INTRODUCCIN

El presente trabajo monogrfico, tiene por contenido los siguientes

temas. El indigenismo es un movimiento neorrealista que
se caracteriza por presentar principalmente al hombre peruano, en su
agreste y vasto territorio, como el gran protagonista. Se le considera
iniciador del Indigenismo a Enrique Lpez Albujar.
Los representantes de esta corriente son: Ciro Alegria Bazn, Jos
Maria Arguedas, Inocencio Mamani, Arturo Peralta, entre otros. En
este trabajo se tomara ms en cuenta al autor peruano ENRIQUE
LPEZ ALBUJAR, con su cuento Ushanan- Jampi y dems cuentos.
Enrique Lpez Albujar naci en Chiclayo en 1872. La mayor parte de
su infancia transcurre en Piura y Morropn, siendo en el primero
donde inicia sus estudios primarios. Sus estudios secundarios lo hizo
en el colegio Guadalupe, en Lima. Estudi derecho en la Universidad
Nacional Mayor de San Marcos y se gradu en 1899.
Fue uno de los novelistas ms vigorosos del siglo XX y el primer
escritor peruano que cre personajes indgenas de verdad.
I.- CONTEXTO HISTRICO CULTURAL DEL INDIGENISMO
1.

1.

Concepto

El indigenismo Es una corriente cultural, poltica y antropolgica

concentrada en el estudio y valoracin de las culturas indgenas, y
cuestionamiento de los mecanismos de discriminacin y etnocentrismo
en perjuicio de los pueblos indgenas.
En el periodo 1920-1930; tambin surge como tendencia literaria el
indigenismo. Adopta formas vanguardistas y revela en el contenido su
identificacin con la problemtica del indio y, por tanto, su indesligable
presencia en le proceso dinmico de la literatura nacional.
La corriente indigenista no slo tuvo presencia en la literatura,
igualmente enriqueci el desarrollo de la pintura peruana.

1.2 Indigenismo o indgena?

Esta contraposicin ya lo encontramos en los 7 Ensayos de
Maritegui, donde se argumenta que la literatura indigenista es
producida por intelectuales ajenos al medio indgena (por los mistis,
elementos urbanos medios de las ciudades andinas) y que la literatura

indgena, en caso de venir, en palabras de Maritegui, lo producirn

los propios indios.
Tempestad en los Andes, que proviene de las entraas del mundo
andino, y la obra -Cuentos Andinos- de Enrique Lpez Albujar, que
mira al mundo andino desde fuera. Es decir, hay intelectuales que
miran o sienten lo andino desde fuera, y hay quienes miran y sienten
lo andino desde dentro.

1.3 Indigenismo como poltica

El indigenismo se propuso liberar al indio de esa intermediacin
opresiva y explotadora. Esta variante enfatiza en la reivindicacin
social del indio y la lucha par la tierra y se centra en el enfrentamiento
poltico con gamonales, caciques, latifundistas y burcratas. El
indigenismo comunitario que fortalece la propiedad colectiva de la
tierra y los usos y costumbres comunitarios es una variante del poltico
El indigenismo desarrollista surgi trata de integrar a los indgenas y
sus territorios al desarrollo econmico y al mercado. El indigenismo
antropolgico, como corriente de la Antropologa ha estado al servicio
del indigenismo poltico o del indigenismo desarrollista. .

1.4 Caractersticas Del Indigenismo:

Sus ideologas se adhieren al nimo y la conciencia de la

juventud / nueva generacin y como manejan la realidad nacional.
Se dirige (indirectamente) y origina de factores sociales y
polticos, econmicos, temas, raza, tradiciones y motivos indgenas, la
socializacin, etc.
No trata de buscarle soluciones a los problemas del
indigenismo, slo busca establecer que existen
Retrata el conflicto y el contraste entre su predominio
demogrfica y su servidumbre e inferioridad.
No es solamente literatura, tambin es arte.

1.5 Representantes Del Indigenismo:

Ciro Alegra Bazan

Jos Maria Arguedas
Enrique Lpez Albujar
Julin Huanay
Arturo Hernndez
Fernando Romero
Francisco Izquierdo de Ro
Mario Florin

Alejandro Peralta
Mario Chvez
Julio Garrido Malaver
Inocencio Mamani
Arturo Peralta
Lus de Rodrigo
Ensilio Armosa
Cesar Moro
Ventura Garca Caldern

II.- TODO SOBRE ENRIQUE LPEZ

ALBJAR
2.1 Biografa
Nacin en Chiclayo en 1872, pero se considero Piurano por haber
pasado sus aos infantiles en las ciudades de Piura y Morropn, Sus
estudios secundarios lo hizo en el colegio Guadalupe, en Lima.
Estudi derecho en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y
se gradu en 1899. Novelista, cuentista, abogado, poeta y periodista.
Colabor en la prensa de Lima y en la de Buenos Aires, adems de
otros peridicos. Juez de primera instancia en Hunuco; Vocal del
corte Superior de Lambayeque, y presidente de la de Tacna. Obtuvo el
premio Nacional de Literatura de 1950. Su obra se desarrolla dentro de
las orientaciones del realismo crtico y renovador de Amrica, con
atencin especial al elemento indgena. Lo mas notable de su obra
esta en sus cuentos andinos (1920), que continuo con nuevos cuentos
andinos (1937) y con el hechizo de tumayquichua (1943). Su
identificacin con las victimas de la injusticia social le lleva a trazar
cuadros de una gran plasticidad. En la misma linea se encuentra la
Novela Matalach, sobre la dura existencia de los negros en las
haciendas costeas, al declinar la colonia y alumbrar la
Repblica.Otras obras cuyas son: miniaturas (semblanzas de bellezas
Limeas,1985); de mi casona especie de un Bradomn criollo y
tropical,segn frase de Lpez Albujar, 1924; Calderonadas, gregueras
de intencin satrica,1930; los caballeros del delito (1937).
Enrique Lpez Albujar.-dice, que pertenece a la misma poca se
refiere a la Chocano Indigenista-nos revelan en su cuentos andinos,
nuevos cuentosy el hechizodiferentes facetas de la psicologa y

