BIOELEMENTOS SECUNDARIOS

Los bioelementos secundarios se encuentran en menor proporcin en todos los seres

vivos, en forma inica, en proporcin de 4,5 %. Se clasifican en dos grupos: los
indispensables y los variables.
Bioelementos secundarios indispensables. Estn presentes en todos los seres vivos.
Los ms abundantes son el sodio, el potasio, el magnesio y el calcio. Los iones sodio,
potasio y cloruro intervienen en el mantenimiento del grado de salinidad del medio interno
y en el equilibrio de cargas a ambos lados de la membrana. Los iones sodio y potasio son
fundamentales en la transmisin del impulso nervioso; el calcio en forma de carbonato da
lugar a caparazones de moluscos y al esqueleto de muchos animales. El ion calcio acta
en muchas reacciones, como los mecanismos de la contraccin muscular, la permeabilidad
de las membranas, etc. El magnesio es un componente de la clorofila y de muchas
enzimas. Interviene en la sntesis y la degradacin del ATP, en la replicacin del ADN y en
su estabilizacin, etc.

Calcio (Ca)

Sodio (Na)

Potasio (K)

Magnesio (Mg)

Cloro (Cl)

Hierro (Fe)

Yodo (I)

Cobre (Cu)

Fluor (F)

Bioelementos secundarios variables (oligoelementos). Estn presentes en algunos

seres vivos.

Boro (B)

Bromo (Br)

Cobre (Cu)

Flor (F)

Manganeso (Mn)

Silicio (Si)

OLIGOELEMENTOS

Los oligoelementos1 son bioelementos presentes en pequeas cantidades en los seres

vivos y tanto su ausencia como su exceso puede ser perjudicial para el organismo,
llegando a ser hepatotxicos. Adems de los cuatro elementos de los que se compone
mayoritariamente la vida (carbono, hidrgeno, oxgeno y nitrgeno), existe una gran
variedad de elementos qumicos esenciales. Las plantas los absorben de
los minerales disueltos en el suelo, y de ah pasan a los hetertrofos. Se sabe que existen
grandes organismos que consumen suelo (geofagia) y visitan yacimientos minerales, de
sal, por ejemplo, para conseguir los oligoelementos necesarios en la dieta.

IDENTIDAD REGIONAL
La cultura adapta a una persona a su lugar en la sociedad, le forja un
status. Esto se da a travs del proceso de socializacin
Lambayeque posee una identidad cultural fundamentada con antiguas y
slidas races. En el norte del Per pre-incaico existan etnias que tenan sus
particularidades culturales, religiosas, artsticas e inclusive posean sus
propias lenguas. Por ejemplo, la lengua mochica tena su propia gramtica
segn E. Brunning.
Importantes restos arqueolgicos son sntomas del alto grado de desarrollo
que alcanzaron los mochicas. Asombra al mundo el Seor de Sipn,
tambin son conocidas las pirmides de Tcume.

EN LITERATURA REGIONAL: Se destacan dos novelas que dan a conocer

nuestra identidad cultural.
- El Dao de Carlos Camino Caldern es una novela costumbrista folklrica
que pinta la actividad de la hechicera.
- Puerto Cholo de Mario Puga relata de vida de los habitantes de Puerto
ten (distrito de la provincia de Chiclayo) pueblo de pescadores.
EL FOLKLORE: Consideramos 2 aspectos:
a) Leyendas: Por ejemplo La Campana de Oro de una de las iglesias de
Zaa. Por querer ponerla a buen resguardo de los piratas cay al ro cerca
del cerro hoy denominado
campana.
La leyenda cuenta que algunas noches se escucha los tallidos de la
campana que tiene un sonido diverso a las hechas de otro material.
b) Costumbres: Son el conjunto de usos y cualidades que forman el carcter
distintivo de una nacin o persona (Diccionario Lexus).
Ejemplos:
- El padrino para el primer corte de pelo del nio y el primer corte de
uas.
- El luto cerrado en las mujeres y las visitas al cementerio en los
aniversarios o el da de muertos.
LA BRUJERA: Es famoso el pueblo de Salas (distrito de la provincia de
Lambayeque) donde se realiza la cura de males con el cuy. El tratamiento
de la enfermedad es realizado con hierbas medicinales.
LAS DANZAS: Son de carcter ritual. Destacan el Tondero de carcter
ertico, ya que simboliza el cortejo para el apareamiento de la pava

aliblanca, ave propia de sta parte del Per y que se encuentra en vas de
extincin
La Marinera es un baile muy elegante caracterstico del norte peruano

LA RELIGIOSIDAD POPULAR:
En el departamento de Lambayeque se celebran cerca de quinientas fiestas
religiosas al ao y
de ellas ms de cien estn dedicadas a las cruces.
Notamos la presencia creciente de fiestas capitalinas (Seor de los
Milagros, Sta. Rosa,
Virgen de Carmen y San Martn de Porres, etc.) reflejo de la ascendente
influencia centralista
de Lima. Sin embargo, trasciende la importancia de las grandes fiestas
rurales.
La fiesta ms concurrida del norte naci hace un siglo y en el seno de cerro
Chalpn de
Motupe (5 de agosto) atrayendo a cientos de miles de devotos al ao. Otros
casos incluyen las
devociones del Seor Cautivo de Monsef y Ayabaca (14 de Setiembre y 3
de Octubre),
Divino Nio de Milagro de Villa Eten (22 de Julio) y las veneraciones de los
difuntos sobre
todo en Mrrope ( 1 de Noviembre).

