21/12) 2015

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FIRS t publicado e.v.
por Harry M. Welliver,
Seattle, WA., Estados Unidos
.. 21127
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Los perdidos & EY
UNA EXPLICACIN Y APLICACIN
de ' la
SMBOLOS MASNICOS
por
PRENTISS TUCKER, B.A.
.. 31127
21/12) 2015
mpatavtc iJrtz
333 por Nefanda, Lelag, Leng
2005
CONTENIDO
Secciones pgina

Preguntas OU azulejo simbolismo..... * me

I. el significado oculto del simbolismo masnico. I-44 5
II. el simbolismo de la habitacin Lodge..... 45 - 84 19
III. las logias del Santo de los Santos Juan en Jerusaln. 85-123 31
IV. azulejo grandes lumbreras.......... 124-158 43
V. el delantal... 159-198 53
VI. azulejo ' herramientas de trabajo........ . 199-218 66
VII. los metales... 219-254 73
VIII. azulejo tercer grado........ . 255-269 85
IX. el mtodo de enseanza, la mente subjetiva. 270-2 79 92
X. el Drama de tercer grado..... 280-297 97
XI. tres piezas de mampostera del azulejo... 298-324 105
Index . . . . . . . . . . . . . ii6
[Como es obvio, este es un trabajo americano; y mientras que muchos aspectos
de la
Ritual masnico discuten son puntos de referencia comunes a todo "regular"
funcionamiento de los grados de arte en ingls - pases de habla, algunos son
peculiar al trabajo de los Estados Unidos. Los rituales de Amrica "rito de
York" en
Id de Masomc Ritual de Duncwi Monitor aparecen en la mayora (no todos)
respeta suficientemente parecidas a las que Tucker era familiar para

fines de estudio.
No debe ser asumido que el editor de esta edicin electrnica
de acuerdo con todo, ni hecho nada, dice el autor. Sin embargo
comentando cada afirmacin manifiestamente falsa o dudosa o lapso de
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lgica hara un lo no se puede leer de todo, como notas al pie
y escolios eclipsaron el texto; texto del autor se presenta as como
resultaba, con manifiestan slo determinar tipogrficos corregidos y
sin ms anotaciones. ADVERTENCIA lecor.1
PREGUNTAS SOBRE EL SIMBOLISMO
Cosas que cada masn debe saber
i. Qu es un emblema? (32)
. Qu es un smbolo? (z)
3. Cul es la diferencia entre un emblema y un smbolo? (32)
. Qu es una alegora? ()
5 "X7ht es el smbolo de ola en la enseanza? (18,24)
6. Qu es "Moral"? (30,31, 33)
7. Cul es la definicin oficial de la masonera? (27)
8. Cul es el significado simblico del templo? ()

. Cul es el significado simblico de ' "Cuadrado oblongo?"

10. Cul es el significado simblico de la Logia? (37, 45)
II. Qu simboliza la habitacin Lodge? (45)
12. Cul es el significado simblico de la palabra? ()
13. Cul es el significado simblico de la plataforma de medio paso en cada
uno
lado de la habitacin Lodge? 45)
14. Cul es el significado simblico de la plataforma de la junior Warden?
(47)
15. Cul es el significado simblico del mayordomo de
plataforma? (48)
i6. Cul es el significado simblico de la plataforma del maestro? (49)
17. Qu masones estn pasando por las sillas? (51)
\Vlt - c... -... :.. e-1. ....,., -....-.1 .....,L1 ... 11 1m-.,..,?
(......\
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IC. W Liai i 11W ii LIILI4JdL syiiiuui UI dii 11W y L'C1CS)
19. Cul es el significado simblico del candidato? (56)
20. Qu simboliza el cuerpo fsico del candidato? (6o)
21. Cul es el significado simblico de los pies? ()
22. Cul es el significado simblico de las piernas? (78, 83)

23. Cul es el significado simblico de los brazos? (78)

24. Cul es el significado simblico de las manos? ()
Me
2 la clave perdida
25. Cul es el significado simblico de la declaracin de que el
candidato ha venido "de una logia del Santo Juan de los Santos en
Jerusaln?" ()
26. Cul es el significado simblico de Jerusaln? (52)
27. Cul es el significado simblico de San Juan Bautista? (53)
28. Cul es el significado simblico de .la de San Juan Evangelista? (54)
29. Cul es el significado simblico de la ropa? (62, 63)
30. Qu se entiende por la frase "ni desnuda ni vestida?" (64-65)
31. Cul es el significado simblico del rito de Discalceation?
(100-102)
32. Qu es el doble significado simblico de la sillera? ()
33. por qu se llama albailera correcdy una "ciencia progresista"? ()
34. Cul es el significado simblico de los tres Raps? (90-92)
35. Cul es el significado simblico del Altar? (iio-ii6)
36. por qu el candidato debe formar el cuadrado oblongo en el piso
antes l puede acercarse al Altar? (117)

37. por qu son las luces de la gran "vistas" por la ayuda de las luces de
menor?
(149-157)
38. es la plataforma diseada para representar un cuadrado y un tringulo?
(i6o, 165)
39. Qu simboliza la "Plaza" de la plataforma? (i6o)
40. Qu simboliza el tringulo? (i6o)
41. Cul es el significado simblico de la piel de cordero? (162)
42. ' sombrero es el significado cuando el tringulo dobla las Naciones
Unidas? (I64'
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I L S I
43. Cul es el significado cuando el tringulo se dobla hacia abajo? (164)
44. Qu se denota por la lnea inferior del tringulo? (171)
' Mejoramiento es la definicin de scientinc de amor? (187)
46. por qu se usan los delantales de lino? (i)
\Xlhat es el significado simblico de la ropa? (195)
48. Qu se entiende por girando la esquina? (196)
Por qu se ha vuelto obsoleta esta costumbre? (196)
50. Dnde ensea albailera necasity para el control de thougbt?
(49-5')

Preguntas sobre el simbolismo 3

51. Qu es la personalidad? (7I-)
52. Qu es la individualidad? (67)
3. Qu simboliza los tres rufianes? (288)
Cul es el significado simblico del zapato?
Cul es el significado simblico de la Acacia? (290)
6. Cul es el significado de las escaleras de la bobina? (242-252)
7. a lo que hacen los tres, cinco y siete pasos aluden? (25)
8. Cul es el significado de la cuerda de plata? (314-315)
Cul es el significado de ' el Cable-Tow? (314-315)
6o. Cul es el significado simblico de la tumba? (292)
6i. Qu es la pata del Len? (29,-297)
62. Cul es el significado simblico de los pilares? (309-311)
63. Cul es el significado del pavimento de mosaico? (3,2)
64. Cul es el significado de ' la "palabra perdida"? (16-320)
65. Cul es el significado simblico de la plaza como una gran luz?
(127-128)
66. Cul es el significado simblico de los compases como un gran
La luz? (129)
67. Cul es el significado simblico de la Biblia como una gran luz?

(125)
68. '(7hat is the symbolic meaning of the Square as a Working
T, -1? (c
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ME L3... JL \UVLU)
69. Cul es el significado simblico de la maceta? (204)
70. Cul es el significado simblico del indicador? (203)
71. Cul es el significado simblico del cincel? (207)
72. Cul es la enseanza simblica del nivel? (211-212)
3. Cul es el significado simblico de la plomada? (213-218)
Cul es el significado simblico de los metales? (222)
75. por qu es el candidato carente de metales? (225-226)
76. por qu se pagan los salarios slo en la parte superior de las
escaleras? (254)
77. Cul es la ms maravillosa herramienta trabajo de albailera? (258)
78. Cul es el significado simblico del cemento? (258)
9. Cul es el significado simblico de la paleta? (259)
4 la llave perdida
8o. Cules son las herramientas de trabajo de tercer grado y por qu?
(267)

8i. Cules son los dos grandes agentes en la construccin de la subjetiva

Mente? (274)
82. Qu es "El trabajo Masnico"? (275)
83. Qu es la "Luz Masnica"? (276)
84. quin y qu es Hiram Abif? (286, 289)
8. Cules son los "diseos en el trestleboard"? (86-287)
86. Cmo fue asesinado Hiram Abif? (286)
87. Cul es el significado simblico de las artesanas de compaeros? (296)
88. en qu tres divisiones de gran simbolismo masnico se puede
dividido? (298-302)
89. Cmo difiere la divisin educativa de la explicativa
Divisin? (298-299)
90. Cul es el significado simblico de la estrella ardiente? (312)
91. '(Jhat is the symbolic meaning of the "Ship?" (296)
92. Cul es el significado simblico de la Senior Grand Warden?
(297)
93. \Xlhat es el significado simblico de Etiopa? (296)
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94. quiere es me symooiism 01 me dos lado lneas 01 me II() J-pron

Cul es el significado de la lnea inferior de la plataforma?

(166-167)
96. Qu es simbolizada por la flexin de la rodilla? (120-121)
Lo que significa poner la rodilla en forma de un cuadrado?
(237)
Cul es el objeto del estudiante masnico honesto? ()
Qu se entiende por la condicin de los pies en la tercera
Grado? (255)
100. Cundo y por qu es la "Plaza oblonga" ya no tolera?
(257)
EL SIGNIFICADO OCULTO
DE
EL SIMBOLISMO MASNICO
POR
PRENJTISS TUCKER
CAPTULO I
i. cada masn quiere saber el significado de los ritos y
rituales, los smbolos y ceremonias de la masonera. Aunque puede
han sido aos desde que l asumi ese viaje mstico hacia la
el Oriente y aunque reiteradas bsquedas infructuosas pueden lo han llevado

parece que los rumores de una filosofa maravillosa que

Contiene de mampostera son pura imaginacin, sin embargo todava persiste,
como
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la fragancia dulce y dbil que se aferra a las viejas y descoloridas
guirnaldas,
el pensamiento que, despus de todo, posiblemente sea algn significado
debajo de l.
2. y, en este pensamiento intuitivo o ms bien espero, tiene razn.
Aunque l nunca supo la razn por qu ciertas acciones simblicas
se realizaron ni podra sus preguntas, dirigidas a otros, provocan
cualquier informacin, l se senta que debe haber habido, en algunos
tiempo; una idea definida sobre la cual se bas el simbolismo. El
varios libros sobre simbolismo masnico limitan su atencin
estrictamente, a algunos de los smbolos ms prominentes y no toman
el ritual s mismo ni explicar por qu ciertas cosas son hacer y ciertas
acciones llevadas a cabo.
3. as que no hay un masn, probablemente, que no ha preguntado,
tal vez dbilmente, tal vez desesperado, si alguna vez hubo un verdadero
razn para la ropa simblica y los zapatos y para varios
5

6 la clave perdida
otros detalles que l conoce. Los rituales han parecido
hini a veces para presentar las lneas dbiles de algunos sistemticos
arreglo, vago, difcil de alcanzar, imposible definir o trazar, sin embargo
ahora
y luego mostrando una presencia fantasmal, con wraith, desconcertante pero
Curiosamente atractiva. Si no haba ningn significado en el desempeo de
varios
comportamiento de los rituales entonces por qu tantos problemas llevaron a
la
los concebir a y de dnde provenan que no escrita y an ms energa
impresin de Ful que no debe ser cambiados? De dnde provenan
vaga sensacin de reverencia, casi de temor, con la que buscar albailes
en su Ritual? Encontr, despus de ser acostumbrado a su
miembro de la fraternidad, despus de "conseguir sus cojinetes" que
fueron, una organizacin de hombres ligados estrechamente, y l comenz
para saber de lo que consisti en los bonos. Algunos de los miembros
se pareca pensar que los bonos eran principalmente el social
caractersticas, sin embargo, estas caractersticas sociales eran
insignificantes cuando coni
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pared con las caractersticas sociales de algunos otros rganos fraternal

izations. Otros decan que era la belleza de los rituales pero, cuando
se les pidi sealar cules fueron estas bellezas y
Qu les hizo hermosa, no pudo responder. Algunos dijeron
el empate fue en las maravillosas lecciones, pero otra vez, cuando estos
hermanos muy deban indicar esas maravillosas lecciones, la
respuestas fueron siempre vagas, incierto, indefinido. Haba
la sensacin de que los rituales contienen grandes lecciones de moral, pero
en cuanto a lo que esas lecciones se parece no haber ninguna informacin real
Mation. Cierto, haba libros en el simbolismo de la masonera, pero
esos libros no arrojaron ninguna luz verdadera sobre el tema. Salieron de la
gran pregunta en cuanto a las enseanzas de la masonera y los significados
de
los detalles del simbolismo tanto en la oscuridad, si no ms en la
oscuro, que nunca.
. Es la esperanza de aclarar parcialmente este gran dilema
el presente volumen est escrito. Por primera vez en la historia
de la artesana, la medida en que el escritor sabe, hay un intento de
Captulo I. 7
explicar el significado de las acciones simblicas de los rituales en una
llano, directo, comn sentido de manera. Usted tiene probablemente
odo a menudo observ por algn hermano que no poda

entender por qu mampostera ha velo sus lecciones, si en efecto haba

cualquiera, bajo el manto de alegora y simbolismo y se han
odo, sin duda, respuestas dadas a este ms natural y
pregunta pertinente. Pero las respuestas eran tan vagas y tan repartido
en gran medida con cuestiones no pertinentes a la pregunta que no pudieron
convencer o incluso para lanzar el ms dbil rayo de luz sobre el
oscuridad. El gran hecho que smbolos se repiten a lo subjetivo
clases de mente que ya ha aprendido, nunca pareca
se presentan a los hermanos que realizaron la explicacin. Tampoco
siempre parecen rasu el hecho de que la masonera era originalmente un
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Escuela en que clases fueron enseadas verbalmente y luego repite por
medio del simbolismo. Estas cosas y muchas otras que son
en el presente "misterios" para el rango y archivo e incluso a los lderes
de la gran orden, se desarrollarn en el curso de este presente
volumen. Como un primer paso en esta explicacin se toman y
considerar brevemente la naturaleza y funcin de un smbolo.
EL SIMBOLISMO DE LA BANDERA ESTADOUNIDENSE
5. est, por supuesto, familiarizado con la bandera americana, las estrellas"

y rayas. La bandera es un smbolo. Simboliza o representa,

el pas y el poder del pas. En una tierra extranjera,
en un consulado, representa los Estados Unidos de Amrica y
aquellos en que Consulado estn bajo la "proteccin de la bandera". Sin
embargo
la bandera, considerada simplemente como una coleccin de piezas de color van
de
pao, no podra proteger nada. Debe una turba, que en algunos extranjeros
pas, atacar la bandera y rasgarla payaso e insultan, que
no ofreciendo sus insultos a las pocas piezas de pao que
lo componen. Los insultos se ofrecen en el smbolo del pas
y, a travs de l, para el propio pas.
La llave perdida
6. as que la bandera es un smbolo real que representa el
pas. No haca falta ser compuesto de estrellas y rayas.
Cuando el Congreso estaba considerando la adopcin de una bandera podra
han escogido un pedazo de Escribano con la imagen de Washington en el
Centro, o se podra haber elegido una especie de patrn de tablero de ajedrez
o
cualquier otro patrn que podra haber imaginado. Por lo tanto, cualquier
otro
simbolismo la bandera puede tener, el simbolismo real no
dependen de color o diseo. Depende de la ley del Congreso

que eligi una especie de bandera para representar o simbolizar el

pas.
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. I l 48 estrellas en el campo azul simbolizan o representan el 48
Estados que componen la Unin. No siempre eran del 48
ellos y el tiempo probablemente llegar all ser ms
de 48, as que ese nmero es un chan va simbolismo. Representa
la condicin actual o maquillaje del pas y por lo tanto la
Estrellas hacen la bandera un smbolo representativo.
8. las 13 rayas rojas y blancas alternas simbolizan o representan
las 13 colonias originales, por lo tanto, la bandera es un smbolo histrico.
. El color rojo simboliza la sangre derramada por los patriotas que
muri para liberar y para preservar el pas. Por lo tanto, la bandera es un
COM
SMBOLO MEMORATIVE
Ooh El blanco se puede tomar como simbolizando que pureza Nacional de
intencin en nuestras relaciones con otros pases que siempre ha
caracteriza a los Estados Unidos y el azul, el color de
devocin, simboliza la conciencia de la nacin y su
devocin a elevados ideales. Por lo tanto, el blanco puede ser dicho para dar
la

Bandera un simbolismo MORAL, mientras que el azul hace un devocional

SMBOLO.
II. de lo anterior podemos ver que el simbolismo de la bandera es
bastante complejo. Es: real, eficaz, representativos, histricos,
Moral y devocional.
Captulo I. 9
12. el simbolismo eficaz viene del hecho de que, cuando se utiliza
de la manera correcta y por la autoridad competente, en realidad
representa el poder de este pas y cuando es maltratado en
algn pas extranjero la afrenta dirigida realmente en el pas,
fcilmente puede implicar a las dos naciones en guerra en la que muchas vidas
pueden
perderse y destruyeron incontables millones en propiedad.
13. los primeros dos simbolismos de la bandera son los nicos realmente
los necesarios. Los otros son hermoso y aleccionador pero son
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no es absolutamente esencial para algunas banderas nacionales con cualquier
tal
tus symbolis.
14. antes de que usted puede entender la historia y la representacin
TORIZADO simbolismos de la bandera debe estudiar historia americana.

Usted debe saber sobre las trece colonias originales, su origen,

las causas que llevaron a la revolucin, la formacin de la
pas, etc.. Esto lleva tiempo aprender, pero las lecciones son reveated
en un instante cada vez que ves una bandera. Para entender la
Simbolismo del representante debe conocer algo de la com
posicin del pas. Esto, adems, lleva tiempo aprender, pero esto
leccin, as se repite cada vez veo una bandera.
15. despus de haber estudiado estas cosas y han dicho lo que
los otros significados simblicos de la bandera son, entonces, cuando usted
ver la bandera, todos estos significados se repiten en tu mente en el
abrir y cerrar de ojos. Por lo tanto es uno de los mayores usos de un smbolo
repetir alguna leccin que ha aprendido previamente y
impresionar una vez ms sobre la mente y hacerlo instantneamente y
drsticamente.
i6. Supongamos que, en vez de la bandera en una procesin, contratamos a un
hombre con una voz cuyo deber sera viajar por adelantado y
gritar las lecciones de historia y otras cosas que la bandera
ensea silenciosamente. Lo que una farsa que sera!
IO la llave perdida
17. Supongamos que un hombre frotu Marte estaba parado en la calle y

visto la bandera ir. l entiende las lecciones en

historia y otras cosas que se ensean por la bandera? Que lo hara
No. Ellos deben ensearse verbalmente, primero. Despus de eso, las lecciones
son
repetir instantneamente cada vez que uno ve una bandera. Pero si el
que ve la bandera se no ha enseado las lecciones de la historia
141127
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y composicin de ot del pas l no puede entender lo simblico
significado de la bandera ni se saba que las estrellas y rayas
AI-e colocado all para ensear algo y no es simplemente adornos
de algunos diseo de oportunidad.
i. el valor de un smbolo es que al instante repite algunas
PREVIAMENTE APRENDIDA LECCIN. Pero la leccin debe haber sido
aprendido previamente de algunos smbolos muy simples que pueden
entenderse sin algn conocimiento previo o instruccin.
19. el masn que no entiende el simbolismo de la
Es de tres grados en la misma posicin como el hombre de Marte
ser con respecto a las lecciones de la bandera. El masn ve la
pasado por rituales y los smbolos indicados, pero significa
nada a l y lo echa de menos las lecciones que ensean. El

Mason pierde estas lecciones porque el original para VERBAL

CIONES que acompa los smbolos han perdido a la mampostera.
zo. La restauracin de esta enseanza es el objetivo de este presente
volumen. Debido al hecho de masonera es una ciencia progresiva
la enseanza de los tres grados forma una continua y inter
fijacin del conjunto. Un smbolo sigue y depende de otra y
simbolismo se funde con la simbologa de tal manera que constituyen
una homognea y s elf demostrando entidad. TH, aunque la
lector no se sienta totalmente seguro desde el principio que la
explicacin actual puede ser una verdad que ha sido tan
buscado por mucho tiempo, l se encuentra, cuando l ha llegado al final de
la
volumen y piensa tranquilamente que el asunto ms, que la explicacin es
I. captulo ii
UNO MISMO-PRUEBA. Cualquier explicacin mal infaliblemente actuara mucho
como el proverbial llave inglesa en la conocida corona
ruedas.
2T. en el momento de nresent que estos exn1ntions son a Masoirv.
151127
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- L ,.

Pero, como la masonera es un sistema de moral o un sistema de tica en

construccin, y como las lecciones involucrados son envueltos en alegoras
y smbolos que, en la actualidad, no se entienden, la restauracin de
estas explicaciones a albailera constituye el mayor servicio
que se pueden procesar a la gran fraternidad. Cambiar el
hojas secas de los rituales que son, en el presente, solo sospecha de
albergar una enseanza oculta, en la vida, la respiracin, vital y
lecciones dramticas en derecho vivo y derecho pensando cuales hacer
la fraternidad masnica la fuerza moral ms grande en el mundo. Se
restaurar el alma de la masonera en el cuerpo de los rituales y
ser una resurreccin real, como el Drama de tercer grado.
22. Si esto ser verdad, y el escritor presente cree firmemente lo es,
entonces este volumen, que debe cumplir la tarea para l, ser de
valor inestimable no slo para mampostera sino tambin a la humanidad en
grande. El estudio del verdadero significado de la simbologa masnica
no ser simplemente la gratificante de la curiosidad de su parte pero lo har
marca una nueva etapa en su vida y le dar un nuevo punto de vista de
que mirar el arte y las grandes almas que, en el dim
las edades del pasado, ide este maravilloso sistema de instruccin.
23. en este volumen presente el escritor pretende demostrar que el

que prevalece la impresin subconsciente que muchos masones han

no confundir con. Hay una filosofa de la masonera. All es un
Oculto de la enseanza. All es un hilo dorado. Hay una profundidad de
maravillosa sabidura ocultada en estas cscaras rituales varios
y cuando te das cuenta de la belleza y la vida vital dentro de ellos,
tu amor para muro de albailera ser multiplicado, no, yo dira un
co-participan.
12 la clave perdida
24. ahora que hemos visto que un smbolo es como una forma
repeticin de algunos previamente aprendida la leccin y que el valor de
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el smbolo, como un repetidor de la clase, depende de tener ya
aprendido la explicacin verbal del significado del smbolo,
debe ir y conseguir una definicin clara de la masonera misma.
Definitivamente
ciones son muy importante, tan importante que su valor no puede ser
sobre-estimado para cuando no hay definiciones exactas son
hablando ms. o menos en la oscuridad. Por ejemplo, un hombre puede pe
habla de un camino ap.d tienen en su mente la imagen de un moderno
carretera de concreto. Un paisano, escucharlo, uno que tena

no visto nunca un camino liso, moderno, tendra en su mente la

Foto de un viejo camino de pas tiempo rutty y lleno de "agujeros de chuck"
El primer hombre, de conducir un automvil a una velocidad de sesenta o
setenta millas hora por esta "ruta" podra ser establecida por el
su compatriota como un mentiroso consumado y todo porque tenan
diferentes definiciones de la palabra misma.
25. o el primer hombre puede ser hablando de un puente y tener en cuenta
un moderno puente colgante y hablar de su coste en mil
Leones. El oyente, nunca haber visto o escuchado de un puente de
clase y ser utilizan estructuras slo a pequeas y baratas, conjuntos
el altavoz abajo como un segundo Barn Munchausen.
26. por lo tanto, antes de que incluso podemos empezar nuestro estudio en el
sentido de
el simbolismo, debemos tener ciertas definiciones claramente fijadas en
nuestro
mente. Debemos saber exactamente lo que significa la palabra
"Mampostera" o la palabra "Moral" o la palabra "Smbolo".
Tenemos que saber lo que se entiende por el trmino "Ley Natural" o por el
trmino "Alegora". Las ideas que son tradas para arriba en las mentes de
muchas de estas palabras son a menudo confusas y contradictorias por lo tanto
las definiciones son de suma importancia en este estudio. De lo contrario

importa si la definicin dada es la que usted est acostumbrado o

no lo entienden claramente lo que significa la palabra
Cuando se usa en el curso de este Tratado para entonces se le
I. captulo 13
171127
21112) 2015
sabe lo que quiere decir el autor y se pueden adaptar su significado o
definiciones en tu propia mente.
27. hemos ganado una buena idea del significado de un smbolo. Ahora
Qu, exactamente, es la masonera? Las clases de ingls y nuestra propia
Monitores, definir Masory como un sistema de moralidad, en bruma
ALEGORA E ILUSTRADO POR SMBOLOS. Mackey est de acuerdo con esto
definicin en su enciclopedia masnica como otras autoridades, y
tomar como correcta. Pero nos da varias otras palabras que
1 1 1 1 T 1 1 1 UC' n
debe ueimea oe en ternis clara. Me tomemos gastado sistema
primer.
28. de acuerdo con el diccionario, "sistema" significa "ordenadamente
combinacin o alTangement a partir de elementos, piezas o elementos,
en su conjunto, especialmente tal combinacin segn algunos

principio racional o idea orgnica dndole unidad y plenitud.

29. un "sistema", entonces, es una combinacin de partes en un todo.
Esto implica a una especie de unidad entre las partes para la definicin
que la combinacin est de acuerdo con algn principio racional.
Cada parte debe depender de las otras partes o hay no
"principio racional o idea orgnica" en la materia en todos. Aqu es un
punto de que todos los investigadores del simbolismo masnico parecen tener
pasar por alto. La costumbre invariable, en escribir sobre masnico
Simbolismo, ha sido tomar smbolos aislados y particulares y
trate de darle algn significado a cada uno sin la ms mnima
referencia a su posicin en el ritual o a cualquier otro smbolo
sea cual sea. Como este Tratado desarrolla el lector ver el vital
necesidad de entender lo que un "sistema" realmente es.
30. No es "Moral"? Este es uno de los ms incomprendidos
palabras en el Diccionario entero desde el moderno y descuidado usan de
ha restringido, en gran parte, en su uso cotidiano, algunas de
referencia con respecto a las relaciones de los sexos. Pero, en el
Sentido Masnico, la palabra se utiliza en su ms amplio y ms correcto
181127
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14 la clave perdida
lo que significa. Citemos otra vez el diccionario, la moralidad, la
doctrina o sistema de deberes morales del hombre, incluyendo todo lo que es
debido
a Dios y el hombre. Conducta moral. Virtud como diferenciar de
deber religioso.
31. en otras palabras, la moral es la vivencia de una vida en conformidad
con las leyes de Dios. Vive tan bien como uno sabe cmo
en las relaciones con el medio ambiente. El "ambiente"
incluye todos aquellos con quienes entramos en ningn tipo de relacin en
el mundo, el hombre que roba es inmoral. El hombre que da
peso corto es inmoral. El hombre que los injertos en cualquier posicin
pblica o privada, es inmoral. Cualquiera que viole la
reglas de conducta firmemente en cualquier departamento de la vida es, a ese
grado,
inmorales. Trata del hombre tuoral a su ms alta concepcin
de verdad y derecho y la justicia.
32. la palabra "Smbolo" que ya hemos definido. Una alegora es
parecido como un smbolo extendido, es una especie de historia
que establece algo de verdad. Es ilustrar algn tema
bajo el pretexto de algn otro tema. Un emblema es un objeto

utilizado para simbolizar algo. As un emblema es siempre un smbolo

pero un smbolo no es siempre un emblema, porque las palabras son smbolos,
mientras que un emblema es una especie de objeto, como un pin, usado para
simbolizan algo.
33. la moral es la vivencia de una vida conforme a nuestro ms alto
ideales, de la obediencia a la ley divina. Mampostera para empezar por
pidiendo que si crees en Dios. Si no crees en
Dios no puede ser masn. Sin embargo, no pasa. Lo hace
no pido que definen a Dios. No se pide lo que la iglesia
pertenecen a o si perteneces a cualquiera. Recomienda la oracin,
pero no demanda jueves que usted ora.
34. la masonera es un conjunto consecutivo. Es una ciencia progresiva
porque realmente progresar en orden regular en las lecciones
191127
21/12) 2015
I. Captulo 15
que ensea. Los smbolos del dispositivo de seguridad. Ninguna explicacin
real de
Tiene un smbolo y trata de explicar sin mostrar
Cules son las relaciones entre el smbolo y otros smbolos.
La masonera no es una religin ni tiene el lugar de una religin.

