formas

como elementos da Carta de Atenas, que considerado um documento
ultrapassado, foram reinterpretados na Carta de Veneza, que continua a
ser um documento no-superado, ver: B. M. Khl, Notas sobre a Carta
de Veneza, Anais do Museu Paulista, So Paulo, 2010, vol. 18, n. 2, pp.
287-320 (em verso eletrnica atravs de www.scielo.br).

http://www.atelie.com.br/livro/gustavo5giovannoni7

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