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Metodologa

de la
|
Investigacin

U
N
S
A

UNIVERSIDAD NACIONAL
DE SAN AGUSTN
FACULTAD DE INGENIERA DE
PRODUCCIN Y SERVICIOS
ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERA
INDUSTRIAL

CURSO:
METODOLOGA DE LA
INVESTIGACIN

TEMA:
HISTORIA DE LA INVESTIGACIN
CIENTFICA

INTEGRANTES:

PONCE QUIROGA ANTHONY JAYRO

DOCENTE:
.ING. MARTA POSTIGO
AREQUIPA-PER

Contenido
ESTUDIO DE PREFACTIBILIDAD PARA LA INSTALACION DE UNA
PLANTA ELABORADADORA DE GALLETAS DE QUINUA

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Introduccin..........................................................................................2
Primeras Metodologas..........................................................................4
La ciencia aristotlica y el empirismo.................................................5
Surgimiento del mtodo experimental inductivo....................................6
Alhacn..............................................................................................6
Avicena...............................................................................................7
Robert Grosseteste.............................................................................8
Roger Bacon.......................................................................................8
Primeras Metodologas Modernas........................................................10
Galileo Galilei[editar].....................................................................10
Induccin por eliminacin de Francis Bacon[editar]......................10
La ambicin aristotlica de Descartes[editar].................................11
Las reglas del razonamiento de Newton[editar]...............................12
Integracin de los mtodos deductivo e inductivo[editar].....................13
Charles Sanders Peirce[editar].......................................................15
Popper y Kuhn[editar]....................................................................16

Introduccin
La historia del mtodo cientfico es una historia de la metodologa de la
investigacin cientfica, diferente de una historia de la ciencia en

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general. El desarrollo y la elaboracin de reglas para el razonamiento
cientfico y la investigacin no ha sido sencilla; el mtodo cientfico ha
sido objeto de intenso y recurrente debate a lo largo de la historia de la
ciencia, y muchos eminentes filsofos naturales y cientficos han
argumentado a favor de la primaca de uno u otro enfoque para
establecer

el

conocimiento

cientfico.

pesar

de

los

muchos

desacuerdos acerca de la primaca de un enfoque sobre otro, tambin


ha habido muchas tendencias identificables e hitos histricos durante
los varios milenios de desarrollo del mtodo cientfico hasta llegar a las
formas actuales de los cuales estos surgieron.
Algunos

de

los

debates

ms

importantes

en

la

historia

del

mtodalmente el defendido por Ren Descartes; el inductivismo, que


empez a tenerse en cuenta desde Isaac Newton y sus seguidores; y
el mtodo hipottico-deductivo que surgi a principios del siglo XIX. A
finales del siglo XIX e inicios del XX, el debate se centr entre
el realismo y el antirrealismo en las discusiones del mtodo cientfico a
medida que las teoras cientficas se exteos filsofos prominentes
argumentaron sobre la existencia de reglas universales de la ciencia.

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Primeras Metodologas
Hay muy pocas discorde inferir sobre los enfoques en ciencia de este
periodo derivan de las descripciones de las primeras investigaciones
sobre la naturaleza en los registros supervivientes. Un manual mdico
egipcio, el Papiro de Edwin Smith, (circa 1600 a. C.), aplica los
siguientes componentes: examen, diagnstico, tratamiento y pronstico,
para el tratamiento de la enfermedad, lo que muestra un claro
paralelismo entre el mtodo emprico de la ciencia. Science and
Experience:

Studies

in

the

Origin

and

Development

of

Greek

Science.</ref> desempe un papel importante en el desarrollo de esta


metodologa. El papiro de Ebers (circa 1550 a. C.), tambin contiene
pruebas del empirismo tradicional.

