UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE SUL

FACULDADE DE BIBLIOTECONOMIA E COMUNICAO

DEPARTAMENTO DE COMUNICAO
TRABALHO DE CONCLUSO DE CURSO HABILITAO JORNALISMO

MARIO ALBERTO PIRES DE ARRUDA

VAPORWAVE:
estetizao da tecnologia pelo atravessamento de enunciados

Porto Alegre
2015

Mario Alberto Pires De Arruda

VAPORWAVE:
estetizao da tecnologia pelo atravessamento de enunciados

Trabalho de concluso de curso de

graduao apresentado ao Departamento
de Comunicao Social da Universidade
Federal do Rio Grande do Sul como
requisito parcial para a obteno do ttulo
de Bacharel em Comunicao Social,
Habilitao Jornalismo.
Orientador: Prof. Dr. Alexandre Rocha da
Silva
Coorientador: Prof. Ms. Jamer Guterres de
Mello

Porto Alegre
2015

Mario Alberto Pires De Arruda

VAPORWAVE:
estetizao da tecnologia pelo atravessamento de enunciados

Trabalho de concluso de curso de

graduao apresentado ao Departamento
de Comunicao Social da Universidade
Federal do Rio Grande do Sul como
requisito parcial para a obteno do ttulo
de Bacharel em Comunicao Social,
Habilitao Jornalismo.

Conceito final:
Aprovado em: .......... de ......................................... de .............

BANCA EXAMINADORA

Prof. Dr. Alexandre Rocha da Silva (orientador) Universidade Federal do Rio

Grande do Sul (UFRGS)

Prof. Ms. Jamer Guterres de Mello (coorientador) Universidade Federal do Rio

Grande do Sul (UFRGS)

Prof. Ms. Leonardo Azevedo Felipe Universidade Federal do Rio Grande do Sul
(UFRGS)

Prof. Ms. Mrcio Telles Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS)

AGRADECIMENTOS
Depois de tantos cruzamentos de enunciados durante esses tantos anos de
estudos, aulas transformadoras, pesquisas, experimentaes, eu desejo mesmo um
beijo enorme a toda vontade do universo de se manter em movimento em resistncia
entropia.
Agradeo com o mais forte amor lmpido minha me Ivonette pelo apoio
incondicional durante toda vida, pela doura com que me aconselha, pela pacincia,
pelas pizzas caseiras e pelas batidas de abacate. Agradeo com amor de muita fuerza
de raiz Arruda ao meu pai Valmir pelos ensinamentos de postura estruturalista, pelos
conselhos de potncia, pela vontade de conhecimento e estudo e pela introduo na
msica do samba a Beethoven. Beijo nos primos que sempre me fizeram lembrar que
na famlia o tempo outro: Fbio e Juliana Arruda e Vincius e Luciano Vargas.
Recentemente pude estar imerso nas atividades do GPESC e a isso sou muito
grato. Grandes abraos fraternos e de carinho conceitual a Alexandre Rocha da Silva,
grande mentor e pesquisador que admiro. Um abrao com fora de parceria no Jamer
Guterres de Mello por todas orientaes, apoios, pacincias e tranquilizaes (melhor
orientador possvel!). Alm disso, um muito obrigado por todo incentivo, pela liberdade
na escrita e pelas correes todas no TCC. Nesse perodo de atividades conjuntas,
alm de gratido imensa e admirao por seu trabalho, constru um sentimento de
amizade que levo com orgulho daqui para frente. Um infinito muito obrigado de
corao ao Andr Arajo que me levou at o GPESC e sempre foi grande amigo. E
mais muito mais abraos no Mrcio Telles, Cssio Lucas, Marcelo B. Conter, Joo
Flores da Cunha, Lennon Macedo e Felipe Diniz.
Agradeo a UFRGS, aquela me, a qual sou eternamente grato pelo
conhecimento que me proporcionou. Um muito obrigado e mil beijos ao departamento
de fotografia da Graduao, professoras Sandra Gonalves, Ana Tas Portanova e
Andra Bracher. Agradeo tambm ao Ncleo de Fotografia e ao Mario Monteiro. Um
beijo especial a todo pessoal do DEDS e sua vontade de resolver as desigualdades
sociais.

Dentro da Fabico tive a oportunidade de ter em meu caminho amigos de grande

corao que me ensinaram muito sobre a comunicao e a vida como um um artefato
esttico. Agradeo a Andr Arajo (de novo), Guilherme Daroit, Diego Paz e Rodrigo

Ferreira pela empreitada jornalstica. Agradeo a Ricardo Giacomoni, Paulo H Lange,

Mauricio da Silva Pflug e Artur Dorfman Franco pela estetizao das relaes afetivas
e pela produo artstica que foi e que vir.
Agradeo ao Leonardo Serafini e ao Jos Fonseca pela amizade de longa data
e por tudo que ainda faremos nessa vida juntos.
Agradeo finalmente a Luana Chinazzo Mller pela amizade e pela correo
das normas ABNT desse trabalho, que j tenho no corao como o incio de uma
longa caminhada.



.
(http://www.pontodefusao.com/simbolos/)

RESUMO
Este trabalho trata das relaes que a tecnologia estabelece com a linguagem e as
formaes histricas. A partir do pensamento de Foucault sobre a linguagem,
estruturada por enunciados, faz-se um mapeamento dos mecanismos de operao do
Vaporwave, movimento esttico bastante recente cuja expresso se d na interseo
entre a msica, o vdeo, a imagem esttica a partir de material digital disponvel na
internet. O trabalho discute tambm a relao do movimento com o Dadasmo,
propondo que o Vaporwave seja uma espcie de movimento dadasta digital, um
mecanismo de hibridizao de mdias agenciado pela digitalidade.

Palavras-chave: Tecnologia. Mdias. Arte. Esttica. Enunciado.

ABSTRACT

This paper deals with the relationships that technology establishes with the language
and historical formations. From Foucault's thought about language, structured by
statements, it is a mapping of vaporwave operation mechanisms, fairly recent aesthetic
movement whose expression occurs at the intersection of music, video, still image from
material digital available on the internet. The paper also discusses the movement's
relationship with Dadaism, proposing that vaporwave is a kind of digital Dada
movement, a media hybridization mechanism touted by digitality.

Keywords: Technology. Media. Art. Aesthetics. Statement.

LISTA DE ILUSTRAES
Figura 1: Capa do disco Diet Coke Zero da banda She is Wierd .............................. 10
Figura 2 - Stira com o Vaporwave ......................................................................... 299
Figura 3 - Xuxa e McDonalds ................................................................................. 355
Figura 4 - Macintosh Plus - Floral Shoppe .............................................................. 366
Figura 5 - Glitch, saturao nas cores, colagem ..................................................... 398
Figura 6 - Cachoeira com cores saturadas.............................................................. 409
Figura 7 - Cachoeira trabalhada com tcnica glitch ................................................ 409
Figura 8 - Vaporwave com imagens de favela brasileira ......................................... 565
Figura 9 - Foto de perfil com tcnica glitch .............................................................. 576

SUMRIO
1 INTRODUO ....................................................................................................... 10
2 SUBVERSO DOS REGIMES DE ENUNCIADO E VISIBILIDADE .................... 155
2.1 ARQUIVO EM FOUCAULT E REGIMES DE DIZIBILIDADE E
VISIBILIDADE ....................................................................................................... 2020
2.2 TECNOLOGIA E REGIMES DE VISIBILIDADE E DE DIZIBILIDADE ............... 222
2.3 OS REGIMES INSTAURADOS PELA ESTETIZAO DA TECNOLOGIA......... 23
3. ESTETIZAO E RECICLAGEM ....................................................................... 255
3.1 ESTTICA ......................................................................................................... 255
3.2 ESTTICA EM PEIRCE .................................................................................... 277
3.3 O ADMIRVEL VAPOR ...................................................................................... 30
3.3 VAPORWAVE: UMA ESTTICA CRTICA AO CAPITALISMO ........................ 344
4. DETERIORAO DA SUPERFCIE DOS PRODUTOS MIDITICOS ............... 398
4.1 A IMAGEM TCNICA E O APARELHO (CRIAO DE SIGNOS A PARTIR DA
IMAGINAO) ...................................................................................................... 4140
4.2 CIBERESPAO: CAIXA PRETA DO PROGRAMA DIGITAL ............................ 443
4.3 JOGO CONTRA O APARELHO: O CAMINHO INVERSO DA ALTA
DEFINIO ............................................................................................................. 487
4.4 PROCESSO DE SUBJETIVAO A PARTIR DA TECNOLOGIA: PSHUMANISMO E ARTE TECNOLGICA ................................................................. 521
5 VAPORWAVE: DADASMO DIGITAL (HIBRIDISMO DE MDIAS ...................... 598
5.1 DADASMO COMO PRODUTOR DE CONES ................................................. 621
5.2 DADASMO E O SUBLIME ............................................................................... 632
5.3 DADASMO DE MDIAS .................................................................................... 654
5.4 VAPORWAVE E A ABERTURA DE POSSIBILIDADES PARA NOVAS
TECNOLOGIAS ...................................................................................................... 676
6 CONSIDERAES FINAIS ................................................................................. 709
REFERNCIAS ....................................................................................................... 732

10

1 INTRODUO
O Vaporwave um movimento esttico cuja ao se d atravs da msica, do
vdeo e da imagem esttica digital de forma simultnea, podendo ser considerado um
subgnero da media art ou arte tecnolgica1. Estando entre as mdias citadas, decorre
das possibilidades oferecidas pela virtualidade na sua criao, execuo e
reproduo. Consequentemente considerado um produto da cultura da internet e
seus desdobramentos j se mostram presentes em produtos da cultura pop de
massas.
Trata-se de um fenmeno criado recentemente que emergiu na dcada de 2010
trazendo um retorno de elementos plsticos muito utilizados nos anos 1980 e 1990: o
uso de cores muito saturadas a ponto de evidenciarem sua caracterstica digital
(RGB2), de timbres maqunicos e artificiais assemelhando-se aos sintetizadores
daquela poca, de trechos de vdeos de propagandas retr, apropriao de cones
pop e msicas da poca, etc. Devido a isso, foi muito relacionado com o movimento
Seapunk, uma microcultura desenvolvida na internet, tambm no incio desta dcada,
desenvolvido e divulgado atravs da rede social Tumblr e que acabou tendo sua maior
expresso na rea de moda.
Figura 1: Capa do disco Diet Coke Zero da banda She is Wierd

Fonte: Site Bandcamp3

Arte tecnolgica um termo utilizado por Lcia Santaella (2003, p. 153) para referir-se arte que se
[...] d quando o artista produz sua obra atravs da mediao de dispositivos maqunicos, dispositivos
estes que materializam um conhecimento cientfico, isto , que j tm uma certa inteligncia
corporificada neles mesmos.
2
RGB a abreviatura do sistema de cores digitais formado por vermelho (Red), verde (Green) e azul
(Blue).
3
Disponvel em: <https://sheiswierd.bandcamp.com/album/--3>. Acesso em 15 jun. 2015.

11

O Vaporwave iniciou como uma negao ao capitalismo e de suas estruturas

de produo desenfreada. Teve sua esttica muito vinculada ao processo de
utilizao de grandes marcas ou propagandas com o intuito de deterior-las ou
produzir pardias em relao a seu contedo. Um exemplo dos tantos disponveis na
internet o disco Diet Coke Zero da banda She is Wierd: ele vincula a marca a uma
srie de rudos ensurdecedores e desconexos, o que parece gerar mesmo um rudo
na prpria imagem institucional em questo. Isso se d atravs de um mal-estar
causado, primeiramente, por ser uma esttica sonora no codificada e assim
sensibilizando o receptor a buscar sentido, e, em seguida, por trazer um som catico
a ponto de ressignificar a percepo prazerosa que a marca tenta construir em seus
consumidores.
J no que toca ao processo de ironia das prticas produtivas no capitalismo,
percebemos que o Vaporwave opera em trs estgios bsicos: criao da msica,
criao da imagem e compartilhamento, e divulgao do produto, como se estivesse
vendendo a marca criada. Isso se d de uma forma irnica, j que os produtos gerados
so puros rudos sem valor na lgica capitalista, que vende sentidos e certezas
enquanto distorce o valor de uso em prol de uma etiquetao deliberada de valor de
troca. Esse mesmo procedimento foi utilizado na propagao dos produtos do
Vaporwave com o intuito de evidenciar as contradies capitalistas. Mais do que isso,
no momento em que o movimento que estamos analisando tomou propores
mundiais (e ainda mais quando suas obras passaram a ser vendidas como produtos,
estampando camisetas ou acessrios diversos) evidenciou-se que o valor monetrio
agregado a qualquer produto pode variar simplesmente devido adequao que esse
faz em relao aos procedimentos do sistema. Nesse sentido, a lgica capitalista
alimenta-se de si prpria e valoriza seus produtos a partir da relao que eles mantm
com sua prpria estrutura.
Entretanto, o que se passa nos meandros dessas produes vai alm de sua
prtica contestatria ou irnica. Sua esttica e seu modo de fazer podem ser
desdobrados politicamente alm de uma ideologia anti-capitalista, pois procuram de
certo modo estabelecer tanto uma reflexo sobre a nossa realidade poltica atual
quanto propor uma revoluo das prticas produtivas, das noes de propriedade e
da relao da tecnologia com as possibilidades de representao do mundo.

12

Mesmo sem interromper essa produo crtica ao capitalismo, os adeptos da

esttica passaram a utilizar o banco de dados da internet como um todo, num
processo que lembra muito o dadasmo ou a antropofagia tropicalista. A construo
dessa esttica virtual passou ento a ser to heterognea que o termo Vaporwave
utilizado aqui mais como uma forma de abranger esses movimentos criativos da
cultura da internet do que propriamente delimitar um conjunto de produtos gerados a
partir desse movimento virtual. Queremos com isso explicitar que o movimento que
hoje vem sendo chamado de Vaporwave parte de prticas digitais desenvolvidas
desde o aparecimento do computador. O que parece haver de mais especfico nesse
movimento que as possibilidades digitais e a presena em rede multiconectada
foram utilizadas de modo extremo a ponto de enfatizar as prprias caractersticas do
ciberespao por elas criadas. Desse modo, tanto a tecnologia abstrata, ou seja, as
prticas e os hbitos digitais, quanto os elementos digitais como o mouse, as
interfaces dos softwares, o pixel, passaram a ser matria prima para a construo das
obras.
O que se originou dessa efervescncia, dada pelo hbito de considerar
qualquer tipo de arquivo passvel de acesso atravs da pesquisa em sites de busca,
foi uma construo desenfreada de produtos estticos. Atravs da colagem, da
edio, da mistura de mdias e do upload aberto de todas essas criaes se
estabeleceu um mecanismo de produo que tem como caracterstica a mesclagem
sgnica, sendo ento um produtor de novos signos, um mecanismo que tem como
principal potncia a semiose que estabelece. Para esclarecer melhor como se d esse
processo, faremos uma insero nas teorias semiticas de Charles Senders Peirce e
seus

comentadores,

no

qual

evidenciaremos

as

categorias

sgnicas

fenomenolgicas que nos serviro para caracterizar as relaes e as representaes

produzidas pelo Vaporwave desde sua criao at sua recepo.
Podemos perceber que a mesclagem sgnica possibilitada pela capacidade
de o programa do computador fazer a juno de todas as mdias anteriores dentro de
sua tecnologia. Diante disso, o movimento esttico que analisaremos pode ser
considerado como produto da tecnologia materializada no computador, o que nos
autoriza a uma anlise de suas obras a partir das teorias fundamentadas por Vilm
Flusser. Buscaremos, a partir da caracterizao do computador como aparelho,
entender quais so as possibilidades de criao que se abrem a partir do
desvelamento de seu programa. Ainda nesse vis, teremos condies de discutir a

13

condio ps-humana que emerge dessa relao to ntima com a tecnologia digital
na produo e vivncia de um ciberespao.
Consideraremos como um Dadasmo de mdias, j que faz colagens entre
diferentes plataformas. Diante disso, retomaremos historicamente o movimento
dadasta para encontrar suas potencialidades em sua poca e relacionar com o
movimento atual. Faremos uma anlise arqueolgica para provar que tanto o
dadasmo quanto o Vaporwave tm origem nas tecnologias materiais de sua poca,
constituindo uma tecnologia humana que ultrapassa os aparelhos que deram origem
s suas produes. Para tanto, fundamentaremos toda a nossa anlise nas teses de
Michel Foucault presentes em seu livro Arqueologia do Saber (2008) e comentadas
por Gilles Deleuze no livro Foucault (2013). Torna-se de suma importncia essa
abordagem porque atravs dela que poderemos entender a complexidade da
formao do mecanismo de produo do Vaporwave, justificando cada um dos tpicos
a serem analisados. Foucault aparece nesse trabalho como o mentor que enxergou
melhor e de mais longe os elementos que tornam possvel uma formao histrica e
seus enunciados. De modo mais direto, poderemos entender que a partir do
atravessamento dos enunciados do vdeo, da fotografia, da msica, da imagem
esttica, etc. que se criam as novas possibilidades comunicativas, trazendo consigo
no s a forma de tornar possvel a comunicao, mas tambm os prprios contedos
a serem postos em jogo.
Sendo assim, nossa metodologia seguir a linha de pensamento psestruturalista, discutindo as relaes que o objeto de nosso estudo faz com a
linguagem, o sistema capitalista, as mdias contemporneas e a arte, evidenciando os
possveis agenciamentos e devires. Isso se dar atravs do cruzamento dos conceitos
tericos com a prxis do Vaporwave: a anlise ser feita em meio a discusso das
teorias utilizadas como base conceitual, ou seja, faremos inseres analticas durante
todo o trabalho. A estrutura da monografia ser uma aplicao do pensamento
conceitual proposto, de modo a permitir que a pesquisa tome um ritmo fluido e sempre
funcione com carter relacional. A anlise vertical do objeto durante todo o decorrer
textual proporcionar que o prprio texto desse trabalho tenha em sua estrutura
cruzamentos de enunciados, que funcionaro como multiplicidades possveis para
cada um dos subtemas levantados.
Consideramos pertinente a anlise de nosso objeto por ele ter atingido culturas
distintas em todo o mundo, agindo de forma globalizante pela expanso de uma

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plstica por diversos pases, como acontece na vasta disseminao do disco Floral
Shoppe da banda Macintosh Plus, mas tambm se regionalizando em produtos
estticos de mesma ordem que carregam exclusivamente contedo de um pas ou
regio, como o que ocorre na pgina do Facebook Brasilwave4. Nesse exemplo, os
criadores mesclam funk carioca e referncias prximas esttica Vaporwave e seus
derivados, a partir do que podemos perceber que ele no parte de um pas ou
localidade geogrfica, mas tem como base inicial o ciberespao como um todo. Sendo
assim, um movimento coletivo e mundial que se espalha tanto pelos produtos dos
meios de comunicao de massa, estando presente em clipes de bandas j inseridas
no mercado mundial, quanto em culturas emergentes e oriundas de movimentos
populares.

