Rsum gnral de l'uvre N 1

L'auteur-narrateur personnage raconte son enfance alors qu'il avait six ans. Par un va et
vient entre le point de vue de l'auteur-narrateur adulte et de l'auteur-narrateur enfant , le
lecteur entre dans le monde solitaire du narrateur qui malgr quelques timides amitis ne
semble compter comme vritable ami que la boite merveilles. En faisant le bilan de son
enfance, l'auteur raconte ses journes au Msid auprs du fqih et de ses condisciples
(=collgues), la maison de Dar Chouafa et les habitudes de ses habitants ainsi que le
souvenir de fiert de sa mre concernant ses origines et son habitude passer du rire aux
larmes en plus de son art de conter les vnements d'une faon qui passionnait son
auditoire. De part son genre, le rcit reste un vritable tmoignage du vcu de ses
personnages par la frquence des noms de quartier qui constituent une vritable
cartographie gographique. La figure calme du pre est mise rude preuve dans le
march des bijoux quand il vient aux mains avec le courtier avant d'acheter les bracelets
or et argent sa femme.Cet incident prcde l'annonce de la perte du capital dans le souk
des haks ce qui fait basculer le niveau de vie de la famille dans la pauvret. Aprs avoir
assur le quotidien de sa famille, le pre part aux environs de Fs pour travailler comme
moissonneur. Aprs un mois d'absence, il rentre chez lui pour apprendre le divorce de
Moulay Larbi avec sa seconde pouse, la fille du coiffeur, ce qui lui permet d'exprimer son
soulagement quant ce dnouement.

Rsum gnral de l'uvre N 2

Ahmed Sefrioui, ou Sidi Mohammed, voque son enfance passe l'ancienne Mdina de
Fes. Il menait une vie tranquille auprs de sa mre, femme au foyer, et son pre,
tisserand.Il a consacr une bonne partie du livre parler des voisins, des amis de la
famille, de leurs habitudes, de leur problmes et de leur vie quotidienne, et
particulirement de Lalla Aicha, la meilleure amie de samre, qui a souffert cause de son
mari ingras.La paisibilit de la vie de cet enfant de six ans fut trouble par la perte de la
bourse de son pre, une bourse qui contenait tout son capitale. Ce qui obligea le pre de
la famille travailler dans les champs pour pouvoir reprendre ton travail.Pendant son
absence, la mre et l'enfant visitaient quotidiennement des mauseles pour demander aux
saints de leurs rendre le pre sain et sauf.Leur voeux fut exoc un mois aprs le dpart du
pre, ensuite les choses s'arrangrent petit petit.Au milieu de tous ces vnements, la
boite merveilles que possdait Sidi Mohammed jouait un rle trs important, elle lui
reprsentait un vritable rconfort quand il avait des ennuies, c'tait synonyme d'accs
son propore monde

Rsum 3

Sidi Mohammed .un enfant de six ans .fragile solitaire .et passionn par sa boite merveilles .il
passe son temps entre le Msid et les jupes de sa mre
Il nous raconte sa mauvaise exprience au bain maure .les journes nfastes au Msid dont le
Fquih un homme colreux et autoritaire
Il voque galement la dispute de sa mre avec Rahma. La disparition de Zineb et la mort du
coiffeur.
Il relate la joie avec laquelle en recevoit lAchoura : Lachat des vtement neufs , des jouets ,
clbrer la nouvelle anne au Msid
Il passe en suite au mauvais souvenir ou son pre perdu son capital et a du partir travailles en
dehors de Fs .et les journes mornes quil a pass seul avec sa mre jusquau retour du pre
Enfin avec bonheur il retrouve sa chre boite merveille.

Schma narratif
Etat initial : L'auteur-narrateur personnage vit avec ses parents. Rien ne perturbe sa vie heureuse.
Cette phase occupe une place importante dans le rcit (Ch. I jusqu'au Ch. VIII). L'ampleur de cette
tape traduit la flicit dans laquelle baigne le petit enfant. D'ailleurs, il est plong dans un monde
merveilleux.
Elment perturbateur : Ce qui trouble cette flicit c'est la ruine du pre qui a perdu son capital :
l'argent qu'il portait sur lui est tomb quelque part dans un souk.
Pripties : Le voyage du pre la campagne, o il exerce un travail pnible afin de pouvoir
amasser de l'argent ncessaire pour se rtablir dans son atelier. (Ch. VIII, IX, X, XI). Le cong
accord au petit qui ne va pas l'cole coranique cause de sa faiblesse. La tristesse de la mre
qui se rend aux mausoles et consulte les voyants.
Dnouement : e retour du pre.
Situation finale : e retour de l'quilibre : le bonheur. La rouverture par le petit de sa boite
Merveilles.

