AXIOLOGIA

JURIDICA

INTRODUCCION
En trabajo que acontinuacion se presenta, se analizaran todos aquellos temas
referentes a la axiologa jurdica; por ello es importante realizar un estudio
previo de los conceptos principales que comprende la axiologa, tales como el
termino valor y moral, analizaremos tambin el origen y diversos aspectos
relacionados con la axiologa y el derecho ya que el objeto de nuestra materia
es precisamente el estudio de los valores utilizados en la ciencia jurdica

 Los Valores y la moral

Anlisis filosfico del trmino valor
El trmino fue utilizado posteriormente en filosofa, a partir del siglo XIX,
preferentemente en el mbito de la reflexin tica, desplazando el uso de trminos
como "bien" y "bueno". En este sentido, el valor es aquella cualidad que
apreciamos en un objeto moral; es decir, es una cualidad, no una cosa; y se
manifiesta en relacin con la conducta humana, que hace patente dicha cualidad.
Moral
Disciplina filosfica que estudia el comportamiento humano en cuanto al bien y el
mal. Conjunto de costumbres y normas que se consideran buenas para dirigir o
juzgar el comportamiento de las personas en una comunidad.
Conceptos bsicos
Los valores son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento en
funcin de realizarnos como personas. Son creencias fundamentales que nos
ayudan a preferir, apreciar y elegir unas cosas en lugar de otras, o un
comportamiento en lugar de otro. Tambin son fuente de satisfaccin y plenitud.
Los valores se refieren a necesidades humanas y representan ideales, sueos y
aspiraciones, con una importancia independiente de las circunstancias. Por
ejemplo, aunque seamos injustos la justicia sigue teniendo valor.
La moral es un conjunto de normas, valores y creencias existentes y aceptadas
en una sociedad que sirven de modelo de conducta y valoracin para establecer
lo que est bien o est mal.
Conceptos de valores
Aristoteles
Segn Aristteles el Valor es el trmino medio entre la temeridad y la cobarda.
Estas dos ltimas pasiones implican exceso y defecto. Y es que el temerario peca
por exceso al no temer lo que debiera; mientras que el cobarde lo hace por
defecto ya que teme lo que no debe.
Max Scheler
desarrolla su teora de los valores. El concepto valor se ha usado para referirse a
numerosos contenidos: en significado econmico, en sentido general como algo
preferido, y con frecuencia en sentido moral. En la teora de los valo- res (o
axiologa y estimativa) el concepto de valor se trata en un sentido filosfico

general. Esta teora usa el concepto de valor y reflexiona sobre l, tratando de

determinar la naturaleza y el carcter del valor y de los llamados juicios de valor.
Pero antes de es- ta teora de los valores hubo doctrinas filosficas en la
antigedad que contenan jui- cios de valor, y muchas de ellas igualaban el ser
verdadero con el valor. P. ej., para Platn el ser verdadero (las Ideas) son
notablemente valiosas, por lo que afirmar que algo es y algo vale es ms o menos
lo mismo. Nietzsche dio un gran impulso a lo que luego se llam teora de los
valores, ya que para l tena importancia de la nocin de valor como tal, ya que
habl de valores y de inversin de todos los valores, descu- briendo el valor
como fundamento de las concepciones del mundo y de la vida, que consista en la
preferencia de un valor. Por otra parte, hubo doctrinas morales (p. ej. el
utilitarismo) que fueron importantes para la formacin de la teora de los valores.

