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Hobbes
La enfermedad del estado puede ser de dos tipos. La primera por
desconocimiento de la disciplina, la segunda
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Spinoza
Todo est determinado, y la concepcin de la naturaleza humana considera
el cuerpo como el modo en el que nos relacionamos directamente con el
mundo. Es licito perpetuar la propia vida, y por ello se hace un pacto en el
estado segn el cual los seres humanos consideren su libertad tanto como
las de los dems. La democracia por lo tanto sera el sistema ideal hay
razones antropolgicas por las cuales ste es el mejor sistema poltico
posible.
El fin del estado es por lo tanto la libertad: existe para que cada ser humano
sea libre.
Locke
El poder legislativo es el fundamento del poder moderno, fundado en el
consentimiento de cada ser humano que acta como fundamento de las
leyes polticas. Aunque este poder es supremo, tiene una serie de lmites.
Ese poder no puede ser dirimido de manera arbitraria, ya que nadie puede
conceder a otro ms poder del que tiene.
1 pregunta: el poder que tiene el gobierno debe ser ejercido de
manera segura y prolongada.
2 138: nadie puede apoderarse de las propiedades del ciudadano, ya
que uno de los fines del gobierno es la preservacin de la propiedad.
Fin ltimo: preservacin
propiedades).
de
los
derechos
naturales
(vida,
libertad,
Montesquieu
Nace en 1658. Del espritu de las leyes. Es importante destacar que el
pueblo se corrompe a causa de sus gobernantes, en ese caso las ventajas
que obtiene el pueblo son menores que las ventajas que aquellos corrptos
pretenden sacar del estado. El verdadero espritu de la igualdad recae en
que mandar y obedecer solo se haga entre iguales.
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David Hume
El nico fundamento de todo tipo de gobierno es la opinin de los
gobernados. El deber hacia el gobernante es un principio de la naturaleza
mayor al que se tiene para el resto de los conciudadanos. El amor al mando
se encuentra arraigado fuertemente en el corazn de los sh. Los
gobernantes han de serlo con el consentimiento.
En todo gobierno se da una perpetua lucha entre autoridad y libertad. El
gobernante no puede, ni quiz debe, tener una autoridad absoluta sobre sus
sbditos, dado que su poder se basa en la opinin y nunca podr atentar
contra opiniones ms arraigadas que la de su mandato. La libertad es la
perfeccin de la sociedad civil, pero la autoridad es esencial para la
existencia de sta.
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Rosseau
Obras: contrato social, discurso sobre las ciencias y las artes, y de la
educacin.
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