del folclor de los andes. Sin el negro, digamos, seria difcil explicar
algunos novelistas, cuentistas, poetas peruanos.
No poseeramos Literatura criolla. Castro arenas, vacilando por
ubicar a Lpez .Albujar en el modernismo, lo rastrea diciendo que por
su cronologa aparenta en cuadrarse en la lnea del modernismo
peruano. Un solitario, en fin, mezcla de anarquista y de iconoclasta,
que desprecia verdades prefabricadas, capillas, grupos, academias,
ateneos.
Obtiene, en 1950, el premio nacional de novela, en reconocimiento a
su labor, se le otorg en vida la Orden del Sol y las Palmas
Magisteriales.
Se le considera como el iniciador del indigenismo literario. Pues
se hizo eco de la prdica Gonzlez pradina: afecta al indgena, la
repulsa por el caciquismo y el feudalismo, el anticonformismo y el
antimilitarismo.
Para defender a su generacin de algunas apreciaciones de
Valdelomar, us su seudnimo Sancin Carrasco.
Por su labor en su narrativa peruana recibi el premio Nacional
de Literatura en 1950. Muri en 1966.

2.2 OBRAS
1.

Indigenista

1.

Cuentos

Andinos (1920)
o
Nuevos Cuentos Andinos
2. Destacan sus cuentos:
Las tres Jircas
Ushanan Jampi
Huayna Pishtanag
El Hombre de la bandera
La Soberbia del Piojo
Cmo habla la coca
El Campen de la Muerte
3. Modernista Naturalista

1.

Relatos:

La

Mujer Digenes
Cuentos de Arena y Sol
Las Caridades de la Seora Tordota
4. Regionalista

Novelas:
El Hechizo de Tomayquichua (1943)
Matalach (novela retaguardista) (1928)
5. Poesas
Miniaturas,
De la Tierra Brava,
Lmpara votiva.
Escribi tambin:
Los caballeros del delito (estampas de bandoleros).
De mi casona (Memorias recordando su mundo familiar en
Piura).
1.

III.- Argumento de algunos cuentos de

Enrique Lpez Albujar
3.1 MATALACH:
Matalach narra los amores de un siervo mulato y de la hija del patrn:
Jos Manuel y Mara Luz. Matalach es el apodo de Jos Manuel, un
esclavo negro, bello, rijoso y fuerte, a quien los amos lo tienen como el
garan de la hacienda, y le echan esclavas encerrndole con ellas
para que produzca hijos apuestos. De ah el apodo lanzado por un
infeliz que, cuando encierran a Jos Manuel con una Hembra,
empieza a cantar entre risueo y envidioso: matla, matla, matta
ch. La hija del dueo de la hacienda una aristcrata, llega a Piura en
vacaciones, y se enamora del esclavo, El amo al enterarse del
romance condena al audaz esclavo a la terrible pena de ser arrojado a
una paila hirviente en donde se fabrica el jabn. As ocurre, pero, al
margen de tan simple y romntico se descubren implicancias inslitas.
3.2 EL HECHIZO DE TOMAYQUICHA:
El Hechizo de Tomayquicha nos muestra la falsa creencia del
nacimiento de Micaela Villegas (supuesta hija del Virrey Amat y Juniet
Perricholi) en Hunuco, la presencia de un pintor limeo y la
necesidad de hacer una comparacin entre las regiones de la sierra y
de la costa.

3.3 DE MI CASONA:
De mi casona es una especie de autobiografa, en la que el autor
desentraa su pasado y su infancia, dentro del ambiente familiar
piurano, con la ms clara y tersa franqueza.
Caractersticas de su forma de narracin
La obra de este importante autor se caracteriza por un indigenismo
con evidente preocupacin por el destino del hombre peruano, un
ahondamiento sicolgico y un extraordinario sentimiento trgico a
travs de la violencia, la adjetivacin fuerte, cuadros de hogar y
repugnancia. Tambin encontramos explicacin mtica
de accidentesgeogrficos y la presencia de tipos particulares de
un folklore que se convierte en un motivo fuertemente literario.