Fueron los antiguos griegos los que abrazaron las primeras formas de lo
que hoy es reconocido como una ciencia terica racional, con la
evolucin hacia una comprensin ms racional de la naturaleza que
comenz al menos en el perodo arcaico (650 a. C. - 480 a. C.) con la
escuela presocrtica. Tales de Mileto fue el primero que se niega a
aceptar las explicaciones sobrenaturales, religiosas o mitolgicas de los
fenmenos naturales, proclamando que todo suceso tiene una causa
natural. Leucipo pas a desarrollar la teora del atomismo, la idea de
que todo est compuesto enteramente de varios elementos incorruptible
e indivisibles llamadas tomos. Esto fue desarrollado con mayor detalle
por

Demcrito.

independiente

Similares

entre

los

ideas

atomistas

antiguos

filsofos

surgieron
de

la

de

India

forma
de

las

escuelas Nyaya, Vaisheshika y Budista

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Hacia la mitad del siglo V a. C., algunos de los componentes de una
tradicin cientfica ya estaban muy establecidos, incluso antes de
Platn, que fue un importante contribuyente a esta tradicin emergente,
gracias al desarrollo del razonamiento deductivo, tal como fue
propuesto por su alumno Aristteles.

La ciencia aristotlica y el empirismo


La filosofa de Aristteles trat tanto el razonamiento inductivo como el
deductivo.
Aristteles introdujo

lo

que

podramos

llamar

un

mtodo

cientfico. Proporcion otro de los ingredientes de la tradicin cientfica:


el empirismo. Para Aristteles, las verdades universales pueden ser
conocidas a partir de cosas particulares a travs de la induccin. Hasta
cierto punto Aristteles reconcilia el pensamiento abstracto con la
observacin, a pesar de que sera un error dar a entender que la ciencia
aristotlica es emprica en la forma. Aristteles no acept que el
conocimiento

adquirido

por

induccin

pudiera

ser

considerado

conocimiento cientfico. Sin embargo, la induccin era una condicin


previa necesaria para la principal tarea de la investigacin cientfica,
proporcionar

las

premisas

primarias

necesarias

para

las

demostraciones cientficas.
Aristteles ignor en gran parte el razonamiento inductivo en el
tratamiento de la investigacin cientfica. Para que quede claro por qu
esto es as, considrese esta declaracin en los Segundos analticos:
Suponemos tener conocimiento cientfico de algo, a diferencia de la
manera accidental en la que el sofista sabe, cuando sabemos que la

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causa de la que el hecho depende, es la causa de ese hecho y no de
otro, y adems el hecho no poda ser otro que el que es.
Por lo tanto, la obra del filsofo era demostrar las verdades universales
y de descubrir sus causas. Aunque la induccin era suficiente para
descubrir los universales mediante la generalizacin, no tena xito en
la identificacin de las causas. La herramienta utilizada por Aristteles
para

esto

era

el razonamiento

deductivo en

forma

de silogismos.

Utilizando el silogismo, los cientficos podran deducir nuevas verdades


universales a partir de las ya establecidas.

Surgimiento del mtodo experimental inductivo


Durante la Edad Media se empezaron a abordar cuestiones de lo que
hoy denominamos ciencia. Hubo un mayor nfasis en combinar teora y
prctica en el mundo islmico del que hubo en la poca clsica, y era
comn que los estudiosos de las ciencias fuesen adems artesanos, algo
que habra sido considerado una aberracin en el mundo antiguo. Los
expertos islmicos en ciencias eran a menudo fabricantes expertos de
instrumentos que ayudaban a mejorar su capacidad de observacin y
clculo.9 Los cientficos musulmanes utilizaron la experimentacin y
la cuantificacin para

distinguir

entre

teoras

cientficas

en

competencia, dentro de una orientacin genrica emprica; primeros


ejemplos de esto se pueden ver en las obras de Jabir ibn Hayyan (721815) y Al-Kindi (801-873). As varios mtodos cientficos surgieron en
el mundo musulmnmedieval a principios del siglo XI, que hicieron
hincapi en la experimentacin y cuantificacin en diversos grados