La masonera es un sistema de tica o conducta moral. Verdadera religin

debe incluir la moralidad pero no incluye la ciencia de la moral
religin.
3. la alegora de la construccin del templo es el marco
sobre el cual el simbolismo se cuelga. Es una opcin muy apropiada
y se adapta a las necesidades de la enseanza exactamente. Cada uno de
nosotros es
construccin del templo de su propio carcter y tambin somos todos
la construccin del templo mayor de la humanidad. En el, cada uno de nuestros
caractersticas y cualidades es una piedra o "sillar". En el otro,
cada uno de nosotros es un "sillar," spero al principio pero gradualmente
suavizada
pulido y perfeccionado hasta que estamos que se construir en el gran
Templo de la raza humana.
36. ahora sobre el significado simblico de la Logia. En comn
con la mayora de los smbolos, el Lodge cuenta con ms de un significado,
pero en
para evitar confusin que tomaremos pero uno de los significados en
presente, recordando sin embargo que esta explicacin no
contradice el hecho de que la Logia tiene tambin otros significados.
3. la logia masnica, cuando correctamente construido, es un "oblongo
cuadrados,"con una plataforma baja a lo largo de los dos lados que se levanta
un

medio paso o un poco menos de un paso completo, por encima del nivel del
piso.
El piso de la Logia simboliza o significa o representa la
nivel comn de la humanidad, el nivel mental y moral del hombre"
en la calle." La plataforma que lneas de los lados y que es
planteado un medio paso sobre que el suelo es donde se sientan los Maestros
masones
durante el procedimiento y simboliza el hecho de que aquellos que se sientan
all se supone que tiene, hasta cierto punto al menos, ganado
control de sus naturalezas inferiores o aumentado ligeramente por encima del
nivel de la
201127
21/12) 2015
i6 la llave perdida
hombre ordinario, sin la instruccin adecuada. Se supone que han recibido
lecciones de tica o conducta moral por medio del cual han
lo aumentado por encima del nivel de la materialista y sensual, por lo tanto
simboliza una conquista parcial de la naturaleza inferior.
38. las instrucciones dadas en mampostera son instrucciones en obed
fidedignas a las leyes del gran arquitecto del universo. Todos
tales "leyes" son simplemente nuestras observaciones de la forma en que la
Obras de la Deidad. Leyes de la naturaleza son tanto las leyes de Dios como
son los

Leyes de la moralidad. Vivimos en un universo que se rige por la ley

y en proporcin con el grado con el que nos ajustemos a estos
Leyes seremos felices y cmodos.
3. las leyes de la naturaleza tales como las leyes de gravedad, fsica,
Qumica, etc., de la cortina imperceptiblemente en las otras leyes, tambin
Leyes de la naturaleza, que rigen en el mbito de la moral, de la mente y
del espritu. Ser el estudio de cualquier libro de texto bueno en Psicologa
ensear que existen leyes inmutables que gobiernan la mente
y su desarrollo y sabemos que estos se entrelazan con
las leyes de la moralidad.
40. nos puede ayudar en nuestro estudio si separamos estas leyes en
dos clases y, aunque esta clasificacin es totalmente arbitraria, se
materialmente nos ayudar a obtener una idea ms clara del propsito de
Muro de albailera. Estas dos clases de Ley Natural estn la "accin rpida"
y la "accin lenta". Hay algunas leyes de la naturaleza en la que
el resultado sigue tan cerca en los talones de la causa que
la humanidad es capaz de aprender de estas leyes sin ayuda. Hay
no estpido tan primitivo o tan salvaje que no sabe ser
cada si l camina un precipicio o que va a ser dao si una roca cae sobre
l. Este es un ejemplo de "accin rpida" ley.

41. pero las leyes que gobiernan en los reinos superiores, la mente para
instancia, son diferentes en este sentido, que el resultado de cualquier
causa particular
. 1 11 1' . .1.
211127
21112) 2015
es br no observable una cierta hora. Causas de Uther intervencin hasta que
se
Captulo I. 17
casi imposible rastro de ningn efecto particular rido
descubrir la verdadera causa que lo gener. Sin embargo estas leyes, aunque
lento de la accin, no son menos inmutables y su efecto sobre
el hombre es tan grande como es el efecto de cualquier otra ley. Uno de los
objetos de cualquier sistema religioso es ensear a la humanidad lo que estos
"accin lenta" las leyes son, su importancia y la manera de obedecer
ellos o a vivir conforme a ellos.
42. en los primeros das de la humanidad hubo diversas formas de
religin que originalmente estaban destinadas a ensear tales cosas, pero
estas religiones se corrompi hasta que sus enseanzas eran a menudo
en sentido muy contrario. Tambin hubo grandes "escuelas" de
lo que entonces fueron llamados los "misterios" pero que no eran
ms que las escuelas que ensean la naturaleza y el efecto de estos

"accin lenta" leyes de la naturaleza. La masonera es el remanente de uno de

Estas escuelas y que su enseanza era justo lo que ha sido delineado
arriba aparecer en las pginas siguientes. Pero la masonera ha perdido
la explicacin de los smbolos que contienen su doctrina y la
restauracin de esta explicacin har mampostera una vez ms un
gran escuela de los misterios de la naturaleza o ms bien de lo que fueron
una vez que "Misterios" pero que ya no son misterios. La infor
informacin que la tierra gira alrededor del sol fue uno de los
ms arcanos de los misterios. Ahora cada nio de escuela sabe que es
un hecho.
43. no necesitamos ningn sistema elaborado de alegora y smbolo para
ensear
no paso de un acantilado o no sumergir la cabeza bajo el agua,
y no pise una piedra afilada. Pero necesitamos teaaching en el
naturaleza y efecto de las leyes de la naturaleza "lento efecto" casi como
tanto ahora como en los primeros das de la carrera. Las enseanzas morales
de
Mampostera est en perfecta conformidad con las enseanzas de Cristo
221127
21112) 2015
y, como ponen las mismas cosas de una manera diferente y espectacular
manera, son de extraordinario valor. No lo son, sin embargo,

enseanzas religiosas. Son enseanzas morales. La moral es la base

que la llave perdida
de la religin y es la base sobre la que cualquier super religiosa
estructura debe ser construida. Que la religin que ignora la moral como su
base y fundamento ms scorchingly fue condenado por Cristo
En su denuncia de lo escribas y fariseos de su da
y siempre debemos tener este hecho en mente, que ensea a mampostera
nosotros las leyes de la naturaleza gran "accin lenta", pero no ensea
religin. Por lo tanto, la masonera es una filosofa, no una religin, pero
es un
Escuela de las cosas que se deben utilizar en la construccin de la Fundacin
dacin para la religin.
44. albailera, entonces, es una escuela donde se ensea la naturaleza y
efecto de las leyes de "accin lenta" que son simplemente tan catastrfica en
su efecto cuando desobedecieron a como es las leyes de la gravedad o la
fsica.
Es una escuela en las leyes que rigen la formacin del carcter y la
desarrollo de lo espiritual en el hombre para el hombre no puede desarrollar
moral o espiritualmente a menos que tal desarrollo se basa en la
conocimiento de y obediencia a las leyes morales gran.
231127
21/12) 2015

CAPTULO DOS
La Synthohsn de la habitacin del Lodge
45. la Logia simboliza o representa el individuo
hombre. El piso de la Logia representa el nivel de la humanidad ordinaria
y para el medio ambiente del individuo, las personas con
quien l es arrojado en contacto, sus amigos y asociados,
empresarial y social. La plataforma baja en el lado de la casa de campo
simboliza el hecho de que el Maestro masn que se sienta all
se supone que han puesto en prctica las lecciones aprendi por la
Albergue hasta que l ha resucitado, en carcter, un poco por encima del
nivel de
"hombre de la calle". l se supone que han ganado algunos
control sobre su naturaleza inferior. Cul es esa naturaleza inferior deber
ver en la actualidad.
46. siempre debemos se niind que, simblicamente hablando,
cada masn est "pasando por las sillas". Cada masn tiene
dentro de su ser que corresponde, no slo con el candidato
pero tambin a los varios oficiales de la Logia y las plataformas y
sus significados deben impresionar en su mente el hecho de que, antes
o ms tarde, la gran ley exigir que cumplan los requisitos
24/127

21/12) 2015
de que estas plataformas son simblicas.
4. la plataforma de un solo paso de guardia Junior simboliza la
hecho de que este oficial se supone que han ganado control completo
de su naturaleza fsica, carnal y por lo tanto es un divertido elevado paso
por encima del nivel de la humanidad ordinaria.
La plataforma de dos etapas de mayordomo simboliza la
hecho de que el oficial que se sienta, tericamente al menos, es
9
20 la llave perdida
se supone que han ganado control completo de su fsico y tambin
de su naturaleza emocional.
49. la plataforma de tres pasos en el este simboliza el hecho de que
el Venerable Maestro se supone que han ganado el control o
han conquistado sus tres naturalezas inferiores, fsico, emocional
y MENTAL.
50. usted eyer intentar controlar tus pensamientos? Si es as, usted sabe
Qu difcil tarea es. El cuerpo fsico es comparativamente fcil de
cotitrol. Las emociones y los deseos son mucho ms difciles, pero la
la mente es como un caballo salvaje y rebelde, lleno de trucos y difcil de
frenar.

Sin embargo, ensea la masonera, en estas plataformas, as como en

muchos otros lugares que podremos sealar, la necesidad
para el control del pensamiento.
51. Recuerde que cada masn est pasando por las sillas en
la Gran Logia de su propia naturaleza interior. l no puede hacer esto
la fsica Lodge para que haya el nmero que puede ocupar el
sillas es limitado, pero que no hace diferencia en la simbologa para
las demandas de las plataformas en cuanto a control de s mismo ai-e exige
que
la gran ley hace sobre cada hombre y cuando un masn entra en una
Habitacin del Lodge la leccin silenciosa de las plataformas debe venir
casero
a l como un dramtico, maravillosa enseanza de que la gran
Arquitecto que se espera de l y as l debe entrar en la habitacin del
Lodge
251127
21112) 2015
como un lugar que es sagrado.
EL ALBERGUE DEL SANTO DE LOS SANTOS JUAN
EN JERUSALN
52. el candidato se supone que proceden de "una logia de la
John Santos Santos en Jerusaln." Examinemos este simblico

Declaracin y ver lo que realmente significa. Jerusaln tiene el

significado simblico de la paz para es el significado del nombre.
Se recuerda que el viaje toilsome de los israelitas sobre
Captulo II. 21
el desierto termin simblicamente, si no exactamente, en Jerusaln. Por lo
tanto
Jerusaln significa, simblicamente, un lugar de paz, de descanso, de
satisfaccin.
3. San Juan Bautista fue spero y algo tosco
individuales, vestido de pieles, que entr en Jerusaln predicando
arrepentimiento de pecados. l simboliza el despertar MORAL
NATURALEZA. l despierta el individuo que haba sido hasta ahora
satisfecho de s mismo y a su condicin y obliga a buscar
algo mayor como Juan el Bautista despert el pueblo de
Jerusaln y despert de su letargo. Lo mismo ocurre con la
despertar de la conmocin de la naturaleza moral para el individuo.
San Juan Evangelista, el discpulo amado simboliza la
despierta la naturaleza espiritual que conduce el alma hacia adelante y
hacia arriba en su bsqueda de la verdad.
La afirmacin de que el candidato "proviene de una logia de
el Santo Juan de los Santos en Jerusaln"se puede poner as: AIl hasta mi
vida,

a poco, he estado viviendo en paz, contenta con

espiritual y moral de la enseanza que me dieron. Pero entonces haba
vino un cambio y de alguna manera sent que haba una enseanza superior
que podra haber poda slo encuentro. Este sentimiento de dissatis
261127
21112) 2015
faccin me turb y me puse a buscar esta maravillosa
instruccin que sent me hara tanto bien. Finalmente mi
intuicin me llev a la puerta de la Logia Masnica y sent, algunas
Cmo, que en ese albergue que recibira la enseanza de la sabidura
que yo anhelaba. Mi curso es simblico de lo que
pasaje de la escritura, ' Seek y se encuentra, pidan y se os deben
recibir, llamad y se os abrir a vosotros.'
EL PRINCIPAL SMBOLO
56. las enseanzas de la masonera se dan al candidato. Pero lo que
es que en nosotros que recibe y aprende una leccin? No es la mente,
22 la clave perdida
la inteligencia? El cuerpo fsico no aprende una leccin, es
la mente que aprende. Por lo que el candidato real es la mente o
inteligencia de la persona que va a travs de la iniciacin.

57. pero generalmente tendemos a olvidar muy fcilmente y por lo tanto, para
hacer
las lecciones ms enfticas, albailera requiere que el candidato a
en actuar hacia fuera las iniciaciones, l est obligado a tomar ciertas
posiciones, al pasar por ciertos actos. Se coloca el cuerpo fsico
en ciertas posiciones para impresionar sobre el candidato real, la
mente en las lecciones particulares que van a ser
ense. El candidato pasa a travs de todas las iniciaciones y en ellos
todo su cuerpo fsico se utiliza para impresionar a algunas verdades sobre su
mente. Por lo tanto, el candidato (su cuerpo fsico) es el Principal
El smbolo de todos los grados ya que se utiliza en la simbologa.
Pero el candidato es compuesto, si tenemos en cuenta lo
como un smbolo. La simbologa no lo toma como una
nica entidad excepto en la instancia en la que considera como
que simboliza la mente. Se ve de l desde varios ngulos y en
varias luces por lo que es necesario que obtengamos los diversos significados
de
271127
21/12) 2015
el candidato firmemente fijado en nuestras mentes lo no puede
comprender el significado de gran parte del simbolismo.
59. en primer lugar debemos darnos cuenta de que todo ser humano tiene

dos grandes subdivisiones, el VISIBLE y el INVISIBLE. As que el

candidato tiene un cuerpo visible y tambin tiene una divisin invisible de
su naturaleza que se puede llamar como la voluntad, espritu, alma, mente o
por
cualquier otro nombre prefiere designarlo. Pero lo invisible
parte de l es la parte que aprende las lecciones y la parte visible de
l es la parte que se utiliza para simbolizar las lecciones para ser
aprendido. As que las dos grandes subdivisiones del candidato son la
cuerpo fsico y el invisible gran parte de su ser.
6o. tienes un amigo que ama y respeta. Pero sabes
perfectamente bien que, aunque el cuerpo fsico es todo lo que se puede
Captulo II. 23
no es la fsica del cuerpo que usted particularmente. admirar. Es
el carcter, los diversos rasgos y cualidades de ese invisible nart
de lo que admiras. Es su inteligencia, su bondad, su
compasin por los dems, su utilidad, todas estas cosas son el
cosas que amas en l y no el cuerpo fsico,
no son rasgos de la mente y el carcter de ' fsico.
6i. pero el fisico corporal es todo lo que se puede ver. Estos otros
rasgos que nos bulto bajo el trmino "carcter", aunque se
son la parte ms importante de nuestro amigo, no son visibles para los
mortales

ojos. No podemos ver el personaje. Podemos ver algunos de sus efectos

en ciertas acciones y ciertas lneas en la cara, pero la
carcter s mismo no podemos ver. As el simbolismo masnico, que deseen
para retratar una manera simblica o pictrica o dramticos determinados
las acciones de o lecciones que, ese gran hombre interior e invisible,
logra este fin, colocando la parte visible del candidato,
el cuerpo fsico, en ciertas posiciones. De esto sigue que nosotros
281127
21112) 2015
debe saber la base de ese simbolismo para poder entender lo que
significan que las posiciones y condiciones. Tomemos uno de los
simbolismos ms importantes que todava pero muy poco menos
estaba parado, que de la ropa.
LA ROPA
62. Si el cuerpo fsico del candidato simboliza su invisible
yo, el ser que aprende las lecciones, es decir, la mente, entonces
puede ver fcilmente cmo ya la ropa se utiliza para simbolizar cualquier
cosa
que rodea a esa mente y evita que entren en
contacto con objetos exteriores. Pero lo que es que rodea un

la mente y evita que entren en contacto con el exterior

objetos y, tambin, qu exterior objetos puede comunicarse con la mente? A
mente debe pngase en contacto con (o toque) algo de su propia naturaleza,
debe
no? Por lo tanto, la mente entra en contacto con pensamiento. Lo que rodea a
una mente
y evita que la mente entre en contacto con un pensamiento
24 la clave perdida
salvo perjuicio? La mente llena de prejuicios es cierre de todas las
pensamiento. Perjuicio, o prejuzgar, se apaga en una mente como ropa
se corta en un cuerpo. Como la ropa impide que el cuerpo entre en contacto
objetos fsicos, por lo que una mente tiene prejuicios impiden tocar
verdad o un nuevo pensamiento.
63. por lo tanto, el significado primario de la ropa es perjuicio. Pero
Hay dos clases de prejuicios, un menor y un mayor. La parte inferior
grado de perjuicio impide que una mente cualquiera en contacto con nuevos
pensamiento simplemente porque es nuevo. Es un prejuicio contra nada
nuevas o poco acostumbrados. Hay un tipo ms alto de prejuicio, que
lo que impide una mente ponerse en contacto con todo lo que es malo y
la base y vil. Ambos son prejuicios pero el es perjudicial y
limitacin y es el mismo tipo de prejuicio que condenaba a Galileo
porque los jueces eran demasiado estpidos para considerar un nuevo
pensamiento o

291127
21112) 2015
uso de su facultad de razn. El mayor perjuicio es
perjuicio de que la mente tiene a favor de eso que es puro y
bondad y verdad. Es el amor innato de la justicia.
NI DESNUDOS NI VESTIDOS
64. as, cuando el candidato se dice que es "ni desnudos ni vestidos"
significa que ha tendido a un lado su ropa externa de desgaste de cada da
y ha puesto en ciertas prendas simblicas amueblados a l por la
Lodge y que l es que tal modo simboliza el hecho de que l ha puesto
a un lado sus prejuicios y opiniones preconcebidas y viene abierto
mente, a esta gran escuela de la verdad donde l no rechazar cualquier
ensear simplemente porque es nuevo y no acostumbrados sino que
considerar cuidadosamente lo que es enseado a l.
65. tal es el significado inferior de la ropa. Pero la candidata
no es descubierto. Esto es para simbolizar el hecho de que, si bien es
openmirided y listo para ensear nuevas verdades, estos deben ser
a lo largo de las lneas de la moral, la verdad y el bien. l sigue siendo
protegido por esa ropa que simboliza un amor por el puro y
Captulo II. 25

la limpieza y los justos. Esta leccin de la ropa es uno de

los ms importantes y ms bellos en todo el simblico
sistema y nos har bien en tomar en serio y nos preguntamos
continuamente si estamos llegando a un estudio como este
estudio sobre el significado del simbolismo, en una verdaderamente masnica
manera, es decir, "ni desnudo ni vestido."
LA NATURALEZA DEL HOMBRE
66. hay una subdivisin an ms de la naturaleza del hombre que
debe entenderse por el estudiante, ya que existe el cuerpo fsico
que es visible y como ese cuerpo visible se divide en partes y
miembros, por lo que existen varias subdivisiones del hombre interior, que
son
301127
21112) 2015
simbolizada por las distintas partes del cuerpo fsico. En el fin de que
es posible que tengamos una idea clara de esta subdivisin que debe
cuidadosamente
estudiar el diagrama de acompaamiento que se referir con frecuencia
a en las pginas que siguen.
67. i. espritu individualidad o Ego
2. mayor o ThACT de ABS o
Que el hombre

SER SUPERIOR DE LA MENTE).

en su
3. baja o CONCRETh.
Mascotas onahty o despertar inferior
MENTE.
Naturaleza de la que es consciente
4. EMOnONAL NAThJRE
desarrollado el ness
5. psquica NAThIRE
YO INFERIOR
6. PI-lYsIcAL de la naturaleza
6. el cuerpo fsico que todos conocemos. Lo psquico
Naturaleza est estrechamente aliada a lo que llamamos la "mente subjetiva".
La naturaleza emocional es la naturaleza de las emociones y deseos y
anhelos. Estos no son muy con frecuencia mentales en su naturaleza pero
surgen algunos deseos de las naturalezas inferiores. Si el estudiante
deseos para tener una idea ms detallada de estas cuestiones que hara
bien para estudiar algn libro de texto buena en Psicologa de la cual
pronto aprendern que la parte invisible del hombre es muy complejo
cosa y, si ha sido lo suficientemente sabio como para seleccionar una verdad
cientfica

26 la llave perdida
Tratado, ser sorprendido por el grado de ignorancia respecto a
estas cuestiones que caracteriza al miembro promedio de la nave.
69. la mayor mente o "Mente abstracta" que se llama con frecuencia
porque seala sos mental energas que utilizamos cuando nos
considerar algo "abstracf" como las matemticas superiores, Philo
Sophy, etc., est estrechamente aliada al espritu y la mente inferior o
"Mente de concreto" se llama as porque es la salud mental de la energa que
trata de asuntos "concretos" o definitivos, tales como asuntos de busi
Ness, esas cosas que tienen forma y forma y est ms cerca
aliados de la Dhvsical. Cuando decimos que dos y dos hacen cuatro
311127
21112) 2015
, ,
no estamos especificando cualquier cosa particular. Los nmeros son
Resumen. Pero cuando decimos que dos manzanas aadir a dos manzanas
hacer cuatro manzanas entonces estamos tratando con concreto y definido
objetos y por lo que dividimos la mente o poderes mentales en dos grandes
divisiones, "Concreto" y "Abstracta".
70. en relacin con este diagrama te ver a la vez fuerte

distincin que se hace entre "Personalidad" y "ja

lidad." La palabra "Personalidad" proviene del Latin "Persona",
que significaba la mscara que retratan a los antiguos actores utilizados
cuando
Ing una parte sobre el escenario. Llevaban una mscara que fue pintada
y en forma colTespond al personaje que se sup
se present para representar. "Por" significa a travs y "sona" sonido,
por lo que fue lo que suena la voz del actor.
PERSONALIDAD
7F. por lo tanto la personalidad es la mscara a travs del cual el espritu,
que gran parte de la inmortal y eterna de nosotros, habla en su pequea parte
en la etapa de la vida humana.
72. if' se referir nuevamente el diagrama vemos que la
Personalidad incluye la mente inferior, la naturaleza emocional, el
naturaleza psquica y el cuerpo fsico o naturaleza fsica. Estos
Captulo II. 27
las cuatro naturalezas corresponden a la Plaza del delantal y se
a veces llamado el "Quartemary baja". Es por la personalidad
que sabes a tu amigo. Reconocerlo por su fisico
cuerpo, tal vez, pero es a travs de sus diferentes cualidades y atributos,
a travs de lo que usted sabe de su naturaleza emocional y sus hbitos y

caractersticas del pensamiento que sabe y como l, as como

a travs de su conocimiento de sus caractersticas fsicas.
. ,-;. h., 1;.-.-ir, i h 1.
321127
21/12) 2015
J4. Aliado de IL ILLLL LI de iL J 1 LL11IJL11L hasta un LL3L) LLLLt y LILCIL
yJUI LLLILLCLLL
siendo realmente toca o "contactos" del mundo. Ms razonablemente,
entonces, se esperara encontrar la personalidad simbolizada por
parte del cuerpo que toca o los representantes simblicos de "contactos"
representacin del medio ambiente, el piso de la Logia. Esta parte del
el cuerpo fsico, obviamente, es de los pies. Por lo tanto, los pies
simbolizan
la personalidad.
74. pero es el contacto del espritu con el mundo real, fsico
con la comprobacin del cuerpo aunque el cuerpo es la mquina, as
para hablar. Sabes y como tu amigo al saber de su persona
lidad pero reconocer esa personalidad, cuando te encuentras en el
calle, al reconocer el cuerpo de psyical. As que podemos decir que la
cuerpo fsico viene entre la personalidad y el medio ambiente.
Ahora lo que viene entre los pies y el suelo? No es la
zapatos? Ahora veamos lo que tenemos:

75. fsica cuerpo simboliza la mente,

PIES. symoblizes la personalidad.
ZAPATOS simboliza el cuerpo fsico, tambin el poder de
avance.
PISO de ThIE Logia simboliza el medio ambiente.
SIMBOLISMO DEL CUERPO
76. el cuerpo o, se podra decir, el tronco del cuerpo, simboliza
la mente. Pero el cuerpo tiene cuatro miembros, dos miembros superiores que
son
los brazos y dos inferiores, las piernas. Los miembros, que representan
2 la clave perdida
simbolizan las actividades o los poderes activos del cuerpo (tronco)
los poderes mentales o actividades. Son brazo derecho e izquierdo, luz
brazo y derecho y las piernas a la izquierda.
77. prcticamente todo el mundo utiliza la luz brazo o la mano con ms
Centro que hace la izquierda. Esto es tan universal que la
. . . 1 II I f 1' 1 1 1
331127
21/12) 2015
excepcin es bastante notable, pero troni este nas en general
la prctica, en el uso simblico, de designar el lado derecho como el

lado activo y positivo y el lado izquierdo como el negativo, receptivo

lado. En la antigedad esta distincin podra necesario dific
explicacin de la opera pero en los tiempos modernos no debe haber nadie
que no est familiarizado hasta cierto punto con el hecho de que cada imn
o dnamo tiene sus polos positivo y negativo, el polo positivo
ser lo que es activo, saliente y el polo negativo
exactamente lo contrario, pasiva y entrante. Por lo que los dos lados
represen
enviado la polaridad del cuerpo o cuando se usa simblicamente, el
polaridad de la mente o espritu.
Naturalmente se simbolizan los brazos, siendo las extremidades superiores, o
representan los poderes superiores de la mente mientras las piernas, menor
miembros, representara los poderes inferiores de la mente o los poderes
de la mente inferior. Cuando el candidato anda de un lugar a otro
en el piso de la Logia es moviendo las piernas. Por lo tanto las piernas
simbolizan las actividades mentales inferiores, las que son utilizadas por el
personalidad en su progreso en el mundo, en su entorno. Se
son positivos y negativos, derecha e izquierda.
Los brazos tambin se clasifican como positivos (derecha) y negativa
(izquierda) y en el extremo de cada brazo de la mano correspondiente
que dirige las actividades del brazo. Las manos, entonces, son los

Directiva facultades de los poderes mentales superiores o actividades. Sinui

larmente los pies sera ser mental la Facultad Directiva de menor
actividades (piernas). Como los brazos y las piernas las manos y los pies son
tambin
clasificado como (derecha) tanto positiva y negativa (izquierda).
Captulo II. 29
o. Qu tan bien esta clasificacin se ajusta a los fenmenos de la vida
como ellos pueden ser entendidos a simple vista. Un hombre de
progresa en su vida de negocios, en su entorno, mediante el uso de su
1 m1 - 11 1 \YJlIl t h1 h
34/127
21112) 2015
IV'. L LLLLLLC1L 1..tILL.3. VV LL %. IL L JLL '_' LLL_ A3LLLS.33 LL.
sus facultades mentales inferiores se utiliza para seleccionar una ubicacin
para decidir como
a si esta situacin traer bastante comercial para su tienda o
negocios a su cargo. Los poderes mentales que utiliza para esto
propsito no son los poderes de la mente superiores o abstractos, pero la
comn, todos los da "caballo-sentido". As que l progresa o avances en
su vida cotidiana, su entorno, mediante el uso de su inferior mental
actividades, as como el avance del candidato o avances sobre el
piso de la Logia por el movimiento de sus piernas.