El marxismo
La reelaboracin terica del marxismo se da ya a finales del siglo XIX, con los
primeros revisionistas. En la primera mitad del siglo XX, el marxismo se hace
prctica con el comunismo sovitico. Hacia los aos treinta de este siglo escriben
obras importantes otros autores marxistas. Y se puede registrar un nuevo
planteamiento a partir de la segunda postguerra. En conjunto, el materialismo
histrico permanece desde Marx hasta hoy, sostenido, sobre todo, por los filsofos
que trabajan al servicio de los diversos partidos comunistas. Sin embargo, se trata
de un movimiento muy complejo. De ah que, en una presentacin didctica, sea
preferible un tratamiento por pases. Al final, unas conclusiones que sitan al
marxismo en el pensamiento actual.
Clases de valores
Valor moral y bien moral
Se entiende por valor moral todo aquello que lleve al hombre a defender y crecer
en su dignidad de persona. El valor moral conduce al bien moral.
El valor moral perfecciona al hombre en cuanto a ser hombre, en su voluntad, en
su libertad, en su razn. Sin embargo vivir en la mentira, el hacer uso de la
violencia o el cometer un fraude, degradan a la persona, empeoran al ser humano,
lo deshumanizan. Por el contrario las acciones buenas, vivir la verdad, actuar con
honestidad, el buscar la justicia, le perfeccionan.
Bien moral no es aquello que perfecciona a una realidad segn su modo
especfico de ser y actuar, ya que para alcanzar tal perfeccin los modos
concretos no estn dados. Es la libertad quien tiene que elegirlos y dado que no

est asegurado que alcancemos los fines naturales del hombre, la naturaleza
humana tiene unas referencias orientativas para la libertad

El libre albedro

O libre eleccin es la creencia de aquellas doctrinas filosficas que sostienen que

las personas tienen el poder de elegir y tomar sus propias decisiones, El concepto
es comnmente usado y tiene connotaciones objetivas, al indicar la realizacin de
una accin por un agente no condicionado ntegramente y ligado por factores
precedentes y subjetivos, en el cual la percepcin de la accin del agente fue
inducida por su propia voluntad.
LOS VALORES INFRAHUMANOS
Son aquellos que si perfeccionan al hombre, pero en aspectos ms inferiores, en
aspectos que comparte con otros seres, con los animales, por ejemplo, aqu se
encuentran valores como el placer, la fuerza, la agilidad, la salud.
Valores humanos inframorales
Son aquellos valores que son exclusivos del hombre, ya no los alcanzan los
animales, unicamente el hombre. Aqui encontramos los valores como los
economicos, la riqueza, el exito, por ejemplo. La inteligencia y el conpcimiento, el
arte,el buen gusto y socialmente hablando, la prosperidad, el prestigio, la
autoridad, etc.
Valores terminales
Estados finales de la existencia; metas que le gustara alcanzar a una persona
durante su vida.
Valores Instrumentales
Modos preferibles de comportamiento o medios para alcanzar los valores
terminales de unos mismo.

El valor y sus caractersticas

Valor como patrimonio personal

son las normas que se establecen por s mismos para vivir. Estos valores varan
segn la persona, son personales y puede incluir muchas cosas. La religin, la
moral y la tica juegan un papel importante en los valores personales.
Caractersticas del valor

Absolutos
son los que no estn condicionados o atados a ningn hecho social, histrico,
biolgico o individual. Un ejemplo puede ser los valores como la verdad o la
bondad.

Inagotables
no hay ni ha habido persona alguna que agote la nobleza, la sinceridad, la bondad,
el amor. Por ejemplo, un atleta siempre se preocupa por mejorar su marca.

Objetivos y verdaderos
los valores se dan en las personas o en las cosas, independientemente que se les
conozca o no. Un valor objetivo siempre ser obligatorio por ser universal (para
todo ser humano) y necesario para todo hombre, por ejemplo, la sobre vivencia de
la propia vida. Las valores tienen que ser descubiertos por el hombre y slo as es
como puede hacerlos parte de su personalidad.

Subjetivos
los valores tienen importancia al ser apreciados por la persona, su
importancia es slo para ella, no para los dems. Cada cual los busca de
acuerdo con sus intereses.

Objetivos
los valores son tambin objetivos porque se dan independientemente del
conocimiento que se tenga de ellos. Sin embargo, la valoracin es
subjetiva, es decir, depende de las personas que lo juzgan. Por esta razn,
muchas veces creemos que los valores cambian, cuando en realidad lo que
sucede es que las personas somos quienes damos mayor o menor
importancia a un determinado valor.