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Alhacn
El primero de estos mtodos cientficos experimentales fue desarrollado
en Irak por el fsico y cientfico musulmn Alhacn, que utiliza la
experimentacin y las matemticas para obtener los resultados en
su Libro

ptica (1021).En

de

combin observaciones, experimentos y

particular,

argumentos racionales para

apoyar su teora de la intromisin de la visin, en la que los rayos


de luz son emitidos desde los objetos y no desde los ojos. Utiliz
argumentos similares para demostrar que la antigua teora de la
emisin de la visin sostenida por Ptolomeo y Euclides (en la que los
ojos emiten los rayos de luz que se utilizan para ver), y la teora de la
intromisin de Aristteles (donde los objetos emiten partculas fsicas
hacia los ojos), eran errneas. El mtodo cientfico Alhacn se pareca al
moderno

mtodo cientfico y consista en los siguientes procedimientos:


1. Declaracin

explcita

de

un

problema,

vinculado

la observacin para ser probado mediante experimentacin.


2. Prueba y / o crtica de una hiptesis usando experimentacin.
3. Interpretacin de los datos y formulacin de una conclusin a travs
de las matemticas.
4. Publicacin de los resultados.

Avicena
En la seccin Sobre demostracin en El libro de la curacin (1027), el
filsofo persa y cientfico Avicena (Ibn Sina) habl de la filosofa de la
ciencia y describi un temprano mtodo cientfico de investigacin.
Coment

la

obra Segundos

analticos de Aristteles estando

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en

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desacuerdo en varios puntos. Avicena examin la cuestin de un
procedimiento adecuado para la investigacin cientfica y se hizo las
preguntas de cmo se adquieren los primeros principios de una
ciencia? y cmo un cientfico puede encontrar los axiomas iniciales
o hiptesis de una ciencia deductiva, sin inferirlas a partir de premisas
ms bsicas?, Explic que la situacin ideal es cuando se comprende
que una relacin se mantiene entre los trminos, lo que permitira una
certeza absoluta, universal. Avicena aadido dos nuevos mtodos para
encontrar los primer principio: el antiguo mtodo aristotlico de
induccin (istiqra),

el

mtodo

ms

reciente

de

exploracin

y experimentacin (tajriba). Avicena critic la induccin aristotlica,


argumentando que no conduce a las premisas absolutas, universales y
ciertas que pretende ofrecer. En su lugar, abog por un mtodo de
experimentacin como medio para la investigacin cientfica.
Anteriormente, en El canon de medicina (1025), Avicena fue tambin el
primero en describir lo que son esencialmente los mtodos de la
concordancia, la diferencia y la variacin concomitante que son
fundamentales para lgica inductiva y el mtodo cientfico.

Robert Grosseteste
Durante el Renacimiento del siglo XII europeo, las ideas sobre la
metodologa cientfica, incluyendo el empirismo de Aristteles y los
enfoques basados en la experimentacin de Alhacn y Avicena, se
introdujeron en la Europa medieval a travs de las traducciones latinas
de textos rabes y griegos y comentarios. Los comentarios de Robert
Grosseteste sobre los Segundos analticos sitan a Grosseteste entre los

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primeros pensadores escolsticos en Europa en entender la visin
de Aristteles de

la

naturaleza

dual

del

razonamiento

cientfico.

Concluir a partir de observaciones particulares una ley universal, y


luego de vuelta otra vez, de las leyes universales hacia la prediccin de
los particulares. Grosseteste llama esto resolucin y composicin.
Adems, Grosseteste, dijo que las dos vas debe ser verificadas a travs
de la experimentacin para comprobar los principios.