IV.- ANLISIS INTERNO DEL

CUENTO
4.1 TITULO:
USHANAN JAMPI
4.2 AUTOR:
Enrique Lpez Albujar
4.3 LECTURA TOTALIZADORA:
El Ushanan-Jampi
Para no caer en las balas, Conce orden a su madre hecharse al
suelo y el sali raudo y, en la persecusin, lleg hasta el campanario
de la Iglesia, Ushanan-Jampi! Muera Conce Maille! gritaban
todosPara que habrs venido guagua-yau? deca la pobre vieja.
Por cada diez tiros intiles, Maille mataba a uno de Chupn
Entonces los yayas envan a Jos facundo para que converse con l,
pero Conce, a pesar de ser receloso y astuto, se deja sorprender por
Jos, quien con pretextos de un abrazoya lo tenan prisionero
Conce se defiende y despus de derribarlo le corta la lengua por
mentiroso y por traidor;y cuan se de cuenta, tiene ya a la turba
encima, le dan un garrotazo en la cabeza y una pualada,
defendindose llega hasta su casapero, recibe diez
pualadasNo le hagan as, taitas, que el corazn me duele
exclamaba su madre mientras mas cuchillos caan sobre su
cuerpoUna mano le arranc el corazn, otra los ojos, y otra le
cortaba la lengua y otra vaciaba el vientre de ConceArrastralo! Grito
uno A la quebrada! Ordenaba otro le anudaron una soga al cuello

y le arrastraron en una escena macabracuando llegaron al ro

chilln, de Conce maille slo quedaba la cabeza y un pedazo de
espina dorsal Seis meses despus, los intestinos como guirnaldas
adornaba la casa abandonada de maille, por mandato de la justicia
implacable de los Yayas
4.4 DETERMINACIN DEL TEMA:
a) IDEA PRINCIPAL:
El gran e implacable acto de justicia que los yayas de chupan
aplican a un hijo indcil y relapso.
b) IDEAS SECUNDARIAS:
Conse maille es desterrado de chupan
Maille vuelve despus de un mes
Maille mata a una docena de hombres en dos horas
Maille es atrapado por los pobladores y lo golpean
Maille es arrastrado hasta las orillas de chillan
4.5 CATEGORIZACIN DE LOS PERSONAJES
a) PRINCIPAL:
Conce Maille.- ladrn incorregible del pueblo, era un indio de
edad incalculable, alto, fornido, ceudo de Porte Seorial,
de su persona flua una gran simpata, la simpata que
despiertan los hombres que poseen la hermosura y la fuerza.
Ahora, haba sido capturado y compareca ante el tribunal de
los Yayas porque hubo robado una vaca a Jos Ponciano. Era
la tercera vez que cometa el mismo delito y, por tanto, mereca
un castigo pronto y ejemplar.
b) SECUNDARIOS:
Tribunal de los Yayas. Desafiante ante sabios Yayas, Conce
afirmaba que Ponciano le haba robado un toro y que esta vez
haba tomado la justicia por sus manos. Irritado, Marcos
Huacachino, Presidente del Concejo, le dice que saldr de
Chupn y para siempre, pues era indcil y relapso ya que se
haba burlado de:
El Yaashishum: Cuando, en la primera vez, le aconsejaron
qu debera hacer para enmendarse y volver ha ser un hombre
de bien.
El Jitarishum: el castigo legal que consista en la expulsin
definitiva de la comunidad, es decir, un exilio permanente y sin
taxativas.Y, si regresaba te cogemos y te aplicamos el

Ushanan-Jampi. Has odo bien, Conce Maille? Le deca el

Presidente.
4.6 LUGAR Y AMBIENTE
Pueblo
4.7 MECANISMO INTERNO
4.8 PUNTO DE VISTA DEL NARRADOR:

Omnisciente
4.9 FORMA DE LENGUAJE:
Articulado
4.10 FORMA DE COMPOSICIN:

Prosa
4.11 GENERO LITERARIO:

Narrativo
4.12 ESPECIE:

Cuento
4.13 VALOR DE LA OBRA
El exilio de por vida.- Cay sobre Conce el Jitarishum (o la muerte
civil) y l no se inmut, solo se encogi de hombrosya, la
muchedumbre acompaaba al reo y a las yayas atravesaron el
pueblo y descendieron por la escarpada senda que bajaba hasta el
riachuelo que separaba las tierras de chupn de las de ObasPasa
el ri y aljate para siempre de aqu le dijo un Yayay Maille,
lanzando un escupitajo de despreciodesapareci.
4.14 APRECIACIN CRTICA
Esta obra me gusto mucho y me pareci muy interesante por que nos
explica como en otros lugares toman la justicia con sus propias manos
y ese es algo que no debe darse en nuestra epoca por que ahora
tenemos un poder judiacial que se encarga de hacer justicia a todos y
esos actos de ajusticiamiento popular pertenece ya el pasado tambien

podemos apreciar al caso de injusticia que se comoete con cone

mailley el cario que sentia por su madre y por su tierra.

V.- CRITICA LITERARIA

Cuentos andinos, fue un libro de tal fuerza que atrajo la atencin de
crticos extranjeros. Una muno, Daireaux, saludarn el recio vigor y
sugestivo de tales relatos, despojados en lo posible de retrica. Utiliza
el autor un estilo directo, para presentar casos humanos tal como
desfilan ante su gabinete de Juez, durante el largo tiempo que anduvo
ejerciendo el oficio en Huanuco. Los tres Jircas bellsima leyenda,
llevo a la fama al auto. En el fondo- observa LAS-era un libro amargo,
mas sociolgico que literario, una sucesin de casos tristes,
anormales algunos, todos en los linderos de la penalidad. Es esta una
circunstancia que deriva en las canteras sociolgicas, al extraer el
autor sus personajes, no de la realidad escueta, desnuda e integral, si
no de una parte la ms parcial- de esa realidad. El libro tubo tanta
suerte que se requiri de una nueva edicin entre 1924. ese mismo
ao edito una hermosa coleccin de estampas retrospectivas, especie
de memorias de un bradumin criollo y tropical, bajo el ttulo de mi
casona. Hay demostr su verdadera capacidad de narrador, mucho
ms que en el mas famoso cuentos andinos y don aparecen
personajes que merecen ser recogidos en una antologa, como el
inolvidable-Maestro Grillo. Luego lanz la obra Matalach obra de
xito resonante.

