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Umberto Eco
Resumen:
La novela comienza cuando los protagonistas principales, Fray Guillermo, un monje
franciscano y Adso, un joven novicio llegan a una abada benedictina donde estn
pasando cosas extraas. El Abad le explica a Guillermo la aparicin de un joven monje
en un barranco, muerto y con el cuerpo destrozado por la cada. El Abad confa en
Guillermo para que investigue el caso ya que en la Abada empiezan surgir voces que
hablan de la mano del demonio en la muerte del chico.
Guillermo es un monje influenciado por la cultura clsica por lo que trata de encontrar
una respuesta por medio de la razn a la muerte del joven.
En los das sucesivos van ocurriendo ms muertes y todas tienen un denominador
comn. Los cadveres tienen el dedo ndice, el pulgar y la lengua negra. Llega a la
conclusin de que el diablo poco tiene que ver con esto y es ms bien la mano del
hombre la culpable de los crmenes. Poco a poco, va descubriendo que todos los
asesinatos estn relacionados con un antiguo libro escrito en griego al que no le dejan
acceder. Al final de la obra llega un enviado del Papa y un representante de la Santa
Inquisicin. Ambos tratan de encubrir la trama y surgen roces con los franciscanos y
con el mismo Guillermo.
Cuando por fin llega al libro envenenado la pelea con el bibliotecario termina con un
incendio en la biblioteca de la Abada del cual solo puede salvar algunos tomos.
Ideas y reflexiones
A lo largo de la novela surgen muchas ideas. La primera y ms destacada es quiz la
forma contrapuesta de llegar al conocimiento por parte de los monjes benedictinos, con
sus verdades de Fe y la de Guillermo, aficionado a Aristteles, que trata de llegar a la
verdad por medio de la razn, la lgica y la observacin. Este enfrentamiento de ideas
nos acompaa a lo largo de toda la obra y nos muestra el oscurantismo que predomin
durante toda la Edad Media. La contradiccin ms grande viene de parte de los
Benedictinos ya que una Abada que se encarga de cuidar y transcribir obras clsicas no
permite que estas salgan a la luz y son capaces de asesinar porque siga as. Por lo tanto
tenemos a una Iglesia que, por un lado, acapara todo el conocimiento en la poca pero a
su vez impone las verdades de Fe al pueblo y sus libres interpretaciones de los libros
sagrados. Es fcil cuestionar a la Iglesia pero lo cierto es que los monasterios y las
catedrales eran los centros culturales de la poca. A ellos les debemos en gran parte el
desarrollo de la msica, la pintura, la arquitectura, la escultura. Otra cuestin es la forma
en que lo hacan. Por un lado supeditando el arte a sus dogmas y por otro explotando al
pueblo de manera indiscriminada. Lo que me hace pensar que el personaje de Guillermo
pudo ser habitual a lo largo de la Edad Media. Una persona que se acerca a la Iglesia
ms por acercarse a las fuentes de saber que por mera Fe.
Esto nos lleva a otro de los dilemas que sufren los personajes principales a lo largo de la
novela y no es ms que el choque entre las reflexiones y verdades a las que llegan por su
propia experiencia de vida y el contraste y enfrentamiento con el contexto en el que
viven.
Adso, el joven novicio, se enamora de una chica con la que se encuentra mientras los
dos huyen en la noche. El joven se debate entre los valores que le han inculcado como
novicio franciscano y los instintos de un adolescente. El celibato es negar una parte
importante de uno mismo y crea un conflicto importante en el joven, entre lo que siente
y desea y lo que le han dicho que es pecado y viene influenciado por el demonio.
Por su parte Guillermo es consciente de en qu se ha convertido la Inquisicin y lo lejos
que est del objetivo con el que se cre en un principio, cuando l formaba parte de ella.
Tambin ve en lo que se ha convertido su orden y el miedo de sus compaeros a
enfrentarse a la Inquisicin a pesar de ver injusticias evidentes. Su forma de pensar, su
admiracin por Aristteles y su forma de acercarse al conocimiento, choca claramente
con el de la Iglesia y se abren varios temas. Merece la pena ignorar injusticias por
salvar unos libros?, Es ms importante el conocimiento que las personas?
Otro de las ideas del libro es el poder y los mecanismos de los que lo ostentan para
ejercerlo.
La Iglesia en la Edad Media aunaba poder econmico, poder poltico, poder militar y se
adueaban de la moral. Es muy evidente ver los mtodos de control de la sociedad que
ejercan. La forma en que el inquisidor y el enviado del Papa manipulan las palabras de
la Biblia en funcin de sus intereses, como utilizan el miedo y lo lejos que estn de las
palabras y el mensaje que en principio dejo Jess.
Por lo tanto tenemos una sociedad analfabeta, unas verdades de Fe, imposiciones
morales y el miedo como arma de control social. Es un sistema hermtico que beneficia
a unos pocos y de esta manera podemos entender el empeo en no mostrar libros que
cuestionan sus verdades y esa idea de que no hay ms conocimiento que el de la Fe.
Si bien las cosas han cambiado mucho, no puedo ms que establecer un paralelismo con
el tiempo en el que vivimos y darme cuenta de que nuestro sistema cumple bastantes de
estas premisas bajo una idea falsa de libertad.
El capitalismo nos vende un ideal de felicidad que no deja de ser un dogma. Nos marca
pautas en cuanto a como ha de ser nuestro fsico, como hemos de comportarnos, que
pasos hemos de seguir en la vida. Nos hace creer que la felicidad reside en la
acumulacin de bienes materiales.
Para sostener todo los mtodos guarda ciertas similitudes con los que empleaba la
Iglesia durante la Edad Media. Una educacin que ensea datos pero pocas veces a
reflexionar, cuestionar y dudar sobre las cosas. Un bombardeo meditico con valores
que poco tienen que ver con la felicidad. Una manipulacin informativa de los hechos,
de los datos adems de demagogia y mentiras. Sumado a todo esto esta tambin el
miedo. El miedo con la represin policial que se ve en las manifestaciones, el miedo
para justificar los ejrcitos, el miedo a cualquiera que trate de cambiar algo.