LA PROCESIN RELIGIOSA: Es uno de los ms difundidos gneros de fiesta

religiosa.
Tiene sus antecedentes tanto en la tradicin catlica hispana como en la
sociedad muchick y
andina. Por ejemplo: Monsef y San Jos con su patrn San Pedro realizan la
procesin ya
sea por va martima o terrestre.
Las bandas musicales en estas fiestas son muy importantes: de Monsef y
Reque provienen
las bandas ms conocidas y de estas tierras han surgido los mejores
msicos (Lundero# 154
tema: Folclor).
LA GASTRONOMA: Est expresada en el arte culinario lambayecano,
reconocido en todo
el pas. La comida es uno de los elementos de integracin en toda reunin
social. Ejemplos: El
cebiche, arroz con pato, cabrito, sudados, chinguirito, piqueos, humitas,
tamales, causa. En

dulces destacan el King Kong, las natillas y para calmar la sed, un

complemento nutricional
de las pocas pre-incas: la chicha.(Cocina Cultura e Identidad. Pedro
Delgado en Utopa

SEMANA SANTA

La Semana Santa es el momento litrgico ms intenso de todo el ao.

Sin embargo, para muchos catlicos se ha convertido slo en una
ocasin de descanso y diversin. Se olvidan de lo esencial: esta
semana la debemos dedicar a la oracin y la reflexin en los misterios
de la Pasin y Muerte de Jess para aprovechar todas las gracias que
esto nos trae.
Para vivir la Semana Santa, debemos darle a Dios el primer lugar y
participar en toda la riqueza de las celebraciones propias de este
tiempo litrgico.
A la Semana Santa se le llamaba en un principio La Gran Semana.
Ahora se le llama Semana Santa o Semana Mayor y a sus das se les
dice das santos. Esta semana comienza con el Domingo de Ramos y
termina con el Domingo de Pascua.
Vivir la Semana Santa es acompaar a Jess con nuestra oracin,
sacrificios y el arrepentimiento de nuestros pecados. Asistir al

Sacramento de la Penitencia en estos das para morir al pecado y

resucitar con Cristo el da de Pascua.
Lo importante de este tiempo no es el recordar con tristeza lo que
Cristo padeci, sino entender por amor a nosotros y el poder de su
Resurreccin, que es primicia de la nuestra.
La Semana Santa fue la ltima semana de Cristo en la tierra. Su
Resurreccin nos recuerda que los hombres fuimos creados para vivir
eternamente junto a Dios.
Domingo de Ramos
Celebramos la entrada triunfal de Jess a Jerusaln en la que todo el
pueblo lo alaba como rey con cantos y palmas. Por esto, nosotros
llevamos nuestras palmas a la Iglesia para que las bendigan ese da y
participamos en la misa.
Jueves Santo
Este da recordamos la ltima por qu muri y resucit. Es celebrar y
revivir su entrega a la muerte
Cena de Jess con sus apstoles en la que les lav los pies dndonos
un ejemplo de servicialidad. En la ltima Cena, Jess se qued con
nosotros en el pan y en el vino, nos dej su cuerpo y su sangre. Es el
jueves santo cuando instituy la Eucarista y el Sacerdocio. Al
terminar la ltima cena, Jess se fue a orar, al Huerto de los Olivos.
Ah pas toda la noche y despus de mucho tiempo de oracin,
llegaron a aprehenderlo.
Viernes Santo
Ese da recordamos la Pasin de Nuestro Seor: Su prisin, los
interrogatorios de Herodes y Pilato; la flagelacin, la coronacin de
espinas y la crucifixin. Lo conmemoramos con un Via Crucis solemne
y con la ceremonia de la Adoracin de la Cruz.
Sbado Santo o Sbado de Gloria
Se recuerda el da que pas entre la muerte y la Resurreccin de
Jess. Es un da de luto y tristeza pues no tenemos a Jess entre
nosotros. Las imgenes se cubren y los sagrarios estn abiertos. Por
la noche se lleva a cabo una vigilia pascual para celebrar la
Resurreccin de Jess. Vigilia quiere decir la tarde y noche
anteriores a una fiesta.. En esta celebracin se acostumbra bendecir

el agua y encender las velas en seal de la Resurreccin de Cristo, la

gran fiesta de los catlicos.
Domingo de Resurreccin o Domingo de Pascua
Es el da ms importante y ms alegre para todos nosotros, los
catlicos, ya que Jess venci a la muerte y nos dio la vida. Esto
quiere decir que Cristo nos da la oportunidad de salvarnos, de entrar
al Cielo y vivir siempre felices en compaa de Dios. Pascua es el paso
de la muerte a la vida.
Por qu la Semana Santa cambia de fecha cada ao?
El pueblo judo celebraba la fiesta de pascua en recuerdo de la
liberacin de la esclavitud de Egipto, el da de la primera luna llena de
primavera. Esta fecha la fijaban en base al ao lunar y no al ao solar
de nuestro calendario moderno. Es por esta razn que cada ao la
Semana Santa cambia de da, pues se le hace coincidir con la luna
llena.
En la fiesta de la Pascua, los judos se reunan a comer cordero asado
y ensaladas de hierbas amargas, recitar bendiciones y cantar salmos.
Brindaban por la liberacin de la esclavitud.
Jess es el nuevo cordero pascual que nos trae la nueva liberacin,
del pecado y de la muerte.

cuaresma

domingo de ramos

lnea de tiempo de al biologia