VI.- VALORES

EL MERITO:
Con ellos, Lpez A. supo entregarnos la primera descripcin vital y
convincente de la vida del indio en comunidad: En sus pginas
aparecen, por primera vez indios autnticos con todo su drama
vital, y los presenta algunos escorzos del alma del Indio (como
opina J.C.Maritegui); ya que antes el Indianismo solo nos ofreca
Indios quejumbrosos y sumisos.
Pero su autenticidad no depende, por supuesto, del Argumento si
no de algo ms sustantivo: De la vitalidad de sus personajes y de
sus problemas.
SU AUTENTICIDAD:

Los hechos que abordan muchos de sus cuentos son verdicos,

pues la cantera de su inspiracin lo constituye su actividad y
condicin de Magistrado.
De este contacto con los indgenas y sus problemas, los Cuentos
Andinos aprehenden, en sus secos y duros dibujos, emociones
sustantivas de la vida de la sierra (como lo explica J.C.Maritegui).
PTICA REALISTA:
La condicin; Lpez A. = Magistrado, es decir narrador = testigo le
permite no falsear y tener la ventaja de la franqueza: El indio y sus
hechos son reales. El autor actu con total independencia y
objetividad mostrando cmo vea al indio, es por eso, que no lo
idealiza ni lo estiliza.
SU PERSPECTIVA:
por qu Lpez A. no alcanza la penetracin psicolgica que logra
Arguedas, ni tampoco una compenetracin cultural con los
personajes? La explicacin estriba en la distinta procedencia de
ambos. Lpez A. conoci bien al indio, pero Desde afuera, en
cambio Arguedas Desde dentro pues convivi con ellos en sus
comunidades, pero esto no supone en Lpez A. ninguna
superficialidad o in autenticidad: Su enfoque fue la de un buen
observador y testigo.
SU ESTILO:
Es Real-Naturalista para dar sensacin de que la vida es
activa,ruda y sobria en el marco de u lenguaje directo y seco con
el que ahonda en la descripcin psicolgica pues muchos de sus
cuentos estn relacionados con el tema del delito, no exentos de
cuadros horrorosos, de finales violentos y macabros que producen
un impacto final. As, por haber insistido en presentar una realidad
brutal, no tubo aficin por la pintura y la estilizacin: Ello explica su
despreocupacin formal y la falta de pericia tcnica, en algunas
de sus pginas.

BIBLIOGRAFA

TEXTOS DE CONSULTA:
DICCIONARIO LITERARIO DEL PER
LEXUS
LITERATURA ESPAOLA Y PERUANA
LITERATURA PERUANA ( JOS CCERES CHAUPIN)
INTERNET:

www.aula21.net
www.escuela.com
www.google.com
www.huascaran.edu.pe
www.monografias.com
www.rincondelvago.com

NDICE
DEDICATORIA
PRESENTACIN
INTRODUCCIN
I.- CONTEXTO HISTRICO CULTURAL DEL INDIGENISMO
1.1 El indigenismo
1.2 Indigenismo o indgena?
1.3
indigenismo como poltica
1.4
caractersticas del indigenismo
1.5
representantes del indigenismo
II.- SOBRE ENRIQUE LPEZ ALBUJAR
2.1.- Datos Biogrficos
2.2.- Produccin literaria
a) Indigenista
b) Destacan sus cuentos
c) Modernista Naturalista
@ Relatos
d) Regionalista
@ Novelas
e) Poesas
f) Escribi tambin
III.- ARGUMENTACIN DE ALGUNOS CUENTOS
3.1 Matalech
3.2 El hechizo de tumayquicha
3.3 De mi casona
IV.- ANLISIS INTERNO DEL CUENTO USHANAN- JAMPI
4.1
Titulo
4.2
Autor
4.3
Lectura Totalizadora
4.4
Determinacin del Tema
4.5
Categorizacin de los Personajes
4.6
Lugar y ambiente

4.7
Mecanismo interno
4.8
Punto de vista del narrador
4.9
Forma de lenguaje, composicin
4.10
Genero literario, especie
4.11
Valor de la obra
4.12
Apreciacin personal
V.- CRITICA LITERARIA
VI.- VALOR DE LA OBRA
VII.- BIBLIOGRAFIA

DEDICATORIA
A las futuras generaciones siguientes
dedico esta monografa para que ellos
se informen ms acerca del
indigenismo, la vida y sus obras,
cuentos y dems que desarroll
ENRIQUE LPEZ ALBUJAR.

PRESENTACIN
El presente trabajo monogrfico, tiene como objetivo principal dar a
conocer todo la informacin posible sobre el INDIGENISMO que fue
una poca de mucha trascendencia en nuestro contexto histrico, en
donde se destaca como uno de los principales representantes de esta
poca al ilustre Literato ENRIQUE LPEZ ALBUJAR quien escribi
muchas obras, cuentos donde justamente cre personajes indgenas
de verdad.
Este trabajo tiene tambin el propsito de informar que valores y
caractersticas tenia el indigenismo.