8R. l puede hacer que este avance en su entorno porque tiene

un cuerpo fsico. No haba ningn rgano que no podra participar en negocios
nadie poda verlo. Sera un fantasma incorpreo. Ahora
el cuerpo es el zapato del espritu o interno hombre y, de igual manera
como el cuerpo fsico permite que el hombre interior, el hombre invisible
avanzar en su entorno, y los zapatos en los pies (que
permiten que el cuerpo fsico avanzar) simbolizan el poder de
avance.
82. las subdivisiones del cuerpo son muy importantes por lo que sera
ser bien mantenerlos firmemente fijos en la mente y la mejor manera
entenderlos es entender la razn por qu los distintos
miembros se les asignan estos diversos significados. El estudiante har bien
en la siguiente tabla y obtener completamente impresionado con
su mente pues es la clave para la mayora de los significados de la masnica
Ni de Symbolis.
83. cuerpo, simboliza la mente.
PIES, simbolizan aspectos positivos y negativos de la personalidad.
PIERNAS simbolizan inferior las actividades mentales, positivos y
negativos.
BRAZOS, simbolizan ms las actividades mentales, positivos y negativos.
30 la llave perdida

Las manos, simbolizan el principio directivo del Mental superior

Un rrriri tic nni rive irI
351127
21112) 2015
PIES, simbolizan el principio de la Directiva de las actividades mentales ms
bajos,
positivos y negativos.
ZAPATOS simbolizan cuerpo fsico, aspectos positivos y negativos.
4. usted ver de lo anterior que los pies tienen un doble
significado simblico pero estas hacen de significados que no entran en
conflicto. Los pies son
la personalidad en su positivo y negativo los aspectos y tambin
simbolizan el ol principio Directiva las actividades mentales ms bajas.
Los zapatos simbolizan el cuerpo fsico, positivo y negativo
aspectos y, cuando estn en los pies, que simbolizan el poder
PARA avanzar por las razones expuestas en la seccin (si).
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CAPTULO TRES
El Lodge del Juan de Santo Sai7ts en Jevusalc7n
85. el candidato se supone para haber venido de una logia de la
John Santo de los Santos en Jerusaln y esta frase ha desconcertado durante
mucho tiempo

Masones que han estado en grandes dificultades para descubrir algunos

histricos
mencin a un albergue en Jerusaln pero han sido incapaces de hacerlo.
Cuando se toma literalmente la frase carece de sentido, la lenta
trata de colgar algn tipo de instruccin histrica en l ser
apenas digno de aviso. Bitt cuando esta frase se toma simblicamente lo
est lleno de significado y de instruccin aunque bien puede hacer la mayora
de
nos sentimos que una sensacin de vergenza en el otro los motivos que
realmente
nos impuls a unirse a la orden.
86. Jerusaln tiene, cuando se toma simblicamente, el significado de la paz,
resto, contentamiento. El nombre significa "Ciudad de la paz". Nos
considera esta declaracin en su aspecto simblico en Seccin 52: 55
pero es tan prominente un artculo en el simbolismo masnico y ha
caus tanta especulacin y pregunto por qu debe ser
mencionado en absoluto que es bueno hacer la materia tan clara como
posible.
87. en la edad de catorce aos el animal humano experiencias
una alteracin completa en su perspectiva sobre la vida. Luego empieza
perodo que se conoce por Shakespeare como "Flaming Youth" en
que la exuberancia natural y el entusiasmo de los jvenes es

mejorado por estas fuerzas naturales recin despertadas. Durante este

perodo la persona joven de ambos sexos es muy difcil de manejar,
se suele considerar que es un hecho evidente que su sabidura
.,
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21/12) 2015
32 la clave perdida
y el conocimiento es un grado muy superior a la de los mayores
personas acerca de ellos cuyas continuas admoniciones y consejos han
crecido tan montono. Este es un perodo muy peligroso en humanos
vida moral y fsicamente, ya que el individuo es capaz de volar
apagado en una tangente moral de que la recuperacin puede ser difcil. Esto
condicin de ceguera mental y a veces moral que es
caracterstico de los aos inmediatamente despus de la pubertad y
que se distingue adems por la habitual sensacin de autosatisfaccin
y autosuficiencia, muy acertadamente es simbolizada por la condicin de la
pueblo de Jerusaln en el tiempo cuando Juan el Bautista vino en
desde el desierto, vestidos con pieles y reprender al pueblo por su
pecados.
8. luego viene el tiempo cuando el primer llameante de juventud que

pasado, el hombre se pone en contacto con el mundo donde se

tiene que ganarse la vida por s mismo. l se pone en contacto
con hechos duros y fros y pronto descubre su supuesto gran
la sabidura no era ms que la tontera habitual de jvenes y
falta de experiencia. Despus l se convierte acostumbrado a este gran
choque,
generalmente despus de un lapso de varios aos cuando comienza a notar
que los cumpleaos son clic apagado con notable rapidez, l
comienza a preguntarse si existe un conocimiento ms profundo
de la vida y sus propsitos. Este sentimiento es simbolizada por la llegada
de
Juan el Bautista y su agitar de la gente de Jerusaln.
Nuestra sensacin de satisfaccin y contentamiento es perturbada por la
DESPERTAR LA NATURALEZA MORAL.
Este sentimiento de "insatisfaccin tiende a romper la condicin de
simbolizado por "Jerusaln" y la posterior bsqueda de algunos
forma de instruccin es simblicamente representado por San Juan el
Evangelista que representa el impulso intuitivo del ser superior o
el despertar de la naturaleza espiritual que finalmente nos dirige
a la puerta de la logia masnica. El candidato ya es un
Masn en el sentido de que l es un "constructor" que ms
381127

21/12) 2015
Captulo III.
instruccin tcnica en el arte del edificio y por lo que es perfectamente
natural que llegado a una escuela de instruccin para teachung.
EL TRES PAR
90. un rap sobre una puerta es, simblicamente, equivalente a una solicitud
de
el conocimiento que se lleva a cabo por sos detrs de la puerta. Un golpe
en la puerta de una escuela es una peticin simblica para la instruccin de
esa escuela. ' le estn acostumbrados a este uso de la terni. Lo que es
a decir de tal un hombre que "golpe
a las puertas de Platn de la escuela y fue enseado en la sabidura de
que sabio el filsofo." O, podramos decir, "sala de los bosques de
el norte y el sur transitada para golpear a las puertas de
La Universidad de Harvard en busca de conocimiento." Pulg o caso se
estara utilizando la misma simbologa ni sera incluso ms
carentes de iluminacin lector necesita pedir una explicacin.
91. pero, por qu los tres raps? Por qu no uno o dos o cuatro? Simplemente
porque l est preguntando, simblicamente, para la instruccin en los tres
grandes
departamentos de su naturaleza inferior, la fsica, eniotional y

mental. Por lo tanto, los tres de colza que corresponden a los tres pasos
de plataforma de la maestra.
92. no debemos perder nunca de vista el hecho de que un smbolo puede tener
muchos significados. Casi siempre tiene ms de un significado y
Tambin debemos darnos cuenta que el uso de cualquier persona o cosa como un
smbolo
no en el grado ms leve implica toda negacin que de la
historicidad o realidad de esa persona o cosa. El uso de la
John de Santos como smbolos no implica una negacin de su real
existencia. El candidato mismo es el smbolo principal de cada uno
Grado y seguramente nadie podran pensar que la existencia de
el candidato se niega.
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34 la llave perdida
EL CUADRADO OBLONGO
93. en la antigedad era costumbre referirse a ms de cuatro lados
figura con esquinas cuadradas como una "Plaza". Cuando ocure la figura
naugurado a ser equiltero que entonces fue hablado de como un "cuadrado
perfecto".
Si se tratara de lo que ahora llamamos "oblongo" se llamaba "oblongo
Plaza". As que la frase es una reliquia del pasado y no la declaracin

de una imposibilidad en matemticas ya que es cuando utilizamos nuestro

presente
definiciones de da. El simblico significado, sin embargo, de la oblonga
la Plaza es: "Plaza imperfecta".
4. el candidato se requiere en un momento dado para formar sus pies en
la forma de un cuadrado oblongo. Esto tiene un significado maravilloso
escondidos dentro as nos permite examinar cuidadosamente. El piso es el
medio ambiente. Los pies son la personalidad, el hombre entero como su
amigos lo conocen. La colocacin de los pies en esta posicin es un
Declaracin simblica y dramtica por el candidato que tiene
Tratado de vivir en su propio pequeo mundo, entre la gente con quien
su suerte est echada, como casi en la Plaza o en casi un honesto,
moral y en posicin vertical de manera que era posible para l vivir.
Esta es la declaracin del candidato. La Plaza es "oblonga"
es decir, imperfecto y esto es as porque, sin el beneficio de la
grandes enseanzas morales de la masonera que no tena y
que ha venido aqu a aprender, no fue capaz de vivir en
cientfica de acuerdo con la gran leyes de moralidad, por lo tanto su plaza
es imperfecto. Sin embargo, lo hizo lo mejor que pudo y fue tan honesto
y permitira vertical como su conocimiento imperfecto.
96. pero afirma que ha mantenido su naturaleza inferior, su

personalidad, su mente inferior rida sus naturalezas emocionales y fsicos,

casi de acuerdo con las leyes morales o con lo que conoca del
estas leyes, como pudo, y as, sentir lo ha demostrado
rlcir c h p hc. MCL, c rr rlvicc1ri1 111rl rir 1rl Iinrht
40/127
21/12) 2015
L LL L1L (* _ y L L4 VW L L L4.7L L '_' L ((LLLL LL L (L'AL. I L'JL IL L1L
LLLL %. (
instruccin.
Captulo III. 35
9. en esta posicin debemos sealar que no es solo los pies
que estn en la forma de la oblonga Plaza, sino tambin los zapatos y,
Recordando el significado de los zapatos, podemos entender lo que un
declaracin completa que esto es por parte del candidato. Es
Evidentemente el ltimo vestigio de algn tipo de examen que
al parecer tuvo lugar en este momento en los tiempos antiguos.
EL RITO DE DISCALCEATION
Si los zapatos son el cuerpo fsico y los pies son la persona
lidad lo que significa dejar un zapato o ambos zapatos? En
Pases es costumbre que un adorador o un extrao,
antes de entrar en un templo, para quitar los zapatos y sustituir un par

de zapatillas provistas por el templo o entrar descalzo. El

explicacin comn de esto es que es una marca del respecto por la
lugar y esto tambin se da como la razn de por qu fue Moses
manda a quitar sus zapatos en la zarza ardiente.
Pero cuando llegamos a examinar esta costumbre a la luz de nuestro
conocimiento de la simbologa del cuerpo, y debemos remeiuber
que este mismo significado simblico del cuerpo se lleva a cabo en el
viejos mitos y en las antiguas escrituras, podemos entender fcilmente
que, aunque la eliminacin de los zapatos podra tomarse como un signo de
respeto, que significado es realmente solamente un significado secundario, un
cederlos el significado principal.
IOO. Los pies son la personalidad y los zapatos son la fsica
cuerpo. Ahora cuando los pies, uno o ambos de ellos, ai-e retirado
de los zapatos representa una retirada de la personalidad de
el cuerpo fsico, lo hace no? Aparentemente podra representar o
simbolizan la retirada del hombre invisible de lo visible
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cuerpo. Sin embargo, sabemos que no significa absolutamente que no es
simblica de la muerte. Pero, si se trata de un retiro del cuerpo y

sin embargo no significa la muerte, entonces qu podra significar?

36 la llave perdida
IOI. Hay otros retiros del cuerpo que la muerte. Para
Instance1 cuando uno entra en un lugar que tiene un alto respeto
o reverencia que senta a una especie de exaltacin del espritu, cierta
"levantamiento para arriba" por encima de lo srdido y material del carnal
mundo y qu es esto sino un olvido del cuerpo? Hablamos de
que se ha convertido en tan enfurecido que es olvidadizo de todas las
reglas de la vida ordinaria, como "fuera de s." Esta condicin puede
surge a travs de rabia o terror extremo y lo que es, pero la
lo mismo que de que estamos hablando salvo que,
en lugar de ser un "levantamiento para arriba" del espritu del cuerpo es
meramente
una especie de mover hacia un lado.
102. la elevacin 1L expresa una retirada del cuerpo en el que
el espritu se eleva a planos superiores de pensamiento y sentimiento en su
olvido de la carne. Este resultado puede entenderse fcilmente en
el caso de una persona entrar en un lugar o a la presencia de uno de
quien tiene gran respeto. Cuando el olvido de la fsica
mundo y las convenciones de la sociedad es causada por la intensa ira o
terror extremo, como en el caso de estar "al lado de uno es uno mismo," hay

no estas subiendo a ms planos de pensamiento aunque la olvide

plenitud de la fsica puede ser slo tan intensa.
103. ahora el Ritual masnico expresa exactamente lo mismo en
su rito de Discalceation, el levantamiento total o parcial para arriba de la
Espritu sobre las cosas del mundo material (simblicamente un con
retiro del cuerpo). Este efecto viene dado en el caso de
el candidato por el hecho de que l llegue a la puerta de este gran
Escuela de la sabidura, plenamente convencido de que esta escuela tiene ms
. . tI 1. 1 1. II.
42/127
21/12) 2015
inestimable enseanza acerca de los misterios ot lite y es en
un estado de nimo exaltado, "levantado" por decirlo as fuera del alcance de
la
pensamientos de lo material y lo fsico.
104. no hay que olvidar que, aunque todo el
accin es ahora simblica solamente, hubo un tiempo cuando el rito de
Discalceation fue un verdadero smbolo de la sensacin real de la
Captulo III. 37
candidato y deben ser hasta ahora fueron las enseanzas y
verdades de la masonera a la nave.

105. aqu, por primera vez, entren en contacto con el

simbolismo de los lados positivos y negativos del cuerpo. El
candidato para el primer grado es un solo alumno. No sabe nada
de las enseanzas de la masonera an y lo tiene todo para aprender. Por lo
tanto
la discalceation del pie izquierdo, como se recordar, la izquierda
pie simboliza el lado receptivo de la personalidad. Es una leccin,
Naturalmente, aprendido por el lado receptivo y se pone en prctica, o
ejemplificada por el lado activo o saliente. En el aprendizaje de una leccin
recibir una cierta cantidad de conocimiento o informacin en nuestro
mismos. Esto es receptivo. En la puesta en prctica de este conocimiento
lo hacemos a travs de nuestras acciones, palabras, etc.. Estos son
salientes.
Salir de nosotros y afectan a otros. Por lo tanto son simbolizados
por el lado positivo.
io6. Es el lado izquierdo o receptivo de ' la personalidad que es
exaltado y de que todo perjuicio de dificultando y obstaculizando
se ha eliminado. Es decir el pie izquierdo y la pierna son por qu en la
condicin con la que cada Masn es familiar.
107. despus de esta consideracin del significado de discalceation (o
quitar de los zapatos) estamos en condiciones de entender un poco

ms sobre la Plaza oblonga. La posicin de la oblonga

cuadrado es una declaracin por parte de la candidata que ha sido
una vida como casi vertical, honesto y verdadero como l podra vivir. Es
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21112) 2015
tambin una declaracin en cuanto a su condicin mental (menor mental
actividades siendo despojadas de la cubierta de los prejuicios), y
observa, a medida que avance a travs de los grados, que las posiciones de
el candidato se refieren a su propio estado mental mientras que las
posiciones de
las grandes luces indican las exigencias del grado.
Ooh El candidato ha llegado a la Logia Masnica y ha pedido
para ser enseados en cuanto a las leyes de la naturaleza de "accin lenta"
que
gobiernan en los reinos invisibles, las leyes que rigen la emocional
3 la clave perdida
naturaleza, la mente, etc. Para demostrar su aptitud para la enseanza de
esta
se realiz, simblicamente, la afirmacin de que l ha estado tratando de
vivir una vida vertical en lo que l saba cmo, pero que es
convencido de la posesin de la gran escuela de misterio de Mas
Onry, de una sabidura ms profunda que es capaz de alcanzar en el exterior

mundo y esta conviccin le ha llevado a buscar la instruccin en el

Misterios de la masonera.
109. mucho desea participar en este conocimiento que el
Entidad Mantenga puesto que l cree que este hf fsico no es todo
Hay existencia y quiere saber cmo comportarse
conformidad con las leyes o la Deidad porque en la lnea de conformado
mity a tales leyes se encuentra el deber de hombre, as como la nica posibil
dad de la felicidad ltima.
EL ALTAR
IIO. Antes de entrar ms lejos en las experiencias de nuestro amigo el
candidato, sera bueno tener una idea clara y completa de la
significado del Altar. Cada masn sabe que el Altar es un
estructura que ocupa un lugar en aproximadamente el centro de la
Logia Masnica pero el masn promedio tiene no la menor idea como
el significado real del Altar ni de las lecciones que el Altar
ensea.
441127
21112) 2015
III. un altar, desde tiempo inmemorial, lleva con l el cono!
ative ideas de un sacerdote y un sacrificio. En la dispensacin juda

el gran altar de bronce era el que los animales eran sacri

Plaza y su carne quemada por el fuego sagrado. La Dispensa ewish
cin fue sin duda un patrn y recordaremos que la
animales que se sacrificaban all en el altai descarado - fueron la
(1 de 4 1 1 1 VT1. 1 u 1. 1
anuales de ciean o aomestic. wiici annuais anunats o unciean
no eran permitidos como sacrificios. Slo los animales podran ser
ofrecido que era Manso, domesticado, controlable, tales como
ovejas, corderos, bueyes, etc..
Captulo III. 39
112. ya que todo en los rituales masnicos es simblico nos puede
razonable y lgicamente buscar Altai-que algunos simblicos
lo que significa. Y desde el Lodge en s mismo simboliza el hombre interior,
el
parte invisible de cada individuo, no es razonable buscar
significado simblico en el grande dentro. Lo que est ah dentro
cada uno de nosotros que posiblemente podra corresponder al Altar en el
piso de la habitacin Lodge masnica?
113. nos dio la llave a esto en la seccin. 109. llega un momento
la vida de todo hombre cuando llega a la decisin de que esto
vida fsica no es todo hay y mucho desea prepararse para

algo superior. Se da cuenta que est lleno de fallas y

imperfecciones y quiere ayuda en la superacin y erradicacin de
ellos. En otras palabras ha creado una especie de ideal, un deseo de libertad
de informacin '
algo mejor y superior. Es en este ideal, si el hombre
honesto y, por supuesto, estamos suponiendo que l es, es en este ideal
que l est dispuesto a sacrificar las pasiones y defectos y debilidades
de su ser para que todos reconozcamos que, cuando nos striye para alcanzar
algo; superior, debe ser por el camino del trabajo y sacrificio.
114. Supongamos que un joven desea ser mdico. Ser
que deseo hacerle un mdico? Ciertamente no. Conoce nerfectlv
451127
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as que debe haber horarios y das y semanas y meses y
aos de duro estudio, de trabajo y el sacrificio antes de que l puede lograr
codiciado diploma. Que significa el sacrificio. Nadie puede estudiar duro
y sin embargo pasar todo su tiempo en diversiones y disipacin. If un hombre
desea estudiar que debe renunciar a algo, l debe sacrificar
algo. Utilizamos la expresin todo el tiempo en nuestro comn,
discurso cotidiano. Si usted coge un libro y a leer el siguiente,
"John sacrifica su amor por el tenis y otros deportes en el altar

de su gran deseo de convertirse en un mdico,"sabes exactamente

lo que significa para el no hay nada misterioso acerca de l. El gran
deseo de convertirse en un mdico fue el "Altar" en la que John sacrificado
ciertos placeres que su naturaleza inferior o carnal que tanto ansiaba:
naiuely
40 la clave perdida
su amor por el deporte. l no podra pasar su tiempo de navegacin y
jugar ping pong y billares y todava hacer la cantidad necesaria de
estudio necesario para ser un mdico. As, en esa construccin idealista
tura en su mente por su intenso deseo de ser mdico,
sacrific a los animales de su naturaleza inferior, su amor por la
navegacin,
su amor por el tenis y su amor para otros deportes.
115. del mismo modo nuestro candidato ha construido en su mente un idealista
estructura que representa su deseo intenso de alcanzar espiritual
crecimiento y desarrollo y sobre esa estructura idealista es
ense que l debe sacrificar "animales" de su naturaleza inferior.
El Altar, entonces, simboliza esa estructura imaginaria del idealismo en
la mente inferior (recordar el Altar que est entre el material y
lo espiritual termina de la Logia, o en medio de la palabra) en
que las menores inclinaciones, pasiones y deseos son ofrendados en

sacrificar al yo superior para ser transmutada en cualidades espirituales.

Cuando estas qiLalities inferiores son colocados sobre el Altar la divina
Fuego desciende y consume, pero no son realmente destruidos,
se transmuta en algo mayor. En los sacrificios judos
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la carne del sacrificio era frotada con sal para tipificar el dolor
el sacrificio de los animales que se supona que para salvar a los judos que
haba trado el sacrificio para ser ofrecido.
ii6. El Altar es la estructura del idealismo en el que el sacrificio es
ofrece. El sacrificio es una cualidad de la naturaleza inferior que tiene
ha domado y trabajado sobre y domesticado hasta que sym
bolized por uno de los "limpia" o animales domsticos. Es entonces
que se ofrecen en esta estructura idealista y cambiado en un espiritual
calidad. La sal representa el sufrimiento que este trabajo y sacrificio
ha costado al individuo. El sacerdote simboliza el yo inferior y
todo sacerdote, altar, sacrificio, sal, fuego y todo lo contenido en
el grande dentro.
Captulo 111. 41
117. ahora estamos en condiciones de comprender el filosfico

razn por qu el candidato debe formar la oblonga Plaza antes de que l

pueden permitir acercarse al Altar. En la formacin de la Plaza
dice que ha estado viviendo la mejor vida que pudo con su limitada
y el conocimiento cientfico. Pero l tena el deseo de mayor
cosas y es wi-iY vivi directamente. l no haba tenido tal una
deseo que l no habra tomado los dolores en la Plaza de su
medio ambiente. Haba sido su vida una vida de vicio y disipacin de este
Naturalmente, deseo idealista habra estado ausente. Por lo tanto, si se
no puede formar la Plaza es porque all es ningn ALTAR para l
A ENFOQUE.
II$. Manifiestamente, si no hay ningn Altar le enfoque, entonces l
no puede acercarse a una cosa que no existe. Ahora usted puede comenzar
a ver por qu hizo la declaracin, hace un tiempo, que la formacin
de la Plaza oblonga es el ltimo vestigio en nuestro ritual de algn tipo
del examen que tuvo tlace entonces o haba tomado ilace
471127
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antes y luego fue simbolizada. Haz este pensamiento fijo firmemente en
tu mente eso si el candidato no lo hace (no verdad) forma
el ngulo de la oblonga Plaza entonces all no es ningn Altar en el piso

de la Logia para l acercarse.

119. pero forman el cuadrado oblongo y esto ahora se acepta
en su cara y l se lleva a cabo al Altar donde, en este
smbolo del deseo idealista en su mente, l se arrodilla y toma a su
obligacin.
FLEXIN DE LA RODILLA
120. las patas son simblicas de "las actividades mentales ms bajos. El
la pierna izquierda es un smbolo de las actividades mentales inferiores
receptivas o
poderes y la cubierta del prejuicio ha sido eliminado. El
receptiva mentalidad inferior del candidato est doblado a la voluntad de la
Maestro de la logia (su propio ser superior).
42 la llave perdida
121. flexin de la rodilla siempre se ha celebrado como simblico de
presentar
Sin a la voluntad o autoridad de uno a quien o quienes la
rodilla est doblada. El maestro de la Logia simboliza al yo superior
del candidato, ese ser superior que ha impulsado a buscar
para esta sabidura y la instruccin y as, a la voluntad de esta superior
S, l dobla el aspecto receptivo de la mente inferior, en la construccin
tura del idealismo, imaginario si se quiere pero menos real, y

este aspecto receptivo de la mente inferior ha despojado de su cubierta

de los prejuicios. Su mente est abierta, dispuestos a recibir instruccin,
listo
para ensear las grandes verdades que l ha venido aqu a aprender.
122. su cuerpo est erecto. El cuerpo simboliza la mente y la mente
es erguido, alerta, atento. No hay ninguna sumisin servil de la mente
a alguna otra persona. El Altar es su propio deseo foi' mejor las cosas y
h 1' r rh t1 i t r 1 71 71 11 11 rl. i ' rrrl 11 si. e r c e h
48/127
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1I 4JJ1 IL 1 11L 3 1VV 11 11 V ILL ca1LI C4W1 *. IL LVCL3LL 13 1113
propio ser superior y en este Altar que l mismo lias erigido en
su propia naturaleza interna que est listo para someter los deseos de su
menor
Ser ' a la voluntad y la sabidura de su yo superior. Pero es slo un
candidato, solo un alumno. Por lo tanto es el lado receptivo de su
Yo inferior que l dobla otra presentacin. l est aqu para
aprender. l todava no ha tenido ningn tiempo para poner sus lecciones a la
prctica,
por lo tanto, su pie derecho y pierna derecha estn en las condiciones que
conocen a cada masn.
123. sin embargo, la pierna derecha est en una posicin determinada. Esto es
para simbolizar

su promesa a s mismo, de su propio ser superior, una promesa hecha en

el Altar de su propio deseo de una mayor y una vida ms pura, una promesa
que est a punto de recibir las enseanzas que se encuentran debe fluir
en acciones har "en"la Plaza. l promete
sus acciones futuras sern cuadrados, justicia y verdad para la mente
gobierna las acciones y si las energas salientes o activadas de su
mente inferior ser en la plaza que debe seguir, como una obviedad,
que sus acciones tambin deben estar en la Plaza.
CAPTULO CUATRO
Las grandes luces
124. las tres grandes luces de la masonera constituyen uno de los pocos
simbolismos que se han explicado con un grado considerable
de la exactitud de los volmenes existentes en "Simbolismo masnico" y
por lo que no ser necesario dedicar tanto espacio a ellos como
491127
21/12) 2015
de lo contrario habra sido el caso. Pero, en beneficio de los
los lectores que no han hecho ya un estudio del simbolismo, la
significado de estos smbolos se considerarn brevemente.
LA SANTA BIBLIA

125. esta gran luz, como nos podramos haber esperado, se utiliza en la
Altares de mampostera como smbolo. Todo en albailera es simblico
y la Biblia simboliza la ley divina. Si alguno debe aqu
objeto y decir que es la ley divina que bien puede ser
admiti. Pero no en el uso de cualquier cosa como un smbolo de la
menos, implica una negacin de la cosa. Resulta que la Biblia es de
tal forma y tamao que fcilmente puede ser utilizado en el Altar "como"est.
Por lo tanto se utiliza para simbolizar la ley divina o, si prefiere
decirlo as, para simbolizar a s mismo. Sin embargo, su presencia en
el Altar es simblico.
126. en un Lodge mahometano se utilizara el Corn y la
simbologa sera slo como correcto. En logias de adher
entos a otras religiones el volumen especial de la ley que
reverencia sera el smbolo apropiado para utilizar. Los escritos de
Confucio para los chinos o el Zend-Avesta o lo que sea libro
43
lhe 44 clave perdida
los miembros de la Logia particular consideren como sagrados. Que
libro, para ellos, es el volumen de la ley sagrada y por lo tanto debe ser
utilizado como smbolo de la gran ley de Dios.