Roger Bacon
Roger Bacon se inspir en los escritos de Grosseteste. En su relato de
un

mtodo,

Bacon

describe

un

de observacin, hiptesis, experimentacin y

ciclo
la

repetitivo

necesidad

de

una verificacin independiente. Registr la forma en que haba llevado a


cabo sus experimentos con todo detalle, quiz con la idea de que otros
pudieran reproducir y probar de forma independiente sus resultados.
Alrededor de 1256 se uni a la Orden Franciscana y qued sujeto a la
ley que prohiba a los frailes la publicacin de libros o panfletos sin
aprobacin especfica. Tras el nombramiento como Papa de Clemente IV
en 1265, ste concedi a Bacon una comisin especial para escribirle
sobre asuntos cientficos. En dieciocho meses, complet tres tratados
grandes, el Opus Maius, el Opus Minus, y Opus Tertium que envi al
Papa.20 William

Whewell ha

llamado

el Opus

Maius a

la

vez

la

Enciclopedia y rganon del siglo XIII.

Parte I (pp. 1-22) trata de las cuatro causas de error: la autoridad, la


costumbre, la opinin de la mayora no cualificada, y la ocultacin de

la verdadera ignorancia con un conocimiento fingido.


Parte VI (pp. 445 a 477) trata de la ciencia experimental, domina
omnium scientiarum. Hay dos mtodos de conocimiento: uno por el

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argumento, y el otro por la experiencia. Mero argumento no es
suficiente, ya que puede decidir una cuestin, pero no da ninguna
satisfaccin o certeza a la mente, que slo puede ser convencida por

la inspeccin inmediata o intuicin, que es lo que da la experiencia.


La ciencia experimental, que en el Opus Tertium (p. 46) se distingue
de las ciencias especulativas y las artes operativas, se dice que tiene

tres grandes prerrogativas sobre todas las ciencias:


Verifica sus conclusiones por la experiencia directa;
Descubre las verdades que las otras no podran alcanzar;
Investiga los secretos de la naturaleza, y nos abre a un conocimiento

del pasado y del futuro.


Roger Bacon ilustr su mtodo en una investigacin sobre la
naturaleza

y causa

del arco

iris,

como una

muestra

de

la

investigacin inductiva.

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Primeras Metodologas Modernas
Las ideas de Aristteles se convirtieron en un marco para un debate
crtico que empez con la absorcin de los textos aristotlicos en el
currculo universitario en la primera mitad del siglo XIII. Contribuy a
esto el xito de los telogos medievales en la reconciliacin de la filosofa
aristotlica con la teologa cristiana. Dentro de las ciencias, los filsofos
medievales no teman estar en desacuerdo con muchas cuestiones
especficas de Aristteles, aunque sus desacuerdos se establecan en el
lenguaje de la filosofa aristotlica. Todos los filsofos naturales
medievales eran aristotlicos, pero el aristotelismo se haba convertido
en un concepto un tanto amplio y flexible. Con el fin de la Edad Media,
el rechazo del Renacimiento de las tradiciones medievales, junto con
una extrema reverencia por las fuentes clsicas condujo a una
recuperacin de otras tradiciones filosficas antiguas, especialmente las
enseanzas de Platn. En el siglo XVII, aquellos que se aferran de
manera dogmtica a las enseanzas de Aristteles se enfrenta con
varios enfoques competitivos sobre la naturaleza.

Galileo Galilei

Galileo Galilei, 1564-1642, el padre del mtodo cientfico.


Durante el perodo de conservadurismo religioso provocado por
la Reforma y

la Contrarreforma, Galileo

Galilei present

su

nueva

ciencia del movimiento. Ni el contenido de la ciencia de Galileo, ni los


mtodos de estudio que seleccion estaban de acuerdo con las
enseanzas de Aristteles. Mientras que Aristteles pensaba que la