INTRODUCCIN
El presente trabajo monogrfico, tiene por contenido los siguientes
temas. El indigenismo es un movimiento neorrealista que
se caracteriza por presentar principalmente al hombre peruano, en su
agreste y vasto territorio, como el gran protagonista. Se le considera
iniciador del Indigenismo a Enrique Lpez Albujar.
Los representantes de esta corriente son: Ciro Alegria Bazn, Jos
Maria Arguedas, Inocencio Mamani, Arturo Peralta, entre otros. En
este trabajo se tomara ms en cuenta al autor peruano ENRIQUE
LPEZ ALBUJAR, con su cuento Ushanan- Jampi y dems cuentos.
Enrique Lpez Albujar naci en Chiclayo en 1872. La mayor parte de
su infancia transcurre en Piura y Morropn, siendo en el primero

donde inicia sus estudios primarios. Sus estudios secundarios lo hizo

en el colegio Guadalupe, en Lima. Estudi derecho en la Universidad
Nacional Mayor de San Marcos y se gradu en 1899.
Fue uno de los novelistas ms vigorosos del siglo XX y el primer
escritor peruano que cre personajes indgenas de verdad.
I.- CONTEXTO HISTRICO CULTURAL DEL INDIGENISMO
1.

1.

Concepto

El indigenismo Es una corriente cultural, poltica y antropolgica

concentrada en el estudio y valoracin de las culturas indgenas, y
cuestionamiento de los mecanismos de discriminacin y etnocentrismo
en perjuicio de los pueblos indgenas.
En el periodo 1920-1930; tambin surge como tendencia literaria el
indigenismo. Adopta formas vanguardistas y revela en el contenido su
identificacin con la problemtica del indio y, por tanto, su indesligable
presencia en le proceso dinmico de la literatura nacional.
La corriente indigenista no slo tuvo presencia en la literatura,
igualmente enriqueci el desarrollo de la pintura peruana.

1.2 Indigenismo o indgena?

Esta contraposicin ya lo encontramos en los 7 Ensayos de
Maritegui, donde se argumenta que la literatura indigenista es
producida por intelectuales ajenos al medio indgena (por los mistis,
elementos urbanos medios de las ciudades andinas) y que la literatura
indgena, en caso de venir, en palabras de Maritegui, lo producirn
los propios indios.
Tempestad en los Andes, que proviene de las entraas del mundo
andino, y la obra -Cuentos Andinos- de Enrique Lpez Albujar, que
mira al mundo andino desde fuera. Es decir, hay intelectuales que
miran o sienten lo andino desde fuera, y hay quienes miran y sienten
lo andino desde dentro.

1.3 Indigenismo como poltica

El indigenismo se propuso liberar al indio de esa intermediacin
opresiva y explotadora. Esta variante enfatiza en la reivindicacin
social del indio y la lucha par la tierra y se centra en el enfrentamiento
poltico con gamonales, caciques, latifundistas y burcratas. El
indigenismo comunitario que fortalece la propiedad colectiva de la
tierra y los usos y costumbres comunitarios es una variante del poltico

El indigenismo desarrollista surgi trata de integrar a los indgenas y

sus territorios al desarrollo econmico y al mercado. El indigenismo
antropolgico, como corriente de la Antropologa ha estado al servicio
del indigenismo poltico o del indigenismo desarrollista. .

1.4 Caractersticas Del Indigenismo:

Sus ideologas se adhieren al nimo y la conciencia de la

juventud / nueva generacin y como manejan la realidad nacional.
Se dirige (indirectamente) y origina de factores sociales y
polticos, econmicos, temas, raza, tradiciones y motivos indgenas, la
socializacin, etc.
No trata de buscarle soluciones a los problemas del
indigenismo, slo busca establecer que existen
Retrata el conflicto y el contraste entre su predominio
demogrfica y su servidumbre e inferioridad.
No es solamente literatura, tambin es arte.

1.5 Representantes Del Indigenismo:

Ciro Alegra Bazan

Jos Maria Arguedas
Enrique Lpez Albujar
Julin Huanay
Arturo Hernndez
Fernando Romero
Francisco Izquierdo de Ro
Mario Florin
Alejandro Peralta
Mario Chvez
Julio Garrido Malaver
Inocencio Mamani
Arturo Peralta
Lus de Rodrigo
Ensilio Armosa
Cesar Moro
Ventura Garca Caldern