Disponvel em: <https://www.facebook.com/wavebrazil>. Acesso em: 15 jun. 2015.

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2 SUBVERSO DOS REGIMES DE ENUNCIADO E VISIBILIDADE

Para Gilles Deleuze (2013), ao discutir a obra de Michel Foucault, tudo aquilo
que se pode conceber e se torna modo estabelecido de vida e comportamento
atuando nas ideias e hbitos e nas coisas do mundo tem sua existncia relacionada
com o que est presente nos regimes de enunciado e visibilidade de uma dada poca.
Esses regimes no podem ser reduzidos a coisas e palavras, ao ver e ao falar, mas
so constitudos pelo visvel e pelo dizvel, pelas regies de visibilidade e pelos
campos de legibilidade. As formaes histricas, ento, so organizadas em relao
aos enunciados que tornam possvel a linguagem. Da mesma forma, os enunciados
so constitudos a partir das formaes histricas. Aquilo que se fala ou v aquilo
que se tem condies de falar ou ver, sendo at mesmo os objetos discursivos
derivados dos enunciados.
Nessa perspectiva, se torna potente o estudo dos enunciados para que se
estabelea uma arqueologia do saber, tal qual efetuada por Foucault (2008), a fim de
estruturar as relaes entre linguagem e constituio das formaes histricas que
possibilitaram os enunciados presentes no Vaporwave. Para tanto, analisaremos
inicialmente as condies de existncia dos enunciados para depois passarmos
anlise da forma com que Foucault constitui seu conceito de arquivo. Em seguida,
focaremos nos regimes de dizibilidade e visibilidade, relacionando-os com a
tecnologia para, enfim, tratar do que significa a estetizao da tecnologia e que
consequncias isso acarretar nos regimes.
Para Foucault, os enunciados so multiplicidades ou condies que
possibilitam a formao de linguagem. Como multiplicidades se pode entender [...]
lugares vagos para aqueles que vm, por um instante, ocupar a funo de sujeitos,
regularidades acumulveis, repetveis e que se conservam em si. (DELEUZE, 2013,
p. 25). As condies estabelecidas pelo enunciado so capazes de gerar mudanas
de sentido das palavras e proposies. Foucault, em seu livro Arqueologia do Saber
(2008, p. 95), afirma que o enunciado
[...] na anlise lgica, o que resta quando se extrai e define a
estrutura de proposio; para a anlise gramatical, a srie de
elementos lingusticos na qual se pode reconhecer, ou no, a forma
de uma frase; para a anlise dos atos de linguagem, aparece como o
corpo visvel no qual eles se manifestam. Em relao a todas essas

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abordagens descritivas, desempenha o papel de um elemento
residual, puro e simples de fato, de material no pertinente.

Para definirmos melhor, focaremos a seguir na constituio do enunciado, que

se v circundado por trs fatias de espao, segundo Deleuze (2013): o espao
colateral, formado por outros enunciados que fazem parte do mesmo grupo; o espao
correlativo, no qual o enunciado se relaciona com seus sujeitos, objetos e conceitos;
e o espao complementar, sendo esse constitudo por formaes no discursivas.
No espao colateral se d uma espcie de jogo entre os possveis enunciados
em dada poca, sendo eles referenciais uns aos outros. As possibilidades de
linguagem no tm um nico vetor nem esto enquadradas em um sistema nico: elas
operam em um eterno movimento entre sistemas existentes, mesmo no interior de
uma mesma lngua, evidenciando a caracterstica transversal do enunciado. O que
forma ento um enunciado a sua possibilidade de variao e passagem entre outros
enunciados de mesma famlia. importante ressaltar aqui que o enunciado uma
multiplicidade, operando como um meio de disperso e de heterogeneidade. A relao
que faz com outros enunciados de mesma famlia constituam caminhos possveis a
serem tomados.
A partir da colagem de mdias do Vaporwave pode ficar mais evidente tal
processo: fotografias jornalsticas, ilustraes artsticas, caracteres japoneses (cada
um desses elementos partindo inicialmente de enunciados completamente diferentes)
so reunidos em uma obra nica e funcionam de modo a constituir um novo
enunciado, com regras de significao prprias. O importante a ser notado aqui que
o enunciado que emerge dessa colagem abre caminho para novos enunciados
possveis a partir de derivaes e relaes. Nota-se, ento, o aspecto processual
constante da formao de enunciados.
No segundo espao analisvel do enunciado, chamado espao correlativo, a
relao com o sujeito, o objeto e o conceito. A ligao com o sujeito de posio,
trata-se dos lugares variados que um indivduo pode ocupar em determinado
enunciado a ponto de ser sujeito. atravs dessa relao que se estabelecem
processos de subjetivao, atravs das quais possvel a definio de identidades,
mesmo que em estado no permanente.
Da mesma forma ocorre na correlao com os objetos, que s esto presentes
no enunciado pela prpria multiplicidade constitutiva dessa existncia. Alm disso, os

17

objetos se veem cercados por um mundo particular que os define a partir das linhas
de variao presentes no enunciado. J no caso dos conceitos, possvel notar a
variao do seu significado a partir do enunciado em que so colocados e a funo
que exercem nele.
Assim, [...] sujeito, objeto, conceito so apenas funes derivadas da primitiva
ou do enunciado (DELEUZE, 2013, p. 20), no que se pode colocar que a linguagem
propulsora de mudanas no pensamento humano e formadora do mundo concreto.
a partir dos enunciados que se estabelecem as relaes que vo delimitar os
enquadramentos que cada elemento da histria poder encaixar.
Nesse sentido podemos dizer que o enunciado constri um tipo de contexto em
torno daquilo que exprime. Os significados so postos em mutao pelo simples fato
de estarem sendo ditos, escritos, tornados imagem, e variarem a partir dos
enunciados que esto colocados. No que toca a produo artstica e especificamente
o Vaporwave, a construo das obras tem expandido diversas instncias a partir do
enunciado que produz, podendo esse ser considerado uma espcie de estetizao da
tecnologia. Com base na sensibilizao do olhar em direo ao prprio enunciado, o
Vaporwave utiliza vrios elementos presentes na cultura e os ressignifica a partir da
lgica que opera.
Seguindo na anlise terica, focaremos trs operaes em que o enunciado do
Vaporwave age ressignificando: 1) as identidades individuais se moldam a partir de
sua estetizao com plsticas digitais, assumindo posies diversas de acordo com a
vontade de construo individual no ciberespao; 2) a viso que se tem da estrutura
do prprio ciberespao e suas relaes se modificam a partir das prticas de produo
do Vaporwave atravs da evidenciao tanto de sua materialidade (o pixel, as cores
RGB, o som digital) quanto de suas prticas de construo coletiva, processos de
reciclagem, hibridizao miditica, etc.; 3) o conceito de humanidade colocado em
questo pelos atravessamentos que faz o enunciado Vaporwave, j que se v
totalmente permeado pela tecnologia em suas prticas dirias, em sua produo e no
seu consumo, todos esses mbitos permeados por equipamentos.
Finalmente o terceiro espao analisvel do enunciado, intitulado espao
complementar. Aqui, a relao que interessa com as formaes no discursivas
como instituies, acontecimentos polticos, prticas e processos econmicos. Uma
instituio por exemplo j comporta enunciados s pela sua existncia: as relaes
de poder estabelecidas, as posturas dadas a partir da instituio, as possibilidades de

18

atividades devido a institucionalizao, tudo isso d as condies para que as

mensagens oriundas da instituio sejam programadas. Sendo assim, os enunciados
possveis dentro de uma instituio tanto delimitam o contexto institucional quanto
tornam possvel sua existncia. Um caso que se pode relacionar diretamente o das
escolas de vanguarda como dadasmo, surrealismo, futurismo, que tinham como
objetivo a destruio da instituio arte por considerarem que partindo desse meio
institucionalizado s poderiam criar aquilo que j estava programado. No decorrer
deste trabalho analisaremos no captulo 5 o Vaporwave pela relao que faz com o
dadasmo, ento comentaremos a sua no vinculao a instituies artsticas ou
musicais estabelecidas.
Um exemplo que consegue abarcar essas questes o vdeo intitulado How
To Make a Vaporwave1, disponvel no site de vdeos YouTube, que funciona como um
tutorial sobre os modos de produo do movimento esttico. Nele podemos encontrar
um dos mais potentes exemplos do gnero no s por ser um vdeo feito
exclusivamente com imagens e sons recolhidos na internet, mas por trabalhar na
hibridizao do enunciado do prprio Vaporwave com enunciados de documentrio
cinematogrfico, vdeo-aula de internet, comdia, e outros. Parece ser o mecanismo
do Vaporwave aplicado aos prprios enunciados, ou seja, funcionando diretamente
como uma colagem de enunciados. Isso se d pela sua caracterstica inicial de ser
um meta-Vaporwave, um Vaporwave que se alimenta dos produtos que tornou
possvel a existncia. Alm disso, ele construdo com um tom de sarcasmo que abre
margem para crticas em relao arte, esttica e a noes de autoria. Atravs da
descrio passo a passo do mecanismo de produo, o vdeo consegue destruir a
noo de gnio ou de indivduo como criador dos produtos gerados a partir do
movimento por evidenciar tanto as tecnologias presentes nos softwares essenciais na
criao quanto as contradies do movimento. How To Make a Vaporwave mostra
que esse mecanismo opera como uma crtica ao capitalismo ao mesmo tempo em que
se utiliza de seus procedimentos para se tornar popular e at mesmo vendvel. Dessa
forma, consegue evidenciar mesmo um processo de institucionalizao dessa arte
que desde sua origem havia se colocado fora de toda forma codificada e
institucionalizada de representaes.

Como fazer um Vaporwave (traduo nossa).

19

A partir dessa breve conceituao nesse tpico, possvel perceber que os

processos de subjetivao se veem direcionados pelo que os enunciados possibilitam.
As posies identitrias, tal como o conceito de identidade, variam de acordo com
atravessamentos enunciativos sobre outros enunciados. Essa hiptese pode ser
avaliada a partir do constructo da identidade virtual estabelecida pela esttica
Vaporwave, que instaura um limiar para a linguagem devido a uma possvel
estetizao da tecnologia. Quando a tecnologia ganha caractersticas sensveis e
ainda no codificadas e deixa de ser uma ferramenta essencialmente utilitarista que
visa uma conduta guiada pela racionalidade para os fins, ela passvel de produzir
resultados no previstos e assim capaz de gerar novos sentidos quilo que exerce
influncia. Sendo assim, ocorre um processo de subjetivao pelo fato de que um
novo enunciado abre possibilidades de novos hbitos. Sendo inexistentes esses
hbitos inicialmente, os indivduos que experimentam esses enunciados fluem as
identidades possveis dentro dele.
A partir do limiar daquilo que podemos falar ou ver dentro dos enunciados,
constatamos que [...] somos diferena, que nossa razo diferena dos discursos,
nossa histria a diferena dos tempos, nosso eu a diferena das mscaras. Que a
diferena, longe de ser origem esquecida e recoberta, a disperso que somos e
fazemos. (FOUCAULT, 2008, p. 149). Justamente o que est fora e no determinado
pelas estruturas enunciativas que determinar as linhas de diferenciao, as
formaes histricas que esto por vir. importante notar aqui que a diferenciao
no a oposio direta, que j faz parte da estrutura, mas o embaralhamento das
polaridades ao ponto de gerar algo novo, o terceiro elemento da bipolarizao.
Esse decorrer pode ser considerado uma subverso dos regimes de enunciado
e visibilidade instaurados pela tecnologia de computadores. A sensibilizao dessas
estruturas tecnolgicas a sua mutao, j que a princpio as plataformas e os
mecanismos digitais so meios para se produzir algo. Quando elas se tornam o prprio
sentido ou expresso da produo ou servem como objetivo plstico, produz-se um
novo modo de ver e falar sobre a tecnologia. Para chegar com condies de analisar
essa possvel subverso, analisaremos agora a noo de arquivo em Foucault (2008)
e os regimes de dizibilidade e visibilidade e como esses se aplicam aos bancos de
dados da internet.

20

2.1 ARQUIVO EM FOUCAULT E REGIMES DE DIZIBILIDADE E VISIBILIDADE

O arquivo para Foucault (2008, p. 148) [...] o sistema geral da formao e da
transformao dos enunciados, aquilo que possibilita o aparecimento dos enunciados
independentemente das performances verbais ou das leis do pensamento. Sendo os
enunciados tambm frutos das condies de enunciao, o arquivo pode ser
entendido como o sistema de funcionamento dos enunciados, como uma
caracterstica virtual, o sistema de possibilidades de atualizao do que j est dado,
o vir a ser da linguagem.
A partir disso possvel constatar que o arquivo tem limiares, limites
estabelecidos, nos quais se verifica aquilo que est fora da nossa prtica discursiva,
algo que no temos condies de exprimir atravs da linguagem. Desse modo, o
arquivo em Foucault pode ser relacionado com os estratos ou formaes histricas.
(DELEUZE, 2013). J dissertado anteriormente, as formaes histricas so
institudas pelo conjunto de enunciados de sua poca, mas o que vai nos interessar
nesse momento so os limites dos enunciados, chamados aqui como regimes de
visibilidade e dizibilidade, ou seja, tudo aquilo que se pode ver e falar, ser visto ou
entendido atravs de comunicao falada, escrita ou atravs de imagens.
Esses limites podem ser estabelecidos pelos recortes que se fizeram
necessrios em prol de uma organizao do pensamento, de uma unidade atravs do
tempo, o que Foucault (2008) considerar como uma positividade do discurso.
atravs dessa unificao que obras podem ser colocadas dentro de um mesmo grupo
ou campo conceitual, possibilitando a existncia de [...] identidades formais,
continuidades temticas, translaes de conceitos, jogos polmicos. (FOUCAULT,
2008, p. 144). Portanto, por meio dessa organizao, podendo ser chamada de a
priori histrico, que se estabelecem as famlias de enunciados que constituem o
arquivo ou os regimes de dizibilidade e visibilidade. Seus limiares podem ser
percebidos na prtica quando num exerccio de clareza se tenta comunicar dentro dos
limites de um enunciado em especfico (o jornalismo, a arte, a fotografia) e se percebe
as impossibilidades de dizer e fazer ver algo que ainda no teve signos estabelecidos.
Mesmo em conceitos muito prximos e cotidianos podemos encontrar dificuldades:
como representar a saudade atravs de uma fotografia?
Logo, os caminhos possveis de transformao esto dados e somente atravs
dos alargamentos dos limiares do arquivo que teremos condies de enxergar para

21

alm do seu limite atual. Entretanto, sempre existir um limite a ser batido, um
alargamento a ser dado, transgresses da positividade do discurso a serem feitas, j
que cada mutao do arquivo instaura novos regimes de linguagem, sempre
estabelecendo aquilo que se pode falar ou ver em uma dada poca.
O Vaporwave, atravs da estetizao da tecnologia, cruza pelo menos dois
enunciados, o da arte e o da cincia, e assim traz novas possibilidades de
representao, alarga os regimes de visibilidade e dizibilidade. Entretanto, hoje, o
nosso objeto de pesquisa j tem limites delineados aps essa mutao dos limites. J
existe uma plstica, um processo, elementos codificados bem delimitados que esto
dentro do que se pode chamar Vaporwave. Cabe agora hibridizar o enunciado desse
movimento esttico com outros, assim como ocorre no vdeo How To Make a
Vaporwave, comentado anteriormente, para que exista um novo processo de
alargamento. Entretanto, se considerarmos que o Vaporwave tem como caracterstica
justamente a colagem enunciativa, possvel elev-lo condio de um mecanismo
que no pode ser determinado em relao a si mesmo em um dado momento, mas
s existe a partir de sua mutao. Logo, j na existncia do que vem a ser chamado
Vaporwave, est dado o seu fim. No momento em que ele se torna decifrvel e
descritvel, no mais faz jus a sua prpria essencialidade de transformao constante.
mesmo j observvel em diversas pginas virtuais ou coletivos que trabalham a
partir do Vaporwave uma produo que afirma a morte do gnero. Este trabalho,
ento, ao mesmo tempo em que ajuda na morte do movimento por decifr-lo, abre
possibilidades para o entendimento de seu mecanismo a fim de que ele se torne um
enunciado passvel de diferenciao ou hibridizao com os demais enunciados, o
que permitir mais um passo em direo mutao do arquivo.
Sendo assim, o arquivo a prpria possibilidade de mudar o arquivo. Seus
limites so o que determinam a sua quebra, a sua mutao. A diferenciao se d
quando o movimento do devir opera para fora do discurso estabelecido, mas no
formando desde j uma nova forma discursiva, mas funcionando como [...]
regularidades pr-terminais [...] (FOUCAULT, 2008, p. 85), um movimento [...] prsistemtico que no da ordem do sistema; um pr-discursivo que se apoia em um
essencial mutismo. (FOUCAULT, 2008, p. 85). Isso quer dizer que a diferenciao do
discurso gera novos nveis discursivos, podendo se desenvolver a ponto de tocar nos
enunciados ou mesmo na formao histrica de uma dada poca.