LA PLAZA DE
127. la Plaza siempre ha simbolizado la accin correcta, pero un smbolo
puede tener ms de un significado como ya hemos visto y por lo
la Plaza, ya que es un instruluent utilizado para medir y plano de diseo
superficies tiene otro significado simblico, para la superficie del plano
50/127
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siempre oeen taicen para que me represente pnysicai worici como me crculo
simboliza el mundo espiritual.
12. por lo que la Plaza, como una gran luz, simboliza la accin correcta en
el
mundo fsico o, ms correctamente, el mundo de la personalidad, la
Dominios de la fsica, emocional y menor mental.
LAS BRJULAS
129. los compases son el instrumento usado para medir y el diseo
un crculo. El crculo simboliza el infinito y el espritu y la Com
pasadas, cuando se utiliza en este sentido, tienen el mismo significado que
la Plaza, es decir, derecho de accin o conducta correcta en lo espiritual
reinos, esas gamas de nuestro ser que estn por encima de la personalidad.
130. el cuadrado y los compases se colocan sobre la Biblia
que es simbolizar el hecho de que la informacin en cuanto a lo que

es la accin correcta en la parte inferior y los mundos superiores deben

obtenerse
de la ley divina. La Plaza y compases, en su capacidad de
como grandes luces, basada o fundada sobre el Supremo
Gran luz, la ley o la voluntad de Dios.
131. el candidato, de rodillas en este smbolo de su propio idealismo
(el Altar) coloca sus manos en una posicin determinada y as los Estados
que sus poderes mentales superiores o actividades en el lado receptivo
tendr siempre la ley divina como fuente de orientacin y
Captulo IV. 45
inspiracin durante sus actividades, o poderes mentales superiores en el
lado activo o saliente, se basar en o se fluyen en
accin a travs de las grandes luces de la Plaza de conducta tanto en el
material y las fases de la espirituales.
132. para que pueda obtener una idea muy clara de esto, parar y
considerar al candidato como un dnamo, generando un cuiTent de elec
Tricity. Este dnamo es accionado por una fuerza slo como un verdadero
511127
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Dynamo es impulsado por energa del agua o por un motor de vapor. El dnamo
tiene dos polos, negatiye o receptivo y positivo o saliente. Por lo tanto

el candidato tiene dos polaridades a su ser, positiva y negativa.

l promete que ser el aspecto negativo o receptivo de su ser
regirse por la ley divina, de una manera, recibirn nada
excepto a travs (es decir, lo que no es contrario a) la ley divina.
133. Asimismo l promete que su saliente mental actual, su
pensamientos y ideas e intenciones, todos debern entrar en accin
a travs de la Plaza y los compases y la ley divina,
Imagen del candidato, como l se arrodilla en el Altar, como una especie de
elctrico
mquina con polos positivo y negativo, entrantes y salientes.
Esos polos son sus poderes mentales superiores, pero debemos recordar
que el pensamiento siempre precede a la accin y que los pensamientos
de la mente superior debe gobernar los pensamientos de la mundana o
mente prctica.
134. ahora imagine una corriente, una corriente de pensamiento, que fluye en
el
candidato a travs de su mano izquierda y fuera de l a travs de su
de la mano. Ves lo que los pensaban corrientes tendra que pasar
a travs de? Esto debera darte una ligera idea del significado de la
posicin del candidato en el Altar y tambin le muestra cmo
el significado ya dado para las diferentes partes del cuerpo todas

trabajo aqu en perfecta armona con las lecciones de moral

dado por la gran escuela masnica.
46 la llave perdida
135. AlI corriente saliente del candidato tiene que pasar a travs de
el smbolo de la accin de la luz en el mundo material y el smbolo de
accin correcta en el mundo espiritual y estos smbolos se basan
la ley divina. En otras palabras, l promete que todas sus
las actividades mentales en el futuro debern pasar la prueba de la Plaza y
521127
21112) 2015
las brjulas y que su conocimiento de los significados de estos
Grandes luces se tomarn de la ley de Dios. En cuanto a su menor
actividades mentales activas y receptivas, son simblicamente
representado por las piernas.
136. ahora, despus de haber jurado lealtad a su propio yo superior en el
Altar
de su propio anhelo idealista por vida cmplice, l comienza a ver la
Luz, esa luz maravillosa por que trabajan de albailes y la
se le explic el significado de las tres grandes luces pero es
dado el poco curioso de informacin que puede ver la gran
Las luces slo por la ayuda de las tres luces menores que le son

el sol, la luna y el maestro de la Logia. Adems se dijo que

"como las reglas de sol el da y la luna gobierna la noche tan
debe el Venerable Maestro esforzarse gobernar y gobernar su
Lodge con igual regularidad."
137. al candidato, esto significa poco o nada y, unfortu
nately, el miembro promedio de la nave tiene como poca comprensin
del sujeto como tiene el candidato. Sin embargo, hay una ms maravillosa
iluminacin e instruccin en este simbolismo por lo que estudiaremos
lo ms de cerca.
I3. Antes de comenzar un examen crtico de este maravilloso
y dramtica leccin, sin embargo, podra ser bien para aclarar nuestras
mentes
en un punto. Estamos estudiando este simbolismo de la masonera para uno
propsito y para un propsito solamente y propsito es averiguar
exactamente lo que significa. No estamos tratando de cambiar su
lo que significa. No estamos tratando de leer en l algo que no era
pensada originalmente ser colocados all. Queremos saber a
Captulo IV. 47
exactamente lo que los autores de estas lecciones pretenden ensear, slo
eso y nada ms.
T2fl] 1t el Mcnnir Svmhn1irn en nrrtrllv la cne MIRN en

531127
21112) 2015
: i;;: ;:;; ;;;; e: antes de la hora
de Cristo es cierto. Albert Pike, uno de la masnica ms grande
los estudiantes que jams haya vivieron, dice en moral y Dogma, pgina 207, "
sera comprar pretender que las formas de mampostera fueron los mismos
en aquellos aos como ahora. El nombre actual de la orden y
sus ttulos y los nombres de los grados ahora en uso, no eran entonces
conocido. Incluso azul mampostera no puede rastrear su autenticidad
historia, con sus grados presente, ms all del ao 1700, si es as
hasta ahora. Pero, por lo que nombre era conocido en esta o la otra
pas, albailera existi como ahora existe, lo mismo en espritu y en
corazn, no slo cuando Salomn edific el templo, pero siglos
antes, antes de que incluso las primeras colonias emigraron en sur
La India, Persia y Egipto desde la cuna de la raza humana."
140. Robert Freke Gould, el gran historiador Masnico, dice en su
Historia sucinta, pgina 92, "si asumimos que el simbolismo (o cere
Monial) de albailera sea mayor que el ao 1717, hay
prcticamente sin lmite de edad que puede ser asignada a l, "
Por lo tanto, cuando hablamos de la gran antigedad de la masonera, estamos

no disfrutar de vuelos de la imaginacin. No seamos capaces de

seguimiento de la organizacin de tiempos prehistricos Recuerde que ti
siempre fue una orden secreta y que sus enseanzas fueron dictadas
de boca a odo a causa de la gran hostilidad de la
sacerdocios a cualquier enseanza que no poda controlar.
141. la persecucin y la muerte por tortura fueron con frecuencia la suerte
de
Masones cuando fueron descubiertos para ser tal, no slo en el
veces antes de Qirist pero por muchos siglos ms tarde. An hoy
el antagonismo de ciertos organismos religiosos es tan grande que slo su
falta de energa impide una repeticin de la pena de muerte para
4 la llave perdida
Afiliacin masnica. Las circunstancias no es tanto
541127
21112) 2015
de una maravilla que la explicacin de la simbologa masnica ha
ha perdido como nada ha sobrevivido a todos. Pero, gracias al cielo,
ha sobrevivido en cierta medida, y el presente volumen es un humilde
tentativa de restablecer algunas de la gloria olvidada de la sabidura
perdida
Enseanza y para infundir en la cscara de los rituales que
Mampostera puede convertirse nuevamente en instinto con vida, una gran
potencia

para siempre en la miseria que prevalece de las masas de la humanidad.

14z. pero nuestro objetivo es restaurar, no para inventar, para sustituir, no
sustituto. Tan poco han aprendido muchos hermanos de la maravillosa
lecciones de la ropa que cualquier nueva actividad, no importa lo que
puede ser, despierta la oposicin y esto es especialmente el caso cuando se
pensar, errneamente por supuesto, que la nueva actividad implica algunos
aspersin en sus creencias teolgicas.
143. as que no olvidemos que nuestro objetivo es averiguar lo que las
lecciones
de mampostera y estaban destinadas a ser. Debemos tratar de encontrar
Qu eran los "misterios" ocultos detrs de estas formas de palabras
Aunque en ese intento, nos vemos obligados a admitir que los antiguos
saba ms de psicologa prctica que la mayora de nuestros avanzados
pensadores se hacen en el da de hoy.
144. en otras palabras, hermanos, nos permiten abordar esta cuestin de gran
manera masnica, "ni desnudos ni vestidos," liberada de la
pliegues de impiden prejuicios y ud prej dogmtica de gravar
Ging pero protegido por el amor de verdad y de derecho y de justicia y
pureza que debe distinguir siempre el erudito masnico.
145. a fin de explicar el significado exacto de los diversos temas del

Esta declaracin ms peculiar que la grandes luces puede verse slo

Gracias a la ayuda de las luces menores, se presenta el siguiente diagrama.
Podemos entender la leccin del simbolismo particular slo
despus hemos definido los trminos en que es dado y, a fin de
comprender estos trminos debemos entender su significado cuando
551127
21112) 2015
Captulo IV. 49
empleado en los antiguos escritos simblicos para esta particular
leccin simblica al igual que la mayora de nuestro simbolismo, ha llegado
a nosotros, en cambi idioma tal vez, pero lo mismo en la enseanza
y el significado que en los tiempos antiguos.
146. DIAGRAMA DE LAS LUCES MENORES.
Una conciencia ms elevada
J espritu (sol) L, individualidad
MAYOR mente superior del uno mismo (culto - da
1. ful Master) J
LowF. MENTE (' menor conciencia
Personalidad de naturaleza emocional (luna) de J j
Yo inferior de naturaleza psquica (Candi-f de noche

Fecha de la naturaleza fsica) J

147. el sol ha ahvays que simboliza el espritu o lo espiritual
naturaleza en el hombre. La luna, probablemente por su asociacin con las
mareas
y cultivos, siempre se ha utilizado para simbolizar la inferior o material
naturaleza o el mundo fsico. Del mismo modo "Da" se ha utilizado para
simbolizan las fases espirituales de la existencia y "Noche" al smbolo
IZE las fases inferiores de la existencia en contraposicin a lo espiritual.
Esto
es tan obvio en su aplicacin que es deenwd innecesario
carga este tratado con referencia a las autoridades. Los antiguos, como
nosotros ya hemos comentado, en el lenguaje del simbolismo que
haba desarrollado a un grado considerable, eran mucho ms
precisa y exacta en su referencia simblica que somos hoy.
Pero, en el presente Tratado, no es necesario entrar en el tema
de significados simblicos exactos. Cualquier lector debe ser inclinado a
cuestionar los significados que hemos asignado al "Da" y "Noche" en
lo anterior ser un buen ejercicio para l llevar a cabo un curso de
de la lectura en simbolismo, ser el resultado inevitable de que
convencerlo de que los significados simblicos hemos asignado la
trminos en el diagrama de arriba, yendo no a todos profundamente en la

materia, son todo buenos, prcticos, significados que son de trabajo

561127
21/12) 2015
50 la llave perdida
definitiva a servir a nuestro propsito en la actualidad y sin embargo no es
as
tcnica en cuanto a confundir al lector general.
I4. Ahora debemos volver a nuestra frase crptica: "como las reglas de la sol
la
Da y la luna gobierna la noche, as debe el Worshipful
Esfuerzo principal regla y gobernar su Lodge con igual
regularidad." Vamos a sustituir nuestras definiciones y ver lo que
tienen. "Como el espritu gobierna los reinos espirituales o naturalezas en
el hombre
y como la conciencia inferior, la luz reflejada del espritu como
la luz de la luna es la luz reflejada del sol, rige el
personalidad, as que debe esforzarse ser superior regla y gobernar
el ser entero del hombre con igual regularidad."
149. podemos entender cmo las reglas de conciencia bajo la
personalidad, pero en cuanto a la regla del espritu en los reinos superiores
se entiende slo cuando meditamos en ella. Tomarlos
palabras de St. Paul cuando l es lamentado el hecho de "las cosas que le

sera, no lo hace y las cosas que l no lo hara, los he

hace." Esto no es una cita literal, pero el paso se encuentra
en Romanos 7:15. Esto demuestra mientras que el espritu gobierna la
espiritual
naturaleza y desea ciertas cosas, el trasluz del espritu,
la conciencia inferior, gobernante en la naturaleza inferior, no
siempre desean lo mismo. St. Paul es realmente lamentando el hecho de
que su yo superior no es capaz de imponer su voluntad en la personalidad.
150. la leccin de mayor y menor de luces es el extremo que
el yo superior deben ser capaces de gobernar y regir el Lodge entero
(el ser entero del hombre) y que las luces mayores se "ven" por
el yo inferior, la conciencia del hombre, por la ayuda de
la luz menor.
151. "ver" en este contexto significa reconocer y obedecer. If
el sol y la luna simblica se oponen a las luces grandes o son
no desarroll lo suficiente para "ver", entonces ser imposible
para que el yo inferior a obedecerlas, a l, que no existe.
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Captulo IV. 51
152. Si usted est sentado en su sala de lectura de la Biblia y su

perro favorito entra, Ve el libro que ests leyendo. l

no, sin embargo, reconoce lo que es salvo que es algo
que pertenece a usted. l no comprender su naturaleza, o lo que
que contiene. Las lecciones en las estn ms all de su comprensin porque
l no puede "verlo" en el sentido simblico. Exactamente igual es el caso
el hombre cuyo sentido espiritual no se despierta an y que
menor conciencia est absorta en los placeres del camal y
la sensual por lo he no se preocupa por las enseanzas contenidas en
la gran luz. El perro podra decirse que no simblico
en todos la luz del sol y la luz de su luna es muy tenue. En el caso de
el sensualista la luz del sol es tenue y junto con la luz de su
Luna se dirigen lejos de grandes luces, que por lo tanto
no puede ser "visto" por l. Es posible, sin embargo, que la luz de la
el sol y la luna del hombre pueden, en el tiempo, dirigir
hacia las grandes luces y luego se "ver" por l. Esto
es imposible, por supuesto, con el animal.
153. as, a menos que tengamos la ayuda de nuestras luces de menor, no
podemos
"ver" las grandes luces de la masonera. Esta condicin es un faniiliar
uno. La gran masa de la humanidad en la actualidad es incapaz de
"ver" el gran luces salvo de manera muy dbil y parcial y

esta condicin se obtiene porque las luces menor dentro del indi
persona son hostiles o dormido y su luz est lejos
de las grandes luces que, por lo tanto, no son reconocidos.
154. por lo que el candidato se dijo que l "ve" la gran luz sobre
el Altar de su propio idealismo, pero es porque su propia. Luces de menor
se despiertan y son favorables o simptico. Esperemos que para
el da pronto cuando todos los masones sean capaces de "ver el
Grandes luces"por la ayuda de la despertada y desarrollaron menor luces
de sus propias naturalezas.
155. ya no puede ser moral en modo alguno que el de la divinidad
La ley moral significa obediencia a la ley divina o ley de la
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52 la llave perdida
Cosmos. Es muy importante, por lo tanto, que nuestras luces menor ser
quema brillantemente para que podamos no slo "vemos" la ley divina, pero
obtener una impresin correcta de ste.
i6. Si el. Luces menores se ven obstaculizadas por perjuicio de lo que es
posible que puede obtener una nocin errnea de la naturaleza de la
Grandes luces y este lo ha causado indecible miseria para la

raza humana en el pasado. Por lo tanto, las enseanzas masnicas de retirada

el uno mismo del prejuicio son extremadamente importante.
157. este simbolismo de la mayor y menor de luces es otro
valeroso de la enseanza del control del pensamiento y auto control que
han sido hasta ahora tan prominente en el simbolismo. Entra
estas materias un poco ms profundamente y aqu, otra vez, las lecciones
Mostrar el progreso sistemtico.
i. realmente la masonera es un "Sistema" y "Cientfico" y "Progresivo".
Cada paso que tomamos en estas enseanzas slo sirve para llevar
Estos hechos hacia fuera ms claramente.
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CAPTULO CINCO
El delantal
159. el delantal es el candidato y nuevamente hay un
mundo de la enseanza ms profunda en el smbolo. Le
que entiende el significado del delantal es uno de los ms
cosas hermosas que pueden imaginarse y, cuando se enter de una vez,
las lecciones que ensea flash antes de la mente en silencio,
moda simblica, dramtica, renovacin de la mente subconsciente

las hermosas enseanzas, esas enseanzas que nunca crezcan viejos con
repeticin pero son siempre frescos y glorioso e inspirador.
i6o. El delantal se compone de un cuadrado y un tringulo. Sin embargo, la
cuadrado no es absolutamente una plaza, es un "cuadrado oblongo" y la
significado de la oblonga Plaza que ya hemos considerado. El
Plaza simboliza la naturaleza fsica y material del hombre, la
personalidad y es cuatro-ech a un lado para representar el "ms bajo
cuaternario"o la naturaleza inferior cuatro veces (vase las secciones 67 y
72).
Este cudruple naturaleza inferior se compone de lo fsico, psquico,
emocional y naturalezas mentales. El tringulo, como sera
conjeturado, simboliza el triple espritu.
i6i. El delantal es de color blanco para simbolizar pureza. Pureza es
diferente
de inocencia en que incluye el significado del conocimiento. El
nio es inocente y puede decirse que es puro tambin, pero es su pureza
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la pureza de la ignorancia y la inexperiencia, no la pureza del saber
repisa y eleccin consciente. El nio, aunque inocente y limpio,
todava no ha sido probado por la tentacin y su fuerza no ha
se ha desarrollado de tal modo. A veces el nio ms inocente es la

53
54 la llave perdida
que cae ms rpida y completamente cuando la tentacin.
Pero pureza tiene el significado agregado de una resistencia y conocimiento
de
al mal.
162. el blanco no es un color primario. Es una sntesis de todos los colores.
Se
por lo tanto, simboliza la pureza que ha experimentado todas tempta
ciones y adversas condiciones y conscientemente prefiere justicia
a la injusticia. El cordero simboliza inocencia, porque
siempre se ha considerado como el ms inocente del bas de cordero
animales, tanto es as que se ha convertido en smbolo de inocencia y
tambin de otra cualidad que es de gran importancia masnica:
inocuidad.
163. el color blanco contiene todo el simbolismo de la pureza y
inocencia y el material de piel de cordero simboliza la inocencia y
inocuidad, la negativa de dar ofensa o dao a otro. El
candidato ha, sido enseado a ser tan cuadrado como puede ser en su
relaciones con los dems, deje a un lado prejuicios y escuchar con
mente imparcial a la verdad que ha sido transmitida de la
pocas pasadas. Estas cosas han quedado impresionadas con su mente a lo largo
de

con las diferentes lecciones del control del pensamiento y del pensamiento
correcto.
Todas estas lecciones se han repetido una y otra vez en diferentes
vas y ahora l es enseado que su actitud entera hacia los dems
debe ser uno de inocuidad, as como de justicia.
164. el delantal puede dividirse, grosso modo, en dos partes, la Plaza
y el tringulo. El cuadrado simboliza la parte inferior del ser humano
naturaleza y el tringulo simboliza el espritu. Cuando el tringulo es
J de ._1 __ L_1_1__1 __ .__c__ L 1
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ioiueu lo signiiies mar mut mat tite spiiit nas no todava uesceiueu
en el material all para comenzar la tarea de la redencin de la
yo inferior y la purificacin de las naturalezas inferiores. El plegamiento
abajo del tringulo sobre la Plaza es para simbolizar este descenso de
el espritu en la material y carnal. En otras palabras, smbolo
el hecho de que el joven aprendiz no demuestra todava la hace
los resultados de un trabajo cientfico del espritu en las fases ms bajas
de
Captulo V.
55

su ser. O puede tomarse como una muestra de que el espritu no tiene todava
tomado de punta su trabajo en la redencin de lo personal. La idea de
involucrados es el descenso del espritu en la "quartemary baja"
continuar all su trabajo purificador y Redentor.
i6. La Plaza de la plataforma es, como nos bave sealado, no
Plaza y as se simboliza la imperfeccin de nuestra naturaleza inferior,
pero la Plaza tambin. lleva otra instruccin simblica con l. Se
simboliza o representa el correcto desarrollo de la naturaleza humana,
y muestra en forma dramtica no slo el logro que nosotros, como
los miembros de la raza humana deben mostrar, sino los medios por los cuales
podremos alcanzar ese desarrollo.
I66. Adjunta es un diagrama de la plataforma para mostrar exactamente lo que
es
significado de sus diversas lneas y proporciones:
Yo yo yo
621127
Superior - uno mismo
21/12) 2015
Corazn que yo la cabeza
Simpata P, de i-, Jj intelectual
Materia de servicios de desarrollo

Egosmo
La llave perdida
167. comenzando en la lnea inferior de la plaza nos encontramos con que esta
simboliza la ms baja y ms bajos de cualidades humanas, el egosmo.
Aumento de este fondo ai-e las lneas de dos lados que simbolizan
el progreso del desarrollo de las naturalezas inferiores de la
primitivo y junto al horrible pasin de puro egosta Ness. La lnea de fondo, por supuesto, representa egosmo puro, el
pasin descarnada, sin atenuantes. Las lneas laterales representan los dos
mtodos de crecimiento de esta cosa repulsiva whoiiy, pero
hay que recordar que el egosmo no es conquistado todo a una vez y lo
el matiz y la mancha de l sigue creciendo cada vez menos, hasta
finalmente llegar a la lnea superior, la lnea de falta de egosmo.
i6. Ahora, qu significan las lneas? Simplemente esto, que en nuestro
desarrollo hacia la gran meta de la iluminacin espiritual
debe progresar por medio de dos diferentes "lneas" ambos de los cuales se
constructivo y que complementar uno al otro. Dos de estas lneas
deben seguirse, no uno slo, si le tenemos a nuestros personajes
uniformemente desarrolladas. Uno es la lnea del corazn, de servicio a
luiluanity por amor y simpata y la otra es la lnea de

desarrollo intelectual. Seguir una de estas lneas a la

exclusin del otro sera el carcter unilateral y la im
perfecto. El hombre que es intelectualmente desarrollados pero en los cuales
la
Zreat palpitar de sufrimiento humano no despierta ningn sentimiento de
svmathv es
63/127
21/12) 2015
muy apto para el desarrollo de la calidad de la crueldad. Aunque no lo
Esto deja subdesarrollado y atrofiado la parte del gran corazn de
su ser.
169. el hombre que progresa por medio del corazn y de
solo simpata tambin resulta unilateral, su corazn siendo Asim
ANCED por su intelecto, es apto para conducirlo a excesos emocionales
y l puede convertirse en un fantico en religin, uno de los mayores
enemigos
al progreso humano verdadero. Dos de estas lneas deben seguir y
el desarrollo debe ser igualado para tener la Plaza de
nuestro delantal correctamente formado. Pero cuando ambas lneas se siguen
Captulo V. 57
inteligentemente y cuidadosamente entonces, en el tiempo, la lnea superior
se alcanza y
el masn convierte la calidad maravillosa de altruismo, la parte superior

lnea del borde, la lnea que se encuentra al lado del tringulo de la

Espritu.
170. la lnea superior de la Plaza expresa el todo lo contrario y
anttesis, como podra esperarse, de la lnea de fondo. El masn
que avanza por medio de servicio a la humanidad impulsada por el
gran sentimiento de simpata y equilibrado y guardado de emocional
excesos y callejones fanticamente religiosas o lo que podra ser
llamado "callejones sin salida" que fanatismo y la credulidad intentar
lo llevan por el desarrollo acompaamiento de su intelecto y
razn, que hombre es avanzar en cierto modo Masnico, edificio
hasta la Plaza de su delantal de una manera cientfica, la nica manera de
que
est en consonancia con las grandes leyes del universo.
EL TRINGULO DE LA PLATAFORMA
171. esto nos lleva al tringulo del faldn, lo espiritual
naturaleza, la lnea inferior de la que tomamos como smbolo de la gran
calidad, la calidad espiritual, de amor. Por el amor que es
1 1. 11 I 1 1. ' 1. 1. I 1
641127
21/12) 2015
simbolizado por el azulejo de la lnea de fondo o! trie tnangle no es carnal,
trie

iove lleno de pasin, que tenemos tantas evidencias que nos rodean.
Es el amor puro, espiritual, el amor del espritu por el espritu que Cristo
en su respuesta al abogado en Matthew 22:37
al final del captulo. Salir de su nuevo testamento y leer
este pasaje cuidadosamente y la yu que lias Christ dijo que
El amor es el cumplimiento de la ley, que en la ley del amor
todas las leyes y los profetas.
172. en otras palabras, el que entiende la ley de amor y
obedece no necesita preocuparse sobre el resto de los mandamientos de
l automticamente ellos obedecen todos, elevarse por encima de ellos, ya que
todos
deseo romper theni le habr dejado. Si esto es as, y se indica
no slo en el paso anterior pero en muchos otros lugares, no slo
5 la llave perdida
por Cristo mismo bitt por todas las escrituras sagradas que podemos tener jt
como verdadero, si esto es as, entonces parece que una verdadera definicin
del amor
sera algo valioso que.
173. el amor es el cumplimiento de la ley-pero, qu, exactamente, es el
amor?
Vamos a ver si no podemos responder a esta pregunta con el fin de conseguir
una real y
idea definitiva de lo ms importante.

174. el Diccionario dice que el amor es: "un fuerte complejo

emocin o sensacin que apreciar, disfrutar y anhelan
la presencia del o la posesin del objeto y para promover la
bienestar del objeto; devoto afecto o apego. Afecto
se define como un "accesorio fuerte, tierno, amor." En otras palabras,
Segn esta definicin, el amor es cario y afecto es amor.
175. Webster define amor como: "un sentimiento de fuerte personal fije
cin inducida por lo que deleita o comandos de admiracin por
lazos de parentesco ardiente cario, gusto fuerte, cario. "
176. estas definiciones son inadecuadas. Se nos dice que el amor
651127
21112) 2015
humanidad, pero cmo vamos a desarrollar un personal fuerte
conexin inducida por deleite o admiracin por la raza humana?
Se nos dice que amar a nuestro prjimo, pero nuestro prjimo es, demasiado a
menudo,
. El problema con dos de las definiciones anteriores es
est definiendo la palabra "Amor" en sus ms bajos y ms bajos
sentido. Las connotaciones de la palabra carnales y animales puede
ser entendido fcilmente, pero esto no es lo que Cristo significa, si l
enseado nada a todos ense subju completa: acin de la

pasiones ms bajos. l ense la pureza y limpieza.