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ciencia deba ser demostrada a partir de primeros principios, Galileo
haba usado experimentos como herramienta de investigacin. Galileo,
sin embargo

present su

tratado en

forma

de demostraciones

matemticas sin hacer referencia a los resultados experimentales. Es


importante entender que esto fue un paso audaz e innovador en
trminos del mtodo cientfico. La utilidad de las matemticas en la
obtencin de resultados cientficos estaba lejos de ser evidente. Esto es
porque las matemticas no se prestaban al ejercicio principal de la
ciencia aristotlica: el descubrimiento de las causas.
No se sabe si esto fue debido a que Galileo era realista acerca de la
aceptabilidad de la presentacin de los resultados experimentales como
evidencia

porque

mismo

tena

dudas

sobre

el

estatus epistemolgico de los resultados experimentales. En su tratado


en latnsobre el movimiento no hay referencia a los experimentos, pero
s en sus dilogos adicionales escritos en italiano. En estos dilogos se
dan los resultados experimentales, a pesar de que Galileo pudiera
haberlos encontrado inadecuados para persuadir a su audiencia.
Experimentos mentales mostrando las contradicciones lgicas en el
pensamiento aristotlico, presentados con la habilidosa retrica, fueron
un incentivo para el lector.

Induccin por eliminacin de Francis Bacon


Francis Bacon (1561-1626) ingres en el Trinity College (Cambridge), en
abril de 1573, donde se dedic con diligencia a las diversas ciencias que
se enseaban, y lleg a la conclusin de que los mtodos empleados y
los resultados obtenidos eran ambos errneos; aprendi a despreciar la
filosofa aristotlica. Haba que ensear a la filosofa su verdadero
propsito, y para ello se deba elaboradar un nuevo mtodo. Con el

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germen de este gran concepto en su mente, Bacon abandon la
universidad.
Bacon intent describir un procedimiento racional para establecer la
causalidad entre los fenmenos sobre la base de la induccin. La
induccin de Bacon era, sin embargo, radicalmente diferente a la
empleada por los aristotlicos. Como Bacon dijo:
Otra forma de induccin debe ser concebida que la que hasta ahora ha
sido empleada, y debe ser utilizada para probar y descubrir no slo los
primeros principios (como se les llama), sino tambin los axiomas
menores, y los medianos, y de hecho todos. Porque la induccin que
procede por simple enumeracin es infantil.

El mtodo de Bacon se bas en historias experimentales que servan


para eliminar teoras alternativas.25 Bacon, explica cmo se aplica su
mtodo en Novum organum (1620). En un ejemplo que da sobre el
examen de la naturaleza del calor, Bacon crea dos tablas, a la primera
de las cuales llama Tabla de esencia y presencia, enumerando las
numerosos y diferentes circunstancias en las que nos encontramos con
el calor. En la otra tabla, Tabla de desviacin o de ausencia de
proximidad, enumera las circunstancias que se parecen a las de la
primera tabla exceptuando la ausencia de calor. Del anlisis de lo que l
llama, la naturaleza (emisin de luz, peso, color, etc) de los elementos de
estas listas nos llevan a conclusiones sobre la naturaleza de la forma, o
causa, del calor. Esas naturalezas que siempre estn presentes en el
primer cuadro, pero nunca en el segundo se consideran la causa del
calor.
El papel que la experimentacin desempea en este proceso era doble.
El trabajo ms laborioso del cientfico sera el de reunir los datos,
o historias, para crear las tablas de presencia y ausencia. Tales

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historias documentaran una mezcla de conocimiento comn y
resultados experimentales. En segundo lugar, los experimentos de luz,
oexperimentos cruciales, seran necesarios para resolver cualquier
ambigedad restante sobre las causas.

Bacon mostr un compromiso incondicional con la accin experimental.


A pesar de esto, no hizo grandes descubrimientos cientficos durante su
vida.

Esto

puede

ser

porque

no

era

el

experimentador

ms

capaz.26 Tambin puede deberse a que las hiptesis slo desempeaban


un pequeo papel en el mtodo de Bacon en comparacin con la ciencia
moderna.