biographie
N de parents berbres, Ahmed Sefrioui a toujours t passionn par la littrature de son pays
et les crits franais. Mme si l'on sait peu de choses sur sa vie, ses romans parlent d'euxmmes et retracent le parcours de cet original et ambitieux Marocain qui a t capable de
crer un mouvement littraire. Il dbute d'abord en tant que journaliste pour le quotidien
nationaliste 'Action du peuple' mais, trs vite, il choisit des voies plus proches de la culture
comme, par exemple, conservateur au muse d'Addoha ou fonctionnaire dans diffrentes
structures ministrielles. Malgr tout, son parcours professionnel est bien moins important que
son parcours littraire. En 1949, il publie son premier roman, 'Le Chapelet d'ambre', o il
voque sa ville natale, Fs. Cette premire entre dans le monde des livres lui apporte le
Grand Prix littraire du Maroc. C'est la premire fois dans l'histoire qu'un natif marocain
l'obtient. En 1954, il publie chez Seuil 'La Bote merveilles', considr aujourd'hui comme
un roman ethnographique mais surtout comme le premier roman de la littrature marocaine
d'expression franaise. Il cre ainsi un nouveau mouvement et introduit le monde littraire
oriental dans la culture occidentale. En 1973, il expatrie sa publication et fait diter en Algrie
son roman 'La Maison de servitude', un norme succs. Ahmed Sefrioui a t, jusqu' sa mort,
un grand crivain, la plume originale et novatrice capable de crer un vritable melting-pot
culturel.

Personnages principaux de l'uvre :

Je :
C'est l'auteur-narrateur-personnage. Il est le fils de lalla Zoubida et de Sidi Abdeslem. Il s'appelle Sidi
Mohamed.g de six ans, il se sent seul bien qu'il aille au M'sid. Il a un penchant pour le rve. C'est un
fassi d'origine montagnarde qui aime beaucoup sa boite Merveilles, contenant des objets mls. Il
souffre de frquentes diarrhes.
La boite merveille :
Le vritable ami du narrateur. Elle contenait des boules de verre, des anneaux de cuivre, un minuscule
cadenas sans clef, des clous tte dore, des encriers vides, des boutons dcors, des boutons sans
dcor, un cabochon (=bouchon en verre ou en cristal de forme arrondie) de verre facettes offert par
Rahma et une chanette de cuivre ronge de vert-de-gris offerte par Lalla Zoubida et vole par le chat
de Zineb.
Lalla Zoubida :
la mre du narrateur. Une femme qui prtend tre la descendante du prophte et s'en vante (s'en flatte).
Elle croit aux superstitions. Ses yeux refltent une me d'enfant ; elle a un teint d'ivoire, une bouche
gnreuse et un nez court. Elle n'est pas coquette. Age de vingt-deux ans, elle se comporte comme
une femme vieille.
Sidi Abdeslem :
le pre du narrateur, homme d'origine montagnarde. Il s'installe Fs avec sa famille aprs avoir quitt
son village natal situ une cinquante de kilomtre de la ville. Il exerce le mtier de tisserand
(=fabriquant des tissus) Grce ce mtier, il vit l'aise. Homme fort et de haute taille. Un homme
barbu que le fils trouve beau. Il a la quarantaine.
La chouaffa :
Voyante, c'est la principale locataire de Dar Chouaffa et on l'appelle tante kanza.
Dris El Aouad :
C'est un fabriquant de charrues. Il est poux de Rahma. Il a une fille ge de sept ans qui s'appelle
Zineb.
Fatma Bziouya :
Elle partage avec la famille du narrateur le deuxime tage, son mari Allal est jardinier.
Abdelleh :
Il est picier. Le narrateur lui attribue toutes les histoires merveilleuses qu'il a eu l'occasion d'entendre.
Le fqih du Msid :
Matre de l'cole coranique. Il somnole pendant que les coliers rcitent les versets du Coran. Il
distribue des coups de baguette au hasard.Un grand maigre barbe noire, dont les yeux lanaient des
flammes de colre et qui habitait rue Jiaf.
Lalla Aicha :
Une ancienne voisine de lalla Zoubida, c'est une Chrifa qui a su rester digne malgr les dception du

sort et dont la connaissance flattait l'orgueil de lalla Zoubida.

Driss le teigneux :
Fidle serviteur de Sidi Abdessalem, il garnissait (= remplissait) les canettes et faisait les commissions.

Quest ce que la littrature maghrbine d'expression franaise :

La littrature maghrbine de langue franaise est cette production littraire, ne sous la priode
coloniale franaise, dans les trois pays du Maghreb : leMaroc, l'Algrie et la Tunisie
Elle appartient donc la grande famille des littratures francophones qui couvre des espaces
gographiques trs diversifis : Europe, Amrique du Nord, et le Golfe du Mexique, l'Afrique
subsaharienne et les les malgaches, une partie du Moyen-Orient, et la Polynsie franaise.
Quelque points Importants :

Cette littrature est n principalement vers les annes 1945-1950 dans les payes de Maghreb arabe.
Les auteurs de cette littrature sont des autochtones, c'est--dire originaire du pays.
La littrature maghrbine deviendra une forme dexpression reconnue aprs la 2eme guerre mondiale.

Dfinition du genre
Une autobiographie est le rcit crit quune personne relle fait
rtrospectivement de sa propre vie. Le mot autobiographie , est
compos de trois racines grecques graphein ( crire ) , auto( soi- mme ) ,
bio ( vie ) . Les rcits autobiographiques font rfrence des lieux , des
personnes et des vnements rels : ils se diffrencient en cela des
textes de fiction .L autobiographie se caractrise par le fait que lauteur ,
le narrateur et le personnage principal ne font quun .Le rcit
autobiographique est men la premire personne .