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O arquivo, que formado por regimes de linguagem que a princpio parecem

abstratos e no palpveis, parece apontar para a constatao de que a humanidade
no tem a menor possibilidade de tocar nos rumos da histria. Entretanto, os regimes
de linguagem se concretizam em tecnologias geradoras de mquinas materiais, num
processo como esse: [...] o pau escavador, a enxada e o arado no formam um
progresso linear, mas remetem respectivamente s mquinas coletivas que variam
com a densidade da populao e o tempo de pousio. (DELEUZE, 2013, p. 49). A
possibilidade que aparece disso a inverso dessa lgica: as tecnologias materiais,
que carregam em si os enunciados vigentes de uma poca, quando tem seu uso
subvertido podem abrir possibilidades de linguagem?
2.2 TECNOLOGIA E REGIMES DE VISIBILIDADE E DE DIZIBILIDADE
Para Deleuze (2013, p. 49), os enunciados so potncias de criao de
tecnologia quando funcionam como mquinas abstratas ou diagramas: quando se
colocam no processo de transversalidade em relao a outros enunciados,
desconstruindo as dualidades e os limiares. Por diagrama ou mquina abstrata
podemos entender um processo que gera uma nova realidade, um novo modelo de
verdade, um devir que desfaz realidades e ressignifica aquilo que est dado, [...]
formando um nmero equivalente de pontos de emergncia ou de criatividade, de
conjunes inesperadas, de improvveis continuuns. Ele duplica a histria com um
devir. (DELEUZE, 2013, p. 45, grifo do autor). Aquilo que emerge da ao da mquina
abstrata ento imprevisvel, no controlvel e sempre em movimento. Sua ao se
d no individualizada e sem ideologia, simplesmente acontece e no tem rumo
definido.
Para tanto, a produo de tecnologia material - os equipamentos em si, a coisa
concreta - pressupe uma tecnologia humana: um dado conjunto de prticas sociais
estabelecidos pelas formaes histricas. A tecnologia ento social antes de ser
tcnica. (DELEUZE, 2013, p. 48). Isso quer dizer que os enunciados agem
primeiramente no social para depois se materializarem em equipamentos que
continuaro agindo socialmente. Nesse ponto, interessante notar que quando ocorre
a materializao da tecnologia social, ela inevitavelmente entra no sistema capitalista,
adquire valor de mercado e consequentemente se estabelece como relao de poder.
Portanto, a tecnologia material pode ser vista como a materializao das prprias

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regras do enunciado, como a materialidade das regras do jogo que tornaram possvel
a sua existncia. Atravs dessa concretizao das regras que se abre a
possibilidade de subverter os mecanismos dos enunciados, tocar no arquivo:
o grande jogo da histria ser de quem se apoderar das regras, de
quem tomar o lugar daqueles que as utilizam, de quem se disfarar
para pervert-las, utiliz-las ao inverso e volt-las contra aqueles que
as tinha imposto; de quem, se introduzindo no aparelho complexo, o
fizer funcionar de tal modo que os dominadores encontrar-se-o
dominados por suas prprias regras. (FOUCAULT, 2004, p. 16).

A materialidade tecnolgica ento texto, enunciado, e quando utilizamos

uma tcnica, antes disso utilizamos o saber que a constituiu. Quando usamos o
computador, a relao que temos com ele o resultado de uma mquina abstrata que
agiu sobre os enunciados de maneira a gerar uma hibridizao transversal dos
enunciados existentes anteriormente. No computador podemos tratar de textos, sons,
imagens, vdeos como se todos fizessem parte de um mesmo enunciado. Isso
reflexo do prprio alargamento dos regimes de visibilidade e dizibilidade, atravs da
criao de enunciados especficos que produzem a tecnologia digital.
2.3 OS REGIMES INSTAURADOS PELA ESTETIZAO DA TECNOLOGIA
O computador, a internet, os equipamentos que possibilitam hoje a existncia
de um ciberespao fazem parte do que geralmente colocado como a revoluo
digital, um termo um tanto pico, mas que de certa forma pode fazer sentido se
tomarmos as palavras de Deleuze (2013, p. 32) para afirmar que [...] as revolues
nunca passam de uma tomada de conscincia e continuar dizendo que as tecnologias
materiais so o resultado da conscientizao das possibilidades de enunciado. A
construo dos mecanismos que envolvem um dado equipamento tecnolgico s
possvel porque usa das faculdades racionais e lgicas do ser humano. Ento na
tecnologia que se expressa a emergncia dos conhecimentos abstratos referentes
transformao dos enunciados.
At aqui tratamos da tecnologia de modo geral, mas ela fica subentedida como
um processo cientfico; entretando, o que o presente trabalho est lidando, o
Vaporwave, caminha entre um campo cientfico/tecnolgico e um campo sensvel/no
discursivo. Estando nesse entre, o que parece acontecer uma espcie de
estetizao da tecnologia j que as obras se voltam para as prprias possibilidades

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do ciberespao. um movimento autoreferencial, uma esttica que opera

evidenciando a plstica do prprio meio em que se desenvolve. O pixel, a cor digital,
o som lo-fi, os elementos do sistema como o mouse e os logos das marcas dos
softwares e os prprios arquivos utilizados nas colagens multimiditicas evidenciam a
estrutura digital. O olhar direcionado s digitalidades, s prticas, s prprias
identidades e hibridizaes do meio. Em vista disso, possvel considerar o
movimento Vaporwave como uma estetizao da digitalidade.
De forma simples, podemos dizer que o trabalho a seguir tratar de mapear
sensibilizaes em relao tecnologia, porm em termos foucaultianos podemos
dizer que estaremos tratando de um processo que, atravs da subverso dos usos
estabelecidos da tecnologia digital, abre possibilidades para que novos enunciados
sejam produzidos, j que o Vaporwave tem como caracterstica principal a colagem
multimdia e o atravessamento de enunciados artsticos, comerciais, jornalsticos,
identitrios, etc., formando um limiar esttico.
O movimento aqui descrito ser analisado no atravs de exemplos
especficos, mas seguindo os moldes de Foucault na escolha dos seus corpus:
trabalharemos a partir das funes que as obras do Vaporwave exercem num
conjunto. Dessa forma, comeamos nesse captulo falando da caracterstica geral do
movimento que o de subverter os regimes de visibilidade e dizibilidade. A partir
desse recorte, trabalharemos funes especficas, so elas: a reciclagem e a
estetizao do digital, a deteriorao das superfcies dos produtos miditicos e o
hibridismo miditico.

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3. ESTETIZAO E RECICLAGEM
O Vaporwave age sobre produtos digitais num movimento que sensibiliza a
relao que o ser humano tem com o uso da internet e do ciberespao atravs do
computador. Ressignifica o hbito em relao digitalidade atravs de um processo
de estetizao, podendo este ser entendido como uma abertura para uma associao
perceptiva que no tem base na racionalidade ou no uso cotidiano. Direciona a
percepo para a sensao causada diante da contemplao dos elementos digitais
de forma autnoma e no funcional.
O movimento opera nessa perspectiva atravs de procedimentos que agem
sobre as formas significantes dos signos. por um certo tipo de embaralhamento dos
cdigos de linguagem j estabelecidos que se abrem as possibilidades para novas
formas de interpretao. Isso se d atravs de uma ao sobre a plstica da imagem,
da palavra, do som, do vdeo, no que resultar em uma transformao do significado
associado. Faz-se de total importncia ento o entendimento sobre os procedimentos
sgnicos e os estgios possveis que esses tm nas relaes que estabelecem.
Esse mtodo de estetizao pode ser visto como um certo tipo de reciclagem
por sempre se utilizar da linguagem e dos significantes j existentes para atravs
desses elementos criar novos produtos e, consequentemente, novos conceitos. A
mutao das formaes histricas aqui proposta ento se d a partir da sensibilizao
da nossa relao com aquilo que j nos habitual, abrindo possibilidade de
ressignificao. Para tanto, focaremos nossa anlise nesse momento em percurso
sob tica da esttica e seus desdobramentos.
3.1 ESTTICA
O termo Esttica nasceu pela formulao do filsofo Alexander Baumgarten, se
referindo a toda regio da percepo e sensao humanas, se opondo ao domnio do
pensamento conceitual racional. Refere-se a uma diviso entre dimenses materiais
e imateriais, um territrio relacionado a nossa vida sensvel, [...] o movimento de
nossos afetos e averses, de como o mundo atinge o corpo em suas superfcies
sensoriais, tudo aquilo enfim em que se enraza o olhar e nas vsceras e tudo o que
emerge de nossa mais banal insero biolgica no mundo. (EAGLETON, 1993, p.
17). Baumgarten, com o incio dos estudos do que veio a chamar de esttica, abre o

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terreno da sensao para a colonizao da razo. O que at ento estava para alm
da cognio, o autor traz para o pensamento racional num movimento em que medeia
as particularidades dos sentidos atravs das generalidades da razo.
A constatao da existncia de um territrio que ultrapassa os limites da razo
trouxe novas perspectivas em relao ao hbito e tica, que passaram a ser
encarados no mais exclusivamente pelo vis lgico e racionalista, mas tambm pela
sua formao sensvel. A estetizao da vida, dos objetos e das relaes passou a
ser vista como constituinte da prpria relao do ser humano com seu contexto,
significando que a experincia esttica capaz de mover paradigmas institudos e
cristalizados na sociedade. A obra de arte que a princpio era vista como uma fonte
de prazer e contemplao passa a ser, a partir de Friedrich Schiller, uma possibilidade
de unificao da sociedade em torno de hbitos comuns, o que possibilitaria o
apaziguamento dos conflitos sociais gerados pelos problemas inerentes ao sistema
em que vivemos. Para o filsofo, a esttica seria a mediao entre a sociedade civil
brbara e o ideal de um estado poltico ordenado e sem conflitos, se dando na prtica
atravs da transformao do ser humano brbaro em um ser humano esttico (ou
sensvel), em um primeiro momento, para que em seguida exista a possibilidade de
se alcanar um estgio racional. Tal percurso se explica pelo fato de a esttica no
excluir ou fazer julgamento moral, [...] ela sem preconceito em relao a qualquer
atividade definida, e, precisamente por isso, uma capacidade geral. (EAGLETON,
1993, p. 83), o que significa ela ser capaz de ativao ou possibilidade de todas as
faculdades humanas, podendo ser considerada como potncia de liberdade. De modo
geral, tornar-se esttico livrar-se das amarras que no podem ser desatadas com o
pensamento racional por estarem incrustadas no interior de nossa sensibilidade ou
mesmo na estrutura em que vivemos.
At aqui o que vimos foi a categoria em questo sendo usada como uma forma
de apaziguamento social, preservando uma moral oriunda das relaes de poder
estabelecidas dentro do sistema vigente. Entretanto, o momento em que a esttica
torna-se ponto de partida para a criao de uma nova moral, baseada na eterna
diferenciao de si mesmo do ser humano que interessa a este trabalho.
Priorizaremos, ento, a esttica produtora da transfigurao da realidade, da
revoluo individual e da evidenciao dos paradoxos.
Por considerar que as formaes histricas so determinadas pela linguagem,
como vimos anteriormente na discusso do segundo captulo, a seguir analisaremos

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questes que tocam nos processos de representao, nos signos e nas performances
humanas atravs do Vaporwave. Utilizaremos ento a teoria de Charles Senders
Peirce para entender como o filsofo considera os movimentos de transmutaes da
linguagem. Alm disso, faremos a discusso sobre o Sublime em Marx, citado como
influente na produo do Vaporwave por alguns de seus criadores.
A escolha desse percurso para se pensar esteticamente o nosso objeto de
anlise se justifica essencialmente pelo Vaporwave dar forma ao ciberespao ao
mesmo tempo em que constitui processos de subjetivao dentro dele por ser potente
de mutao lingustica. a partir dessa formalizao do contexto em que se
desenvolve, evidenciando prticas, hbitos e uma tica da internet, que o Vaporwave
abre caminho para que ocorra a mutao desses conceitos. Alm disso, o nosso
objeto de pesquisa contm em suas criaes uma ironia ao capitalismo a partir da
degradao de seus smbolos.
3.2 ESTTICA EM PEIRCE
A esttica nas categorias filosficas de Peirce (2010) inicialmente ocupa lugar
entre as Cincias Normativas, estando agrupada juntamente tica e Lgica ou
Semitica, num fluxo em que pressupe a busca da verdade como tarefa essencial
da filosofia. Ao primeiro olhar, parece que a esttica ser uma cincia dura que
pressupe condutas rgidas de certo ou errado, porm, no desenvolvimento das
teorias do filsofo, se percebe sua preocupao com a construo de um pensamento
que gere a possibilidade de uma liberdade calcada no desenvolvimento e na mutao
sempre constante de ideias e hbitos, no que veio a ser chamado Pragmatismo.
Mas para que cheguemos possibilidade de justificar essa abertura s
possibilidades do devir que se aplicam tanto a ideias quanto constituio do ser
humano, necessrio traar um breve percurso at chegarmos na esttica peirceana,
partindo de suas categorias fenomelgicas. Atravs da descrio dessas categorias,
mais tarde poderemos analisar o Vaporwave a partir das relaes estabelecidas entre
seus signos partindo dessas caractersticas.
Para Peirce, comentado por Lucia Santaella (1994, p. 115), todos os
fenmenos s podem afetar uma mente interpretadora qualquer (humana ou no) a
partir de trs categorias: primeiridade, secundidade e terceiridade. Na primeiridade,
encontra-se a espontaneidade, originalidade, indeterminao. J a secundidade

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caracteriza-se por dualidades, oposies, dvida, afeco. A terceiridade implica

continuidade, generalidade, podendo ser uma lei ou um conceito.
A esttica concentra-se num ato de contemplao e surpresa na gerao de
um estado sensvel a partir da experincia, visando fins universalmente desejveis. O
debate em relao as categorias fenomenolgicas se justifica pelo esclarecimento do
percurso que faz a experincia do Vaporwave para ser caracterizada como esttica.
Alm disso, atravs das categorias fenomenolgicas que podemos estabelecer a
relao entre a gerao de novos signos at sua incorporao pelo hbito dentro de
uma cultura.
No que concerne ao Vaporwave, localizamos a experincia esttica associada
s idias de espontaneidade, originalidade, indeterminao. As obras esto em um
estgio em que parecem no apontar para uma direo fixa, mas em todas ao mesmo
tempo. A plstica dos produtos vista como catica e desestruturada, quase como
um quebra cabea montado desordenadamente. O olhar humano ainda no tem um
caminho delineado para ler o Vaporwave, o que direciona a experincia a uma
apreciao de formas, texturas, timbres, elementos que conduzem a uma sensao
de tatear no escuro procurando algo a que se agarrar. No havendo um hbito como
um pilar de segurana, o que se abre a possibilidade de um crescimento da
possibilidade de leitura, uma conduta de leitura e interpretao em devir, que em
termos gerais pode ser considerada o momento de escoamento de formas originais e
espontneas de relao com o objeto experimentado.

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Figura 2 - Stira com o Vaporwave

Fonte: Pgina do Facebook Whatever Wave1

Esse momento de teste, de experimentao de um objeto esttico ainda no

codificado habitualmente, age sobre o receptor e o objeto ao mesmo tempo. Os dois
sofrem influncias e so ressignificados sempre na relao que fazem entre si em
diferentes circunstncias. Sendo assim, a experincia esttica do Vaporwave pode
ser interessante de ser analisada quando se d de dentro do prprio contexto que a
faz aparecer. Na pgina do Facebook intitulada Whatever Wave, usurios satirizam o
Vaporwave atravs de obras que trazem elementos soltos que compem o
movimento, como uma crtica afirmando que tudo pode ser Vaporwave ou que nada
. Nesse processo, o teste do signo se torna parte do movimento.
A generalidade dos signos como representantes de um determinado hbito, ou
melhor, a simbolizao das cenas do cotidiano virtual, no caso estudado, refletem um
percurso que leva ao aumento das possibilidades de comunicao, o que veremos no
item a seguir.