La ambicin aristotlica de Descartes


En 1619, Ren Descartes comenz a escribir su primer gran tratado
sobre el pensamiento cientfico y filosfico, Reglas para la direccin de
la mente. Su objetivo era crear una ciencia completa que esperaba
terminase con el sistema aristotlico y le colocase como nico
arquitecto28 de un nuevo sistema de principios rectores para la
investigacin cientfica.
Continu y mejor las explicaciones de este trabajo en su tratado
de 1637, Discurso del mtodo y en sus Meditaciones (1641). Descartes
describe los fascinantes y disciplinados pensamientos experimentales
que utiliz para llegar a la idea que inmediatamente asociamos con
l, pienso, luego existo.
A partir de esta idea fundamental, Descartes encuentra pruebas de la
existencia de un Dios que, poseyendo todas las perfecciones posibles, no
le engaa siempre y cuando tome la decisin de [...] no admitir ninguna
cosa como verdadera que no supiese de forma evidente como tal. Es

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decir, con todo cuidado deba evitar la precipitacin y el prejuicio,
admitiendo exclusivamente en mis juicios aquello que se presentara tan
clara y distintamente a mi espritu que no tuviera motivo alguno para
ponerlo en duda.
Esta regla permite a Descartes avanzar ms all de sus propios
pensamientos y considerar que existen cuerpos que se extienden fuera
de sus propios pensamientos. Descartes public siete series de
objeciones a las Meditaciones de distintas fuentes30 junto con sus
rplicas a ellos. A pesar de su aparente desviacin del sistema
aristotlico, una parte de sus crticos consideraron que Descartes haba
hecho poco ms que sustituir las premisas principales de Aristteles
por las suyas.
A diferencia de Bacon, Descartes aplic con xito sus propias ideas en
la prctica. Hizo importantes contribuciones a la ciencia, en particular,
en la correccin de aberraciones pticas. Su trabajo en geometra
analtica fue un precedente necesario para el clculo diferencial y jug
un papel decisivo en llevar el anlisis matemtico a temas cientficos.

Las reglas del razonamiento de Newton


Sir Isaac Newton, el descubridor de la gravitacin universal y uno de los
cientficos ms influyentes en la historia.
Tanto Bacon como Descartes queran proporcionar una base slida para
el pensamiento cientfico que evitara los engaos de la mente y los
sentidos. Bacon imaginaba que esos fundamentos eran esencialmente
empricos, mientras que Descartes proporcion una fundamentacin
metafsica del conocimiento. Si hubiese alguna duda sobre la direccin
en la que el mtodo cientfico se iba a desarrollar, qued zanjada por el
xito de Isaac Newton. Rechazando implcitamente el nfasis de

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Descartes en el racionalismo a favor del enfoque emprico de Bacon,
Newton describi sus cuatro reglas del razonamiento en los Principia:
1. No debemos admitir ms causas de cosas naturales que las que son
verdaderas y suficientes para explicar sus apariencias.
2. Por lo tanto, a los mismos efectos naturales debemos asignarles,
hasta donde sea posible, las mismas causas.
3. Aquellas propiedades de los cuerpos que no puedan aumentarse o
disminuirse gradualmente, y que existan en todos los cuerpos que
podamos

examinar

sern

consideradas

como

propiedades

universales de la totalidad de los cuerpos.


4. En la filosofa experimental debemos aceptar las proposiciones
derivadas por induccin general de los fenmenos como exactas o
muy probablemente ciertas, a pesar de las hiptesis contrarias que
pudieran imaginarse, hasta el tiempo en que ocurran otros
fenmenos, con los que puedan hacerse ms exactas o aceptar
excepciones.