Los valores morales

Origen
Los valores estn recientes desde los inicios de la humanidad. Se puede valorar
de acuerdo con criterios estticos, esquemas sociales, costumbres, principios
ticos o, en otros trminos, por el costo, la utilidad, el bienestar, el prestigio.
La familia como ncleo axiolgico

Los valores morales adquiridos en el seno de la familia ayudarn a insertarse

eficaz y fecundamente en la vida social. De este modo la familia contribuye a
lanzar personas valiosas para el bien de la sociedad. Una persona valiosa, es una
persona que posee valores interiores y que vive de acuerdo a ellos. Un hombre
vale entonces, lo que valen sus valores y la manera en como los vive.
Historicidad

Moral en la antigedad
La moral reviste un carcter histrico: se inicia cuando el hombre forma
sociedades, abandona su naturaleza puramente animal y comienza a
sentirse miembro de una comunidad y, a partir de entonces, crea reglas y
normas de comportamiento que le permiten regular sus relaciones con los
dems.
Moral esclavista
es literalmente re-sentimiento, revalorizacin de lo que el amo valora. Esto
se aleja de la valoracin de las acciones basadas en sus consecuencias
para dirigirse a una valoracin segn su intencin,
Moral feudal
La moral de esta sociedad responde a sus caractersticas econmico
sociales y espirituales e impregnada de un alto contenido religioso, debido
al papel preeminente de la iglesia en la vida espiritual de la sociedad; y
puesto que el poder de la iglesia era aceptado por todos los miembros de la
comunidad, dicho contenido aseguraba una cierta unidad moral de la
sociedad. Pero al mismo tiempo, y debido a las rgidas divisiones sociales
en estamentos y corporaciones, se daba una estratificacin moral, es decir
una pluralidad de cdigos morales (haba un cdigo moral para cada
estamento).

La axiologa jurdica
Definiciones
Axiologa Jurdica, conocida tambin como Teora del Derecho Justo, es una parte
de la Filosofa Jurdica que procura descubrir los valores en los cuales se debe
inspirar el Orden Jurdico Positivo, dilucidando un modelo que primar, una lisa
Teora de la Justicia. trata el problema de los valores jurdicos, es decir, dilucida
sobre cuales sean los valores que harn correcto un modelo de Derecho o que
primarn a la hora de elaborar o aplicar el Derecho. De todos los valores del
Derecho el ms importante es el de "justicia", tiene tanta importancia que algunos
autores designan a la axiologa jurdica como Teora de la Justicia[1]

tica jurdica
La tica jurdica se encarga del estudio de los valores del ser humano, lo bueno y
lo malo, de la moral y el Derecho, y se identifica dentro del mbito jurdico, siendo
una exigencia de los profesionales en emitir una opinin ms, acerca de lo bueno
o lo malo; donde se trata de emitir juicios sobre la maldad o bondad de algo, pero
dando siempre la causa o razn de dicho juicio.
Teora de la justicia
En su libro Teora general del Derecho (Debate, Espaa, 1991, pp. 37-38),
Norberto Bobbio afirma que: El problema de la justicia da lugar a todas aqullas
investigaciones que tratan de precisar los valores supremos hacia los cuales
tiende el derecho; en otras palabras, los fines sociales cuyo instrumento de
realizacin ms adecuado son los ordenamientos jurdicos, con su complejo de
reglas y de instituciones. De aqu nace la filosofa del derecho como teora de la
justicia
Valores jurdicos
Los valores jurdicos son aquellos que hacen que se cumplan los derechos de
cada persona. stos presentan caractersticas de polaridad: aparecen
desdoblados bajo la forma de un valor positivo; que persigue la realizacin de los
valores contenidos en los ordenamientos jurdicos positivos, tanto en la aplicacin
de normas como en su elaboracin conforme a actos formales predestinados, y;
su correspondiente valor negativo o puro, que es una investigacin cientficojurdica por cuanto el cientfico no puede trabajar con datos que no aporte
directamente el ordenamiento, y viene a ser una tarea netamente jurdica.

Justicia
Principio moral que inclina a obrar y juzgar respetando la verdad y dando a cada
uno lo que le corresponde.
Tolerancia
Actitud de la persona que respeta las opiniones, ideas o actitudes de las dems
personas aunque no coincidan con las propias.
tica

Disciplina filosfica que estudia el bien y el mal y sus relaciones con la moral y el
comportamiento humano. Conjunto de costumbres y normas que dirigen o valoran
el comportamiento humano en una comunidad.