Disponvel em: https://www.facebook.com/whateverwaveruc

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3.3 O ADMIRVEL VAPOR

A experincia esttica para Peirce inicialmente era da ordem do exerccio de
excluso de qualquer esforo ou ao e reao, focando numa espcie de prazer
desligado do ego ou no ego. a experincia autnoma, aquilo que tem valor por si
s, nomeadamente o [...] admirvel [...] pelo filsofo. Sem relao com belo ou feio,
bem ou mal e outras dualidades, o admirvel o ideal esttico independente do
caminho a que nos levar. algo que tem valor sem razo ulterior, sendo determinado
exclusivamente pela sensibilidade que provoca no receptor. Entretanto, sendo a
esttica baseada na primeiridade e vinculada s construes do sentimento, a tica
ficaria merc dos desejos individuais, o que estaria indo contra a postulao de
satisfazer os propsitos humanos coletivos. Peirce, ento, num segundo movimento,
resolve esse problema colocando que necessria uma avaliao crtica e consciente
da esttica diante da dvida sobre qual seria a boa esttica (uma pergunta que fica
sem resposta, felizmente), mas que para que o ideal evolutivo se mantenha, a esttica
deve servir como motor do crescimento contnuo da corporificao da potencialidade
da ideia.
[...] para que a funo do signo seja preenchida, e para haver o
crescimento da potencialidade da ideia, sua corporificao deve se dar
no apenas atravs de smbolos, mas tambm atravs de aes,
hbitos e mudanas de hbitos. Ora, na potencialidade, h
primeiridade, na corporificao, h secundidade, e na ideia, h
terceiridade. Os trs juntos compem aquilo que Peirce passou a
considerar como o summum bonum esttico, coincidente com o ideal
pragmatista ltimo: o crescimento da razoabilidade concreta.
(SANTAELLA, 1994, p. 138, grifo do autor).

O admirvel ento pode ser expresso como o crescimento da razoabilidade

concreta, sendo uma forma autnoma de signo que gera semioses quando em contato
com linguagens ou seres humanos, ou seja, a possibilidade de expressar atravs de
linguagem aquilo que ainda no podia ser expresso. De modo geral, esse crescimento
se relaciona com a alterao dos prprios hbitos humanos, num processo em que as
velocidades de evoluo no caminham exatamente juntas. Um hbito muda, mas s
vezes no temos como expressar atravs de linguagem sua nova caracterstica ou
mesmo os elementos que o constituem. Esse processo referente razoabilidade
concreta para Peirce seria ento a possibilidade de comunicao. O hbito aqui

31

entendido como um princpio guia que proporciona o entendimento, a comunicao.

(SANTAELLA, 1994, p. 147).
Para tornar claro o raciocnio nos voltemos brevemente para a definio de
hbito: o hbito resulta de um percurso do signo pelas trs categorias: aps o
momento de indeterminao na primeiridade e de determinao de valor existencial
na secundidade, o que ocorre a transformao do signo numa espcie de lei que vai
reger a experincia desse signo. Para o pensador,
[...] a dvida estimula o esprito a desenvolver atividade que pode ser
ligeira ou acentuada, calma ou turbulenta. Imagens atravessam
rapidamente
nossa
conscincia,
uma
se
confundindo
necessariamente com a outra, at que, por fim, terminado tudo - numa
frao de segundo, numa hora ou aps longos anos - decidimo-nos
sobre como agir em circunstncias como as que deram motivo a nossa
hesitao. Em outras palavras, alcanamos uma crena. (PEIRCE,
2010, p. 54).

A crena entendida em trs propriedades para o autor: a primeira de que

algo a que estamos cientes, a segunda de que responde dvida que tnhamos e a
terceira conforme a qual surge em nossa natureza uma regra de ao chamada hbito.
O entendimento mtuo sendo inerente ao hbito nos conduz a pensar que o
sentimento de dvida vetor da coletividade. A unio de um grupo qualquer com outro
s pode se dar ento a partir das experincias estticas que tm em comum. A obra
de arte tem potencial de gerar essas qualidades de sentimento atravs da exposio
da nossa sensibilidade. como se a experincia esttica fosse uma simulao da
prxis e seus confrontos de realidades. As obras de arte funcionam no apenas como
[...] ambguas encarnaes de qualidade de sentimento, mas formas de sabedoria,
de um tipo que fala sensibilidade, ao mesmo tempo em que convida a razo a se
integrar ludicamente ao sentir. (SANTAELLA, 1994, p. 151). Outro caminho para
explicar essa potencialidade da esttica parte do princpio de que todo pensamento
se d atravs de signos e se um grupo no compartilha dos mesmos signos, possvel
que no tenha em seu hbito maneiras de se entender.
Nesse sentido, a produo do Vaporwave pode ser considerada um processo
de aumento da razoabilidade concreta. Ela coloca em xeque processos referentes a
internet atravs de imagens, sons e mistura de mdias, suscitando uma dvida em
relao s aes dentro do espao virtual. A experincia resultante do contato com o

32

Vaporwave de estranhamento, entretanto no momento posterior a esse contato

que se pode entender qual conduta ser fruto de tal interao.
Agora que j temos a bagagem bsica em relao aos signos e adentramos
com eles na esttica de Peirce, possvel ir mais fundo nas classificaes
fenomenolgicas a fim de posteriormente analisarmos semioticamente o Vaporwave.
A subdiviso que mais vai nos interessar nesse trabalho a classificao que
considera o signo em relao a seu objeto, sendo considerado na sua secundidade.
Essa escolha se justifica pela possibilidade de se entender tanto a natureza dos signos
que trabalha o Vaporwave quanto a natureza do prprio objeto, que o nosso foco de
estudo. Comecemos ento falando do cone, que o quali-signo (simples qualidade
na sua singela pureza) em estado de secundidade, apresentando-se como um signo
que representa algo exclusivamente em relao as suas qualidades internas, existindo
um objeto a se espelhar ou no. Sua representao funciona a partir da semelhana
que faz com seu objeto.
O ndice, relacionado com o sin-signo (que se refere quilo que singular,
especfico, referente a um nico), o signo em secundidade que se refere a uma
singularidade material, servindo como prova da existncia em algum momento de
seu objeto.
O smbolo, paralelo ao legi-signo (elemento que pertence a um sistema j
codificado e delimitado), o signo em secundidade que tem como caracterstica dirigir
o entendimento em relao a uma lei, um hbito, um fato acordado dentro de uma
comunidade.
De modo abreviado, mas no menos importante, o terceiro ngulo das
categorizaes dos signos, relacionado com a terceiridade, se refere ao tipo de efeito
que est apto a produzir. So eles o quali-signo icnico (chamado rema), sendo
apresentado em nvel de possibilidade ou hiptese interpretativa, o sin-signo indicial
(chamado dicente), em nvel de ser o signo de fato, e o legi-signo simblico (chamado
argumento), no qual sua interpretao parte da lgica de suas prprias relaes.
A partir dessas categorizaes, podemos analisar as obras Vaporwave como
iconizaes da digitalidade. O aparecimento evidente do pixel, as cores RGB
saturadas, a colagem aleatria de elementos digitais de diferentes mdias atuam como
novos signos que constituem o ciberespao. Diante dessas questes, os signos tm
em sua superfcie o pixel explcito, e isso ocorre no apenas como condies de
produo, mas se v como caracterstica essencial do movimento estudado. O cone

33

Vaporwave sugere ento que a baixa qualidade, assim como ocorreu no movimento
da msica lo-fi, seja uma alternativa esttica e no mais uma perspectiva escanteada
e underground da produo artstica. Isso se torna ainda mais claro pela presena de
tcnicas alternativas como Datamosh e Glitch (explicarei detalhadamente cada uma
delas no captulo 4, sobre deteriorao da superfcie dos produtos miditicos, mas
aqui vale a descrio de que so tcnicas que deterioram o estado convencional das
mdias).
notvel tambm um percurso do Vaporwave que transforma signos em
estado de ndice (que representam diretamente um referencial, como no caso de
imagens retiradas de noticirios) em cones. A estetizao do arquivo aberto da
internet de certa forma um questionamento da validao do conceito de realidade
por parte da imagem. Chegamos a um momento em que o conceito de realidade no
mais sequer vlido pra discusso humana, j que a nossa cultura [...] no est mais
preocupada em criar uma imagem da realidade, mas desenvolver uma imaginao
alternativa, explorando os produtos da revoluo cientfica e tecnolgica. (CHAGAS,
2008, p. 3).
O movimento dos signos dentro das categorias fenomenolgicas esclarece os
estgios da representao das coisas no mundo. O percurso entre o momento de
emergncia de novos significados ou representaes at a sua fixao como smbolo
de uma identidade se d a partir da experincia na prxis. O signo tem seu significado
a partir dos usos prticos que fazemos deles em ocasies diversas. Nesse sentido, a
experincia esttica de qualquer objeto a proposio de mutao de seu significado,
o que nos abre a possibilidade de uma reflexo sobre o processo de simbolizao de
um movimento artstico como o momento de sua cristalizao, sua fixao identitria
devido ao mapeamento de suas caractersticas.
A partir disso, podemos considerar que esse momento em que o Vaporwave j
pode ser descrito com certa exatido devido a alguns signos terem se tornado
smbolos do movimento. Diante disso a surpresa produzida pelos seus procedimentos
tem durao limitada.
Buscaremos agora perceber isso a partir de outro vis, entendendo as relaes
de criao e assimilao do Vaporwave dentro do sistema capitalista. Faremos isso
pela tica da esttica marxista, que tem seu uso justificado aqui pelo fato dos artistas
do movimento utilizarem as estruturas capitalistas como ponto de partida para a

34

construo conceitual das obras, mesmo que em sentido completamente inverso e

no mercantilizado.
3.3 VAPORWAVE: UMA ESTTICA CRTICA AO CAPITALISMO
Para Karl Marx (apud EAGLETON, 1993, p. 147), a linguagem um elemento
vital do pensamento humano e tem origem na natureza sensvel da percepo, o que
aproxima a construo de linguagem das potencialidades da esttica. Marx quando
faz essa aproximao produz uma viso de que atravs da percepo sensvel que
a linguagem colocada em movimento e tem a possibilidade de variar. A estetizao
de qualquer objeto reconduz a linguagem de seu contexto, ressignifica seus
elementos constitutivos.
Diante disso, percebemos que a dimenso esttica para Marx (apud
EAGLETON, 1993), est no cerne das transformaes sociais. Isso fica ainda mais
claro quando ele evidencia na construo de seu pensamento que a linguagem vista
como [...] o ndice mesmo da historicidade humana, como um sistema cuja
peculiaridade a de permitir acontecimentos que transgridem a sua estrutura formal.
(MARX apud EAGLETON, 1993, p. 148). Isso quer dizer que para o filsofo, a
linguagem o motor de transformao das estruturas da sociedade. atravs dessa
perspectiva que o autor propunha a subverso do estado a fim de que pudssemos
experimentar os nossos corpos, tendo como objetivo final a expanso completa das
capacidades de cada indivduo. A partir disso, fica claro que Marx propunha uma
revoluo poltica atravs da esttica. Atravs de um jogo de imagens e textos que
chamasse a sensibilidade razo, se retiraria do interior do indivduo as opresses
que ele carrega em funo da existncia de um sistema que tudo identifica e
padroniza.
Esse pensamento ento v a histria e a sociedade a partir do corpo e ao corpo
dedica seus esforos de libertao. A sociedade e a tecnologia so consideradas
extenses do corpo, que no sistema capitalista supera a si mesmo, reduzindo sua
natureza sensvel a cifras. Desse modo, o que pretende a filosofia de Marx fazer que
os impulsos corpreos sejam liberados da necessidade abstrata imposta pelo
capitalismo e que aos objetos sejam restaurados seus valores de uso particular, no
mais sendo vinculados a valores de mercado ou de troca.

35

Isso parte da premissa de que os sentidos prticos (vontade, amor, etc) se do

a partir da existncia de seus objetos (EAGLETON, 1993, p. 150), no se pode libertar
o corpo antes de reconfigurar a lgica que cerca todos os objetos. Tudo aquilo que
natureza humanizada, ou seja, tudo aquilo que tem ao humana na sua criao
imediatamente colocado na lgica capitalista.
Quando analisamos a relao que o Vaporwave faz com a lgica capitalista,
podemos encontrar a produo da necessidade abstrata no percurso que faz na
criao das obras. Quando divulgada e compartilhada na rede, a obra Vaporwave
parece no ter nada de diferente da divulgao de uma grande marca tentando vender
seus produtos. Entretanto, o Vaporwave espalha um produto que de modo nenhum
pode ser usado de outro modo a no ser como um produto exclusivamente esttico.
Por sua caracterstica ruidosa e pouco palatvel, a necessidade causada pela lgica
de venda incorporada pelo movimento esttico opera de forma irnica. Por que
desejar a experincia com algo que gera desconforto e confuso mental como se
fosse algo imperdvel? Isso direciona para uma reflexo dos processos pelo quais os
produtos nos seduzem dentro do capitalismo, independentemente de suas
caractersticas prprias.
O que opera no Vaporwave ento um acordar para sensibilidade perceptiva
a partir de uma seduo produzida aos moldes capitalistas. Vejamos ento como se
constitui a esttica Vaporwave atravs da categoria do sublime, que pode ser visto
como a gerao de um momento de grandiosidade que causa uma espcie de
espanto. Essa sensao produz uma certa noo de solido, a qual faz o receptor
interagir de forma direta e sensvel em relao ao objeto.
Figura 3 - Xuxa e McDonalds

36
Fonte: Pgina do Facebook Brasilwave2

Para Marx (apud EAGLETON, 1993), existem dois sublimes, um bom e um mal,
e podemos encontr-los no Vaporwave. O mal sublime aquele que dissolve as
formas e funde as identidades, [...] confundindo todas as qualidades especficas num
nico processo indeterminado e puramente quantitativo (EAGLETON, 1993, p. 158),
sendo esse o movimento da mercadoria, que no tem forma especfica, mas trabalha
exclusivamente com uma referncia a si mesma como smbolo de uma compra
sedutora, o que produz um processo infinito em que no importa a qualidade da coisa,
mas somente o que ela simboliza: uma necessidade abstrata. No nosso objeto de
pesquisa ocorre uma construo a evidenciar essa aproximao dos nossos sentidos
mercantilizao. Quando o Vaporwave em seu incio incorporou marcas para
construo de seus produtos, como na Figura 3, o que se desencadeou foi uma
produo global de produtos estticos contendo marcas com o intuito aparente de
degradar e destruir esses smbolos, mas que evidencia a aproximao da nossa
sensibilidade em relao aos produtos capitalistas. Da mesma forma, a recepo
positiva do Vaporwave satirizando as marcas evidencia o fato e ainda revela a
dissoluo identitria que o sublime provoca: possvel observar grupos ditos de
esquerda disseminando ainda mais as marcas hegemnicas no capitalismo.
Figura 4 - Macintosh Plus - Floral Shoppe

Disponvel em: <https://www.facebook.com/wavebrazil>. Acesso em: 15 jun. 2015.

37
Fonte: YouTube3

Disponvel em: <https://www.youtube.com/watch?v=YcsYSJwewWk>. Acesso em: 15 jun. 2015.

38

J o bom sublime para Marx (apud EAGLETON, 1993) uma espcie de

disfarce histrico recorrentemente encontrado na introduo de imagens clssicas na
representao das revolues burguesas. Evocar o passado uma reciclagem que
d brilho para os objetivos presentes suspendendo o fluxo temporal das situaes. No
Vaporwave podemos encontrar esse conceito atravs da incorporao de imagens
gregas clssicas mescladas com efeitos digitais, como ocorre no disco do Macintosh
Plus intitulado Floral Shoppe, no qual a cabea de uma esttua flutua em um espao
digital com elementos 3D, fotografias com cores saturadas e caracteres japoneses.
Quando trabalha dentro dos parmetros do mal sublime de Marx (apud
EAGLETON, 1993), o Vaporwave d autonomia ao design mercantil (como se ele no
fosse produto de venda), a qual possibilita uma apreciao sem relao monetria, ao
mesmo tempo em que evidencia a estrutura em que vivemos, lembrando que alguns
dos smbolos mais interiorizados na nossa poca so aqueles que conduzidos pelo
mercado.
A estetizao proposta por Marx (apud EAGLETON, 1993) no percurso que
desenvolvemos nesse trabalho conduz ao entendimento da experincia esttica em
prol da libertao dos corpos em relao s necessidades abstratas do capitalismo.
O movimento esttico ironiza a conexo da sensibilidade ao sistema de compra e
venda, quando o ser humano passa a se constituir atravs das marcas que consome.
Alm disso, mostra como uma revoluo pode ganhar fora pelos clssicos que
revitaliza, pelas relaes que pode fazer entre elementos antes no relacionveis, j
que dessa colagem entre o clssico e o novo, entre os opostos, pode fazer surgir
signos daquilo que emergente em nossa cultura e ainda no tem forma
representvel. O processo esttico no Vaporwave visto por esse vis pode ser
entendido como uma sensibilizao dos processos inerentes no mecanismo
capitalista afim de que se estabelea um pensamento crtico em relao a ele.