II.- TODO SOBRE ENRIQUE LPEZ

ALBJAR
2.1 Biografa

Nacin en Chiclayo en 1872, pero se considero Piurano por haber

pasado sus aos infantiles en las ciudades de Piura y Morropn, Sus
estudios secundarios lo hizo en el colegio Guadalupe, en Lima.
Estudi derecho en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y
se gradu en 1899. Novelista, cuentista, abogado, poeta y periodista.
Colabor en la prensa de Lima y en la de Buenos Aires, adems de
otros peridicos. Juez de primera instancia en Hunuco; Vocal del
corte Superior de Lambayeque, y presidente de la de Tacna. Obtuvo el
premio Nacional de Literatura de 1950. Su obra se desarrolla dentro de
las orientaciones del realismo crtico y renovador de Amrica, con
atencin especial al elemento indgena. Lo mas notable de su obra
esta en sus cuentos andinos (1920), que continuo con nuevos cuentos
andinos (1937) y con el hechizo de tumayquichua (1943). Su
identificacin con las victimas de la injusticia social le lleva a trazar
cuadros de una gran plasticidad. En la misma linea se encuentra la
Novela Matalach, sobre la dura existencia de los negros en las
haciendas costeas, al declinar la colonia y alumbrar la
Repblica.Otras obras cuyas son: miniaturas (semblanzas de bellezas
Limeas,1985); de mi casona especie de un Bradomn criollo y
tropical,segn frase de Lpez Albujar, 1924; Calderonadas, gregueras
de intencin satrica,1930; los caballeros del delito (1937).
Enrique Lpez Albujar.-dice, que pertenece a la misma poca se
refiere a la Chocano Indigenista-nos revelan en su cuentos andinos,
nuevos cuentosy el hechizodiferentes facetas de la psicologa y
del folclor de los andes. Sin el negro, digamos, seria difcil explicar
algunos novelistas, cuentistas, poetas peruanos.
No poseeramos Literatura criolla. Castro arenas, vacilando por
ubicar a Lpez .Albujar en el modernismo, lo rastrea diciendo que por
su cronologa aparenta en cuadrarse en la lnea del modernismo
peruano. Un solitario, en fin, mezcla de anarquista y de iconoclasta,
que desprecia verdades prefabricadas, capillas, grupos, academias,
ateneos.
Obtiene, en 1950, el premio nacional de novela, en reconocimiento a
su labor, se le otorg en vida la Orden del Sol y las Palmas
Magisteriales.
Se le considera como el iniciador del indigenismo literario. Pues
se hizo eco de la prdica Gonzlez pradina: afecta al indgena, la

repulsa por el caciquismo y el feudalismo, el anticonformismo y el

antimilitarismo.
Para defender a su generacin de algunas apreciaciones de
Valdelomar, us su seudnimo Sancin Carrasco.
Por su labor en su narrativa peruana recibi el premio Nacional
de Literatura en 1950. Muri en 1966.

2.2 OBRAS
1.

Indigenista

1.

Andinos (1920)
o
Nuevos Cuentos Andinos
2. Destacan sus cuentos:
Las tres Jircas
Ushanan Jampi
Huayna Pishtanag
El Hombre de la bandera
La Soberbia del Piojo
Cmo habla la coca
El Campen de la Muerte
3. Modernista Naturalista
o

Cuentos

1.

Relatos:
La Mujer Digenes
Cuentos de Arena y Sol
Las Caridades de la Seora Tordota
4. Regionalista

1.

Novelas:
El Hechizo de Tomayquichua (1943)
Matalach (novela retaguardista) (1928)
5. Poesas
Miniaturas,
De la Tierra Brava,
Lmpara votiva.

Escribi tambin:
Los caballeros del delito (estampas de bandoleros).
De mi casona (Memorias recordando su mundo familiar en
Piura).

III.- Argumento de algunos cuentos de

Enrique Lpez Albujar
3.1 MATALACH:
Matalach narra los amores de un siervo mulato y de la hija del patrn:
Jos Manuel y Mara Luz. Matalach es el apodo de Jos Manuel, un
esclavo negro, bello, rijoso y fuerte, a quien los amos lo tienen como el
garan de la hacienda, y le echan esclavas encerrndole con ellas
para que produzca hijos apuestos. De ah el apodo lanzado por un
infeliz que, cuando encierran a Jos Manuel con una Hembra,
empieza a cantar entre risueo y envidioso: matla, matla, matta
ch. La hija del dueo de la hacienda una aristcrata, llega a Piura en
vacaciones, y se enamora del esclavo, El amo al enterarse del
romance condena al audaz esclavo a la terrible pena de ser arrojado a
una paila hirviente en donde se fabrica el jabn. As ocurre, pero, al
margen de tan simple y romntico se descubren implicancias inslitas.
3.2 EL HECHIZO DE TOMAYQUICHA:
El Hechizo de Tomayquicha nos muestra la falsa creencia del
nacimiento de Micaela Villegas (supuesta hija del Virrey Amat y Juniet
Perricholi) en Hunuco, la presencia de un pintor limeo y la
necesidad de hacer una comparacin entre las regiones de la sierra y
de la costa.
3.3 DE MI CASONA:
De mi casona es una especie de autobiografa, en la que el autor
desentraa su pasado y su infancia, dentro del ambiente familiar
piurano, con la ms clara y tersa franqueza.
Caractersticas de su forma de narracin
La obra de este importante autor se caracteriza por un indigenismo
con evidente preocupacin por el destino del hombre peruano, un
ahondamiento sicolgico y un extraordinario sentimiento trgico a
travs de la violencia, la adjetivacin fuerte, cuadros de hogar y
repugnancia. Tambin encontramos explicacin mtica
de accidentesgeogrficos y la presencia de tipos particulares de
un folklore que se convierte en un motivo fuertemente literario.