177. AlI las definiciones de amor dado por los diccionarios son inade
una seccion y poco cientfica. Equivalen a decir, "bueno, ya sabes
Qu es el amor de todos modos por lo que slo daremos algunos sinnimos
parciales
porque no tenemos ninguna definicin real y exacta. Dicen que el amor es
afecto y, cuando usted da vuelta a la palabra "cario" se le
la informacin que es amor.
Captulo V. 59
I7. Pero, si el amor es tan importante como el Cristo dijo que es, entonces
una
cientfica y correcta definicin de la misma ser tan valiosa para nosotros
que
no puede calcularse su valor en dlares y centavos. Por lo tanto soy
claro que va a tomar algo de tiempo y espacio a esta cosa para si
Este libro no hace nada ms que dar una clara y racional y
concepcin filosfica del significado de la palabra "amor" lo sera
ser bien vale su peso en oro. Esto es porque cuando tenemos una vez
tener una idea exacta de lo que es amor nos hemos tomado la primera y
mayor paso cultivando. Los conceptos ordinarios de
Amor que sea una imposibilidad para nosotros amar a nuestros vecinos (excepto
donde son adorables y para esto no tenemos ninguna recompensa en la forma

de avance espiritual para, como Cristo dijo, "qu sois ms

que otros?"). La definicin de amor que propongo para dar le
no slo nos muestran exactamente lo que es pero nos tambin mostrar cmo a
cultivarlo, ser doblemente valiosa. Acerqumonos a este estudio
en th innnr imnriiirlir'prl ncI iinclpcl nin
661127
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t. LL4SJtJLL y t. LL.t4. &... t.k t * LL tt4 t.t.t4 tt t4S.t4
CUL ES LA BASE DEL AMOR?
179. hay tres adjetivos generalmente utilizados como descriptivo de la
Deidad, OMNIPOTENTE, OMNISCIENTE y OMNIPRESENTE. Tambin la
Terni infinito se aplica a l. Cuando tenemos en cuenta que la
universo se compone de molculas, tomos, iones, electrones, etc., todo
guardado
en sus propias adecuadas tasas de vibracin, as diferenciando la
diversas sustancias del cosmos, por algn poder, entonces podemos
darse cuenta de que este poder debe ser ese gran poder que llamamos
Dios, o el absoluto o el gran arquitecto del universo, o
La ley. Es importante no por lo que nombre llamamos o le. Soiue
gran potencia, infinito, omnipotente, omnisciente y omnipresente
mantiene el universo en movimiento y la palabra "universo" no incluye

slo el universo fsico, sino tambin los mundos ms finos tales como el
mente y su gran reino y las emociones y su reino. Si el
las molculas de la materia compuesta por tomos y stos a su vez de
iones que la ciencia piensa que centros de fuerza, entonces podemos
6o la llave perdida
darse cuenta de que los diversos componentes de este estado material de
existencia se componen de algo belong.ing a un ms alto o ms fino
o mundo diferente, un mundo que claramente no es material. Si este
conclusin sea verdadera, entonces empezar echar un vistazo a una vista de
enormes posibilidades que pueden incluir el ltimo compo
composicin de la materia y la resolucin de la dificultad planteada por la
proposicin de una deidad infinita y la obvia existencia de un
mundo de la materia.
i8o. Si esta declaracin que importa y es una emanacin de
informado por la Deidad y controlado por l porque realmente un
parte de l, no es verdad, entonces nos veremos obligados a admitir, si somos
lgico y razonable, que Dios no es infinito ni omnipotente para
no puede haber nada fuera de un infinito, no puede existir una
671127
21112) 2015

Infinito y un montn de finitos, ni tampoco se puede ser un poder Onmipotent

y cualquier otras potencias, por pequea, que no pertenecen a la
Onmipotence. Esta visin del universo como una emanacin de y
que figura en el ser de lo absoluto es estrictamente bblico
Considerando que la idea del mundo material como algo aparte de la
Deidad es claramente bblica, aunque es la concepcin habitual
de la ignorancia y fanatismo.
i8i. Para realizar esta discusin lgicamente sera muy interesante
pero requerira demasiado espacio y un volumen de masnico
Simbolismo es apenas el lugar para ello. Pero hemos mencionado que
Mostrar que cuando hablamos de Dios o la divinidad o el absoluto o
cualquier nombre que elija para aplicar a la potencia detrs de todo existen
ENCE, como omnipotente, omnisciente y omnipresente, infinito,
nos referimos a eso y nada menos. Est presente en toda la
Su universo y es su poder que sostiene que universo
juntos pues no hay ningn otro poder de ningn tipo excepto
Su poder. No hay fuerza, visible o invisible, que no es su
de la fuerza. Est presente en las circunvoluciones del cerebro, as como en
las grandes estrellas fijas y las grandes nebulosas del espacio. l sabe que
Captulo V. 6i

cada uno piensa mucho antes de que se piensa en el cerebro y es su

Alimentacin que debe llevar ese pensamiento a la accin de todo lo que
de nuestra propia es nuestro libre albedro. l es el hacedor de todo lo que
se realiza. "Excepto el Seor construye la casa su trabajo sino vana es
construirlo." (PS. i.)
i8. Como espritus, somos chispas de esta llama divina gran. Somos
partes de la pista esto se nos dice en muchos lugares en las escrituras, pero
la idea ha ser lustrada en gran medida y no
se dan cuenta. Sin embargo es cierto. Ser partes de l son tambin
partes de otro, por lo tanto la idea de la paternidad de Dios y
la Hermandad del hombre no es un producto de la imaginacin ni
681127
21112) 2015
algo que es cierto slo respecto de aquellos que cumplen con la
requisitos de alguna escuela particular de la teologa. Es cierto
bueno, malo e indiferente. Si dejamos a un lado nuestros prejuicios y
ideas preconcebidas, que vamos a ver a la vez que esto deben ser as. Nos
son todas las partes de Dios e hijos del Padre celestial en el cual
nos literalmente vivo y movemos y tenemos nuestro ser y esto se aplica a
el criminal y el salvaje, as como el tipo ms elevado de

Cristiano. Recuerda que Dios es infinito y no puede existir una

Tambin algo ms fuera de ese infinito e infinito. All
no puede ser un Dios infinito y an un hombre finito afuera y
Aparte de l para entonces habra algo ms al lado de la
INFINITO y sera impensable.
183. podemos ver de esto que somos todas las partes de Dios y por lo tanto
piezas de cada uno. Cuando nos daan otro nos daan a nosotros mismos.
La Biblia nos dice esto, pero, porque generalmente no nos parece muy
claramente, hemos permitido que la verdad ser ocultada. Debemos
Recuerde que el simbolismo masnico y abordar a un tema tan como
Este "ni desnudos ni vestidos." Ves el punto? Eres capaz de
a su mente libre de prejuicios, supersticiones y falsas ideas y
considerar esta cuestin lgicamente, razonablemente y claramente?
62 la llave perdida
184. ahora, puesto que somos parte de Dios de alguna manera que nos
no puede ahora comprender claramente y as llamarlo "espiritual" y desde
Somos, desde ese hecho, las piezas de cada uno y por lo tanto, hermanos
y hermanas, podemos empezar a ver la necesidad de ese inofensivo
NESS, hablamos de hace un momento. Tambin podemos ver esto ms
lo, que, puesto que el poder de Dios es el poder existe y

desde el poder que tenemos y que con cario y equivocada

ly es nuestra propia es realmente el poder de Dios que nos permiti
utilizan o pueden para utilizar a fin de que podamos aprender y desarrollar y
691127
21112) 2015
crecer, sigue de esto que cada acto nuestro es un uso o un mal uso
el poder de Dios.
185. recordar a este respecto las palabras peculiares de Cristo "mas
como lo hicisteis tinto uno de estos lo hicisteis a m."
Habla la verdad o simplemente moralizante? Supongamos que un hombre
toma una pistola y dispara a otro hombre. Si no hubiera ningn disparador
para
la pistola que no puede ser tirado. Sin embargo, algn poder tiene las
molculas de
y tomos e iones de ese disparador de su cierta y particular
tipos de vibracin. Cul es ese poder? El hombre que tira de la
gatillo es culpable de asesinato. Pero l ha obligado a este gran poder para
trabajo en torsin sobre s mismo y para hacer eso que est en contra de su
naturaleza y a daar a un nio sus el propios. En esto podemos ver la
naturaleza terrible de lo que solemos llamar "pecado" para l es un
forzamiento
el poder de Dios para hacer eso que es aborrecible a s mismo y sin embargo
se

debe presentar para que podamos aprender nuestras lecciones en la escuela

de la vida que son nuestro nico medio de progresar en la gran obra de
el desarrollo del carcter y el espritu.
i86. Todo esto puede parecer una digresin, pero no es, a menos
tener algn tipo de comprensin de estos grandes hechos que podemos tener
no es mejor o ms lgico comprensin del significado de amor
que la definicin de diccionario. Es slo cuando nos damos cuenta el spiri
ser la unidad espiritual de toda la humanidad con Dios y con la relacin
adecuada
interpolacin de esa fase espiritual y la personalidad que podemos empezar a
Captulo V. 63
comprender el verdadero significado de la definicin cientfica y lgica
de la palabra "Amor"
187. EL AMOR ES LA REALIZACIN CONSCIENTE DE LA IDENTIDAD CON LA
OBJETO AMADO.
i88. Incluso en las fases ms bajas de lo que comnmente se denomina "amor"
nos encontramos con este sentido o deseo de unidad, identidad. Ama a la madre
701127
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su hijo, porque siente que el nio es una parte de s misma, la
sentimiento de identidad. Ella puede adoptar y llegar a amar a un nio no le

propio pero la sensacin entonces es corriente como eso que es

"inducida" en un alambre por la cercana de un alambre cargado. Es un
sensacin creciente de la mente subconsciente. Los deseos del amante
poseer el objeto de su afecto otra vez esa sensacin de o deseo de
identidad. Miembros de una familia aman porque son de
la misma familia y otra vez la sensacin se basa en la idea de
IDENTIDAD o unidad. Aviso que este amor familiar generalmente se debilita
como
la identidad crece ms dbil. Primos de segundo generalmente no tienen tan
fuerte un sentimiento de identidad como hacer hermanos.
189. el examen de esta victoria definicin mostrar su verdad. Comman de
Cristo
DED que amamos unos a otros: toda la humanidad. Ahora, supongamos
Usted est caminando por la calle y ves a un lisiado venta
lpices de un sombrero, es sucio y andrajoso y su rostro es costura
con lneas que muestran, no slo de edad sino tambin cosas ms lamentables,
los pasos de las pasiones y vicios. Sus ojos estn apagados y
aprehend. Su personalidad entera es repulsivo y asqueroso.
190. ah, all est la clave! Su personalidad. Mirar hacia atrs en el pasado
captulos y refrescar su memoria en cuanto a exactamente qu el por
sonality es y lo que significa. Cmo puede amar esta lamentable ruina

de la humanidad? Sin embargo, Cristo dijo: "L.OVE." l no nos amemos a

aquellos que son hermosos y en conjunto agradable a la vista. Lo hizo
nos dice amar a quienes nos aman. Sabamos lo suficiente como para
ya. No dir que servir y ayudar a los dems en que
64 la clave perdida
servicio y ayuda ser su propia recompensa, No, l dijo
algo en el sentido de que estaba enfermo y en prisin y una
extrao y pobres y que en ayudar a los que estaban en este
condicin sera ayudarlo. As que volvemos a nuestro
Dencil-vendedor. Por qu oin a cultivar un amor por l?
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191. por darme cuenta de que, sin embargo repelente puede ser la
personalidad,
es el espritu inmortal dentro, esa chispa de la llama divina
de hecho, que puede, cegado por este horrible mscara de su persona
lidad pero sin embargo es, en su esencia, kin a Dios mismo y hermano
T y yo. Es este espritu que ai-e mandado a amar, no
la personalidad. Estamos para ayudar a la personalidad y tratar de aliviar
su sufrimiento y su dolor por OUI-parentesco con el espritu
pero es todo que necesitamos mostrar simpata y ayuda a la personalidad

Si pensamos en el espritu y su relacin con nosotros, habr

crecer para ese espritu de amor, un amor de espritu a espritu, del
espritu
llamar al espritu a travs de la selva del material y este amor es
basado en el sentimiento de identidad. En otras palabras, puesto que el amor
es
basado en la realizacin de la identidad o las Naciones Unidas en un deseo de
identidad, si
podemos establecer el sentimiento de identidad que hemos establecido la ne
necesidad, base y prelinuinary que, de por s, traen la sensacin
de amor. Ves ahora el fundamento de este amor maravilloso
que sera cambiar y revolucionar el mundo si slo podra
llegar a entender que realmente es la ley del universo lE de TI?
192. por lo tanto, construir nuestros delantales hacia arriba a lo largo de
las lneas de la
intelecto y del corazn, se llega a la lnea de falta de egosmo y, en
tiempo, por el servicio a nuestro hermano hombre y por el fuerte deseo de ser
de ayuda, construiremos esa lnea inferior del tringulo, la lnea de
Amor en que se basa todo el crecimiento espiritual y sin el cual
no puede haber ninguna tal cosa como el avance real.
193. cuando el tringulo se dobla para arriba es para significar que el
espritu ha
no descendi en el material para hacer all su batalla con la

las naturalezas inferiores y las cualidades de las naturalezas inferiores que

Captulo V. 65
son los egipcios y los babilonios en el interpreta alegrico
cin de la Biblia.
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194. cuando el tringulo se dobla hacia abajo es para significar que el
espritu
ha descendido en la Plaza de la materialidad para trabajar con el
bajar las naturalezas y canjearlos o mejor dicho el yo inferior de su
prisin en ter mat.
195. las exigencias de necesidad nos obligan a usar delantales de lino, para
la mayor parte porque se puede lavar. Pero esto no es realmente
interferir con el simbolismo. Despus de todo, ropa de s mismo es un smbolo
de
Justicia como vemos en el libro de Apocalipsis donde se dice,
"El lino fino es la justicia de los Santos". As que la ropa es realmente el
smbolo de un smbolo.
196. el giro hacia arriba de la esquina derecha de la Plaza de la
El delantal es simblico de la obra del tringulo en la crianza del menor
Uno mismo. Ahora es obsoleto porque la masonera es una escuela en la que el
lecciones no se aprenden y no se realiza el trabajo. Cuando el

tiempo vendr que las enseanzas de la masonera se estudiaron otra vez para
la belleza y la sabidura que es de ellos entonces el trabajo de la
tringulo una vez ms ser real y ser la esquina de la Plaza
otra vez se levant.
197. la gran razn de nuestros religiosos y filosficos difieren
riamente es el hecho de que no pensamos correctamente o lgicamente.
Preguntar
la pregunta a ti mismo: es Dios infinito? Si la respuesta es en el affir
mative entonces pregntate a ti mismo cmo puede haber un infinito y un
nmero de finitos? Recuerde que la palabra "Infinito" significa
todo lo que hay. El infinito debe incluir todo. Cmo,
entonces, puede haber algo fuera?
I9. Esta enseanza acerca de la omnipotencia, omnisciencia y
Omnipresencia de Dios no debe ser pasado ligeramente. Tratar de
captar el significado de estas palabras para una gran cantidad de la masnica
La filosofa depende de ellos.
731127
21/12) 2015
CHA PTER SEIS
El trabajo herramientas
199. al considerar las herramientas de trabajo de la masonera me llevar
todos

de las herramientas de los primeros dos grados ya que esto simplificar el

asunto
considerablemente. Las herramientas de trabajo de primer grado son los
Calibrador de veinticuatro pulgadas y el mallete comn. El trabajo
Herramientas de segundo grado se dan en el Monitor como la plomada,
Plaza y nivel. Este orden es incorrecta y, de hecho, no es la
orden en el que se dan en todos los monitores. Tambin uno de los
principales herramientas de primer grado se ha eliminado arbitrariamente,
el cincel, en gran detrimento del simbolismo del grado
y voy, considero como una de las herramientas de trabajo original que
todava se conserva en el primer grado en el rito ingls. En
El cincel se coloca sobre la Junta caballete sistema francs el
Segundo grado como una de las herramientas de trabajo.
Parque zoolgico. Las herramientas de trabajo debera darse en el orden en
que se
se utilizarn y el cincel como una herramienta de trabajo despus de la
presentacin de la llana es una violacin de este principio. Deber
considerar en su orden correcto.
201. el trabajo se dan herramientas al candidato para que
puede utilizarlos en su trabajo sobre la sillera. La sillera es su
carcter o una de las cualidades de su carcter. Debemos

Recuerde que el simbolismo masnico es un sistema y que un

el sistema es un arreglo ordenado de las partes en un todo. Tambin nos
hay que recordar que se nos ha dicho que la masonera es un Progres
sive la ciencia. Si estas palabras significan algo, si no se utilizan
66
741127
21112) 2015
Captulo VI. 67
slo para la mente de la niebla, deben significar las enseanzas de
Mampostera es progresivo, es decir, que crecen continuamente ms y
ms avanzados. Tambin es sistemticos, es decir, dependen
uno con el otro y las diferentes lecciones se arreglan en una
todo homogneo.
ZOZ. Ahora apliquemos este conocimiento. El candidato est siendo
enseado cmo trabajar sobre su sillera y el sillarejo es su carcter.
Lo primero que debe hacer es averiguar cmo es grande un bloque,
apto para edificio, l puede hacer de su sillera. Un bloque de construccin
debe quedar arrinconado cuadrado. Los lados deben ser en ngulo recto a cada
uno
otros, por lo tanto, los diversos rincones de proyeccin deben hacerlo caer o
se necesitara una cantidad excesiva de cemento para sostener la

bloque en lugar de la pared. Como el cemento simboliza que el amor y

afecto que une a los hermanos es manifestar que la
proyectando las perillas en el sillar que simbolizan la desagradable
rasgos de carcter hacen una exigencia indebida e innecesaria a
el almacn de cemento. Requiere mucho ms esfuerzo al igual que el hombre
que es esencialmente desagradable que lo hace al hombre que trata de ser
agradable. Por lo tanto, debe tratar el hombre con los rasgos desagradables
reconocerlos y eliminarlos aunque el retiro
requiere unos fuertes golpes de bastn.
203. el aprendiz toma su veinticuatro pulgadas calibre
y mide su bloque rugoso para determinar cun grande perfecto
bloque se puede cortar de l. El indicador, entonces, simboliza que primero,
estimacin aproximada de nuestras posibilidades mediante el cual dirigimos la
tendencia general de nuestras actividades. Las medidas de aprendiz entrado
su sillar en bruto y determina qu tamao de sillera acabada ser
hacer es decir, determina su propsito general en la vida, basado en
sobre su conocimiento de sus propios poderes y capacidades, lo que puede
hacer del carcter con que la naturaleza ha proporcionado le.
204. luego toma el mazo y comienza a desprender el spero
esquinas. Las esquinas de lo que en bruto? Por ello, de su carcter. Uso
751127

21/12) 2015
6 la clave perdida
su imaginacin e Imagnese rompiendo el spero
esquinas de tu personaje. Qu es un spero de la esquina? Es cualquier vicio
o la debilidad que tiene y que hace tu personaje
imperfecto. Cmo usted deshacerse de dicho vicio o debilidad? No por
que, sin duda. Tienes que trabajar. Tienes que sofocar ese vicio
o debilidad, luchar contra ella, a lo de la vlvula reguladora. No es fcil.
Es un
difcil tarea. Bien simbolizado por la interrupcin del bruto
perillas en la piedra. Pero, cmo lo haces? Tambin hacen por la
ejercicio de la fuerza de voluntad. No es cierto? Ya se sabe que
que desean no lo har. Usted debe usar la fuerza. Y que la fuerza debe ser
dirigida por la voluntad. Por lo tanto el martillo comn es un smbolo de la
voluntad
Energa dirigida por la inteligencia o el espritu.
205. en el primer grado el candidato ha recibido cierta
enseanza simblica. Ahora le dicen que tiene que esa enseanza
a la prctica y que se requieren fuerza de voluntad y auto crtica
para hacerlo. El calibre es un smbolo de la autocrtica, no detallado
crtica como es dado por las otras herramientas pero bruto primero,

estimacin de las potencias y capacidades. El martillo es un smbolo de

poder y consiste en dolor y sufrimiento foi-el sillar, podra
siente, sin duda gritarn de dolor cuando sus esquinas
derribado por los vigorosos golpes de bastn. As que el individuo
se siente dolor cuando se aplica el martillo a la sillera de su carcter
y de los defectos, los defectos ms importantes, que
sera impropio su sillera para edificio en la pared.
206. despus toma la Plaza y determina si los lados de
la sillera son cuadrados entre s. l ha derribado las perillas
la medida en que es capaz por el uso de bastn y ahora l viene a una
punto donde la autocrtica debe ser mucho ms profundo y ms
en la bsqueda. Esto es simbolizado por la Plaza. La plaza como un
Herramienta de trabajo tiene diferentes significados de la Plaza
como una gran luz, pero es la relacin bsica de la escuadra
y conducta de la derecha. La Plaza, aplicado a la superficie de la
761127
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Captulo VI. 69
sillar, le dir a donde los golpes y los huecos son, los
desigualdades que no pueden eliminarse por el martillo
solo. Para que la Plaza, como una herramienta de trabajo, es un smbolo de la
auto-

DE LA CRTICA.
207. a continuacin toma el mazo de fuerza de voluntad y el cincel de
Correctivas formacin y va a trabajar para suavizar estas apagado spero
lugares y las desigualdades que ha sealado la crtica posicin en cuclillase.
Los cortes de cincel y de nuevo nos debemos imaginar la sillera dotado
con la sensacin de que su prototipo, el carcter o la personalidad de la
candidato se siente. El cincel es accionado por los golpes de la
Martillo y entonces est parado para sos educativo y correctivo
mtodos por el cual el obrero en la escuela de moralidad suaviza
a las desigualdades de su carcter. Pero tambin simboliza dolor
y sufrimiento foi-it corta y lastima como todas las medidas correctivas.
Para hacer estas funciones de las herramientas de trabajo claro
y llano sera bien considerar el siguiente diagrama que
le ayudar a ver los significados de las diferentes herramientas:
Calibrador de veinte cuatro pulgadas
ME ME ME ME ME 1I I 1' ME ME
1
L.
I -,

Me

Me
I
771127
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70 la llave perdida
Mazo
Cincel /
209. la figura es el sillar spero. Las lneas punteadas muestran el tamao
de
el sillar perfecto que el aprendiz ha descubierto, por
medicin con el calibrador pulgadas cuatro veinte, que l puede hacer
fuera de l. Ver cunto de la piedra tiene que ser derribado. El
Veinte cuatro pulgadas calibrador se utiliza para determinar estas lneas
punteadas
y se puede ver donde entra el aspecto de la crtica con respeto
para el calibre. La figura 2 muestra la sillera despus de la primera obra
bruto
se ha hecho en l. Ahora el aprendiz, o ms bien el hombre
Del arte, toma la Plaza y el cincel y el martillo.
210. hay muchas lecciones dadas en el curso de autocrtica

los rituales masnicos. Los veinticuatro pulgadas calibre es un emblema de

la autocrtica. Esta crtica inicial es spera y es solo la primera
estimacin de las posibilidades del personaje. El cuadrado indica un
crtica mucho ms busca que tambin debe ser dirigida
uno es uno mismo, una crtica en la que las desigualdades poco con
que el veinticuatro pulgadas calibre no se refiri a s mismo debe ser
toma nota de la y el filo del cincel aplicado.
Y detrs de l todo debe existir la fuerza de la fuerza de voluntad ya que es
1 1' 11.1 ' r ml 1.1 1 1. 1
78/127
Plaza
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symoiizea oy tne uavei. me ne uavei debe enougn de neavy e a ao
el trabajo. Un martillo que es demasiado liviano no desarrollarn suficiente
fuerza
para cualquier cosa.
Captulo VI. 71
211. hay otras dos herramientas de trabajo en el segundo grado, el
Nivel y la plomada, el nivel sirve un doble propsito. Puede
utilizarse hasta cierto punto para criticar el sillar como la Plaza es
en el dibujo n 2, pero su uso principal es a nivel de la pared,

piedra en un curso no debe ser por encima o por debajo de sus compaeros,
debe estar en el nivel con ellos. En la pared de un edificio de piedra
Acaso podemos imaginar que las piedras no son siempre de la
mismo tamao. Algunos pocos de ellos pueden ser muy grandes sin embargo, para
la mayora
parte, son prcticamente iguales. En cualquier caso, si las piedras
ser ms grande o ms pequeo, deben estar nivelada. Siendo la gran mayora
de prcticamente el mismo tamao, el nivel se utiliza para evitar que alguien
ser mayor o menor que sus compaeros de la piedra. Por lo tanto, el nivel es
un
smbolo de la igualdad y tambin de HUMILrrY.
212. en el caso de una piedra que piensa debe ser colocado
por encima de alguna otra piedra, el nivel ensea humildad. Pero no hay
algunas piedras que son tan humildes y desconfiado de s mismo que
Creo que deberan estar por debajo de sus compaeros, en este caso el nivel
de
ensea el correcto juicio u observacin correcta.
213. luego viene la plomada. Esta herramienta de trabajo es en una clase todo
por
La plomada es una herramienta absolutamente perfecta. Cuando ate
un peso en una cadena que son capaces de encontrar la perpendicular exacta.
No hay ningn error debido a imperfecciones en su instrumento. El
la cadena seala absolutamente, el recto camino de la tierra al cielo.