39

4. DETERIORAO DA SUPERFCIE DOS PRODUTOS MIDITICOS

Uma das principais caractersticas do Vaporwave a deteriorao da superfcie
dos produtos miditicos com que trabalha. O exerccio de estetizao ocorre de uma
maneira muito incisiva, transformando completamente os arquivos de origem a ponto
de esses muitas vezes perderem sua caracterstica representativa e referencial.
Assim, deixam de ser ndices de um mundo visto, tornando-se puras superfcies
digitais formadas por pontos infinitos. Isso se d atravs de tcnicas como glitch4,
datamosh5, edio extrema na saturao da imagem - observveis na Figura -,
passagem entre plataformas (do VHS para o digital, fotografia analgica trabalhada
com softwares, etc.), mudana na velocidade de reproduo de vdeos e msicas.
Figura 5 - Glitch, saturao nas cores, colagem

Fonte: Pgina Brasilwave no Facebook6

Os produtos miditicos (vdeos, fotos, msicas) que j trazem caractersticas

prprias dos seus meios servem de ponto de partida para as criaes Vaporwave.
Ocorre um caminho inverso ao que faz a tecnologia: a alta definio no meta, mas
uma caracterstica a ser desconstruda. Esse processo faz com que se evidenciem os
pontos mnimos da tecnologia digital: o pixel pode aqui ser considerado como a
pincelada do movimento.

O glitch uma tcnica de desordenamento de pixels da imagem digital.

O datamosh uma tcnica de mutao da menor partcula temporal do vdeo.
6
Disponvel em: <https://www.facebook.com/wavebrazil>. Acesso em: 15 jun. 2015.
5

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Figura 6 - Cachoeira com cores saturadas

Fonte: Instagram7

Figura 7 - Cachoeira trabalhada com tcnica glitch

Fonte: Ricardo Giacomoni8

Essa deteriorao pode ser considerada o avesso do que pretende a evoluo

tecnolgica. Enquanto a tecnologia se desenvolve em prol da alta qualidade, da maior
aproximao possvel do olhar humano, da clareza de estar olhando uma cachoeira
com os prprios olhos (projeto do realismo), no Vaporwave a cachoeira ganha cores

Disponvel
em:
<http://scontent-b.cdninstagram.com/hphotos-xap1/t51.288515/s306x306/e15/928761_643474499089829_1829950712_n.jpg>. Acesso em: 15 jun. 2015.
8
Disponvel em: <http://ovosellamas.tumblr.com >. Acesso em: 15 jun. 2015.

41

digitais saturadas formadas por pixels, seu aparente movimento tem uma velocidade
anmala. A cachoeira se torna parte do ciberespao e descolada da natureza
orgnica.
Para explicar esse processo e tambm descrever as tcnicas citadas,
trabalharemos com o conceito de imagem tcnica desenvolvido por Vilm Flusser
(2009) e sua definio de jogo contra o equipamento.
4.1 A IMAGEM TCNICA E O APARELHO (CRIAO DE SIGNOS A PARTIR DA
IMAGINAO)
A imagem vista como uma superfcie que se presta representao de algo.
formada por duas dimenses e est ligada diretamente [...] capacidade de
abstrao que podemos chamar de imaginao (FLUSSER, 2009, p. 7), uma espcie
de tcnica de codificao de textos em imagens. a transformao de um conceito
abstrato em uma forma atravs de um conhecimento tcnico desenvolvido. A imagem
ento produzida pela abstrao das coisas do mundo e posteriormente pela
formalizao dessa ideia em uma superfcie.
Para o autor (FLUSSER, 2009, p. 16), a imagem tem o potencial de transformar
circunstncias e acontecimentos em cenas, num processo de simbolizao. Logo, a
produo de imagem a criao de signos a partir da imaginao permeada por
tecnologia humana ou tecnologia materializada em um aparelho. Consideremos,
ento, no decorrer deste trabalho, a imagem como o resultado de um movimento da
semiose, fruto da produo de linguagem, criao ou transmutao de signos,
podendo trabalhar dentro de um enunciado j estabelecido ou estabelecendo novos
enunciados.
Nosso conhecimento do mundo e o valor que hoje damos para ele permeado
por superfcies imaginadas, ou seja, por imagens que representam este mundo. Isso
faz com que tenhamos vises sempre mediadas por estticas que apontam para
hbitos bem delimitados. Como vimos anteriormente a partir de Peirce, o signo sempre
se apresenta de forma tridica, tendo inerente a si a terceiridade, uma continuidade
de sentido, uma lei que orientar aes em relao ao objeto que o signo representa.
Em Flusser (2008), possvel pinar uma certa noo esttica, um objetivo
para a produo de imagens, quando este considera que o mundo est se
desintegrado em elementos pontuais sem fios que os liguem. Considera que estamos

42

em uma era ps-histrica, chamada assim a poca em que vivemos desde a inveno
das imagens tcnicas, caracterizada por um intenso aprofundamento do pensamento
conceitual que gerou a descoberta da impossibilidade de apreender o mundo somente
a partir do pensamento lgico. ento atravs das imagens (ou se pensarmos de
forma mais abrangente, atravs dos produtos estticos permeados por tecnologia)
que teremos condies de juntar os pontos do mundo. essa juno dos pontos o
objetivo de toda cincia, arte e poltica, segundo o autor. A ligao dos pontos a
reintegrao do mundo, que assim vai [...] voltar a ser vivencivel, compreensvel e
manipulvel. (FLUSSER, 2008, p. 31). Podemos com isso perceber uma certa
conexo com uma tica a partir da concretizao do abstrato, atravs da estetizao
do mundo e suas relaes.
A imagem seria ento parte de um processo que tem como objetivo [...] tomar
distncia do concreto para poder agarr-lo melhor. (FLUSSER, 2008, p. 18). A
abstrao sendo modo de conhecer o mundo, entend-lo. Para conceber melhor esse
processo, falemos dos dois tipos de imagem presentes nessa teoria: a imagem
tradicional e a imagem tcnica.
A imagem tradicional produzida pelo gesto que vai do concreto ao abstrato.
Relaciona-se mais especificamente com o desenho, com a pintura, com aquela
produo que se dirige a uma superfcie e no necessita de um aparelho que faa o
trabalho de criao da tcnica pelo ser humano. um recuo para dentro da
subjetividade que faz gerar gestos manuais ainda no executados a fim de
materializar e tornar compartilhveis as imagens imaginadas por aquele que produz.
Apesar disso, no pressupe uma criao independente de tudo que est a sua volta,
mas sempre tem referencial em imagens anteriores, que funcionam como caminhos
para futuras experincias e para novas imagens. relacionada com uma tecnologia
humana e como [...] a conscincia imaginativa no pode conceber desenvolvimento
linear, apenas o retorno eterno (FLUSSER, 2008, p. 21), a produo de imagem
tradicional o movimento de publicao de acontecimentos passados por um filtro do
mito. Ou seja, essa produo um tipo de repetio que gera a diferena, uma certa
forma de enquadramento de vises dentro dos mitos de uma poca. Flusser (2008, p.
22) considera as imagens tradicionais como [...] mapas mticos do mund o[...] com o
sentido de serem potentes de criar uma simbolizao de acontecimentos que tm a
capacidade de orientar uma sociedade.

43

J as imagens tcnicas operam em um sentindo oposto ao descrito nas

imagens tradicionais. o movimento que vai da virtualidade ao concreto, tornando
visveis as abstraes conceituais. Para que tal processo ocorra, necessria a
existncia de aparelhos que sejam capazes de imaginar o inimaginvel, que traduzam
a imaginao em algum tipo de produto compartilhvel. Para que isso ocorra, os
aparelhos devem funcionar a partir de um programa que prev em seu funcionamento
as superfcies simblicas que produzir, tendo um nmero muito grande de
possibilidades de criao, ainda que limitado. Disso podemos concluir que a produo
das imagens tcnicas programada e determinada pelo aparelho que a possibilita.
Retira-se a humanidade da atividade de produo: ela se d de forma automatizada,
sendo produzida a partir de acasos, de acidentes programados. A juno de
elementos presentes num produto de aparelhos tcnicos aleatrio, mas
programado. Os elementos que no podem ser captados pelo aparelho no estaro
presentes no produto final.
Esse programa que rege o funcionamento dos aparelhos considerado por
Flusser (2009) um tipo de caixa preta, na qual apertamos teclas, mas no temos o
conhecimento de seu funcionamento interno. Temos a princpio somente a
capacidade de lidar com seu input e output, sabendo como oper-lo, mas no como
trabalha seu mecanismo para que se obtenha tais resultados. Em relao a fotografia,
[...] a pretido da caixa seu desafio, porque, embora o fotgrafo se
perca em sua barriga preta, consegue, curiosamente domin-la. O
aparelho funciona, efetiva e curiosamente em funo da inteno do
fotgrafo. (FLUSSER, 2009, p. 24).

Entretanto, o operador da cmera tambm dominado pelo aparelho. Age

como um funcionrio quando no domina os processos no interior da caixa. Isso nos
leva a crer que o conhecimento em relao tcnica uma forma de libertao dos
processos criativos se utilizados para subverter o mecanismo.
A magia das imagens tcnicas ento a ritualizao dos programas. Elas
emancipam a sociedade de pensar conceitualmente, fazem com que os conceitos se
transformem em imagens de fcil assimilao que introjetam os prprios programas
no ser humano. Atravs da experincia de olhar uma imagem, o ser humano assimila
muito mais do que simplesmente v na superfcie da imagem, ele incorpora toda a
filosofia que a produziu. Entretanto isso no se d de forma visvel ao receptor. As

44

ideologias, os hbitos, a tica que dada imagem carrega atravs de sua esttica so
assimiladas de forma sensvel, estando de modo geral fora da conscincia do
receptor. Entretanto, aqui no se trata necessariamente de uma espcie de
manipulao, pois os processos de produo das imagens tcnicas no so
controlveis, funcionam a partir de agenciamentos diversos, condies que se
combinam. No o indivduo que produz a tica, mas as formaes histricas tm
ticas produzidas a partir de infinitas possibilidades que se materializam na tecnologia.
Resumidamente, os aparelhos so caixas pretas resultantes de teorias
cientficas que codificam o pensamento humano. Nesse sentido, podemos relacionar
o programa dos aparelhos de Flusser (2009, p. 25) com os enunciados de Foucault
(2008, p. 89). Os dois fazem parte da operao que rege aquilo que se pode fazer ver
e falar: nossa linguagem determinada pelos programas que contm em seu interior
os enunciados, as permutaes de signos que se do a partir do jogo estabelecido.
Somos funcionrios das tecnologias que emergiram das formaes histricas e os
aparelhos podem ser considerados como materializao dessas tecnologias.
Analisemos ento a caixa preta que rege a produo do Vaporwave e
identifiquemos os enunciados presentes em seu interior, voltando a ateno para o
ciberespao e as relaes que ocorrem em seu contexto. Para que se torne mais clara
essa conceituao, operaremos a partir do limiar esttico j que estamos trabalhando
um movimento artstico.
4.2 CIBERESPAO: CAIXA PRETA DO PROGRAMA DIGITAL
O computador um aparelho capaz de atuao em diversos enunciados, logo
como se no interior de sua caixa preta existissem diversas caixas pretas.
Consideremos aqui a sua capacidade de adentrar o ciberespao, onde temos a
possibilidade de operar a maior parte dos softwares possveis num computador, como
a caixa preta mais potente e obscura desse aparelho. Os usurios tm o pleno controle
de navegao dentro do ciberespao, conseguem construir identidades, trocam
mensagens e arquivos, fazem pesquisas, se relacionam entre si. Entretanto,
pouqussimos tm o conhecimento sobre a programao que possibilita a existncia
desse meio. Atuam ento como funcionrios do ciberespao mesmo quando colocam
l as suas prprias imagens, escrevem seus textos, upam seus vdeos pessoais. Tudo
isso est previsto pela internet, enquanto aparelho.

45

Para deixar mais claro o ponto de vista aqui adotado, trabalharemos com uma
organizao criada por Flusser (2009) ao provocar uma espcie de fractal
programtico, no qual sempre h um programa que rege o surgimento de outro, em
uma semiose infinita. O autor utiliza o exemplo da fotografia, no qual prope a
existncia de um programa que possibilita a produo deliberada de fotografias, mas
que obedece a vrios outros programas:
O da fbrica de aparelhos fotogrficos: aparelho programado para
programar aparelhos. O do parque industrial: aparelho programado
para programar indstrias de aparelhos fotogrficos e outros. O
econmico-social: aparelho programado para programar o aparelho
industrial, comercial e administrativo. O poltico-cultural: aparelho
programado para programar aparelhos econmicos, culturais,
ideolgicos e outros. No pode haver um ltimo aparelho, nem um
programa de todos os programas. Isto porque todo programa exige
metaprograma para ser programado. A hierarquia dos programas est
aberta para cima. (FLUSSER, 2009, p. 26).

Para que estabelea um ponto de partida e nossa anlise seja de mais fcil
assimilao, faremos um corte que estabelecer a digitalidade como ponto mais acima
da estrutura que possibilita o surgimento do Vaporwave. Ela constitutiva de todo o
mecanismo do computador e o programa que serve de molde para tudo que est no
ciberespao se encaixar.
O computador um tipo de estrutura aberta disposta a um constante processo
de mutao. Funciona a partir de um programa que suporta a instalao de outros
programas ou incorporao de qualquer mdia, desde que traduzveis em cdigos
binrios. Tudo que incorporado tecnologia do computador passa a ser organizado
a partir de sua estrutura digital, tudo se transforma inicialmente em 0 ou 1. Logo, todo
o conhecimento abstrato, toda tecnologia humana, deve ser recodificada de modo a
abstrair sua estrutura e se tornar digital.
A digitalidade a abstrao de toda estrutura tecnolgica preexistente a partir
de uma reconfigurao algortmica. As imagens, as mdias, os textos, as tecnologias,
o conhecimento, se veem reduzidos a nmeros que so traduzidos por uma mquina.
Isso encaminhou toda a atividade humana para uma reconfigurao de ordem
abstrata. Se um dia se pode considerar que os aparelhos tcnicos possibilitaram ao
ser humano a emancipao do pensamento conceitual, agora com a digitalidade
parece ocorrer um processo de aproximao entre o meio imaginrio e a noo de
vida concreta. Tomamos um meio imaginrio e digital como o prprio mundo concreto.

46

Diante disso, para desvendar a caixa preta do programa digital que rege o
computador, precisamos olhar diretamente seu mecanismo de funcionamento.
atravs do achatamento das plataformas (para o programa de codificao do
computador, no h diferena entre uma msica, uma imagem, um vdeo, um texto)
que o Vaporwave capaz de produzir sua esttica. Algumas das tcnicas citadas
acima foram desenvolvidas pelo cruzamento de softwares usados para trabalhar
diferentes mdias. A constituio do programa digital tem em sua caixa preta infinitas
possibilidades de atravessamentos entre mdias ou mesmo softwares, mas s
conseguiremos entender sua caracterstica essencial se nos voltarmos para os
processos de abstrao e concretizao pelo qual passam quaisquer informaes na
sua digitalizao.
Toda a mdia que se digitaliza faz o percurso do concreto ao abstrato, quando
transforma sua superfcie em 0 e 1 (puro texto), e em seguida do abstrato ao concreto
novamente, quando tem seus algoritmos codificados e traduzidos em produto digital
veiculado por uma tela. Algo muito semelhante ocorre quando a tecnologia que se
digitaliza: o conhecimento e suas estruturas passam por um processo de abstrao
at se transformarem em nmeros, em seguida essa abstrao se materializa num
template capaz de comandar processos que vo gerar aes e produziro produtos
tcnicos.
O programa digital ento funciona como um aparelho unificador. capaz de
representar tudo que est no mundo concreto, gerando a possibilidade de viver
digitalmente. Atravs, ento, da digitalidade, possvel a criao de um novo espao
a ser vivenciado: o ciberespao.
Para Santaella (2003), o ciberespao pode ser entendido como ambiente
simulado onde humanos podem interagir, numa quase ficcionalizao da vida em bits.
O espao no menos real que a rua, a praa ou a natureza, as relaes
estabelecidas nesse ambiente fluem para todos os mbitos da histria, tanto
econmica, poltica ou socialmente, no que se pode consider-lo a prpria inspirao
da arte que se cria atravs dele.
de importncia conceitual pensar tambm que o ciberespao, na concepo
de William Gibson (1984) em seu clssico livro Neuromancer, uma alucinao
consensual onde uma representao grfica do mundo constituda por bancos de
dados de computadores do mundo todo, podendo dizer que a prpria concepo de
mundo dos usurios dessa realidade formada pelos signos aqui existentes. As

47

formalizaes de qualquer objeto presente no mundo assim se tornam o prprio

objeto, fazendo com que aqueles que utilizam essencialmente os meios virtuais como
fonte de conhecimento sempre enxerguem uma materialidade virtual na constituio
do prprio mundo. Logo, o pixel to parte da Amaznia quanto as rvores que l
habitam para um humano que s mentalizou a regio atravs das imagens de uma
tela de computador. Por isso podemos considerar o Vaporwave como parte de um
movimento virtual de criao de signos com influncia global que artificializa a
natureza e naturaliza a cultura.
A existncia do ciberespao reconfigura toda a formao histrica que
possibilitou sua existncia. Faz com que uma produo se estabelea a partir de seus
moldes e do seu enunciado que faz ver e falar atravs do pixel. A partir disso, o
ciberespao pode tambm ser considerado como aparelho, tendo um programa
obscurecido por sua caixa preta. Nesse programa podemos evidenciar que suas
estruturas de funcionamento so reprogramadas a partir da transposio da vida para
o virtual. As possibilidades parecem infinitas e sempre reprogramveis. A barreira
mais evidente o da necessidade de digitalizao. importante notar ento que o
ciberespao se d num crescente devido ao seu programa estar incorporado pela
humanidade.
O movimento de digitalizao da vida inevitvel. Retomando o raciocnio
semitico, o mundo cresce de acordo com o crescimento do conjunto de registros
existentes dele prprio. Portanto, sendo o ciberespao o lugar que d origem ao
paradigma estabelecido para a existncia do Vaporwave, a produo de obras que
tm como cenrio o ciberespao atua esteticamente sobre a prpria vida dos
ocupantes desse lugar. A criao desses objetos a criao da prpria identidade
dos envolvidos, j que o corpo pode ser [...] reprogramado e reinscrito pelo poder da
imagem sensvel. (EAGLETON, 1993, p. 244). Esse fato pode ser percebido atravs
da evidenciao da existncia de uma cibercultura, onde o que se alastra virtualmente
chega no mundo palpvel atravs dos hbitos gerados por essa esttica. Moda,
prticas dirias, produtos comerciais, eventos, manifestaes sociais, etc. A
manifestao do hbito em agrupamentos de pessoas, popularmente conhecido como
tribo, da ordem do sin-signo indicial, comprovando que a cibercultura se alastra alm
dos equipamentos eletrnicos.
O mesmo se aplica ao prprio ciberespao, ou tecnologia geradora de tal
espao. Uma inveno tecnolgica adquire sua identidade apenas quando ela se

48

localiza dentro de um contexto social e, mais especificamente, institucional.

