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"Es curioso observar -lo hemos dicho ya en alguna otra ocasin- que en Espaa,
la izquierda -y empleamos esta palabra en el sentido muy relativo con que hay
que aplicarla en cada momento- ha estudiado e investigado sobre nuestra historia,
mucho ms y con mucho ms rigor, que la derecha, y a pesar de ello, aqulla se ha
dejado llevar, a veces apasionadamente, por los estereotipos que la segunda ha
puesto en circulacin.
(...) Pero en las circunstancias espaolas, el peso asfixiante de los montajes
tradicionalistas y antihistricos ha sido tan grave, tan perturbador, que estimo que
todo historiador de hoy se encuentra obligado a ocuparse en parte, directamente,
programticamente, en especficos ensayos de desmitificacin".
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Me dirijo a ustedes en una tierra que ha sido objeto de un tratamiento especficamente reaccionario por historiadores al servicio de una precisa ideologa, que han hecho
de la historia de Extremadura una historia de mitos, tpicos y confusiones. Introducirles en la historia de Extremadura, aqu en Cceres, es muy comprometido porque
se ha generalizado tanto el tpico construido por esa derecha que seala Maravall,
que no hablarles de los extremeos dioses, hroes y conquistadores, sera tanto como
traicionar a la tradicin que es justamente la antihistoria de Extremadura.
Imagino que ustedes, abiertos a la observacin de la totalidad, se habrn dado
cuenta ya, en su corta estancia entre nosotros, de que junto a la realidad palaciega
y monumental del Cceres antiguo, existe una realidad popular bien distinta y perfectamente visible en la humildad de sus caUes, casas y hombres. Es penoso decirlo, pero
meterles dentro de la historia extremea y espaola exige analizar y explicar una
realidad que ha sido silenciada por los historiadores del montaje tpico y grandioso.
Como ustedes saben, la historia debe construirse contemplando todos los impulsos.
Antes de seguir adelante, he de dejar claro que hoy nicamente vamos a analizar los
impulsos que explican que la historia de Extremadura es la historia de un pueblo
oprimido desde la antigedad. Los otros impulsos, ms conocidos, nos han explicado
la vida y desarrollo de un pueblo paciente y sin conflictos.
Extremadura es una entidad regional profundamente marcada por su carcter fronterizo. A partir del 711, como resultado de la quiebra de la monarqua visigtica,
penetran en la pennsula dos tipos humanos que, unidos tericamente por la fe comn
Cf. Maravall, J.A.: La oposicin poltica bajo los Austrias. Barcelona, Ariel, 1974, pp. 6 y 7.
Cf. Martn Rodrguez, J.L.: Poltica y economa en el subdesarrollo extremeo durante la Edad
Media. Conferencia pronunciada en el II Seminario "Bravo M u r i l l o " . Badajoz, 1974.
1214 y 1234, proporcionan a las Ordenes Militares gran parte del solar extremeo.
Sobre estas tierras conquistadas comienzan a sobreimponerse a la poblacin mudejar,
pobladores que proceden fundamentalmente de los concejos de Salamanca, Avila y
Segovia y que junto a los compostelanos, sern los habitantes de esta tierra dominada
por las Ordenes, la nobleza y el clero dependiente de las sedes de Coria y Badajoz.
La actividad ganadera ser casi exclusiva. Las actividades agraria y artesanal, apenas
se desarrollarn por las leyes que privilegian a los ganaderos y que, en 1273, sern
confirmadas por Alfonso X, apareciendo as, un poder poltico-econmico supraextremeo nicamente favorecedor de los grandes intereses.
2. La aparicin de concejos reales (es el caso de Cceres y Badajoz) con una
estructura poltica democrtica en contraste con la feudalizacin de los concejos dependientes de Ordenes y familias nobiliarias; stos, con obligaciones vasallticas y exiguos
mbitos de influencia jurisdiccional, aqullos, con grandes alfoces (Cceres dispondr
de un alfoz de ms de 2.000 kilmetros cuadrados); es simultnea a una multiplicacin
de problemas que sealan las diferencias econmicas y polticas en la Extremadura cristiana.