Pero, qu puede simbolizar? Lo que tenemos en la naturaleza de un

Plomada? La plomada no es una herramienta de corte, es una herramienta de
direccin
solamente. Es una herramienta de direccin. Se deja abajo desde arriba. Dice
usted cmo construir su pared, para que no caiga de su propia
FVL *-, - - L -. ,-,- I1 .r ri,., c. 6 f t'.ri... RI 1,
791127
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VVLIgILI. AI I.IJL LLJI LIII hasta aiiii IIILLL LI L ' ILLL LI... LI L pi
iiiiai uy
una herramienta de asesoramiento.
214. tambin se deja abajo desde arriba. Esto es muy importante
caracterstica. Todas las otras herramientas han recogido y utilizado, pero
la
Plomo es un mtodo de direccin en el edificio de la pared y es
72 la llave perdida
abandonado desde arriba. Tenemos algo que responde a todas estas
calificaciones y es lo nico que les responden. Se
es la ley divina.
215. la ley divina es una direccin para la construccin de la pared hacia
arriba
desde la tierra hacia el cielo. Es absolutamente perfecto en la forma
que seala, es que abajo de arriba es decir, no es de

origen estrictamente humano y no es una cosa que funciona en su

carcter directamente, tienes que hacer ese trabajo. El divino
Ley slo le ensea a trabajar y en qu direccin trabajar.
Es decir, es una herramienta de asesoramiento.
216. as el arte del compaero viene primero en contacto con lo espiritual
Cuando se entreg a l la plomada, smbolo de la ley de Dios
que, si seguido, sealar a l el camino de tierra a
cielo.
217. Si usted revisar en su mente el significado de los smbolos
desde el principio de primer grado hasta como tenemos
pasado, se ver que a travs de l todo un propsito solo funciona. Se
ver que no es ninguna agregacin desordenada de smbolos sin relacin
que se ponen all simplemente para dar un un botn en el que se
cuelgue un sermn. Son todas las partes cotTelated de una hermosa
todo, una enseanza tan maravillosa y tan bella que es difcil de
encontrar el idioma en el que expresar nuestros sentimientos cuando obtenemos
primero
un vistazo del gran propsito que recorre todos los rituales
como un hilo dorado.
c TT_
801127

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21e, riere es un tew ueiuuuous ms:
VEINTICUATRO pulgadas de calibre, estimacin del uno mismo.
MARTILLO., fuerza de voluntad.
Plaza (como herramienta), crtica del uno mismo.
CINCEL: cultura de uno mismo y el sufrimiento incidental a la adquisicin de
Control de s mismo.
NIVEL. igualdad, humildad, juicio correcto.
PLU. ley espiritual, la ley de Dios.
CAPTULO SIETE
Los metales
219. debemos ahora volver atrs y recoger el hilo de nuestra
exposicin que nos interrumpe, un poco, saltando adelante y
dar el significado de las herramientas de trabajo de la Fellow Craft De
Gree. Llega un momento cuando el candidato en primer grado,
se exige depositar algo de un tipo metlico se encuentra
despojado de todos los metales y esto se explica a l en el sentido de
ciertas cosas. Esta explicacin, sin embargo, mientras que muy hermosa,
no poner en evidencia el significado real simblico de la condicin.
220. los rituales masnicos, son un sistema tic de instruccin en

Ciencia moral o la ciencia de derecho viven de acuerdo con la

gran leyes csmicas, las leyes de Dios. Estas lecciones se dan a
el hombre invisible, la inteligencia o la mente del candidato y tambin
las lecciones se repiten a los que, despus de haber se ido
a travs de las iniciaciones mucho antes, est mirando desde el lado
lneas. Hay que recordar que, no importa cuntos aos antes
lo 1Vl3T Ii'2LT hP1 t1 t thc.'LY trrlr thr fW171 lit tir, trI tlp
811127
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IL L 1I4L y L'. IL % JVLL LI'... 4II... SL
fecha, simblicamente, representa a cada uno de ellos en su contacto
con las grandes leyes de la naturaleza.
i. no es irrazonable, por lo tanto, suponer que algunos tipo de
leccin se oculta en esta falta de metales, alguna leccin aplicable a
todos los hombres por igual y no. slo para el candidato. El smbolo de todo
OGY de mampostera es una serie progresiva de instrucciones con respecto a
esos "accin lenta" leyes de la naturaleza que debemos conocer para
nuestra propia orientacin pero que son muy difciles de aprender a travs de
73
74 la llave perdida

observacin de. La explicacin formal de la falta de metales no

entrar en la cuestin desde este punto de vista y por lo tanto, lgicamente,
debe ser una explicacin superficial.
222. los metales siempre se han empleado como smbolo de varios
cualidades, generalmente mentales. Los ms metales preciosos, como oro
y sijver, caracterizan las cualidades ms altas mientras que el supuesto
menor
metales tipifican cualidades inferiores. As el oro es un smbolo espiritual
cualidades o sabidura. Sera una cuestin fcil a muchos
pasajes de las escrituras y tambin de la mitologa antigua que
demostrar esta afirmacin, pero el hecho es tan evidente que no es
necesario para ello. Los metales se utilizan simblicamente, incluso la
hoy en da y con frecuencia omos alguno como
"descarados", o alguna otra persona se describe como teniendo un carcter
como
"acero". Hablamos de una "Constitucin de hierro," un corazn "de"oro, etc..
En la antigedad el significado synibolic de los metales fueron algunos
lo ms detallado de lo que son hoy en da pero todava utilizan el naines
de los metales que caracterizan ciertas cualidades.
223. los metales se obtienen a expensas de la mano de obra considerable.
Generalmente tienen que ser excavados en la roca y fundido, oro

debe ser "probado en el fuego". Las rocas son una parte de la tierra y el
tierra, la tierra, siempre se ha utilizado para simbolizar el menor
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naturalezas. Los metales se obtienen por medio de la mano de obra en la
tierra.
Cualidades de la mente o de la naturaleza inferior se obtienen por medio
de la mano de obra realizada por el espritu o la conciencia en la
naturaleza inferior.
224. cualidades como la valenta, concentracin, autocontrol, persis
tancia, generosidad y otros 1 mil tienen que desarrollarse
por el trabajo duro y la "fundicin" de material rocoso de la parte inferior
naturaleza. La analoga es perfecta, tan perfecta que el significado es en
realidad
obvio.
Captulo Vii. 75
225. pero, debemos recordar que el aprendiz es solamente
simplemente tomando su primera iniciacin, su primera leccin. Probablemente
ha
viviendo una vida ordinaria y mundana antes de esto, una vida cuadrada como
casi como l saba cmo hacerlo cuadrado, pero an "oblongo". Ahora
es que ense la ciencia de derecho viven de acuerdo con
las grandes leyes de la naturaleza. Pero todava no ha tenido sintona para
poner eso

conocimiento en prctica. Por lo tanto, l todava no ha tenido tiempo para

trabajar
de manera cientfica en su naturaleza inferior para que no se ha conocido
las grandes leyes de "accin lenta" que rigen el desarrollo de
carcter y el desarrollo de cualidades mentales y espirituales, la
metales simblicos. As que no puede esperarse de l que va a tener
desarrollado ninguna de esas "Cualidades" que pueden ser adecuadamente
simbolizado por varios metales.
226. por qu el aprendiz es sin metales. Es
ensearle que las realmente valiosas cualidades de mente y espritu y
carcter no se obtienen por la azarosa vida que la
hombre ordinario instruida vive, desarrollo de la mente y el espritu
requieren conocimiento y este conocimiento que ha sido impartido, en parte,
en este grado, pero como l todava no ha tenido oportunidad de poner esto
831127
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conocimiento en la prctica no debe esperarse que puede mostrar
las "cualidades" mentales y espirituales que cati solo ser desarrollado
o "fundido" o "extrados" de la tierra y la roca de la parte inferior
naturalezas. la personalidad, por la formacin cientfica de la escuela

en cuyos misterios slo ha comenzado su estudio.

227. esta leccin es igualmente valiosa para el masn que ha estado en
la orden para mucho tiempo y que ha visto los rituales ido
a travs de tinle y otra vez hasta que l los conoce todos, de corazn.
La leccin es estrictamente segn el resto del simbolismo
y es una prueba del hecho de que las enseanzas de la masonera son todava
ms
progresiva y tambin cientfica.
76 la llave perdida
EL SEGUNDO GRADO
22 g en el segundo grado es el arreglo de la ropa.
alterado. Recordando el significado de la ropa que
conceptos mentales que rodean la mente, prejuicios, precon
opinin recibida, hostilidad a cualquier nueva idea simplemente porque son
nuevos, como la ropa rodea el cuerpo y evitar que la mente
de recibir o "contactar" verdad pues la ropa evita que el
cuerpo de "contactar" a objetos exteriores. Recordar, tambin, que
el lado derecho es positivo, activo, extrovertido, mientras que el lado
izquierdo es
negativo, receptivo y entrantes como los polos de una dinamo son
activo y pasivo, positivo y negativo, estamos dispuestos a considerar

el simbolismo alterado del grado.

229. recordamos, tambin, que los zapatos ai-e el cuerpo, los pies son el
personalidad y las piernas son las actividades mentales ms bajas. En la
primera
Grado el candidato era slo un aprendiz. Por lo tanto, muy apropiadamente,
el lado receptivo de su personalidad era pelado (pie izquierdo) y el
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21/12) 2015
receptivo lado ot sus actividades mentales inferiores (pierna de lett). En
Segundo grado la condicin de su pie derecho muestra la exal
tacin de la personalidad es en el lado positivo, el lado de salida.
230. en los das antiguos haba un lapso considerable de tiempo, algunos
aos generalmente, entre los grados que fueron luego entregados a una
candidato y por lo tanto, hubo abundante oportunidad para la can
candidato para poner en prctica las lecciones le ense en el misterio
Escuela. En el presente da uno grado sigue rpido en los talones
de otro y, como el candidato no saban que las lecciones de Morales
se ni siquiera que existieron ms de lo que hicieron sus iniciadores, se
es fcil comprender que este cambio en los lados, de izquierda a derecha,
incluye, sino un escaso significado. Pero en la antigedad el candidato
lleg a una escuela de misterio realmente para aprender algo y, cuando l

haba sido enseado que cosa, esperaba para poner sus lecciones en
prctica y si lo hizo no fue ningn grado siguiente en su caso.
Captulo VII. 77
231. por lo tanto, mientras que este cambio de lado a lado en el simbolismo
es ahora
no ms de terica debemos darnos cuenta de que antes estaba lleno de
significado genuino. El descarte de la luz Zapata simboliza
exaltacin del espritu, levantando el cuerpo que acompaa
el acercamiento a cualquier muy sagrado o Santo lugar y es, esta vez, en
el lado activo y saliente. El candidato es ahora con la esperanza de
Mostrar a los hermanos que ha beneficiado por sus lecciones anteriores, que
realmente vive su vida de acuerdo con el cientfico
instrucciones que le dieron en ocasin de su primera vez en
itiation as apropiadamente es la parte activa y positiva de su
personalidad que es exaltado y elevado por encima de asuntos carnales.
232. ahora es el aspecto activo de las actividades mentales inferiores
(piernas)
que est doblado en el Altar a la voluntad del yo superior y el
posicin de la mano izquierda y brazo, una posicin familiar para los
masones,
simboliza la voluntad de recibir en la mente toda solo
851127

21112) 2015
que la enseanza que es cuadrada y el superior e inferior
las actividades mentales (brazos y piernas) en el lado receptivo, cuadrado y
derecho y verdadero.
233. la posicin de la mano derecha en el Altar en este grado
simboliza el hecho de que las actividades mentales superiores en el
salida lateral (mano derecha y brazo) se fluye en accin a travs de
la ley divina (Santa Biblia), es decir, que se guiar por
los preceptos de la ley divina mientras que las actividades mentales
inferiores en
el lado positivo (pierna derecha) est doblado a la voluntad del maestro de
la
Lodge o el yo superior del candidato.
234. otra vez la Plaza debe ser formada antes el Altar puede ser
se acerc pero all es una diferencia leve en la Plaza, esta vez,
Aunque todava es una plaza oblonga o imperfecta. El pie derecho
Ahora toma la posicin prominente de lo que significa que el candidato ha
sido poner en prctica las lecciones aprendidas. Si el masnico
estudiante una vez conseguir el iueaning bsico de los lados derecho e
izquierdos,
positivos y negativos y los significados de las distintas partes de la
7 la llave perdida

cuerpo firnily fija en su mente que ganar entonces ver el principio que
recorre todos los cambios y alteraciones de los candidatos
posiciones en el piso de la Logia. La razn de todos ellos ser
ser claro y llano. En esta plaza que tiene que ser formado antes de
el Altar puede ser abordado, por ejemplo. Es apropiado que,
en el primer grado, el lado negativo o receptivo de la personalidad
debe hacerse prominente, debido a que el candidato es slo un aprendiz.
En el segundo grado, que se supone que algunos aos despus de la
recepcin de primer grado, el candidato ha tenido tiempo suficiente,
no slo para poner las lecciones de moral cientfica en prctica pero a
han efectuado cambios considerables en su carcter propio. Por lo tanto
el poner del lado positivo o activo de la personalidad en
protagonismo no es irrazonable.
861127
21112) 2015
235. la posicin de la plataforma se altera para simbolizar el hecho de que
el espritu (tringulo del delantal) tiene ahora, por medio de las
instrucciones
cin de la ley moral dada al candidato en el primer grado
y al que ha llevado a cabo su vida, extendido su
influencia hacia abajo en la Plaza de la naturaleza inferior y est
trabajando

all de una manera consciente y cientfica para redimir baje

naturaleza o ms bien el yo inferior, de la esclavitud al material
y la carnal.
236. el estudiante masnico debe observar con cuidado el progresivo
naturaleza de la ropa y los zapatos, la naturaleza progresiva de
las posiciones del candidato en el Altar y el progresivo
naturaleza de las posiciones relativas de las grandes luces. Debido a la
razones obvias es imposible escribir todas estas cosas como
claramente como uno podra desear. Pero puesto que usted, que lee estas
lneas,
no slo pasaron por los grados se han visto bitt
tal vez cientos de candidatos salir a travs de ellos
deben tener tan viva una memoria de los rituales que usted puede fcilmente
entender lo que est "escrito entre lneas."
Captulo VII. 79
237. as debera ser una cuestin fcil de recordar la
posiciones de los candidatos en el Altar en el primer grado y en
el segundo grado. Primero Haz este asunto claro en tu mente, entonces
aplicar su conocimiento de los significados simblicos de los zapatos, pies,
brazos y piernas. Recuerda que para doblar la rodilla significa presentar
ese lado de las actividades mentales inferiores a la voluntad de ' el
superior

Uno mismo. Para poner la rodilla en forma de un cuadrado significa que ese
lado
de las actividades mentales inferiores se regir por la Plaza, deber
entrar en accin en la Plaza o todo entrante o saliente
mentalizaciones, pensamientos, etc., sern cuadrados (limpio y honesto).
Significa que no se permitir entrar a la mente excepto
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21/12) 2015
lo que es cuadrado y honesto y verdadero.
23. el estudiante voluntad sin duda aviso en estas pginas, el
repeticin continua de la enseanza del pensamiento de control, la proteccin
de la
los pensamientos, manteniendo los pensamientos puros y limpios que ocurren en
el curso de los rituales masnicos. Control de pensamiento y control
de acciones y el control de ellos de acuerdo con la
las enseanzas de la ley divina, estas cosas se acentan a menudo
en los diferentes grados que los rituales parecen ser una continua
serie de advertencias en cuanto a pensamiento control. Sin embargo, cuando
recordamos
las declaraciones de Salomn y de Cristo, quien puede decir que estos
lecciones son demasiadas? Es no de falta de control del pensamiento
la materia con el mundo de hoy?

239. debemos siempre tener en mente el hecho de que estas espectacular

lecciones, estas instrucciones simblicas en el control del pensamiento y en
moral la conducta, han llegado hasta nosotros de un tiempo largo antedating
la Era Cristiana. Han bajado de un tiempo tan antiguo
que ningn hombre puede sealar su origen y decir: "antes de tal y
tal vez no." Tambin que nuestro nico objetivo es encontrar
lo que significan que los diferentes elementos de los rituales. Si las
lecciones
dentro de los simbolismos que de antiguo o relativamente
origen de mdem, sin embargo no son entendidos por el arte en
La llave perdida
el da de hoy y nuestro trabajo es encontrar su significado por lo que
la presentacin de los rituales ser inteligente.
240. esta enseanza peridica y sistemtica se prueba. Si usted tiene
fonowed muy de cerca las explicaciones dadas hasta ahora y si tienes sup
plenented con cualquier estudio independiente de los tuyos,
debe ser completamente satisfecho en su propia mente que constituyen el
correcta explicacin del significado de los rituales masnicos, que
lo que significa que tiene, hasta la actualidad, se ha considerado como
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21112) 2015

un enigma sin resolver y tal vez irresoluble. Pero el significado de

la ropa, por ejemplo, es simple y llano. No es lo mismo
significado que se usa en las escrituras cuando se habla de la
"La armadura de Dios?" Es que rodea el cuerpo como
hace ropa. Armadura tiene una alusin ms agresiva que tiene mera
ropa, pero cuando se nos dice que poner la armadura de Dios no se
es tan estpido como para pensar que significa armadura real, fsica. No, nos
estn en la mente algo que lo proteger de
las vibraciones perjudiciales de malos pensamientos como armadura protege el
cuerpo de las armas.
241. Cul es la "coraza de justicia," el casco"de
la salvacin", si no algo en la naturaleza del perjuicio que se
ubicarse en la mente? Recuerde que puede ser un pre
Sumario a favor de la verdad acaba ya que es un prejuicio contra la verdad.
Cuando hablamos de la "coraza de justicia" como un
forma de prejuicio que significa simplemente lo, slo el prejuicio
est a favor de la justicia y la verdad.
LAS ESCALERAS DE LA BOBINA
242. una de las ms hermosas e impresionantes smbolos utilizados en la
Segundo grado es el de las escaleras sinuosas con su tres, cinco y

siete pasos y el pago de los salarios en la corre de la habitacin

correspondiente a la cmara central y la pregunta ha surgido muchas veces
en la mente del candidato y profesor tanto respecto al significado de
Captulo VII.
estos trminos y smbolos. ' Mejoramiento es la escalera sinuosa y por qu
hace
l viento y por qu se compuso de tres, cinco y siete pasos y
Cules son los salarios y por qu se pagan en la parte superior de la
escalera?
243. hemos conseguido pedir a un nmero de muy pertinente
preguntas en el apartado anterior. Vamos a ver si podemos
ser tan exitosa en responderlas, porque pueden ser contestadas,
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21112) 2015
sin lugar a dudas.
244. pidamos otra pregunta, en primer lugar. Qu intentamos hacer?
Por qu, dices en alguna sorpresa, estamos tratando de averiguar el
significados que ponen en las mentes de los creadores de la masnica
Simbolismo. Bastante as. Eso es muy cierto. Por favor no lo olviden.
Estamos tratando de averiguar los significados que ponen en la mente de
los autores de los simbolismos masnicos como las razones por qu se
instituy las lecciones simblicas. No olvidemos este punto muy

cuidadosamente y tambin el hecho adicional de que todos estos smbolos datan

a un perodo muy anterior a la poca de Cristo.
245. es muy importante realizar este foi - cada ahora y despus algunos
entusiastico pero ignorante hermano trata de pareja hasta el masnico
Simbolismo con el cristianismo. Esto es un gran error y se presenta
de la asuncin ignorante que nada puede ser moral que es
no de origen cristiano. Si el lector volver a secciones 139
y 140 le ver masonera, la masonera real, lo simblico
enseanzas, ocult su origen no slo antes de la poca de Cristo, pero
incluso antes de la poca de Moses, antes de Abraham, antes de que un
Pueblo judo. Por lo tanto, si somos honestos, intentemos averiguar
lo que los smbolos realmente significan, no tratan de distorsionar a ellos
bajo la
Declaracin engaosa y difcil que son de origen OEristian. Si nos
est buscando hechos entonces dejaron intentar reconocer hechos cuando nos
encontramos
ellos. Si buscamos slo la ficcin, entonces usemos nuestros
imaginacin ms libremente.
La llave perdida
246. el significado de la escalera sinuosa es perfectamente claro para
cualquiera
hombre que sinceramente busca el significado. A pesar de que la

Escalera de la bobina se menciona en el Antiguo Testamento como una

caracterstica de
el templo que debemos darnos cuenta de que era probablemente simblico y
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prestado a las Naciones circundantes as como los dos pilares en
el porche se pidi prestado. Los pilares en el prtico eran una
caracterstica
en los templos egipcios y en la temvles de los llamados "paganos"
Naciones mucho antes de que Salomn pidi prestada la idea de adornar tan
su templo.
247. los antiguos tenan, encajado firmemente en sus creencias, la
enseanza del Renacimiento, la venida constante detrs del espritu en
encarnacin en vida fsica repetida, cada uno de los cuales demostr una
leve avance en el estado de vida anterior como el nio es,
cada da en la escuela, un poco antes de los das anteriores.
Fue la mayor enseanza el espritu, durante el nterin
entre las personifaciones fsicas, progres a travs de los dos mayores
mundos y luego volvi en el fisico otra vez como un beb. Con
el aspecto filosfico de la verdad o falsedad de esta idea tenemos
nada que ver pero insistimos en que, si el estudiante quiere
saber lo que significan los smbolos, es decir, lo que los autores de la

smbolos para transmitir significan, l debe tratar de averiguar lo que

los creadores realmente pensaban. Sabemos que la creencia en
Renacimiento fue generalizado en los primeros das y es cada vez ms y
ms an en la actualidad. Con su verdad o falsedad
nada que hacer pero el hecho de su existencia que debemos admitir si estamos
realmente en busca de la verdad verdad en este caso siendo las ideas en
las mentes de los creadores del simbolismo.
24. queremos averiguar lo que los autores del simbolismo
la intencin de los smbolos para mostrar. No estamos interesados en si
las ideas y creencias que se muestra por lo tanto son verdaderas o falsas. La
medida en que la
simbolismo se refiere al control del pensamiento y se alinea con el
enseanzas de Cristo creemos que tiene un profundo y lejano
Captulo VII.
alcanzar el valor. Pero si realmente somos buscadores de verdad
no descartar una explicacin simplemente porque se trata de algunas cosas
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21112) 2015
que no nos creemos.
249. los antiguos crean que el espritu individual encarnado
(nacido en el mundo fsico), vivi una vida y luego pasa de

el mundo fsico en un material menos etapa de existencia donde la

resultados de las experiencias aqu se trabaj y amalgamados en
el espritu que entonces, despus de un perodo de descanso, regres y fue
renacer otra vez. As el espritu desarrollado o evolucionado, creciendo en
carcter y competencias y capacidades que fueron entrenadas y
fomentada por sus experiencias en el mundo fsico.
250. en la foto de este viaje continuo del espritu como una espiral
que va redondo y redondo al mismo tiempo poco a poco
ascendente. No necesitamos incorporar esto en nuestra propia creencia.
Sabemos que el rito de circunvalacin es el ltimo vestigio de
algn tipo de culto al sol de la antigedad. Pero no hay
Fore tiene que convertirse en adoradores del sol nosotros mismos aunque nos
conserva la circunvalacin en nuestros rituales.
251. por lo que las escaleras sinuosas son un smbolo del tortuoso camino de
desarrollo espiritual como en la foto y credo por los antiguos y
los tres pasos simbolizan los tres mundos a travs del cual el
antiguos filsofos consideran el espritu progresa mientras que
los cinco pasos aluden a o simbolizan los cinco sentidos por medio de
que hacemos progresar o aprender nuestras lecciones en el mundo fsico
y sus contrapartes (sentidos espirituales) por el cual el espritu

contacto con los mundos superiores. Los siete pasos simbolizan los siete
mundos de sub en el que los antiguos crean cada uno de los tres
mundos se dividi.
252. tal es el significado de las escaleras de la bobina y los tres, cinco
y siete pasos. Es una simbologa muy guapa cuando entendemos
lo que los antiguos filsofos celebr sus creencias. Podemos alterar
IHE perdido clave
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la simbologa para nosotros mismos jf decidimos hacerlo pero la
ideas modernas que se han adelantado para explicar la simbologa
de la bobina escaleras son muy dbiles y ftiles y son realmente
explicaciones que no explican.
253. los salarios, el maz, el vino y el aceite, son simblicos de los
resultados
en spiritunl o cualidades mentales del trabajo realizado por el espritu en
el
naturalezas inferiores. Vamos a ver cmo esto funciona hacia fuera. El maz
es el resultado de
trabajo realizado sobre el terreno, sembrar, cultivar, cosechar,
etc. La tierra, como ya se ha sealado, simboliza la
Baje las naturalezas, la personalidad, y as el maz simboliza el resultado
en

cualidades desarrolladas de trabajo doue en las naturalezas inferiores. Tenga

en cuenta que
maz crece por encima del suelo y por lo tanto, esperaramos que las
cualidades
representada por el maz sea ms alto que el suelo. En otras palabras,
son cualidades mentales. El vino es un smbolo de la sabidura, generalmente
sabidura espiritual y por lo tanto se utiliza en las antiguas escrituras
simblicas. Se
se utiliza en este sentido en la Biblia y tambin en tales escrituras como la
Rubaiyat. Simboliza la sabidura que el alma (candidato)
desarrollan como resultado de sus labores en la direccin de un cientfico
moral, con currican, dominar y traer bajo s ubj CE cin su naturaleza inferior o animal. Aceite se usaba como un smbolo de
amor. Este fue el significado simblico comn de aceite en el
Escrituras simblicas a pesar del paso a menudo cotizada que habla de
el "aceite de la alegra". Esto realmente significa "el aceite que trae
alegra".
254. el estudiante tendr en cuenta que es obligatorio que los salarios sean
pagado en la parte superior de las escaleras por los resultados del trabajo
no son
se hace observable hasta despus de la mano de obra, los salarios no son
pagados hasta
el trabajo est terminado. El trabajo en esta instancia es simbolizado por el
desarrollo adquirido por el espritu en su ascensin laboriosa de la

tres, cinco y siete pasos de las escaleras sinuosas que representan

el trabajo en las naturalezas inferiores.
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CAPTULO OCHO
El tercer grado
255. en el tercero y ltimo grado de antiguo arte de la masonera la
significado de los zapatos, los pies, las piernas, los brazos, las manos y
la ropa es la misma que antes. La diferencia radica en la
arreglo diferente que el masn a la vez recordar.
Ahora la Plaza formada antes el Altar puede ser abordado debe
ser un cuadrado perfecto. Recuerdo que varios aos se suponen que
han transcurrido desde que el segundo grado y el candidato ha sido
entrenado y enseado y ayudado y aconsejado y se toma
concedido que ha aprendido sus lecciones, las clases de cientficos
moral que les ha enseado a l en los grados anteriores.
Ahora que viene, as que impresionado por la sublimidad de los misterios la
cual
se acerca que su exaltacin sobre la fsica es completa
y por lo tanto ambos aspectos de su personalidad (pies descalzos).
256. la sumisin a la voluntad del yo superior debe ser

completa y se tendr en cuenta que las exigencias del grado,

muestra las posiciones relativas de las luces grandes, indican la
requisito de la completa subyugacin del material por el
espiritual. Los compases estn totalmente por encima de la Plaza aunque
tanto, se basan como antes, en la ley divina. Tanto la
aspectos positivos y negativos de las energas mentales inferiores son
liberados
de las prendas dificultando de prejuicio y dogma. Tanto la
aspectos positivos y negativos de los poderes mentales superiores estn
propuso a las grandes luces.
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La llave perdida
257. la primera seccin de este grado ensea los requisitos del
perfecta obediencia a las enseanzas de la ley divina y a la
cientfico en los grados de enseanza. La "Plaza oblonga" es no
ya tolerado para el candidato ya est a punto de convertirse en un maestro
Masn, un maestro constructor del templo del espritu.
LA LLANA
258. el trabajo herramientas de maestro masn son todos los
instrumentos de la albailera indiscriminadamente pero sobre todo la

Paleta. La paleta es el ms maravilloso de todo el trabajo

Herramientas y ensea la leccin de servicio a la humanidad, as como
repitiendo la leccin del amor enseado por el delantal y que
considerados en las secciones 171 a 191. La paleta es el instrumento por
que el cemento se extiende y es el cemento que une
sillar a sillar en la muralla del templo de la humanidad. El
Ritual s mismo nos dice lo que el cemento significa, amor fraternal y
Afecto, pero su significado es obvio incluso sin esto
explicacin.
259. el cemento une a los bloques y los bloques son los
piedras de que estn construidas las paredes. Los bloques representan la
los seres humanos. Qu es lo que se les une pero junto
Amor? Slo que el amor debe ser conocido, y puede ser conocido slo
como se expresa y se manifiesta en el servicio. As que la paleta
simboliza el servicio, el cemento es el amor que une a los bloques
juntos. La paleta es la herramienta que se extiende el cemento.
Servicio a la humanidad es el medio por el que el verdadero amor, el
Amor espiritual, se extiende.
INFORME
260. Si el lector ahora ir de nuevo en el pensamiento sobre la tierra que

nos han cubierto hasta ahora y ver, en la memoria, el candidato pasar

a travs de los rituales y ejemplifican el simbolismo, que no puede ayudar a
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Captulo VIII.
pero ser pulsado con la forma sistemtica en que el drama simblico
ensea al candidato siempre progresando y desarrollando lecciones
y smbolos de la manera cientfica de cumplir con las exigencias
de las grandes leyes del universo. Y ahora l ha venido, en la
ltimo y ms alto grado, superar con asombro en el enfoque de cercano
a esa final, gran iluminacin, que pronto ser su y
preparado por la vida que vive en estrecha conformidad con las
las enseanzas ya dadas, a la forma, simblicamente, sino realmente, en
el piso que tipifica el pequeo mundo en que vive,
cuadrado perfecto, no distorsionada ni oblongo, que muestra la
resultado maravilloso de las enseanzas masnicas y de la luz que
Mampostera se lanza a los caminos oscuros y sinuosos de la vida.
261. es cierto que en los hermosos rituales y simbolismos de
Mampostera a veces que las pequeas cosas contienen lecciones nada menos
importante y no menos necesario para nosotros saber que por

los smbolos ms prominentes y ms enfticos. Lo mismo ocurre con la

Delantal en tercer grado. En unas cuantas frases cortas es el candidato
le dijo a la manera en que un maestro masn debe llevar su delantal
y luego se aade la declaracin, aparentemente casual
Declaracin, que esta costumbre se ha convertido en obsoleta y nunca ms
cualquier mencin de esta lo realmente importante.
262. para este grado est subido el extremo inferior del faldn,
pero slo por un momento y, al recordar que la Plaza de
el delantal simboliza la personalidad, la parte ms material de
hombre y el tringulo representa el espritu que ha venido
abajo en la naturaleza material all para librar su batalla contra el
las fuerzas de la carnal en el hombre y en contra de los deseos y las
pasiones de la
bajar las naturalezas, as que fcilmente podemos ver que el giro hacia
arriba de la
esquina es para denotar el xito parcial de la spilit en su trabajo,
que es una garanta del futuro glorioso. Pero, ay! Las lecciones de
Mampostera no se entienden y el simbolismo y el
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alegoras y los rituales no son ms que tantas palabras de un curioso y
La llave perdida

significado, tantas acciones tradicionales pero inexplicable, desconocido

as que las lecciones no se aprenden y no se realiza el trabajo y
se ha convertido en la punta da vuelta de la esquina inferior del faldn
de hecho obsoleto as como smbolo y el delantal es usado por el
Maestro masn de la misma manera que en el que es usado por
el arte de sus compaeros.
263. algn da, tal vez, esa costumbre ser restablecido cuando albailera
llega a darse cuenta de la magnfica belleza de sus lecciones y cuando
esas lecciones, a travs de la repeticin constante del simbolismo
se han hundido hacia abajo en las mentes subconscientes de los masones
que ver los rituales y se han convertido en una parte integrante de
su conciencia por lo que son, en el tiempo, incorporado en el
carcter s mismo. Algn da la costumbre ya no ser obsoleta,
pero ahora que poco paso en el ritual est parado all a vergenza el
miembros de la embarcacin y, cada vez escuchan esas palabras dijo
y cada vez que vean que hasta esquina del delantal
cay otra vez, all se produjese una oracin en cada corazn que la
da llegue pronto cuando cada maestro masn se merecen
llevar su delantal con la esquina dio vuelta punta para distinguirlo como
de hecho y derecho un supervisor y un maestro de la obra.