(SANTAELLA, 2003, p. 134). Isso se d diretamente quando os usos dessa tecnologia
se tornam bem delimitados e estveis, de modo que os resultados de seu uso so
esperados.
J na relao entre a tecnologia digital e suas semelhantes (televiso, rdio,
livro) se pode delimitar a sua identidade e o hbito que gira em torno de seu uso. A
imagem computadorizada gera em seu entorno uma reconfigurao estrutural em
relao ao paradigma epistemolgico que rege a forma de recepo dos produtos
miditicos, evidenciando sua capacidade de ao direta sobre a nossa concepo de
mundo, de realidade e de verdade. Se um dia o ser humano olhou para um vdeo
como ndice da realidade, aps a introduo da computao grfica e os efeitos
visuais 3D, essa certeza j no pode ter aval racional.
Da mesma forma, a esttica que estamos estudando parece evidenciar as
possibilidades de construo musical e imagtica atravs do exclusivo exerccio da
mistura e edio de arquivo aberto na rede, influenciando na interpretao que temos
sobre essas mdias e o que as caracteriza. Uma msica ou uma imagem tem alguma
origem orgnica? As criaes so individuais? possvel comercializar algo que foi
constitudo por apropriaes? Onde buscar o sentido, a inteno do artista?
necessrio na apreciao de uma obra a busca de sentido? Qual a inteno
comunicacional? Essas so algumas perguntas das tantas possveis diante dos
programas descritos at agora, e atravs de sua evidenciao que se pode
estabelecer o jogo de criao do Vaporwave. Queremos dizer com isso que atravs
da existncia dessas questes que opera a criao do movimento que estamos
estudando.
4.3 JOGO CONTRA O APARELHO: O CAMINHO INVERSO DA ALTA DEFINIO
O Vaporwave pode ser enquadrado dentro da arte tecnolgica, definida como
a atividade que ocorre [...] quando o artista produz sua obra atravs da mediao de
dispositivos maqunicos, dispositivos estes que materializam um conhecimento
cientfico, isto , que j tm uma certa inteligncia corporificada neles mesmos
(SANTAELLA, 2003, p. 153), sendo o computador, o ciberespao, os softwares
multimdia, os dispositivos utilizados na confeco dos produtos.

49

O aparelho digital e a existncia do ciberespao instauram um novo olhar sobre

os produtos do uso da tecnologia e geram a necessidade de se avaliarem questes
referentes a sua origem, propriedade, inteno, sentido, etc. possvel notar que
existe uma guinada destoante dos caminhos que tomava a tecnologia: o da alta
definio. Obviamente isso no se d em nvel massivo, ainda temos em senso
comum como predominante a imagem, a msica e o vdeo sendo considerados como
representaes diretas de uma realidade concreta. Entretanto, o Vaporwave se coloca
como um movimento que vai contra o andamento evolucionista da tecnologia material
e parece apontar para um andamento da tecnologia humana possibilitada pelo atual
aparato tcnico. atravs dos regimes de dizibilidade e visibilidade instaurados pela
tecnologia digital que se abrem possibilidades para o devir de um novo enunciado.
Para isso, o Vaporwave atua de modo subversivo, pirata, invertendo a lgica
esperada. A produo se afasta da mercantilizao, no pretende se tornar
hegemnica, no produz o belo. Ela opera de modo muito semelhante ao que
acontece em Neuromancer (GIBSON, 1984) no qual [...] a tecnologia no um
privilgio das classes dominantes, mas uma vez pirateada e transformada,
fundamentalmente subversiva, sempre corruptvel para fins no previstos pelo poder.
(FELINTO; SANTAELLA, 2012, p. 32). Nesse sentido, o Vaporwave evidencia as
tecnologias humanas que tm a capacidade de atravessar enunciados estabelecidos
e gerar novos enunciados em algum momento futuro. atravs da desconstruo do
que est dado em relao s estruturas de poder que o movimento ganha sua maior
fora.
De modo terico, podemos considerar esse exerccio como um jogo contra o
aparelho em termos flusserianos. Flusser (2008) comenta que a nica forma de no
sermos funcionrios dos aparelhos que utilizamos na nossa produo agindo contra
o seu mecanismo com o intuito de gerar resultados no previsveis. Para isso,
preciso estar imerso no programa dos aparelhos.
Para explicar a nossa necessidade de gerar informao, Flusser (2008, p. 25)
resgata o processo de entropia, princpio da termodinmica que define que o universo
tende a situaes mais e mais provveis at chegar num equilbrio no qual no
haveriam mais trocas at causar a morte trmica do sistema. Ele relaciona este
processo com um dado momento em que no haveria mais a necessidade de
comunicar, quando o mundo se igualaria como um todo, considerando essa ocasio
como a desinformao completa. Isso se torna mais claro percebendo a necessidade

50

de comunicao como o ato necessrio ao entendimento mtuo quando existem

posies divergentes diante de um assunto determinado.
Podemos ainda definir melhor esse momento de entropia comunicativa como a
cristalizao de toda a estrutura humana por no ter informao das suas
diferenciaes inevitveis, dos seus agenciamentos improvveis, das suas
transformaes em geral. Para resistir a isso, Flusser (2008, p. 26) coloca que o intuito
inicial da criao de aparelhos [...] transformar possibilidades invisveis em
probabilidades visveis, mas que dado o transcorrer do uso desses, as imagens
produzidas sero sempre as mesmas e assim o que se gera no informao, mas
repetio daquilo que possibilitado pelo aparelho. Logo, para que os processos de
diferenciao das formaes histricas sejam evidenciados e se resista ao processo
entrpico, necessrio jogar contra o programa estabelecido pelo equipamento.
Em termos prticos, os criadores e fomentadores do movimento Vaporwave
exercem operaes que deterioram superfcies, fazem mudar suas caractersticas
padres, tratam de transformar seus aspectos mais essenciais. Para isso, utilizam
tcnicas que agem de forma extrema nas superfcies das msicas, imagens, vdeos,
etc. Para evidenciar esse processo, tratemos das duas mais inovadoras, o datamosh
e o glitch, e da mutao da velocidade normal das msicas.
O datamosh uma tcnica que cria um tipo de malha de pixels que cobre a
imagem e gera uma sensao de 3D, j que o movimento do vdeo rasga essa malha.
Atravs de uma mudana de formatos e do uso de codecs especficos, possvel que
se estabelea a criao de keyframes em partes aleatrias do arquivo de vdeo. O
keyframe a partcula mnima temporal que define os pontos de incio e fim de
qualquer transio entre imagens. O resultado dessa interveno na programao da
imagem gera uma mutao no seu desenvolvimento e afeta a plstica do vdeo como
aqui descrito. importante notar que o efeito causado pelo erro gerado a partir da
reprogramao. O keyframe usado para produzir transies suaves entre imagens
(o que esperado de modo geral nos padres de alta qualidade em animaes ou
mesmo em vdeos, a fim de simular o movimento real dos corpos); entretanto, aqui ele
mudado gerando um efeito artificial que evidencia tanto os pixels e a digitalidade da
imagem quanto d uma noo de baixa qualidade e de afastamento da realidade
concreta pela prpria velocidade em que ocorrem os movimentos.
Podemos considerar que o datamosh opera como uma guerra entre programas.
A interveno na imagem se d atravs da interferncia mtua dos mecanismos

51

constitutivos do vdeo digital. A partir de um embaralhamento dessas operaes que

organizam a imagem, emerge um resultado digital no previsto que deixa rastros da
produo no decorrer temporal, evidenciando a digitalidade do vdeo atravs dos
vestgios caracterizados pelos pixels.
J o glitch um efeito produzido a partir do tratamento do vdeo em algum
software de udio, gerando um desarranjo da organizao do pixel, evidenciando-o
atravs de cores e ordem aleatrias. De modo geral, o resultado oscila entre cores
muito saturadas ou a perda completa da colorao. tambm comum acontecer uma
troca de lugar dos elementos da imagem, num processo de embaralhamento ou
repetio. J nos referindo ao processo de feitura desse efeito, para que se abra uma
imagem em um programa de udio inicialmente necessria sua transformao para
o formato bitmap que aceito em alguns programas de udio que o interpretam como
udio por ser um formato sem compactao. Uma vez dentro do programa de udio,
na imagem podem ser inseridos efeitos destinados ao som como delay, phaser,
reverb, entre outros. Aps esta etapa h a exportao do arquivo em raw, um formato
usado tanto para udio como para imagem sem compresso. Posteriormente
necessrio que se mude a extenso no nome do arquivo para visualizar a imagem
com o efeito.
Finalmente,

falando

da

mutao

de

velocidade

das

msicas,

desacelaramento se d de modo mais simples, a partir de um software de udio

atravs da ferramenta que altera o pitch da msica. Mas notvel a motivao
sensvel e estrutural dessa atitude. Quanto sensibilidade, ela vem para causar uma
aproximao da msica lounge caracterstica dos anos 80 e 90, e tambm para
simular um estado alterado de conscincia, estando sua apreciao muito prxima do
conceito de alucinao consensual que caracteriza o ciberespao, no qual o receptor
aceita e interage com as construes imagticas e sonoras que esto fora dos limites
das representaes do mundo concreto. Quanto estruturalidade, a mutao da
velocidade da msica possibilita uma fuga em relao aos limites estabelecidos pelos
direitos autorais de msicas difundidas na cultura de massas.
A partir disso, percebe-se que o jogo contra o equipamento rompe com a
plstica e o fluxo tecnolgico, mas, mais do que isso, rompe com a ideologia mercantil
que a tecnologia evolucionista carrega. Quando o programa tecnolgico subvertido,
aquele que pratica deve estar como que dentro do equipamento, rompendo sua
estrutura do interior do equipamento. O ser humano subverte com isso o programa

52

que est contido em seu hbito de contato incessante com as tecnologias. Logo, o
rompimento dos programas das mdias que constituem nosso hbito, h o rompimento
na ao humana, podendo ser entendida como uma extenso das mdias. Partindo
do que vem a ser entendido como ps-humanismo, que tem os limites da humanidade
constitudos atravs da tecnologia, podemos entender que a transformao das
tecnologias tambm a transformao do prprio estado de humanidade
estabelecido.
Com base nessas relaes entre tecnologia e noes de humanindade,
faremos uma anlise no prximo tpico pelo vis proposto na teoria do pshumanismo. Com isso, poderemos estabelecer como a produo Vaporwave abre
possibilidades de subjetivao pelo conjunto de prticas que est em seu
desenvolvimento.
4.4 PROCESSO DE SUBJETIVAO A PARTIR DA TECNOLOGIA: PSHUMANISMO E ARTE TECNOLGICA
Como vimos anteriormente, a tecnologia humana precede a tecnologia
material, mas a difuso do hbito referente a qualquer saber tecnolgico se d a partir
dos aparelhos construdos a partir do conhecimento. O ser humano possibilita a
existncia do aparelho, em contrapartida o aparelho impe um hbito ao ser humano.
A construo da identidade humana d-se a partir da tecnologia que est a sua
disposio. Sendo assim, os limites do que se pode chamar de humanidade esto
muito alm do corpo humano e de suas capacidades.
O ciberespao, nesse sentido, no somente um lugar em que se possa
exercer papis como em um teatro. Ele faz o usurio incorporar a inteligncia artificial
contida em sua virtualidade e a partir disso constituir uma subjetividade delegada pela
tecnologia. O ciberespao um tipo de multiplicidade na qual indivduos podem
incorporar condutas para firmar sua subjetividade. Sendo assim, ocorre uma
aproximao to forte entre organismos e tecnologia que j no se podem estabelecer
claros limites. A isso podemos tomar inicialmente o que vamos nos referir ao termo
ps-humanismo. a partir dessa teoria que tem origem em um questionamento
referente aos limites do ser humano e que coloca que a natureza humana tambm
uma criao como qualquer tecnologia inventada pela humanidade que trabalharemos
esse tpico.

53

Vivemos um perodo de mudana de paradigma quanto ao entendimento das

representaes de mundo. Se a cincia moderna buscava representar o mundo, se
sua misso consistia em adequar teorias realidade, numa incessante busca da
verdade, a ciberntica estaria preocupada com performances. (FELINTO;
SANTAELLA, 2012, p. 51, grifo dos autores). Isso liberta o conceito de humanismo e
sua busca por uma essncia nica e imutvel para abrir caminho para uma constante
mutao de identidade, a qual se d atravs da incorporao de hbitos referentes a
enunciados presentes em todo tipo de tecnologia. No h mais limites entre o natural
e o artificial, como se passssemos a considerar tambm essa dicotomia como uma
inveno humana para organizar enunciados e buscar normatizaes at mesmo de
conduta, com a qual poderia por exemplo ser possvel enquadrar uma pessoa em
outra categoria que no a humana a fim de subjug-la.
A partir desse abalo da dicotomia natural/artificial que se alastra por diversas
outras

como

masculino/feminino,

corporificao/descorporificao,

orgnico/inorgnico, [...] como matria do vivido, o corpo tornou-se foco privilegiado

para a atividade constante de modificao e adaptao por meio da troca de
informao com o ambiente circundante. (FELINTO; SANTAELLA, 2012, p. 79).
Podemos considerar aqui que, a partir do que Flusser coloca sobre a produo de
informao ser uma forma de resistncia entropia, a diferenciao do corpo e das
identidades a resistncia produo de normatizaes opressoras para condutas
diversas.
Sendo assim, a relao que temos com animais ou outros seres vivos o
princpio de igualdade. Somem as barreiras de espcie, j que o que nos diferencia
no mais uma essncia, mas uma performance. Nesse sentido, o indivduo um
animal que tem possibilidade de humanidade quando se v condicionado por
enunciados que so tidos como humanos. A fala, a vida em sociedade, a conduta em
uma sala de aula, a produo de cultura ou mesmo a vida em famlia so exemplos
de condicionamento do animal pessoa.
A tecnologia possibilita a interveno nas identidades fixas, funcionando como
uma ferramenta para transmutar qualquer identidade em outra ou mesmo criar uma
totalmente nova. uma oportunidade de materializao de subjetividades em
imagens, sons, palavras, vdeos. Entretanto, essas identidades sempre se
desenvolvem a partir das ferramentas disponveis como cmeras fotogrficas ou
filmadoras, gravadores de udio, cdigos de texto, etc., e at dado momento sempre

54

tiveram origem no mundo concreto, funcionando como uma espcie de espelho do

mundo. Mas a partir do aparelho digital com softwares e plataformas que suportam
diferentes mdias, abriu-se a possibilidade de interveno subjetiva e identitria
exclusivamente de origem abstrata e imaginativa.
O corpo e a identidade humana se tornaram objetos da maior transfigurao
nas artes e se diluem tambm nas redes sociais a fim de [...] explorar a
desfronteirizao do corpo fsico, sensorial, psquico, cognitivo. (SANTAELLA, 2003,
p. 274). Parece que como resultado de um desejo de ser outro que no existisse no
mundo concreto, a mutao do corpo se estabelece como uma transgresso do
sentido de humanismo, voltando-se contra ele prprio, inventando um outro, aceitando
a condio ps-humana e brincando com esse conceito. A partir disso, iniciam-se as
construes identitrias e os processos de subjetivao a partir do questionamento
dos limites das identidades e das subjetividades. Assim como no pr-dadasmo
quando Marcel Duchamp e outros artistas iniciaram o uso do corpo carnal para
expressar os limites da arte e as plataformas possveis de atuao, na nossa era
digital, que adentramos sempre mais no mundo imaginado e abstrato, comearam-se
a utilizar das noes abstratas referentes ao corpo e as identidades para expressar
os limites da humanidade e seus exerccios em todos os mbitos. No nosso caso mais
recente, junto com a transfigurao do corpo so direcionadas tambm mensagens
s representaes (qual a forma do corpo humano?) e isso se alastra para noes de
arte, ideologias, cincias, relaes humanas.
Apesar do estado muito abstrato que estamos discutindo, no quer dizer que
se trata da descarnalizao completa do ser humano, Santaella (2003, p. 215) expe
que a descorporificao e as transfiguraes da forma do corpo se do tambm pelo
movimento do desejo, destituindo a noo do eu estvel, aproximando-se do sujeito
freudiano e do devir na constituio identitria. pela possibilidade de ver ou ler uma
possvel identidade que podemos entend-la e introduzi-la ao pensamento, o corpo
para Freud sempre uma [...] representao ficcional mais que fato material bruto.
S atravs das representaes podem as pulses apresentar-se conscincia.
(EAGLETON, 1993, p. 195). O consciente ento relativo ao que pode tocar os
sentidos.
Diante disso, a persona que construmos no ciberespao pode ser considerada
mais fluida do que assumimos em espaos como a escola ou a famlia por exemplo.
A persona no ciberespao um tipo de construo consciente que materializa nosso