A finales del siglo X l l l y durante los siglos X I V y X V , la historia de los primitivos
concejos democrticos se ver transformada en una historia de oligarquas nobiliarias
y en un control de la monarqua. La administracin del enorme alfoz cacereo exige
de sus habitantes una especializacin en el dar soluciones a los problemas planteados,
que conducen al concejo a una burocratizacin progresiva de sus funcionarios electos
y a su conversin en cargos pblicos remunerados,
hecho que hace muy atractivo el ser
potestad concejil. Comienzan a distinguirse dos grupos sociales muy diferenciados:
los caballeros, propietarios de rebaos medianos, deseosos de controlar los pastos,
la lea y el agua de las dehesas comunes y
los pequeos propietarios, que no podrn oponerse al creciente control que realizan
sobre la villa y su tierra los caballeros.
Son los del primer grupo social, los caballeros, los que ocupan los cargos pblicos
del concejo y los nicos responsables de la conversin de la asamblea abierta en un
concejo oligrquico que slo defiende aquellos intereses de los que lo dirigen. Esta
situacin de control poltico y ecoomico, motivar que los vecinos de El Zngano,
El Casar, Arroyo del Puerco, Malpartida, Zamarrillas, Alcontar, Torre de Orgaz, Torrequemada y Aldea del Cano, insistan pacfica y a veces violentamente con gestos
que, en ocasiones, se dirigen a los reyes para que arbitren soluciones justas. La situacin
oligrquica del concejo de realengo, no es solucionada positivamente por el dirigismo
real de este tiempo. Las alteraciones sociales, las protestas y las peticiones de justicia,
son provocadas por las irregularidades
administrativas, polticas y, sobre todo, econmicas, que produce en su beneficio la oligarqua dominante.
El panorama econmico general de esta Extremadura es lamentable: a la propiedad
de la tierra en manos de una minora, a la concentracin de la cabana ovina en manos
de la nobleza y de los eclesisticos, hay que aadir los problemas derivados de un
irracional aprovechamiento de los recursos. La produccin de lana no se industrializa
en Extremadura, y el dinero que produce se invierte en el exterior extremeo porque
los ricos y poderosos maestres, obispos y nobles, no residen en Extremadura. La inversin
en productos de lujo contrasta con la imposibilidad que tiene una mayora poblacional
de lograr niveles dignos de subsistencia En 1268, mientras se regula que los jornaleros
andaluces cobren 12 mrs. de salario anual y los castellanos 6 mrs., los jornaleros extremeos son pagados con 4 mrs. Comprar una oveja es para el jornalero extremeo algo
imposible. Necesitara dedicar ntegramente los salarios de varios aos.
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"Los mancebos valan en el Andalusia fasta el puerto del Muladar dose mrs. al anno por soldada, e del puerto del Muladar en adelante fasta en Toledo e en Toledo seys mrs. al anno por
soldada, e de Toledo en adelante en toda Estremadura fasta Duero quatro mrs., e del Duero
en adelante fasta Castilla fasta el camino francs seys mrs. al anno por soldada, e del camino
adelante quatro mrs., e en toda tierra de Len, desde Mont molin adelante fasta el camino
francs seys mrs. al anno, e del camino francs adelante fasta en Gallisia quatro mrs. (...)
Cf. Cortes de los Antiguos Reinos de Len y de Castilla, publicadas por la Real Academia
de Historia. Madrid, M. Rivadeneyra, 1 8 6 1 , p. 77.
Cf. Rodrguez Snchez, A.: La poblacin cacerea en el siglo XVI. Anlisis demogrfico y
reconstruccin familiar. Salamanca, G. Europa, 1976, pp. 19 a 28.
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Cf. Fernndez Alvarez, M.: La sociedad espaola del Siglo de Oro. Salamanca, 1976 (en
prensa).
De los 323 ilegtimos contabilizados en las cuatro parroquias cacereas entre 1560 y 1599, el
29 por ciento son hijos de padre desconocido y madre esclava y el 10 por ciento son hijos de
padre desconocido y madre soltera, cuya profesin es la de criada.
Cf. Rodrguez Snchez, A.: Op. cit., pp. 23 y 24.
El excesivo nmero de pobres a finales del X V I , hace concebir a Cristbal Prez de Herrera su
Amparo de Pobres que pretende ser una solucin de la falsa mendicidad, tan espectacular en la
Espaa de Felipe I I I . Slo en Cceres, en 1557, Le Flem seala la existencia de un 26 por ciento de
pobres sobre el total de vecinos. En 1595, el porcentaje es del 42por ciento sobre idntico concepto.
Cf. Le Flem, J.P.: "Cceres, Plasencia y Trujillo en la segunda mitad del siglo X V I ( 1 5 5 7 - 1 5 9 6 ) " ,