IV.- ANLISIS INTERNO DEL

CUENTO
4.1 TITULO:
USHANAN JAMPI
4.2 AUTOR:
Enrique Lpez Albujar
4.3 LECTURA TOTALIZADORA:
El Ushanan-Jampi
Para no caer en las balas, Conce orden a su madre hecharse al
suelo y el sali raudo y, en la persecusin, lleg hasta el campanario
de la Iglesia, Ushanan-Jampi! Muera Conce Maille! gritaban
todosPara que habrs venido guagua-yau? deca la pobre vieja.
Por cada diez tiros intiles, Maille mataba a uno de Chupn
Entonces los yayas envan a Jos facundo para que converse con l,
pero Conce, a pesar de ser receloso y astuto, se deja sorprender por
Jos, quien con pretextos de un abrazoya lo tenan prisionero
Conce se defiende y despus de derribarlo le corta la lengua por
mentiroso y por traidor;y cuan se de cuenta, tiene ya a la turba
encima, le dan un garrotazo en la cabeza y una pualada,
defendindose llega hasta su casapero, recibe diez
pualadasNo le hagan as, taitas, que el corazn me duele
exclamaba su madre mientras mas cuchillos caan sobre su
cuerpoUna mano le arranc el corazn, otra los ojos, y otra le
cortaba la lengua y otra vaciaba el vientre de ConceArrastralo! Grito
uno A la quebrada! Ordenaba otro le anudaron una soga al cuello
y le arrastraron en una escena macabracuando llegaron al ro
chilln, de Conce maille slo quedaba la cabeza y un pedazo de
espina dorsal Seis meses despus, los intestinos como guirnaldas
adornaba la casa abandonada de maille, por mandato de la justicia
implacable de los Yayas
4.4 DETERMINACIN DEL TEMA:
a) IDEA PRINCIPAL:
El gran e implacable acto de justicia que los yayas de chupan
aplican a un hijo indcil y relapso.
b) IDEAS SECUNDARIAS:
Conse maille es desterrado de chupan
Maille vuelve despus de un mes

 Maille mata a una docena de hombres en dos horas

Maille es atrapado por los pobladores y lo golpean
Maille es arrastrado hasta las orillas de chillan
4.5 CATEGORIZACIN DE LOS PERSONAJES
a) PRINCIPAL:
Conce Maille.- ladrn incorregible del pueblo, era un indio de
edad incalculable, alto, fornido, ceudo de Porte Seorial,
de su persona flua una gran simpata, la simpata que
despiertan los hombres que poseen la hermosura y la fuerza.
Ahora, haba sido capturado y compareca ante el tribunal de
los Yayas porque hubo robado una vaca a Jos Ponciano. Era
la tercera vez que cometa el mismo delito y, por tanto, mereca
un castigo pronto y ejemplar.
b) SECUNDARIOS:
Tribunal de los Yayas. Desafiante ante sabios Yayas, Conce
afirmaba que Ponciano le haba robado un toro y que esta vez
haba tomado la justicia por sus manos. Irritado, Marcos
Huacachino, Presidente del Concejo, le dice que saldr de
Chupn y para siempre, pues era indcil y relapso ya que se
haba burlado de:
El Yaashishum: Cuando, en la primera vez, le aconsejaron
qu debera hacer para enmendarse y volver ha ser un hombre
de bien.
El Jitarishum: el castigo legal que consista en la expulsin
definitiva de la comunidad, es decir, un exilio permanente y sin
taxativas.Y, si regresaba te cogemos y te aplicamos el
Ushanan-Jampi. Has odo bien, Conce Maille? Le deca el
Presidente.
4.6 LUGAR Y AMBIENTE
Pueblo
4.7 MECANISMO INTERNO
4.8 PUNTO DE VISTA DEL NARRADOR:

Omnisciente
4.9 FORMA DE LENGUAJE:
Articulado
4.10 FORMA DE COMPOSICIN:

Prosa
4.11 GENERO LITERARIO:

Narrativo
4.12 ESPECIE:

Cuento
4.13 VALOR DE LA OBRA
El exilio de por vida.- Cay sobre Conce el Jitarishum (o la muerte
civil) y l no se inmut, solo se encogi de hombrosya, la
muchedumbre acompaaba al reo y a las yayas atravesaron el
pueblo y descendieron por la escarpada senda que bajaba hasta el
riachuelo que separaba las tierras de chupn de las de ObasPasa
el ri y aljate para siempre de aqu le dijo un Yayay Maille,
lanzando un escupitajo de despreciodesapareci.
4.14 APRECIACIN CRTICA
Esta obra me gusto mucho y me pareci muy interesante por que nos
explica como en otros lugares toman la justicia con sus propias manos
y ese es algo que no debe darse en nuestra epoca por que ahora
tenemos un poder judiacial que se encarga de hacer justicia a todos y
esos actos de ajusticiamiento popular pertenece ya el pasado tambien
podemos apreciar al caso de injusticia que se comoete con cone
mailley el cario que sentia por su madre y por su tierra.

V.- CRITICA LITERARIA

Cuentos andinos, fue un libro de tal fuerza que atrajo la atencin de
crticos extranjeros. Una muno, Daireaux, saludarn el recio vigor y
sugestivo de tales relatos, despojados en lo posible de retrica. Utiliza
el autor un estilo directo, para presentar casos humanos tal como
desfilan ante su gabinete de Juez, durante el largo tiempo que anduvo
ejerciendo el oficio en Huanuco. Los tres Jircas bellsima leyenda,
llevo a la fama al auto. En el fondo- observa LAS-era un libro amargo,
mas sociolgico que literario, una sucesin de casos tristes,
anormales algunos, todos en los linderos de la penalidad. Es esta una
circunstancia que deriva en las canteras sociolgicas, al extraer el

autor sus personajes, no de la realidad escueta, desnuda e integral, si

no de una parte la ms parcial- de esa realidad. El libro tubo tanta
suerte que se requiri de una nueva edicin entre 1924. ese mismo
ao edito una hermosa coleccin de estampas retrospectivas, especie
de memorias de un bradumin criollo y tropical, bajo el ttulo de mi
casona. Hay demostr su verdadera capacidad de narrador, mucho
ms que en el mas famoso cuentos andinos y don aparecen
personajes que merecen ser recogidos en una antologa, como el
inolvidable-Maestro Grillo. Luego lanz la obra Matalach obra de
xito resonante.