Pero Newton tambin dej una advertencia acerca de una teora del
todo:
Explicar toda la naturaleza es una tarea muy difcil para cualquier
hombre o aun para cualquier era. Es mucho mejor hacer pocas cosas
con certeza y dejar el resto para otros que vendrn despus de ti, que
explicar todas las cosas.
La obra de Newton se convirti en un modelo que otras ciencias
trataron de imitar, y su mtodo inductivo sirvi de base para gran parte
de la filosofa natural durante el siglo XVIII y principios del XIX.
Algunos

de

los

mtodos

de

razonamiento

fueron

ms

tarde

sistematizada en Los mtodos de Mill (o cnones de Mill), que son


cinco declaraciones explcitas de lo que puede ser desechado y lo que se

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puede

mantener

mientras

se

construye

una

hiptesis. George

Boole y William Stanley Jevons escribieron tambin sobre los principios


del razonamiento.

Integracin de los mtodos deductivo e inductivo


Los intentos de sistematizar un mtodo cientfico se enfrentaron en la
segunda mitad del siglo XVIII con el problema de la induccin, una
formulacin lgica positivista que, en definitiva, afirma que nada puede
ser conocido con certeza, excepto lo que realmente se observa. David
Hume llev el empirismo escptico al extremo; uno de sus postulados
era que no haba ninguna necesidad lgica de que el futuro se pareciera
al pasado, por lo que no podemos justificar el razonamiento inductivo
apelando a su xito en el pasado. Los argumentos de Hume se
produjeron despus de muchos siglos de excesiva especulacin que no
se basaba en observacin emprica y resultado de ensayos. Muchos de
los argumentos radicalmente escpticos de Hume fueron contestados,
pero no decididamente refutados, por Immanuel Kant en La crtica de la
razn pura a finales del siglo XVIII. Los argumentos de Hume
continuaron manteniendo una fuerte y persistente influencia en la
conciencia de las clases educadas durante la mayor parte del siglo XIX,
cuando la discusin en esa poca se enfoc sobre si el mtodo inductivo
era vlido o no.

William Whewell (1794-1866) consideraba su History of the Inductive


Sciences, from the Earliest to the Present Time (1837) una introduccin
a la Filosofa de las ciencias inductivas (1840) que analiza el mtodo que
ejemplifica la formacin de ideas. Whewell intenta seguir el plan de
Bacon para el descubrimiento de un arte efectivo de descubrimiento.

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Dio nombre al mtodo hipottico-deductivo (la Enciclopedia Britnica da
el crdito a Newton ); Whewell adems acu el trmino cientfico.
Intent construir la ciencia mediante la unin de las ideas a los hechos.
Analiz la induccin en tres pasos:
1. la seleccin de la idea fundamental, como el espacio, el nmero,
causa, o la semejanza
2. una modificacin ms especial de esas ideas, como un crculo,
una fuerza uniforme, etc
3. la determinacin de las magnitudes

La obra de William Stanley Jevons, Los principios de las ciencias: lgica


del mtodo cientfico (1873, 1877) Captulo XII, El mtodo inductivo o
inverso, Resumen de la teora de la inferencia inductiva, dice: As hay
tres pasos en el proceso de la induccin:
1. Elaboracin de alguna hiptesis respecto al carcter de la ley general.
2. Deducir algunas consecuencias de esa ley.
3. Observar si las consecuencias estn de acuerdo con las tareas
particulares bajo consideracin.

Jevons elabora esos pasos en trminos de probabilidad, que luego


aplica a leyes econmicas. Ernest Nagel seala que Jevons y Whewell no
fueron los primeros escritores que abogan por la centralidad del mtodo
hipottico-deductivo en la lgica de la ciencia.