264. bien sabe el maestro de los ensayos que el candidato

todava tienen que soportar y los ataques que las cualidades ruffianly de
la naturaleza inferior har una y otra vez contra la integridad de
su gran propsito y por eso, para ayudarlo en la lucha, la ltima y
Herramienta de trabajo ms hermoso le es dado junto con la leccin
de su uso y propsito, esa leccin que encarna la enseanza
le permitir poner para arriba en los cielos el tesoro dorado
del espritu, que el Cristo del tesoro que tan fuertemente em
resalt y cuya importancia destac tan claramente. Para la
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sillares que se construyen en las paredes del templo son las almas
y las mentes de los hombres y el cemento que une tog ter y
sostiene en un gran edificio slido y substancial es que el amor
Captulo VIII.
que, mediante el uso de la paleta de buenas obras y bondad amorosa
y de servicio a la humanidad que se extiende con toda la habilidad de la
Maestro masn, lo mismo atar a otros y otros
con los bonos de ese cemento de amor, que es a la vez
la ley y el cumplimiento de la ley.

265. por amor es la realizacin consciente de la unidad o

IDENTIT' con el objeto AM y, una vez este alto grado
es alcanzado, el candidato ha comenzado a darse cuenta de la unidad de todos
los hombres
en el espritu y la gloriosa verdad de la paternidad de Dios y
la Hermandad del hombre en el espritu y por lo que es implantado
dentro de su corazn la primera percepcin tenue de aquella estupenda verdad
que, como l lo reflexiona y medita sobre l, se lo muestran los
posibilidad de cultivar ese gran amor a pesar de a menudo horrible
mscaras de la personalidad en la que el ciego y casi. inconsciente
Espritu se encajona, ese amor del espritu por el espritu que es el amor de
que el maestro habl y que es el amor que l ense es
el cumplimiento de la ley. Para, como todo espritu es uno, as que los
diversos
chispas de ese gran Universal espritu quin nos reverencia y
te adoro como Dios y que las chispas son los hermanos y hermanas que
componen las multitudes de la humanidad son uno, y as entera de que
en amarlos, ni con el amor carnal de la materia por materia, pero
con el amor puro del espritu para el espritu, que es amar a su hermano, su
Fabricante y l mismo.
266. la leccin de la paleta es, quizs, la ms profunda en todos los

La masonera que es el ms importante. Todas las lecciones tienen

sido lder hasta esta enseanza un glorioso, esta enseanza de la
unidad de uno con todos. Vivir la vida como syiubolized por la paleta es
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vivir la vida que Cristo mand y es, como ha dicho
nosotros, el "cumplimiento de la ley". El que aprende la leccin de la
Paleta ya no se refiere a las otras lecciones de la Sym
bolismo como l que aprende la ley y obedece a las subidas de la ley sobre el
La ley y se convierte en un ciudadano de esas excelsas regiones donde la ley
y
90 la llave perdida
las sanciones de la ley son slo un recuerdo. Porque es una ley a
s mismo y que una ley es la ley de amor y amor es la
movimiento poder del universo para l es de la misma naturaleza de Dios.
267. sin embargo se nos dice que las herramientas de trabajo de tercer grado
son todos los instrumentos de la albailera indiscriminadamente y es
true, si no a la vez que aprendemos la leccin trascendente de la
Paleta. Debe ser estudiado y reflexionado y pensado para
de largo y mucho antes de que podamos llegar al punto donde se convertir en
la dominacin e impulsando el poder en nuestras vidas. Y para que todos los

Herramientas de trabajo de la masonera pertenecen al maestro albail, las

herramientas
de la autocrtica, las herramientas de la educacin y la erradicacin de
Faltas, las herramientas que ensean la humildad y la industria y todos los
otras lecciones que se les ha enseado a usted como fue a travs de
los grados. stos deben utilizar y volver a utilizar hasta que se
competente y hbil en el trabajo porque hay que recordar que la
Mason siempre va a travs de las sillas y, en la casa de su
propia naturaleza interior, l puede no slo ser ocupando todas las sillas en
una vez, pero l es tambin el candidato as.
26 g. Y luego, cuando le ha dado este aparentemente simple, pero
implementar realmente tremenda, la llana, el candidato ha terminado
con el primer curso de lecciones. Las lecciones de la ropa y de
los zapatos, las lecciones del control de la mente y vida y accin,
las herramientas de trabajo que es moldear su vida y carcter,
todos estos se han dado a l. Sin embargo, no es a travs de su
instruccin. Bs sido tuip'hr la TRN Onertive de Snecuibrive
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r
Mampostera, pero todava queda otra serie de lecciones, lecciones que

profundo y tan profunda, tan sabio y tan comprensivo pocos bitt

estn dispuestos a considerar en la luz correcta en que se encontraban
en primer lugar ideado. El primer curso de lecciones le da instruccin
las grandes leyes morales que rigen el crecimiento humano. La siguiente
instruccin le da a una especie de visin global del curso de
desarrollo humano y le muestra el propsito de la gran
Captulo VIII. 91
Esquema, el objetivo hacia el que est trabajando, el Plan sobre la
Tres tieboard.
269. Afortunadamente, este axioma hermtico, como arriba, es abajo, "es as
maravillosamente cierto eso l recorre todo naturaleza y experiencia humana
fidedignas. As que las lecciones de tercer grado, las lecciones que
sigue despus la enseanza de la llana, son verdaderas en ms de una
sentido y, aunque no seamos listos mentalmente o espiritualmente para
el significado ms profundo, el significado menos profundo es cierto y es
tambin repleta de sabidura y la instruccin que nos ayudar en la
Camino ascendente que miente antes de nosotros.
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CAPTULO NUEVE

Tite mtodo de enseanza, la mente subjetiva

270. la masonera es, como hemos visto, una escuela de moral cuya
lecciones son veladas en alegora e ilustradas por smbolos. Tiene
perplejo a muchos a entender cmo y cuando y donde esto
enseanza se hace, para que una escuela sin duda presupone la enseanza.
Quin es esta enseanza? Para entender esto debemos conocer algunos
cosa de la ciencia de la psicologa. Por supuesto que podemos fcilmente
comprender que, cuando el candidato pasa a travs de los rituales,
se debe dar a l algn tipo de explicacin de lo que
significan que los rituales. Esto no se hace por la razn albailera
ha perdido esta explicacin, pero en la antigedad, se hizo.
271. Si usted se toma abajo cualquier buen libro sobre la psicologa y la
lectura
el captulo sobre la subjetiva mente usted encontrar que es el
invisible, gran parte de nosotros, nueve dcimas partes de la mente, as que
algunos
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segn las autoridades, que se encarga de las funciones involuntarias del
el cuerpo y que en gran medida gobierna nuestras vidas y acciones. Hay
una gran controversia sobre lo que la subjetiva iuind es y
parece pero pocas posibilidades de que la cuestin nunca ser

colocado, pero podemos conseguir una buena idea de trabajo de ' por descubrir
algunas de las cosas que lo que hace. Estas cosas cualquier texto del libro
en
Entrar en Psicologa y es demasiado extenso un subect a
tomar en este presente volumen. Pero ser slo sealar, a
en gran medida, la mente subjetiva se dice que es el carcter. Es
influenciado por la sugerencia y la repeticin. Su nota clave es la
repeticin.
Repite un enunciado lo suficientemente a menudo a la mente subjetiva y
92
Captulo IX. 93
se encontrar a aceptar esa afirmacin como verdadera y,
Cuando llegue el momento para la accin, la mente subjetiva le enviar
para la mente consciente o el sistema nervioso, algunos mensajes
cuya naturaleza se basar en las sugerencias que han
industriously ha enviado en l. As repetido sugges
ciones de robo de la voluntad, en vez, cristalizan en algunos repentinos,
real
hecho de robo. Sugerencias repetidas de hacer un acto de bondad le
tambin cristalizan en la escritura actual.
272. por qu la enfermera de un "grouch" es tan muy nociva. Se
tie la atmsfera toda de la mente subjetiva con lo malo,

vibraciones del mal humor, nos tise las "vibraciones" de word porque hay
realmente no es otra palabra que describe la condicin. Si
lo que llamamos "vibraciones" son realmente las vibraciones o no no no
importa siempre y cuando el significado es comprendido. Ahora estos repetidos
sugerencias, de cualquier naturaleza que sean, actuar en el sub
jective mente y parecen aumentar las vibraciones en lo que son de
su propio neumtico nat hasta que, finalmente, las vibraciones crecen tan
fuerte que
flash en accin antes de que la conciencia se puede tomar el control de
1021127
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LLL. 3iLLtL1LLl.
273. los rituales masnicos de los tres grados fueron diseados para
tienen este efecto exacto. Las lecciones de silencio de la habitacin del
Lodge y
las plataformas y los pasos, la enseanza dramtica de la ropa
y los simbolismos producen efectos sugestivos sobre la
mente subjetivo al que la mente una vez ha llegado a comprender la
significado de los smbolos. Por supuesto, cuando el significado de la
ropa, por ejemplo, no se sabe, la sugerencia que debe
hacer sobre la subjetiva mente se pierde. Lo mismo ocurre con todos los dems
lecciones de la simbologa masnica. A menos que el significado es el primer

explicado y claro, no puede ninguna sugerencia jugadores

abajo en la mente subjetiva en este ltimo caso trabajar en y
incorporar en s mismo. Es por ello que la comprensin clara de la
Rituales es de tal importancia para mampostera, para, cuando el
94 la llave perdida
simbolismo se entiende, entonces cada iniciacin se repite y renueva
las impresiones y sugerencias sobre la mente subjetiva
hasta que estos se cristalizan en carcter.
274. como hemos indicado y ya confirmado por cualquiera
libro de texto competente en psicologa, la mente subjetiva es afectado
por sugerencia y la profundidad y la potencia del efecto es medidos por
la frecuencia y la fuerza de la sugerencia. En otras palabras, los dos
grandes agentes en la construccin de la mente subjetiva estn sugerencia y
Repeticin. Los rituales masnicos permitir repeticin constante de la
lecciones ms hermosas y dramticas en la Ciencia Moral siempre
y esto debe entenderse bien, proporciona el masn ver
ellos sabe lo que significa el simbolismo. Si no sabe
no obtiene ninguna leccin, esto parecera ser tan evidente que es necesario
no ms que la mera declaracin. Pero se sigue de esto que
donde el significado del simbolismo no es conocido el gran trabajo

que poda hacer y debe hacer se pierde. Creo que esto

f 1 11.'... yI1.1. f.1
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caretuiiy anct ver no es correcto. wnere me lo tne de ot
simbolismo no se conoce que la masonera es pero poco ms que un mero
organizacin fraternal y ella trascendentalmente hermoso, espectacular
lecciones, se desperdician casi si no enteramente.
TRABAJO MASNICO
275. pero, cuando los significados de los smbolos y los rituales
conocida entonces la repeticin de la toma de lecciones Morales involucrados
lugar en la mente subjetiva de todos aquellos que entienden la
significados de los smbolos y esto constituye Trabajo Masnico, esto
constante capacitacin y formacin de la mente subjetiva por un
CONTEMPLACIN del RITUAL de comprensin que tenga en cuenta la
contemplafon mera de los rituales no es suficiente. La contempla
debe ser una comprensin uno. El masn en las lneas laterales
debe entender lo que ve o no puede producir cualquier impresin
que podra hundirse en su mente subjetiva all para agregarse
Captulo IX. 95

a otros anteriores similares impresiones y as formar parte de

su carcter.
LUZ MASNICA
276. sin embargo, cuando el masn ha recibido luz de Maaonic, es decir,
Cuando los significados de los smbolos y los rituales han sido
revelada a l para que sea capaz de traducir las acciones y la
palabras de la iniciacin en las enseanzas reales que afectan a
mismo, cuando es capaz de buscar en el arreglo de la ropa
y comprender el significado simblico involucrado en lo que
arreglo puede pasar a ser, entonces l est en posesin de la
Luz masnica por que trabajan de albailes y entonces y no hasta entonces,
es capaz de hacer este trabajo masnico real, el cambio y
alteracin de su mente subjetiva por la comprensin y
. 11... 1 1.
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repeticin inteligente o me teacflings.
277. Qu hermosa idea esto es, la presentacin dramtica de
estas lecciones en las leyes morales. Presentndolas as
nunca crecen rancio ni cansino. Se habla en alguna forma de
palabras o en una especie de sermn inevitablemente se convertira en un
agujero.

Cansados de albailes de la imposicin. Pero actuaba, dramticamente

present ante los ojos y apelando al sentido de lo artstico,
tienen una energa y un acumulado que thems de albailes de la fuerza
los elfos no sueo. Cuando una vez la luz masnica permitir
Masones se aplicar inteligentemente a la obra masnica, la
mundo pronto percibir que tienen algo hermoso y gran
sucedi y en el sollozo gemido de dolor que la humanidad ahora
es decir se arrastran una nota de esperanza foi' mejor las cosas.
27. sin sermones, sin discursos tedioso, no puritano, nambypamby mouthings de moralistas sentimentales pero la gran ley actu
fuera smbolos y alegoras. Velocidad de Dios el da cuando cada
Mason, en todas partes, sabe los significados de los rituales. El
tendr la constante repeticin de las lecciones sobre la mente subjetiva
96 la llave perdida
un efecto tremendo a pesar de que un hombre era hostil a la moral
y no estn dispuestos a ser enseados. Esto, por supuesto, es impensable.
Entrar en albailes albailera de su owi libre voluntad y acuerdo, pero si
estas presentaciones de draiuatic de los smbolos tendran un efecto
Cuando la mente del espectador es hostil, cmo inmensurablemente

mayor debe ser el efecto cuando la mente es amable y favorable.

Slo necesita que el rango y archivo de la masonera se ensea la
significados. Darles luz y an ms ligera y pronto albailera
vendr en su propio, pronto la gran fraternidad revolver como
vida se vuelve una vez ms a las cscaras y las hojas de los rituales y
Masones tomar su lugar legtimo como la guardia de avance de
evolucin humana, los lderes de la humanidad.
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279. de lo anterior se puede ver cmo vital necesario es
el masn en las lneas laterales y tambin al candidato que el
ritual trabajo bien hecho, es la costumbre de muchos escritores a
mofarse a la perfeccin "loro como" que buscan muchos Lodges
lograr, pero, de hecho, que la perfeccin de la mquina-como es la mayora
deseable. El Ritual que est lleno de defectos y errores y
omisiones, es as porque los miembros de la Logia han sido demasiado
perezoso para asistir a su trabajo, esta actitud de la mente debe
inevitablemente
producir su efecto que incluso aquellos que niegan la existencia de
"vibraciones" son obligadas a admitir. Algo que vale la pena
en todos es merece la pena hacer bien, tan bien como posiblemente podemos
hacerlo.

Cunto ms se debe prestar atencin a la perfecta presen

tacin de un trabajo tan importante como un Ritual masnico. Toda alabanza a
los fieles que han pegado a su ideal de como casi
perfecto un ritual como podran manejar. Cuando ven y
comprender la real funcin de los rituales masnicos que
darse cuenta de lo correcto era su intuicin.
CAPTULO DIEZ
Draina de tercer grado
2o. en el tercer grado tienen, adems de la regular espectacular
presentacin de las lecciones Morales en continuacin y conclusin
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01 me teacnings o tne otner dos liegrees, un presentanon de aramanc
de la muerte y traer a la vida otra vez de Hiram Abif, el gran
Maestro y arquitecto del templo de Salomn. Ha habido
muchas explicaciones del significado de este Drama que se presenta a la
arte y el mundo en general, sino en todos y cada uno de estos
las explicaciones que ha sido algn defecto lgica y fatal. Es un
frecuente suceso que algunos Mason, decepcionado porque la
misterios de la masonera no caen a la vez en su mente despus de haber
desconcert a los investigadores masnicos para las edades, vuela hasta el
otro extremo

e insiste en que no puede haber ninguna explicacin de los simbolismos o de

la alegora porque, de hecho, no ha podido comprender su
lo que significa o porque ha detectado algunos de los habitual contra
dicciones.
i. y sin embargo debe ser sin dificultad lo que en
comprender el significado de la mayor parte de la simbologa.
Los smbolos, con sus significados cambiantes no son difciles de
entender. Por el contrario, son muy fcil, infinitey fcil
que es el aprendizaje de a. nuevo juego de cartas. A la masnica
estudiante aparecen as muy simples y casi infantiles que he
se pregunta cmo podran haber mantenido sus secretos de los buscadores
durante muchos siglos.
La respuesta a este dilema es, por supuesto, que el significado
97
9 la llave perdida
de la ropa nunca ha sido realmente aprendido y tomado al corazn. Uno
podra pensar que no sera necesario prohibir a un
estudiante deje a un lado sus prejuicios, sin embargo es cierto que es
prejuicios y opiniones preconcebidas basan en falacias que

es hoy los factores ms potentes en retrasar el progreso de la

mundo, normalmente utilizamos el ejemplo de Galileo o Morse o
Langley para ilustrar este punto, ya que ms que cualquier hombre se encajona
en prejuicio y dogma es altamente ms ofendido cuando el
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hecho se seala a verlo, pero los restos de verdad que incluso en el
estudio del simbolismo masnico que tenemos que lidiar contra el espesor
capas de prejuicios y mantos de dogma y ciego, irracional
creencia que impide totalmente que siquiera considerar cualquier portador
explicacin que no sea de las zapatas uno que se est obligado, en
las profundidades de su propio corazn, para reconocer como no correcto.
23. as, cuando llegamos a considerar el Drama de tercer grado
nos estamos acercando a la tierra rodeada por el triple cerco de
Ignorancia, los prejuicios y dogmas. Con el resto de los rituales de esta
dificultad no era tan prominente como en el trato con el gan
Presentacin dramtica derful del fin de Hiram Abif y la
consiguiente prdida de la palabra mstica.
24. el Drama de tercer grado, sin embargo, se asemeja a la
Escrituras en esto, que tiene ms de una interpretacin. All
es el significado ms simple y superficial equipado para aquellos todava no
est preparado

para recibir los misterios de la masonera y tambin es el ms profundo

lo que significa. Ambos son true y en dar la explicacin ms simple de
Tercer grado as como la de los grandes smbolos de los pilares,
el pavimento de mosaico, la estrella ardiente, el Cable de remolque y otros,
no hay ninguna violencia a la verdad.
25. hay una serie de mitos que tienen prcticamente el mismo
la historia que en el tercer grado de la masonera, y puede
natural inferir que, puesto que son tan iguales, o bien tenan
la misma fuente o de lo contrario, la similitud podra explicarse por una
Captulo X. 99
enseanza comn. Encontramos, en cada caso, un asesinato, una muerte por
violencia, por una larga bsqueda el cuerpo de los asesinados
vctima. El cuerpo se entierra generalmente dos veces o a veces ms,
finaijy ser depositado en un sepulcro de la escritura. Despus de mucho
sufrimiento y un
larga bsqueda de la tumba se encuentra y el cuerpo es resucitado.
1 mL. (
1081127
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IC:). I iieie aie seveiai appinaLIolis 01 LuiS iviasuuLlu IJLlLid.

Humanidad, en su temprano estado de pureza, estaba en estrecho contacto, con

sciously, con lo divino. Leemos que Adn y Eva hablaron con
Dios. Finalmente el inters de la fsica y carnal y
las naturalezas emocionales result demasiado fuertes para sus poderes de
resistencia y
rindi a la tentacin de lo sensual e Hiram Abif, el
contacto consciente con lo espiritual, fue asesinado por el aumento
tosquedad de la personalidad. Hiram Abif era el Gran Maestre de
el trabajo en el templo. l dibuj los diseos en el caballete,
Junta. Cuando el espritu est en contacto consciente con la divinidad y
es capaz de enviar su sabidura en la personalidad, el ms bajo
naturalezas, la construccin del templo va en acuerdo con el
voluntad de Dios. Pero cuando los atacan los rufianes de las naturalezas
inferiores y
matar la conciencia espiritual, que evitan esta conciencia
de la elaboracin de cualquier diseo ms.
EL ARGUMENTO DE
287. el argumento del Drama parece ser que el hombre,
originalmente pura e inocente y por lo tanto, intuitiva, naturalmente
obedecido
las leyes morales que reconoci a travs del poder de su intui
tiva la Facultad. Pero, como l lleg a ser ms consciente, se convirti en

atrados por el glamour y el placer del mundo fsico y sus

primera transgresin, naturalmente, estaba en la lnea de abuso de la
la fuerza sexual, la funcin creativa. Este abuso fue una violacin de la
Leyes de la naturaleza (cualquier mdico en la actualidad se justificar
Esta afirmacin) y el resultado fue una prdida de atenuacin y final de
en contacto con el spuiritual o una prdida de la Facultad intuitiva. Ahora
IOO la llave perdida
esta intuicin ha sido gua del hombre en su conducta y cuando
el grosor creciente de la personalidad, provocada por la
abuso de la funcin sexual, comenz a interferir con su intuitivo
nrcention. rh dpsicrns tb & trest1p hnirc1 o intiiitivp de th
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percepcin del bien y el mal (la ley moral) se convirti en menos definido
y la raza empez a perder la percepcin espiritual de esa unidad
que es la base espiritual amor y egosmo desarrollado.
LOS TRES RUFIANES
28 g. vino de la raza, no guindose por la intuicin, bajo la
orientacin o el falso liderazgo de ignorancia y estos tres,
IGNORANCIA, egosmo y sensualidad causaron la completa

extincin de la Facultad intuitiva o el contacto consciente con el

Divina y desde ese momento no hubo ms diseos en la
trestleboard es decir, nian viva oculto, ignorante de las leyes
que rigen el universo.
289, Hiram Abu, el arquitecto y gran maestro, simboliza
contacto intuitivo con la divinidad y fue asesinado por los tres rufianes
de Ignor -nce, egosmo y sensualidad y su cuerpo fue enterrado
en la basura del templo, el iUs y errores y pecados de la
personalidad. Pero haba una posibilidad de su renacimiento y por lo que
estas
tres rufianes tom su cuerpo y lo enterr en un sepulcro profundo, que
simboliza las creencias sectarias, de las distintas religiones que han
se celebr la carrera en el cautiverio, los dogmas de los sistemas
artificiales que,
sin saber la verdad, han confeccionado una teora o el laberinto de la
ORIES que han celebrado la carrera en la ceguera y la esclavitud como
profunda
como el de la tumba que se utiliza para tipificarlos.
290., sembr en la cabeza de la tumba, una ramita de acacia.
Esta acacia siempre se ha utilizado en escrituras simblicas para representar
reflexionar- y el significado es simple. Cuando la raza empieza a buscar y
encontrar la verdad acerca de las grandes leyes naturales, el cuerpo ser

encontrado, el cuerpo enterrado de Hiram Abif la Facultad intuitiva. Para

Captulo X. ioi
encontrar que el cuerpo, sin embargo, no es criar. La instruccin de la
e nm r A .nr n,, t. fln n n. . mn de nC. n n n.., t, t. Cit Tn % nn .nm ' i
n
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21/12) 2015
L.IILU1CU kLULLLLLC LLL LL % JL I1C Jue LLILULLIVU pLWUL. LIC.
conocimiento de los compaeros no es lo suficientemente grande como para
subirla.
No hay ms que un mero conocimiento de la ley de Moi-al necesario
ms, incluso, que una obediencia a la ley moral. No es hasta el
gran fuerza de la pata del Len se utiliza el cuerpo de la
asesinado intuicin ser levantado de la tumba que ocup pris
oi'er durante tantos aos.
PATA DE LEN
291. el Len es el Signo Zodiacal de Leo, el signo del corazn,
el signo de amor. El amor es el cumplimiento de la ley y no es hasta
el Maestro masn a quien se le ha dado la maravillosa enseanza
de la llana y quin sabe la ley del amor, no hasta que l venga
y utiliza el potente agarre de poder de la pata del Len los asesinados
se levant el cuerpo. En otras palabras, no restaurar el ian a su

perfectas condiciones de pureza y conocimiento intuitivo de lo espiritual

Ley menos perfecta obediencia a la ley que se incorpora
en el tel-m de "Servicio". Esto es estrictamente de acuerdo con la
enseanza de Cristo y a este respecto Lee los doce ltimos
versos del captulo 22 de St. Matthew. Es este servicio a
humanidad y deidad, este servicio que va ms all de la mera
obediencia a la ley, que solo puede restaurar la intuicin o al tacto
con lo espiritual. No Cristo mismo dijo despus de que tenemos
obedeci perfectamente la ley podemos decir que somos rentables
funcionarios? Debemos obedecer ms, debemos servir a nuestros compaeros
los hombres y hacer lo que podamos para aliviar el dolor y la 5OITOW del
mundo
Sobre nosotros. Si tiene alguna duda sobre el significado exacto del servicio
Derriba su nuevo testamento y hacia el verso 34 de la
captulo 25 de St. Matthew y leer hasta el final del captulo.
Se encuentra mucho mejor de lo que puedo poner lo indicado all.
102 la llave perdida
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292. esta es la enseanza del, Drama Masnico de la ' tercera
Grado como se appliesfo la raza humana. En su aplicacin a la

individuales es mucho lo mismo. Es observable en la

nio normal en el primero, mientras que tal vez no sea un toque real y
consciente
con lo espiritual, sin embargo, una especie de sensibilidad para lo
espiritual que
es asesinado por los tres rufianes de egosmo, ignorancia y
sensualidad. Los exuberante arrebatos de la juventud en el momento de
la pubertad y durante algn tiempo despus de eso, ese deseo ardiente de
algunos
tipo de "kick", esa caracterstica que Shakespeare llama "encendida
Juventud,"sirve para matar a esta sensibilidad espiritual y a enterrarlo
en la basura del deseo, las pasiones y, quizs, vice. Ms tarde, como
el juicio viene ms a la parte delantera y la mente toma el control,
la tumba de creencias sectarias y dogmatismo entierra el cuerpo de
la Facultad intuitiva muerta y nada pueden levantar de este sepulcro
pero la bsqueda honesta de la verdad con la ayuda de ese servicio a Dios y
a la humanidad que es simbolizada por la pata del Len. Por desgracia
no es frecuente que el cuerpo se levanta as, nuestro deseo de verdad es
generalmente pero dim y nuestro servicio pero superficial. Sin embargo,
a pesar de no ser levantado, sin embargo, la posibilidad de ser criado es
all podra pero entiendo el Drama y aprender sus lecciones.
Hasta que lo hacemos, ser la tumba de seis pies de sectarismo atado a un
credo

Mantenga nos entierra.