55

inconsciente pelo fato de podermos brincar com todas as representaes possveis e

dadas referentes nossa vida. No se necessita ter experincia, ter vivido ou mesmo
vir a viver no mundo concreto para se criar uma persona referente a qualquer espao
possvel. Podemos criar um perfil de um indivduo chins sem nunca ter estado na
China e exercer um papel de um cidado daquele pas no relacionamento com outras
personas no ciberespao. A princpio se pode pensar que a lngua poderia ser um
empecilho, porm a prpria rede de computadores permite quebrar essa barreira ou
mesmo estabelecer uma comunicao exclusivamente baseada em imagens. A
criao de avatares no ciberespao permite uma imerso que no indivduo provoca
uma [...] duplicao na sua identidade, uma hesitao entre presena e ausncia,
estar e no estar, ser e no ser, certeza e fingimento, aqui e l. (SANTAELLA, 2003,
p. 203).
Portanto a noo de identidade regional tambm abalada pela imerso no
ciberespao. As construes representativas de identidade e subjetividade a partir da
tecnologia influenciam diretamente na noo de espao do indivduo. O sujeito no se
localiza mais em um lugar determinado e estvel, pelo contrrio ele est contido em
bancos de dados, estando presente em vrias representaes ao mesmo tempo e em
diversos ambientes virtuais distintos. A noo de que o ciberespao se torna um
espao geogrfico se refora, entretanto ele no se relaciona com uma geografia
fsica, j que ela sofre uma toro de linearidade, por existir a possibilidade de se fazer
caminhos diferentes de um lugar a outro, e de temporalidade, pela alternativa de se
estar em diferentes lugares ao mesmo tempo.
O ciberespao ento um espao habitvel, um local onde estabelecem
relaes e possibilidades de convvio. uma esfera que podemos nos referir atravs
do pronome relativo onde. Apesar disso, configura um novo modo de estar localizado,
estruturado de modo descorporificado e atemporal.
O Vaporwave em meio a essa mudana de paradigmas identitrios chega como
um resultado de todos questionamentos levantados. Sua estrutura de funcionamento
tem como base inicial o cruzamento do ser humano com a tecnologia atravs da
estetizao de todo e qualquer arquivo de origem no mundo concreto. A motivao
maior do Vaporwave justamente incorporar a plstica digital a todos os elementos
que esto disponveis na rede, o que nos permite dizer que o movimento incorpora a
plstica digital a todos elementos do mundo, j que diante da evoluo tecnolgica
dos aparelhos que registram o mundo ter possibilitado uma certa popularizao

56

dessas tcnicas, notamos que aquilo que se torna conhecido pelo ser humano j
imediatamente registrado e migra para a internet em um processo extremamente
rpido.
Atravs das tcnicas citadas anteriormente, ocorre um embaralhamento do que
natural e do que artificial, abrindo margem para os produtores e receptores do
movimento adotarem uma conduta em eterna construo. Isso se d porque os
elementos disponveis na rede podem quase ser considerados infinitos e a sua
combinao extremamente vasta.
Figura 8 - Vaporwave com imagens de favela brasileira

Fonte: Pgina do Facebook Favela Wave9

No entanto, o que se observa uma certa repetio dos mesmos elementos

sendo usados para constiturem novas obras. Estamos em um momento em que o
aparelho Vaporwave parece ter adquirido uma identidade mais delimitada quanto a
sua forma. Logo, o momento mais potente desse movimento se d nas manifestaes
regionais do aparelho. No Brasil temos inmeros exemplos, mas os mais notveis
pelas misturas e pela frequncia de novas obras so as pginas Brasilwave,
Vaporwave Brazil e mais recentemente a Favela Wave, que se utiliza de imagens de
favelas do pas e de identidades oriundas desses espaos para constituir obras que
do um novo significado para esses locais. Nesse caso (Figura), o processo de
montagem identitria se d em relao a um espao geogrfico, retirando-o de sua
localidade e do enunciado televisivo e o colocando em um discurso esttico. Funciona
9

Disponvel em: https://www.facebook.com/favelawv

57

de forma politizada e sensibiliza o olhar a uma realidade que vai alm da geografia
local, mas causada pela existncia de um sistema que no palpvel, mas virtual,
e est presente em nossas vidas aonde quer que estejamos.
Figura 9 - Foto de perfil com tcnica glitch

Fonte: Perfil do Facebook de Wagner Ludwig Malta10

J quando a esttica Vaporwave aplicada aos perfis pessoais nas redes

sociais ainda mais clara a influncia no processo de subjetivao identitria. A
performance individual fica aberta para ser preenchida com qualquer elemento
possvel. Ela pode se dar em um direcionamento ao digital, quando opera a gerar uma
plstica referente ao pixel ou s cores, ou pode mesmo direcionar novos significados
para a persona que objeto de construo atravs da incorporao de outros objetos
que podem estabelecer relaes. Mas quando constitui novas formas para o prprio
corpo, como acontece na imagem acima, que os limites da carnalidade fluem
digitalidade. Isso constitui uma subjetividade que j no mais baseada na produo
de uma imagem corporal padronizada, mas justamente vai na direo oposta,
desconstruindo padres de beleza ou mesmo padres de aparncia. Diante disso, a

10

Disponvel em: https://www.facebook.com/wagner.l.malta

58

construo de um avatar, de uma persona a partir do Vaporwave est disposta a

formar uma identidade sempre em processo.

59

5 VAPORWAVE: DADASMO DIGITAL (HIBRIDISMO DE MDIAS)

O Vaporwave como movimento artstico trabalha exclusivamente com a
existncia de um arquivo virtual aberto. A matriz para as mixagens, edies e colagens
sempre de origem virtual, sendo de fcil acesso atravs dos mecanismos de busca
do ciberespao. A partir disso, a esttica do Vaporwave pode ser classificada como
consequncia de uma arte interativa, j que a produo se d atravs da interao
com mquinas capazes de gerar novos modos de interao virtual. Logo, o resultado
desse movimento esttico o prprio mecanismo da internet. O percurso vai desde a
produo de imagens, escolha do material a ser utilizado, edio e postagem das
imagens digitais por parte da comunidade virtual, passando pelo trabalho estetizante
dos artistas vaporwave, at a devoluo dos arquivos para a rede, onde sero mais
uma vez ressignificados pelos receptores quando da reproduo e compartilhamento
das obras.
Formado por vdeos, msicas, montagens, edies fotogrficas, caracteres
especiais, smbolos de teclado, presena virtual, o Vaporwave se caracteriza por uma
hibridizao de plataformas. interessante notar que nas timelines e at mesmo no
desktop individual, os usurios tm funo de editores: selecionam e editam o que
querem ver, ouvir, ler. Fazem isso com naturalidade e mesclam mdias (vdeos de TV,
msicas radiofnicas, fotografias, filmes de cinema, linguagem impressa) de forma
rpida como se nada as diferenciasse, sem determinar uma hierarquia entre elas.
Escolhem a msica que ouviro, em seguida do play em um vdeo para em um
instante seguinte abrirem um texto de filosofia ou fofocas em um site sua escolha
(quando no fazem todas essas funes ao mesmo tempo). Contudo, possvel
perceber que os arquivos no so vistos no ciberespao a partir de sua funo
sensorial, mas todos parecem estar em uso a partir de sua potncia de representao.
Isso decorre do objetivo da criao da comunicao mediada por computadores que
a internet conseguiu dar conta: tornar possvel a compactao de qualquer tipo de
mensagem com o intuito de facilitar a transferncia desses arquivos, de forma global.
Numa relao terica, possvel considerar o Vaporwave como a linha que liga os
pontos de um rizoma, segundo a filosofia de Gilles Deleuze e Flix Guattari (2011), j
que cada elemento do ciberespao

60
[...] no remete necessariamente a um trao lingstico: cadeias
semiticas de toda natureza so a conectadas a modos de
codificao muito diversos, cadeias biolgicas, polticas, econmicas,
etc., colocando em jogo no somente regimes de signos diferentes,
mas tambm estatutos de estados das coisas. (DELEUZE;
GUATTARI, 2011, p. 22).

Entretanto, apesar dessa ligao direta que a internet faz entre diferentes
mdias como se fossem da mesma ordem, o [...] nosso agir tem referncia exclusiva
ao que afeta os sentidos (PEIRCE, 2007, p. 59), o que causa um embaralhamento
da interpretao dos produtos do Vaporwave que so editados como se fossem todos
pertencentes mesma mdia. Ao fruidor, resta uma espcie de confuso no
tratamento a ser dado a esses hibridismos. Como receber uma msica com velocidade
alterada, porque isso remete diretamente cmera lenta do cinema, ou a uma
colagem de imagem esttica com vdeo, ou mesmo a msica com camadas mixadas
como se fossem layers1 de uma edio fotogrfica? No caso da msica no so os
sons produzidos por instrumentos musicais que se repetem no Vaporwave, mas todo
um conjunto de melodias. Isto acontece como se trechos de sons fossem recortados
aleatoriamente e colados uns sobre os outros, sem respeitar tom e tempo musicais,
mas imersos em uma lgica de colagem catica e desordenada, lembrando
estratgias prprias das vanguardas da arte moderna, mais especificamente o
Dadasmo e suas colagens textuais e visuais.
possvel fazer um paralelo histrico entre o Vaporwave e a esttica dadasta
por suas construes se darem a partir dos materiais que as mdias de cada poca
utilizam. No Dadasmo se observa a utilizao de tiras de jornal, recortes de revistas,
fotografias, partes de obras visuais, entre outros materiais que tornam possvel um
processo que culmina numa aproximao to forte entre arte e cultura de massas que
seus limites deixam de ser claramente discernveis.
A convergncia entre documento e arte que se estabeleceu nas colagens
dadastas vem numa direo de estabelecer uma esttica a toda informao, o que
evidenciou que mesmo fora desse movimento existem direcionamentos ticos e
morais a toda documentao. O que o Dadasmo inaugura nesse momento no
ento a estetizao do documento, mas a possibilidade de ressignificao tanto

Layer refere-se camada. Em softwares de edio de imagem possvel editar partes da imagem
final de forma separada atravs de sua organizao por camadas.

61

material quanto histrica de dados, informaes ou mesmo signos, palavras e

enunciados.
Uma importante aproximao entre a arte e os meios de comunicao de
massa identificada na atuao do grupo dadasta de Berlim, quando os artistas
comeam a editar revistas e jornais dedicados stira poltica a partir de colagens,
montagens e desenhos com um sofisticado trabalho tipogrfico.
Percebe-se que a colagem constituda pela reciclagem de material
comunicacional e informtico gera uma tenso entre o mundo real e o mundo
representado pela arte. Se em um dado momento as pinturas realistas buscavam a
imitao mais aproximada de uma realidade concreta ou na fotografia se tinha a noo
de que existia a capacidade de criar uma janela para um momento totalmente indicial
e no fictcio, o Dadasmo apareceu como uma libertao da noo de representao
como imitao da realidade. a partir do jogo que os dadastas estabelecem com os
arquivos e documentos da poca que fica evidente a perspectiva de tocar na prpria
histria e nas significaes que dela partem. Mais do que isso, Dad foi a expresso
eficiente, e portanto historicamente correta do momento de uma liberdade total, na
qual todos os valores da existncia humana [...] foram colocados em jogo. (RICHTER,
1993, p. 305).
A colagem, de fato, coloca em xeque a ideia convencional de
representao ao confrontar o artista com a possibilidade de renunciar
imitao graas a uma estratgia de carter dialtico: a obra est ao
mesmo tempo sob o signo da referncia a uma realidade exterior e da
negao dessa possibilidade em virtude da integrao do fragmento
real numa estrutura compositiva. (ARAGON apud FABRIS, 2011, p.
124-125).

Da mesma forma, o Vaporwave caminha no sentido de produzir uma realidade

a partir da produo representativa do mundo e da mutao das representaes
existentes. No toca nos objetos do mundo nem cria algo que seja palpvel, mas flui
diretamente sobre os signos que representam o mundo. Sendo os signos a maneira
de nos conectarmos ao mundo e s suas relaes, o Vaporwave age justamente sobre
as formaes histricas e os enunciados da nossa poca.
Para evidenciar melhor essas relaes e construes aprofundaremos o
paralelo entre o Vaporwave e o Dadasmo. Para isso, comearemos com uma anlise
semitica, passaremos a anlise esttica, em seguida a uma perspectiva a partir das

62

mdias, at chegar nas possibilidades tecnolgicas que se abrem devido ao enunciado

criado pelo movimento Vaporwave.
5.1 DADASMO COMO PRODUTOR DE CONES
No Dadasmo as fotomontagens e colagens a partir de documentos e arquivos
oriundos de diferentes mdias impressas eram a tentativa de uma montagem social
que correspondesse poca em que foram produzidas. Estando a arte afastada da
prxis vital, entendida como [...] a vida cotidiana do burgus ordenada segundo a
racionalidade voltada para os fins (BRGER, 2012, p. 97), tornou-se uma das
questes das vanguardas artsticas a construo de uma nova prxis que
correspondesse tanto s formaes histricas do momento quanto ideologicamente
aos pressupostos polticos contestatrios dos artistas. Os processos propostos pelos
dadastas tinham, portanto, a finalidade de mutao da realidade, o que explica a [...]
busca de uma visualidade mltipla e fragmentria, capaz de responder s novas
significaes sociais e espaciais derivadas da experincia urbana. (FABRIS, 2011, p.
168).
Para atingir esses objetivos, as obras tinham carter de surpresa, de gerar o
acaso, o novo. Nesse sentido, tm sua potncia transformadora enquanto estado de
cone por se apresentarem de modo espontneo e indeterminado. A relao que
fazem com aquilo que esto dispostos a representar por semelhana apenas.
Entretanto, se complexifica um pouco mais a anlise semitica do Dadasmo (e
consequentemente do Vaporwave) pela caracterstica de aproximao entre signos,
pela combinao. Segundo Le Bot (apud FABRIS, 2011, p. 226)
[...] os elementos s so definveis, em ltima instncia, por sua
comutatividade na estrutura do sistema, apagando seu sentido prprio
diante daquele de suas manipulaes; porque a racionalidade do
sistema, em consequncia, depende de suas capacidades de
combinao e porque o fascnio que ela exerce depende do prprio
ritmo rpido em acelerao constante que regula a ordem de suas
sucesses.

Aqui podemos fazer uma aproximao com a combinao de signos e a

transformao de cada um deles, gerando novos interpretantes: o processo de
semiose aplicado. Para tanto, podemos perceber que o processo dadasta de colagem
e montagem opera no crescimento da razoabilidade concreta, nos termos peirceanos.