Charles Sanders Peirce


En el siglo XIX, Charles Sanders Peirce propuso un esquema que lleg a
tener una influencia considerable en el desarrollo del mtodo cientfico

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en general. La obra de Peirce aceler el progreso en varios frentes. En
primer lugar, hablando en un contexto amplio en How to Make Our
Ideas Clear (Cmo aclarar nuestras ideas) (1878), Peirce describe un
mtodo objetivamente verificable para probar la verdad del conocimiento
putativo de una manera que va ms all de meras alternativas
fundamentales, centrndose en la deduccin y la induccin. De este
modo

coloc

la

induccin

la

deduccin

en

un

contexto

complementario en vez de competitivo (como haba sido la tendencia


principal, al menos desde David Hume un siglo antes). En segundo
lugar, y de ms importancia al mtodo cientfico, Peirce propone el
esquema bsico para la comprobacin de hiptesis que prevalece hoy en
da. Extrajo la teora de la investigacin de la lgica clsica y la refin, al
mismo tiempo que desarrollaba la lgica simblica para hacer frente a
los problemas vigentes en ese momento en el razonamiento cientfico.
Peirce

examin

expres

los

tres

modos

fundamentales

de

razonamiento que juegan un papel en la investigacin cientfica hoy da,


y

actualmente

se

conocen

como

inferencia abductiva, deductiva,

e inductiva. En tercer lugar, jug un papel decisivo en el progreso de la


lgica simblica en s misma de hecho esta era su especialidad
principal.
Charles S. Peirce tambin fue un pionero en estadstica. Peirce sostena
que la ciencia logra probabilidades estadsticas, no certezas, y que la
casualidad es muy real. Asign una probabilidad a la conclusin de un
argumento en lugar de a una proposicin, suceso, etc, como tal. La
mayora de sus escritos estadsticos promueven la interpretacin
frecuentista de la probabilidad (razn objetiva de los casos), y muchos
de ellos expresan su escepticismo sobre (y critica del uso de)
la probabilidad cuando

tales

modelos

no

se

basan

en

procesos

aleatorios objetivos.

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19

Metodologa
de la
|
Investigacin

Popper y Kuhn
Karl Popper (1902-1994) es reconocido en general por sus importantes
mejoras en la comprensin del mtodo cientfico a partir de la mitad el
siglo XX. En 1934 Popper publicLa lgica de la investigacin
cientfica que repudi la visin tradicional del mtodo cientfico basada
en la observacin e induccin de aquella poca. Abog por la
falsabilidad emprica como criterio para distinguir el trabajo cientfico
de la no-ciencia. Segn Popper, las teoras cientficas deben realizar
predicciones (preferentemente predicciones que no estn hechas por
una teora de la competencia) que puedan ser probadas, y rechazadas si
sus predicciones se demuestra que no son correctas. Siguiendo a Peirce
y otros, argument que la ciencia progresara mejor poniendo el nfasis
en el razonamiento deductivo, conocido como racionalismo crtico. Sus
formulaciones del procedimiento lgico ayudaron a frenar el uso
excesivo de especulacin inductiva, y tambin ayud a fortalecer las
bases conceptuales de los procedimientos de evaluacin por pares.
Los

crticos

de

Feyerabend e Imre

Popper,
Lakatos,

principalmente Thomas
rechazaron

la

idea

de

Kuhn, Paul
que

existe

un nico mtodo que se aplica a todas las ciencias y fuese responsable


de su progreso. En 1962, Kuhn public el influyente libro La estructura
de las revoluciones cientficas que sugiere que los cientficos trabajaban
en una serie de paradigmas, y sostuvo que haba pocas pruebas de que
los cientficos verdaderamente sigan una metodologa falsacionista.
Kuhn cita a Max Planck quien dijo en su autobiografa, Una nueva
verdad cientfica no triunfa por convencer a los oponentes hacindoles
ver la luz, ms bien triunfa porque sus oponentes eventualmente
mueren, y crece una nueva generacin que est familiarizada con ella.

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Metodologa
de la
|
Investigacin
La consecuencia de estos debates es que no hay un acuerdo universal
en cuanto a lo que constituye el mtodo cientfico. Quedan, sin
embargo, ciertos principios fundamentales que son la base de la
investigacin cientfica en la actualidad.

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