293. la bsqueda para el cuerpo es simblica de la primera noche tenue
de esa comprensin que algo se ha perdido. Hay no
diseos sobre el trestleboard y el trabajo en el templo parece
ser sin propsito, con gran confusin y consternacin entre los
obreros. Sentido el ms avanzado de las cualidades mentales que
algo ha ido mal y buscan el contacto perdido con la
sabidura espiritual, all es una riqueza de detalle en este Drama que
no puede ser entrado sin prcticamente escribir la leyenda
s mismo. Pero lo dicho es suficiente para dar el verdadero propsito
y sentido del drama y permitir que cualquier Mason ver
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Captulo X. 103
dentro de s mismo y reconocer a los rufianes, la basura y el
grave. Tambin se define el significado de la pata del Len y dar
la pista a la identidad de Hiram Abif y los artesanos.
294. hay algunos que deben cumplirse por los problemas que
buscar al engraft sobre este Drama cierto religioso dogmtico
significados que el Drama nunca fue pensado para celebrar. Si el

Len de la tribu de Jud que el significado de la pata del Len cmo es

lo que encontramos el Len esculpido en el mismo acto de levantar la
cuerpo muerto de Osiris que fue esculpida en los monumentos de Egipto
mucho antes de Moses fue escuchado. Tambin, si el levantar del cuerpo es
se supone que han sido un resulTection real, fsica o un smbolo
por qu se recuper no perdi palabra de tal resurreccin entonces?
Si la palabra era simplemente una especie de diploma que permite al maestro
Mason a viajar en pases adyacentes a los dominios de Salomn
y ah ejercer su oficio, por qu podra no Salomn solo han dado
dicho certificado? Por qu fue la presencia del tres gran
Maestros es necesario? Sera bueno para todos los alumnos de albailera a
preguntarse, antes de que comiencen a las teoras de la forma sobre el
significado del Drama, slo lo que es que estn buscando.
Esto parece ser una cuestin superflua, sin embargo, una lectura atenta de
algunos
de las ideas salvajes y los intentos deliberados para reforzar a algn dogma
por una perversin de la leyenda de Hiramic demuestra que es un muy
necesario uno.
295. el estudiante real est buscando el significado del Drama, la
significado original llev a cabo en la mente de los grandes filsofos que
originado el Drama o, si no se origin en una particular

tiempo, la enseanza que se pretende transmitir. Debemos

No intente probar el Drama para ser algo que no lo es.
Por lo tanto, debemos recordar las lecciones de la ropa en la
rituales y desprenderse de todo prejuicio y opinin preconcebida
iones desde nuestro propsito, si somos estudiantes honestos, es averiguar
lo que el Drama era pretende decir, no lo que pensamos que es
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104 la llave perdida
DEBERA significar. Por lo tanto, las preguntas indicadas deben ser
cumplen honesta y directamente.
296. la identidad de las artesanas de compaero es el de algunos de los ms
avanzado de cualidades de la mente que, sintiendo la prdida de algunos
cosa, informe que la prdida en el yo superior y son enviados
bsqueda de la perdida de algo. Los asesinos, ignorancia, egosta
Ness y sensualidad poco a poco se dan cuenta lo que han hecho y buscan
para embarcarse en un barco, smbolo de un vehculo mental en orden a
puede viajar a Etiopa el plano superior del ser. En el otro
palabras, los vicios que han matado al contacto con lo divino son
Ahora intenta excusarse y huir de la parte inferior

mundo emocional donde pertenecen. Desean hacerlo por medios

de un barco, un vehculo mental o un proceso de mentalidad y llegar a un
lugar seguro donde no se puede superar a la retribucin por su conducta
ellos. Pero los puertos estn protegidos y no pueden escapar. Es
no es posible para las cualidades del egosmo y la sensualidad y
ignorancia o existen en la atmsfera de lo espiritual
mundo. Por lo tanto, su tablero de co intento una nave fue infructuosa.
297. sin embargo, el contacto consciente con el espritu finalmente se
levant de su
dormir en la tumba del dogmatismo por la obediencia a lo divino
Ley de amor y servicio, simbolizado por la pata de Len y como
ejercido por el Senior Grand Warden, que representa o smbolo
iza el aspecto superior del yo inferior o el alma humana aspirante.
1141127
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CAPTULO ONCE
Las tres partes de mampostera
29. albailera tal como la conocemos hoy en da y habla de tres "azul
Lodge"grados exclusivamente, fcilmente se divide en tres partes bien
diferenciadas.
La primera parte consistsuof la seccin dramtica de los grados,
que comprende la primera seccin de cada grado, en la que el

los candidatos va a travs de ciertas ceremonias que, cuando ex

aclarado, indicar la naturaleza y el alcance de la "accin lenta"
Leyes de la naturaleza bajo las cuales se hace el progreso humano. Esta parte
podra llamarse, arbitrariamente, por supuesto, la seccin educativa.
299. la segunda parte, que podra denominarse la parte explicativa,
consta de una serie de smbolos como los pilares, el pavimento,
la estrella ardiente, las escaleras sinuosas, salarios, etc., que son
no esencialmente piezas de las lecciones de la accin dadas al candidato,
es decir, la parte de los rituales en los que el candidato participa.
Estos smbolos son ms generales en su aplicacin que la
simbolismo de la "Educacin" parte de los rituales. Pueden permitirse un
maravillosa visin de la sabidura en tiempos antiguos y
forman, por as decirlo, un comentario corriente en las primeras secciones de
la
tres grados, explicando muchas cosas que de lo contrario
permanecen ocultos en el misterio.
300. el candidato, por ejemplo, se ensea en la educacin
Secciones de las grandes leyes morales bajo las cuales se ve obligado a
vivir,
pero los pilares y el pavimento de mosaico explican cmo l
lleg a estar aqu y por qu est bajo la operacin de estos Moral
1151127

21112) 2015
Leyes en todos. Las escaleras sinuosas explicarle el medio por el cual
105
io6 perdi la llave
es progreso, es decir, cmo l debe aplicar los conocimientos que re
recibe en la parte dramtica de los rituales. Es estos "explicativo"
Smbolos como distinguido del simbolismo de "Educativa" tal
como el cuerpo, ropa, zapatos, etc., que las existentes libros en
Simbolismo masnico han elegido para explicar. Pero la explicacin
ofrecido ha rara vez tomado en consideracin el hecho de que estos
ai-e los smbolos explicativos y luminosos de las lecciones progresivas
que est recibiendo el candidato y debe encajar con
simbolismo.
301. cuando se dieron cuenta de este hecho y los pilares y el pavimento
y las escaleras sinuosas se consideran como parte de todo el
iniciacin y smbolos no como meramente individuales y desconectados
lanzado al azar para dar "buena medida", entonces y
entonces slo es posible alTive a una conclusin definida y lgica
en cuanto a su significado.
302. la tercera parte de la simbologa masnica es el Drama que

sigue la primera seccin del tercer grado, el Drama de Hiram

ABIF. Este Drama, que, la historia de la muerte y resurreccin
de Hiram y que ya hemos considerado, es una especie de sym
BOLIC vista panormica del desarrollo humano, tomando el tema
desde un ngulo totalmente diferente del empleado en la primera parte
de los grados. Realmente es una historia pictrica o dramtica del ser humano
evolucin y fue diseado originalmente por los que la creencia
del renacimiento o las repetidas encarnaciones del espritu en fsica
cuerpos de poco a poco mejorar competencias y capacidades.
303. esta creencia del renacimiento no se debe confundir con la
degeneracin de se reuni con a veces entre los ignorantes y
llamado "transmigracin". Bajo la enseanza del renacimiento hay no
I 1. . . * 1 1 1 r 1 1. II i
1161127
21112) 2015
tal cosa como la transmigracin. IC la muerte o el cuerpo fsico
el espritu consciente existe en los reinos superiores donde absorbe y
construye en s mismo los resultados de sus experiencias durante la vida
fsica,
cuando vuelve a renacer y nace de nuevo en un cuerpo infantil
Captulo XI. 107

que desarrolla gradualmente a un punto donde puede aprender otra vez

lecciones en el plano fsico.
304. seguramente no debe ser necesario repetir la advertencia que
el estudiante masnico el estudiante real est tratando de averiguar
lo que los autores del simbolismo tenan en mente slo como la
Egiptlogos durante aos de trabajo en descifrar los jeroglficos
en los monumentos egipcios con el fin de averiguar lo que decan.
El estudiante masnico no se une a incorporar en su
creer todo lo que ensea la mitologa antigua. Uno de los
featuTes prominente de los rituales masnicos es el rito de Circum
paseo que todos los eruditos estn de acuerdo es un remanente de la
antiguo culto al sol. Sin embargo, cuando reconocemos este hecho y realizar
que este rito ha llegado hasta nosotros desde la antigua el sol
adorar a das, esta realizacin no implique la necesidad de
que nosotros, como masones, debemos ser adoradores del sol.
305. el reconocimiento del hecho obvio de que muchos de los ritos
y smbolos de la masonera fueron ideada desde el punto de vista de un
creyente en el renacimiento o la evolucin del alma, no implica
cualquier necesidad por parte del estudiante masnico a creer la
mismo o hacer que una parte de su dogma religioso cualquier ms de la

Egiptlogo, cuando l descifra una oracin a Ra, el Dios del sol,

tallado sobre alguna tumba egipcia miles de aos antes de la
tiempo de Cristo, se lo obliga a creer en la existencia y
poder de Ra y empezar a adorarlo con la misma oracin.
306. las partes de los rituales que ensean moralidad son extremadamente
valiosa debido a la moral que ensean que, cuando se examina
117/127
21112) 2015
a la luz de mdem conocimiento es apenas tan verdadero como la moralidad
impartido por nuestra propia religin. Esta enseanza moral, contenida en el
tres primeras secciones, que arbitrariamente he llamado la "Educa
internacional el simbolismo,"pertenece a una clase por s mismo. El
equilibrio de la
simbolismo, sobre todo el Drama de la segunda seccin de la
Tercer grado, se puede entender slo cuando estudiamos las creencias
Io8 la llave perdida
sostenido por los filsofos antiguos. Estudiando esas creencias nos puede
entender exactamente lo que se entiende por todos los grandes smbolos y
tambin por la leyenda del Hiramic pero, como ya hemos sealado,
Esta comprensin del significado no requiere una creencia en la
lo que significa.

307. intentar engraft otra enseanza en la Hiramic

Leyenda y los grandes smbolos en la mente de que el
los autores sera tan deshonestos como el egiptlogo para re
Escriba la oracin a Ra, el sol = Dios y hacen una oracin a la
Cristo y luego insistir en que eso era lo que fue tallada sobre la
antiguo monumento. Muchos de nuestros investigadores masnicos no
parecen ser capaces de comprender el punto de que el origen del simbolismo
masnico
ADO mucho antes de la Era cristiana y que un intento de rwist el
Simbolismo para significar algo distinto de lo que se pretende
media no es un tratamiento honesto de la misma.
3o. con estos puntos sostenido firmemente en mente, procedamos a una
consideracin de los "grandes smbolos" que tanto han desconcertado
Estudiantes masnicos.
LOS PILARES
309. el candidato, al entrar en la Logia, pasa a travs o
entre dos Pillai-s que l est obligado a pasar entre antes
l puede entrar en la habitacin del Lodge, que simboliza el templo de
Salomn. Es en esta habitacin Lodge o el templo que l aprende el
1181127
21112) 2015

lecciones de mampostera que le ensean cmo vivir de acuerdo

con la gran Moral las leyes de la naturaleza, en otras palabras, cmo
cuadrado y liso la sillera de su carcter y cmo construir su
pared.
310. por lo tanto, en la antigedad, el aprendiz entrado masn que
vino al templo para aprender su oficio, tuvieron que pasar entre dos
pilares. En un sentido ms amplio el templo significa la tierra y todo
Captulo XI. 109
humanidad son masones entr de aprendiz. Ahora vamos a ver lo que
tienen. El candidato tiene que pasar entre los dos pilares antes de que l
puede entrar en Temule donde l aprende su oficio. La humanidad es
trabajo en el templo, el mundo, aprender sus lecciones. Entre
Qu dos pilares tuvo que pasar para entrar all? Recuerde
que estamos analizando esto desde el punto de vista de las creencias
por la filosofa antigua. Los antiguos crean, como ya ha
se ha dicho, en el renacimiento del alma y en el acompaamiento
Ley que podra llamarse la ley de causa y efecto, que es
prcticamente lo mismo que la primera ley de fsica, que cada
accin tiene una igual y opuesta reaccin. Bajo la accin o
control o gobierno de estas dos leyes los antiguos sostenidos que

el espritu tuvo que pasar antes de podra entrar en el mbito de la fsico

mundo. , La presente autora cree, fue la idea original
detrs de las dos columnas, estas columnas no son de origen hebreo.
Salomn o sus arquitectos copiaron de otros templos en
pases de nuestro entorno. Fueron utilizados con frecuencia en el egipcio
templos.
311. ' Vhen consideramos el templo como la arena de la vida humana tenemos
la clave para el significado. Tambin podra ser este smbolo de los pilares
interpretado como el paso del espritu en el Reino de Polar
zacin, para un acompaamiento de creencia correlativo que el renacimiento
fue
1.1 ... . 11..1 1 1f 1. 1.
1191127
21112) 2015
[nat me S1fl [incarnaea aierraeiy como maie ana iemaie en la entrada [O
obtener todas las experiencias posibles a la raza humana. Los pilares,
entonces, podra ser tomado como explotacin; ambos estos significados y si
tal es
el caso esta interpretacin encaja exactamente con el resto de la
simbolismo y no hay discordia ni irrelevancia.
EL PAVIMENTO MOSAICO Y LA ESTRELLA ARDIENTE
312. el pavimento de mosaico y el Blazing Star son otras dos

hermosos smbolos cuyo significado ms profundo no puede ser entendida

hasta que hemos aprendido y tomado en serio las lecciones simblicas de
IIO la llave perdida
la ropa. El pavimento de mosaico se compone de suplente
plazas de blanco y negro. Ninguna de estas es un color primario.
Negro es la negacin de todos los colores y simboliza la negativa.
Blanco es la sntesis de todos los colores y tipifica el positivo. Si nos
tomar la vida masculina o cuerpo como positivo y lo femenino como
negativo y la estrella ardiente representa el espritu mismo
Publicada en y dibujo sus medios de desarrollo crecimiento rido de
su suplente emodi positivo y negativo o macho y hembra
momentos tenemos el significado originalmente destinado a ser transportado
por
Este simbolismo en la creencia del presente escritor. Si este
explicacin sea la verdadera corresponde y armoniza exactamente
con el significado de los pilares que acaba de dar. Rechazarlo porque nos
no creen lo ensea es slo tan ilgico como por un hombre
decir que porque l mismo no cree en la historia de Isis
y Osiris que nadie nunca, lo creyeron y el egipcio
esculturas deben haber pretendido retratar algo ms.
EL CABLE de remolque

313. este smbolo tambin ha eludido el asimiento del erudito masnico.

' El Cable de remolque debe haber significado algo muy particular,
.1. . . 11 1 1.1. 1. 1 11 f.1.
1201127
21/12) 2015
sometmng no en au sucn como me pnystcai controu 01 me candidato.
Como podemos ver cuando llegamos a examinarla.
314. el Cable de remolque no era un smbolo peculiar de los pueblos que
vivi en las fronteras del Mediterrneo solo. Era
usados en donde se practicaban los misterios y eso fue todo
el mundo o muy casi. Siempre es el problema de la
"colocar" un smbolo mucho ms fcil si slo se toma tranquilamente,
sin perjuicio de lo dispuesto y ver qu peculiaridades tiene. Aplicacin de
este
mtodo de la remolque del Cable encontramos que hay dos duro y rpido
requisitos sobre l. Debe ser una cuerda trenzada de tres y
debe ser ajustado en tres lugares diferentes. Que era siempre en cualquier
tiempo utilizado como un medio de controlar al candidato parece algo lejanoCaptulo XI. III
obtenida, ya que el smbolo ha llegado dowi desde tiempos muy antiguos
y, en esos primeros das, los hermanos eran mucho ms deliberados

Acerca de sus candidatos e iniciaciones que somos hoy. Tambin, si se

eran simplemente una cuerda para sostener a un candidato posiblemente
fragmentado, viola
la naturaleza simblica de todo ceremonial, que es uniformemente
simblico todo a travs de. El defensor de la explicacin que se
un medio de control tambin debe explicar cmo lleg a serlo
universalmente utilizado y por qu los tres filamentos y los tres lugares.
Si fuera a control el candidato uno pensara que una
determinado lugar se encontrara la mejor y la cuerda sera
hay sujetada en cada iniciacin. Tambin, por qu los tres filamentos?
Por qu sera no un cable trenzado de dos o una cuerda trenzada igual
bien? Estas preguntas deben ser conocidas y respondi satisfactoriamente
antes de que podemos considerar la materia colocada. Si es el Cable de
remolque
simblico en dos grados por qu no debera ser simblica en todos los
Grados?
315. a volver sobre lo que sabemos de la materia. El Cable de remolque
deben siempre de tres lneas (o de tres filamentos triple), sujetarse
1211127
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en tres lugares y desatado por la iniciacin. Lo nico que
respuestas a estos requisitos en todos los sentidos es el (generalmente)

cuerda invisible que une el espritu al cuerpo, que es com

presentado de tres hilos y cada hilo tiene sus races en diferentes
lugar. Este cable une el espritu al cuerpo fsico hasta que se
desatado por la muerte (o por una verdadera iniciacin en los misterios
mayores)
y es lo mismo que el "cordn de plata" de Eclesiasts que
ha sido errneamente explicado como una referencia a la mdula espinal.
Esta es la explicacin dada por las grandes escuelas esotricas y
la nica explicacin que se ajusta a todas las exigencias del caso. Para
aquellos que creen que nada puede existir que
no puede ver con el ojo fsico, cualquier otra explicacin que se
prefiere la voluntad probablemente adaptarse mejor, a pesar de que violan uno
o
todos los principios de interpretacin simblica y no totalmente
112 la llave perdida
para satisfacer las necesidades peculiares del simbolismo. El
fenmeno de la cuerda de plata que es el Cable de remolque es fcilmente
observado y estudiado por cualquier persona que ha desarrollado incluso un
ligero
grados de vista espiritual. Pero como estos son relativamente pocos y
el smbolo no es absolutamente necesario para una comprensin de la
lecciones morales de los rituales simplemente damos la explicacin anterior

por lo que cada lector puede pensar que vale la pena.

LA PALABRA PERDIDA
316. ha habido tanta discusin y controversia con
ha este pedacito de la simbologa masnica que parece ser
intil agregar algo ms a la confusin general y todava, a
el estudiante, la cuestin de la palabra perdida es tan claro y simple que
parece imposible para los desean el misterio ahora es la
mayora. En el pasado, han pasado estudiantes masnicos en la materia
sin observar las hermosas lecciones de la ropa y el
1221127
21112) 2015
perjuicio de lo dispuesto. De hecho, el investigador masnico ha visti
generalmente un
traje completo de rtico furs con guantes y mitones para que coincida con
que efectivamente le han impedido alcanzar incluso la.
ms leve indicio del verdadero significado de la palabra. Vamos a ver si nos
puede aplicar a algunos de nuestros piinciples de la investigacin y obtener
un poco de luz.
317. en primer lugar entendamos lo que dice la leyenda. El templo fue
casi terminado y los insurgentes exigieron la palabra que
les permitira viajar en el extranjero y recibir el
Salario de un maestro masn. Que la palabra perdi fue slo una palabra, es

inconcebible. Era un sistema de instruccin y de la expresin

(4' iV7 1t 1 1 1 1 ' t ' 1 1 1 1 1
w ora es symooiica igual de tne empre es syinooiic ana oiomon
y Hiram son simblicos. Hiram Abif simboliza el contacto con
lo espiritual por que la intuicin se acerc y comprendi la verdad
y as fue habilitado para dibujar diseos sobre la Junta caballete de la vida
y dirigir las actividades del individuo. Todo en el ritual
es inclLLding simblico de los personajes, por qu, entonces, deberamos
insistimos
Captulo XI. 113
al tomar la palabra sola en lo literal solo en ella?
3i. Cul fue la palabra hacer? Fue permitir que el que
recibieron a viajar en el extranjero. Lo que era un extranjero
pas? Mejor podemos responder a esa pregunta, encontrando en primer lugar
Qu pas el individuo estaba en. El templo era l mismo, el
pas su entorno o mundo fsico acerca de l. Cmo
podra dejar l mismo y el mundo fsico de l? Que
parece ser una pregunta difcil de responder, pero no es as. A la
abrir mente erudito que realmente est buscando la luz y que es
conocido con las iniciaciones de los misterios antiguos hasta ahora como
han llegado hasta nosotros, es un hecho bien conocido que la frase

"viaje en el extranjero" es una frase tcnica y se aplic

a la creencia que sostuvieron, dado un cierto curso de
inctriirtinn nl f 'ter vivir' crtun tipo nf niir & nd cnntl y sc cadera.
1231127
21/12) 2015
el iniciado era capaz de separar su alma del cuerpo fsico y
viajar en los reinos superiores, volviendo otra vez a su cuerpo y
reanudar su vida normal.
319. Recuerde la identidad de los rufianes y la identidad de la
Artesanos. Estas cualidades no eran listas para tal espiritual
enseanza como la palabra involucrada. An no haba concluido su
trabajar en el templo y no poda recibir la instruccin superior
que podra darse slo en la presencia y por lo tanto, por supuesto,
con el conocimiento, consentimiento y aprobacin de las tres grandes
Maestros, todo o que son simblicas de diversos aspectos de la
individuales. Leer moralejas y Dogma en este sentido, pginas 204
209, tambin pginas 730 al 732, inclusive y pgina 745 antes
descartar las afirmaciones anteriores con la onda de los guantes y
gauntleted a mano. RI discutir el significado de la palabra perdida la
erudito honesto est tratando de averiguar el sentido ORIGINAL

no la which.h significado algunos entusiastas modem piensa que

DEBE tener y para llegar a este significado original, tenemos que
considere lo que crean los antiguos filsofos.
114 la llave perdida
320. la palabra perdida, entonces, fue ese final del sistema de instruccin
que, siguiendo una vida vivida conforme a las leyes de
Moralidad como lo ensea el simbolismo de los tres grados, sera
permitir que el aspirante a penetrar en los mundos superiores e invisibles,
all a trabajar por el adelanto y mejoramiento del ser humano
raza y as ganan el salario de un maestro masn verdadero, un maestro
Constructora en el templo de la humanidad.
321. en este y en los captulos precedentes el escritor ha dado lo que
l sinceramente cree que es la verdadera interpretacin de la masnica
Simbolismo, al menos la ms importante parte de ella, la parte activa,
lo que yo he denominado la parte educativa, es de vital y
.-k. ' T'h,-, -., 1; ,
1241127
21/12) 2015
Aiji IJ11j LLILLI LL aiii LiiL1Ji LL1LL. L mal IILJI justicia y iautit ILIL
III
lecciones de apertura, de honestidad, de control del pensamiento, de auto-

control y la autocrtica, el desarrollo del yo de la gradual

mejora del carcter por medio de las herramientas de trabajo,
seguramente se trata de la ms alta importancia.
322. los significados de los smbolos "Grandes", incluso si chocan con
las creencias religiosas presente del lector, no lo hacen, como hemos
sealado, tiene que incorporarse a su credo. Pero el escritor
honestamente cree que fueron los significados originales en la mente de
los autores del simbolismo. Por lo menos eran las creencias
sostenido por los filsofos antiguos, que mucho es bastante seguro, y
tambin cuando se considere sin prejuicios, encajan con el
simbolismo y forma un conjunto compacto y coherente con no uno
sola nota falsa o jangle de la discordia. Cumplen completamente y
honestamente
los requisitos del simbolismo que ha sido entregado a
y seguramente nosotros deberamos estar dispuestos a considerar con mayor
honestidad cientfica como el arquelogo considera la antigua
inscripciones escritas en alabanza de Ra o de Osiris, Isis o cualquiera de
los
antiguas divinidades,
323. se nos dice, en el nuevo testamento, que cuando los apstoles
visita fueron recibidos por el grito de Ephesus, "grande es Diana de

Captulo XI. 115

los Efesios." Digamos que esto es falso porque nosotros,
personalmente, no creo en ni adorar a Diana? Eso sera como
lgica en cuanto a rechazar la presente explicacin de la simbologa en la
motivos que, personalmente, no creemos en el renacimiento o en la
posibilidad de dejar el cuerpo durante la vida fsica.
324. la objecin lgica slo es sealar donde el presente
explicacin no ajusta a los hechos del simbolismo como
nos y el objetor debemos indicar las discrepancias y dar
una explicacin que no slo encaja el smbolo particular pero
1251127
21/12) 2015
no violarn azulejo armona ot ot el simbolismo de descansar. Debe
tambin recordar que una explicacin debe ser pertinente, se
debe tener uuon el caso en la mano, se debe poner el smbolo en
luz que podemos ver su rodamiento nn azulejo el resto de la
simbolismo. El presente escritor cree que esta explicacin
conserva de tbe "armonas" y que, hasta ahora al menos como azulejo
Se refiere a "Educativo" parte del simbolismo de azulejo, debe hacer
lecciones de la mampostera del azulejo un factor mucho ms potente de lo que
son en

presentar mal la construccin del carcter y el desarrollo de

moral.
NDICE
Seccin Secton
Mampostera de alegora 32, era de 139, 140
Altar iio-ii6 metales 219-226
Delantal. . 159-171, 193-196, 262-663 mente subjetivo.... 68, 270-279
78, 79, 8 67 baja los brazos
Sillar 35 67 superior
Biblia 125 Resumen 69
1261127
21/12) 2015
Cuerpo.
Cable remolque....
Cemento
Circ umambulation
Ropa
Compases....
Maz
Definiciones....

Discalceation...
Embleni
Pies
Piso
Calibrador de
Mazo
Sepulcro
Manos
Individualidad...
Jerusaln
Juan el Bautista.
John el evangelista
Rodilla
Leyes naturales...
Piernas
Nivel
Luz
Luces, gran...
Luces, menor...
Lodge

Amor
Albailera,
76,83
313-315
259
304
62.63
129
-, 24-26
98-107
-
.,
. . . . 73, 75, 8
37,94
n
204
289
79,83
67

86
53,87
54,89
121
39,40
80,83
. . . 211, 212, 218
276
124-150
. . . 136, 149-158
. . 36, 37, 45, 309
171-191
. . 27
. . 44
Hormign
Moral...
Las leyes de la naturaleza,....
Cuadrado oblongo...
Plaza
como herramienta de trabajo

Escaleras, bobina
Mente subjetiva....
Smbolo. Definicin de.
Naturaleza de la...
VaiLle de....
Sistema, definicin de. .
Paleta
Salarios
Vino
Trabajo masnico
Herramientas de trabajo
. . . 6
n,
. . . j,-.,
. . . 39-40
. . . 93-97
. . . 253
.,
. . .
. . . 291

. . .
. . . 309-311
. . . 47-50
213-217, 218
. . . 77, 3"
. . . j.,
. . . 224
. . . 90-91
. . . 288
74, 75, Si, 84
. . . 127, 128
. . . 206
. . . 242-252
. 68, 270-279
. . . 24
. . . 24
... es
. . . 29
. . . 258
. . . 253, 254

. . . 253
. . . 275
. . . 199-218
1271127
Aceite
Pavimento.
Pata, Len
Personalidad
Pilares...
Plataformas.
Plomada...
Polaridad. .
Oracin...
Cualidades.
Rap...
Rufianes. .
Zapatos...
Unidad de.
Propsito de...
ii6