63

Ou melhor, provoca uma semiose que gera novos signos representativos de algo que
ainda no havia possibilidade de se dizer ou fazer ver.
O Vaporwave parece colocar em prtica este mecanismo semitico na
atualidade. Quando provoca a unio da fotografia e do vdeo, produzindo movimento
em uma imagem originariamente esttica, ou a unio da msica com esttuas gregas,
por exemplo, o movimento artstico constitui semioses tpicas do meio tecnolgico
contemporneo,

alargando

as

possibilidades

de

comunicao

que

foram

estabelecidas pelo meio. Logo, se no mecanismo de operao tanto do Dadasmo

quanto do Vaporwave est contida a operao de combinao de elementos,
inerente a eles a produo sgnica, com nfase na categoria icnica por gerar uma
surpresa no instante dado de sua criao, mas no sendo ndice de uma realidade e
nem smbolo de um dado hbito j acordado por todos. Desse modo, a criao pode
ser considerada de significado aberto e transmutvel. Portanto, as verdades
autnomas produzidas por esses movimentos so de modo geral fluidas e
mutacionais, o que enfim liberta a prpria verdade dela mesma: [...] se a arte
verdadeira para Nietzsche s porque sua iluso d corpo verdade de que no
existe verdade. (EAGLETON, 1993, p. 188).
5.2 DADASMO E O SUBLIME
A montagem no Dadasmo teve muita expresso poltica desde seu surgimento
como movimento, posteriormente contestando at mesmo as posturas do regime
nazista, como, por exemplo, atravs do uso da imagem de Adolf Hitler por John
Heartfield na obra Adolf, o Super-homem: traga ouro e fala disparates, de 1932. A
montagem teve grande expresso tambm no movimento dadasta na Rssia, no qual
ganhou notoriedade por trabalhar na criao de uma identidade nacional, unindo em
uma mesma imagem colagens de Lnin e Stalin ou mesmo de smbolos socialistas a
imagens do povo do pas, como por exemplo nas obras de Gustav Klutsis.
Na Rssia ps-revoluo, a fotomontagem utilizada formalmente atravs da
propaganda, mas tambm no sentido poltico e militante. Para o artista Aleksandr
Rdtchenko, por exemplo, era importante articular o processo artstico ao crescimento
tecnolgico da sociedade comunista. necessrio que o artista [...] se liberte da
pintura tradicional e do uso decorativo da forma para engajar-se num sistema de
trabalho criativo, no qual a forma est associada matria e a seus usos estruturais

64

e funcionais. (FABRIS, 2011, p. 180-181). Ele declara, assim, o fim da arte pura como
possibilidade de uma prtica revolucionria.
O Dadasmo trabalhava com um mecanismo que pode ser considerado
desconstitutivo do ego individual. Negava tanto a criao quanto a recepo individual
e com isso se aproximava do sentimento do sublime. Trabalhado por diversos filsofos
e estetas, a categoria do sublime pode ser encontrada em diversas pocas, mas no
caso do Dadasmo e do Vaporwave toma importncia significativa o ponto de vista
desenvolvido por Karl Marx (apud EAGLETON, 1993), j que diversos artistas
declaram suas ntimas relaes com os ideais marxistas e adotam uma postura crtica
ao capitalismo, podendo partir tambm de outras correntes como o anarquismo ou
mesmo tendo uma viso apoltica.
Na relao que o Dadasmo faz com o mal sublime proposto por Marx (apud
EAGLETON, 1993), encontramos obras do artista Francis Picabia, que propunha uma
arte amorfa, por acreditar que ela no representava nada por antes de tudo ser um
gesto. Dessa forma atacava as concepes estticas tradicionais e tambm dissolvia
qualquer identidade cristalizada em suas obras. Entre 1938 e 1945, Picabia produziu
telas inspiradas em revistas populares que, segundo Fabris (2011), colocaram em
xeque um dos pressupostos fundamentais da vanguarda, a originalidade. Suas obras
produziam, portanto, uma discusso sobre o ato criador, afastando-o das esferas da
subjetividade e da inspirao [...] para converter-se num gesto de escolha e de
deslocamento, que ressignifica imagens banais com uma carga adicional de
banalidade. (FABRIS, 2011, p. 218).
Na nossa relao com o Vaporwave, nota-se que a dissoluo da forma
evidente em processos como o glitch e o datamosh, as tcnicas multimdia que
deterioram os produtos e os fazem adquirir uma plstica diferente da esperada, porm
com o adendo de que possvel que essa caracterstica amorfa seja um potencial de
durao limitada, j que a partir da repetio da destruio da forma, cria-se uma nova
forma estabelecida de representao. Tanto o Dadasmo quanto o Vaporwave
passaram por esse processo e hoje podem ser descritos com certa preciso, apesar
de serem sempre mecanismos de operao de novas deformaes.
J na relao que faz com o bom sublime de Marx (apud EAGLETON, 1993),
o Dadasmo construiu-se de forma acentuada atravs da reciclagem de smbolos do
passado ou mesmo da poca, emprestando aura revoluo proposta pelo manifesto
dadasta. Como comentado anteriormente, as figuras histricas eram colocadas lado

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a lado com o povo para que se criasse uma noo de novo grupo emergente e para
que se estabelecesse um novo hbito poltico. A fabulao que se constituiu no Dad
muito se deveu ou afirmao ou negao de figuras que representavam ora
positivamente ora negativamente uma possvel nova prxis.
A representao da revoluo era a prpria revoluo, retirava o receptor da
realidade concreta e o fazia estabelecer novas relaes com as imagens propostas.
No Vaporwave comum o uso de esttuas gregas nas obras, o que se pode pensar
inicialmente como uma volta aos valores gregos, mas parece que eles esto ali
inseridos pelo simples poder aurtico que carregam. Nos termos de Benjamin (2013)
em seu clssico A Obra de Arte na Era de Sua Reprodutibilidade Tcnica, a esttua
grega, ao mesmo tempo em que traz uma aura clssica obra, reciclada e adquire
um valor de aqui e agora. No caso do Vaporwave o aqui seria o ciberespao e o agora
seria o dado instante de criao e compartilhamento. Entretanto, tambm possvel
analisara presena de grandes marcas do sistema capitalista como Coca-Cola,
Macintosh, Windows, Nike e Adidas, entre outras, no movimento Vaporwave como
exemplos da reciclagem simblica tpica do bom sublime de Marx (apud EAGLETON,
1993). Isso pode gerar a seguinte questo: o que h de mais clssico do que as
marcas que diariamente atualizam a sua imagem em nosso imaginrio?
No movimento Dadasta a relao com a propaganda e a publicidade j era
explcita. Porm sem utilizar marcas j estabelecidas, o prprio movimento se infiltrava
em vias publicitrias. Quando Heartfield, por exemplo, trabalhou com a confeco de
capas de livros fez [...] de sua publicidade a verdadeira prxis da arte no sentido
marxista do termo (GRAZIOLI apud FABRIS, 2011, p. 163) ou mesmo quando artistas
trabalharam na propaganda do partido socialista na Rssia.
5.3 DADASMO DE MDIAS
Apesar de todas as possveis relaes entre o Vaporwave e os modos de
operao do Dadasmo, h um processo de colagem possvel apenas a partir da
tecnologia computacional. Esse mecanismo de colagem do Vaporwave se d no
mbito do atravessamento de enunciados, mesclando mdias como se todas
possussem as mesmas origens. Diante da caracterstica programvel de qualquer
arquivo digital e de sua reduo a algoritmos organizados que podem ser traduzidos

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por programas de computador, possvel produzir uma juno de vdeos, msicas,

imagens estticas, fotografias, ilustraes e caracteres de diversas origens.
A partir disso, direcionamos a imaginao matemtica e codificao
algortmica ou ao formato do arquivo (wav, mp3, jpeg, raw, etc.). O caminho de uma
imagem concretizada at sua abstrao em nmeros ou em siglas que representam
sistemas de compactao, no que podemos relacionar com o movimento de criao
da imagem tradicional, segundo Vilm Flusser (2009, p. 19). Aps esta etapa e com a
compatibilidade entre cdigos ou compactaes estabelecida, o programa pode atuar
normalmente sobre o arquivo, o que podemos considerar como a produo de uma
imagem tcnica. Desta forma, o que aqui chamamos de Dadasmo de mdias recorre
tanto a uma tecnologia humana ainda no formalizada e sistematizada quanto a uma
tecnologia material que traz consigo determinadas tcnicas e efeitos. Podemos
considerar diante desse caminho descrito que a virtude humana est em burlar o
sistema tecnolgico vigente para tornar possvel uma ideia.
Nesse ponto, parece haver o indcio de que a produo que estamos
descrevendo deve ser considerada como coletiva. Reciclando, colando, tomando
elementos disponveis na rede mundial de computadores, o artista conduz uma unio
que j est dada virtualmente, criando um produto a partir da prpria natureza do
programa digital da internet. Os arquivos brutos disponveis so todos de uploads de
diferentes indivduos por diversas causas e intenses, podendo ser institucionais ou
pessoais. Assim, alm de servirem de matria-prima, so tambm mensagens,
informaes pessoais, coletivas e tecnolgicas, contando na sua formao com
inmeros envolvidos, desde a produo do equipamento que gerou o arquivo at o
indivduo que o produziu. O que procuramos enfatizar aqui que em todo e qualquer
processo de produo existe a caracterstica coletiva ao se utilizar de mtodos
tecnolgicos, entretanto no caso aqui analisado isso ainda mais enftico pela
matria-prima no ter uma base orgnica ou material, mas ser fruto da imaginao e
da produo tecnolgica de outras pessoas.
H uma interessante e estreita relao entre esta estratgia adotada pelo
Vaporwave e o Dadasmo, pois no movimento de vanguarda do incio do sculo XX j
havia um questionamento da propriedade individual da autoria. Quando Marcel
Duchamp, um dos grandes expoentes do movimento dadasta, envia algumas de suas
clebres obras em srie (produtos comercializados e utilizados no cotidiano social
como um urinol ou um secador de garrafas assinados pelo artista) a exposies de

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arte, estas no so consideradas obras de produo individual. (BRGER, 2012, p.

100).
Os readymades de Duchamp propunham jogos ainda mais radicais
acerca da relao entre a arte e a realidade. [...] Raramente o artista
fazia alguma interferncia nesses objetos, afirmando que a prpria
seleo e o acrscimo de sua assinatura (com frequncia sob
pseudnimo) bastavam para garantir a promoo de seu estatuto
condio de obras de arte. (BRADLEY, 2001, p. 14).

Pensar o Vaporwave enquanto um Dadasmo de mdias possibilita perceber

que a mquina dadasta, potente de semioses e atravessamentos de enunciados, foi
levada a um nvel ainda mais abstrato devido tecnologia digital. Os artistas que
trabalham com dados do ciberespao (podendo aqui serem chamados de arquitetos
do mundo virtual) cruzam signos com o intuito de aumentar suas possibilidades de
representao. O movimento pode ento ser caracterizado por nunca existir
midiaticamente de uma nica forma. Toda msica tem uma imagem, toda colagem
corresponde a um som, todo efeito esttico carrega um valor representacional.
5.4 VAPORWAVE E A ABERTURA DE POSSIBILIDADES PARA NOVAS
TECNOLOGIAS
Podemos considerar o processo pelo qual so submetidos os arquivos
utilizados na produo do Vaporwave como uma transformao de diversos tipos de
signo em cones expressivos de uma potencialidades do ciberespao. Estas, por sua
vez, so simuladas em eterno devir, podendo ser relacionadas com a evoluo da
tecnologia. A semiose causada por esse movimento esttico trabalha na construo
da prxis virtual, toca nos hbitos humanos no ciberespao. Sendo assim, esses
cones abrem possibilidade a diversas hipteses do que ser humano diante da
introduo da tecnologia como um espao de vivncias. Assim como o movimento
dadasta, que teve seu impulso primordial
[...] no sentimento de uma alegria rebelde diante de descobertas
novas, que podia intensificar-se ao ponto de uma euforia nervosa e
palhaadas. Dad no deriva a sua agressividade da raiva do escravo
contra as suas correntes, e sim do sentimento de uma liberdade
absoluta, no mais disposto a reconhecer ponderaes. (HAFTMANN,
1993, 306),

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possvel dizer que o mesmo impulso tambm identificado no Vaporwave,

pois opera de maneira similar ao Dadasmo ao cruzar as alternativas do programa
virtual e, assim, abrir o programa pra novos usos e hbitos em relao tecnologia
da poca.
O equipamento ou a subverso de seu programa pode ser vista como
uma abertura de possibilidade de novas tecnologias. Os cones gerados produzem
uma potncia de mudana nos hbitos e isso pode agenciar uma produo de
softwares ou mesmo novos equipamentos que sejam mecanismos de gerao de
caminhos dissonantes das tecnologias e dos enunciados atuais. Isso d indcios de
que o uso que se faz de uma tecnologia tambm pode modific-la ou pelo menos
atualiz-la.
Apesar dessa conduo tecnolgica que os dois movimentos em anlise
passam, de se notar que eles estabeleceram um certo corte na histria cronolgica,
j que se estabelecem baseados em referncias isoladas. Assim como evidencia
Flusser (2008, p. 23), vivemos num momento ps-histrico em que a tcnica liga os
elementos do mundo que esto desintegrados pela abstrao profunda causada pela
imerso no pensamento e na descoberta de que as [...] cadeias do discurso lgico se
desintegram em bits, em proposies calculveis. Tanto no Dadasmo quanto no
Vaporwave, as influncias so todas as possveis, ligando mecanismos ou mesmo
elementos de pocas distintas de modo a funcionarem numa nova significao. Nesse
sentido, quando o Vaporwave recupera representaes do passado e as ressignifica
pela relao que faz com outras
justamente esse lgica que negada pelo seu carter mercantil. Os
movimentos analisados buscaram produzir mecanismos capazes de atravessar as
estruturas rgidas de seu tempo e produzir agenciamentos que se colocam fora do
sistema capitalista, instaurando, nem que por um limitado perodo, uma nova forma
de recepo e atuao diante da arte e da representao. Propem assim um olhar
alternativo sobre a comunicao de massa, a arte e a representao, a poltica e as
tecnologias contemporneas. Ressignificam esses sistemas e a memria histrica
que delas emana, estabelecendo a possibilidade de mutao de prticas cotidianas
oriundas das formaes histricas.
Assim como as vanguardas histricas do sculo XX, o Vaporwave se interessa
mais por uma determinada atitude ou por um novo conceito esttico e assim
demonstra que tudo est em constante estado de fluxo criador. Com efeito, o que

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evidenciamos nas investigaes aqui propostas que o Vaporwave atualiza, em certa

medida e em meio digital, a maior parte das caractersticas do Dadasmo. possvel
identificar nas aes concretas do Vaporwave as mesmas tentativas dos dadastas de
ridicularizar artstica e politicamente a crena do Ocidente na razo.

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6 CONSIDERAES FINAIS
Nossa anlise sobre o Vaporwave props em sua estrutura metodolgica uma
toro aos moldes clssicos das manografias acadmicas. Trabalhamos com
inseres analticas durante todo o trabalho, uma anlise vertical que percorreu
transversalmente todas apresentaes tericas propostas. A partir disso, garantimos
uma anlise mais relacional e descentralizada de uma noo nica de saber e
realidade.
O desenvolvimento desse mtodo se deve conceitualmente ao que
entendemos sobre o objeto: o Vaporwave uma estetizao da tecnologia
possibilitada pelo atravessamento de enunciados. Isso quer dizer que ele fruto
estrutural do enunciado que foi agenciado com a tecnologia de computadores. No
Vaporwave vemos a potencialidade de juno de linguagens diversas como o vdeo,
a msica, a imagem esttica, o texto em uma obra nica, funcionado de modo a
constituir um enunciado novo, com regras de significao prprias.
Partimos evidenciando a existncia de um enunciado caracterstico da
digitalidade dos computadores para mostrar que o Vaporwave surge como sua
subverso. possvel se enxergar a produo de um novo modo de ver e falar sobre
a tecnologia diante da sensibilizao de suas superfcies, que se tornam o prprio
sentido ou expresso da produo ou servem como objetivo plstico. Entendemos
isso como a instaurao de um enunciado esttico sobre a tecnologia, o que
redireciona muitos encaminhamentos inerentes estrutura da cincia que conduz a
tecnologia, caracterizada inicialmente pela sua evoluo linear e focada nos fins
produtivos.
Do ponto de vista lingustico, o Vaporwave opera como um mecanismo produtor
de semioses. Cruza signos e os ressignifica, produz novos entendimentos,
aumentando as possiblidades de comunicao. importante notar que esses novos
significados ainda no so fixos ou bem estabelecidos. As obras funcionam como
iconizaes da digitalidade, evidenciam os pixels, as cores digitais, as possibilidades
de colagem atravs da digitalitadade. A representatividade deixa de ser referente a
coisas do mundo concreto para se direcionar s caractersticas digitais presentes em
nossas vidas. A partir disso, se torna possvel o desenvolvimento de um novo hbito
que orientar a comunicao.

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O hbito comunicativo relacionado com a produo a partir da tecnologia
tambm tem sua operao modificada. Se percebermos na evoluo tecnolgica a
sua relao com as necessidades de inovao dentro do sistema capitalista, podemos
entender que a produo mediada por tecnologia tem em sua estrutura a insero do
produto final numa cadeia de monetarizao. Entretanto, o Vaporwave ironiza esse
processo pela insero de grandes marcas em suas obras, que no tem valor
mercantil, apenas esttico. Sendo assim, o movimento sensibiliza os processos
capitalistas afim de gerar um pensamento crtico em relao a ele.
J no que toca tecnologia especificamente, quando o Vaporwave direciona o
olhar para a superfcie das plataformas, abre margem para uma reconfigurao dos
caminhos possveis para a evoluo da tecnologia. A deteriorao dos arquivos e a
evidenciao da sua caracterstica digital, fazem emergir as potencialidades de
representao com base no digital. Sendo assim, a constituio de uma tecnologia
humana sobre a superfcie digital, j pode ser tratada como um aparelho por ter se
materializado em alguns aplicativos disponveis na rede como o Image Glitch
Experiment17. Isso caracteriza um novo estgio do movimento, no qual ele passa de
um mecanismo que estava margem da cultura para uma prtica que faz parte e
constitui o sistema.
Isso afetar a constituio da identidade humana quando se faz a partir do
ciberespao e da tecnologia digital. A humanidade j no pode mais ser determinada
a partir dos limites do corpo fsico, j que as representaes identitrias do ser humana
podem se estabelecer sem base na sua carnalidade. Esses possveis caminhos de
diferenciao do corpo e das identidades pode ser visto como uma resistncia
produo de normatizaes opressoras para condutas diversas, j que as
possibilidades de conduta no se orientam a partir de instituies, mas a partir da
prpria representao de origem abstrata e imaginativa.
As possibilidades libertrias do Vaporwave muito se relacionam com o que
emergiu diante do mecanismo dadasta no incio do sculo XX. A relao que os dois
movimentos fazem o de corte cronolgico em suas pocas, agindo de maneira
arqueolgica, estabelecendo relaes entre diversas referncias e enunciados a partir
de sua potncia de colagem. O Vaporwave recupera a potncia do Dadasmo a partir
das possibilidades tecnolgicas dadas pela digitalidade, estando apto a gerar surpresa

17

Disponvel em: <http://snorpey.github.io/jpg-glitch/>. Acesso em: 15 jun. 2015.

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e questionamentos estruturais contemporneos de modo a agenciar novas formaes
histricas possveis.

73
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