VI.- VALORES

EL MERITO:
Con ellos, Lpez A. supo entregarnos la primera descripcin vital y
convincente de la vida del indio en comunidad: En sus pginas
aparecen, por primera vez indios autnticos con todo su drama
vital, y los presenta algunos escorzos del alma del Indio (como
opina J.C.Maritegui); ya que antes el Indianismo solo nos ofreca
Indios quejumbrosos y sumisos.
Pero su autenticidad no depende, por supuesto, del Argumento si
no de algo ms sustantivo: De la vitalidad de sus personajes y de
sus problemas.
SU AUTENTICIDAD:
Los hechos que abordan muchos de sus cuentos son verdicos,
pues la cantera de su inspiracin lo constituye su actividad y
condicin de Magistrado.
De este contacto con los indgenas y sus problemas, los Cuentos
Andinos aprehenden, en sus secos y duros dibujos, emociones
sustantivas de la vida de la sierra (como lo explica J.C.Maritegui).
PTICA REALISTA:
La condicin; Lpez A. = Magistrado, es decir narrador = testigo le
permite no falsear y tener la ventaja de la franqueza: El indio y sus
hechos son reales. El autor actu con total independencia y
objetividad mostrando cmo vea al indio, es por eso, que no lo
idealiza ni lo estiliza.
SU PERSPECTIVA:
por qu Lpez A. no alcanza la penetracin psicolgica que logra
Arguedas, ni tampoco una compenetracin cultural con los
personajes? La explicacin estriba en la distinta procedencia de

ambos. Lpez A. conoci bien al indio, pero Desde afuera, en

cambio Arguedas Desde dentro pues convivi con ellos en sus
comunidades, pero esto no supone en Lpez A. ninguna
superficialidad o in autenticidad: Su enfoque fue la de un buen
observador y testigo.
SU ESTILO:
Es Real-Naturalista para dar sensacin de que la vida es
activa,ruda y sobria en el marco de u lenguaje directo y seco con
el que ahonda en la descripcin psicolgica pues muchos de sus
cuentos estn relacionados con el tema del delito, no exentos de
cuadros horrorosos, de finales violentos y macabros que producen
un impacto final. As, por haber insistido en presentar una realidad
brutal, no tubo aficin por la pintura y la estilizacin: Ello explica su
despreocupacin formal y la falta de pericia tcnica, en algunas
de sus pginas.

BIBLIOGRAFA

TEXTOS DE CONSULTA:
DICCIONARIO LITERARIO DEL PER
LEXUS
LITERATURA ESPAOLA Y PERUANA
LITERATURA PERUANA ( JOS CCERES CHAUPIN)
INTERNET:
www.aula21.net
www.escuela.com
www.google.com
www.huascaran.edu.pe
www.monografias.com
www.rincondelvago.com

NDICE
DEDICATORIA
PRESENTACIN
INTRODUCCIN
I.- CONTEXTO HISTRICO CULTURAL DEL INDIGENISMO
1.1 El indigenismo
1.2 Indigenismo o indgena?
1.3
indigenismo como poltica
1.4
caractersticas del indigenismo

1.5
representantes del indigenismo
II.- SOBRE ENRIQUE LPEZ ALBUJAR
2.1.- Datos Biogrficos
2.2.- Produccin literaria
a) Indigenista
b) Destacan sus cuentos
c) Modernista Naturalista
@ Relatos
d) Regionalista
@ Novelas
e) Poesas
f) Escribi tambin
III.- ARGUMENTACIN DE ALGUNOS CUENTOS
3.1 Matalech
3.2 El hechizo de tumayquicha
3.3 De mi casona
IV.- ANLISIS INTERNO DEL CUENTO USHANAN- JAMPI
4.1
Titulo
4.2
Autor
4.3
Lectura Totalizadora
4.4
Determinacin del Tema
4.5
Categorizacin de los Personajes
4.6
Lugar y ambiente
4.7
Mecanismo interno
4.8
Punto de vista del narrador
4.9
Forma de lenguaje, composicin
4.10
Genero literario, especie
4.11
Valor de la obra
4.12
Apreciacin personal
V.- CRITICA LITERARIA
VI.- VALOR DE LA OBRA
VII.- BIBLIOGRAFIA

DEDICATORIA
A las futuras generaciones siguientes
dedico esta monografa para que ellos
se informen ms acerca del
indigenismo, la vida y sus obras,

cuentos y dems que desarroll

ENRIQUE LPEZ ALBUJAR.

PRESENTACIN
El presente trabajo monogrfico, tiene como objetivo principal dar a
conocer todo la informacin posible sobre el INDIGENISMO que fue
una poca de mucha trascendencia en nuestro contexto histrico, en
donde se destaca como uno de los principales representantes de esta
poca al ilustre Literato ENRIQUE LPEZ ALBUJAR quien escribi
muchas obras, cuentos donde justamente cre personajes indgenas
de verdad.
Este trabajo tiene tambin el propsito de informar que valores y
caractersticas tenia el indigenismo.